2024-2025学年新教材高中历史第四单元资本主义制度的确立第8课欧洲的思想解放运动练习含解析新人教版必修中外历史纲要下

PAGE第8课欧洲的思想解放运动新课程标准了解文艺复兴、宗教改革、启蒙运动与资产阶级革命的历史渊源时空坐标必备学问·自主学习一、文艺复兴1.含义:14世纪到17世纪初发生在欧洲的宣扬新思想的新文化运动。2.背景:根本缘由西欧中世纪晚期资本主义生产关系的萌芽文化基础西欧文化自身的传承与发展人才基础意大利聚集了一批具有新思想的学者文人3.思想核心:人文主义下列属于文艺复兴时期人文主义内容的是①②③④(填写正确序号)①以人为中心而不是以神为中心,提升人的地位,确定人的价值和尊严②反对禁欲主义,抨击教会腐败和守旧思想,崇尚理性③重视发挥人的才智和创建力,追求现世社会的华蜜生活④提倡探究人与自然的奇妙⑤人们应当遵从教皇的旨意4.代表:领域代表人物、作品及思想文学14世纪但丁、彼特拉克、薄伽丘被称为“文学三杰”。作品讽刺教会的封建腐朽,宣扬人性的自由英国的莎士比亚的作品《哈姆雷特》《李尔王》等,充分体现了人文主义的政治志向和道德观念美术达·芬奇、米开朗琪罗和拉斐尔被称为“美术三杰”,突破了中世纪呆板僵硬的风格,描绘现世生活,呈现人物的内心世界5.影响:在确定程度上冲击了封建秩序,解放了人性,使人们起先更多地关注人本身与现世世界。二、宗教改革1.背景:(1)文艺复兴使天主教会的权威受到质疑。(2)人们对罗马教廷的长期盘剥日益不满。2.概况:(1)德意志。①代表:1517年,马丁·路德撰写了闻名的《九十五条论纲》,拉开了宗教改革的序幕。②主见:人的灵魂获救靠自己的信仰,不靠烦琐的宗教仪式;上帝面前人人同等;主见建立独立的民族教会和廉俭教会,用民族语言进行宗教活动。③结果:形成了新教中的路德派。(2)其他国家:建立了独立于罗马教廷的新教,如瑞士的加尔文派和英国国教。3.影响:下列属于宗教改革影响的是①②③(填写正确序号)①思想:进一步解放了人们的思想,传播和发展了人文主义,推动了文化教化事业的发展②经济:有利于欧洲资本主义的成长③政治:推动了欧洲民族国家的形成④宗教:提升了罗马教廷的地位三、近代科学的兴起1.背景:随着文艺复兴和宗教改革的深化发展,人们对自然界的相识也产生了革命性变更。2.成就:16—17世纪,欧洲的自然科学探讨取得重大突破,近代科学兴起,被称为“科学革命”。代表人物成就波兰天文学家哥白尼提出“日心说”,否定天主教会宣扬的“地心说”,建立起一种新的宇宙观英国科学家牛顿发觉万有引力定律,确立了较为完整的力学体系,为近代物理学的发展奠定了基础近代科学在光学、热学、电磁学、解剖学等领域也取得了巨大进步3.影响:(1)形成了重视阅历和事实的理性化思维方式,确立了通过视察、试验、分析、归纳和综合等基本途径发觉自然规律的科学方法。(2)促进了思想解放和社会进步。四、启蒙运动1.背景:(1)随着文艺复兴、宗教改革和近代科学的发展,人们的思想得到进一步解放。(2)新兴资产阶级要求摆脱专制王权和教会的思想束缚。2.含义:启蒙运动就是以理性和科学的光线,驱散蒙昧、迷信、宗教狂热和专制统治带来的黑暗。3.过程:(1)17世纪,英国出现早期启蒙思想。(2)18世纪,法国成为启蒙运动的中心。(3)18世纪后期,启蒙运动达到高潮,并扩展到欧洲其他国家及北美地区。4.主见:(1)精神内核:“理性”,强调独立思索与自主精神。(2)代表人物和主见。(请正确连线)5.影响:(1)进一步解放了人们的思想,为资本主义制度的建立作了理论打算和舆论宣扬。(2)干脆推动了美国独立斗争和法国大革命,有助于在这些国家建立资产阶级统治。(3)启蒙思想成为殖民地半殖民地人民争取民族独立的精神武器。·【核心概念】禁欲主义是要求人们严酷节制肉体欲望的一种道德理论。它源于古代人忍受现世生活困苦的宗教教义和苦行仪式,公元前6世纪后,通过东西方的宗教教义和道德哲学的概括渐渐成为一种理论。它认为,人的肉体欲望是低贱的、自私的、有害的,是罪恶之源,因而强调整制肉体欲望和享乐,甚至要求弃绝一切欲望,如此才能实现道德的自我完善。中世纪的欧洲基督教宣扬这一理论,压抑了人性。·【易错点拨】文艺复兴时期,人文主义者继承了古希腊罗马的人文精神,但两个时期的人文精神却有着本质的区分。文艺复兴时期的人文主义确定人的现世生活,要求个人自由和特性解放,昭示了一种全新的个人主义伦理观。而早期人文主义则是确定人的价值,关注人的精神世界,强调人的作用。所以文艺复兴时期的人文主义不是早期人文主义的简洁持续。·【图解识记】路德派与罗马教会在信仰方式上的不同·【情境思索】上图是反映宗教改革的漫画,中间是天平,天平的右端向下倾斜,里面装着《圣经》,天平的左端站着的是教士,旁边是教皇、红衣主教等,左端被高高翘起。思索:漫画意在说明什么?(史料实证)提示:说明《圣经》高于教皇和教士,进而体现信仰得救的新教思想,实质上否定了天主教会的权威和地位。·【图文探究】(教材二次开发)思索:哥白尼的“日心说”并不正确,但为什么其提出仍被认为是近代科学的独立宣言?提示:否定了教会的“地心说”,有利于冲破教会对科学的束缚,从而促进了科学的发展。·【图解识记】启蒙运动中的国家学说·【情境思索】在法国大革命中沦为阶下囚的国王路易十六读完伏尔泰和卢梭的著作后,不禁喟然长叹:“这两个人毁了法国。”路易十六的感叹说明白什么?(历史说明)提示:启蒙思想推动了法国大革命,推翻了法国的封建统治,推动建立了资产阶级统治。关键实力·素养探究主题一文艺复兴和宗教改革◆文艺复兴与宗教改革的比较文艺复兴宗教改革形式借复兴古典文化之名宣扬资产阶级世界观披着宗教外衣反封建范围从意大利起先,主要在思想文化领域开展从德意志起先,是一场社会思想改革运动作用把人们从宗教束缚中解放出来,促进了近代自然科学的产生使人们进一步摆脱天主教会的思想禁锢,新教思想还为后来的资产阶级革命供应了思想武器【特殊提示】宗教改革以反对天主教会宗教特权、提倡人性解放的宗教人文主义为指导思想,适应了人们从罗马天主教会的宗教枷锁中解脱出来的要求。宗教改革时期的欧洲几乎全民都是基督教徒,利用宗教改革宣扬人文主义,其涉及面宽广,有利于人文主义思想的广泛传播。【新教材命题】(教材二次开发)教材有以下描述:“文艺复兴以学习和复原希腊罗马古典文化为号召,实质上却是创立符合新兴资产阶级须要的新文化。”文艺复兴采纳这种方式的主要缘由是()A.希腊罗马文化是最先进的文化B.资本主义发展还不够充分C.受到宗教改革的影响D.资产阶级的目的是复古【解析】选B。中世纪晚期,西欧的资本主义萌芽刚刚产生,发展还不够充分,而基督教神学强大,新兴的资产阶级只好用古典文化做武器进行对抗。◆全面相识文艺复兴的影响积极影响思想冲破了基督教神学的桎梏,唤醒了人的自我意识,赞扬了为追求现世华蜜而奋斗的精神,为后来启蒙思想的出现打下了基础精神为新航路的开拓及殖民扩张注入了精神动力,为资本主义制度的成功和发绽开拓了道路文学艺术文艺复兴时期众多精湛的文学艺术成为人类文学艺术史上的绚烂篇章,永放光线自然科学提倡科学试验、留意实践,催生了近代自然科学消极影响对人文主义的过分推崇,造成了文艺复兴时期个人私欲的膨胀、泛滥和社会混乱它把资产阶级一个阶级的特性看作全人类普遍的人性,掩盖了资产阶级和人民的对立【特殊提示】文艺复兴的斗争矛头虽然指向天主教会,反对教会扼杀人性,主见将人性从宗教束缚中解放出来,但并不反对宗教信仰。文艺复兴时期的代表人物也是信仰宗教的,而且作品大都以宗教作为题材。1.获得信息:文艺复兴和宗教改革时期人文主义的内涵【情境】意大利人文主义者阿尔贝蒂认为,财宝的日益增长是家庭华蜜生活的重要组成部分,一个家庭应当修建和装饰自己的房子,拥有宝贵的书籍和健壮的马匹。加尔文认为基督教学说必需适应经济生活的须要,每一个基督徒都可以通过自己在现世的勤奋劳作与成功来证明自己是上帝的“选民”。——摘编自裔昭印主编《世界文化史》(增订版)发觉问题:依据史料并结合所学学问,指出文艺复兴和宗教改革时期人文主义的诉求分别是什么。(学业质量水平2)提示:批判神权统治,鼓吹人性解放和思想自由;适应现世生活,追求财宝。2.论证观点:15-16世纪是欧洲社会的转型时期【情境】15-16世纪是一个公认的历史分水岭,它标记着中世纪与现代之间的分界。但有学者却认为这一时期理性精神仍旧受到压抑,西欧人的思想观念和意识形态并没有发生根本性的变更。西欧社会真正的变更是从17世纪才起先的,到了18世纪中叶以后,一个全新意义上的现代西方社会才真正产生。因此,西方中世纪和现代的真正分水岭,严格来说不应当放在15-16世纪,而应当放在17-18世纪。——摘编自赵林《赵林谈文明冲突与文化演进》发觉问题:从史料中提炼一个观点,并结合所学学问论证你的观点。(要求:观点明确,史实正确,史论结合,逻辑清晰)(学业质量水平3)提示:观点:15-16世纪是中世纪与现代之间的分界。论证:在15-16世纪以前,西欧经验了一千年之久的黑暗、愚昧和落后的中世纪;到了15-16世纪,西欧在思想文化领域发生了两场重要的运动:文艺复兴运动和宗教改革运动,文艺复兴运动源于资产阶级文化兴起,宗教改革运动是资产阶级在宗教领域中的反封建斗争,它们都弘扬了人文主义。在经济领域,15世纪前后发生了新航路开拓,促进资本主义世界市场雏形出现。在政治领域,王权不断加强,民族国家渐渐形成。总之,15-16世纪西欧社会发生转型,一个崭新的社会形态已经出现。主题二近代科学的兴起与启蒙运动◆科学革命首先出现在西方的缘由1.文艺复兴时期的人文主义学术成就。在面对现实、留意实践的思想推动下,工匠和学者的联合日益亲密,从而促使劳动和各学者或科学家的思想也相应地联合。2.地理大发觉和海外地区的开拓。新的植物、新的动物、新的恒星甚至新的人类社会相继被发觉,全部这些都向传统的思想提出了挑战。3.经济上的进步。近代初期,西欧的工商业有了快速发展。这些经济上的进步导致技术上的进步;后者转而又促进了科学的发展并受到科学的促进。【特殊提示】近代西方的思想解放与科学发展相互影响。一方面,文艺复兴冲击了封建神学,有利于科学突破神学的束缚。另一方面,近代自然科学的发展,既打击了神学,又为新的思想解放供应了方法。◆启蒙运动对文艺复兴人文主义的继承和发展1.继承:(1)体现在反封建、反教会的斗争上。(2)继承了人文主义精神,要求从教会束缚中解放特性。(3)都代表新兴资产阶级的利益和要求。2.发展:在批判对象上文艺复兴运动矛头指向天主教会的神学世界观,而启蒙运动直指整个“黑暗的中世纪”,重点放在封建君主专制上在涉及领域上文艺复兴集中于文学、艺术领域,启蒙运动扩展到宗教、哲学、经济、政治、科学、史学等领域在批判形式上启蒙运动摆脱了文艺复兴的宗教外衣;提倡理性的思索和推断在思想特点上启蒙思想家不再承认外界的任何权威,而把理性作为推断是非的唯一标准,他们高举民主、科学的大旗,为将来的“理性社会”设计了一幅蓝图,为解放全人类宣扬理性真理【新教材命题】(教材二次开发)教材有以下表述:“他们(启蒙运动的思想家)对将来社会提出了一些基本的政治思想。”下列属于启蒙运动政治思想的是()A.信仰得救 B.君主专制C.权力制衡 D.自由竞争【解析】选C。启蒙运动的思想家们批判君主专制,对将来社会提出了一些基本的政治思想,如天赋人权、同等、自由、法治和权力制衡等。1.获得信息:启蒙运动与近代自然科学的关系【情境】这种氛围不行避开地产生了18世纪占支配地位的观念:科学方法是探讨社会活动和自然现象的唯一可行的方法。由于具有自然属性的世界正在被人相识,因此启蒙思想家认为具有社会属性的世界很快也可以用科学的方法去相识,这已成为一种共识。——罗伯特·E·勒纳《西方文明史》发觉问题:概括史料中作者的核心论点。(学业质量水平2)提示:18世纪科学发展推动启蒙运动的发展,启蒙运动推动了科学理性思想,二者具有相互影响的关系。2.论证观点:启蒙运动时期出现的“中国热”【情境】伏尔泰1756年在《风俗论》这部著作中,第一次把整个中国文明史纳入世界文化史之中,借助中国,借助孔子,启蒙思想家们吹响了摧毁中世纪思想的号角,从而推动了18世纪法国的“中国热”。发觉问题:概括伏尔泰的观点并说明其形成的历史缘由。(要求:观点明确,逻辑严谨,结合史实)(学业质量水平3)提示:观点:以伏尔泰为代表的启蒙思想家推崇中国,借助孔子批判封建专制思想。缘由:新航路开拓后,西方传教士不断东来,向西方介绍、宣扬中国文化;伏尔泰论及中国、宣扬孔子,在确定程度上是出于实际斗争的须要;伏尔泰的主见与儒家思想有共通之处,如孔子思想的核心是“仁”,它的基本含义是“爱人”。课堂检测·素养达标1.有学者感叹:“他们把古典而非中世纪的文学视作典范,试图变更中世纪的道德思想,使之适应喧嚣的城市社会的须要。”“他们”中的一个代表是()A.薄伽丘 B.苏格拉底 C.孟德斯鸠 D.卢梭【解析】选A。从材料信息“他们把古典而非中世纪的文学视作典范”可知“他们”应当是文艺复兴运动的代表,故选A。2.15世纪初,在意大利基于新一轮经济旺盛所体现出的“市民美德”,使人们的世界观日益脱离“天国的幻想”,而转入链接社会现实。据此可知,当时的“市民美德”()A.提高了市民阶层道德修养B.体现了反神学的唯物思想C.具有批判现实的浪漫精神D.具有追求世俗生活的趋向【解析】选D。依据材料“使人们的世界观日益脱离‘天国的幻想’,而转入链接社会现实”可知,当时的“市民美德”受文艺复兴的影响,具有追求世俗生活的趋向,故选D。3.据统计,1516—1546年,马丁·路德的著作发行量达到310万册……以当时德国的人口计算,平均每两个人就能够拥有一份这样的出版物。这说明马丁·路德宗教改革()A.否认了教会权威B.宣扬了“信仰即可得救”C.简化了宗教礼仪D.得到了民众的广泛关注【解析】选D。题干中马丁·路德的著作被德国广阔市民阶层阅读,说明马丁·路德宗教改革得到了民众的广泛关注,故选D。【补偿训练】1517年10月,马丁·路德将手写的拉丁文《九十五条论纲》张贴在维登堡教堂门口,不久后他便收到了从德国南部倒流回来的印刷本《九十五条论纲》。这表明()A.抨击教会引起共鸣B.西欧识字率在增长C.德国民族意识觉醒D.技术推动社会进步【解析】选A。依据材料中“马丁·路德将手写的拉丁文《九十五条论纲》张贴在维登堡教堂门口,不久后他便收到了从德国南部倒流回来的印刷本《九十五条论纲》”可以看出马丁·路德宗教改革的思想得到了社会的支持,说明抨击教会引起共鸣。故答案为A。4.(2024·济南高一检测)牛顿的成就证明通过视察、试验和理论综合可以获得正确的学问,神圣的天体可以被正确地统一到力学的规则下,《圣经》不是人们获得学问的唯一源泉。这说明牛顿力学()A.推动了理性思维的形成B.促进了民众思想的解放C.否定了传统的文化体系D.加速了宗教改革的发展【解析】选B。依据材料“通过视察、试验和理论综合可以获得正确的学问”可知是理性的思维过程,并不是“形成”,故解除A;牛顿主见理性,认为理性地分析和推理才是通达学问的正确道路,促进了民众思想的解放,为启蒙运动的兴起奠定基础,故选B。5.(2024·山东等级考)启蒙运动中,一些思想家提出,“世界可以根除一切邪恶,因为任何邪恶的存在……仅仅是不良环境的产物,而这种环境是人类创建的,人类也可以变更它”。这反映出他们已经理性地思索()A.宗教改革运动的缺陷B.社会的改造问题C.科学的价值与作用D.人类与环境的辩证关系【解析】选B。题干信息是说邪恶的存在是不良环境的产物,而这种不良环境是人类创建的,既然是人类创建的,人类就可以变更它,结论是“世界可以根除一切邪恶”。结合所学学问,启蒙运动把反封建反天主教神学的斗争推动到反封建专制制度、依据资产阶级要求构建政治制度的高度,据此可知是社会的改造问题,B正确;题干中并未指出宗教改革运动的缺陷,解除A;题干主旨强调的是人类改造社会的实力,即人本身的能动性,而非科学的价值和作用,解除C;D中的环境指的是客观的自然环境,非人类创建,解除D。6.思想的演进深刻影响了人类社会的发展。阅读下列材料,回答问题。材料一人是一件多么了不得的杰作!多么名贵的理性!多么宏大的力气!多么美丽的仪表!多么文静的举动!在行为上多么像一个天使!在才智上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长!——莎士比亚《哈姆雷特》中主子公哈姆雷特的一段独白材料二人生下来就是自由的,人可以说是自由的动物。那么,人民的自由虽可用法律加以保障,但它原是天所赐予的,为任何人所必不行少。假如有人不取这天所赐予的自由,那就是对天犯了大罪,对自己又是莫大的耻辱。——卢梭(1)材料一、二分别反映了欧洲历史上哪两次思想解放运动?(2)材料一所反映的人文精神的核心是什么?材料二中卢梭对“人”的相识有何发展?【解析】第(1)题,依据作品名称及人物即可推断出分别反映了文艺复兴和启蒙运动。第(2)题,留意紧扣材料并联系所学学问回答。答案:(1)文艺复兴、启蒙运动。(2)核心:确定人,突出人的价值和地位。发展:人生而自由,自由是天赋人权,并由法律保障;人有维护自由的义务。课时素养评价八欧洲的思想解放运动(30分钟·100分)(选择题每小题6分,非选择题40分,共100分)1.西方学者发觉,欧洲在文艺复兴以前已多次出现文化发展的小高潮。他们称之为“小文艺复兴”,其中包括“诺森伯里亚文艺复兴”“卡洛林文艺复兴”“拜占庭文艺复兴”“十二世纪文艺复兴”等。这可以用来说明()A.历史概念的多样性 B.历史进程的跨越性C.历史说明的随意性 D.历史发展的持续性【解析】选D。依据题干可知,14-17世纪的文艺复兴是建立在欧洲以前已多次出现的“文化发展的小高潮”基础之上的,这说明历史发展具有确定的持续性,故选D。2.15世纪,意大利的宗教纪念活动中,教士的游行队伍与俗人一样色调绚丽,豪华的法衣和铮亮的银圣器与俗人的队伍争奇斗艳,明显地表现出对世俗生活的认同感。这一现象说明()A.新教在意大利取得主导地位B.教士生活观念受到文艺复兴影响C.罗马天主教会生活奢侈腐化D.宗教生活已被世俗生活完全取代【解析】选B。文艺复兴促使社会更多地关注人及世界,15世纪的宗教纪念活动中,教士认同世俗生活就是典型的反映,故选B。【补偿训练】下表是15世纪末至16世纪初法国斯特拉斯堡各类印刷出版物所占百分比的数据统计表。表中数据变更主要表明()宗教书籍古典书籍(哲学、文学、艺术等)其他(占星术、几何、代数等)15世纪末60%10%30%16世纪初27%33%40%A.欧洲宗教意识日趋淡薄B.古典作品受到高度重视C.人文主义思想快速传播D.法国成为欧洲文化中心【解析】选C。“15世纪末至16世纪初法国斯特拉斯堡”印刷品统计中,“宗教书籍”比例下降;“哲学、文学、艺术等”古典书籍上升最快,“占星术、几何、代数等”相关书籍也有较快上升,表明文艺复兴在西欧扩展,人文主义思想得到快速传播,故选C。3.(2024·全国Ⅱ卷)15世纪中叶,西尔维乌斯在《论自由教化》一文中,强调培育身心俱健的人,要求通过体育、军事训练与合理饮食来强健身体,通过文学、哲学和文艺的学习来丰富精神世界,使人拥有信仰、美德、学问和才智。这一主见()A.丰富了人文主义的教化思想B.重申了启蒙运动的思想内容C.强调信仰对教化的确定作用D.奠定了宗教改革的理论基础【解析】选A。据题干关键信息“15世纪中叶”“通过文学、哲学和文艺的学习来丰富精神世界,使人拥有信仰、美德、学问和才智”可以推断出西尔维乌斯这一主见丰富了人文主义的教化思想,故A正确;启蒙运动发生的时间是17-18世纪,故B错误;材料强调的是人文主义思想对教化的影响,未涉及信仰对教化的作用,故C错误;宗教改革的理论基础是马丁·路德的因信称义的主见,故D错误。4.“他们代表着一种十足的保守势力,致力于复原基督教的原初形态。无论就个人的精神气质还是改革的志向目标来说,这些领袖都无可争议地属于中世纪类型的人物”。材料中的“他们”应是()A.天主教教士 B.人文主义者C.宗教改革家 D.启蒙思想家【解析】选C。通过所学学问可知,在宗教改革时期,改革家们反对天主教的教义和教规,认为任何人都可以通过阅读《圣经》来获得救赎,这就是题干中“致力于复原基督教的原初形态”之意,故选C。【补偿训练】中世纪罗马教皇炮制了所谓《君士坦丁赠礼》文件,宣称4世纪时罗马皇帝君士坦丁曾把帝国西部政权“赠与”教皇。长期以来人们信以为真,1440年学者瓦拉利用《圣经》等文献证明该文件是伪造的。这一事务()A.打击了教皇的权威 B.动摇了对上帝的信仰C.推动了各国的革命 D.体现了新教徒的诉求【解析】选A。材料中《君士坦丁赠礼》作为教皇权力的凭证,而学者瓦拉证明该文件是伪造的,打击了教皇权威,故选A。5.宗教改革期间,英国人威克里夫把《新约全书》从拉丁文译为英文,他的几个弟子翻译了《旧约全书》,文字浅显流畅,使一般人可以阅读并形成自己的理解。威克里夫等人的行为在当时()A.动摇了上帝在人心中的地位B.挑战了罗马教会的权威C.破除了人们对神学的迷信D.使人们的民办法识觉醒【解析】选B。依据所学可知,罗马教会神职人员垄断和把持翻译《圣经》和说明《圣经》的权利,但在宗教改革期间,威克里夫及其弟子打破了这一规定,挑战了罗马教会的权威,这有助于人们摆脱罗马教廷的束缚,使人们可以自由理解《圣经》的教义,但人们还是信仰上帝的,故B正确。6.(2024·济南高一检测)天主教认为教会的神职人员掌管“天堂之门”的钥匙,只有通过他们,信徒才能被赦罪。对此,马丁·路德疾呼()A.信仰即可得救 B.加强宗教仪式C.废除神学信仰 D.教士应拥有世俗权力【解析】选A。材料“教会的神职人员……只有通过他们,信徒才能被赦罪”反映了天主教会的特权与权威,马丁·路德主见信仰即可得救,否定了天主教会的权威,故A正确。7.有学者认为,宗教改革最终消退了对王权的制约,还消退了人们对跨国的天主教会的忠诚。它使各个国家都陷入内战和动乱,从而迫使世俗政府来维持秩序和确定信仰的条件。据此推知,宗教改革()A.确立了“教随国定”的基本原则B.实现了西欧世俗王权的至高无上C.促进了欧洲民族国家意识的发展D.减弱了欧洲民众对基督教的信仰【解析】选C。欧洲民众对跨国天主教会忠诚的消退,背后折射的是对于民族观念的认同,而这种认同正是世俗政府权威确立起来的重要基础,通过宗教改革,欧洲民族观念和民族国家都得到了发展,故选C。8.16世纪中期以来,欧洲思想家始终致力于通过新的方法来探讨自然世界。这些方法包括细致入微的视察,以及对阅历数据的逻辑陈述,而更重要的是运用数学来进行分析。欧洲思想家的行为()A.从根本上动摇了宗教神学的理论基础B.有利于用理性发觉人类社会法则C.干脆引发了西欧各国的宗教改革运动D.促使人们起先关注现实社会生活【解析】选B。依据材料中“细致入微的视察,以及对阅历数据的逻辑陈述,而更重要的是运用数学来进行分析”可知,欧洲思想家的做法促进人们思想的解放,有利于人们用理性去发觉人类社会法则,B正确。9.(2024·淄博高一检测)近代以来,西方的个人经验了一个逐级的解放过程,先是从神的权威下解放,再从人的权威下解放,个人逐步从外在束缚中得到了解放。其中“从人的权威下解放”()A.唤醒了人性的复苏 B.否定了罗马教皇的权威C.诠释了理性的内涵 D.揭示了宇宙运行的奇妙【解析】选C。结合所学学问,“先是从神的权威下解放”是指文艺复兴确立了以人为中心的人文主义精神;“再从人的权威下解放”是指启蒙运动强调人摆脱专制统治和宗教愚昧的束缚,确立起民主、同等、法治的价值观念。启蒙运动诠释了理性的内涵,故C正确。10.(2024·济南高一检测)“在17、18世纪,儒学的传入在法国导致了一种‘精神的革命’,这种精神革命使得整个西方世界渐渐地再次朝向了东方,走向了民主。不用说,儒学的新学问只是这场革命所依靠的很多因素中的一个”。材料意在说明()A.法国启蒙思想与儒学一脉相承B.启蒙思想家受到中国文化启发C.法国启蒙思想带有时代的局限D.当时中国社会全面领先于西方【解析】选B。依据材料主旨可知,儒学影响了法国的精神革命,结合材料时间可知,这一革命是启蒙运动,选B正确。11.(40分)阅读材料,回答问题。材料一文艺复兴时期,资产阶级学问分子信任并颂扬人的价值、人的尊严、人的力气和人的宏大。认为人可以创建一切;人生的目的不是死后升天,而是对现实美妙生活的享受;人的各种欲望不应当加以抑制,而应当予以满意。材料二西欧的宗教改革家认为,人只有靠信仰才能得救,不须要教会的繁琐仪式,信徒得救与否全凭信仰,只有信仰上帝和行善才能上天堂,以此来否定天主教的等级观念和教皇统治人民的权力。材料三(启蒙思想家们)“不承认任何外界的权威,不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度,一切都受到了最无情的批判;一切都必需是在理性的法庭面前为自己的存在作辩护或者放弃存在的权利。思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度……从今以后,迷信、偏私、特权和压迫,必将为永恒的真理,为永恒的正义,为基于自然的同等和不行剥夺的人权所排挤。——恩格斯《反杜林论》(1)材料一、二在体现人文主义方面的共同点是什么?材料二与材料一相比,在人文主义体现形式上的最大不同点是什么?(20分)(2)依据材料三并结合所学学问,指出启蒙思想家高举的理论旗帜。为构建“正义”“同等”的新社会,他们提出了哪些主要学说?(20分)【解析】第(1)题考查文艺复兴与宗教改革的异同点;第(2)题结合启蒙运动的内涵和内容回答。答案:(1)共同点:都确定人的价值和尊严;都抨击天主教会。不同点:由思想主见发展为反对天主教会专制统治的政治运动(或材料一是思想文化领域,材料二是政治领域)。(2)理论旗帜:理性主义。主要学说:自由同等、天赋人权、三权分立(或分权)、人民主权说、社会契约论等。(15分钟·40分)(选择题每小题5分,非选择题30分,共40分)12.拉斐尔创作的《圣母的婚礼》中圣母玛利亚端庄、文静,而达·芬奇创作的《圣母、圣婴与圣安妮》中,圣母赤着脚,更像一位村姑。这主要表明当时()A.宗教起先成为艺术创作素材B.新教成为艺术家的创作工具C.美术作品回来人的自然属性D.文艺复兴与教会的彻底决裂【解析】选C。题干中拉斐尔和达·芬奇的绘画虽然采纳宗教题材,但是洋溢着人性,用人性来表现神性,体现了人文精神的回来,故选C。13.启蒙运动之前,西欧学问分子以欧洲生活方式为标准来评判美洲印第安人,认为他们处于野蛮落后的状态。而在法国启蒙运动中,不少启蒙思想家则赞扬印第安人自然纯朴,视其为“名贵的蒙昧人”。启蒙思想家此举意在()A.指责西欧对美洲的殖民侵略B.宣扬自由同等的理念C.确定印第安人的生活方式D.批判传统相识的狭隘【解析】选B。启蒙思想家主见反对君主专制,提倡自由同等,他们因为印第安人的自然纯朴而视其为“名贵的蒙昧人”,由此可以看出启蒙思想家的目的是宣扬自由同等的理念,故选B。14.(30分)婚姻关系的变更带有很强的时代性。阅读下列材料,回答问题。材料一我们可以清晰地看到,事实上几乎全部有钱人家的婚姻就似乎生意买卖一样。例如,结婚的第一步就是双方男性亲属对财产支配达成一样的协议,但也有因为宗教或感情缘由而结婚的。夫妻相亲相爱,理应就会携手营造华蜜的家庭生活。在当时,离婚是非法的,但女子可能遭到抛弃。大多数的家庭夫妇白头到老。在工匠的家庭中,妻子是家庭和家庭作坊不行或缺的劳动力。——摘编自玛格丽特·L·金著《欧洲文艺复兴(插图本)》材料二在欧洲的婚姻史上,宗教改革时期是一个重要的节点。在此之前,欧洲人择偶和结婚的自由度很大,甚至到了几乎可以随意的地步,男女双方只要表达了结婚的意愿,就能结成一桩合法有效的婚姻。但