天津市静海区2023-2024学年高一上学期语文期末试卷（含答案）

天津市2023-2024学年高一上学期语文期末试卷姓名：__________班级：__________考号：__________题号一二三四五总分评分一、选择题1．下列词语中字音字形完全正确的一项是()A．百舸争流（gě）精髓（suí）沧茫寥廓B．脂膏（zhǐ）蹩脚（bié）腊烛惦量C．执拗（niù）檄文（xí）青衿讪讪D．樊笼（fán）孱头（chàn）礼上往来忸怩2．下列各句句式特点相同的一项是()A．而耻学于师师者，所以传道受业解惑也B．学于余句读之不知C．道之所存，师之所存也非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也D．蚓无爪牙之利，筋骨之强不拘于时3．下列各句与例句中“而”的用法相同的一项是（）例句：非能水也，而绝江河A．青，取之于蓝，而青于蓝 B．君子博学而日参省乎己C．登高而招，臂非加长也 D．蟹六跪而二螯4．下列组合中，全部包含通假字的一项是（）①虽有槁暴，不复挺者②非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也③则知明而行无过矣④君子生非异也，善假于物也⑤或师焉，或不焉⑥师者，所以传道受业解惑也⑦顺风而呼，声非加疾也A．①②③④⑥ B．①③④⑤⑥ C．②③④⑤⑥ D．③④⑤⑥⑦5．下列各句中，加点词的活用情况与例句中相同的一项是（）例：而耻学于师A．君子博学而日参省乎己 B．其下圣人也亦远矣C．上食埃土，下饮黄泉 D．孔子师郯子苌弘师襄老聃6．某同学在学习成语知识的过程中，通过查找资料写下了以下几个结论。以下文常表述不准确的一项是（）A．“司马青衫”用来形容极度悲伤，出自《琵琶行》。作者白居易为唐代诗人，字乐天，曾倡导过“新乐府运动”。B．“羽扇纶巾”，形容态度从容，出自《念奴娇·赤壁怀古》。作者苏轼为宋代文学家，字子瞻，是“唐宋八大家之一”。C．“锲而不舍”现常比喻做事有恒心，有毅力，出自《劝学》。作者为春秋时期思想家荀子，他是儒家思想的代表人物。D．“风华正茂”指风采和才华正在最好的时候，用来指年轻人，出自《沁园春·长沙》。作者为毛泽东，他是中国无产阶级革命家、政治家、军事家。阅读下面的文言文，完成下题。治学（节选）【魏】徐干昔之君子成德立行，身没而名不朽，其故何哉？学也。学也者，所以疏神达思，怡情理性，圣人之上务也。民之初载，其曚未知。譬如宝在于玄室，有所求而不见，白日照焉，则群物斯辨矣。学者，心之白日也。故先王立教官，掌教国子，教以六德；教以六行；教以六艺；三教备而人道毕矣。学犹饰也，器不饰则无以为美观，人不学则无以有懿德。有懿德，故可以经人伦；为美观，故可以供神明。夫听黄钟之声，然后知击缶之细；视衮龙之文，然后知被褐之陋；涉庠序之教，然后知不学之困。故学者如登山焉动而益高如寤寐焉久而愈足顾所由来则杳然其远以其难而懈之误且非矣。《诗》云“高山仰止，景行行止”，好学之谓也。倚立而思远，不如速行之必至也；矫首而徇飞，不如修翼之必获也；孤居而愿智，不如务学之必达也。故君子心不苟愿，必以求学；身不苟动，必以从师；言不苟出，必以博闻。是以情性合人，而德音相继也。孔子曰：“弗学何以行？弗思何以得？小子勉之。”斯可谓师人矣。马虽有逸足，而不闲舆，则不为良骏；人虽有美质，而不习道，则不为君子。故学者，求习道也，若有似乎画采，玄黄之色既著，而纯皓之体斯亡，敝而不渝，孰知其素欤？子夏曰：“日习则学不忘，自勉则身不堕，亟闻天下之大言，则志益广。”故君子之于学也，其不懈，犹上天之动，犹日月之行，终身亹亹注，没而后已。故虽有其才，而无其志，亦不能兴其功也。志者，学之师也；才者，学之徒也。学者不患才之不赡，而患志之不立。是以为之者亿兆，而成之者无几，故君子必立其志。《易》曰：“君子以自强不息。”凡学者，大义为先，物名为后，大义举而物名从之。然鄙儒之博学也，务于物名，详于器械，矜于训诂，摘其章句，而不能统其大义之所极，以获先王之心，此无异乎女史诵诗，内竖传令也。故使学者劳思虑而不知道，费日月而无成功，故君子必择师焉。注：【亹亹】诗文或谈论动人，有吸引力，使人不知疲倦。7．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）A．三教备而人道毕矣备：具备B．视衮龙之文文：花纹，彩色交错C．故君子心不苟愿苟：随便D．务于物名务：事务8．下列各组句子中加点词语的意义和用法，相同的一项是（）A．譬如宝在于玄室于其身也，则耻师焉B．教以六德作《师说》以贻之C．志者，学之师也蚓无爪牙之利D．故君子必择师焉积善成德，而神明自得，圣心备焉9．用斜线（／）给文中画波浪线的句子断句，正确的一项是（）A．故学者／如登山焉／动而益高／如寤寐焉／久而愈足／顾所由来／则杳然其远／以其难而懈之／误且非矣B．故学者／如登山焉／动而益高／如寤寐焉／久而愈足／顾所由来则杳／然其远以／其难而懈之误／且非矣C．故学者／如登山焉／动而益／高如寤寐／焉久而愈足／顾所由来／则杳然其远／以其难而懈之／误且非矣D．故学者／如登山焉／动而益／高如寤寐／焉久而愈足／顾所由来则杳／然其远／以其难而懈之／误且非矣10．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A．人刚出生是蒙昧无知的，有如珍宝放在暗室里，想寻找却看不出，太阳的光辉照进去，各种东西就一目了然，而学习就是这太阳。B．只有接受过学校的教育，然后才知道不学习的困惑，所以学习这件事，就好像是登山一样，越走越高，就好像是睡眠，越久越充足。C．作者认为，学习是君子能够成德立行的原因。他们坚持不懈的学习精神，就好像是天空的运转，好像是日月的运行，终身勤勉不倦。D．作者认为，自古至今确立志向的人成千上万，不计其数，而有所成就的人却寥寥无几。二、解答题。11．把下列句子翻译成现代汉语①学犹饰也，器不饰则无以为美观。___________________________________________________________________________________________②学者不患才之不赡，而患志之不立。___________________________________________________________________________________________12．默写（1）《师说》中开篇提出教师职责的句子是：。（2）《劝学》中的开头，两句，以“木”与“金”为喻说明学习可以使人的缺点得以改正的道理。（3），金石可镂。（4），潦倒新停浊酒杯。三、诗词鉴赏阅读下面这首诗歌，按要求回答问题夏日南亭怀辛大（唐）孟浩然山光忽西落，池月渐东上。散发乘夕凉，开轩卧闲敞。荷风送香气，竹露滴清响。欲取鸣琴弹，恨无知音赏。感此怀故人，中宵劳梦想。13．下列对这首诗的理解，不正确的一项是（）A．这是一首夏夜乘凉怀念友人的诗，诗人怀念的这位朋友姓辛，在兄弟中排行老大。B．开头两句写夜晚降临，“忽”“渐”二字将日与月交替，由黑夜到白天，一慢一快，写得十分传神。C．“散发”“卧闲敞”写尽隐者闲适、潇洒甚至颓放之态，“闲敞”的描写尤其新奇。D．夏夜的景色幽静，清风明月，良辰美景，正应弹琴助兴，权可借以慰藉，但却无人可陪诗人欣赏。14．赏析“荷风送香气，竹露滴清响”。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________15．整首诗表达了诗人哪些情感？结合诗句简要分析。（方法规律提炼题）______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________四、文学类文本阅读阅读下面这首诗歌，按要求回答问题常守山云阳山云雾深处的常家村，最让人高看一眼的是常守山。常守山65岁了。个子高大，脸盘也宽大，配着大眼、长耳、高鼻、阔嘴，还有嘴边永远浮着的笑意，村民们都说他是生就的佛相。他是种田的好把式，几亩水田、山田侍弄得条理分明，不需要妻子帮忙。他也是盘山（种树、栽竹）的行家里手，屋后的一大片自留山，是他储钱、取钱的银行。种田、盘山之外，他精力还有富余。家里设有工匠房，摆放着打铁的红炉、站台，做木工活用的砍凳、工具柜。农具中的锄、铲、刀，都是老式样，但尺寸要大一些，因为他身高力大，用起来才过瘾。家具也是按老规矩打造，时新的款式他嗤之以鼻，而且是就地取材，什么胶合板、纤维板、木屑板绝对敬而远之。农具、家具，常守山做了为的是自用，并不以此作为谋生的项目。但有一种东西，他不常用，别人也不常用，他却隔三岔五地制作，那就是打更报时、驱赶野兽的木梆。木梆在城市、乡村早成了文物。自从有了钟、表，还要它来报时吗？在山区用得着它的时候，是守秋。各家都有苞谷地，到了夜晚，敲梆吓走那些前来偷、咬苞谷棒子的猴子、野猪。现在条件好了，敲梆太费事，提一个便宜的收录机去，里面录着敲锣打鼓放鞭炮的响亮声响，充了电的干电池可以用好几个小时。守秋的人坐在一堆篝火后，隔一阵按一下开关播出声音，莫说是猴子、野猪，连豹子都逃得远远的。妻子问：“老常，没用的木梆，你还做？”“你不懂什么叫无用之用！”常守山哈哈一笑。原先守秋用木梆时，村民来索取，常守山是免费相送。现在呢，没人要了，他是做着玩。坯料长一尺、宽五寸、厚四寸，中段镂空，空间的上部比下部要厚一些，因为上部要经受敲打。更重要的是上部和下部的断面上，要锉出高高低低、大大小小的齿状，称之为回音齿。然后在木梆的一端，安上手柄。敲梆的棒提，用的是老南竹的粗壮竹根，用火炙直，用砂纸磨光磨亮。竹根棒槌敲在木梆上，“梆——梆——梆——”，声音高亢、宏重，传得很远很远，像京剧舞台上的花脸演员叫板，有经久不息的膛音。做一个木梆，又费时又费工。村民们背地里议论：常守山是不是脑子出了问题？常家堂屋的墙上，隔些日子，旧木梆换下来，再把新木梆换上去。有时候，常守山兴致来了，取下木梆，站到门外的土坪里，或轻或重地敲打几声，像一个顽皮的细伢崽。常守山对妻子说：“只有一种东西我打造不出来，那就是手机！但我会玩手机，这就是古人所说的：君子使物，不为物使。”一个农民说出这样的话，不但妻子听不懂，村民也会听不懂，不简单啊。常守山虽只念过初中，但他喜欢读书自学，传统国学的普及本他买了不少，在夜晚灯下，津津有味地手不释卷。村里第一个玩手机抖音的，是常守山。初冬，常守山去竹山挖冬笋。他把手机固定在一根三四尺长的细竹竿上，由妻子举着，或近或远地对着他。最有趣的是他头扎白毛巾，背着一个很大的竹背篓，背篓里放着一把短柄二齿锄，左手拿着木梆，右手拿着竹根棒提。他像电影《平原游击战》中那个敲梆人一样，先敲几声梆，然后喊道：“平安无事啊——”妻子笑得差点岔了气。常守山又说道：“冬笋是美味，人人都想吃。最好的冬笋，是藏在土下不冒尖，可怎么才知道它藏在哪里呢？我来告诉你。”背景中远山苍翠，近景是一片青绿的竹林。常守山先介绍怎么找到竹笋：一是先看竹叶，哪棵竹子的竹叶青葱茂密，它肯定孕育着冬笋。二看竹枝，竹枝的走向便是竹鞭的走向，找到竹鞭就找到了冬笋。三看竹干的颜色，青壳光滑的，说明竹龄短，冬笋就在竹根附近；光泽发暗还有白色斑点的，则是老竹，竹鞭长，冬笋离竹根就远一些。解说中，出现一个一个的画面。接着，是常守山用短柄二齿锄，挖出一只一只肥硕的冬笋，丢进背篓里。结束时，他又敲响几声梆，说：“常家村，家家有竹林，请来这里旅游观光，采购冬笋，体验挖冬笋的乐趣！”妻子问：“你怎么不说请来我们常家？”“到哪家不是一样？常家村是一家人。”这个在网上一发出，马上爆红。村民们很感动，赶快转发到各自的微信朋友圈。沿着云缠雾绕的山区公路，私家小车、电商的货车，一拨一拨地来到常家村，看风景，吃农家饭菜，采买土特产。许多人家还有客房，可以安闲地住宿。常守山家有四间客房，总是住得满满的。他领着客人去游山，手里提着木梆。山谷里、岔道边、密林中，不时地敲两下，提醒客人不要走散了。到了快吃饭时，他的妻子在家门前敲三声梆，他也回应三声梆，表示马上会转回来，比打手机还便捷。半夜三更，客人已沉入梦乡，常守山会披衣起床，说是去院墙外巡查，轻轻打几声梆。妻子说：“还用得着你去敲梆报时吗？”“不是报时，是报平安。家在梆声里，这个念想就很温馨。”“老常，你是个人物！”村民们说。16．下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（）A．小说开头交代了故事发生的生活背景，并以“最让人高看一眼”点明了常守山在常家人眼中的印象。B．小说在描述常守山拍抖音、挖竹笋一事时，以其妻子的封闭保守做陪衬，衬托了常守山开拓创新的一面。C．木梆的作用随着时代的发展几经沉浮，原来可作山区守秋之用，后来只当玩具用，而现在作报时、报平安之用。D．“无用之用”“君子使物，而不为物所使”等语言描写，与“他喜欢读书自学，夜晚灯下，手不释卷”的描述形成了对比。17．文中画线处详细地描写了常守山做木梆一事，有什么作用？请简要分析。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________18．常守山的身上寄寓了深厚的传统美德，请结合小说简要分析。（信息筛选概括题）______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________五、作文：19．《劝学》是两千年前荀子对学习问题的朴素认识，《师说》是一千年前韩愈对“耻学于师”的批评，随着社会的发展变化，我们今天在学习中又遇到了新的问题，针对当下学习中的某些问题，以《“劝学”新说》为题，完成一篇不少于150字的议论段。（关节环节考核题）20．每个人的一生都不可能一帆风顺，生活中总会遇到不如意的事情。这些不如意或许会让我们失去动力，甚至让整个人生都变得暗淡。但，也可能让我们变得更好更强大。根据材料，写一篇文章，或记叙你的经历，或发表你的观点。要求：明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

答案解析部分1．【答案】C【解析】【分析】

本题考查学生识记现代汉语常用字字音、字形的能力。

A.“精髓”的“髓”应读suǐ。

B.“脂膏”的“脂”应读zhī；“腊烛”的“腊”应为“蜡”；“惦量”的“惦”应为“掂”。

D.“孱头”的“孱”应读càn；“礼上往来”的“上”应为“尚”。

故答案为：C。

【点评】

本题考查学生识记现代汉语常用字字音、字形的能力。关于字音都是常见易读错的字，有多音字，有形声字，有形近字，针对命题特点，只要平时多注意积累，勤查字典，问题就可迎刃而解。复习字音和字形字义结合起来，互相促进，相辅相成，效果会更好。关于字形，要做到正确地读写词语，首先应注意从汉字的音、形、义三方面入手，读准字音，辨明字形，弄清字义。其次要适当拓宽阅读面，多积累词语，丰富自己的词汇量。并且在积累的过程中，要做到准确无误，这样在读写的过程中就可以避免读错写错了。2．【答案】C【解析】【分析】A项第一句为状语后置句，“而耻于师学”，句意：却以向老师学习为耻。

第二句为判断句，“……者，……也”表判断，句意：老师，是用来传授道理、教授学业、解释疑难问题的人。

B项第一句为状语后置句，“于余学”，句意：向我学习。第二句为宾语前置句，“不知句读”，句意：不知句子（如何）断句。

C项两句均为判断句，第一句“……也”表判断，句意：道理存在的地方，就是老师存在的地方。

第二句为“……者，……也”表判断，句意：螃蟹没有蛇、鳝的洞穴就无处藏身，这是因为它用心浮躁。

D项第一句为定语后置句，“蚓无利爪牙，强筋骨”，句意：蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，没有强健的筋骨。第二句为被动句，“于”表被动，句意：不被时俗的拘束。故答案为：C【点评】本题考查文言特殊句式的理解能力。文言特殊句式，一般指的是文言文中不同于现代汉语表达习惯的某些特殊的句式。主要有：判断句，被动句，省略句和倒装句等。其中倒装句，又分为宾语前置句、状语后置句、主谓倒装句等。判断文言特殊句式，主要看句子结构成分及其位置，同时注意特殊文言标志词，如“……者……也”，“为所……”“之”等等。3．【答案】A【解析】【分析】例句的“而”：连词，表转折，但是、可是、却。句意：并不是擅长游泳，却能够横渡长江黄河。

A项“而”：连词，表转折，但是、可是、却。翻译：靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深。

B项“而”：连词，表递进，并且。翻译：君子广泛地学习并且每天不断地反省自己。

C项“而”：连词，表修饰。翻译：站在高处招手，手臂并没有加长。

D项“而”：连词，表并列。翻译：螃蟹有六条腿和两个蟹钳。故答案为：A【点评】本题考查常见文言虚词意义和用法的理解运用能力。文言虚词意义用法的判断要求掌握常见文言虚词分常见用法意义，其次重点分析该虚词所在具体语境、前后搭配，最后综合分析其意义和用法。4．【答案】B【解析】【分析】①“有”，通“又”，再一次；暴”，通“曝”，晒干。句意：即使又被风吹日晒而干枯了，（木材）也不会再挺直。

②没有通假字。句意：如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身，这是因为它用心浮躁啊。

③“知”，通“智”，智慧。句意：那么他就会智慧明理并且行为没有过错了。

④“生”，通“性”，天赋，资质。句意：君子的资质秉性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。

⑤“不”，通“否”，表示否定，文中指不从师。句意：有的（疑惑）却不向老师学习。

⑥“受”，同“授”，教授。句意：老师，是用来传授道理、教授学业、解释疑难问题的人。

⑦没有通假字。句意：顺着风呼喊，声音并没有加大。

综上，有通假字的是：①③④⑤⑥故答案为：B【点评】本题考查文言实词理解能力中通假现象的理解与把握。文言文中的通假现象很多，如果缺乏辨析能力，望文生义，就会导致理解和翻译上的错误。其基本规律就是同音代替，可分为四种情况：①现代发音依然完全同音；②声母相同；③韵母相同；④古代同音现代不同音。5．【答案】D【解析】【分析】例句中的“耻”是意动用法，以……为耻。句意：却以从师学习为耻。

A项“日”：名词作状语，每天。句意：君子广博地学习并且每天检验反省自己。

B项“下”：名词动用，处于……之下，不如。句意：他们（的才智）也低于圣人很远。

C项“上”：名词作状语，向上。“下”：名词作状语，向下。句意：向上能吃到泥土，向下能喝到地下的泉水。

D项“师”：意动用法，以……为师。句意：孔子以郯子、苌弘、师襄、老聃这些人为师。

故答案为：D

【点评】本题考查学生对文言实词理解之词类活用现象的理解能力。词类活用现象是指某些词临时改变其基本语法功能去充当其它词类或基本功能未改变而用法比较特殊的现象。文言文中的词类活用现象非常普遍，主要包括名词、形容词、数词用作一般动词，名词作状语，使动用法和意动用法等。词类活用现象的判断需要依据文言词语前后的语境词性以及它在整个句子中充当的句子成分来综合判断。6．【答案】C【解析】【分析】

本题考查学生了解成语含义及掌握常见的文学文化常识的能力。

C.“春秋时期”错误，荀子是战国时期的思想家。

故答案为：C。

【点评】

本题考查学生了解成语含义及掌握常见的文学文化常识的能力。其测试重点是：一感情色彩的误用，二望文生义，三适用对象弄错，四具有双重含义的成语，五语境或逻辑错误。复习过程中要注意多积累，注意从整体上把握成语的含义，区分形似神异的成语，注意成语的感情色彩，注意有双重含义的成语。作为新考点，文学常识题一般出自课文内容，又有所延伸，所以应在平时学习的过程中结合文章内容积累、识记。解答时要注意一些细节问题。【答案】7．D8．D9．A10．D【解析】【点评】

（1）本题考查理解常见文言实词在文中的意义和用法的能力。理解文言实词意思的技巧：从语法搭配的角度辨析词性；从词义搭配的角度推测词义；从语境暗示的角度推断词义；从字形构成的角度推测词义；从词类活用（古今异义）等用法的角度判断词义；从句子结构对称的角度推断词义；从字音字形通假的角度推断词义。

（2）本题主要考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。在解释词义时，要紧紧抓住上下文，结合具体语境理解。高考一般是课外文言文阅读，可以联系课文中学过的有关语句中该词的用法来推断词义。

（3）本题考查学生文言断句能力。解答此类题目，应先把句子代入原文，结合语境理解句子的大概意思，然后要注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等。

（4）本题考查概括归纳文章内容的能力。解答这类题的方法是：①抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。②放回原文，概括信息。特别是在官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析。7．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。D.务：致力。句意：致力于物名。故答案为：D。8．本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。A.介词，在。/介词，对于。句意：就好像珍宝放在暗室里。/对于他自己呢，却以跟从老师（学习）为可耻。B.介词，把。/目的连词，来。句意：把六种品德教给他们。/写这篇《师说》来赠送他。C.结构助词，的。/助词，定语后置的标志。句意：志向在学习中起的是主导作用。/蚯蚓没有锋利的爪子。D.都是句末语气词，相当于“啊”“了”。句意：因此品德高尚的人一定要选择老师啊。/积累善行养成高尚的道德，非凡的智慧得到提升，圣人的心怀由此具备了。故答案为：D。9．本题考查学生文言文断句的能力。句意：所以学习这件事，就好像是登山，越走越高；就好像是睡眠，越久越充足；回顾学习活动的来由，就遥远渺茫了，但因为它难而懈怠，这就不仅认识错误，而且行为完全不对了。根据句式对称和虚词的用法特点，可知“如登山焉”和“如寤寐焉”、“动而益高”和“久而愈足”是对称句式，且“焉”字是虚词，放在句末，因此“高”“足”“焉”后应断开。这样可排除CD。“则”一般要放在句首，“然”字是形容词词尾，“杳然”不能断开，排除B。故答案为：A。10．本题考查学生理解文章内容的能力。D.“自古至今确立志向的人成千上万，不计其数，而有所成就的人却寥寥无几”错误，原文为“是以为之者亿兆，而成之者无几”，是说自古至今致力学习的人成千上万，不计其数，而有所成就的人却寥寥无几。故答案为：D。11．【答案】①学习就好像是修整装饰，器物不加修饰，就无法获得美丽的外观。②求学的人不担心自己的才学不充足，而担心志向没有确立。【解析】【分析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。

①题得分点有：“饰”，修饰；“懿德”，美好的品德；“无以”，没有办法……，难以。

②“患”，担心；“赡”，充足；“立”，确立。

故答案为：①学习就好像是修整装饰，器物不加修饰，就无法获得美丽的外观。②求学的人不担心自己的才学不充足，而担心志向没有确立。【点评】

本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。12．【答案】（1）古之学者必有师（2）故木受绳则直；金就砺则利（3）锲而不舍（4）艰难苦恨繁霜鬓【解析】【分析】

本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。

注意易错字砺、锲、鬓的书写。

故答案为：（1）古之学者必有师

（2）故木受绳则直金就砺则利

（3）锲而不舍

（4）艰难苦恨繁霜鬓

【点评】

本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。考查分直接性默写和理解性默写和开放性默写三种类型。解答此类题，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求，写错字、漏字、添字均不能得分。【答案】13．B14．通过嗅觉和听觉写诗人的感受/以动衬静，动中有静15．夏风吹来，荷花的香气清淡细微，沁人心脾，竹叶上的露水滴在池面上，声音清脆；写出了环境的清幽；烘托出诗人的清爽闲适之情，对景色的喜爱赞美。【解析】【点评】

（1）本题考查考生对诗歌的综合鉴赏能力。采用了客观选择题的形式，各选项内容涉及了对诗歌的题材、结构、情感的鉴赏。解答此类题型，首先要注意了解作者身世经历及本诗词的写作背景，逐句翻译诗句，然后把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，再对照选项确认，得出答案。

（2）本题主要考查鉴赏诗歌表达技巧的能力。赏析诗句，首先要明白该句在诗中的意义，即解说或概括诗句内容；其次要看诗句有什么特点，如用了什么修辞手法，具有怎样的表达效果。

（3）本题考查了鉴赏诗歌思想感情的能力。解答此题要抓意象，挖内涵，意象是情感的载体，意象所体现出来的色调是情感的反映。然后还要品诗句，悟感情，作者在诗词中常常会有情感的流露，这些自然流露的情感往往体现在只言片语上，要善于把握这样的词语，借此领悟感情。13．本题考查学生鉴赏诗歌内容及艺术特色的能力。B.“黑夜与白天的承接，一慢一快”错，“忽”“渐”二字将日与月交替，白天与黑夜的承接，“一快一慢”，写得分外传神。故答案为：B。14．本题考查学生赏析诗句的能力。“荷花送香气，竹露滴清响”这两句是说，清风徐徐送来荷花幽香，竹叶轻轻滴下露珠清响。诗人从嗅觉、听觉两方面继续写身心的快感。荷花的香气清淡细微，所以“风送”时闻；竹露滴在池面其声清脆，所以是“清响”。写“荷”以气，写竹以“响”，而不及视觉形象，恰恰是夏夜给人的真切感受。以动衬静，动中有静，滴水可闻，细香可嗅，使人感到此外更无声息，写出了环境的清幽，烘托出诗人的清爽闲适之情。

故答案为：通过嗅觉和听觉写诗人的感受/以动衬静，动中有静15．本题考查学生鉴赏诗歌内容及情感的能力。

此诗描绘了夏夜乘凉的悠闲自得，抒发了诗人对老友的怀念。前六句通过写夏夜之景，表达了诗人闲适自得的情趣：开头写夕阳西下与素月东升，为纳凉设景；三、四句写沐后纳凉，表现闲情适意；五、六句由嗅觉继续写纳凉的真实感受。七、八句写由境界清幽想到弹琴，想到“知音”，从纳凉过渡到怀人，抒发了诗人“恨无知音赏”的遗憾和惆怅。最后触景生情写希望友人能在身边共度良宵而生梦，表达了诗人思念友人之情。

故答案为：夏风吹来，荷花的香气清淡细微，沁人心脾，竹叶上的露水滴在池面上，声音清脆；写出了环境的清幽；烘托出诗人的清爽闲适之情，对景色的喜爱赞美。【答案】16．A17．①文中详细描写了常守山做木梆，说明了木梆在常守山心中的地位，表现了常守山认真、细致的一面。②常守山做木梆的每一个细节都依照传统方式，突出坚守传统的主题。③为下文写木梆再次发挥作用做铺垫。18．①勤劳质朴。常守山是一个农民，他把几亩水田、山田侍弄得条理分明，不需要妻子帮忙，种田、盘山之外，精力还有富余。②重视乡情，与人为善。原先守秋用木梆时，村民来索取，常守山免费相送；邀请大家来旅游时介绍全村，认为常家村是一家人。③学习传统国学，坚守传统。他坚持学习传统国学，对木梆念念不忘，认为家在梆声里，这个念想就很温馨。【解析】【点评】

（1）本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。答题的关键是审读题干，把握命题意图，找出题干所在的具体语段及语句；将题目材料信息带入选文比对理解分析，寻找细微的差别，得出正确结论。

（2）本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。答题时一般从内容、结构和艺术效果等角度分析。内容上一般为交代人物活动的环境、刻画人物性格、表现主旨或深化主题等；结构上一般为为后面情节发展做铺垫或埋下伏笔，线索或推动情节发展，照应前文或标题，和文中的某情节形成对比等；效果上一般为设置悬念，引起读者阅读的兴趣，出乎意料却在情理之中，情节陡转，产生戏剧性效果、引人深思等。

（3）本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。人物性格分析的题目应该首先从人物的语言、动作、心理、肖像和其它侧面的描写中指出人物的性格，然后结合文章的内容进行分析，即列举文中反应该性格特征的事例。注意主要性格和次要性格的区分，要概括和文章的主要情节相关的和文章的主旨行相关的人物的主要性格特征，注意各点之间不要重台、不要相互包含，答题不要只简单的回答性格特征。16．本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。B.“以其妻子的封闭保守做陪衬”于文无据，根据原文“他把手机固定在一根三四尺长的细竹竿上，由妻子举着，或近或远地对着他”“妻子笑得差点岔了气”可知，妻子辅助常守山拍摄视频，并乐在其中，由此可看出妻子是支持他的做法的，并不是封闭保守不理解他。C.“而现在作报时、报平安之用”分析错误。根据文中“不是报时，是报平安，家在梆声里，这个念想就很温馨"可知，木梆在现在的作用不作报时了，只报平安之用。D.“形成了对比”错，形成了照应。故答案为：A。17．本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。解答此类题目，主要从情节、人物、主旨、效果等角度展开探究。从情节角度：结合下文“他领着客人去游山，手里提着木梆。山谷里、岔道边、密林中，不时地敲两下，提醒客人不要走散了。到了快吃饭时，他的妻子在家门前敲响三声梆，他也回应三声梆，表示马上会转回来，比打手机还便捷。半夜三更，客人已沉入梦乡，常守山会披衣起床，说是去院墙外巡查，轻轻打几声梆”可知，木梆在生活中很多处又有了新的作用，可以发挥它新的价值，因此划线语段详细地描写常守山做木梆一事，从情节角度的作用分析是为下文写木梆再次发挥作用做了铺垫；从人物形象塑造角度：划线语段中，常守山在做木梆时从容认真，选材的精细“坯料长一尺、宽五寸、厚四寸，中段镂空，空间的上部比下部要厚一些”，做的过程中“要锉成高高低低、大大小小的齿状”“用的是老南竹的粗壮竹根，用火炙直，用砂纸磨光磨亮”，每个过程都能体现常守山对于制作木梆的认真和细心，由此可以体现人物认真、细致的品质，也可以反映出木梆在常守山心中的重要地位；从小说主题角度探究：划线句子中，细致体现出常守山做木梆的选材和方法，断面“锉成高高低低、大大小小的齿状”，“用的是老南竹的粗壮竹根，用火炙直，用砂纸磨光磨亮”，这些都是传统的制作方法，常守山做木梆的每一个细节都依照传统方式，也突出坚守传统的主题。

故答案为：①文中详细描写了常守山做木梆，说明了木梆在常守山心中的地位，表现了常守山认真、细致的一面。②常守山做木梆的每一个细节都依照传统方式，突出坚守传统的主题。③为下文写木梆再次发挥作用做铺垫。18．本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。结合“他是种田的好把式，几亩水田、山田侍弄得条理分明，不需要妻子帮忙。屋后的一大片自留山，是他储钱、取钱的银行”“种田、盘山之外，他精力还有富余。家里设有工匠房，摆放着打铁的红炉、砧台，做木工活用的砍凳、工具柜……”分析可知，常守山他把几亩水田、山田侍弄得条理分明，还有精力做工匠活计，体现出他身上作为农民的勤劳质朴的本性；结合“原先守秋用木梆时，村民来索取，常守山是免费相送的”，当游客在观看他的视频后想来这里游览的时候，他不把商机着眼在自己家，而是说“常家村，家家有竹林，请来这里旅游观光，采购冬笋，体验挖冬笋的乐趣”“到哪家不是一样？常家村是一家人”分析可知，常守山给村里人免费相送木梆，邀请大家来旅游时介绍全村，认为常家村是一家人，体现出他身上重视乡情，与人为善的特点；结合“常守山虽只念过初中，但他喜欢读书自学，夜晚灯下，手不释卷”，当木梆在现代社会功用不在的时候，依然坚持用传统方法认真痴迷的制作木梆，而且常常在生活中使用木梆，认为它“不是报时，是报平安。家在梆声里，这个念想就很温馨”，这些情节体现出他坚持学习传统国学，坚守传统的情怀。故答案为：①勤劳质朴。常守山是一个农民，他把几亩水田、山田侍弄得条理分明，不需要妻子帮忙，种田、盘山之外，精力还有富余。②重视乡情，与人为善。原先守秋用木梆时，村民来索取，常守山免费相送；邀请大家来旅游时介绍全村，认为常家村是一家人。③学习传统国学，坚守传统。他坚持学习传统国学，对木梆念念不忘，认为家在梆声里，这个念想就很温馨。19．【答案】略【解析】【分析】

本题考查学生的微写作能力。

写作类型：议