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文档简介
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曾国藩家书、郑板桥家书、了凡四训、傅雷家书等,今天我们学习诸葛亮著名的《诫子书》,即告儿子的一封家书。题目表明文章的内容是诸葛亮对儿子的谆谆教诲。这是他自己学习修养经验的结晶,修身治家之道的概括。诫,告诫、劝勉。子,一般认为是指诸葛亮的儿子诸葛瞻。书,书信。诫子书诫子书1.熟读背诵课文,积累文言字词。2.精确翻译与理解文章,注意积累警句。3.领会文中深刻的人生理念和父对子的拳拳亲情。整体感知——作家作品
诸葛亮(181—234年),字孔明,号卧龙,琅邪阳都(今山东沂南南)人。三国时期蜀国杰出的政治家、军事家和战略家。这篇《诫子书》是诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的一封书信。整体感知——生字正音夫(fú)君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊(dànbó)无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫(yín)慢则不能励精,险躁(zào)则不能治性。年与时驰,意与日去,遂(suì)成枯落,多不接世,悲守穷庐(lú),将复何及!整体感知——理解词语夫:君子:行:修身:淡泊:
语气词,句首发语词,无实在的意义。品德高尚的人。指操守、品德、品行。
个人的品德修养。安静而不贪图功名利禄。内心恬淡,不慕名利。清心寡欲。整体感知——理解词语明志:宁静:致远:广才:淫慢:励精:明确志向。明,明确、坚定。这里指安静,集中精神,不分散精力达到远大目标。致,达到。
使才智广博。放纵懈怠。淫:放纵。慢:懈怠。
振奋精神。励:奋勉,振奋。
整体感知——理解词语险躁:治性:与:驰:日:遂:枯落:轻薄浮躁,与上文“宁静”相对而言。险,轻薄。“治”通“冶”修养,修养性情。
跟随。
疾行,指迅速逝去。
时间。
于是,就枯枝和落叶,此指枯叶一样飘零,形容人韶华逝去。整体感知——理解词语多不接世:
穷庐:将复何及:意思是对社会没有任何贡献。接世,接触社会,对社会有益。有“用世”的意思。穷困潦倒之人住的陋室。
又怎么来得及呢!整体感知——听课文朗读,整体感知课文《诫子书》课文朗读整体感知诫子书诸葛亮
夫/君子/之行,静/以修身,俭/以养德;非/淡泊/无以/明志,非/宁静/无以/致远。夫/学/须静也,才/须学也。非学/无以/广才,非志/无以/成学。淫慢/则/不能/励精,险躁/则/不能/治性。年与时/驰,意与日/去,遂成/枯落,多不/接世,悲守/穷庐,将/复何及!深入探究——把握内容,体会感情
品德高尚、德才兼备的人,是依靠内心安静精力集中来修养身心的,是依靠俭朴的作风来培养品德的。夫君子之行,静以修身,俭以养德。
不看轻世俗的名利,就不能明确自己的志向,不是身心宁静就不能实现远大的理想。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
深入探究——把握内容,体会感情夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。
学习必须专心致志,增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智,不明确志向就不能在学习上获得成就。淫慢则不能励精,险躁则不能冶性。过度享乐和怠惰散漫就不能振奋精神,轻浮急躁就不能陶冶性情。深入探究——把握内容,体会感情年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
年华随着光阴流逝,意志随着岁月消磨,最后就像枯枝败叶那样(成了无所作为的人)对社会没有任何用处,(到那时)守在破房子里,悲伤叹息,又怎么来得及呢?(穷庐,亦可解为空虚的心灵。)深入探究——把握内容,体会感情诸葛亮写这封信的用意是什么?
主旨是劝勉儿子勤学励志,需从淡泊宁静中下功夫,最忌荒唐险躁。文章概括了做人治学的经验,着重围绕一个“静”字加以论述,同时把失败归结为一个“躁”字,对比鲜明。深入探究——把握内容,体会感情
本文就哪几方面进行了论述?是如何展开论述的?你能再补充一个论据(道理或事实均可)吗?
本文从修身、立志、为人处世方面分析了学与静、才与学、学与志等方面的关系。深入探究——把握内容,体会感情诸葛亮认为成才成学的条件是什么?
理想的人才必须具备三个基本条件:志、学、才。他主张以俭养德、以静求学、以学广才,这三者是缺一不可的。志是成才的前提和基础,但志向的培养又必须修养道德,造就人才必须从静与俭的修养开始。深入探究——把握内容,体会感情
“君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”这句话的核心是一个“静”字。“俭以养德”与“静”有何关系?
因为节俭方可清心寡欲,避免浪费。这就要求人们的内心世界始终保持宁静,不会为贪图丰厚的物质享受而分神劳力。“俭以养德”是建立在“静”的基础上的美德。课堂小结
《诫子书》是诸葛亮写给其子诸葛瞻的一封家书,全文短短八十六字,虽阐述的是敬业奉献、修身养性、治学做人的深刻道理,但读来发人深省。它可以看作是诸葛亮对其一生的总结。诸葛亮也是一位品格高洁才学渊博的父亲,对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在言中。通过这些智慧理性、简练谨严的文字,将普天下为人父者的爱子之情表达得如此深切。板书设计诫
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