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文档简介
必修(上)第六单元单元教学设计前言新教材开始使用了,通过课堂教学实践来参悟课理性较强的文章(《劝学》《师说》《反对党八股》《拿来主义》)和两篇随笔(《读书:目的和前提》《上图书馆》)。这些文章都从不同角度论述了有关学习的问题,或阐述学习通过本单元的学习,我们期待学生在梳理、探究、反点,学会观点的表达要有明确的背景,有问题的意识,有清晰的对象以及有现实的意义。应时而作说学习”咬文嘶字话学习” 明确的背景而提出的观点),有问题的意识(基于明显的问题而提出的观点),有清晰的对象(此观点有清晰的说理对象),以及有现实的意义(此观点有强烈的现实针对性)。《劝学》《师说》《反对党八股》《拿来主义》(一)说理观点我之辨4课时(一)说理观点我之辨AB购物,有专门的白人学校——禁止黑人就读……2019年12月30日李文亮医生在微信群中转发、发布“冠状病毒感染确定了,正在进行病毒分型”“大思维方法(观点可以来自直接观察的印象,也可在讨论或思辨中形成);观点代表着主观,《宋未主》作者的中心成点①常于回:学不可以己.②常于博学而日参省手己,则知明而行无过共。(国某辆系句中也合了平兴和坑成)③君于生非并也,等值于物之.中包合了客实和肌来)学不可以已.④位单到及成,官益别近说,师道之不复,可知兵。(团果联句中包合丁字共和机来)后,术业有专或,女是而已.①党八段的第一条雅状是:立语连篇,言之无物。②党八及的第二条雅状是:液验作势,借以吓③光八段的第三条雅状是:无的放失,不看对④光八段的第可条罪状是:语方元味,像个落与.⑥光入段的第六条罪状是:不直食任,刻处客日党八段的第入条涯状是:传接出去,祸国欣(每一段中还有限多“现求”,不具体展开)①总之,治人代警古老,线敢优,也可以算什益出一来选步了.给”的,说得及无染,可以称之为“这来”,我在这④所以载们头运同肺髓,放出球光,自己未伞!灭……泛有常来的,文艺不话自成为新文艺.(对大化,)我们头造同原文示例机点己不名,剂人也不评来。会从给检于。益,成丁什么年是“运女联现:通古蓝,滋古医折菌,溢梅益“传写尽来”、“拉给“、“谥来“、实质:带国本义肉中国倾编倒余物赁进种小东后。于是温治理的考年们。也对于译赁式生了必饰。其去,这提动机.的东西.的问题(事实)而提出观点,而每一观点的表达都有明确的背景(事实),使说理对象清晰AB目标确有,道路却无。(卡夫卡《城堡》主题之一)(1)阅读下列材料,选择合适的选项,填写在相应的课文后面;(2)填完后,将自己所搜集到的资料补充到相应的空格内。芴子《劝学》韩愈《师说》思想主张说理背景好河山沦于敌手,同时让英美帝国主义操纵着中国的财政经济命脉,控制着中国的政治军事思想主张HAEC说理背景FDGB课文说理观点问题意识说理对象劝学师说反对党八股必须抛弃党八股,采取生动活泼新鲜有力的拿来主义白己来拿!作者拟解决的问题也会影响作者的言语表达方式。如演讲稿《反对党八股》,文本中有许多序并非赠人以言,而是借题发挥,倾吐自己的牢骚。”4.小组合作探究:(2)思维迁移:结合现实生活,探究文本的当下意义。5.观点总结:一个优秀的说理观点,应该具备哪些特征?(1)明确的背景(基于明确的背景而提出的观点)(2)问题的意识(基于明显的问题而提出的观点)(3)清晰的对象(此观点有清晰的说理对象)(4)现实的意义(此观点有强烈的现实针对性)(三)推“陈”出“新”我之评1.预学任务一:以“劝学‘新’说”为核心目标,结合当下热点事件或者时代的普遍特征,完成下列任任务主题:劝学“新”说明确的背景:描述当下热点事征对着屏幕,沉迷手游,松松散散的“放任型”。问题的意识:描述你想解决的问题清晰的对象:描述说理对对象示例:对着屏幕,沉迷手游,松松散散的“放任型”的同学现实的意义:描述说理的意义说理观点第二课段:条分缕析明“学习” 说理结构的严密性说理结构的严密性,指的是作者在说理过程中呈现出来的说理脉络的清晰、说理逻辑的严密。说理文的基本结构由论点、论据、论证组成。但文无定法,只要是符合事理逻辑、能让听者信服的说理结构都是科学合理的。但结构的呈现,一定是通过语言来实现的。本课段试图通过对多篇说理文说理结构的梳理、语言支架的呈现的异同比较,使学生初步掌握说理文的基本说理框架。1.绘制《反对党八股(节选)》整体和局部的论证思路图,寻找联缀内容的关联词,清清说2课时(一)绘制论证思路图(1)课前任务:阅读《反对党八股》《师说》,借助学习提示了解该文的写作背景和主要观点。(2)课堂任务:以《反对党八股(节选)》为例,绘制整体和局部的论证思路图;寻找联缀内容的关联(1)绘制《反对党八股(节选)》全文论证思路(1)《反对党八股》全文结构图:八大罪状(2-9)号召打倒党八股(10)(3)从1-6条罪状中任选一条,绘制论证思路图,重点关注过渡词句,从而理清每一流、展示、评选。(作业形式)(1)课前任务(2)课堂任务内容(概念)逻辑(分析现象背后的文化心理)闭关主义——既不送去,又不拿来盲目自大破还得……是为…但……其实……所以臂如…...猥琐媚外拿来主义——既要送去,也要拿来独立自信立如何拿来取其精华,去其糟粕内容求知必从师正面阐述立师道不传的社会现象反面批判破孔子无常师举例论证立作文缘由倡导良风内容学不可以已提出论点学习的意义论证论点学习的作用学习的方法和态度纲要一辩辑二辩特定角度深化理论基础理论理由一:无论天赋高低、学识高低,都会存在这样那样攻对手事实首先,圣人更加圣明,而愚人则更加愚昧,难道不是因为超出普通人很多的圣人依然坚持从师解惑,而普通人不都是因为耻学于师的不良社会风气造成的吗?四辩站在新的高度上概括总结二辩特定角度深化理论基础理论理由一:无论天赋高低、学识高低,都可能会有不理由二:同理,每个人也都有自己的长处,向他人学习攻对手事实首先,很多圣人更加圣明,而愚人则更加愚昧,难道不是因为超出普通人很多的圣人依然坚持从师解惑,而普通人却以从师为耻吗?其次,术业有专攻,闻道有先后,孔子就曾经以学识不及自己的郯子为师,这不恰好证明了师生关系是可以转换的,目的就是为了互相学习,弥补不足。此外,现在的诸多读书人,以从师为耻,而普通的百姓却不以相互学习为耻,造成了读书人反而比不上普通百姓的怪现象。这些难道不是因为耻学于师的不良社会风气造成的吗?四辩站在新的高度上概括总结所以,我方认为,应该发扬古人从师的风尚,建立新型的学习的重要性,每个个体才能得到更好的发展,这个社洞,并在此基础上形成说理的脉络,呈现相对严密的说理逻辑,从而形成说理的基本框架。(四)学以致用(作业形式)内容 2课时(一)课前任务篇目主要的说理方法对本课内容的作用(二)学习情境(三)活动一:新闻采访采访大纲最典型的是哪一部分?2、这部分使用了什么说理方法?3、此方法在文段中是如何使用的?采访大纲荀子韩愈1、在《劝学》/《师说》中,您认为说理方法最典型的是哪一部分?青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,鞣以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,鞣使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?2、这部分使用了什么说理方法?比喻论证正反对比论证3、此方法在文段中是如何使用的?“青取之于蓝而青于蓝”“冰水为之而寒于水”“木直中绳鞣以为轮”“木受绳则直”“金就砺则利”,阐述了事物通过一定变化,可以提高自身或改变原来的状态,推论得出君子(人)必须通过学习和不断参省自身才能达到“知明而行无过”的境地。从学习的重要性(意义)这个角通过纵向的古之圣人和今之众引出了完全相反的结果,在正反对比中,作者“人必从师”的观点更具典型性和说服力。报告。(小组讨论完成填空)(1)比喻论证:(2)正反对比论证:(3)举例论证:(4)引用论证:(1)比喻论证:(2)正反对比论证:(3)举例论证:(4)引用论证:(四)活动二:“旧酒装新瓶”1.你掌握了许多说理方法,然而准备下笔写《“劝学”新说》时,又产生了苦恼:到底用哪一个方法才是最好的呢?此时,鲁迅先生看到了你的苦恼,为你送来了一张他的“新作”,上面写着:比喻论证:听说我们为了催进“象征主义”,如同藤蔓匍匐在地,为高高在上的他国送去“国粹”。2.你拿着纸张,若有所悟;与此同时,四位特邀嘉宾为了解决你的困惑,纷纷送来了更多“新作”,让你渐渐找到了方向。只见这些纸张上写着:(每个小组选择一篇课文,设定执笔人,集体完成后展示。其它组听完后点评:从对论点的论述角度看,原文好还是改文好?为什么?)原文段原方法文段论点用什么说理方法改编改编后的文段《劝学》《师说》示例:原文段原方法文段论点用什么说理方法改编改编后的文段锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可正反对比论证学习要持之以恒引用论证“绳锯木断,水滴石穿。”学贵在坚持,有恒方能有成。孔子曰:三人行,则必有我证要虚心学习,以他人为师,提升白己比喻论证与人同行,人犹药也,听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去,以催进“象征主证膝,卖国求荣正反对比论证有人卑躬屈膝送出国粹,却换不回有益的文化交流;有人傲骨铮铮不卑不亢,终取得文化平等交流的机会。我们有些同志章,但是没有什么内容,真是“懒婆娘的裹脚,又长又证文章空话多,言之无物举例论证我们有些同志的文章空话连篇,言之无物,这类文章是毫无意义的。历史上嘉靖帝痴迷道写。这样的文章对于国家、人民、文化都没有太大的贡献。(六)课后任务(开发者:温州第二高级中学卢蕾蕾)2课时属“武当”》)【教师预设】【补充网友评价】Elynzhang:每一个词都看的(得)懂,每一个句子都亲切。【教师点评】【明确】【教师小结】生活中处处有说理。好的说理语言,需要一语中的(概括简洁)、严谨思辨、形象生动(深入浅出)、幽默诙谐。既要有逻辑清晰,观点独到,有内容上的干货,又要有形式上的【设计意图】的社刊,编辑组的几位同学尝试从说理文的语言表达特点角度,结合《读书:目的和前提》(1)对比两篇文章的行文思路语句比较句子表达形式差异。《读书:目的和前提》阐述读书目的和前提的观点时行文思路的语句历的行文思路的语句1.真正的修养不追求任何具体的目的,一如所有为了2.我在武昌上中学,一个大院子里有三所学校:文华2.为获得真正的教养可以走不同的道路。最重要的途径之一,就是研读世界文学,就是逐渐地熟悉掌握各国人民的作家和思想家的作品,以及他们在作品中留4.此后若千年,我发现自己坐在英国牛津大学的包德3.要想建立与世界文学的生动联系,读者的第一要务乃是认识白己本身,进而再认识那些特别能引起他共5.在英国读书的时候我还去过英国博物馆的圆形图鸣的作品,而不要遵循任何的模式或者教学大纲!也不必对它收藏之丰富望洋兴叹,因为问题不在于数5.我们先得向杰作表明自己的价值,才会发现杰作的【明确】1.真正的修养不追求任何具体的目的,一如所有为了1.“在这方面,我是有愉快记忆的。”2.清华给我的教益极多,这当中它的图书馆又是我的朝向某些狭隘日标的艰难跋涉,而是我们的白我意识3.一间名叫“亨福莱公爵室”的古籍阅览室是我常去的增强和扩展,使我们的生活更加丰富多采,享受更是我害性灵的最严重罪过之一。顶总使我想起一段台词。的中外老师,但给我知识最多的却是这个“公书林”【明确】的特点,分别为这6段经历增加的观点。【教师示范】【教学意图】【附文】有的出现一次便永远消失了...【小结】【教师小结】《劝学》为古代议论性散文,《师说》为古代议论文,《反对党八 【设计
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