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文档简介
黄州新建小竹楼记
王禹偁第一页，编辑于星期五：十二点四十六分。虞美人
南宋蒋捷少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前、点滴到天明。第二页，编辑于星期五：十二点四十六分。王禹偁〔954-1001〕：字元之，宋济州钜野〔今山东巨野县〕人，家世务农，出身清寒，九岁能文。中〔983〕进士，任右拾遗、左司谏等官。因敢言而“四年三黜〞，作?三黜赋?，以“屈于身兮不屈其道，虽百谪而何亏〞自勉。真宗时，与修?太祖实录?，直书史事，被出知黄州。作者简介第三页，编辑于星期五：十二点四十六分。椽(chuán)刳〔kū〕
雉堞〔dié〕圮〔pǐ〕毁
挹〔yì〕江濑〔lài〕
幽阒〔qù〕辽夐〔xiònɡ〕
氅(chǎng)稔〔rěn忍〕第四页，编辑于星期五：十二点四十六分。六“宜〞从哪一个角度写小竹楼？楼中六“宜〞以声写楼，以声抒情，构思独具匠心第五页，编辑于星期五：十二点四十六分。斯楼之不朽这句话有三层转折:1.宦途升沉,四年三黜,与竹楼十年至二十年的生命而言,太微缺乏道.2.竹楼仅十至二十年,已算易朽.3.文学不朽,精神不死;小竹楼记不朽,王氏精神不朽.以文学对抗政治,才有可能不朽,才能昂扬士志,这也是曹丕典论论文:“年寿有时而尽,荣乐止乎其身,二者必至之常期,未假设文章之无穷。〞之意.第六页，编辑于星期五：十二点四十六分。小结儒家对个人的处世之道：达那么兼济天下，穷那么独善其身。 一方面积极地入世，去实现自已的大济苍生的理想．另一方面以隐居出世的修养，超越功名利禄的世俗欲望。在仕途之外的人生寻求、创造、享受生活的诗意与自由，用审美的追求与获得来弥补功利的追求或失意。第七页，编辑于星期五：十二点四十六分。人，诗意地栖息在大地上。——德国哲学家海德格尔第八页，编辑于星期五：十二点四十六分。点绛唇
雨恨云愁，江南依旧称佳丽。水村渔市，一缕孤烟①细。天际征鸿，遥认行如缀②。平生事，此时凝睇③，谁会④凭栏意？【注释】①孤烟：炊烟。②行如缀：排成行的大雁，一只接一只，如同缀
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