云南省普洱市二中新高考冲刺历史模拟试题及答案解析

云南省普洱市二中新高考冲刺历史模拟试题注意事项:1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。2．答题时请按要求用笔。3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5．保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、选择题：共30小题，每小题2.5分，共75分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1．明朝中后期，江南一些地区的矿冶、造纸、纺织、陶瓷、造船等私营手工业部门后来居上，在社会生产中超过了官营手工业，居于主导地位。这反映了A．私营产品生产质量超过官营手工业 B．封建政府重农抑商政策有所松动C．官营手工业走向衰落 D．经济发展的必然趋势2．“在帝国主义间接统治的经济落后的半殖民地的中国……帝国主义和国内买办豪绅阶级支持着的各派新旧军阀，相互间进行着继续不断的战争，……因为有了白色政权问的长期的分裂和战争，便给了一种条件，使一小块或若干小块的共产党领导的红色区域能够在四围白色政权包围的中问发生和坚持下来。”毛洋东的这一论述旨在A．分析工农武装割据的条件 B．阐述近代中国落后的原因C．指导创建敌后抗日根据地 D．指出军阀割据混战的恶果3．公元前202年，刘邦建立西汉，这一时间可以表述为A．公元前2世纪前期 B．公元前2世纪后期C．公元前3世纪前期 D．公元前3世纪后期4．《淮南子》论述先秦某思想家时说：“学儒者之业，受孔子之术，以为其礼烦扰而不说，厚葬靡财而贫民，久服伤生而害事，故背周道而用夏政。”该思想家A．受教于孔子 B．重义轻利 C．集法家思想之大成 D．主张节葬、节用5．李克强总理以“行大道、民为本、利天下”九字陈述自己从政以来的情怀。其中“民为本”语出《尚书》“民惟邦本，本固邦宁”。下列各项体现了这一思想的是A．“除井田，民得卖买”B．“农与工肆之人，有能则举之”C．“民为贵，社稷次之，君为轻”D．“人之性恶，其善者伪也”6．1902年，梁启超在日本横滨主办了《新小说杂志》，并在上面刊行了自己创作的科幻小说《新中国未来记》。他在书中描绘了半个世纪之后的中国迎来太平盛世，成为举世瞩目的超级大国。《新中国未来记》的创作A．体现了明显的空想色彩 B．折射了救亡图存的时代主题C．讽刺了清朝政府的无能 D．凸显了维新派渐进改革主张7．人们往往以历史阶段特征或呈现的显著现象来划分历史时期。以下曾被一些学者誉为“武士与思想家的时代”的是A．夏 B．商 C．西周 D．东周8．古代罗马统治者制定和实施罗马法的目的不包括A．为国家权力提供法律依据B．缓解社会矛盾，巩固帝国的社会基础C．保护私有财产，笼络上层人士D．为近代欧洲大陆国家立法提供范本9．1937年8月，中共中央在《抗日救国十大纲领》中，提出了停止使用土地革命战争时期没收地主阶级土地之政策，而以减租减息作为抗日战争时期解决农村土地问题的方针。这一方针A．成为中共全国性的土地纲领 B．壮大了正面战场的抗战力量C．形成了全面抗战路线的核心 D．有利于开创敌后抗战新局面10．《左传》记载，王使詹桓伯辞于晋曰：我自夏以后稷，魏、骀、芮、岐、毕，吾西土也；及武王克商，蒲姑、商奄，吾东土也；巴、濮、楚、邓，吾南土也；肃慎、燕、毫，吾北土也。我们有什么近处的封地？这表明西周分封A．有利于扩大周王统治区域 B．抑制了分裂割据局面C．使中国疆域范围基本确定 D．顺应了历史发展趋势11．在第二次鸦片战争中，清政府和英法美俄四国代表就《天津条约》的条款进行了谈判。四国代表认为容易达成一致的“外国公使进驻北京”条款遭到清政府的极力反对，而四国代表认为可能需要进行艰苦谈判的“外国军舰可以在长江各口岸自由航行”条款清政府很快就同意了。对这一现象的理解最为恰当的是A．清政府缺乏近代外交意识，仍有“天朝上国”思想B．四国代表和清政府在谈判中思考问题的角度不一致C．清政府认为“华夷有别”，拒决外国公使进驻“天子脚下”D．清政府认清了列强侵略本质，防范可能发生的侵略行为12．1901－1905年，清政府推出一系列“新政”举措，其中不包括A．预备立宪 B．废除科举 C．派遣游学 D．修订刑律13．魏晋玄学认为纲常礼教、君臣上下、富贵贫贱多是“天理自然”，应该任其发展，不应干涉或强求，鼓吹“以小求大，理终不得．各安其分，则大小俱足．”由此可见，魏晋玄学A．为理学兴起创造条件B．是儒道相融合的产物C．反映三教合一的趋势D．强化儒学的正统地位14．“虽宣言变法，却专事练兵购械等项，不知本源，只变事不变法”评价的是A．洋务运动B．维新变法C．清末新政D．辛亥革命15．《近代中国工业史料》（第一辑）中对近代中、日、美三国工业作了比较如下表。该表足以印证20世纪初（）中国日本（本部）美国人口面积工厂或制造户工人数出品总值调查年439,425,00057,070,936105,253,3004,278,352方哩148,7562,970,1332,384,33320,966275,79111,095,9711,280,96410,658,8811,237,810,613元1,867,000,000日元24,246,475,000金元191619171916A．美、日两国加紧对华经济侵略 B．中国半殖民地化程度得以加深C．中国工业化水平有了一定提高 D．日本的近代化总量仍不及中国16．下图是一张革命运动中的临时兑换券，它颁发于A．二次革命时期 B．文学革命时期 C．五四运动时期 D．北伐战争时期17．中国古代疫灾多发，全国各地有许多关于修建和祭祀药王庙或瘢疹庙的记载：这些庙里供奉的主要是神农、扁鹊、华佗、孙思邈、钱乙等历代名医。《平度州志》载：药王庙“道光十一年州人共修。”《寿张县志》载：“瘢疹庙在城东南一里，小儿生瘢疹者。多以礼谢，灵验”。这体现了A．道教成为主流信仰 B．政府重视宗庙的修建C．中医研究水平先进 D．普通民众的心理诉求18．传统史学的研究对象主要侧重于帝王将相等，但梁启超的“新史学”，以国民群体为历史重心，为全体国民写史，写全体国民的历史。这一视角的转换体现了A．文明史观 B．社会史观 C．全球史观 D．近代化史观19．12-16世纪,欧洲各国先后出现对罗马法进行注释、评论和解释,并将其基本原则和念适用于法律实践的热潮,史称"罗马法复兴"。这一热潮的出现A．奠定了西方近现代法治理念的基础 B．缘于罗马法承载着时代需求和价值C．反映了对古罗马文明的继承和创新 D．说明罗马法的司法原则具有斗争性20．1911年辛亥革命爆发后，满族提出“退回东北”，建立独立政权；蒙古上层制造“外蒙独立”，西藏达赖喇嘛在英国的唆使下发起了“西藏独立”。南京临时政府将“反满兴汉”口号转变为汉、满、蒙、回、藏为基础的“五族共和”理论，这一转变A．表明中华民国反侵略的决心 B．有利于以和平方式促成政权的过渡C．赋予社会革命新的时代内涵 D．进一步推动民主共和观念深入人心21．在《共产党宣言》1890年的德文版序言中，恩格斯难抑兴奋激动的心情说：“今天我写这个序言的时候，欧美无产阶级正在检阅自己的战斗力量，它们第一次在一个旗帜下动员成为一个军队，以求达到一个最近的目的。”恩格斯意在说明A．马克思主义成为工人运动的指导理论 B．无产阶级开始有自己独立的政治诉求C．欧洲各国正在筹备建立无产阶级政权 D．各国工人组织已建立稳固统一的联盟22．朱熹认为：“本朝鉴五代藩镇之弊，尽夺藩镇之权，兵也收了，财也收了……靖康之祸，虏骑所过，莫不溃散。”“虏骑”当指A．辽B．西夏C．金D．元23．鸦片战争后，中国政府认为，“领事裁判权”实际是用“以夷制夷”的好办法让洋人自己管理自己；认为“协议关税”是通过关税包干性质的固定税率，来减少中外通商冲突和增加清廷财政收入。这表明当时的中国A．开始沦为半殖民地国家 B．逐步卷入世界市场C．在外交上取得较大主动 D．缺乏近代外交观念24．他是十八世纪自由思想和自由主义的倡导者，被誉为“思想之王”，在当时众多的思想家中，他是公认的领袖和导师。他著有重要的历史著作，他说：“我写历史更多地是写一个伟大的时代，而不是一个伟大的国王。”这位思想家主张A．法律不能违背人的理性 B．人要自由也要自律 C．人类平等，发展人的个性 D．在法律面前人人平等25．古希腊毕达哥拉斯学派认为火是最圣洁的东西,最圣洁的东西应该位于宇宙的中心。这一观点最有可能成为哪一学者的思想根源A．哥白尼 B．开普勒 C．伽利略 D．牛顿26．古代某时期，《孟子》首次被列入科举考试科目，孟子被朝廷追封为邹国公，学者们纷纷重新编注“四书”。该时期是A．战国B．汉朝C．宋朝D．明朝27．三国时，孙权开始兴建城隍庙；南北朝时，城隍是城市居民守御城池、保障治安的守护神；隋唐时期，城隍又执掌了雨旱丰歉、功名利禄、吉凶祸福、名籍诸事等；宋代，传统的城隍信仰已列入国家祀典。这说明()A．官方正统思想压制民间文化发展 B．儒家开始影响市民的日常生活C．城市发展拓展了城隍的信仰空间 D．城隍庙是宣传迷信的封建堡垒28．美国前国务卿基辛格在回忆录中指出：“中国和美国在七十年代初谋求和解，这是世界环境所决定的。”当时的“世界环境”是A．中国重返联合国改变了美苏对峙格局B．社会制度和国家利益的矛盾基本消除C．世界政治格局多极化的趋势已经出现D．中美苏成为决定国际关系的主要力量29．除了“天父天子”的口号外，太平天国所宣传的思想内涵，与中国历史上传统民间宗教的思想并没有很大的差别。“平均主义”的部分，也只见于文字号召，并未付诸实施。材料表明A．洪秀全融合了西方宗教和中国本土宗教B．基督教的平均主义在中国缺乏实施条件C．太平天国革命实践与革命理想出现背离D．太平天国的思想很难发动群众进行斗争30．1961年，赫鲁晓夫在同美国记者苏兹贝格谈话时说道：“如果苏联和美国之间的分歧克服了，如果它们之间建立了和平合作的关系，这在很大程度上会有助于加强世界和平。”这段话实质上反映了A．美苏军事角逐势均力敌 B．美苏开始由对抗走向对话C．苏联试图同美国合作主宰世界 D．苏联积极谋求世界和平稳定二、材料解析题：本大题共3小题，第31题10分，第32题12分，第33题12分，共计34分。要求：分析材料，结合所学知识回答问题。31．唐装的概念与唐期有关，但并非只是指唐朝时期的服装，而是对各种富于中国特色的中式服装的泛称。阅读材料，完成下列要求。材料一唐朝的服饰种类有袍、襕、襦、衫、贯头衣、裙、披帛等。早期袍服的袖子多用大袖，后未，少数民族地区紧身、窄袖的样式，也被汉族人民所接受。一般平民用素色的麻布缝制狭小袖口的袍子，与用考究的绸、丝段缝制的文官绣飞禽、武官绣走兽的肥大袖子的官袍形成强烈的反差。历宋、元至明，外国将中国或与中国有关的物事称之为“唐”，中式服装叫做”唐装”。——据权江华《话说唐装——谈唐装的现代传承》等整理材料二现在的“唐装”基本上是以清末的对马褂为基础，经改良而成的中式轻上装。为什么不把“唐装”称为“满装”呢？一是因为马褂也不纯粹是满族人的服装，它是长期以未满、汉服饰不断融合的产物；二是从清末到民国时期被公认的“国服”是中山装。1912年，民国政府规定了中山装的形制，并予礼义廉耻、三民主义和共和理念、五权宪法、和平统一、严谨治国等治国寓意。1929年，国民政府规定“制服用中山装”。——据夏目晶子《“唐装”的流行及其背景》等整理材料三2001年在上海召开的APEC领导人非正式会议上，各国领导们身穿洋溢着浓厚中华神韵的的中式服装亮相。这套衣服经过了传统和现代二者之间，在款式、面料以及工艺上的保留与创新，并融入了新世纪时尚文化后的“唐装”，并迅速成为新时代“国服”的代表。——丁锡强主编、李克让主审《新唐装》（1）根据材料一及所学知识，概括唐朝服饰的特点，并分析“唐装”与唐朝的关系。（2）根据材料二及所学知识，说明中山装成为“国服”的原因。（3）根据材料三及所学知识，分析“新唐装”迅速流行的意义。32．材料1857年沙皇发布诏书，要求依照以下原则调整农民和地主的关系：保留地主全部土地的所有权；地主享有世袭领地治安权。在苏沃洛夫伯爵领导下，彼得堡委员会拟定的方案内容是：全部土地仍归地主所有；农民在完全服役的条件下可无限期地使用份地；保证地主对农民的支配权。资产阶级化的贵族地主和他们的代言人自由派的纲领是：“只要改良，不要革命”，他们当中的大多数都对沙皇诏书表示热烈欢迎，称赞它“开辟了历史的新纪元”“是贵族崇高的、自我牺牲精神的产物”。革命民主主义者，对于沙皇诏书完全持另一种态度。奥加廖夫拟定的“全俄新机构”纲领，要求立即废除地主和国家对人身和土地所享有的一切农奴制特权，将土地无偿地分给农民。农民运动的高涨和革命民主主义者对改革准备工作的揭露与抨击，在统治阶级中引起了极大的恐慌。亚历山大二世为形势所迫不得不再作让步。1861年亚历山大二世签署了关于废除农奴制的宣言。——摘编自《农奴制的衰落》（1）根据材料并结合所学知识，分别说明各派别对沙皇诏书改革的态度及其原因。（2）根据材料并结合所学知识，简析1861年俄国废除农奴制改革的重要作用。33．材料张伯苓（1876~1951）是南开大学、南开中学等学校的创办人，早年曾在北洋海军通济规服役。出于“强国必先强种，强种必先强身”的认识，他主张教育应该德、智、体并举。在南开学校创办之时，他就规定南开每个年级都必须开设体育课，并将体育成绩作为学生毕业的重要依据。在经费措据的情况下，他仍然尽量增设体育场地、添购体育器械。与此同时，张伯芩还是华北运动会、全国运动会和远东运动会等体育赛事的重要组织者。早在1907年，他就明确提出了中国参加奥运会的愿望。1924年，张伯苓倡议成立中华全国体育协进会，1931年被国际奥委会正式承认为中国的奥林匹克委员会。1932年，在张伯苓等人的努力下，刘长誉代表中国参加了在洛杉矶举行的第十届奥运会。1945年，张伯苓等又倡议中国中办1952年第十五届奥运会，但未能成功。——据邢纯贵、江沛《爱国教育家张伯苓的体育思想及其实践》等（1）根据材料，概括张伯苓对近代中国体育事业的贡献。（2）根据材料并结合所学知识，分析张伯苓致力于体育事业的原因。

参考答案一、选择题：共30小题，每小题2.5分，共75分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1、D【解析】

民营手工业在社会生产中超过了官营手工业，居于主导地位，这是商品经济和生产力进步的结果，故D正确；私营手工业部门“在社会生产中超过了官营手工业，居于主导地位”不等于私营部分产品生产质量超过官营手工业，A错误；明朝中后期重农抑商政策有所松动，这与史实不符，B错误；地位的变化不等于官营手工业的衰落，C错误。2、A【解析】

根据题干可知，在帝国主义和国内买办豪绅阶级支持下的军阀混战局面为人民革命力量的存在及壮大提供了机遇，使中共确立了农村包围城市的革命方针，故A项正确；题干只强调封建军阀的斗争，未能全面认识近代中国落后的原因，排除B项；题干信息反映此时处于土地革命时期，并非抗战时期，排除C项；题干并未指出军阀混战的后果，排除D项。故选A。3、D【解析】

公元前202年这一时间可以表述为公元前3世纪后期，D正确；A、B、C均表述错误。4、D【解析】

材料的意思是学习儒家的学说，接受孔子的思想，认为他的礼节烦琐而不高兴，厚葬靡财而贫民，长期服孝伤害生命而妨碍政事，所以背道而行夏政周，由此可知，该思想家反对厚葬靡财，即提倡节葬、节用，这是墨子的思想，故选D项正确；A项不是材料的主旨，排除；B项是儒家思想内容，排除；C项是韩非的地位，排除。【点睛】解答本题的关键信息“厚葬靡财而贫民，久服伤生而害事”，联系墨家思想分析解答。5、C【解析】试题解析：本题主要春秋战国时期的百家争鸣，旨在考查正确解读材料的能力。题目中的“《尚书》”属于先秦儒家经典，故排除属于法家“废除井田制，承认土地私有”的思想的A项和墨家“尚贤”的主张的B项；题目中的信息“民惟邦本，本固邦宁”体现了先秦儒家学派“民本”的思想，故排除属于儒家学派“性恶论”思想的D项，选择C项。6、B【解析】

据材料“中国迎来太平盛世，成为举世瞩目的超级大国”结合所学知识可知，梁启超为救亡图存而进行维新变法，因此其小说内容折射了救亡图存的时代主题，故B选项正确；梁启超小说内容折射出了当时救亡图存的主题，而不是体现空想色彩，故A选项错误；材料与清朝政府的无能无关，故C选项错误；材料信息未体现渐进改革的主张，故D选项错误。7、D【解析】本题主要考察学生对先秦阶段知识的整体把握和认识，春秋时期，分封制崩溃，出现春秋五霸的争霸战争，同时，由于春秋战国时期社会处于大变革中，在思想上出现了诸如儒家，道家，墨家等“百家争鸣”的现象，即“武士与思想家的时代”，所以，答案为东周8、D【解析】

根据所学知识可知，罗马法为近代欧洲大陆立法提供范本属于罗马法的影响，不是古代罗马统治者制定和实施罗马法的目的，D选项符合题意；为国家权力提供法律依据、缓和社会矛盾和保护私有财产等，都是罗马统治者制定和实施罗马法的目的，ABC三项不符合题意。9、D【解析】

据材料1937年8月可知，全民族抗战已经开始，中日民族矛盾是主要矛盾。为团结一切可以团结的力量进行抗日，中国共产党的土地政策由“土地革命战争时期没收地主阶级土地之政策转变为以减租减息作为抗日战争时期解决农村土地问题的方针”，这有利于开创敌后抗战新局面，D正确；据所学可知，材料反映的是抗日战争时期的中国共产党土地政策，而不是“中共全国性的土地纲领”，A说法有误；据所学可知，材料反映的是抗日战争时期的中国共产党土地政策，有利于抗日民族统一战线的形成；而国民政府奉行的是“片面抗战路线”，故B与题意无关；全面抗战路线的核心是开辟敌后抗日根据地，C说法错误。【点睛】1937年8月的陕北洛川会议提出了全面抗战路线的方针。10、A【解析】

根据题干可知，材料表明西周分封的诸侯国遍布东西南北，而且很多封地都在边远地带，扩大了周的统治疆域，故A项正确；分封制最终导致分裂割据，排除B项；基本确定中国疆域从秦统一开始，排除C项；材料并未强调分封制是历史趋势的产物，排除D项。故选A。11、A【解析】

在清王朝看来，华夷有别，自己是“天朝上国”，夷人怎么能随便到“天子脚下”来，反映了清王朝依然是抱着旧有的“天下观”不放，至于其他的则无关大局，对世界之变一无所知，故A项正确；材料中没有体现出两者思考角度的不同，故B项排除；C项包含在A项之中；D项说法错误，清政府没有认清列强侵略的本质，排除。12、A【解析】

预备立宪指的是清政府迫于压力，在辛亥革命前夕宣布为预备实行君主立宪所采取的一系列措施，肇始于1906年，与题意时间不符，故选A项；结合所学可知，BCD项皆为“新政”举措，排除。13、B【解析】

材料中“纲常礼教、君臣上下”是指儒学伦理，“不应干涉或强求”符合道家强调顺应自然的思想，这体现出魏晋玄学将儒道两者结合在一起，故B项正确；理学是宋朝时期的新儒学，强调“格物致知”（人为）与玄学强调自然，两者理念是一样的，再者两个思想相距时间隔着隋唐，跨度较远，故A项排除；三教合一是在唐朝时期，故C项排除；D项中的“正统”在题干中没有体现。【详解】14、A【解析】

材料中的“变事”为学习西方器物，变法为学习西方政治制度。材料表明，“它”“专事练兵购械”、“只变事不变法”，这与洋务运动只学习西方器物而不学习西方制度和思想的做法相符合，故“它”指的是洋务运动，故A项符合题意；维新变法运动学习西方的政治制度，与不变法不符，故B项不符合题意；辛亥革命推翻清政府的统治，建立资产阶级共和国，与题意不符，故C不符合题意；新文化运动是宣传民主科学的思想解放运动，与器物无关，故D项不符合题意。15、C【解析】

由表格数字以及中国工厂数量、工人数、出口总值可知，20世纪初的中国工业得到了一定程度的发展，工业化水平有所提高，故C项正确；材料没有体现美日对中国的经济侵略，故A项错误；表格虽呈现美国、日本的工业发展状况，与中国半殖民地化程度没有直接关联，故B项错误；仅从表格数据得不出中日两国近代化总量的高低的，故D项错误。16、D【解析】

根据材料“中华民国十五年”可以计算出是1926年，正是北伐时期，D项正确；二次革命时期是1913年，A项错误；文学革命是1917年，B项错误；五四运动是1919年时期，C项错误。17、D【解析】

由材料可知，各地修建和祭祀药王庙或瘢疹庙，主要是祈求他们所供奉的神医的普济或保佑，以达到免灾免疫的目的，这是普通民众对疫灾流行所产生恐惧和不安心理，通过民间信仰习俗，祈求神的庇护来安慰自己，故D项正确；A项不符合史实，排除；药王庙和瘢疹庙属于民间信仰场所，而不是宗庙，由材料“州人共修”等信息也无法说明政府重视，故B项错误；修建和祭祀药王庙或瘢疹庙无法体现中医研究水平，排除C项。18、B【解析】

根据材料“以国民群体为历史重心，为全体国民写史，写全体国民的历史”可知，梁启超的史学方法是社会史观，选项B正确；文明史观指的是工业文明和农耕文明的对比，梁启超的新史观未体现，排除A；全球史观强调的是整个世界是密切联系的整体，梁启超的新史观未体现，排除C；人类历史是实现由传统的农业社会向近代工业社会转变的历史，梁启超的新史观未体现，排除D。19、B【解析】

12-16世纪是欧洲资本主义萌生、兴起和扩张的时期，此时对罗马法的注释、评论、解释和适用于法律实践，是为了从罗马法中寻找适应当时时代需要的法律观念和内容，说明罗马法承担了时代的需求和价值，故选B；这一热潮和西方近现代法治理念基础的奠定无关，排除A；这一热潮是基于罗马法的创新，并不是继承古罗马文明，排除C；D项与题意主旨不符，排除。故选B。【点睛】20、B【解析】

材料表明中华民国成立后，面临着满、蒙、回、藏等民族问题，而五族共和理论的提出有助于缓解民族之间的矛盾，增加民族认同感，进而有利于以和平的方式促成政权的过渡。B正确；材料反映的是处理国内民族问题，不涉及反对外来侵略，A错误；各民族和谐共处，共同维护国家的统一不属于新的内涵，C错误；五族共和强调五大族群和谐相处，共建共和国，不能体现出民主的思想，D错误。故选B。21、A【解析】

1890年恩格斯在《共产党宣言》德文版序言中提出，欧美无产阶级在革命旗帜的动员下成长成为了一支不可忽视的力量，意在说明马克思主义已成为工人运动的指导理论，A项正确；19世纪三四十年代，随着欧洲工人阶级登上历史舞台，无产阶级就已经提出了自己独立的政治诉求，B项错误；19世纪末欧洲各国无产阶级主要进行和平斗争，C项错误；1890年国际工人协会已经解散，第二国际尚未建立，D项错误。22、C【解析】

依据所学知识可知，“靖康之祸”指的是北宋末年（1126--1127年），金军南下侵扰，掳走宋徽宗、宋钦宗的“靖康之变”，因此“虏骑”是指金军，故C项正确；辽军在北宋前期南下袭宋，两国签订了“檀渊之盟”，故A项错误；西夏位于西北，材料和西夏无关，故B项错误；元建立于1271年，和材料无关，故D项错误。23、D【解析】

鸦片战争后，中国政府认为“领事裁判权”和“协议关税”对中国有利。这表明当时的中国根本没有意识到这两条措施严重损害了中国的主权，是缺乏近代外交观念的表现，故D正确；材料不能说明中国开始沦为半殖民地国家，故A错误；材料信息和逐步卷入世界市场无关，故B错误；材料体现不出外交上取得较大主动，故C错误。24、D【解析】由材料“思想之王”和“公认的领袖和导师”，符合法国思想家伏尔泰的定位，而“在法律面前人人平等”是伏尔泰的观点，故选D；A是孟德斯鸠的观点，排除；B是黑格尔的观点，排除；C是卢梭的观点，排除。25、A【解析】

据材料“火”“宇宙的中心”结合所学知识联系太阳系中太阳通过散发热量使万物生长，这对哥白尼“日心说”的形成具有定的启迪作用。故A正确；开普勒提出行星运行规律，伽利略制造天文望远镜，观察星空，牛顿经典力学，均与材料无关，排除BCD。26、C【解析】

根据材料可知，南宋朱熹重新编辑《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》，合称“四书”，并把《孟子》提到了非常高的地位，尊称孟子为亚圣；朱熹编著的《四书章句集注》成为后世科举考试依据的教科书，士人纷纷研习《孟子》，C项正确。战国时期尚未出现科举考试，A项错误。汉朝主要的选官制度是察举制，B项错误。明朝时期，《孟子》是科举考试的内容之一，但迟于宋朝，D项错误。27、C【解析】

材料说明从三国时期开始，城隍的职能随着经济、城市、时代的发展不断扩充，信仰空间不断扩大，故C正确；城隍信仰作为民间文化的代表而蓬勃发展，正体现了民间文化的活跃，排除A；城隍信仰并不体现儒家思想，排除B；D选项在题目中没有体现，排除。28、C【解析】

结合所学知识可知，20世纪六七十年代国际政治格局出现多极化趋势，因此中美关系缓和一定程度上受到世界政治多极化的影响，C选项符合题意。中国重返联合国在一定程度上冲击了美苏对峙的格局，不能说改变，A选项排除。社会制度和国家利益的基本矛盾基本消除的说法明显错误，B选项排除。70年代中国遭受文革危害，没有强大到成为决定国际关系的主要力量，D选项排除。29、C【解析】

根据题干可知，材料表明太平天国的思想脱离了当时中国国情，因此其思想不可能在革命过程中充分体现出来，必然会出现口号和结果的背离，故C项正确；材料表明洪秀全仅仅是借助了西方宗教的形式，没有体现西方宗教和中国本地宗教的融合，排除A项；平均主义根植于中国的小农经济，和西方宗教无关，排除B项；太平天国思想的口号虽然有矛盾和不科学的地方，但对当时的群众有很大的吸引力，所以太平天国运动发展迅速，排除D项。故选C。30、C【解析】此题考查苏联的外交政策。赫鲁晓夫上台后改变了斯大林对外战略，提出同美国“平起平坐”、实现“苏美合作”、争夺世界霸权的对外政策，材料反映的正是赫鲁晓夫的这种意图，故C项正确。二、材料解析题：本大题共3小题，第31题10分，第32题12分，第33题12分，共计34分。要求：分析材料，结合所学知识回答问题。31、（1）特点：种类多样；吸收少数民族特色；具有等级色彩；影响深远。关系：唐装的概念与唐朝有关，但并非只指唐朝时期的服装；唐朝政治、经济、文化高度发达，影响波及海外，外国人将中式服装叫做“唐装”或生活在海外的华人华侨所穿着的中式服装被称为“唐装”。（2）原因：孙中山自行设计；中华民国的成立；中山装具有深刻的寓意和丰富的文化内涵；政府的提倡。（3）意义：有利于提高民族的自尊心、自信心和自豪感；有利于拓展中华文化的世界影响力；有利于增强对外开放的活力。【解析】

（1）一小问根据材料一“种类有袍、襕、襦、衫、贯头衣、裙、披帛……少