高考写作素材：尊重

作文素材——尊重一、主要观点尊重知识是社会进步的表现。（是什么）尊重别人就要尊重别人的劳动。（怎么做）尊重人才是社会发展的需要（是什么）。人与人之间需要相互尊重。只有尊重别人才会受到别人的尊重。（为什么）尊重能促进人与人之间的沟通。尊重需要理解和宽容。尊重也应该坚持原则。我们应该养成尊重他人的习惯。对人尊重，常会产生意想不到的善果。1．尊重与平等是人际交往中的重要原则。人与人的交往，需要彼此相互尊重。要清楚，人与人之间本质上都是平等的，千万不要因为自己的阅历、身份、地位等因素，就不尊重对方。只要你真心地对待对方，从心里尊重对方，对方就会用真诚和真心来回报你。2．国家之间、民族之间，乃至人与自然之间，都需要尊重与平等。各国体量有大小、国力有强弱、发展有先后，但都是国际社会平等的一员，都有平等参与地区和国际事务的权利。各个民族都拥有自己的宗教信仰、风俗习惯和语言文字，对于各民族不同的文化习俗，我们要以开放和包容的心态平等相待，在交往中相互尊重、相互学习，共同进步。人对自然也要树立起尊重与平等的观念，尊重自然，爱护自然。只有在国家之间、民族之间，乃至人与自然之间坚持平等与尊重，我们才能构建人类命运共同体。3．要将尊重与平等落实在方方面面，拒绝歧视。歧视，一个在现代社会中非常敏感的词语，不论是性别歧视、地域歧视，还是种族歧视，都是不平等的体现。每个个体都是独立存在的，拥有自由意志，我们没有权力将人分成三六九等，贴上标签，也就是说要充分尊重每一个人。具体来说要做到：尊重他人的劳动，尊重他人合理合法的选择，尊重他人的合法权益，尊重他人的人格。二、名人名言尊重老师是我们中华民族的传统美德，我们每一个人都不应该忘记。——江泽民尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造。——《十六大报告》君子之于人也，当于有过中求无过，不当于无过中求有过。——程颐君子贵人而贱己，先人而后己。——《礼记》仁者必敬人。——《荀子》对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。——惠特曼尊重别人的人不应该谈自己。——高尔基尊重别人，才能让人尊敬。——笛卡尔谁自尊，谁就会得到尊重。——巴尔扎克为人粗鲁意味着忘记了自己的尊严。——车尔尼雪夫斯基对人不尊敬的人，首先就是对自己不尊重。——陀思妥耶夫斯基要喜欢我们所不尊重的人是很难的；但要喜欢我们对之尊重得超过我们自己的人也是同样难的。——佚名三、典型论据1.陈景润尊师爱校——学生最需要礼貌著名数学家陈景润回厦门大学参加60周年校庆，向欢迎的人们说的第一句话是：“我非常高兴回到母校，我常常怀念老师。”被人誉为“懂得人的价值”的著名经济学家、厦门大学老校长王亚南，曾经给予陈景润无微不至的关心和帮助。陈景润重返母校，首先拜访这位老校长。校庆的第三天，陈景润又出现在向“哥德巴赫猜想”进军的启蒙老师李文清教授家中，陈景润非常尊重和感激他。他还把最新发表的数学论文敬送李教授审阅，并在论文扉页上工工整整写了以下的字：“非常感谢老师的长期指导和培养——您的学生陈景润。”陈景润还拜访了方德植教授，方教授望着成就斐然而有礼貌的学生，心里暖暖的。2.周恩来不忘老师——最需要尊重的人是老师周恩来少年时在沈阳东关模范学校读书期间,受到进步教师高盘之的较大影响。他常用的笔名“翔宇”就是高先生为他取的。周恩来参加革命后不忘师恩,曾在延安答外国记者问时说：“少年时代我在沈阳读书,得山东高盘之先生教诲与鼓励,对我是个很大的促进。”3.停奏抗议的反思——没有礼仪就没有尊重孔祥东是著名的钢琴演奏家。1998年6月6日晚，他在汕头举办个人钢琴独奏音乐会。演出之前，节目主持人再三强调，场内观众不要随意走动，关掉BP机、手提电话。然而，演出的过程中，这种令人遗憾的场面却屡屡发生：场内观众随意走动，BP机、手提电话响声不绝，致使孔祥东情绪大受干扰。这种情况，在演奏舒曼作品时更甚。孔祥东只好停止演奏，静等剧场安静。然而，观众还误以为孔祥东是在渴望掌声，便报以雷鸣般的掌声。这件事，令孔祥东啼笑皆非。演出结束后，孔祥东说：有个BP机至少响了8次，观众在第一排来回走动，所以他只得以停奏抗议。

4.“礼遇”的动力——尊重可以让人奋发日本的东芝公司是一家著名的大型企业，创业已经有90多年的历史，拥有员工8万多人。不过，东芝公司也曾一度陷入困境，土光敏夫就是在这个时候出任董事长的。他决心振兴企业，而秘密武器之一就是“礼遇”部属。身为偌大一个公司的董事长，他毫无架子，经常不带秘书，一个人步行到工厂车间与工人聊天，听取他们的意见。更妙的是，他常常提着酒瓶去慰劳职工，与他们共饮。对此，员工们开始都感到很吃惊，不知所措。渐渐地，员工们都愿意和他亲近，他赢得了公司上下的好评。他们认为，土光董事长和蔼可亲，有人情味，我们更应该努力，竭力效忠。因此，土光上任不久，公司的效益就大力提高，两年内就把亏损严重、日暮途穷的公司重新支撑起来，使东芝成为日本最优秀的公司之一。可见，礼，不仅是调节领导层之间关系的纽带，也是调节上下级之间关系，甚至和一线工人之间关系的纽带。

5.世界知识产权日——尊重知识在2000年10月召开的世界知识产权组织第35届成员国大会上，我国提议将4月26日定为“世界知识产权日”。这个提案经世界知识产权组织成员国大会得到了确定。2001年4月26日成为第一个“世界知识产权日”。这是我国尊重知识的具体表现。6.屠格涅夫与乞丐——尊重比金钱更重要俄罗斯文豪屠格涅夫一日在镇上散步，路边有一个乞丐伸手向他讨钱。他很想有所施与，从口袋掏钱时才知道没有带钱袋。见乞丐的手伸得高高地等着，屠格涅夫面有愧色，只好握着乞丐的手说：“对不起，我忘了带钱出来。”乞丐笑了，含泪说：“不，我宁愿接受您的握手。”

7.孙中山尊重护士——尊重不分社会地位有一天，孙中山先生病了，住院治疗。当时，孙中山已是大总统、大元帅了。但是，他对医务人员很尊重，对他们讲话很谦逊。平时，无论是早晨或是晚间，每当接到护士送来的药品，他总是微笑着说声“谢谢您”，敬诚之意溢于言辞。1925年孙中山患肝癌，弥留之际，当一位护理人员为他搬掉炕桌时，孙中山先生安详地望着她，慈祥地说：“谢谢您，您的工作太辛苦了，过后您应该好好休息休息，这阵子您太辛苦了!”听了这话，在场的人都泣不成声。毛泽东敬酒——敬老尊贤是一种美德1959年6月25日，毛泽东回到离别30多年的故乡韶山后，请韶山老人毛禹珠来吃饭，并特地向他敬酒。毛禹珠老人说：“主席敬酒，岂敢岂敢!”毛泽东接着说：“敬老尊贤，应该应该。”

8.毛泽东敬酒——敬老尊贤是一种美德1959年6月25日，毛泽东回到离别30多年的故乡韶山后，请韶山老人毛禹珠来吃饭，并特地向他敬酒。毛禹珠老人说：“主席敬酒，岂敢岂敢!”毛泽东接着说：“敬老尊贤，应该应该。”9.周恩来不穿拖鞋接待外宾——衣着整齐体现对人的尊重

周恩来晚年病得很重，由于工作的需要，他还要经常接待外宾。后来，他病得连脚都肿起来了，原先的皮鞋、布鞋都不能穿，他只能穿着拖鞋走路，可是，有些重要的外事活动，他还是坚持参加。他身边的工作人员出于对总理的爱护和关心，对他说：“您就穿着拖鞋接待外宾吧，外宾是能理解您老人家的。”周恩来摆摆手，表示不能同意，他慈祥又严肃地说：“不行，要讲究礼貌嘛!”他请工作人员为他特制了一双鞋，在接见外宾时穿。

10.别自鸣得意——国家之间需要尊重要别人听取你的意见，你先要了解同情别人。同样的，你得遂心愿后，也该为别人着想。如果你不顾别人颜面，就可能会毁去你努力争取到的成绩。美国总统肯尼迪深明此理，1962年10月经过两周的紧张谈判后，前苏联领袖赫鲁晓夫同意，如果肯尼迪答应不进攻古巴，他就从古巴撤走所有的导弹，因而得以化解古巴导弹危机。据肯尼迪的顾问修多尔·索仑森说，肯尼迪接着便向大家指示，要不自夸，不自满，甚至不说取得胜利。我们能够赢是因为我们保全了赫鲁晓夫的面子——我们现在也不该羞辱他。11.留学生万字长文痛斥父母，决裂背后谁对谁错？

1月，一篇北大毕业的留美学生写下的万字长文在网上热传。文章作者王猛(化名)在文中“控诉”父母对他的伤害：从小到大，几乎所有的事物都严格按父母的喜好和审美来置办；自己成长过程中的数次求助，都没得到家人支持……父母的过度关爱、肆意操控，导致自己在心理和生活上遭遇一系列问题。王猛还将自己的万字长文发给一些朋友及同学，希望给已是或即将为人父母的他们一些参考。

无论是王猛讲的肆意操控，还是过度关爱，其深层次问题皆源于代际冲突。想解决这一冲突，需要家长与子女双方的努力。解决代际冲突最重要的是父母与子女彼此尊重，站在平等的位置上进行对话，多些理解与沟通。作为父母，多一些对教育方式的反思，培养循序渐进的耐心，用引导代替教训，尝试理解子女所处的时代环境，尊重子女的意愿；作为子女，在成长的积淀中尝试理解父母的心情，原谅父爱母爱本身具有的局限性，包容时代在他们身上刻下的烙印……探索超越代际并基于共性的沟通方式，虽不可能一劳永逸地解决问题，但足以给一个家庭带来和谐的亲子关系。12.冯友兰：沉默也是一种尊重

顾颉刚是我国著名的历史学家、民俗学家，但他有些口吃，再加上浓重的苏州口音，很多初次接触他的人都听不大懂他说的话。有一年，顾颉刚因病从北大休学回苏州，途中要在上海转车。他的邻座就是冯友兰，当时两人并不认识，顾颉刚主动和冯友兰打招呼，还问他是不是去求学。冯友兰只微笑点头，并没回答。这时，顾颉刚的一位朋友看不过去了，责问冯友兰为什么没有回答顾颉刚，只是微笑。顾颉刚示意朋友不要为此与对方争执。朋友见状，便不再理会冯友兰。快到上海站时，顾颉刚发现冯友兰不知什么时候已经走了，还留了一张字条，上面写着：“兄弟，我叫冯友兰。很抱歉我刚才的所作所为。我也是有口吃的毛病，而且是越急越说不出话来。我之所以没有和你搭话，是因为我不想让你误解，以为我在学你说话，嘲笑你。”顾颉刚看完信后大受感动。不久，冯友兰考上北大，恰巧又被分到顾颉刚所在的学院。顾颉刚再见冯友兰十分开心，便对他格外看重与照顾，经常与他一起讨论学问。两位大师的相交，成为一段佳话。►解读尊重的最高境界并不体现在轰轰烈烈的大事中，有时候，越是微不足道的细节，越发见得尊重的可贵。平等与尊重体现在将心比心、换位思考上。四、优秀范文平等者得平等，敬人者获人敬

司机们因为对老人的礼让而赢得了老人的鞠躬致谢，体现的正是这样一个朴实无华的道理：唯有尊重别人，才能得到别人的尊重。正如孟子所说：“爱人者，人恒爱之。敬人者，人恒敬之。”中华民族乃礼仪之邦，从先秦提倡的“礼”，到如今的社会主义核心价值观中的“平等”、“友善”、尊重他人、平等交往已成为一个基本的社交原则。（抄写）

想当年，口吃的顾颉刚主动搭讪冯友兰，同样口吃的冯友兰为了避免顾颉刚误会自己嘲笑他，选择了沉默不语，这种沉默就是尊重。将心比心、换位思考，不因人与人之间的差异而将人划分尊卑等级，显示不同的态度；以一种不卑不亢、不仰不俯的平等态度对待他人，尊重他人的人格与价值，保持适当的距离，进行适度的交心，给予适宜的关切。如果人人都能做到这些，那么彼此之间就会充满平等与尊重。

对于国家与国家的交往来说，尊重与平等也是必要的。联邦德国总理维利·勃兰特的华沙一跪，代表着德国人对犹太人的谢罪与忏悔，是对历史的尊敬，这一跪也使德国人获得了世界的尊重。新中国建国初期，在美国的外交封锁下，中国正是通过满含尊重与平等的“和平共处五项原则”打破封锁，开启了新中国的外交。事实证明，人与人相处需要平等与尊重，国与国相交更不能少了平等与尊重。唯有平等与尊重，才能让人们