初中必背诗词省公开课金奖全国赛课一等奖微课获奖课件

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初中古诗必背篇目创意语文工作坊研究教师李琦1/1651.《论语十二章》1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”3.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”4.子曰：“温故而知新，能够为师矣。”2/1655.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”6.子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”7.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”8.子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”3/1659.子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”10.子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”11.子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”12.子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”【广博学习而且坚定自己志向，恳切地提出问题，多思索当前事情，仁德就在其中了。】4/165孟子三章2.《得道多助，失道寡助》天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。5/1653.《生于忧患，死于安乐》舜发于畎（quǎn）亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲（gé）举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。6/1654.《鱼我所欲也》

鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡能够得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡能够辟患者何不为也？由是则生而有不7/165用也，由是则能够辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不能够已乎？此之谓失其本心。8/1651.在《得道多助失道寡助》中，文章中心论点是：2.在《得道多助失道寡助》中，攻城一方不能取胜原因是：“”守城一方“委而去之”原因是：“”3.在《得道多助失道寡助》中，指出决定战争胜败三要素及其关系句子是：4.分析家认为，美国对外武力干涉他国内政战略已呈“寡助之至”之势，而中国“和

平崛起”外交战略正呈“多助之至"”之势。（用《孟子》三章）中两句话填写1.天时不如地利，地利不如人和2.天时不如地利地利不如人和3.天时不如地利，地利不如人和4.得道者多助，失道者寡助9/1651.欧阳修说“忧劳能够兴国，逸豫能够亡身”，孟子在《生于忧患，死于安乐》中也说过类似话“”2.《生于忧患，死于安乐》中指出艰辛磨炼益处句子是3.孟子认为“上天”经过三个方面路径来磨练“是人”意志，其中身体磨练是“”4.孟子在《生于忧患，死于安乐》中化用了孔子话认为，谁都有犯错误时候，关键是能更正错误句子“”5.孟子在《生于忧患，死于安乐》论证之后，紧紧围绕中心思想，最终得出结论性句子是“”1.然后知生于忧患，而死于安乐也2.所以动心忍性，曾益其所不能3.劳其筋骨，饿其体肤4.人恒过，然后能改5.然后知生于忧患，而死于安乐也10/1656.《生于忧患，死于安乐》中从内外两个方面说明了造成亡国原因句子7.孟子在《生于忧患，死于安乐》中强调，人要负担重大使命，就要能经受一系列磨难，其中经受痛苦与劳累句子是8.《生于忧患，死于安乐》中认为人应该接收苦难磨砺，这种磨砺作用是“”【饱经磨难，对于一个人成才意义】9.孔子认为学生在“愤”“悱”时启发教育最好，孟子在《生于忧患，死于安乐》中认为该时机也最能让人奋起一句是6.入则无法家拂士，出则无敌国外患者7.必先苦其心志，劳其筋骨8.所以动心忍性，曾益其所不能9.困于心，衡于虑，而后作11/1651.为人处世极难做到两全其美，尤其面临两难选择时，取舍显得尤为主要，孟子《鱼我所欲也》给了我们一个提醒“”，当矛盾突出时，要抓住主要矛盾，获取主要利益。2.《鱼我所欲也》中“”，与“不食嗟来之食”乞人故事是类似。3.在《鱼我所欲也》中表示孟子有比生更有意义、有比死更让人厌恶观点之语句是“”4.孟子在《鱼我所欲也》中对“不辩礼义而受之”可耻之事所持态度和所分析原因分别对应语句是“”1.二者不可得兼，舍生而取义者也。

2.蹴尔而与之，乞人不屑也3.是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者4.是亦不能够已乎此之谓失其本心12/1655.《鱼我所欲也》中“”是全文中心论点。6.《鱼我所欲也》中“”两句来表明对待“万钟”标准和态度。7.《鱼我所欲也》文中与“嗟来之食”意思相一致句子是：8.《鱼我所欲也》文中表明“我”不会做“苟且偷生之事”句子是：9.《鱼我所欲也》文中作者说人人都有向善之心而贤者能做到坚持不懈句子是：5.舍生而取义者也6.万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。13/1655.《曹刿论战》

十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。能够一战。战则请从。”14/165

公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”15/1651.《曹刿论战》中曹刿请见鲁庄公根本原因是：2.在《曹刿论战》中，详细描写曹刿小心慎重地观察敌情语句是“”。3.在《曹刿论战》中写曹刿亲自察看敌情，确认最正确追击时机追击敌方，深入表现其从容果断、慎重小心性格句子4.《曹刿论战》中说明了政治上取信于民是作战先决条件，“取信于民”用原文中话来说是“”。1.肉食者鄙，未能远谋2.下视其辙登轼而望之

3.吾视其辙乱望其旗靡4.小大之狱，虽不能察，必以情16/1655.《曹刿论战》中曹刿断定对方确系溃败一句6.在《曹刿论战》中，表现乡人凡事依靠当权者，把自己置身事外浅薄消极思想句子是7.《曹刿论战》中，针对国君将衣食与百姓共享做法，曹刿评价是“”。8.《曹刿论战》中表明鲁庄公把取胜希望寄托在人民拥护上句子是5.吾视其辙乱望其旗靡6.肉食者谋之，又何间焉7.小惠未徧，民弗从也小大之狱，虽不能察，必以情。17/1659.曹刿认为“能够一战”条件是：10.能表达曹刿军事思想句子是：小大之狱，虽不能察，必以情。彼竭我盈，故克之；辙乱旗靡，故逐之。18/1656.出师表

先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。19/165

侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚认为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚认为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，今后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、从军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。20/165

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑劣，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣慎重，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐付托不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。21/165

愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言。深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。22/1651.《出师表》中诸葛亮提议后主凡事宜多咨询侍中、侍郎意见，并陈说这么做效果，表现这效果话是2.当任命一个人来挽救局面，人们常引用《出师表》中一句名言3.《出师表》中表明作者无意功名，淡泊名利志趣句子是4.《出师表》中诸葛亮劝刘禅对宫中、府中官员赏罚要坚持同一标准句子是1.必能裨补阙漏，有所广益2.受任于败军之际，奉命于危难之间3.苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯4.陟罚臧否，不宜异同23/1655.《出师表》中诸葛亮向后主提出严明赏罚提议语句是6.《出师表》中表示作者感恩图报句子“”7.《出师表》中，诸葛亮分析先汉兴隆原因是8.诸葛亮在《出师表》中劝戒陛下应该激励鼓舞有志之士气节，不应随意地看不起自己两句话是“”9.诸葛亮在《出师表》中向后主提出最关键一条提议是5.若有作奸犯科及为忠善者宜付有司论其刑赏6.不效则治臣之罪，以告先帝之灵7.亲贤臣，远小人8.恢弘志士之气，不宜妄自菲薄9.亲贤臣，远小人。24/16510.《出师表》中叙述诸葛亮追随先帝驱驰原因句子11.《出师表》中作者指出出师战略目标句子先帝不以臣卑劣，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激。当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。25/1657.桃花源记

晋太元中，武陵人打鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，好像若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。26/165

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，不论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。27/1651.陶渊明在《桃花源记》中，用“屋舍”“良田”描写世外桃源景象语句是2.陶渊明在《桃花源记》中，写桃花源社会环境安定平和语句是3.陶渊明在《桃花源记》中，从穿着角度写桃花源美异句子是4.《桃花源记》中描写桃花源中人幸福生活语句1.屋舍俨然，有良田美池桑竹之属2.阡陌交通，鸡犬相闻3.男女衣着，悉如外人4.黄发垂髫，并怡然自乐28/1655.《桃花源记》中以动静结合手法，描写桃源宁静，百姓和平安逸生活句子是“”6.《桃花源记》中“”，说明桃源人与世隔绝，对社会情况一无所知。7.《桃花源记》中描写桃源人来此绝境原因句子：8.陶渊明在《桃花源记》中描写桃源人生活环境句子是：5.阡陌交通，鸡犬相闻6.乃不知有汉，不论魏晋7.自云先世避秦时乱8.土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。29/1658.三峡

自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”30/1651.《三峡》中写山高峻句子是“”2.《三峡》中写夏季水势凶险句子“”3.《三峡》中利用夸大和借用典故手法，极写夏季江水暴涨后水流之疾句子“”4.《三峡》中，描写春冬之时江水十分清澈句子是5.《三峡》中从侧面衬托山峰陡峭幽邃句子1.重岩叠嶂，隐天蔽日2.至于夏水襄陵，沿溯阻绝3.虽乘奔御风，不以疾也4.则素湍绿潭，回清倒影5.自非亭午夜分，不见曦月31/1656.《三峡》中衬托三峡秋景凄凉语句“”7.《三峡》中引用渔歌反衬三峡深秋清幽寂静句子8.《三峡》从色彩上对三峡景物进行描写句子是9.《三峡》中表现作者对“春冬之时”三峡整体印象语句10.《三峡》中写山连绵不停（长）句子：11.《三峡》中写水流湍急句子：6.空谷传响，哀转久绝7.巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。8.则素湍绿潭，回清倒影9.清荣峻茂，良多趣味10.自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。11.有时朝发白帝，暮到江陵。其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。32/1659.《岳阳楼记》

庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？33/165

若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。34/165

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎”。噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。35/1651.《岳阳楼记》中范仲淹赞扬滕子京政绩句子是2.《岳阳楼记》中借鸟欢鱼跃描绘晴明之景句子是3.范仲淹在《岳阳楼记》中用“”两句描写出洞庭湖夜间微风吹动时美景。水面上跃动月色闪着金色，无风时月亮影子就像一块漂亮碧玉沉在水中。4.《岳阳楼记》中，写岳阳楼重修之后改变句子是1.政通人和，百废俱兴2.沙鸥翔集，锦鳞游泳3.浮光跃金，静影沉璧4.增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上36/1655.《岳阳楼记》中，表现出迁客骚人因物而悲两个四字句是6.《岳阳楼记》中，表现迁客骚人因物而喜两个四字句是7.范仲淹《岳阳楼记》一文中，描述“古仁人”阔大胸襟句子是“”8.《岳阳楼记》中由“古仁人”阔大胸襟和高尚道德而得出论断是“”去国怀乡，忧谗畏讥6.心旷神怡，宠辱偕忘7.不以物喜，不以己悲8.居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君37/1659.《岳阳楼记》中写出岳阳楼地理位置（点明洞庭湖四通八达）语句是“”10《岳阳楼记》中，简练而又生动地概述了洞庭湖阴晴改变语句是“”11.《岳阳楼记》中描写洞庭湖边花草语句是“”12.由岳阳楼名联“四面湖山收眼底，万家忧乐到心头”你一定能想到范仲淹《岳阳楼记》中表现作者远大政治理想千古名句“”9.然则北通巫峡，南极潇湘10.朝晖夕阴，气象万千11.岸芷汀兰，郁郁青青12.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐38/16513.《岳阳楼记》中从空间上形容湖面辽阔浩渺句子是：14.《岳阳楼记》中时间上表现景象千变万化句子是：15.《岳阳楼记》中写迁客骚人，雨天登楼观景时普遍心理状态句子是：16《岳阳楼记》中写天气晴好时迁客骚人欢乐所激发思想感情句子是：衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯。14.朝晖夕阴，气象万千。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。39/16510.邹忌讽齐王纳谏

邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之漂亮者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自认为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”40/165

于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。41/1651.《邹忌讽齐王纳谏》中表现邹忌最终收到了效果句子2.《邹忌讽齐王纳谏》一文中，描述齐威王纳谏后，群臣纷纷进谏大好局面是“”3.在《邹忌讽齐王纳谏》中，邹忌静心思索宾客们违心赞美自己美貌句子是“”4.《邹忌讽齐王纳谏》一文中，邹忌分析齐王受蒙蔽原因句子是“”1.燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。2.群臣进谏，门庭若市3.客之美我者，欲有求于我也4.宫妇左右莫不私王朝廷之臣莫不畏王四境之内莫不有求于王

42/1655.《邹忌讽齐王纳谏》中描写邹忌外貌句子：6.《邹忌讽齐王纳谏》中写邹忌经过思索，找出妻、妾、客认为自己比徐公美原因句子是：7.《邹忌讽齐王纳谏》中写齐王受邹忌启发，用悬赏方法广泛征求臣民意见句子是：5.邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。6.吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。43/16511.马说

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。44/1651.有一位名人曾说过：“世上不是没有美，而是缺乏发觉美眼睛”由此我们能够想到《马说》一句话是2.《马说》中对“食马者”无知发出强烈训斥语句是“”3.《马说》中表现“食马者”以“知马者”身份感叹（统治者平庸浅薄，愚昧无知）语句是：“”4.《马说》中表明千里马外在特征句子是1.千里马常有，而伯乐不常有2.且欲与常马等不可得，安求其能千里也3.执策而临之曰：“天下无马！”4.马之千里者，一食或尽粟一石45/1655.《马说》中表明愚妄无知，平庸浅薄统治者对千里马不公正待遇句子是“”6.美往往存在于平凡事物当中，有时我们为了刻意追求完美，往往忽略了身边美，使其受到不应该有待遇，使我们为之遗憾痛心，这种遭遇与《马说》中千里马遭遇相同，对应句子是“”7.韩愈在《马说》一文中点明伯乐对千里马命运起决定性作用句子是“”8.《马说》对食马者无知发出强烈训斥语句是5.策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意6.祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间7.世有伯乐，然后有千里马8.且欲与常马等不可得，安求其能千里也46/1659.《马说》中表明作者对千里马被埋没感叹句子是10.《马说》中利用设问句表示作者心中感叹句子是：11.《马说》中千里马被埋没根本原因是：“”12.《马说》中千里马被埋没直接原因是：“”13.《马说》一文中心论点是9.其真无马邪，其真不知马也10.其真无马邪？其真不知马也。11.食马者不知其能千里而食也。12.食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。13.世有伯乐，然后有千里马47/16514.《马说》中千里马悲惨遭遇是：15.《马说》中食马者“不知马”详细表现祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。48/16512.陋室铭

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。能够调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？49/1651.刘禹锡在《陋室铭》中用“”来表明自己不在意房子有多破，只要品德好，精神上就满足了。2.《陋室铭》中与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相近句子是“”3.《陋室铭》中表现作者对自己摆脱了喧嚣生活和繁杂公务欣喜之情语句是“”4.刘禹锡在《陋室铭》中表现陋室来往客人之雅句子是“”1.斯是陋室，惟吾德馨2.水不在深，有龙则灵3.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形4.谈笑有鸿儒，往来无白丁50/1655.刘禹锡在《陋室铭》中表现作者远离世俗喧嚣和摆脱繁杂公务欣喜之情两句“”6.刘禹锡在《陋室铭》中语句“”援引古人古迹、古言自慰自勉，机趣横生，意味深长。7.《陋室铭》中暗示虽陋室而不陋，点明文章主旨语句8.《陋室铭》中表现正反面虚实结合写主人生活情趣高雅，衬托陋室不陋语句是：“”

5.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形6.南阳诸葛庐，西蜀子云亭斯是陋室，惟吾德馨。能够调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。51/1659.《陋室铭》中反应作者以古代贤人自况思想境界，暗示陋室不陋是：10.《陋室铭》中引用孔子话，画龙点睛，总结全文句子是：“”11《陋室铭》中描写陋室优美自然环境句子是9.孔子云：“何陋之有？”10.“何陋之有？”苔痕上阶绿，草色入帘青。52/16513.小石潭记

从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石认为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。53/165

潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。54/1651.《小石潭记》中用比喻突出小溪波折、蜿蜒特点语句是“”2.《小石潭记》中写潭中鱼游来游去，非常活跃语句是“”3.《小石潭记》中写出小石潭源头悠远、两岸弯曲语句是“”4.《小石潭记》一文中“”借鱼儿自由游，从侧面写出了水清澈见底。5.《小石潭记》中作者抓住景物特点，利用形象比喻，描写溪水波折隐现语句是“”1.斗折蛇行，明灭可见2.俶尔远视，往来翕忽其岸势犬牙差互，不可知其源。4.皆若空游无所依，日光下澈，影布石上5.斗折蛇行，明灭可见55/1656.《小石潭记》中写游鱼自由轻灵游动姿态句子是“”7.《小石潭记》中描写小石潭即使环境景物优美静穆，但气氛过于清冷，让人感到“”不可久留。8.柳宗元在《小石潭记》中借鱼来突出潭水空明澄澈两句是“”9.《小石潭记》中描写潭周围树木语句“”10.《与朱元思书》一文中“游鱼细石，直视无碍”跟《小石潭记》一文中“”有异曲同工之妙，都借鱼儿自由游弋，从侧面写出了水清澈见底。6.潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。7.凄神寒骨，悄怆幽邃8.潭中鱼可百许头，皆若空游无所依9.青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。10.日光下澈，影布石上56/16514.醉翁亭记

环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在意山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明改变者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不一样，而乐亦无穷也。57/165

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交织，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。58/1651.《醉翁亭记》中写出醉翁言在此而意在彼，情趣所在句子是“”2.《醉翁亭记》中以简笔勾勒出“醉翁”自画像，描写“醉翁”醉在其中情景句子是“”3.《醉翁亭记》中表示作者复杂感情和点明全文主旨句子是“”4.欧阳修《醉翁亭记》中用“”两句简练而生动表现了“山川之四时”中秋天和冬天情景1.醉翁之意不在酒，在意山水之间也。2.苍颜白发，颓然乎其间者3.人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。4.风霜高洁，水落而石出者59/1655.《醉翁亭记》中描绘山间朝暮之景（早晚不一样景色）句子是“”6.《醉翁亭记》中本文以色彩鲜明语言，描绘春夏之景句子是“”7.《醉翁亭记》中表达全文关键命意及醉翁命名之意句子“”8.《醉翁亭记》文中贯通全文根本句子是：“”9.《醉翁亭记》中概括描述滁州地理环境特征（领起全文）句子是：“”若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝。6.野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。7.醉翁之意不在酒，在意山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。环滁皆山也60/165

15.爱莲说

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。61/1651.集中表现莲高洁品质，现在人们惯用来比喻一些人不与世俗同流合污而又洁自好句子是“

”。2.周敦颐《爱莲说》以“”两句写出了莲洁身自好、质朴庄重君子品质。3.《爱莲说》中写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵“”4.公园花展，观赏牡丹人总比观赏其它花人多,用周敦颐《爱莲说》中诗句来说，就是“”5.《爱莲说》，表现主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃句子出淤泥而不染，濯清涟而不妖出淤泥而不染，濯清涟而不妖中通外直，不蔓不枝牡丹之爱，宜乎众矣莲之爱，同予者何人？62/1656.《爱莲说》中描写莲清高，“”比喻君子志洁行廉，仪态端庄，令人敬重，不敢轻侮清高。7.《爱莲说》中，周敦颐利用正衬手法塑造莲花形象，评价菊花是“花之隐逸者”莲花是“”更突出了对莲花喜爱。8.描写莲花高洁质朴句子“”9..比喻君子美名远扬语句是：“”10.最能概括莲花高贵品质句子是（主旨句）：“”亭亭净植，可远观而不可亵玩焉莲，花之君子者也出淤泥而不染，濯清涟而不妖

香远益清莲，花之君子者也63/16516.送东阳马生序（明）宋濂

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。64/165

当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。65/1651.《送东阳马生序》中表示作者求学经历中“苦中有乐”2.《送东阳马生序》中，作者外出求学，以“缊袍敝衣”处于富家子弟之间却“略无慕艳意”，其原因是3.表现作者向“乡之先达”谦恭、虚心地求学句子是：以中有足乐者，不知口体之奉不若人也以中有足乐者，不知口体之奉不若人也余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复俟其欣悦，则又请焉。66/1654.人们愿意借书给自己，那时因为作者很守信，这些句子是：5.表现作者在寒冬腊月中勤学品质句子是：“”6.作者回想“从师”经历中感叹岁月艰辛句子是录毕，走送之，不敢稍逾约。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，盖余之勤且艰若此。67/16517.记承天寺夜游

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。68/1651.描绘了一个空明澄澈，疏影摇曳，亦真亦幻美妙境界。2.很多古人作品，总让我们陶醉于当初明月清风、松柏竹林。其实“”，只要我们保有内心一份闲适和豁达，再平凡生活也有诗意，再繁杂日子也能漂亮。

3表现苏轼因月色美好，也因孤独寂寞而想到了同病相怜张怀民句子“”包含着贬谪悲凉与人生感叹。

1.庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。2.何夜无月？何处无竹柏？3.念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民69/1654表示作者微妙复杂感情语句是（主旨句）：

5作者游承天寺原因：“”6.古人常把月光比作流水，而苏轼在《记承天寺夜游》中以“积水”喻月光，己颇见才气，而他用“”写月光中之影，更是颇具匠心，令人称绝。

4何夜无月，何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。5月色入户，欣然起行。念无与为乐者。水中藻、荇交横，盖竹柏影也。70/16518.关雎关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。71/1651.《关雎》开头“”两居成功利用了比兴手法，为下文抒发哀情创造了绵绵意境2.《关雎》中写漂亮女子是青年男子追求好对象句子是3.《关雎》一诗人中以纤细荇菜被水摆动情景发端，已引发所咏之事比兴句是“”4.小伙子普通都喜欢漂亮而又贤慧姑娘，《关雎》一诗中“”这两句就是佐证。关关雎鸠，在河之洲窈窕淑女，君子好逑参差荇菜，左右流之窈窕淑女，君子好逑72/16519.饮酒·其五结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。73/1651.诗中表现在官场上你争我夺、相互争夺，奔走钻营各种丑态而诗人喜欢清净生活诗句是“”2.表明作者本想说明白，却又不可言传诗句是3.写诗人无意中看见黄昏中南山那美好景象，飞鸟相伴飞返山林，万物自由自在，顿悟自然与人生真谛诗句是“”结庐在人境，而无车马喧此中有真意，欲辨已忘言山气日夕佳，飞鸟相与还74/1654表明诗人决意摆脱尘世干扰，过闲适阔景生活5.表现了怡然自得，热爱生活，阔达胸襟诗句是6.表示自己不愿奔走与污浊官场，而回归大自然优美宁静环境中诗句是“”7.暗用《庄子》“言者所以在意，得意而忘言”两句，表现了诗人面对良辰美景神往而又迷惘情形。结庐在人境，而无车马喧采菊东篱下，悠然见南山山气日夕佳，飞鸟相与还此中有真意，欲辨已忘言75/16520.送杜少府之任蜀州

（唐）王勃城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。76/1651.王勃《送杜少府之任蜀州》在叙将别之时，气势宏伟，已寓无须伤别之意，为下文抒情奠定基调诗句是“”2..王勃《送杜少府之任蜀州》中可用来勉励和抚慰朋友，道出了古今上下几千年人们心声名句是“”3.王勃《送杜少府之任蜀州》中表明不要因为离别而伤感诗句是“”城阙辅三秦，风烟望五津。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。77/1654.王勃《送杜少府之任蜀州》中劝慰友人不要哀伤，表示出诗人豁达爽朗胸怀诗句是“”5唐朝陆龟蒙《离别》诗中有“丈夫非无泪，不要离别间”诗句，由此能够联想到王勃《送杜少府之任蜀州》中诗句“”6.《送杜少府之任蜀州》中，王勃在风烟迷茫中，遥望送别之地句子是“”与君离别意，同是宦游人。无为在歧路，儿女共沾巾城阙辅三秦，风烟望五津78/16521.酬乐天扬州初逢席上见赠

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。79/1651.《酬乐天扬州初逢席上见赠》这首诗中，诗人回首坎坷经历，抒发心头感叹之情句子是“”2.刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中借用自然景物改变暗示社会发展，蕴含着深刻哲理句子是3.在《酬乐天扬州初逢席上见赠》这首诗中，表示诗人对友人关心与感激，与友人共勉诗句是“”1.巴山楚水凄凉地二十三年弃置身2.沉舟侧畔千帆过病树前头万木春3.今日听君歌一曲暂凭杯酒长精神

80/1654.《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗中，诗人借用典故暗示贬谪时间之久，和因人事变迁而产生怅惘心情诗句是5.《酬乐天扬州初席上见赠》中饱含诗人无限辛酸和愤恨诗句是：“”6.刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中蕴含哲理，表明新事物必将取代旧事物诗句是：“”5.巴山楚水凄凉地二十三年弃置身6.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。4.怀旧空吟闻笛赋到乡翻似烂柯人81/16522.钱塘湖春行孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。82/1651.唐代诗人白居易在《钱塘湖春行》一诗中，经过描写早春莺歌燕舞所带来生机勃勃气象诗句2.在白居易《钱塘湖春行》一诗中，描写钱塘湖早春花草景色句子是：“”3.白居易在《钱塘湖春行》中借莺歌燕舞，表示对西湖美景喜爱和留恋诗句是：“”1.几处早莺争暖树谁家新燕啄春泥2.乱花渐欲迷人眼浅草才能没马蹄3.最爱湖东行不足绿杨阴里白沙堤83/1654.白居易在《钱塘湖春行》中，借莺燕活动来传达春天降临信息并表示自己喜悦之情句子是：“”5.白居易在《钱塘湖春行》中，交代春游地点寺北亭西和水云远景，勾勒出早春轮廓句子4.几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。5.孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低84/16523.雁门太守行黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。85/1651.李贺在《雁门太守行》中，极力渲染敌军兵临城下担心气氛和危急形势诗句是“”。2.古代诗人善用色彩明暗对比突出画意美，如李贺《雁门太守行》中“”两句就组成一幅色调分明画面。3.为国家效力是大漠边关永恒歌。李贺《雁门太守行》中“”借“燕昭王筑台”典故把这首歌唱得慷慨激昂。4.李贺《雁门太守行》中，描绘敌兵压境，我军应战，围城与突围惨烈战斗情景句子是“”1.黑云压城城欲摧甲光向日金鳞开2.黑云压城城欲摧甲光向日金鳞开3.报君黄金台上意提携玉龙为君死4.黑云压城城欲摧甲光向日金鳞开86/1655.在《雁门太守行》中，表示了为报答国君赏赐和厚爱，誓死血战到底决心和意志句子是“”6.李贺在《雁门太守行》中从听觉、视觉角度勾画了一幅激烈战斗场面，渲染了沉重，担心，肃杀气氛诗句是7.李贺在《雁门太守行》中描写官军出其不意攻击敌人诗句8.“诗鬼”李贺在《雁门太守行》中写敌人兵临城下，战云笼罩，使人透不过气来，而战士整装待发，士气还很旺盛（或极力渲染敌军兵临城下担心气氛和危急形势）诗句是：5.报君黄金台上意提携玉龙为君死6.角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫7.半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。8.黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。87/16524.无题（唐）李商隐相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。88/1651．李商隐《无题》中赞美献身事业，贡献不止精神诗句2．李商隐《无题》中寄托作者仕途苦闷心情，以极其沉痛心情写伤别诗句是：“”3．李商隐《无题》中写女子离别后担心，含有两人要各自珍重意思句子是：“”4．李商隐《无题》中经过足迹找到慰藉自己路径，表示了自己情感诗句“”1.春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。2.相见时难别亦难，东风无力百花残。3.晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。4.蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。89/1655.李商隐《无题》中表现了爱情坚贞，意境新奇，诗味隽永千古名句是：“”6.《无题》中被用来比喻教师辛劳贡献诗句是7.有一个品质叫无私，有一个情感叫无悔，把它化作形象诗句，那便是李商隐《无题》中“”8.李商隐《无题》中紧紧围绕暮春时节景物特点，抒发离别之恨句子“”5.春蚕到死丝方尽蜡炬成灰泪始干6.春蚕到死丝方尽蜡炬成灰泪始干7.春蚕到死丝方尽蜡炬成泪始干8.相见时难别亦难，东风无力百花残90/16525.赤壁折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。91/1651.杜牧在《赤壁》中表示机遇能够造就英雄诗句是：“”2.《赤壁》中起铺垫作用将历史遗址带到现实之中诗句“”3.杜牧在《赤壁》中构想东吴兵败，不从山河破碎、生灵涂炭着笔，仅以二乔命运代表东吴命运诗句是“”4.在《赤壁》中，作者杜牧对赤壁之战历史结局进行判断句子是：5.《赤壁》诗中，杜牧以折断战戟起兴对前朝人物和事迹发出慨叹句子东风不与周郎便铜雀春深锁二乔东风不与周郎便铜雀春深锁二乔东风不与周郎便铜雀春深锁二乔折戟沉沙铁未销自将磨洗认前朝折戟沉沙铁未销自将磨洗认前朝92/16526.夜雨寄北君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。93/1651.李商隐在《夜雨寄北》中用“”表示了对美好未来憧憬。2.离愁是对相聚期盼，正如李商隐在《夜雨寄北》中所写3.《夜雨寄北》中思念之情，亘古不变，千百年来为人们所传唱，潇潇夜雨中，李商隐客居寂寞，倚窗伫立，将相思之情转化为了重逢希冀：“”4《夜雨寄北》中暗示诗人仕途失意，羁旅异乡思归不得抑郁愁苦之情：“”5.李商隐在《夜雨寄北》中想象与亲友团聚、剪烛夜话名句何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时4.君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时94/16527.白雪歌送武判官归京北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。95/1651.《白雪歌送武判官归京》中用浪漫夸大手法来描写边塞雪景句子是：“”2.《白雪歌送武判官归京》中以春花喻冬雪（或以春景写冬景）3.岑参《白雪歌送武判官归京》中从视觉角度看，色彩鲜明，红白映衬两句诗是：“”。4.《白雪歌送武判官归京》中“”两句将诗人因朋友离去而产生无限惆怅之情写到了极致。1.瀚海阑干百丈冰愁云惨淡万里凝2.忽如一夜春风来千树万树梨花开

3.纷纷暮雪下辕门风掣红旗冻不翻4.山回路转不见君雪上空留马行处96/1655.“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”，只字未提送别，笔端却饱含悠悠不尽之思情，到达了“此时无声胜有声”艺术效果。《白雪歌送武判官归京》中与其有异曲同工之妙句子是6.岑参在《白雪歌送武判官归京》中表示对朋友依依不舍之情诗句是：7.岑参《白雪歌送武判官归京》中借自然景物写凄凉严寒景象（或描写塞外风狂雪早句子是：“”8.岑参《白雪歌送武判官归京》中写沙漠冰封，愁云惨淡景象（或起承上启下过渡作用）诗句是“”5.山回路转不见君雪上空留马行处6.山回路转不见君雪上空留马行处7.北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。8.瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。97/1659.《白雪歌送武判官归京》中，用互文见义手法，描写天气严寒中练兵活动。用表面严寒，反衬出将士乐观战斗情绪句子10.《白雪歌送武判官归京》中，写在主帅中军摆开筵席，用三种乐器演奏，间接传达急管繁弦场面，突出送别时，触动乡愁另一番滋味句子是11.《白雪歌送武判官归京》中，把漫天飞雪西北边塞风物，比作绚丽多姿江南春景，唤起了蓬勃春意，流露诗人乐观进取、不畏艰辛乐观精神句子12.岑参《白雪歌送武判官归京》中，写雪花进入账内，让人感觉严寒句子9.将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。10.中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。11.忽如一夜春风来，千树万树梨花开。12.散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。98/16528.次北固山下客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达?归雁洛阳边。99/1651.王湾《次北固山下》中含有“青山”“绿水”诗句是2.在《次北固山下》中，王湾伫立船头，眼前所见是平野开阔，大江直流，波平浪静，用船帆传神表现出来诗句3.《次北固山下》中诗人直接表示思乡之情，进而使全诗笼罩上一丝淡淡思乡诗句是“”4.王湾在《次北固山下》中由江上观日出起兴，抒发无限感叹且富含哲理诗句“”5.《次北固山下》一诗中游子思乡情深诗句是：1.客路青山外，行舟绿水前2.潮平两岸阔，风正一帆悬3.乡书何处达，归雁洛阳边4.海日生残夜，江春入旧年5.乡书何处达，归雁洛阳边100/1656.王湾在《次北固山下》中利用对偶修辞手法，写小景与大景相互映衬，写出了江面开阔，同时也使人心胸开阔诗句是“”7.王湾在《次北固山下》中，表现在返乡旅途，鞍马舟船，日夜兼程，思家赶路急迫心情句子是“”8.王湾在《次北固山下》一诗中描绘涨潮时水面宽敞，帆船顺风而行句子是：9.《次北固山下》一诗中，表现时序变迁，新旧交替这一自然规律诗句是：6.潮平两岸阔，风正一帆悬7.客路青山外，行舟绿水前8.潮平两岸阔，风正一帆悬。9.海日生残夜，江春入旧年。101/16529.观沧海东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。102/1651.《观沧海》中，诗人利用奇特夸大手法勾画大海吞吐日月，包蕴万千壮丽景色诗句是“”同时也反应了诗人博大胸襟。2.《观沧海》中诗人以动静结合方法描写大海威严与辽阔诗句是“”3.《观沧海》一诗以描写为主，而“”却是叙述，交代了观沧海地点。4.《观沧海》一诗中对景物作总写句子是：“”1.日月之行若出其中星汉灿烂若出其里2.水何澹澹山岛竦峙3.东临碣石以观沧海

4.水何澹澹山岛竦峙103/1655.《观沧海》一诗中写秋风和海中翻腾波浪句子是6.在《观沧海》中，表现曹操挥师北伐，登山见海两句豪迈诗是7.《观沧海》中，最能表示作者博大胸襟句子是:

8.《观沧海》一诗中，描写草木景色句子是：5.秋风萧瑟，洪波涌起6.东临碣石，以观沧海7.日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。8.树木从生，百草丰茂。104/1659.《观沧海》一诗中写大海水波动荡，山岛高耸突兀句子是：10.《观沧海》一诗中详细写诗人见到景象句子是：11.《观沧海》一诗中描写诗人想象中景象句子是：12.《观沧海》一诗主要表示方式是描写，不过也有两句诗是叙事，这两句诗是：“”9.水何澹澹，山岛竦峙。10.树木从生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。11.日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。12.东临碣石，以观沧海。105/16530.泊秦淮烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。106/1651.杜牧《泊秦淮》中描绘了一幅迷茫、冷落水上夜景图名句是“”2.杜牧《泊秦淮》中讽刺当初达官贵人不顾国家安危，依然醉生梦死诗句是3.在《泊秦淮》这首诗中，表现诗人忧患意识，且点明全诗主旨诗句是“”1.烟笼寒水月笼沙夜泊秦淮近酒家2.商女不知亡国恨隔江犹唱后庭花

3.商女不知亡国恨隔江犹唱后庭花

107/1654.《泊秦淮》一诗中，诗人借“商女”而批评沉溺于歌舞升平而“不知”国之将亡统治者一句诗是：5.杜牧《泊秦淮》中描写秦淮河特有夜间景致句子是：“”6.在《泊秦淮》中，杜牧借陈说宝因追求荒淫享乐亡国历史，讽刺晚唐那些醉生梦死官员不汲取教训，表现他对国家命运深切忧虑句子4.商女不知亡国恨隔江犹唱后庭花

5.烟笼寒水月笼沙夜泊秦淮近酒家6.商女不知亡国恨隔江犹唱后庭花

108/16531.望岳岱宗夫怎样？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。109/1651.杜甫在《望岳》中，借齐鲁大地衬托泰山拔地而起，参天耸立形象语句是：“”2.杜甫《望岳》用虚实结合手法写泰山神奇秀丽和巍峨高大句子是“”3.杜甫在《望岳》用“”抒发自己不怕困难，勇于攀登，主动进取豪迈情怀。4.杜甫在《望岳》中表现泰山高峻，幽深诗句：5.《望岳》中，杜甫初见泰山时惊叹仰慕之情句子是1.岱宗夫怎样齐鲁青未了

2.造化钟神秀阴阳割昏晓3.会当凌绝顶一览众山小4.荡胸生层云，决眦入归鸟5.岱宗夫怎样齐鲁青未了110/16532.春望国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。111/1651.在《春望》中，春天花开鸟鸣诗人没有欢喜反而生出忧国和思乡之情诗句是：“”2.杜甫在《春望》一诗中写国都沦陷，山河依旧，春天降临却杂草丛生且表现长安春日满目凄凉，传达出诗人忧国伤时之情诗句是“”3.杜甫《春望》中写战乱不停，家人音信极其宝贵句子是4.杜甫在《春望》一诗中悲伤国破家亡，伤感离乱之痛，表现他爱国，念家美好情操，诗中能够表现他忧愁而日益衰老句子是：“”1.感时花溅泪恨别鸟惊心

2.国破山河在城春草木深3.烽火连三月家书抵万金4.白头搔更短，浑欲不胜簪112/1655.杜甫《春望》中写战火连天，家书难觅千古名句是6.在《春望》中，杜甫从小处落笔，情因景生，景随情移到花鸟上句子是7.杜甫《春望》中，把眼前人事和永恒时空对比，使人内心产生强烈草木荒凉寂寞和空阔废城感觉诗句是8.杜甫《春望》中诗人感时伤别，见明丽之景诱发内心伤感（或利用拟人手法抒发伤感之情）诗句是：5.烽火连三月，家书抵万金6.感时花溅泪，恨别鸟惊心7.国破山河在，城春草木深8.感时花溅泪，恨别鸟惊心。113/16533.天净沙·秋思枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。114/1651.古代诗歌中，有一类散曲以名词组合而成，展现了情景交融美妙景象，如马致远《天净沙·秋思》中2.诗歌能唤醒心灵。在暮色中吟咏游子渺远乡思，如崔颢《黄鹤楼》“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”，亦如马致远《天净沙·秋思》中与其有异曲同工之妙句子：“”我们心中总会生发几分对故乡思念。3.《天净沙·秋思》中写农村晚景句子是：1.枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。2.夕阳西下，断肠人在天涯3.夕阳西下，断肠人在天涯115/1654.马致远在《天净沙·秋思》中渲染萧条．冷落．凄凉气氛写景句子是：5.马致远在《天净沙·秋思》中用夕阳作背景，表现漂泊天涯旅人愁思句子是：6.该曲主旨句是：4.枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。5.夕阳西下，断肠人在天涯6.夕阳西下，断肠人在天涯116/16534.使至塞上单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。117/1651.苏轼评价王维云：“观摩诘之诗，诗中有画；味摩诘之画，画中有诗。”在《使至塞上》中“”两句充分表达了诗中有画特色，笔力苍劲，意境雄浑，也是描写边塞风光千古名句。2.《使至塞上》一诗中作者在叙事写景之中传达出自己幽微难言内心郁闷与愤慨诗句是“”3.《使至塞上》中描写边疆将士繁重担心战事生活诗句是“”同时写出了将士们以身护国爱国热情。1.大漠孤烟直长河落日圆

2.征蓬出汉塞归雁入胡天3.萧关逢候骑都护在燕然118/1654.王维诗充满诗情画意。“明月松间照，清泉石上流”写出了宁静优美山中美景，“行到水穷处，坐看云起时”写出了终南山水尽云生、改变无穷美景，而“”又写出了大漠边关绮丽自然风光。5.王维在《使至塞上》中，交代自己身份、出使目标和地点句子是6.王维在《使至塞上》一诗中，以比喻表示诗人惆怅、抑郁心情语句是7.王维《使至塞上》一诗中描写塞外风景著名诗句是4.大漠孤烟直长河落日圆5.单车欲问边，属国过居延6.征蓬出汉塞，归雁入胡天7.大漠孤烟直，长河落日圆119/16535.蒹葭《诗经》蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。120/1651.《蒹葭》中于浓浓秋凉之中折射出人物淡淡凄婉之情句子是2.《蒹葭》中用“”表现了追寻伊人道路之难。3.《蒹葭》中能印证“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”寻找追求诗句：“”4.《蒹葭》一诗中写清晨秋霜中主人公顺流而下追随恋人诗5.《蒹葭》一诗中写河边芦苇繁密、清晨露珠未干诗句是1.蒹葭苍苍，白露为霜；所谓伊人，在水一方。2.道阻且长，道阻且跻，道阻且右蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。4.溯游从之，宛在水中央5.蒹葭萋萋，白露未晞121/16536.行路难金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。122/1651.李白《行路难》一诗中经过大段重复盘旋，最终境界顿开，用“”两句表示了诗人乐观和自信。2.李白《行路难》一诗中借用典故表示希望被朝廷重用，功成名就诗句是“”3.李白在《行路难》中利用细腻动作描写表示内心悲愤诗句4.李白《行路难》中“”和苏轼《江城子·密州出猎》中“持节云中，何日遣冯唐”都用典故表示了诗人渴望得到朝廷重用愿望。1.长风破浪会有时直挂云帆济沧海2.闲来垂钓碧溪上忽复乘舟梦日边

3.停杯投箸不能食拔剑四顾心茫然4.闲来垂钓碧溪上忽复乘舟梦日边123/1655.在《行路难》中，“”两句诗展现了李白对抵达理想彼岸自信乐观。6.李白在《行路难》中，借用姜子牙和伊尹典故，表明自己对从政仍有所期待句子是“”7.李白在《行路难》中象征人生道路上艰难险阻两句诗8.李白《行路难》中表达李白主动进取精神、抒发远大志向诗9.李白《行路难》中经过“”两句动作细节刻画，形象地揭示了他内心苦闷抑郁。5.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海6.闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边7.欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山8.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。9.停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然124/16537.闻王昌龄左迁龙标遥有此寄

杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。125/1651.《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中以悲景衬托离情，表示了诗人对挚友贬所荒远，旅途艰辛深切同情诗句是2.《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中经过描写景物表示飘零感受，寓离情别恨于其中诗句是“”。3.李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中借用了一个典故句子是：“”。4.李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中经过丰富想象把明月人格化，表示对友人不幸遭贬深切同情与关心句子1.杨花落尽子规啼闻道龙标过五溪2.杨花落尽子规啼闻道龙标过五溪3.我寄愁心与明月随风直到夜郎西4.我寄愁心与明月随风直到夜郎西126/1655.李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》用漂泊无定杨花、凄历啼鸣子规描写，营造了悲伤气氛诗句是“”。6.李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中，借明月联想，表示对老友遭遇深刻忧虑，对现实愤慨不平思念与关心诗句“”。5.杨花落尽子规啼闻道龙标过五溪

6.我寄愁心与明月随风直到夜郎西

127/16538.茅屋为秋风所破歌

八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！128/1651.《茅屋为秋风所破歌》中“”两句充分表达了一代诗圣宽敞胸怀及其饱览民生疾苦、体察人间冷暖济世情怀。2.杜甫《茅屋为秋风所破歌》中表现杜甫舍己为人，至死不悔决心诗句是“”3.杜甫《茅屋为秋风所破歌》中“”两句以孩子梦中蹬破被子描写来表现当初诗人一家生活条件艰辛。4.杜甫《茅屋为秋风所破歌》中关心民间疾苦，同情劳感人民，表现诗人虽身处逆境依然能乐观向上诗句是：“”1.安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜2.何时眼前突兀见此屋吾庐独破受冻死亦足3.布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。4.安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。129/1655.杜甫《茅屋为秋风所破歌》中写出经历安史之乱后，国仇家恨让诗人潸然泪下情景诗句是“”6.杜甫《茅屋为秋风所破歌》中渲染出黄昏时分阴沉迷蒙气氛，从而衬托出诗人一样心境诗句是7.杜甫《茅屋为秋风所破歌》中写出茅草被牧童抱走之后自己又呼又叹情形，表示了诗人焦虑无奈与痛苦之情诗句8.杜甫《茅屋为秋风所破歌》中，“”一句写自己从眼前处境联想到安史之乱以来种种痛苦经历，接着用“”一句回到现实，表现自己盼雨停、盼天亮迫切心情。5.自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻6.俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑7.唇焦口燥呼不得，归来倚仗自叹息8.自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻130/16539.观刈麦田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。妇姑荷箪食，童稚携壶浆，相随饷田去，丁壮在南冈。足蒸暑土气，背灼炎天光，力尽不知热，但惜夏日长。复有贫妇人，抱子在其旁，右手秉遗穗，左臂悬敝筐。听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，