八年级下学期6月期末语文试卷

八年级下学期6月期末语文试卷浙江省嘉兴市2023-2024学年八年级下学期6月期末语文试卷

一、活动一：资料搜集(16分)

1．（2024八下·嘉兴期末）【访民俗学家】小语在嘉兴市民俗文化馆进行采访，请帮助他完善采访笔记。

小语：老师您好，您能为我们介绍一下嘉兴有哪些民俗文化吗？

老师：嘉兴的民俗文化丰富多彩，A.像硖石灯彩、平湖钺子书、嘉兴灶头画……都深受广大市民所欢迎。每年各地举办民俗文化展时，B.来自天南海北的游客穿流不息，热闹非凡。

小语：真让人目不暇接啊！那么，嘉兴为什么能拥有这么丰富的民俗文化呢？

老师：嘉兴历史悠久，最早可追(sù)____到七千多年前的马家浜文化。几千年的历史(yùn)____育了嘉兴多彩的民俗文化，丰厚了嘉兴的人文底蕴。2011年嘉兴还被列为国家历史文化名城呢.这个称号可谓()啊！

（1）请根据拼音补全横线上空缺处的汉字。

（2）根据上文内容，选择下面最恰当的一项填入括号中()

A．物有所值B．叹为观止C．名副其实D．震耳欲聋

（3）画线句A中有一处语病，请改正。

（4）画线句B中有一个别字，请改正。并结合下面的链接材料，说明修改原因。

链接材料：初民常以画记名，以画记事；这便是象形的源头……画出那物形的大概，是象形字。

(《经典常谈·说文解字第一》)

【答案】（1）溯；孕

（2）C

（3）“都深受广大市民欢迎"或“为广大市民所欢迎”。

（4）修改：“穿流不息“应写成“川流不息"。原因：“川流不息”形容行人车马如同流水络绎不绝，因此写作“川”，这是一个象形字，字形的左右是岸，中间是流水。

【知识点】音形相近字字形辨析；词语的使用（搭配）；成分残缺

【解析】【分析】（1）本题考查字形。“sù”写作“溯"；“yùn”写作“孕"。

（2）本题考查词语运用。A.物有所值：物品有它应该有的价值。

B.叹为观止：用来赞叹所见的事物尽善尽美，好到了极点。

C.名副其实：名称或名声与实际相符合。

D.震耳欲聋：形容声音非常大，都快要把耳朵震聋了。

根据语境，嘉兴被列为国家历史文化名城，这个称号与嘉兴的实际情况相符，所以用“名副其实”。

（3）本题考查病句修改。画线句句式杂糅，改为：“都深受广大市民欢迎"或“为广大市民所欢迎”。

（4）本题考查字形辨析。“穿流不息“应写成“川流不息"。川流不息：川，河流。像河水那样流淌，永不停息。多形容行人、车辆等接连不断。“穿”写作“川”，这是一个象形字，字形的左右是岸，中间是流水。

故答案为：（1）溯；孕；（2）C；（3）“都深受广大市民欢迎”或“为广大市民所欢迎"（4）修改：“穿流不息“应写成“川流不息”。原因：“川流不息"形容行人车马如同流水络绎不绝，因此写作“川”，这是一个象形字，字形的左右是岸，中间是流水。

【点评】（1）本题考查根据拼音写汉字。解答这类问题时，关键在于平时要做好字词的积累，答题时联系前后文认真辨析，规范书写。

（2）本题考查词语的辨析与运用。了解各个词语的意思，根据句子的语境做出判断。近义词(成语)的辨析常见的技巧有：坚持“存同析异"的原则，分析相异的语素；根据语境正确的使用词语；从感彩方面辨析等几种方法。做题时灵活使用。

（3）本题考查病句的辨析与修改。辨析并修改病句，一般来说，一看语法通不通，二看意思对不对，三看修辞妥不妥。要想快速而准确地辨析病句，除了平时多阅读，增强语感外，还应该掌握一定的方法，如语感审读法、枝干梳理法、逻辑分析法。

（4）本题考查基础字词的字形。解答此类题型时，一方面要注意在平时打好字词基础，另一方面在答题时要认真审题，仔细辨析。

2．（2024八下·嘉兴期末）【赏非遗灯彩】“嘉兴灯彩”正在民俗文化展览馆中展出，同学们被灯彩上题写的中华诗文所感染，让我们也参与其中吧！

【答案】

【答案】窈窕淑女；君子好逑；浮云游子意；落日故人情；鹏之徙与南冥也；水击三千里；安得广厦千万间；大庇天下寒士俱欢颜

【知识点】一般性默写；理解性默写

【解析】【分析】诗文默写要求：一、不能添字，少字；二、字的笔画要准确，不能写错别字。此题中容易写错的字有：窕、淑、逑、鹏

故答案为：窈窕淑女；君子好逑；浮云游子意；落日故人情；鹏之徙与南冥也；水击三千里；安得广厦千万间；大庇天下寒士俱欢颜

【点评】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。理解性识记，注意结合语境填充。

二、活动二：文化漫游(32分)

（2024八下·嘉兴期末）【第一站：南潭之旅】

南潭泉记

梁衡

①霍州之下马洼村，因唐李世民过此下马而得名。儿时记忆中这是一个极美丽的山村。两山一沟，东西走向。窑洞顺北坡而下，高低错落，掩映于黄土绿树之间。鸡犬相，闻，炊烟袅袅，有如仙境。南山为翠柏所覆，村民推窗见绿，天生画屏。沟里有三条小―河穿村而过。我家院子临近沟底，前后各有一河，朝洗青菜门前溪，夜闻窑后水淙淙。南山之顶不知何年修了文昌阁、文笔塔各一座，倒映于山下池中，取“巨笔砚影"之意。而沟底的杨、柳、椿、槐，为追探阳光，与两山比高，千树如帆，一沟绿风，为远近闻名之奇景。

②村中多泉，大小十余处，最美数南潭泉。泉贴南山之根，有一老杏树护于泉上，青枝绿叶，如华盖之张。环泉一片杏林，杏林之上是连绵的古柏，堆绿叠翠，直上蓝天。泉不大，仅一席之地，甘冽沁脾，无论雨早，涌流如常。水极清，沙粒颗颗、鱼虾往来，清晰可见。杏叶筛落一池阳光，水波陆离万变，宛若龙宫之穴。水极静，从沙中轻轻泛出，如鱼吐泡，细流漫淌，汇于数十步外的一个池塘中，蓄以灌田。池上一大沙果树，偶有鸟啄果落，叮咚有声。杏熟时，孩童攀缘于树，如顽猿之影。

③南潭泉在村里人心中是神泉、药泉，可去灾、可保命。天有大旱，于此求雨，屡屡有应。人有病，来提水一罐，涤肠洗心。家父31岁时得大病，一年不起，高烧不退，渐至垂危。有老者说，人临走也须还一个清凉。逆到南潭取水一罐，缓缓灌下，未想竟起死回生。遇有山洪暴发，数日内河水不清，而密林中的南潭泉则神清气定，清澈如镜，为全村最后之备用水源。每到夏日，割麦打场，酷日当头，人嗓子里冒烟，牲畜顺毛流汗，大人抢夏，孩子们的任务就是到南潭泉提水。人喝畜饮，暑气顿消。取水多用孩子，合童贞之纯；必用瓷罐，表质朴之心。不怕头上三尺火，一片冰心在罐中。南潭泉永是村人心中一道清凉的风景。

④我是20世纪50年代离开故乡的，南潭美景时在梦中。21世纪初某日，有村干部来京，说因开煤矿，全村已河断泉枯，水声不再，杏林不存。我心中怅然有失，断了相思，碎了旧梦。2017年春节回乡，忽闻喜讯，县里发展旅游，将重修南潭泉，追回旧时景。

⑤凡村不可无水，或河或井，但最好有泉。水才从地心来，又在人心上流。顾盼其影，欣闻其声，一村之魂。我8岁离乡70回，真正够得上少小离家老大回了，故乡已几经沧桑。60年一甲子，风水今又转了回来。

⑥南潭归来，山水之幸，吾乡之幸。

(本文系作者授权刊发于《威海晚报》2023年12月15日Al1版)

3．梁衡记忆中的“南潭泉”是怎样的？请结合文章内容完成思维导图。

4．梁衡散文语言形象生动，富有诗意。请仔细品读文章第③段，品味梁衡语言这一特点，写一段赏析文字。

5．阅读全文，结合下面链接材料，谈谈你对文章最后一句话的理解。

链接材料：“留得住绿水青山，记得住乡愁。"习近平总书记的这句话，被下马洼人民以最醒目的方式，书写在村口。

【答案】3．甘冽沁脾；涌流如常（细流漫淌)；去灾保命（或清凉解暑、备用水源）

4．梁衡散文语言形象生动，富有诗意。“取水多用孩子，合童贞之纯：必用瓷罐，表质朴之心”表现了村民对于南潭泉水抱着虔诚的敬畏之心，富有意境美。四字短语和两个“之"字的使用，使语言简洁而有韵味：对仗的句式，典雅上口。在雅致中也不乏质朴本真、通俗生动，“南潭泉在村里人心中是神泉、药泉，可去灾、可保命”用口语化的形式，真切深刻而又平易近人，长短句结合，错落有致，生动形象地写出了南潭泉在村民心中的地位。

5．南潭泉凝聚着作者的乡愁，是他离开家乡半个多世纪的惦念和深情的寄托。它景色秀美，水极清澈，能灌溉、解暑，甚至是作者父亲的救命水。南潭泉带给乡民物质和精神上的富足，也是作者对故乡思念的寄托。后来因为开煤矿导致南潭泉枯竭，让作者“心中怅然有失，断了相思，碎了旧梦”，当作者看到家乡人民重修南潭泉，其喜悦之情溢于言表。这份喜悦是对家乡人民理解并践行了习近平总书记的话——绿水青山就是金山银山，留住了“青山绿水”的欣喜，也为自己续了对家乡的相思，圆了旧时梦的欣喜，文章结尾饱含着游子对家乡故土的热爱，对人与自然和谐相处的欣喜。这种情怀是中华民族的精神之根，将世代传承。

【知识点】抒情性（写景）散文；概括文章主要内容；理解文章关键语句意思；分析文章语言特点

【解析】【点评】（1）本题考查概括文章内容的能力。解决此类题目首先要浏览全文，明确各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（关键语句），简洁准确概括。

（2）本题考查赏析句子的能力。赏析句子要结合具体的语境，从修辞、语句中重要的动词、形容词、描写的角度、句式特点等几个角度考虑。表述的最后不要忽略了对作者情感内容的阐述。

（3）本题考查对语句的理解。解答句子理解的试题，可从以下几个方面入手：情感分析、区位分析、主旨分析、修辞分析。作答时学生可自选一个角度进行赏析即可。

3．本题考查文章内容梳理。结合“泉不大，仅一席之地，甘冽沁脾，无论雨旱，涌流如常”，概括为：甘冽沁脾；结合“水极静从沙中轻轻泛出，如鱼吐泡，细流漫淌，汇于数十步外的一个池塘中，蓄以灌田”，概括为：涌流如常（细流漫淌）；结合“南潭泉在村里人心中是神泉、药泉，可去灾、可保命”，概括为：去灾保命（或清凉解暑、备用水源)。

故答案为：甘冽沁脾；涌流如常（细流漫淌)；去灾保命（或清凉解暑、备用水源）

4．本题考查语言赏析。梁衡散文语言形象生动，富有诗意。如“取水多用孩子，合童贞之纯：必用瓷罐，表质朴之心”一句，形象地表现了村民对于南潭泉水抱着虔诚的敬畏之心，富有诗歌中特有的意境美：结合“天有大旱，于此求雨，屡屡有应"每到夏日，割麦打场，酷日当头”“取水多用孩子，合童贞之纯；必用瓷罐，表质朴之心"分析，四字短语和两个“之”字的使用，使语言简洁而有韵味：对仗的句式，典雅上口，极富诗意。同时，在雅致中也不乏质朴本真、通俗生动，如“南潭泉在村里人心中是神泉、药泉，可去灾、可保命"一句，用口语化的形式，真切深刻而又平易近人。结合“人喝畜饮，暑气顿消。取水多用孩子，合童贞之纯；必用瓷罐，表质朴之心。不怕头上三尺火，一片冰心在罐中。南潭泉永是村人心中一道清凉的风景”等内容分析，长短句结合，错落有致，语言活泼明朗，生动形象地写出了南潭泉在村民心中的地位。

故答案为：梁衡散文语言形象生动，富有诗意。“取水多用孩子，合童贞之纯：必用瓷罐，表质朴之心"表现了村民对于南潭泉水抱着虔诚的敬畏之心，富有意境美。四字短语和两个“之”字的使用，使语言简洁而有韵味：对仗的句式，典雅上口。在雅致中也不乏质朴本真、通俗生动，“南潭泉在村里人心中是神泉、药泉，可去灾、可保命"用口语化的形式，真切深刻而又平易近人，长短句结合，错落有致，生动形象地写出了南潭泉在村民心中的地位。

5．本题考查句子理解。结合“我是20世纪50年代离开故乡的，南潭美景时在梦中。21世纪初某日，有村干部来京，说因开煤矿，全村已河断泉枯，水声不再，杏林不存。我心中怅然有失，断了相思，碎了旧梦。2017年春节回乡，忽闻喜讯，县里发展旅游，将重修南潭泉，追回旧时景”分析，南潭泉凝聚着作者的乡愁，是他离开家乡半个多世纪的惦念和深情的寄托。结合“儿时记忆中这是一个极美丽的山村。两山一沟，东西走向。窑洞顺北坡而下，高低错落，掩映于黄土绿树之间。鸡犬相闻，炊烟袅袅，有如仙境。南山为翠柏所覆，村民推窗见绿，天生画屏"南潭泉在村里人心中是神泉、药泉，可去灾、可保命”分析，它景色秀美，水极清澈，能灌溉、解暑，甚至是作者父亲的救命水。南潭泉带给乡民物质和精神上的富足，也是作者对故乡思念的寄托。结合“21世纪初某日，有村干部来京，说因开煤矿，全村已河断泉枯，水声不再，杏林不存。我心中怅然有失，断了相思，碎了旧梦"分析，后来因为开煤矿导致南潭泉枯竭，让作者“心中怅然有失，断了相思，碎了旧梦”。结合“2017年春节回乡，忽闻喜讯，县里发展旅游，将重修南潭泉，追回旧时景"分析，当作者看到家乡人民重修南潭泉，其喜悦之情溢于言表。这份喜悦是对家乡人民理解并践行了习近平总书记的话绿水青山就是金山银山，留住了“青山绿水”的欣喜，也为自己续了对家乡的相思，圆了旧时梦的欣喜。结合“水才从地心来，又在人心上流。顾盼其影，欣闻其声，一村之魂。我8岁离乡70回，真正够得上少小离家老大回了，故乡已几经沧桑。60年一甲子，风水今又转了回来。南潭归来，山水之幸，吾乡之幸"分析，文章结尾饱含着游子对家乡故土的热爱，对人与自然和谐相处的欣喜。这种情怀是中华民族的精神之根，将世代传承。

故答案为：南潭泉凝聚着作者的乡愁，是他离开家乡半个多世纪的惦念和深情的寄托。它景色秀美，水极清澈，能灌溉、解暑，甚至是作者父亲的救命水。南潭泉带给乡民物质和精神上的富足，也是作者对故乡思念的寄托。后来因为开煤矿导致南潭泉枯竭，让作者“心中怅然有失，断了相思，碎了旧梦”，当作者看到家乡人民重修南潭泉，其喜悦之情溢于言表。这份喜悦是对家乡人民理解并践行了习近平总书记的话——绿水青山就是金山银山，留住了“青山绿水"的欣喜，也为自己续了对家乡的相思，圆了旧时梦的欣喜，文章结尾饱含着游子对家乡故土的热爱，对人与自然和谐相处的欣喜。这种情怀是中华民族的精神之根，将世代传承。

（2024八下·嘉兴期末）【第二站：海南之旅】

1097年，62岁的苏轼被贬儋州①，在此谪居3年，与州结下深厚情缘。让我们阅读下面苏轼的诗文，跟着苏轼“云游州”。

【甲】汲江煎茶

活水②还须活火烹，自临钓石取深清。

大瓢贮月归春瓮，小杓分江入夜瓶。

茶雨已翻煎处脚，松风忽作泻时声③。

枯肠未易禁三碗，坐听荒城长短更。

【乙】荔枝龙眼说

闽越人高荔子而下龙眼，吾为评之。荔子如食蝤蛑④大蟹，斫雪流膏，一____可饱。龙眼如食彭越石蟹⑥，____久之，了无所得。然酒阑口爽，屡饱之余，则____之味，石蟹有时胜蝤蛑也。戏书此纸，为饮流一笑。

【丙】食蚝⑥

己卯冬至前二日，海蛮献蚝。剖之，得数升，肉与浆入水，与酒并煮，食之甚美，未始有也。又取其大者，炙热，正尔啖嚼，又益煮者。每戒过⑦子慎勿说，恐北方君子闻之，争欲为东坡所为，求谪海南，分我此美也！

【丁】书海南风土(节选)

岭南天气卑湿，地气蒸溽，而海南为甚。夏秋之交，物无不腐坏者。人非金石，其何能久。然儋耳颇有老人，年百余岁者，往往而是，八九十者不论也。乃知寿夭无定，习而安之，则冰蚕火鼠，皆可以生。

【注释】①儋(dān)州：今海南省州市。②活水：刚从江中打来的水。③此句倒装，应为“煎处已翻茶雨脚，泻时忽作松风声"。茶雨：一做“雪乳”，指煮茶时汤面上的乳白色浮沫；脚：茶脚，即最底部的茶。④蝤蛑(qiúmóu)：蟹类，整长而大，生海边泥沙中。⑥彭越石蟹：彭越蟹，原名白玉蟹。⑥蚝(háo)：即“牡蛎”，一种软体动物。⑦过：苏过，苏轼的儿子。

6．阅读上面材料，了解州的风土人情，完成表格。

角度原文方法特点

风土天气卑湿，地气蒸溽。查找字典：溽，湿暑也。——《说文解字》从“卑湿”“蒸溽"得知州天气具有、的特点。

人情年百余岁者，往往而是。日常积累：“往往”的意思是从文意理解可知，儋州人多长寿。

_________背景分析：苏轼被贬州，身负三大“禁令"：不得食官粮、不得住官舍、不得签公事。苏轼在儋州生活艰难，百姓不因三大“禁令”而对苏轼不恭，可见儋州人热情、淳朴。

7．州地理环境得天独厚，孕育出无数的上好食材。苏轼用他的文字，为这些美食注入了新的“灵魂"。

美食“苏轼”美食

【荔枝龙眼】“啖、嚼啮、咂啄"都有“吃”意思，但又有差别。请结合乙文文意，选择合适的一项，将下面句子补充完整。()荔子如食蝤蛑大蟹，斫雪流膏，一可饱。龙眼如食彭越石蟹，____________久之，了无所得。然酒阑口爽，屡饱之余，_________________________________________________________________________________________________________之味，石蟹有时胜蝤蛑也。A.啖嚼啮咂啄B.嚼啮啖咂啄C.啮咂啄啖

【生蚝】请你用自己的语言介绍苏轼食用生蚝的两种方法。

【茶韵】《汲江煎茶》写得极有情致。杨万里盛赞此诗是“一篇之中，句句皆奇"。请你任选一句做简要赏析。

8．林语堂曾评价苏东坡“是一个无可救药的乐天派”，你是否认同？任选上面两则材料，谈谈你的看法，并阐述理由。

【答案】6．潮湿；闷热；到处；己卯冬至前二日，海蛮献蚝

7．A；方法一：把生蚝剖开，生蚝肉和浆与酒一起煮熟。方法二：取一些大的，烤熟了，嚼着吃。首联：起首一句直接点出了诗人的煎茶理论——煎茶最好要“活水"和“活火”，随后引出第二句的诗意：诗人于夜深人静时，踏着月色，提着水瓮和水瓢，到江边垂钓之处汲水煎茶。可见出苏轼对茶道的深谙，亦足可见出苏轼一颗清莹之心和一种随缘自适的人生态度。颔联：诗人大瓢舀水、小杓分江水（江）入瓶，盛来的不仅是大江的深情，而且把碧空明月也贮于其中。能“载江盛月"的小小瓶子，是苏轼能“载江盛月”的博大胸怀。本联营造一个极清极静的世界，一种极妙极美的感受，将煮茶的准备工作写得很细致、很形象，很有韵味，逸趣横生。本联是诗人凝神观照、物我两忘之境的神来之笔。颈联：苏轼认真地观察着煮茶的每一个细节，将茶水倒进茶碗里，飕飕作响的声音，比作风吹过松林所发出的松涛声，东坡的闲情雅致，以及充满诗意的想象，在煎茶中展现得淋漓尽致。尾联：诗人认为清澈醇美的茶使枯肠难以三碗为限。饮茶后，诗人静听荒城那边传来的长长短短的打更声。此时，诗人明白枯肠难易，更有长短，明白事理本是如此，心境自然趋向于旷达平静。荒城夜来，更长漏短，本是一片孤苦景象。但作者煮茶自娱，使全诗意境凄而不怨，哀而不伤，更显得清悠寂静。

8．同意。甲诗中诗人虽然被贬儋州，但是依旧充满闲情雅致，饶有情趣地取水、煎茶、饮茶的全过程表达了诗人通达从容的人生态度和化生活为艺术的审美情趣；材料乙中将吃荔枝、龙眼的感受和吃蜡蟀、石蟹作比较，从另一种新颖的角度来肯定龙眼的价值，可见苏轼看待问题独树一帜。在被贬官的人生低谷中，在恶劣的“蛮荒"之地，苏轼能以戏谑的口气来评价荔枝龙眼的价值，可见其人生的乐观豁达。材料丙中，苏轼在发现生蚝这一美食时，甚至在与几子的信件中写道“求谪海南，分我此美也”，担心别人也要求贬谪儋州来吃生蚝，可见其可爱、乐观。材料丁中，苏轼面对儋州恶劣的生存环境，不但不抱怨，而且“习而安之”，真正做到了“吾心安处是故乡”。苏轼虽身处蛮荒之地，却依旧能找到快乐，并乐在其中，真可谓是“无可救药"的乐天派。

【知识点】生活杂感；归纳文言文内容要点，概括文章中心；分析概括文言文中人物的性格特点；一词多义；常用文言实词

【解析】【点评】（1）本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文，这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握，解答根据所学过的课文，根据上下文做出判断。

（2）本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础，找出相关的语句做出具体的分析即可。

（3）本题考查阐述观点看法的能力。解答此类题目要求学生在深入把握文章主旨的基础上，有机的融入自己的阅读体验、阅读感悟或者观点看法。组织答案必须有理有据，或以情动人，或以理服人。

【参考译文】

【乙】闽越地区的人推崇荔枝而轻视龙眼，我来评价一下。荔枝就像吃大蝤蛑蟹，切开后雪一样的膏脂流淌，一口就可以吃饱。龙眼就像吃彭越石蟹，吃了很久，几乎没有什么收获。然而在酒足饭饱之后，口中清爽之时，那么龙眼的味道，石蟹有时胜过蝤蛑。随意写下这些文字，供饮酒的人流一笑。

【丙】己卯冬至前二日，海边的蛮人献上生蚝。剖开后，得到好几升蚝肉，把蚝肉和蚝浆放入水中，和酒一起煮，吃起来非常美味，从未有过这样的体验。又取出大的生蚝，用火烤热，直接咀嚼，又觉得比煮的更好。每次告诫儿子苏过千万不要说出去，担心北方的君子们听说了，都争着要像东坡我这样做，请求被贬到海南来，分走我的这份美味！

【丁】岭南地区天气低下潮湿，地气蒸发闷热，而海南尤其厉害。夏秋之交，物品没有不腐烂损坏的。人不是金石，怎么能长久呢。然而儋耳有很多老人，年龄超过一百岁的，到处都是，八九十岁的就更不用说了。才知道寿命长短没有定数，习惯并安心于此，那么即便是冰蚕火鼠，都可以生存。

6．本题考查内容的理解。从“卑湿”“蒸潺"得知儋州天气具有潮湿闷热的特点。“卑湿”指地势低下潮湿，“蒸源"指湿热的湿气蒸腾。这两个词形象地描绘出儋州气候中湿度大、气温高，热气与湿气相互交织，给人以闷热难耐、潮湿不堪的感受。本题考查词语含义。句意：年龄超过一百岁的，到处都是。往往，到处。本题考查内容的理解。结合“己卯冬至前二日，海蛮献蚝。剖之，得数升，肉与浆入水，与酒并煮，食之甚美，未始有也。又取其大者，炙热，正尔啖嚼，又益煮者。每戒过子慎勿说，恐北方君子闻之，争欲为东坡所为，求谪海南，分我此美也”句得出：己卯冬至前二日，海蛮献蚝。

故答案为：潮湿；闷热；到处；己卯冬至前二日，海蛮献蚝

7．本题考查词语填空。A“啖"指吃，“斫雪流膏，一啖可饱”强调荔枝像蜻蜂大蟹，一口吃下就很满足；“嚼啮"指咀嚼，“龙眼如食彭越石蟹，嚼啮久之，了无所得”说明吃龙眼要慢慢咀嚼很久；“咂啄"指品尝，“然酒阑口爽，賡饱之余，则咂啄之味，石蟹有时胜蜡蜂也”指在酒足饭饱后品尝的滋味。本题考查内容的分析。苏轼食用生蚝有两种方法：一是将生蚝的肉与浆放入水中，与酒一起煮着吃；二是选取大的生蚝，直接烤熟了吃。本题考查赏析句子。“大瓢贮月归春瓮，小杓分江入夜瓶"一句奇特，诗人想象用大瓢舀水仿佛把水中的月亮也舀进了瓮里，用小勺舀水就像把江水舀入了瓶中，充满浪漫的想象和奇妙的意境，极富情致。

故答案为：A；方法一：把生蚝剖开，生蚝肉和浆与酒一起煮熟。方法二：取一些大的，烤熟了，嚼着吃；首联：起首一句直接点出了诗人的煎茶理论——煎茶最好要“活水”和“活火”，随后引出第二句的诗意：诗人于夜深人静时，踏着月色，提着水瓮和水瓢，到江边垂钓之处汲水煎茶。可见出苏轼对茶道的深谙，亦足可见出苏轼一颗清莹之心和一种随缘自适的人生态度。颔联：诗人大瓢舀水、小杓分江水（江）入瓶，盛来的不仅是大江的深情，而且把碧空明月也贮于其中。能“载江盛月”的小小瓶子，是苏轼能“载江盛月"的博大胸怀。本联营造一个极清极静的世界，一种极妙极美的感受，将煮茶的准备工作写得很细致、很形象，很有韵味，逸趣横生。本联是诗人凝神观照、物我两忘之境的神来之笔。颈联：苏轼认真地观察着煮茶的每一个细节，将茶水倒进茶碗里，飕飕作响的声音，比作风吹过松林所发出的松涛声，东坡的闲情雅致，以及充满诗意的想象，在煎茶中展现得淋漓尽致。尾联：诗人认为清澈醇美的茶使枯肠难以三碗为限。饮茶后，诗人静听荒城那边传来的长长短短的打更声。此时，诗人明白枯肠难易，更有长短，明白事理本是如此，心境自然趋向于旷达平静。荒城夜来，更长漏短，本是一片孤苦景象。但作者煮茶自娱，使全诗意境凄而不怨，哀而不伤，更显得清悠寂静。

8．本题考查探究性阅读。我认同林语堂对苏东坡“是一个无可救药的乐天派”的评价。从《食蚝》一文可以看出，苏轼即使被贬儋州，生活艰难，面对新的美食生蚝，他不仅自己吃得津津有味，还幽默地告诫儿子不要说出去，以免北方君子争着来海南分食这美味，体现了他苦中作乐、乐观豁达的心态。在《书海南风土》中，尽管儋州气候恶劣，物品易腐坏，人的寿命也受影响，但苏轼看到当地有众多长寿老人，从而感慨寿天无定，只要习而安之，就能适应环境，这反映出他积极乐观、随遇而安的性格特点。

故答案为：同意。甲诗中诗人虽然被贬儋州，但是依旧充满闲情雅致，饶有情趣地取水、煎茶、饮茶的全过程表达了诗人通达从容的人生态度和化生活为艺术的审美情趣；材料乙中将吃荔枝、龙眼的感受和吃蜡蟀、石蟹作比较，从另一种新颖的角度来肯定龙眼的价值，可见苏轼看待问题独树一帜。在被贬官的人生低谷中，在恶劣的“蛮荒"之地，苏轼能以戏谑的口气来评价荔枝龙眼的价值，可见其人生的乐观豁达。材料丙中，苏轼在发现生蚝这一美食时，甚至在与几子的信件中写道“求谪海南，分我此美也”，担心别人也要求贬谪儋州来吃生蚝，可见其可爱、乐观。材料丁中，苏轼面对儋州恶劣的生存环境，不但不抱怨，而且“习而安之”，真正做到了“吾心安处是故乡”。苏轼虽身处蛮荒之地，却依旧能找到快乐，并乐在其中，真可谓是“无可救药"的乐天派。

（2024八下·嘉兴期末）【第三站：名著之旅】

9．学习了《北冥有鱼》之后，小嘉想进一步了解庄子的哲学思想，请从下面《经典常谈》篇目中，为他推荐最适合阅读的选项()。

A．《说文解字》第一B．《战国策》第八

C．《春秋》三传第六D．诸子第十

10．小禾对朱自清在《经典常谈》中的语言表达产生了浓厚的兴趣。请你结合下面选段与阅读经验，谈谈朱自清在这部作品中呈现出来的语言特点。

“离骚”是“别愁"或“遭忧”的意思。他是个富于感情的人，那一腔遏抑不住的悲愤，随着他的笔奔迸出来，“东一句，西一句，天上一句，地下一句”，只是一片一段的，没有篇章可言。这和人在疲倦或苦痛的时候，叫“妈呀！”“天哪！"一样；心里乱极了，闷极了，叫叫透一口气，自然是顾不到甚么组织的。

(选自《经典常谈·辞赋第十一》)

【答案】9．D

10．朱自清在《经典常谈》中，用浅显的语言，将中国古代文学的发展史娓娓道来，同时，又对古代文学常识进行了概述。在书中，朱自清用通俗、简洁的语言介绍，使读者能够更好地了解中国古代文学的发展与历史脉络，从而启发读者的兴趣。

【知识点】作品的基本内容；作品的艺术特色；《经典常谈》

【解析】【点评】本题考查名著的阅读。阅读名著要注意积累的广泛性，既要注意名著表面的知识，如作者、人物及故事，还要知道一些细节，并且及时做好笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能得心应手。

9．《第十》主要介绍了中国古代诸子的思想，包括儒家、道家、墨家、名家、法家等。其中，儒家思想强调仁爱和礼仪，认为人性本善，通过教育和修养可以达到完美的境界；道家思想强调自然和无为，认为人应该顺应自然，不要过度干预；墨家思想强调兼爱和公平，反对不义的战争，提倡“非攻”“兼爱"思想；法家则主张以法治国，强调权力和利益的最大化。此外，文章还介绍了阴阳家思想的产生、观点、发展、影响等。由此可知，想进一步了解庄子的相关思想可阅读《第十》。

故答案为：D

10．本题考查名著语言特点。《经典常谈》是朱自清编撰的国学研究专著，原名《古典常谈》。全书包括《说文解字》《周易》《尚书》《诗经》《三礼》《春秋三传》《四书》《战国策》《史记汉书》《诸子》《辞赋》《诗》《文》等十三篇，系统地介绍了中国古代文学的发展与历史脉络。全书对经典的梳理与讲解，不仅知识上简洁精辟，文字上更是白话文通俗流畅的典范；让古文对读者来说更为亲近、熟悉，从而启发读者的兴趣，是读者概览中国古典文学的不二之选。

故答案为：朱自清在《经典常谈》中，用浅显的语言，将中国古代文学的发展史娓娓道来，同时，又对古代文学常识进行了概述。在书中，朱自清用通俗、简洁的语言介绍，使读者能够更好地了解中国古代文学的发展与历史脉络，从而启发读者的兴趣。

三、活动三：文化感悟(9分)

（2024八下·嘉兴期末）【新闻事件】

◎新闻回顾：

网友发现国外知名品牌(迪奥)官网一件半身裙“撞款”中国传统服饰马面裙，“抄袭"话题很快冲上热搜。

◎网络评论：

网友(咿呀哟哟哟哟西)：中国人应当了解好自己的传统文化，保护好自己的传统文化，不要让其他国家偷走自己的文化！不要让子孙后代不认识自己的文化！

#迪奥文化挪用#百年后没准就得说马面裙是抄袭迪奥的传统设计，哎，难受。

◎人民网评：

中华上下五千年的历史，留下了许多经典文化遗产。近些年来，中国风风靡全球，巴黎时装周也经常出现中国元素，很多使用中国元素的设计师都会坦言设计灵感来自中国传统文化中的经典之作。中华文化是中国的，也是世界的，我们对于借鉴中华文化丰富人类美好生活是支持的。

【马面裙知识】

起源：马面裙的雏形起源于宋代的旋裙。宋代旋裙的发明最初是为妇女骑驴之便。

发展：到明代，旋裙在款式结构上得到新的发展和改变，马面裙形态趋于成熟。

成长：清代，满汉妇女服饰渐趋交融，马面裙衍生出了新的形制类型，如凤尾裙、阑干裙、百褶裙、月华裙。马面裙是当时最为普遍的下装，且装饰意味日益浓厚。

衰弱：随着清政府逐渐崩溃，马面裙虽在风格上仍然继承发展着清代那宽松的款式和工艺，但慢慢由富贵走向了衰落。

消失：五四运动后，受“民主、自由”等思想的影响，传统女裙的元素渐渐消失，马面裙已走近末梢。

材料一：

今年，越来越多的人选择了国风服饰作为新年新衣的选项。衣服上鲜艳的“中国红"以及醒目的“龙元素”，把农历龙年的氛围拉满。

马面裙的热销并不是偶然现象，它是传统文化与现代时尚相结合的结果。国风类穿搭的流行，一方面体现了时尚界对传统文化的挖掘和创新，另一方面也反映了消费者对传统文化风格服饰的认可。

从马面裙等国风服饰的流行可以发现，越来越多的人开始重新审视和欣赏传统文化。中国风服饰作为一种文化符号，包含了中国的历史、哲学、艺术等方面的内容，其流行表明了人们发自内心地对传统文化的认同和自信。在互联网的飞速传播下，越来越多的人看到了中华民族传统服饰历久弥新的魅力。

随着消费者审美观念的变化和消费水平的提升，人们对服饰的需求也在不断变化。中国风服饰以其独特的设计、精致的工艺和深厚的文化内涵，满足了消费者对个性化、时尚化等方面的需求。马面裙的热卖也正是顺应消费需求的结果。

材料二：

随着马面裙的爆火，不同的声音也随之出现：

●马面裙裙摆较大，在行走时存在一定的阻碍，对现代人们的生活和工作造成极大的不便。●在正式场合或商务场合，马面裙的复杂结构和褶皱可能会给人一种不够庄重的感觉。

●马面裙火了，购买却变得“越来越难”，主要表现在：质量参差不齐，很难买到质量上乘的马面裙。价格天差地别，同样的款式价格相差几倍，难以抉择。款式目不暇接，传统款式丰富，但苦于对马面裙不了解难以选择；改良款式失去经典韵味，不想选择。

演讲稿框架演讲提纲

现象聚焦事件导入人们对传统文化的认同感和自信感不断提升，迪奥事件的持续发酵，都使得马面裙火速走红。

物件介绍（1）为了让听众更加了解马面裙，请你根据【马面裙知识】，对马面裙作简要介绍。(100字以内)

现象分析（2）马面裙为何能爆火？请综合以上材料，作简要概括。

观点论证我们要保护并传承民俗文化，让中华民俗文化在世界舞台绽放光芒……

提出建议（3）根据以上材料，请你为“让马面裙走向世界”提三条合理化建议。

发出号召马面裙的流行，开辟了传统文化传承的新渠道，唤醒了中华民俗文化的基因，让世界为中华文化喝彩。

11．为了让听众更加了解马面裙，请你根据【马面裙知识】，对马面裙作简要介绍。(100字以内)

12．马面裙为何能爆火？请综合以上材料，作简要概括。

13．根据以上材料，请你为“让马面裙走向世界"提三条合理化建议。

【答案】11．马面裙的名字来源于中国古城墙防御性设施“马面”，而非真的马面。马面裙由四个“马面"和两处“褶子”组成，制作时两片马面相互重合。马面裙的发展历史悠久，最早可追溯到宋代的旋裙，清代达到鼎盛，后逐渐衰落。

12．消费者角度：消费者对传统文化风格服饰的认可；消费者发自内心地对传统文化的认同和自信。媒体或服饰设计者：服装设计者对传统文化服饰的挖掘和创新；新闻风波的出现以及互联网的飞速传播，新闻媒介在此起到积极传播作用。马面裙本身：马面裙具有深厚的历史文化；其独特的设计、精益的技艺，符合中国人的审美，符合当下人们个性化的追求。

13．建议一：根据新时代人们的生活需求，选择合适的面料，对款式进行合理化修改，使马面裙更适应当代人的生活需求。建议二：推广马面裙的相关知识，减少人们对马面裙的片面认知，从喜欢传统服饰到了解传统服饰，从根源上认可马面裙的外在形式与其内在的文化意义。建议三：加强市场监管，把控市场上的马面裙质量，为走向国际化奠定质量保证。建议四：加强与国际大牌的合作，让马面裙能够与时代、与世界接轨，充分展现中华服饰的魅力，让中国文化走向世界。

【知识点】新闻、材料类文本；理解概括新闻主要内容；分析材料主体特征；启示、感悟、建议类

【解析】【点评】（1）（2）本题考查概括文章内容的能力。解决此类题目首先要浏览全文，明确各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（关键语句），简洁准确概括。

（3）本题是开放性试题。观点明确即可。注意联系生活实际阐述理由。言之成理，言之成文即可。

11．结合“起源：马面裙的雏形起源于宋代的旋裙"到明代，旋裙在款式结构上得到新的发展和改变，马面裙形态趋于成熟”“成长：清代，满汉妇女服饰渐趋交融，马面裙衍生出了新的形制类型，如凤尾裙、阑干裙、百褶裙、月华裙。马面裙是当时最为普遍的下装，且装饰意味日益浓厚"衰弱：随着清政府逐渐崩溃，马面裙虽在风格上仍然继承发展着清代那宽松的款式和工艺，但慢慢由富贵走向了衰落”“消失：五四运动后，受“民主、自由"等思想的影响，传统女裙的元素渐渐消失，马面裙已走近末梢”等内容进行介绍即可。注意字数限制。

故答案为：马面裙的名字来源于中国古城墙防御性设施“马面”，而非真的马面。马面裙由四个“马面”和两处“褶子"组成，制作时两片马面相互重合。马面裙的发展历史悠久，最早可追溯到宋代的旋裙，清代达到鼎盛，后逐渐衰落。

12．结合“马面裙的热销并不是偶然现象，它是传统文化与现代时尚相结合的结果。国风类穿搭的流行，一方面体现了时尚界对传统文化的挖掘和创新，另一方面也反映了消费者对传统文化风格服饰的认可”“从马面裙等国风服饰的流行可以发现，越来越多的人开始重新审视和欣赏传统文化。中国风服饰作为一种文化符号，包含了中国的历史、哲学、艺术等方面的内容，其流行表明了人们发自内心地对传统文化的认同和自信。在互联网的飞速传播下，越来越多的人看到了中华民族传统服饰历久弥新的魅力。随着消费者审美观念的变化和消费水平的提升，人们对服饰的需求也在不断变化。中国风服饰以其独特的设计、精致的工艺和深厚的文化内涵，满足了消费者对个性化、时尚化等方面的需求。马面裙的热卖也正是顺应消费需求的结果"可知从马面裙自身价值和魅力、时尚媒介的挖掘和传播、当代人观念的变化等角度入手分析即可。

故答案为：消费者角度：消费者对传统文化风格服饰的认可；消费者发自内心地对传统文化的认同和自信。媒体或服饰设计者：服装设计者对传统文化服饰的挖掘和创新；新闻风波的出现以及互联网的飞速传播，新闻媒介在此起到积极传播作用。马面裙本身：马面裙具有深厚的历史文化；其独特的设计、精益的技艺，符合中国人的审美，符合当下人们个性化的追求。

13．结合“马面裙裙摆较大，在行走时存在一定的阻碍，对现代人们的生活和工作造成极大的不便”“质量参差不齐，很难买到质量上乘的马面裙"可得：根据新时代人们的生活需求，选择合适的面料，对款式进行合理化修改，使马面裙更适应当代人的生活需求。结合“在正式场合或商务场合，马面裙的复杂结构和褶皱可能会给人一种不够庄重的感觉”可得：推广马面裙的相关知识，减少人们对马面裙的片面认知，从喜欢传统服饰到了解传统服饰，从根源上认可马面裙的外在形式与其内在的文化意义。结合“质量参差不齐，很难买到质量上乘的马面裙。价格天差地别，同样的款式价格相差几倍，难以抉择。款式目不暇接，传统款式丰富，但苦于对马面裙不了解难以选择；改良款式失去经典韵味，不想选择"可得：加强市场监管，把控市场上的马面裙质量，为走向国际化奠定质量保证。结合“中国风风靡全球，巴黎时装周也经常出现中国元素，很多使用中国元素的设计师都会坦言设计灵感来自中国传统文化中的经典之作。中华文化是中国的，也是世界的，我们对于借鉴中华文化丰富人类美好生活是支持的”可得：加强与国际大牌的合作，让马面裙能够与时代、与世界接轨，充分展现中华服饰的魅力，让中国文化走向世界。从马面裙本身角度建议，从国际视野角度建议均可。

故答案为：建议一：根据新时代人们的生活需求，选择合适的面料，对款式进行合理化修改，使马面裙更适应当代人的生活需求。建议二：推广马面裙的相关知识，减少人们对马面裙的片面认知，从喜欢传统服饰到了解传统服饰，从根源上认可马面裙的外在形式与其内在的文化意义。建议三：加强市场监管，把控市场上的马面裙质量，为走向国际化奠定质量保证。建议四：加强与国际大牌的合作，让马面裙能够与时代、与世界接轨，充分展现中华服饰的魅力，让中国文化走向世界。

四、活动四：活动总结(40分)

14．（2024八下·嘉兴期末）阅读下面材料，按要求写作。

民俗就是民间风俗，是一个国家或民族中的广大民众所创造、享用和传承的生活文化习俗。民俗与我们的生活息息相关：看社戏，我们分享迅哥儿和小伙伴们偷豆煮豆的乐趣；听信天游，我们感受浓郁的陕北风情；赏安塞腰鼓，我们体会刚健雄浑的力量之美；品盏盏灯笼，我们看世事变迁，传家国情怀……

请以《我与民俗文化的故事》或《我看民俗文化》为题，写一篇文章。你可以讲述你与民俗文化之间的故事，也可以表达你对民俗文化的认识、理解与看法。

提示：确定题目，选择你熟悉的民俗文化；写故事要有头有尾，叙述完整；情节要构思好，有些波澜；细节要形象生动，能吸引人；谈看法要有自己的真知灼见，有具体的分析，思路要清晰；全文600字左右，不要出现你的真实信息。

【答案】例文：

我看民俗文化

民俗文化，犹如一座古老而神秘的城堡，深藏着无尽的智慧与魅力。它宛如一条奔腾不息的河流，贯穿了人类历史的长河，滋养着一代又一代的人们。

民俗文化是历史的见证者。它承载着先辈们的生活方式和价值观念，透过民俗，我们仿佛能看到过去岁月的影子。比如春节期间的拜年习俗，人们走亲访友，互道吉祥，这不仅仅是一种简单的社交行为，更是对中华民族重视亲情、崇尚和谐的生动诠释。在那一声声温暖的问候中，传递的是家族的凝聚力和人与人之间的深厚情谊。还有中秋佳节的赏月、吃月饼，象征着团圆和美满，寄托了人们对美好生活的向往。

民俗文化也是地域特色的鲜明标识。不同地区的民俗各具特色，如江南水乡的端午龙舟竞渡，展现出江南人的灵动与豪迈。那一艘艘精美的龙舟在水面上飞驰，鼓手们奋力击鼓，划船手们整齐划一地挥动船桨，溅起的水花在阳光下闪耀，观众们的欢呼声此起彼伏。而北方的扭秧歌，则彰显出北方人的热情与奔放。那鲜艳的服装、欢快的舞步、夸张的表情，无不透露出北方人民豪爽豁达的性格特点。

然而，在现代社会的快节奏冲击下，民俗文化面临着诸多挑战。一些年轻人对民俗文化缺乏了解和兴趣，他们沉迷于现代科技带来的娱乐方式，忽略了传统文化的魅力。许多传统民俗技艺后继无人，面临失传的危险。比如一些古老的民间手工艺，如木雕、剪纸等，由于制作过程繁琐，经济效益不高，愿意学习和传承的人越来越少。

我们应当重视民俗文化的传承与保护。学校可以开设民俗文化课程，邀请民间艺人走进课堂，为孩子们展示传统技艺的魅力，让孩子们从小了解和喜爱民俗文化。社会各界也应积极参与民俗活动的推广，政府可以举办民俗文化节，通过丰富多彩的活动吸引更多的人关注民俗文化。媒体也应当发挥作用，通过影视作品、纪录片等形式，宣传民俗文化的价值和意义。

只有我们每个人都行动起来，民俗文化这座城堡才能在岁月的长河中屹立不倒，继续散发着它独特的光芒。我们要让民俗文化在现代社会中焕发出新的生机与活力，让它成为我们民族自信的源泉，成为我们心灵的寄托和精神的家园。让我们共同努力，守护好这份珍贵的文化遗产，让民俗文化的火种永远传承下去。

【知识点】全命题作文

【解析】【分析】材料围绕“民俗"这一关键词展开，体裁为写作任务型材料。其中心话题是民俗文化与生活的紧密联系以及它所蕴含的丰富内涵。

【题干分析】①材料中通过列举看社戏、听信天游、赏安塞腰鼓、品盏盏灯笼等民俗文化活动，展现了民俗文化的多样性和独特魅力。“民俗”指广大民众创造、享用和传承的生活文化习俗，这些活动让人们感受到不同的地域风情和文化魅力。②写作思路上，如果以《我与民俗文化的故事》为题，可以讲述自己亲身经历的与某种民俗文化相关的事件，如参与舞狮活动、制作传统手工艺品等，重点阐述故事的经过和自己的感受。开头可以通过描绘一个民俗文化的场景引出自己的故事，事例素材选取个人独特的经历，结尾总结这次经历对自己的影响。如果以《我看民俗文化》为题，则着重分析民俗文化的价值、意义以及面临的挑战和传承的重要性，开头可以提出对民俗文化的总体看法，中间通过具体的民俗文化事例进行论证，结尾呼吁对民俗文化的保护和传承。写作误区方面，学生可能会出现对民俗文化的特点和内涵理解不深刻，导致叙述或论述空洞；在故事类写作中，可能会过于注重情节而忽略了对民俗文化内涵的挖掘；在论述类写作中，可能会缺乏具体事例支撑观点，详略安排不当，比如在论述民俗文化的价值时过于冗长，而在提出传承建议时过于简略。

【立意提取】

1.民俗文化：生活中的瑰宝写作角度：从民俗文化对人们生活的丰富和滋养方面展开，阐述其为何是瑰宝。

2.传承民俗文化，守护精神家园写作角度：重点论述传承民俗文化的重要性以及如何传承。

【点评】本题考查命题作文的写作。弄清题目的要求后，就要认真回忆、选择与这个题目有关的材料，哪些事例是自己最熟悉的，最有新意的，让人眼前一亮的，确定好作文中心来选取、组织素材；在文体的选择上也要在符合题干要求的基础上选择自己最擅长的。如果写记叙文就要写好情节，写出精彩的细节；如果写议论文就要观点鲜明，真正做到“摆事实、讲道理"。平时要多积累写作素材，多写随笔，考场才能做到得心应手，下笔如有神。

1/1浙江省嘉兴市2023-2024学年八年级下学期6月期末语文试卷

一、活动一：资料搜集(16分)

1．（2024八下·嘉兴期末）【访民俗学家】小语在嘉兴市民俗文化馆进行采访，请帮助他完善采访笔记。

小语：老师您好，您能为我们介绍一下嘉兴有哪些民俗文化吗？

老师：嘉兴的民俗文化丰富多彩，A.像硖石灯彩、平湖钺子书、嘉兴灶头画……都深受广大市民所欢迎。每年各地举办民俗文化展时，B.来自天南海北的游客穿流不息，热闹非凡。

小语：真让人目不暇接啊！那么，嘉兴为什么能拥有这么丰富的民俗文化呢？

老师：嘉兴历史悠久，最早可追(sù)____到七千多年前的马家浜文化。几千年的历史(yùn)____育了嘉兴多彩的民俗文化，丰厚了嘉兴的人文底蕴。2011年嘉兴还被列为国家历史文化名城呢.这个称号可谓()啊！

（1）请根据拼音补全横线上空缺处的汉字。

（2）根据上文内容，选择下面最恰当的一项填入括号中()

A．物有所值B．叹为观止C．名副其实D．震耳欲聋

（3）画线句A中有一处语病，请改正。

（4）画线句B中有一个别字，请改正。并结合下面的链接材料，说明修改原因。

链接材料：初民常以画记名，以画记事；这便是象形的源头……画出那物形的大概，是象形字。

(《经典常谈·说文解字第一》)

2．（2024八下·嘉兴期末）【赏非遗灯彩】“嘉兴灯彩”正在民俗文化展览馆中展出，同学们被灯彩上题写的中华诗文所感染，让我们也参与其中吧！

【答案】

二、活动二：文化漫游(32分)

（2024八下·嘉兴期末）【第一站：南潭之旅】

南潭泉记

梁衡

①霍州之下马洼村，因唐李世民过此下马而得名。儿时记忆中这是一个极美丽的山村。两山一沟，东西走向。窑洞顺北坡而下，高低错落，掩映于黄土绿树之间。鸡犬相，闻，炊烟袅袅，有如仙境。南山为翠柏所覆，村民推窗见绿，天生画屏。沟里有三条小―河穿村而过。我家院子临近沟底，前后各有一河，朝洗青菜门前溪，夜闻窑后水淙淙。南山之顶不知何年修了文昌阁、文笔塔各一座，倒映于山下池中，取“巨笔砚影"之意。而沟底的杨、柳、椿、槐，为追探阳光，与两山比高，千树如帆，一沟绿风，为远近闻名之奇景。

②村中多泉，大小十余处，最美数南潭泉。泉贴南山之根，有一老杏树护于泉上，青枝绿叶，如华盖之张。环泉一片杏林，杏林之上是连绵的古柏，堆绿叠翠，直上蓝天。泉不大，仅一席之地，甘冽沁脾，无论雨早，涌流如常。水极清，沙粒颗颗、鱼虾往来，清晰可见。杏叶筛落一池阳光，水波陆离万变，宛若龙宫之穴。水极静，从沙中轻轻泛出，如鱼吐泡，细流漫淌，汇于数十步外的一个池塘中，蓄以灌田。池上一大沙果树，偶有鸟啄果落，叮咚有声。杏熟时，孩童攀缘于树，如顽猿之影。

③南潭泉在村里人心中是神泉、药泉，可去灾、可保命。天有大旱，于此求雨，屡屡有应。人有病，来提水一罐，涤肠洗心。家父31岁时得大病，一年不起，高烧不退，渐至垂危。有老者说，人临走也须还一个清凉。逆到南潭取水一罐，缓缓灌下，未想竟起死回生。遇有山洪暴发，数日内河水不清，而密林中的南潭泉则神清气定，清澈如镜，为全村最后之备用水源。每到夏日，割麦打场，酷日当头，人嗓子里冒烟，牲畜顺毛流汗，大人抢夏，孩子们的任务就是到南潭泉提水。人喝畜饮，暑气顿消。取水多用孩子，合童贞之纯；必用瓷罐，表质朴之心。不怕头上三尺火，一片冰心在罐中。南潭泉永是村人心中一道清凉的风景。

④我是20世纪50年代离开故乡的，南潭美景时在梦中。21世纪初某日，有村干部来京，说因开煤矿，全村已河断泉枯，水声不再，杏林不存。我心中怅然有失，断了相思，碎了旧梦。2017年春节回乡，忽闻喜讯，县里发展旅游，将重修南潭泉，追回旧时景。

⑤凡村不可无水，或河或井，但最好有泉。水才从地心来，又在人心上流。顾盼其影，欣闻其声，一村之魂。我8岁离乡70回，真正够得上少小离家老大回了，故乡已几经沧桑。60年一甲子，风水今又转了回来。

⑥南潭归来，山水之幸，吾乡之幸。

(本文系作者授权刊发于《威海晚报》2023年12月15日Al1版)

3．梁衡记忆中的“南潭泉”是怎样的？请结合文章内容完成思维导图。

4．梁衡散文语言形象生动，富有诗意。请仔细品读文章第③段，品味梁衡语言这一特点，写一段赏析文字。

5．阅读全文，结合下面链接材料，谈谈你对文章最后一句话的理解。

链接材料：“留得住绿水青山，记得住乡愁。"习近平总书记的这句话，被下马洼人民以最醒目的方式，书写在村口。

（2024八下·嘉兴期末）【第二站：海南之旅】

1097年，62岁的苏轼被贬儋州①，在此谪居3年，与州结下深厚情缘。让我们阅读下面苏轼的诗文，跟着苏轼“云游州”。

【甲】汲江煎茶

活水②还须活火烹，自临钓石取深清。

大瓢贮月归春瓮，小杓分江入夜瓶。

茶雨已翻煎处脚，松风忽作泻时声③。

枯肠未易禁三碗，坐听荒城长短更。

【乙】荔枝龙眼说

闽越人高荔子而下龙眼，吾为评之。荔子如食蝤蛑④大蟹，斫雪流膏，一____可饱。龙眼如食彭越石蟹⑥，____久之，了无所得。然酒阑口爽，屡饱之余，则____之味，石蟹有时胜蝤蛑也。戏书此纸，为饮流一笑。

【丙】食蚝⑥

己卯冬至前二日，海蛮献蚝。剖之，得数升，肉与浆入水，与酒并煮，食之甚美，未始有也。又取其大者，炙热，正尔啖嚼，又益煮者。每戒过⑦子慎勿说，恐北方君子闻之，争欲为东坡所为，求谪海南，分我此美也！

【丁】书海南风土(节选)

岭南天气卑湿，地气蒸溽，而海南为甚。夏秋之交，物无不腐坏者。人非金石，其何能久。然儋耳颇有老人，年百余岁者，往往而是，八九十者不论也。乃知寿夭无定，习而安之，则冰蚕火鼠，皆可以生。

【注释】①儋(dān)州：今海南省州市。②活水：刚从江中打来的水。③此句倒装，应为“煎处已翻茶雨脚，泻时忽作松风声"。茶雨：一做“雪乳”，指煮茶时汤面上的乳白色浮沫；脚：茶脚，即最底部的茶。④蝤蛑(qiúmóu)：蟹类，整长而大，生海边泥沙中。⑥彭越石蟹：彭越蟹，原名白玉蟹。⑥蚝(háo)：即“牡蛎”，一种软体动物。⑦过：苏过，苏轼的儿子。

6．阅读上面材料，了解州的风土人情，完成表格。

角度原文方法特点

风土天气卑湿，地气蒸溽。查找字典：溽，湿暑也。——《说文解字》从“卑湿”“蒸溽"得知州天气具有、的特点。

人情年百余岁者，往往而是。日常积累：“往往”的意思是从文意理解可知，儋州人多长寿。

_________背景分析：苏轼被贬州，身负三大“禁令"：不得食官粮、不得住官舍、不得签公事。苏轼在儋州生活艰难，百姓不因三大“禁令”而对苏轼不恭，可见儋州人热情、淳朴。

7．州地理环境得天独厚，孕育出无数的上好食材。苏轼用他的文字，为这些美食注入了新的“灵魂"。

美食“苏轼”美食

【荔枝龙眼】“啖、嚼啮、咂啄"都有“吃”意思，但又有差别。请结合乙文文意，选择合适的一项，将下面句子补充完整。()荔子如食蝤蛑大蟹，斫雪流膏，一可饱。龙眼如食彭越石蟹，____________久之，了无所得。然酒阑口爽，屡饱之余，_________________________________________________________________________________________________________之味，石蟹有时胜蝤蛑也。A.啖嚼啮咂啄B.嚼啮啖咂啄C.啮咂啄啖

【生蚝】请你用自己的语言介绍苏轼食用生蚝的两种方法。

【茶韵】《汲江煎茶》写得极有情致。杨万里盛赞此诗是“一篇之中，句句皆奇"。请你任选一句做简要赏析。

8．林语堂曾评价苏东坡“是一个无可救药的乐天派”，你是否认同？任选上面两则材料，谈谈你的看法，并阐述理由。

（2024八下·嘉兴期末）【第三站：名著之旅】

9．学习了《北冥有鱼》之后，小嘉想进一步了解庄子的哲学思想，请从下面《经典常谈》篇目中，为他推荐最适合阅读的选项()。

A．《说文解字》第一B．《战国策》第八

C．《春秋》三传第六D．诸子第十

10．小禾对朱自清在《经典常谈》中的语言表达产生了浓厚的兴趣。请你结合下面选段与阅读经验，谈谈朱自清在这部作品中呈现出来的语言特点。

“离骚"是“别愁”或“遭忧"的意思。他是个富于感情的人，那一腔遏抑不住的悲愤，随着他的笔奔迸出来，“东一句，西一句，天上一句，地下一句”，只是一片一段的，没有篇章可言。这和人在疲倦或苦痛的时候，叫“妈呀！"天哪！”一样；心里乱极了，闷极了，叫叫透一口气，自然是顾不到甚么组织的。

(选自《经典常谈·辞赋第十一》)

三、活动三：文化感悟(9分)

（2024八下·嘉兴期末）【新闻事件】

◎新闻回顾：

网友发现国外知名品牌(迪奥)官网一件半身裙“撞款"中国传统服饰马面裙，“抄袭”话题很快冲上热搜。

◎网络评论：

网友(咿呀哟哟哟哟西)：中国人应当了解好自己的传统文化，保护好自己的传统文化，不要让其他国家偷走自己的文化！不要让子孙后代不认识自己的文化！

#迪奥文化挪用#百年后没准就得说马面裙是抄袭迪奥的传统设计，哎，难受。

◎人民网评：

中华上下五千年的历史，留下了许多经典文化遗产。近些年来，中国风风靡全球，巴黎时装周也经常出现中国元素，很多使用中国元素的设计师都会坦言设计灵感来自中国传统文化中的经典之作。中华文化是中国的，也是世界的，我们对于借鉴中华文化丰富人类美好生活是支持的。

【马面裙知识】

起源：马面裙的雏形起源于宋代的旋裙。宋代旋裙的发明最初是为妇女骑驴之便。

发展：到明代，旋裙在款式结构上得到新的发展和改变，马面裙形态趋于成熟。

成长：清代，满汉妇女服饰渐趋交融，马面裙衍生出了新的形制类型，如凤尾裙、阑干裙、百褶裙、月华裙。马面裙是当时最为普遍的下装，且装饰意味日益浓厚。

衰弱：随着清政府逐渐崩溃，马面裙虽在风格上仍然继承发展着清代那宽松的款式和工艺，但慢慢由富贵走向了衰落。

消失：五四运动后，受“民主、自由"等思想的影响，传统女裙的元素渐渐消失，马面裙已走近末梢。

材料一：

今年，越来越多的人选择了国风服饰作为新年新衣的选项。衣服上鲜艳的“中国红”以及醒目的“龙元素”，把农历龙年的氛围拉满。

马面裙的热销并不是偶然现象，它是传统文化与现代时尚相结合的结果。国风类穿搭的流行，一方面体现了时尚界对传统文化的挖掘和创新，另一方面也反映了消费者对传统文化风格服饰的认可。

从马面裙等国风服饰的流行可以发现，越来越多的人开始重新审视和欣赏传统文化。中国风服饰作为一种文化符号，包含了中国的历史、哲学、艺术等方面的内容，其流行表明了人们发自内心地对传统文化的认同和自信。在互联网的飞速传播下，越来越多的人看到了中华民族传统服饰历久弥新的魅力。

随着消费者审美观念的变化和消费水平的提升，人们对服饰的需求也在不断变化。中国风服饰以其独特的设计、精致的工艺和深厚的文化内涵，满足了消费者对个性化、时尚化等方面的需求。马面裙的热卖也正是顺应消费需求的结果。

材料二：

随着马面裙的爆火，不同的声音也随之出现：

●马面裙裙摆较大，在行走时存在一定的阻碍，对现代人们的生活和工作造成极大的不便。●在正式场合或商务场合，马面裙的复杂结构和褶皱可能会给人一种不够庄重的感觉。

●马面裙火了，购买却变得“越来越难”，主要表现在：质量参差不齐，很难买到质量上乘的马面裙。价格天差地别，同样的款式价格相差几倍，难以抉择。款式目不暇接，传统款式丰富，但苦于对马面裙不了解难以选择；改良款式失去经典韵味，不想选择。

演讲稿框架演讲提纲

现象聚焦事件导入人们对传统文化的认同感和自信感不断提升，迪奥事件的持续发酵，都使得马面裙火速走红。

物件介绍（1）为了让听众更加了解马面裙，请你根据【马面裙知识】，对马面裙作简要介绍。(100字以内)

现象分析（2）马面裙为何能爆火？请综合以上材料，作简要概括。

观点论证我们要保护并传承民俗文化，让中华民俗文化在世界舞台绽放光芒……

提出建议（3）根据以上材料，请你为“让马面裙走向世界"提三条合理化建议。

发出号召马面裙的流行，开辟了传统文化传承的新渠道，唤醒了中华民俗文化的基因，让世界为中华文化喝彩。

11．为了让听众更加了解马面裙，请你根据【马面裙知识】，对马面裙作简要介绍。(100字以内)

12．马面裙为何能爆火？请综合以上材料，作简要概括。

13．根据以上材料，请你为“让马面裙走向世界”提三条合理化建议。

四、活动四：活动总结(40分)

14．（2024八下·嘉兴期末）阅读下面材料，按要求写作。

民俗就是民间风俗，是一个国家或民族中的广大民众所创造、享用和传承的生活文化习俗。民俗与我们的生活息息相关：看社戏，我们分享迅哥儿和小伙伴们偷豆煮豆的乐趣；听信天游，我们感受浓郁的陕北风情；赏安塞腰鼓，我们体会刚健雄浑的力量之美；品盏盏灯笼，我们看世事变迁，传家国情怀……

请以《我与民俗文化的故事》或《我看民俗文化》为题，写一篇文章。你可以讲述你与民俗文化之间的故事，也可以表达你对民俗文化的认识、理解与看法。

提示：确定题目，选择你熟悉的民俗文化；写故事要有头有尾，叙述完整；情节要构思好，有些波澜；细节要形象生动，能吸引人；谈看法要有自己的真知灼见，有具体的分析，思路要清晰；全文600字左右，不要出现你的真实信息。

答案解析部分

1．【答案】（1）溯；孕

（2）C

（3）“都深受广大市民欢迎"或“为广大市民所欢迎”。

（4）修改：“穿流不息“应写成“川流不息"。原因：“川流不息”形容行人车马如同流水络绎不绝，因此写作“川”，这是一个象形字，字形的左右是岸，中间是流水。

【知识点】音形相近字字形辨析；词语的使用（搭配）；成分残缺

【解析】【分析】（1）本题考查字形。“sù”写作“溯"；“yùn”写作“孕"。

（2）本题考查词语运用。A.物有所值：物品有它应该有的价值。

B.叹为观止：用来赞叹所见的事物尽善尽美，好到了极点。

C.名副其实：名称或名声与实际相符合。

D.震耳欲聋：形容声音非常大，都快要把耳朵震聋了。

根据语境，嘉兴被列为国家历史文化名城，这个称号与嘉兴的实际情况相符，所以用“名副其实”。

（3）本题考查病句修改。画线句句式杂糅，改为：“都深受广大市民欢迎"或“为广大市民所欢迎”。

（4）本题考查字形辨析。“穿流不息“应写成“川流不息"。川流不息：川，河流。像河水那样流淌，永不停息。多形容行人、车辆等接连不断。“穿”写作“川”，这是一个象形字，字形的左右是岸，中间是流水。

故答案为：（1）溯；孕；（2）C；（3）“都深受广大市民欢迎”或“为广大市民所欢迎"（4）修改：“穿流不息“应写成“川流不息”。原因：“川流不息"形容行人车马如同流水络绎不绝，因此写作“川”，这是一个象形字，字形的左右是岸，中间是流水。

【点评】（1）本题考查根据拼音写汉字。解答这类问题时，关键在于平时要做好字词的积累，答题时联系前后文认真辨析，规范书写。

（2）本题考查词语的辨析与运用。了解各个词语的意思，根据句子的语境做出判断。近义词(成语)的辨析常见的技巧有：坚持“存同析异"的原则，分析相异的语素；根据语境正确的使用词语；从感彩方面辨析等几种方法。做题时灵活使用。

（3）本题考查病句的辨析与修改。辨析并修改病句，一般来说，一看语法通不通，二看意思对不对，三看修辞妥不妥。要想快速而准确地辨析病句，除了平时多阅读，增强语感外，还应该掌握一定的方法，如语感审读法、枝干梳理法、逻辑分析法。

（4）本题考查基础字词的字形。解答此类题型时，一方面要注意在平时打好字词基础，另一方面在答题时要认真审题，仔细辨析。

2．【答案】窈窕淑女；君子好逑；浮云游子意；落日故人情；鹏之徙与南冥也；水击三千里；安得广厦千万间；大庇天下寒士俱欢颜

【知识点】一般性默写；理解性默写

【解析】【分析】诗文默写要求：一、不能添字，少字；二、字的笔画要准确，不能写错别字。此题中容易写错的字有：窕、淑、逑、鹏

故答案为：窈窕淑女；君子好逑；浮云游子意；落日故人情；鹏之徙与南冥也；水击三千里；安得广厦千万间；大庇天下寒士俱欢颜

【点评】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。理解性识记，注意结合语境填充。

【答案】3．甘冽沁脾；涌流如常（细流漫淌)；去灾保命（或清凉解暑、备用水源）

4．梁衡散文语言形象生动，富有诗意。“取水多用孩子，合童贞之纯：必用瓷罐，表质朴之心”表现了村民对于南潭泉水抱着虔诚的敬畏之心，富有意境美。四字短语和两个“之"字的使用，使语言简洁而有韵味：对仗的句式，典雅上口。在雅致中也不乏质朴本真、通俗生动，“南潭泉在村里人心中是神泉、药泉，可去灾、可保命”用口语化的形式，真切深刻而又平易近人，长短句结合，错落有致，生动形象地写出了南潭泉在村民心中的地位。

5．南潭泉凝聚着作者的乡愁，是他离开家乡半个多世纪的惦念和深情的寄托。它景色秀美，水极清澈，能灌溉、解暑，甚至是作者父亲的救命水。南潭泉带给乡民物质和精神上的富足，也是作者对故乡思念的寄托。后来因为开煤矿导致南潭泉枯竭，让作者“心中怅然有失，断了相思，碎了旧梦”，当作者看到家乡人民重修南潭泉，其喜悦之情溢于言表。这份喜悦是对家乡人民理解并践行了习近平总书记的话——绿水青山就是金山银山，留住了“青山绿水”的欣喜，也为自己续了对家乡的相思，圆了旧时梦的欣喜，文章结尾饱含着游子对家乡故土的热爱，对人与自然和谐相处的欣喜。这种情怀是中华民族的精神之根，将世代传承。

【知识点】抒情性（写景）散文；概括文章主要内容；理解文章关键语句意思；分析文章语言特点

【解析】【点评】（1）本题考查概括文章内容的能力。解决此类题目首先要浏览全文，明确各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（关键语句），简洁准确概括。

（2）本题考查赏析句子的能力。赏析句子要结合具体的语境，从修辞、语句中重要的动词、形容词、描写的角度、句式特点等几个角度考虑。表述的最后不要忽略了对作者情感内容的阐述。

（3）本题考查对语句的理解。解答句子理解的试题，可从以下几个方面入手：情感分析、区位分析、主旨分析、修辞分析。作答时学生可自选一个角度进行赏析即可。

3．本题考查文章内容梳理。结合“泉不大，仅一席之地，甘冽沁脾，无论雨旱，涌流如常”，概括为：甘冽沁脾；结合“水极静从沙中轻轻泛出，如鱼吐泡，细流漫淌，汇于数十步外的一个池塘中，蓄以灌田”，概括为：涌流如常（细流漫淌）；结合“南潭泉在村里人心中是神泉、药泉，可去灾、可保命”，概括为：去灾保命（或清凉解暑、备用水源)。

故答案为：甘冽沁脾；涌流如常（细流漫淌)；去灾保命（或清凉解暑、备用水源）

4．本题考查语言赏析。梁衡散文语言形象生动，富有诗意。如“取水多用孩子，合童贞之纯：必用瓷罐，表质朴