云南拾谷县第一中学2024-2025学年高一历史上学期第一次月考试题

____________________________________________________________________________________________PAGEPAGE11云南省景谷县第一中学2024-2025学年高一历史上学期第一次月考试题考试时间：90分钟满分：100分留意事项：1、本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。答题前，考生务必将自己的姓名、考生号填写在答题卡上。

2、回答第Ⅰ卷时，选出每小题的答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。写在试卷上无效。

3、回答第Ⅱ卷时，将答案填写在答题卡上，写在试卷上无效。

第Ⅰ卷（选择题）本卷共35个小题，每小题2分，共70分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。一、单选题((本大题共35小题，每题2分，总分70分。）1．距今约1万年，中国进入新石器时代。下列属于新石器时代文化遗存的是A．元谋人遗址 B．北京人遗址 C．蓝田人遗址 D．龙山文化2．商周时期最主要的手工业生产部门是A．丝织业 B．青铜铸造业 C．冶铁业 D．煮盐业3．西周初年，商纣王儿子武庚的叛乱被平定后，商族的公社组织并未被拆散，仍由原来的公社首领来统率，宗族组织和他们的风俗、习惯等均被保留下来，但他们要听从周王国的法令。西周的这一做法A．沿袭了商朝的统治方法 B．有利于稳定西周的统治C．埋下了商族复国的隐患 D．消退了各部落间的冲突4．据文献记载，禹死后，“启即天子位”，“益（人名）干启位，启杀之”，又有“有氏不服，启伐之，大战于甘”。这说明A．父子相传已成王位继承的定制B．当时中国政治制度发生了变革C．夏启通过斗争手段获得了王位D．大禹禅让于启引发了社会动荡5．商周时期，国家遇到重大问题时，君主要征求自由民“国人”的看法，国人也可以通过舆论来干预朝政。这表明商周时期A．具有原始民主遗存B．贵族与平民存在冲突C．君主专制不断弱化D．公民的政治素养较高6．考古学家在考察西周时期长江流域楚文化时发觉，楚文化与中原文化存在一样的礼乐文化因素，如青铜礼乐器、相像的墓葬制度，以及基本相同的文字系统等。下列说法正确的是A．楚文化与中原文化完全相同B．分封制实现了王室对地方的干脆限制C．分封制推动了文化的沟通与认同D．西周强化了君主专制权力7．考古发觉是了解史前社会的主要证据，下列一组图片是黄河流域某遗址发掘出的文物，通过这些文物，我们可以推断这一地区的原始人类①过定居生活②已经进入新石器时代③与良渚文化时间相近④有了原始农业和手工业A．①②③ B．①③④ C．①②④ D．②③④8．后人依据神话传闻绘制了大禹治水像（如图），通过图片能得到印证的历史信息是A．大禹治水，多次过家门而不入B．大禹用疏导法将洪水引入大海C．大禹建立夏朝，早期国家产生D．耒耜是当时重要的生产工具9．下列三幅图片反映的主题正确的是A．中华文明的演进B．生产工具的进步C．耕作技术的发展D．古代纹饰的演进10．在殷墟甲骨文发觉以前，人们只能从有限的文献记载中知道历史上有个商王朝，而且这些文献无一是成于商代的。殷墟甲骨文的发觉，将大量的商人亲自书写、契刻的文字呈现在学者面前，使商史与传闻时代分别而进入历史时代。这说明A．故事传闻具有肯定的史料价值 B．我国有文字记载的历史始于商朝C．商朝最早奠定了国家的基本形态 D．甲骨文的发觉使商朝历史成为信史11．秦统一后，“废封建，立郡县”，确立专制集权制度，但皇帝之子、弟封王，始终持续到明清。“分王子弟，以为屏藩”，是历代分封子弟的主要理由。血缘分封长期存在说明A．周代制度受到历代政权推崇 B．血缘分封是中心集权的基础C．分王子弟是皇权的一种体现 D．分封制有利于政权长期稳定12．《礼记·王制》规定：大诸侯国设三卿，都由天子任命，次一等的诸侯国也设三卿，其中二卿由天子任命，一卿由国君任命，小诸侯国设有两卿，都由国君任命。据此可知，西周分封制A．蕴含着中心集权的因素 B．保证了周天子的专制统治C．宗法血缘色调极其淡薄 D．有效限制了地方诸侯权力13．郭沫若认为：东周列国社会制度的变革到春秋末年以后才达到质变的阶段。能说明的史实是A．春秋诸侯争霸 B．铁器和牛耕的运用C．战国初，各国纷纷变法，废除奴隶制 D．秦朝建立专制主义中心集权制度14．春秋时期（前770—前476）的294年，打了1211次战役，超过110个政治体被灭亡，战国时期（前475—前221）的254年，打了468次战役，战役的规模和时间显著上升，战役往往可持续数年，参战人数可高达50万。《孟子梁惠王》中说：“天下恶乎定？”“定于一”。这种现象说明①诸侯混战割据客观上为统一奠定了基础②兼并斗争随着时间推移更加残酷和猛烈③从春秋到战国战乱局面得到肯定的缓解④孟子的观点是当时民众愿望的一种反映A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④15．孔子、孟子、荀子思想的共同点是16．如图为左家塘楚墓出土的对龙对凤文经锦，从图中可以看出，春秋战国时期的装饰艺术风格较商周更开放，动物纹样往往头部写实，而身体经过简化，有的干脆与藤蔓结为一体，有的动物体与植物体共生，形式丰富美丽、多样化。这种变更说明A．社会思潮的活跃推动观念变更 B．地理环境会造成艺术风格不同C．艺术创作受外来文化因素影响 D．社会转型会引起艺术风格变更17．下图是有关中国古代农业生产方式示意图，推断空缺方框中最可能填写的是A．自给自足 B．土地私有 C．男耕女织 D．铁犁牛耕18．西周时期的青铜铭文多为颂扬先祖、祝福家族昌盛之类的套语。春秋战国时期的青铜器铭文具有深厚的地域性，很多还记载了监制者的官职名号、工长名与工匠名，有的量器还记载了容量、重量和运用地点。这一变更主要反映了A．生产技术的进步B．宗法观念的消亡C．集权政治的趋向 D．礼乐制度的完善19．下列关于春秋时期诸侯争霸和兼并斗争的评价，正确的有①争霸斗争给社会带来了种种灾难②在争霸过程中，有些诸侯国被歼灭了，出现了一些疆域较大的国家，有利于国家走向统一③在争霸过程中，很多国家都以改革加强了自身力气为目的④华夏族和其他各族频繁接触，促进了民族交融A．①②④ B．②③④ C．①③④ D．①②③④20．有人把春秋战国各种思想描述为：“全面归服自然的隐士派”“中心集权的法制派”“提倡节俭与互爱互利的反战派”“拥有无限怜悯心与爱心的礼仪派”。下列正确对应描述的是A．儒道墨法B．墨儒法道C．法儒道墨 D．道法墨儒21．春秋时期，建立国储粮制度的齐国对鲁国发动了商战，连续多年大量进口鲁国的丝织品，鲁国民众基本放弃了其他生产。然后齐国阻断其粮食进口通道，迫使其屈服，这说明A．农业具有战略价值B．商战确定争霸成效C．自然经济保障国家平安D．贸易斗争有损国际秩序22．春秋中期以前，工商食官。春秋中期以后，私营手工业者和商人大量出现，他们或“百工居肆，以成其事”或“负任担荷，服牛辂马，以周四方，料多少，计贵贱，以其全部，易其所无”。这种变更A．巩固官营工商业的统治地位 B．推动了商品经济的发展C．促进了小农经济形态的形成 D．变更了士农工商的次序23．在《左传》《国语》等文献记载中，楚人引用《诗经》的例子很多。其中，楚庄王引用《诗经》数量之多，尤为引人注目。这主要反映了A．国家统一的发展趋势B．周制在楚国得到有效执行C．楚国文化具有先进性 D．儒家思想在楚国受到重视24．先秦诸子中，孔子主见凭借人伦道德、内在修行、外在教化来治理国家；韩非子主见以刑罚威慑、外在管制来治理国家。这说明二者的思想A．内容完全对立 B．具有共同目的C．脱离社会实际 D．強调君主作用25．《商君书》曰：“四境之内，丈夫女子皆出名于上，生者著，死者削。”即将百姓的名字登记于政府的版籍之上，起先出现编户齐民制度。这一制度造成的影响是A．管理百姓的方式由地域转向亲缘 B．减弱贵族势力增加国家的人口限制C．便利新兴地主兼并土地隐匿人口 D．扩大士阶层与农夫的身份等级差异26．27．中国是世界文明古国，进入文明社会的时间较早，考古工作者在中国发觉的新石器时代晚期的城址也有数十处。在我国古代早期国家出现的突出标记是①金属器具的运用②贫富分化的产生③文字的出现④城市的出现⑤礼制的初步形成A．①②④B．②④⑤C．①②③④⑤D．①④28．中国古代有“禹铸九鼎”的传闻，考古工作者在属于夏王朝的偃师二里头遗址中也发掘了不少铜渣、陶范残片和铜镞、铜锥等。这表明夏王朝已进入了A．旧石器时代B．新石器时代C．青铜时代D．铁器时代29．“帝”本指天神而非人王，商王死就升到帝的左右，如卜辞“贞咸宾于帝”，商晚期，人王开始称帝，如帝甲、文武帝、帝乙、帝辛，王名加“帝”从实质上反映了A．商朝晚期神权政治的色调起先淡化B．伴随社会变更商朝晚期王权的加强C．奴隶社会后期的政治制度发生剧变D．此时社会经济模式发生了根本变更30．下列是《史记》中有关西周重要诸侯国受封状况的记载，其中属于同一类受封对象的是①卫康叔名封，周武王同母少弟也……为卫君，居河、淇间故商墟②于是武王已平商而王天下，封师尚父于齐营丘③召公奭与周同姓，姓姬氏。周武王之灭纣，封召公于北燕④陈胡公满者，虞帝舜之后也……周武王克殷纣，乃复求舜后……封之于陈A．①②B．②④C．①③D．③④31．有观点指出，西周的分封制实质上是一种比较原始的部落殖民政策，即用本部落联盟的贵族去统治被折服的其他部落。这一观点可表明分封制A．有利于扩大西周统治范围B．推动了行政管理模式的进步C．形成了强大的家族凝合力D．淡化了世袭血缘贵族的统治32．孔子主见对鬼神敬而远之，把探讨和解决人世间的实际问题放在中心位置；而老子重视天人关系，认为“道”是凌驾于天人之上的天地万物的本原，并提出“天法道，道法自然”的思想。两人不同的天人观A．是不同时代背景的反映B．折射出两种不同的人生追求C．是继承与背离传统文化的结果D．孰优孰劣非常明显33．战国时期有思想家主见：“顺四时而行，是以非命；以孝视天下，是以上同；此其所长也。反敝者为之，见俭之利，因以非礼，…而不知别亲疏。”以上主见34．语言是思想的外衣。十八大以来，习近平总书记发表了系列重要讲话，形成了独树一帜的“习式语言风格”。“习式语言风格”的显明特色之一就是擅长引用经典，其中引用的古文有“远人不服，则修文德以来之”，“道私者乱，道法者治”，“治大国若烹小鲜”，“尚贤者，政之本也”，这些古文分别体现了哪个学派的主见A．儒家、法家、道家、墨家B．道家、法家、儒家、墨家C．墨家、儒家、道家、法家D．儒家、法家、墨家、道家35．传闻尧舜时代的“诽谤之木”，柱上那一条弯钩，便利百姓“上书”，原来立于“大路交衢”，在谤木上数落“王恶”，诽谤官府，均不得治罪。汉代重树诽谤木转立于皇宫门前，“以表王者纳谏”，后更以石代木，雕龙饰物，改称华表，威严凛凛。从“谤木”到“华表”的演化A．说明白先秦时期专制王权尚未形成B．体现了儒家思想在古代长期居于主导地位C．说明白古代专制皇权不断得到加强D．体现了从先秦到秦汉时期政治转型的完成第II卷（非选择题）本卷包括2个大题，共计30分。考生依据要求进行作答。二、材料分析题（本大题共2题，总分30分。）36．阅读下列材料，回答问题。（12分）材料二孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民（得到百姓的拥护）而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫……”——《孟子·尽心章句下》材料三君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟。——《荀子·王制》材料四儒学经典《论语》中的五句话：“有朋自远方来，不亦乐乎”“四海之内皆兄弟也”“己所不欲，勿施于人”“德不孤，必有邻”“礼之用，和为贵”，具有显明的人文性。(1)四段材料集中反映了先秦儒家的哪一重要思想？（2分）(2)材料一中孔子认为治理国家最关键的一条是什么？结合所学学问指出孔子认为要达到这一目的，统治者应怎么做？（4分）(3)材料二主要反映了孟子的哪一观点？依据这一观点，孟子认为统治者应当怎样做？（4分）(4)《论语》中的五句话体现了怎样的人文理念？（2分）37．阅读下列材料，回答问题。（18分）材料一殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼。——《礼记·表记》材料二己巳王卜，贞岁商受(丰收)年？王占曰：吉。东土受年？南土受年？吉。西土受年？吉。北土受年？吉。——甲骨卜辞《粹》材料三下图为西周早期青铜文物召卣及铭文拓片，铭文记载了周王将毕地的土地“方五十里”赏赐给召的史实。(1)依据材料一，说明殷商在统治思想上有何特点？（4分）(2)对于探讨商代历史来说，材料一、二中历史价值较高的是哪一则？为什么？（6分）(3)依据材料三中铭文，说明西周实行怎样的政治制度？（2分）(4)依据三则材料并结合所学学问，概括中国早期政治制度的特点。（6分）

参考答案D2．B3．B4．B5．A6．C7．C8．D9．A10．D11．C12．A13．C14．B15．C16．D17．D18．C19．D20．D21．A22．B23．A24．B25．B26．【答案】B【解析】依据题干信息“‘资料’是基础”以及“‘技术’和‘方法’是手段”，运用DNA解码技术可以探究人类祖先的由来。故选B项。27【答案】C【解析】早期国家出现的标记一般认为是出现了公共权力，有了阶级压迫，出现贫富分化，城市的出现即体现了这一点，有了统治阶级；文字的出现是人类进入文明阶段的标记之一；此外，金属器具的运用、礼制的初步形成等也是国家出现的表现。因此①②③④⑤都正确。故选C项。28．【答案】C【解析】依据常识可知，鼎是古代权力的象征，是青铜铸造；“铜渣”“铜镞”“铜锥”也是青铜制品，故C项正确。旧石器时代以运用打制石器为主要标记；新石器时代以运用磨制石器为主要标记；铁器时代以能够冶铁和制造铁器为主要标记，故A、B、D三项解除。29．【答案】B【解析】依据“‘帝’本指天神而非人王”“商晚期，人王起先称帝，如帝甲、文武帝、帝乙、帝辛”，表明商代统治者借助于神、上帝或天给世俗的政治权力加上一层神奇的光环，来强化政治权力的合法性和神圣性，故B项正确；A项与材料思想相违反，解除；C、D两项材料无法体现，解除。30．【答案】C【解析】西周实行分封制，同姓亲族是分封的主体；异姓诸侯国的状况则不尽相同，其中既有功臣、姻亲，也有原来的附属国。①③属于对同姓(姬姓)贵族的分封；②属于对功臣的分封；④属于对先代帝王后代的分封，故选①③组合，故解除A、B、D三项，选C项。31．【答案】A【解析】材料中“西周的分封制实质上是一种比较原始的部落殖民政策，即用本部落联盟的贵族去统治被折服的其他部落”从统治范围扩大的角度说明分封制对西周的影响，故A项正确；B项行政管理没有体现；C项属于宗法制；D项淡化不符合题意。32．【答案】B【解析】由材料“把探讨和解决人世间的实际问题放在中心位置”体现了孔子主动入世的看法，依据材料“提出‘天法道，道法自然’的思想”体现了老子“无为而治”的观点。因此材料反映了两种不同的人生追求，故B项正确。孔子与老子都生活在春秋时期，故A项错误；材料中未体现“继承与背离传统文化”，故C项错误；材料陈述了孔子和老子不同的天人观，但并未对二者的天人观进行比较，故D项错误。33．【答案】D【解析】墨家主见爱无差别等级，不分厚薄亲疏，爱惜别人犹如爱惜自己，彼此之间相亲相爱，不受等级地位、家族地域的限制。从题干“非命”“上同”“不知别亲疏”等可知，反映的是墨家“非命”“尚同”“兼爱”的思想主见，故D符合题意。A是儒家学派的政治追求，B是道家的精神境界，C是法家学派的政治诉求，故ABC不符合题意。34．【答案】A【解析】结合所学可知，“远人不服，则修文德以来之”体现了儒家“仁”、“德”的思想，“道私者乱，道法者治”体现了法家的法治思想，“治大国若烹小鲜”体现道家崇尚自然的思想，“尚贤者，政之本也”体现了墨家“尚贤”思想，因此A选项正确。其他选项不符合上述分析，错误。故正确答案为A选项。35．【答案】D【解析】“诽谤之木