高中语文 选择性必修中册 第一单元 理论的价值《第3课　实践是检验真理的唯一标准》课件

实践是检验真理的唯一标准第3课四层学习内容1——落实必备知识四层学习内容2——强化关键能力四层学习内容3·4——浸润学科素养和核心价值课后素养评价目录落实必备知识四层学习内容11976年10月，中共中央政治局一举粉碎“四人帮”。举国欢腾，人心思变，百业待兴，党面临着思想、政治、组织等各个领域全面拨乱反正的任务。但是，这一进程受到“两个凡是”错误方针的严重阻碍。针对这种状况，邓小平多次旗帜鲜明地提出“两个凡是”不符合马克思主义，人们要完整准确地理解毛泽东思想。与此同时，其他老一辈无产阶级革命家也从不同的角度提出，要恢复和发扬党的实事求是的优良作风，正确认识与把握理论和实践的关系，把实践作为检验真理的标准。课文助读与拓展在此背景下，《实践是检验真理的唯一标准》这篇文章横空出世，提出检验真理的标准只能是社会实践，理论与实践的统一是马克思主义的一个最基本的原则，任何理论都要不断接受实践的检验。这从根本上否定了“两个凡是”的错误观点，对中国社会发展产生了深远的影响。一、词语运用(一)词语释义1.拨乱反正：治理混乱的局面，使恢复正常。2.自吹自擂：自己吹喇叭，自己打鼓，比喻自我吹嘘。3.短小精悍：形容人身材矮小而精明强干，也形容文章、戏剧等篇幅短而有力。4.五花八门：形容花样繁多或变幻多端。语言建构与运用[即时训练](判断正误)某班级群的“炫富方式”五花八门，无关消息占用资源，老师表示已到了拨乱反正的时候了。五花八门(

)拨乱反正(

)√√(二)易混辨析1.制订·制定辨异同二者都是动词，都有“创制、拟定”的意思。“制定”常与政策、法令、方针、路线等搭配，偏重于作出最后决定，使完全确定下来。强调动作已完成。“制订”常与计划、方案等搭配，偏重于从无到有的创制、草拟而后的订立。只说动作本身，不管动作是否完成。准运用大家通过充分讨论，______出了关于考勤量化的建议，试行一段时间后，根据反响，再______出完善的规章制度。制订制定2.原形·原型辨异同“原形”有两层意思，一是指原来的形状，二是指本来面目(含贬义)。而“原型”的意思是原来的类型或模型，特指叙事性文学作品中塑造人物形象所依据的现实生活中的人。准运用影片中这个角色的______，是一个刚刚参加侵华战争的日本小兵，但在中国普通民众面前，他______毕露，现出了凶残的本性。原型原形3.无稽之谈·不经之谈辨异同二者都指说出的话没根据，属贬义词。无稽之谈：指毫无根据的说法，用于形容言辞。不经之谈：指荒诞的、没有根据的话，用于描绘人的言谈。准运用那些看手相、算命的书里的内容，都是些迷惑人们的_________。而那些所谓算命大师的命运、前程等的推算预测更是__________。不经之谈无稽之谈二、语病知识——一面与两面搭配不当[原文]

一个理论，是否正确反映了客观实际，是不是真理，只能靠社会实践来检验。[分析]本句虽然前面出现了“是否”“是不是”等两面词，但整个句子不存在两面与一面不搭配的情况。这是因为后面“只能靠社会实践来检验”也包含着两个方面的意思。[名师点拨]一面对两面(或“两面对一面”)主要特点：句子前面(或后面)出现表示一正一反两方面意思的词句(如成败、升降、高低、好坏、优劣、强弱、得失、能否、是否、有无等)，后面(或前面)却只有表示一方面意思(或“正”或“反”)的词句与之相呼应，造成前后内容搭配的不协调。如：能否保证“高价高质”，确保游客满意度高，仍需政府部门进一步加大监管力度。分析：两面对一面，应将“能否”改为“要”。值得注意的是，当句子中出现“是否”等两面词时，也要认真分析，如下面句子就不属于“一面与两面搭配不当”：对工程施工是否认真负责，关系到工程的质量。分析：前半句为一正一反，后半句虽没有与之搭配的一正一反的词，但可作正反理解，即“工程的质量”有好坏，这样前后就可以搭配起来：认真负责，质量就好；反之，质量就差。[即时训练]

请判断下列句子是否有语病，如有，请改正。1.有无自主合作探究性学习是提高课堂效率的关键。分析并修改：“无自主合作探究性学习”不是提高课堂效率的关键，应在“效率”后加“与否”才能形成双面照应。2.切实减轻中小学生过重的学习负担，是能否实施素质教育的关键。分析并修改：应把“能否”删掉。3.空气质量的好坏，对我们的生活有着重要的影响。分析并修改：正确。因为“影响”有“好坏”两种情况。三、积累常识社

论社论是报社或杂志社在自己的报纸或杂志上，以本社名义发表的评论当前重大问题的文章。社论代表的是报刊的观点，如《实践是检验真理的唯一标准》代表的是《光明日报》的观点。社论的作者是由报社或杂志社指定的编辑部人员或社会上的专家，文章完成后作者不署本人名，只能署“本报评论员”或“本报特约评论员”。这种文章被人们形象地称为“政治风向标”。强化关键能力四层学习内容2一、理清行文脉络文本整体把握二、把握主旨大意本文针对当时中国思想僵化、万马齐喑的现实，鲜明地阐述了“实践是检验真理的唯一标准”这一马克思主义认识论的基本原理，澄清了当时人们的一些模糊乃至错误的认识，推动了全国性的马克思主义思想解放运动，为当时中国共产党重新确立马克思主义思想路线、政治路线和组织路线，作了重要的理论准备。三、内容理解赏析1.下列对原文相关内容的理解和分析，不恰当的一项是(

)A.第一段是导语，指出了这篇文章的写作背景，并强调了这篇文章写作的必要性及现实意义。B.第一部分提出“检验真理的标准只能是社会实践”的中心论点，确立了全文的“灵魂”、材料的“统帅”。C.马克思主义的基本原理、立场、观点和方法是已经被无数实践证明了的真理，必须坚持，决不能动摇。D.第四部分论证“任何理论都要不断接受实践的检验”，至此，作者完成了从“特殊”到“一般”的演绎推理。解析：应为“从‘一般’到‘特殊’的演绎推理”。√2.下列关于原文相关论证的分析，不恰当的一项是

(

)A.“实践不仅是检验真理的标准，而且是唯一的标准”这一表示递进关系的复句，使论点更加鲜明，掷地有声，具有不可辩驳的力量。B.“科学史上的无数事实，充分地说明了这个问题”这句话承上启下，前句承接上文内容，后句开启下文内容。C.第十四段大量引用马列主义文献，这些引用都是间接引用，体现权威性、准确性，使文章具有无可辩驳的力量。D.毛主席对待自己理论的态度和林彪、“四人帮”对待理论的态度形成对比，在鲜明的对比中，林彪、“四人帮”篡党夺权的野心昭然若揭。解析：几乎都是直接引用。√微点赏析(一)

理清文章的论证思路1.《实践是检验真理的唯一标准》有四个小标题，这四个标题之间的关系是怎样的?试简要分析。重点任务突破参考答案：第一个标题提出了全文的观点；第二个标题表明自己的观点是符合马克思主义的基本原则的，是论证的第一个层次；第三个标题指明“革命导师”坚持“用实践检验真理”，在行动上为我们树立了榜样，是论证的第二个层次；第四个标题强调要用发展的观点看待实践标准，联系实际，发出倡议。四个小标题，按照“提出问题、分析问题、解决问题”的思路，逐层解答“是什么、为什么、怎么办”的问题，环环相扣，形成了层进式结构。微点赏析(二)

分析文章的论证方法2.文章第二部分采用了驳立结合的论证方法，请结合文本加以分析。参考答案：①文章先驳“有的同志担心，坚持实践是检验真理的唯一标准，会削弱理论的意义”，运用正反对比的手法，一正一反，澄清混乱。立“只有坚持实践是检验真理的唯一标准，才能够使伪科学、伪理论现出原形”。②驳“四人帮”的种种唯心论的先验论，运用例证法，举了他们炮制“天才论”，捏造“黑线专政论”，伪造老干部是民主派、民主派必然变成走资派的“规律”，等等，指出“实践证明他们是反马列主义，反毛泽东思想的政治骗子”。立“自吹自擂证明不了真理，大规模的宣传证明不了真理，强权证明不了真理”。③驳“有的同志说，我们批判修正主义，难道不是用马列主义、毛泽东思想去衡量，从而证明修正主义是错误的吗”，运用理论论证法。立“只有从实践经验出发，才能使这些原理显示出巨大的生命力”。3.第三部分第一、二段所选择的论据有何特点和作用?本段选用毛主席的事例有何特殊效果?参考答案：特点和作用：选用论据均为革命导师的事例或理论观点。马克思和恩格斯是国内外公认的革命导师，毛主席是中国人民公认的革命导师。以他们的事例或观点进行论证，能够紧扣分论点，论据具有典型性，论证更有说服力。特殊效果：毛主席是中国人民十分敬仰、非常熟悉的革命导师，以毛主席为例进行论证，拉近了与人民群众的距离，使观点更易于被接受，增强了论证效果。微点赏析(三)

品味文章的语言特色4.本文语言通俗、准确，饱含感情。请赏析下列各句。(1)怎样区别真理与谬误呢?1845年，马克思就提出了检验真理的标准问题……这就非常清楚地告诉我们，一个理论，是否正确反映了客观实际，是不是真理，只能靠社会实践来检验。这是马克思主义认识论的一个基本原理。参考答案：采用设问开头，发人深省，自问自答，水到渠成地引出了自己的观点。(2)作为检验真理的标准，就不能到主观领域内去寻找，不能到理论领域内去寻找，思想、理论自身不能成为检验自身是否符合客观实际的标准，正如在法律上原告是否属实，不能依他自己的起诉为标准一样。作为检验真理的标准，必须具有把人的思想和客观世界联系起来的特性，否则就无法检验。参考答案：首先是用三个否定句，旗帜鲜明地反对错误的做法；接着运用类比，“正如在法律上原告是否属实，不能依他自己的起诉为标准一样”，生动形象，深入浅出；“必须”语气坚定，气势夺人。(3)但是，这些五花八门的谬论，根本经不起革命实践的检验，它们连同“四人帮”另立的“真理标准”，一个个都像肥皂泡那样很快破灭了。参考答案：语言简洁有力，连用“根本”“很快”，表达出谬论经受不起实践的考验的事实；“像肥皂泡那样”，运用比喻，淋漓尽致地写出了谬论破灭之惨状。(4)革命导师们不仅提出了实践是检验真理的唯一标准，而且亲自作出了用实践去检验一切理论包括自己所提出的理论的光辉榜样。参考答案：“不仅”“而且”表递进，用最简约的文字表达了最丰富的内容；放置段首，总领全段。(5)实践证明，他们所说的绝不是毛泽东思想的真理，而是他们冒充毛泽东思想的谬论。参考答案：“绝不是”否定一个，“而是”肯定一个，运用对比的手法，写出了林彪、“四人帮”之流所谓“真理”的实质。破立结合，增强论证力量这篇特约评论员文章，破立结合。总标题和第一个小标题部分提出了本文的观点，这是“立”；第二个小标题部分有“有的同志担心，坚持实践是检验真理的唯一标准，会削弱理论的意义”“有的同志说，我们批判修正主义，难道不是用马列主义、毛泽东思想去衡量，从而证明修正主义是错误的吗”，列举“有的同志”的错误认识或者错误观点，提供批驳的靶子，然后进行分析批驳，揭示其片面、错误之处，这是“破”。全文以立论为主，立中有破，破立结合，增加了论证的力量。阅读表达共促写作中，如何做到破立结合呢?“破”就是分析、评论或驳斥，指出其不足或错误之处。文中的“破”是为了“立”，是为了确立不违背常理的观点。并且，这个观点是与某种生活现象或错误言论完全相反或对立的。在“破”与“立”之间，过渡要自然，衔接要紧密，以使文章成为一个有机整体。[针对练笔]现在社会上有一些“佛系”青年凡事不愿出头，看淡一切，随遇而安，在自己的小天地里感悟自己的小幸福。如果你对这种生活观点不认同的话，请以《拒绝“佛系”》为题，运用破立结合的方法，写一段300字左右的文字。参考示例：拒绝“佛系”古语说，“木秀于林，风必摧之”“枪打出头鸟”，看来，不做出头鸟的思想，还真有一定的渊源。现在一些“佛系”青年认定，“你”有你的大目标，“我”有我的“小确幸”。在这个竞争激烈的时代，“我”更愿在自己的小天地中感悟个人的喜怒哀乐。这样的生活哲学看似淡泊，实际上却是得过且过、不思进取的借口。试想，如果人人都不愿出头、不敢出头，我们的社会将会怎样?没有第一个钻木取火的人，也许我们还生活在茹毛饮血的时代；没有共产党人开天辟地的精神，中华民族又怎会有从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃?地震、洪水等灾难来临时，没有消防武警官兵冲在前面替我们负重前行，哪来的岁月静好?因此，我们要拒绝“佛系”，敢为人先。恩格斯说：“年轻一代的性格就是时代的性格。”特别是青年一代，更应以“鲲鹏水击三千里”的魄力勇立潮头；以“功成不必在我，功成必定有我”的担当放飞梦想；以“不驰于空想，不骛于虚声”的实干绽放芳华。唯有如此，才能早日实现中华民族的伟大复兴。浸润学科素养和核心价值四层学习内容3·4文化传承与理解——实践出真知[源于课堂]本文重申了“实践是检验真理的唯一标准”这个马克思主义认识论的基本原理，强调理论与实践相统一是马克思主义的最基本原则，一个理论是否正确地反映了客观实际，是不是真理，只能靠社会实践来检验。学科素养统率下的探究活动[拓向课外]一、有关“实践”的相关名言1.耳闻之不如目见之，目见之不如足践之。——刘向2.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游3.行是知之始，知是行之成。——陶行知4.只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。

——毛泽东5.你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲口吃一吃。——毛泽东6.用理论来推动实践，用实践来修正或补充理论。——廖沫沙7.没有实际的理论是空虚的，同时没有理论的实际是盲目的。——徐特立8.离开实际的理论是死理论，离开理论的实际是瞎实际。——刘伯承二、国家领导人有关“实践”的言论1.通过实践而发现真理，又通过实践而证实真理和发展真理。从感性认识而能动地发展到理性认识，又从理性认识而能动地指导革命实践，改造主观世界和客观世界。实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。这就是辩证唯物论的全部认识论，这就是辩证唯物论的知行统一观。——毛泽东《实践论》2.马列主义、毛泽东思想的基本原则，我们任何时候都不能违背，这是毫无疑义的。但是，一定要和实际相结合，要分析研究实际情况，解决实际问题。按照实际情况决定工作方针，这是一切共产党员所必须牢牢记住的最基本的思想方法、工作方法。实事求是，是毛泽东思想的出发点、根本点。毛泽东同志历来坚持要用马列主义的立场、观点、方法来提出问题，分析问题，解决问题。马克思主义的活的灵魂，就是具体地分析具体情况。马列主义、毛泽东思想如果不同实际情况相结合，就没有生命力了。——邓小平《在全军政治工作会议上的讲话》(1978年6月2日)[贵在融通]古人云“读万卷书，不如行万里路”，我们的学习终究是要离开书本，去往更广阔的课堂。当学生们跟随老师踏上实践的旅途，看过了岳阳楼的盛景，行过了丝绸路的艰辛，走过了滕王阁的斑驳，他们学会的，领悟的，将远远超过书本。以你所知道的事例，写一段有关“实践创造成功”的文字，150字左右。参考示例：一部《本草纲目》，不知惊艳了多少世人。而这部奇作背后的故事，却更值得我们深思。因为旧有药典的模棱两可，李时珍毅然决定踏上寻药之旅。他一点一点地探寻，每一种药材都要见到实物，描摹样貌亲尝甘苦，实验疗效……这样日复一日，年复一年，当《本草纲目》赫然出世，带给世界的是中华医学的博大精深，更是实践出的巨大成效，它雕镂人心，镌刻山河，永不漫漶。坚持真理、坚守理想——永远把伟大建党精神继承下去、发扬光大在庆祝中国共产党成立100周年大会上，新时代领路人首次概括伟大建党精神，“坚持真理、坚守理想”是重要内容。我们党从诞生之日起，就把马克思主义写在自己的旗帜上，就把共产主义确立为远大理想。手握真理、胸怀理想，发端于建党之时，体现于百年征程，熔铸于精神血脉，承载着中国共产党人经受任何考验、穿越万水千山的精神密码。核心价值引领下的群文阅读开篇点题。由新时代领路人在建党百年大会上的讲话引出“坚持真理、坚守理想”的建党精神的话题。“于乱世探索真理，在至暗时刻寻找光明，虽千万人往矣!”“七一”前夕，不少市民来到安徽合肥的延乔路，留下鲜花，写下寄语，告慰陈延年、陈乔年两位先烈。他们在赴法勤工俭学时，就将马克思主义作为信仰，拳拳服膺直至牺牲时刻。面对敌人屠刀，陈延年回答：“革命者只有站着死，绝不下跪!”面对狱中酷刑，陈乔年说：“让我们的子孙后代享受前人披荆斩棘的幸福吧!”他们用生命书写心中的真理、胸中的理想，为后人留下宝贵的精神财富。马克思主义真理是无数革命先烈用生命为后人留下的宝贵精神财富。本段中多处引用革命先烈的话，再现了在血雨腥风的岁月里，革命先烈为了真理不畏牺牲的感人场景。从“必须援助工人阶级，直到社会阶级区分消除的时候”，到“把工人、农民和士兵组织起来，并以社会革命为自己政策的主要目的”，中共一大通过的中国共产党的第一个纲领，处处闪耀着马克思主义的真理光芒和理想光辉。真理的波涛，喷涌而出就奔流不息；理想的火焰，一经点燃就不会熄灭。瞿秋白、萧楚女等先烈高唱《国际歌》步入刑场，因为他们坚信“英特纳雄耐尔”的理想一定会实现；方志敏在狱中写道：“敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰!因为我们信仰的主义，乃是宇宙的真理!”马克思主义揭示了人类社会发展的普遍规律，并以共产主义的理想境界，为每个人自由而全面的发展开辟无限广阔的前景。中国共产党之所以能够完成近代以来各种政治力量不可能完成的艰巨任务，就在于始终把马克思主义这一科学理论作为自己的行动指南，并坚持在实践中不断丰富和发展马克思主义。中国共产党坚守共产主义的理想，不断发展马克思主义真理。本段开头一句对仗工整，运用比喻，形象、有力地表达出真理、理想的重要作用。革命理想高于天。新时代领路人强调：“对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱。”信仰如火炬，理想如明灯，烛照着共产党人的奋斗之路。艰难可以摧残人的肉体，死亡可以夺走人的生命，但没有任何力量能够动摇中国共产党人的理想信念。百年峥嵘，一个个“不可能”之所以变成“可能”，靠的就是在黑暗中相信光芒、在绝境中开辟新路的力量。一个政党有了远大理想和崇高追求，就会坚强有力，无坚不摧，无往不胜，就能经受一次次挫折而又一次次奋起。广大党员干部有了坚定的理想信念，站位就高了，心胸就开阔了，就能坚持正确政治方向，做到“风雨不动安如山”。历经百年风雨洗礼，信仰的本色更加纯粹，理想的力量更加强大。建党精神的重要性：坚强有力，无坚不摧，无往不胜，就能经受一次次挫折而又一次次奋起。“时隔百年，这盛世如你们所愿。”站在建党百年的时间节点，我们可以自信地对革命先辈说：你们坚持的真理仍在引路指航，你们坚守的理想正在成为现实。踏上全面建设社会主义现代化国家新征程，面对前所未有的挑战与艰巨繁重的任务，坚持真理、坚守理想仍然是风雨无阻的强大精神动力。新时代领路人指出：“山再高，往上攀，总能登顶；路再长，走下去，定能到达。”哪怕征途漫漫，哪怕路途坎坷，马克思主义设想的人类社会美好前景必将在一代又一代中国共产党人的接续奋斗中，一步接一步在中国大地上铺展开来。建党精神的影响：革命先辈们坚持的真理仍在引路指航，他们坚守的理想正在成为现实。本段中引用新时代领路人的话，表明了坚持真理、坚守理想仍是强大精神动力。上海市黄陂南路374号，中国共产党第一次全国代表大会纪念馆不久前全新开馆。自发前来的参观者在72种版本的《共产党宣言》前驻足沉思，真理与理想的力量令参观者心潮澎湃。重温党的奋斗历程，弘扬伟大建党精神，中国共产党人就一定能以真理之火引领前行之路，以理想之光烛照伟大征程，创造新的更大奇迹。重申观点，激励期待。结尾处“以真理之火引领前行之路，以理想之光烛照伟大征程”深化主题。(2021年7月8日人民网)课后素养评价一、语言文字运用(一)语言文字运用Ⅰ阅读下面的文字，完成1~3题。三星堆考古研究团队宣布，将8号“祭祀坑”新发现的顶尊蛇身铜人像与1986年2号“祭祀坑”出土的青铜鸟脚人像残部拼对成功。这件名为“鸟足曲身顶尊神像”堪称中国青铜文明“巅峰之作”的文物给我们带来了巨大的“历史惊喜”。“这不是人像，应当是神像”。现场专家无不惊叹。这件合体成功的青铜器预示三星堆“祭祀坑”的许多器物有可能是“一家子”，到底还有多少青铜器可以拼合，还有多少惊喜是我们所不知的，我们完全可以

①

。

金面具残片、青铜大立人、青铜神树……沉睡数千年，一醒惊天下!三星堆“盲盒”越拆越多，带给我们无限的想象和震撼。得益于新技术手段的加持，让全民开启了一场“沉浸式考古体验”，这也是一次中华文明走出历史课本的生动“路演”。五千年灿烂的中华文明从来不缺乏

②

的故事，“霸屏”的三星堆正在持续带给我们惊喜。考古“上新”、传统文化“圈粉”的背后，正是

③

与源远流长的中华文化。中华文明犹如一棵参天大树，枝繁叶茂、硕果累累。历史探源既是寻根，更是瞭望，无论走多远都不要忘记为何出发。找到了根，我们也就有了做中国人的志气、骨气和底气!

1.请在文中横线处填入恰当的成语。答：①

②

③

参考答案：(示例)①拭目以待/翘首以待②精彩绝伦③博大精深2.请将文中画波浪线的部分改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。参考答案：这件文物名为“鸟足曲身顶尊神像”，堪称中国青铜文明“巅峰之作”，给我们带来了巨大的“历史惊喜”。3.文中画横线的句子使用了比喻的修辞手法，请结合材料简要分析其构成和表达效果。参考答案：构成：运用比喻的修辞手法，将中华文明比作一棵参天大树，将文明包含的丰富内容比作枝叶，将凝结成的文明成果比作果实。表达效果：形象生动具体地写出了中华文化博大精深与源远流长的特质，表达了作者对中华文化的积极肯定与充分赞美。(二)语言文字运用Ⅱ阅读下面的文字，完成4~6题。革命导师们

①

，而且亲自作出了用实践去检验一切理论包括自己所提出的理论的光辉榜样。对待著名的马克思和恩格斯他们所共同创造的马克思主义科学文献《共产党宣言》的态度，就是一个事例当中的许多生动的例子。1848年《宣言》发表后，在45年中马克思和恩格斯一直在用实践来检验它。《宣言》的七篇序言，详细地记载了这个事实。首先，马克思恩格斯指出：“不管最近25年来的情况发生了多大的变化，这个《宣言》中所发挥的一般基本原理整个说来到现在还是完全正确的。”同时，他们又指出：“这些基本原理的实际运用，正如《宣言》中所说的，随时随地都要以当时的历史条件为转移，……”(《马克思恩格斯选集》第1卷第228页)马克思和恩格斯根据新实践的不断检验，包括新的历史事实的发现，曾对《宣言》的个别论点作了修改。例如，《宣言》第一章的第一句是：“到目前为止的一切社会的历史都是阶级斗争的历史。”恩格斯在1888年的《宣言》英文版上加了一条注释：“确切地说，这是指有文字记载的历史。”(《马克思恩格斯选集》第1卷第251页)这是因为，《宣言》发表以后人们对于社会的史前史有了进一步的认识，特别是摩尔根的调查研究证明：在阶级社会以前，有一个很长的无阶级社会；阶级是社会发展到一定历史阶段的产物，

②

。可见，说“一切社会的历史都是阶级斗争的历史”，并不确切。恩格斯根据新发现的历史事实，作了这个说明，修改了《宣言》的旧提法。《宣言》还有一个说法，说到无产阶级要用暴力革命夺取政权，以推翻资产阶级。1872年，两位革命导师在他们共同签名的最后一篇序言中，明确指出：“由于最近25年来大工业已有很大发展而工人阶级的政党组织也跟着发展起来，由于首先有了二月革命的实际经验而后来尤其是有了无产阶级第一次掌握政权达两月之久的巴黎公社的实际经验，所以这个纲领现在有些地方已经过时了。特别是公社已经证明：“工人阶级不能简单地掌握现成的国家机器，并运用它来达到自己的目的。(《马克思恩格斯选集》第1卷第229页)”列宁对马克思和恩格斯的这个说明十分重视，他认为这是对《共产党宣言》的一个“重要的修改”。(《列宁选集》第3卷第201页)

4.文中画横线的句子标点符号有误，请作修改。解析：画线部分是“明确指出”的内容，前面已有冒号和双引号连用，故此处应用单引号。另外，括号中的内容是注释整段话的出处，应放在双引号外面。参考答案：特别是公社已经证明：‘工人阶级不能简单地掌握现成的国家机器，并运用它来达到自己的目的。’”(《马克思恩格斯选集》第1卷第229页)5.文中画波浪线的句子在语法上有问题，请修改。解析：画波浪线的句子有三处问题。①原文意思应是马克思和恩格斯对待《共产党宣言》的态度而非别人对待《共产党宣言》的态度；②“著名的”应修饰《共产党宣言》；③“一个”和“许多”的位置应互换。参考答案：马克思和恩格斯对待他们所共同创造的著名的马克思主义科学文献《共产党宣言》的态度，就是许多事例当中的一个生动的例子。6.请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过20个字。答：①

②

解析：回答本题要联系上下文，①处要注意后面有“而且”“亲自作出了用实践去检验一切理论”；②处注意前面的“在阶级社会以前，有一个很长的无阶级社会；阶级是社会发展到一定历史阶段的产物”，这说明阶级社会不是从来就有的。参考答案：①不仅提出了实践是检验真理的唯一标准②并非从来就有的二、阅读理解阅读下面的文字，完成7~10题。材料一：马克思以前的唯物论认为事物都是孤立的、静止的、不变的，离开人的社会性，离开人的历史发展，去观察认识问题，因此不能了解认识对社会实践的依赖关系，即认识对生产和阶级斗争的依赖关系。马克思主义者认为人类的生产活动是最基本的实践活动，是决定其他一切活动的东西。人的认识，主要地依赖于物质的生产活动，逐渐地了解自然的现象、自然的性质、自然的规律性、人和自然的关系。在没有阶级的社会中，每个人以社会一员的资格，同其他社会成员协力，结成一定的生产关系，从事生产活动，以解决人类物质生活问题。在各种阶级的社会中，各阶级的社会成员，则又以各种不同的方式，结成一定的生产关系，从事生产活动，以解决人类物质生活问题。这是人的认识发展的基本来源。人的社会实践，不限于生产活动一种形式，还有多种其他的形式，阶级斗争，政治生活，科学和艺术的活动，总之社会实际生活的一切领域都是社会的人所参加的。因此，人的认识，在物质生活以外，还从政治生活、文化生活中(与物质生活密切联系)，在各种不同程度上，指导人和人的各种关系。其中，尤以各种形式的阶级斗争，给予人的认识发展以深刻的影响。在阶级社会中，每一个人都在一定的阶级地位中生活，各种思想无不打上阶级的烙印。马克思主义者认为，只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。只有在社会实践过程中，人们达到了思想中所预想的结果时，人们的认识才被证实了。人们要想得到工作的胜利即得到预想的结果，一定要使自己的思想合于客观外界的规律性，如果不合，就会在实践中失败。人们经过失败之后，也就从失败取得教训，改正自己的思想使之适合于外界的规律性，人们就能变失败为胜利，所谓“失败是成功之母”“吃一堑长一智”，就是这个道理。辩证唯物论的认识论把实践提到第一的地位，认为人的认识一点也不能离开实践，排斥一切否认实践重要性、使认识离开实践的错误理论。列宁这样说过：“实践高于(理论的)认识，因为它不但有普遍性的品格，而且还有直接现实性的品格。”马克思主义的哲学辩证唯物论有两个最显著的特点：一个是它的阶级性，公然申明辩证唯物论是为无产阶级服务的；再一个是它的实践性，强调理论对于实践的依赖关系，理论的基础是实践，又转过来为实践服务。判定认识或理论之是否真理，不是依主观上觉得如何而定，而是依客观上社会实践的结果如何而定。真理的标准只能是社会的实践。实践的观点是辩证唯物论的认识论之第一的和基本的观点。(摘编自毛泽东《实践论》)材料二：人的社会实践是改造客观世界的活动，是主观见之于客观的东西。实践具有把思想和客观实际联系起来的特性。因此，正是实践，也只有实践，才能够完成检验真理的任务。科学史上的无数事实，充分地说明了这个问题。门捷列夫根据原子量的变化，制定了元素周期表，有人赞同，有人怀疑，争论不休。尔后，根据元素周期表发现了几种元素，它们的化学特性刚好符合元素周期表的预测。这样，元素周期表就被证实了是真理。哥白尼的太阳系学说在300年里一直是一种假说，而当勒维烈从这个太阳系学说所提供的数据，不仅推算出一定还存在一个尚未知道的行星，而且还推算出这个行星在太空中的位置的时候，当加勒于1846年确实发现了海王星这颗行星的时候，哥白尼的太阳系学说才被证实了，成了公认的真理。马克思主义之所以被承认为真理，正是千百万群众长期实践证实的结果。毛主席说：“马克思列宁主义之所以被称为真理，也不但在于马克思、恩格斯、列宁、斯大林等人科学地构成这些学说的时候，而且在于为尔后革命的阶级斗争和民族斗争的实践所证实的时候。”(《实践论》)马克思主义原是工人运动中的一个派别，开始并不出名，反动派围攻它，资产阶级学者反对它，其他的社会主义流派攻击它，但是，长期的革命实践证明了马克思主义是真理，终于成为国际共产主义运动的指导思想。(摘编自《光明日报》特约评论员文章《实践是检验真理的唯一标准》)7.下列对材料一中有关马克思主义者的认识的理解和分析，不正确的一项是

(

)A.无论在阶级社会还是在没有阶级的社会中，人的认识发展来源于人类最基本的实践活动。B.在社会实践过程中，人们达到了思想中预期的结果