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文档简介
PAGE29-(新高考)浙江省名校联盟2025届高三语文2月探讨卷(一)(含解析)语言文字运用1.下列各句中,没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是A.波德莱尔的诗句总是肌体松软,眼神迷离,透着些许慵(yōng)懒,意象与意象相互融合,句与句彼此钩连,蜿(wān)蜒上升,有着“丰饶的倦怠”之美。B.新见的巴蜀文字玺(xǐ)印,成都船棺葬等处发觉的巴蜀文字题铭,还有从道教符箓上剥(bāo)离出来的巴蜀文字符号,都可能是汉字以外的另一种文字。C.台风“利奇马”给临海造成了严峻内涝,皮划艇世界冠军许亚萍不顾湍(tuān)急的水流和腿脚上的淤(wū)青,驾驶着冲锋舟,转移了三十多位受灾村民。D.针眼在医学上称为麦粒肿,又叫眼睑(jiǎn)炎,是睫毛毛囊旁边的皮脂腺或睑板腺的急性炎症,相当于微型的皮肤的疖(jiē)肿,得了针眼自然会很疼。【答案】D【解析】【详解】本题考查现代汉语一般话字音、字形的实力。该题每一个选项中加点的字都是常见易读错的字,有多音字,有形声字,有形近字,针对命题特点,只要平常多留意积累,勤查字典,问题就可迎刃而解。本题考查形声字的读音,与所学的教材贴近。复习字音和字形字义结合起来,相互促进,相辅相成,效果会更好。现代汉语汉字的字形。试题仍旧考查常用、常见汉字。学生往往在同音字、近义字上出错。平常多采纳义辨法,可以削减错别字。A项,“钩”应写作“勾”;B项,“剥”应读作“bō”;C项,“淤”应读作“yū”。故选D。【点睛】高考对字音的考查主要以形声字和多音字为主,针对这一特点我们可采纳以点连线的方法来复习形声字。所谓的“点”,指的是形声字的声旁,“线”就是指声旁相同的形声字。我们以声旁为点向外扩散,就可以将很多形声字连成一条线,组成一个整体,大大的提高了记忆积累的效率。阅读下面的文字,完成下面小题。当詹姆逊们对文化探讨成为超级学科忧心忡忡时,中国的文艺学却有意外之喜。【甲】文化探讨使被“元理论(或‘原理’)”长期困扰的文艺学,突然有了解放的希望。【乙】文化探讨既干脆与西方当代理论指责接轨,这使它轻易就越过了历史断层或差距;同时又让文艺学获得了崭新的形象。经过文化探讨的洗礼,文艺学又起先雄心万丈,从历史与现实多角度切入各种现象,既显出应有尽有的气魄,又不乏游刃有余的自得。但文学性的缺失总是一件令其难以义正词严的事,这也使当代文艺学有了难言之隐。好不简洁抓住“西马”,不料却是一匹“野马”。文艺学摆脱了文学的当代理论与指责,总是显出桀骜不驯的样子,却也不无旁门左道的怪诞。【丙】当代文学的确处于疲弱之中,但这并不只是因为文学本身作为不大,更重要的在于人们对文学失去了热心、耐性和信念。事实上,当代不少文学作品无论从哪方面来说,都不比80年头的文学逊色。我们失去的不是文学,更是一个文学的时代。2.文段中的加点词语,运用不正确的一项是A.切入 B.游刃有余 C.旁门左道 D.更是3.文段中画线的甲、乙、丙句,标点有误的一项是A.甲 B.乙 C.丙【答案】2.D3.A【解析】【2题详解】本题考查学生正确运用词语(包括熟语)的实力。此类试题解答的关键在于两点:细致审查该词语的语言环境;留意对近义成语的分析辨别。辨析近义成语的关键就是要细致辨别它们的微小差别。首先阅读语境,把握语境含义,然后抓住相异语素,分析其意义差异,同时可联系日常习惯用语,推断词语意义及用法。D项,原句关联词“不是……更是”不匹配,应当将“更是”改为“而是”,这样才能构成一套匹配的关联结构。而且,依据上下文语境,作者认为“当代文学的确处于疲弱之中,但这并不只是因为文学本身作为不大,更重要的在于人们对文学失去了热心、耐性和信念”,换句话说,当代文学的衰落式微,缘由就是缺少文学旺盛的时代土壤。所以,我们失去的不是文学,而是(失去了)一个文学的时代。故选D。【3题详解】本题考查学生在语言文字运用中,对常见标点符号的正确运用的实力。A项“(或‘原理’)”是对“元理论”的说明,应当放在原文双引号之外,表达为“元理论”或“原理”。故选A。4.下列各句中,没有语病的一项是A.依据巴西国家空间探讨所8月22日公布的数据显示,今年初以来,巴西境内森林着火点达75336处,较去年同期增加85%,逾半数着火点位于亚马逊雨林。B.实名认证、时间限制、一键禁玩等措施,并不足以从根本上解决未成年人网络直播乱象;限制14岁以下儿童开直播、发视频,才真正具有釜底抽薪的作用。C.姜先生以陶渊明的“樊笼”和欧阳修的“金笼”为例,称它们虽有人处其中志不得伸的意味,但其重心并不在逆境本身,而在冲出逆境以实现退隐的夙愿。D.翦伯赞说秦王嬴政统一中国后“自称始皇帝”,而辛德勇认为“始皇帝”是谥号,那么“始皇帝”究竟是自称还是谥号?最新的探讨充分证明白这种说法。【答案】C【解析】【详解】本题考查学生病句辨析与修改实力。病句缘由很多,主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、结构混乱、不合逻辑、表意不明等。推断病句,必需对汉语的语言规范有所了解,首先要细致阅读句子,第一步凭借语感感知句子有无毛病,再用所学学问(病句类型)作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地推断。A项,“依据巴西国家空间探讨所8月22日公布数据显示”句式杂糅,“依据”和“显示”删除其中一个;B项,“并不足以从根本上解决未成年人网络直播乱象”搭配不当,可把“解决”改为“消退”;D项,“最新的探讨充分证明白这种说法”指代不明,“这种说法”可指“自称”,也可指“谥号”,不明确。故选C。【点睛】语病主要分为两大类:结构性语病和语义性语病。对于结构性病句,考生应多从语法角度分析,先压缩,再看搭配。要细致细致审读每个选项,重点留意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配,可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配,验证其当否。对于句式杂糅的句子,先凭语感判定其不协调,再分别造成句子,再放回原文中,验证其当否。对于语序不当的句子,先也要凭语感检测,再将不协调的词语或句子调换位置,看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后冲突的语句,应尽力推敲出这个关键词语的含义,推敲方法是拆字组词。5.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。冷饮在古代被称为冰食。①_____,最早可追溯到先秦时代。《诗经·七月》里有“二之日凿冰冲冲,三之日纳于凌阴”的记载,其中的“凌阴”即冰窖。可见,几千年前的古人就知道藏冰以备酷暑之用。但在科技不发达的古代,藏冰很难,②_____,冰块几乎成了只有皇帝或达官贵人才能享用的奢侈品。宋元时期,冰食技术获得了长足进步。到了清朝,③_____。“冰窖开后,儿童舁卖于市,只需数文钱,购一巨冰。”从严辰《忆京都词》中的记载可见当时冰块的廉价与普及。【答案】(1).有史记载的储冰(2).成本极高(3).冰块已飞入寻常百姓家【解析】【详解】本题考查语言表达简明、连贯、得体的实力。“补写句子”这类题目一般要求“依据材料内容”补写句子,要求所补写的句子内容贴切、语意连贯、逻辑严密,并且不能照抄材料,另有字数限制。所补写的句子的必需紧扣文本话题,从上下文的语意、关联词的连接呼应去思索。另外,补写句子最核心的东西是抓住话题中心,瞻前顾后,留意前后呼应。本题的话题中心是讲冷饮也就是古代的“冰食”的发展流变的历史过程。第①句前后讲的是“冰食”的名称,及相关史书和诗文记录。所以第①句可填“有史记载的储冰”;第②句从后文“冰块几乎成了只有皇帝或达官贵人才能享用的奢侈品”及前文“科技不发达的古代,藏冰很难”可推想“储冰”的成本极高,故第②句可填“成本极高”;第③句说到了清朝,冰块已经特别普及了,从“冰窖开后,儿童舁卖于市,只需数文钱,购一巨冰”可得知:冰块已飞入寻常百姓家了。6.阅读下面的处警流程图,依据要求完成题目。【注】处警:指接到指令或报警之后,前去现场处置紧急或危急状况,并向报警人或当事人了解状况。(1)用一句话概括“技防报警服务中心”的工作职能,不超过15个字。(2)简要评价处警的工作机制。要求:体现流程图主要内容,语言简明、精确,不超过80字。【答案】(1)发送报警信号,接收处警反馈。(2)①信息处理快速完整,既能接收报警信号、辨别警情正误,又能反馈处警结果。②行动反应灵敏有力,接收报警信号后能快速行动,依据警情实际,快速实行相应措施。【解析】【详解】本题考查学生图文转换的实力。图文转换题是一种综合性、技巧性强,具有创新特色的新题型,要求考生依据图或表中的有关内容,分析有关材料,辨别或挖掘某些隐含的信息,对材料进行综合性评价或推断。解答此题时,一要视察清晰图表上的内容,二要读清晰题目的要求。本题,第一问,要求用一句话概括“技防报警服务中心”的工作职能。依据流程图,连接技防报警服务中心的有两项内容,一项箭头向外,“收到报警信号”,箭头向外是指将收到的报警信号向外发送。一项箭头向内,有两个箭头,内容都是“信息反馈”,箭头向内是指接收信息反馈。因此,可以概括为:发送报警信号,接收处警反馈。其次问,要求简要评价处警的工作机制。细致审题,留意是“评价”而非“说明”。这须要在看懂流程图的基础上对其具备的功能评价。其主要功能集中在信息方面和行动方面。在信息处理方面,留意看流程图中的信息类内容,“收到报警信号”“误报警情”“真实警情”的“信息反馈”。据此,可以看出,既能接收报警信号、辨别警情正误,又能反馈处警结果。可见,信息处理快速完整。行动反应方面,先看图中相关内容,“出警”“现场察看警情”“限制现场制止犯罪”“移交辖区派出所”。据此,可以看出,接收报警信号后能快速行动,依据警情实际,快速实行相应措施。可以概括为:行动反应灵敏有力。【点睛】图文转换题是一种综合性、技巧性强,具有创新特色的新题型,要求考生依据图或表中的有关内容,分析有关材料,辨别或挖掘某些隐含的信息,对材料进行综合性评价或推断。解答此题时,一要视察清晰图表上的内容,二要读清晰题目的要求。这类题目解答时用语确定要简洁、连贯、精确。现代文阅读阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:1977年在慈溪上林湖窑址出土了一件罐形青瓷墓志,器身筒形有圈足,罐内有“光启三年岁在丁未二月五日,殡于当保贡窑之北山”等铭文,说明至迟在晚唐上林湖地区已有贡窑。贡窑生产进贡的青瓷,都是精品,没有别的特殊地方。唐朝廷内库藏有“纹如乱丝,其薄如纸”的青瓷酒杯。1987年陕西扶风法门寺出土的越窑青瓷,更证明白越窑向唐朝廷进贡优质青瓷的事实。可见,唐秘色瓷的“秘色”乃精品之义。关于五代吴越国时期的秘色瓷,北宋赵令時说“世言钱氏有国,越州烧进为供奉之物,不得臣庶之用,故云秘色”。上林潮后司岙五代窑址曾发觉官样刻花碗瓷片,图案繁缛,饰以龙纹、褐彩等,这在其他一般窑址中极难见到。这一时期的秘色瓷专指此类釉色“似一泓清漪”的上层贵族专用瓷。宋以后,越窑衰落,李日华云“南宋时,余姚(今慈溪)有秘色瓷,粗朴而耐久”,陆游记曰“耀州出青瓷器,谓之越器,以其似余姚县秘色也”。自此,秘色瓷成了类越青瓷的泛称。(摘编自虞浩旭《试论“秘色瓷”含义的演化》)材料二:最早写诗赞美秘色瓷的是唐代诗人陆龟蒙(?—881),他在《秘色越器》中写道:“九秋风露越窑开,夺得千峰翠色来。好向中宵盛沆瀣,共嵇中散斗遗杯。”那么秘色瓷始烧于何时呢?秘色瓷能得到当时诗人的赞誉,应是在它出现一段时间以后。在法门寺塔唐代地宫出土的14件秘色瓷器中,除2件漆平脱瓷碗色青黄外,其余均呈青绿或湖绿色,釉色纯正润泽,造型精雅庄重,显示出烧制技术的成熟。因此,在其之前还应有一个发展过程。但据现有实物资料看,九世纪以前越窑瓷器出土量少,说明生产规模极其有限。从九世纪初起先,越窑纪年瓷器大量出现,制作技术大有进步,原料加工精细,运用匣钵装烧,瓷器质量显著提高,具备了烧制秘色瓷的基本条件。另外,中唐以后越窑瓷器已作为贡品贡奉唐王朝,尤其是慈溪上林湖出土的唐光启三年(887年)铭罐形墓志中有“贡窑”二字,更印证了史料有关的记载。越州贡奉朝廷的瓷器,是越窑青瓷的精品,即秘色瓷。据此估算,越窑秘色瓷约在九世纪中叶出现了。(摘编自孙新民《越窑秘色瓷的烧造历史与分期》)材料三:秘色瓷多用青绿色釉,细腻的胎质晶莹润泽,如静谧湖面一般。法门寺塔出土的八棱净水秘色瓷瓶就是这样的代表。这只瓷瓶造型端庄规整,线条美丽,通体光明泛绿,瓷化程度极高。同一批出土的越窑五瓣葵口圈足秘色瓷碗和秘色瓷盘,通体施有青绿色的釉,釉色匀称光滑,莹润饱满,器形规整。在灯光下,碗和盘内明澈透亮,玲珑剔透,“无中生有”,恰似一汪清水留于碗内或盘内。这样的现象是如何形成的呢?原来在烧制前,工匠奇妙地将器物底部设计成微微向内部凸起的造型,这样便使碗或盘的底部形成了一个微小弧面,再配以青绿透亮的光滑釉面,就使得碗或盘的底部成为一个类似凸面镜的构造,从而让光产生了散射,形成了奇妙的视觉观感。这便是秘色瓷能产生“无中生有,似盛有水”效果的缘由。秘色瓷的釉色含蓄质朴,蕴含着坚韧容忍的文化意味,与中庸之道不约而同。秘色之青可融人为于自然,亦可融自然于人为,完备地体现了天人合一的思想。(摘编自付少飞《揭秘千年珍宝——秘色瓷》)7.下列对材料中“秘色瓷”的相关理解,正确的一项是A.秘色瓷是青瓷中的一种类型,“秘色”的含义在历史上并不是固定不变的,有时就瓷器品质而言,有时就运用群体而言,有时就釉色品相而言。B.秘色瓷的始烧时间可以追溯到九世纪中叶,此时人们起先运用匣钵装烧,这使瓷器质量显著提高,精致绝伦的瓷品,获得了诗人陆龟蒙的赞誉。C.秘色瓷胎质细腻,多用青绿色釉,光滑莹润,能产生“无中生有,似盛有水”的奇妙视觉效果,表现了中国古人工巧胜自然的艺术和文化追求。D.秘色瓷的出现是越窑青瓷烧制技术成熟的标记之一,晚唐上林湖地区贡窑生产进贡的秘色瓷是青瓷中的精品,代表了史上青瓷烧制的最高水平。8.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是A.上林湖后司岙五代窑址所发觉的官样刻花碗瓷片,之所以很难在其他一般窑址中见到,其中一个重要缘由是吴越国规定秘色瓷“不得臣庶之用”。B.法门寺塔唐代地宫出土的秘色瓷釉色纯正润泽,造型精雅庄重,这充分说明越窑秘色瓷从烧制起先就达到了成熟的水平,自然成为朝廷贡品。C.工匠们将碗或盘的底部设计成类似凸面镜的造型,利用光的散射,让秘色瓷碗或盘产生“无中生有”的观感,奇妙地将人为与自然融为一体。D.上述三则材料分别从含义演化、始烧年头、艺术特色和文化意蕴等方面介绍了奇妙的秘色瓷,使人们对秘色瓷有了一个宏观概要式的了解。9.简要概括秘色瓷含义的演化轨迹与演化趋势。(1)演化轨迹:(2)演化趋势:【答案】7.A8.B9.(1)唐秘色瓷的“秘色”乃精品之义,唐朝贡窑生产进贡的青瓷,都是精品;五代吴越国时期的秘色瓷,专指此类釉色“似一泓清漪”的上层贵族专用瓷;宋以后,秘色瓷成了类越青瓷的泛称。(2)兴起→鼎盛→衰落、消亡。【解析】【7题详解】本题考查对文中词语或重要概念的理解实力。要做好这种题,首先要审清题干要求,看看选项有无答非所问或题干与选项信息不同类的情形,若是这类问题选项本身一般没有错误,却依据比照原文找寻表述错误或者曲解文意的方法等于缘木求鱼,费劲不讨好;本题四个选项可谓开宗明义紧紧扣住题干“秘色瓷”而言,可见并非上述问题,接下来就依据提取文本信息与选项比照的思路进行分析即可。A项,正确。信息源在材料一的后半部分“……可见,唐秘色瓷的‘秘色’乃精品之义。……‘世言钱氏有国,越州烧进为供奉之物,不得臣庶之用,故云秘色’。……这一时期的秘色瓷专指此类釉色‘似一泓清漪’的上层贵族专用瓷。宋以后,……自此,秘色瓷成了类越青瓷的泛称”,选项表述符合文意。B项,“秘色瓷的始烧时间可以追溯到九世纪中叶,此时人们起先运用匣钵装烧,这使瓷器质量显著提高,精致绝伦的瓷品,获得了诗人陆龟蒙的赞誉”,表述错误,原文信息有“据此估算,越窑秘色瓷约在九世纪中叶出现了”“从九世纪初起先,越窑纪年瓷器大量出现,制作技术大有进步,原料加工精细,运用匣钵装烧,瓷器质量显著提高,具备了烧制秘色瓷的基本条件”,可见选项问题有二,其一混乱了两个时间段,“此时”选项中指“九世纪中叶”,而文中指“九世纪初”;其二“这使瓷器质量显著提高”,“这”在选项中仅指“人们起先运用匣钵装烧”,而文中应当是三个条件“制作技术大有进步,原料加工精细,运用匣钵装烧”,选项遗漏内容,信息不全。C项,“表现了中国古人工巧胜自然的艺术和文化追求”,表述不当;原文内容是“秘色之青可融人为于自然,亦可融自然于人为,完备地体现了天人合一的思想”,可见文中只是说自然和人工奇妙融合,达到完备无缺的境界,并非“巧胜”,“胜”,超过,无中生有、夸大其词。D项,“代表了史上青瓷烧制的最高水平”,表述确定,无中生有,过度拔高;原文中全部相关选项的信息只有以下两处“1977年在慈溪上林湖窑址出土了一件罐形青瓷墓志,器身筒形有圈足,罐内有‘光启三年岁在丁未二月五日,殡于当保贡窑之北山’等铭文,说明至迟在晚唐上林湖地区已有贡窑。贡窑生产进贡的青瓷,都是精品,没有别的特殊地方”“尤其是慈溪上林湖出土的唐光启三年(887年)铭罐形墓志中有‘贡窑’二字,更印证了史料有关的记载。越州贡奉朝廷的瓷器,是越窑青瓷的精品,即秘色瓷。据此估算,越窑秘色瓷约在九世纪中叶出现了”,可见,只说是“精品”并无“最高水平”的说法。故选A。8题详解】本题考查学生对文本内容的理解和分析的实力。做这种题,通常是先整体把握文意,获得作者的观点或看法;然后比照选项在文中提取相关信息,加以细致比对后推断正误即可。常见错误点和设题类型做到心中有数,表述不一样的未必就是错的,确定要深化细致分析比较,敏捷理解变通思索。总之要静下心来耐性地细致地推敲和琢磨。B项,“法门寺塔唐代地宫出土的秘色瓷釉色纯正润泽,造型精雅庄重,这充分说明越窑秘色瓷从烧制起先就达到了成熟的水平,自然成为朝廷贡品”,表述有误;原文说“在法门寺塔唐代地宫出土的14件秘色瓷器中,除2件漆平脱瓷碗色青黄外,其余均呈青绿或湖绿色,釉色纯正润泽,造型精雅庄重,显示出烧制技术的成熟”,可见选项问题有二,其一,表述确定,“在法门寺塔唐代地宫出土的14件秘色瓷器中,除2件漆平脱瓷碗色青黄外,其余均……”,可见并非全部的都“釉色纯正润泽,造型精雅庄重”,选项干脆表述成“法门寺塔唐代地宫出土的秘色瓷”扩大了范围;另外文中“显示出烧制技术的成熟”,到了选项中加入了“烧制起先”,范围程度均有别于原文,过度解读,无中生有,于文无据。故选B。【9题详解】本题考查学生提取、筛选、整合、梳理探究作品中重要信息的实力。做这种题,首先要通读全文,全面提取信息,然后快速筛选出相关的段落或文句,依据题干要求进行梳理和探究,接着做出精准地整合;最终用简洁明白的文字进行归纳和概括。本题要求“概括秘色瓷含义的演化轨迹与演化趋势”。第一问关于轨迹的概括应从材料一中的时间名词作为阶段划分的标记。从材料一“1987年陕西扶风法门寺出土的越窑青瓷,更证明白越窑向唐朝廷进贡优质青瓷的事实。可见,唐秘色瓷的‘秘色’乃精品之义”中提炼出最终一句作为答案点;从“关于五代吴越国时期的秘色瓷,北宋赵令時说‘世言钱氏有国,越州烧进为供奉之物,不得臣庶之用,故云秘色’”中提炼出答案“唐朝贡窑生产进贡的青瓷,都是精品”;从“上林潮后司岙五代窑址曾发觉官样刻花碗瓷片,图案繁缛,饰以龙纹、褐彩等,这在其他一般窑址中极难见到。这一时期的秘色瓷专指此类釉色‘似一泓清漪’的上层贵族专用瓷”得出“五代吴越国时期的秘色瓷,专指此类釉色‘似一泓清漪’的上层贵族专用瓷;从材料一“宋以后,越窑衰落,李日华云‘南宋时,余姚(今慈溪)有秘色瓷,粗朴而耐久’,陆游记曰‘耀州出青瓷器,谓之越器,以其似余姚县秘色也’。自此,秘色瓷成了类越青瓷的泛称”中提取出“宋以后,秘色瓷成了类越青瓷的泛称”。其次问演化趋势,应当遵循事物的发展规律。一般符合先开端或兴起,再到发展鼎盛,最终是衰落,甚至是消亡的发展过程。文中材料二说“那么秘色瓷始烧于何时呢?秘色瓷能得到当时诗人的赞誉,应是在它出现一段时间以后。”“据此估算,越窑秘色瓷约在九世纪中叶出现了”,这是起先兴起的阶段;材料二中“在法门寺塔唐代地宫出土的14件秘色瓷器中,除2件漆平脱瓷碗色青黄外,其余均呈青绿或湖绿色,釉色纯正润泽,造型精雅庄重,显示出烧制技术的成熟。因此,在其之前还应有一个发展过程。但据现有实物资料看,九世纪以前越窑瓷器出土量少,说明生产规模极其有限。从九世纪初起先,越窑纪年瓷器大量出现,制作技术大有进步,原料加工精细,运用匣钵装烧,瓷器质量显著提高,具备了烧制秘色瓷的基本条件。”这是发展和成熟或鼎盛时期;材料一说“宋以后,越窑衰落,李日华云‘南宋时,余姚(今慈溪)有秘色瓷,粗朴而耐久’,陆游记曰‘耀州出青瓷器,谓之越器,以其似余姚县秘色也’。自此,秘色瓷成了类越青瓷的泛称。”这是衰落或消亡阶段。【点睛】论述类文本阅读常考考点梳理1.理解文中重要句子的含意重要句子一般是那些结构困难的长句或内容深邃的句子或者对理解文章内容起关键作用的句子。解题方法:(1)一般状况下:考生通过分析句子结构,抓住关键词语,即可精确解题。(2)若句子意思比较含蓄,则可采纳“还句入文”法,将考查的语句放到详细的语境中去分析,并特殊留意其与上下文的关系。2.筛选并整合文中信息(1)整体阅读语言材料。把握语言材料的内容要点,即明确文中透露的信息点。(2)依据题干要求,比照语言材料进行搜寻阅读,查找与题干相对应的信息源,辩别真伪,筛选所需信息。(3)将题干、选项、信息源进行比照和比较,鉴别真伪信息。阅读题目设干扰项的方法有:1.有意将“未然”表述或推断为“已然”。2.有意将“主要的”(主要冲突、主要方面、主要缘由)和“次要的”(次要冲突、次要方面、次要缘由)倒置。3.有意将“部分”(对部分事物状况的推断)表述为“整体”(对某种同类属性的全部事物状况的推断)。4.有意将“前期”和“后期”依次颠倒。5.有意将“选择”(具备其中一个缘由或条件即可)表述为“兼备”(必需同时具备多个缘由或条件)。6.有意将“确定”和“否定”颠倒。7.有意将“缘由”和“结果”颠倒,或强加因果。8.有意将“此”和“彼”颠倒。9.有意凭空捏造,将“无据”表述成“有据”。10.有意将客观的内容进行夸大。夸大其功能和效用。以上“十个留意”要在详细的阅读训练中多加留意。阅读下面的文字,完成小题。水葬蹇先艾“老子算是背了万年时,偷周德高家没有偷到,偏偏遭你们逮住了,真气死人!”这是一种嘶哑粗鲁的嗓音,在沉闷的空气中震荡,是从骆毛的喉头里迸出来的。他的摇动的身体支撑着一张像成天在煤窑爬进爬出的苦工一样的脸孔,瘦筋筋地没有肉,几根骨架子包着一层皮。头发虽然零乱,却缠着青布套头;套头下面,那一对黄色的眼睛睁得很大,放出生气的光。看他的年纪不过三十岁的光景。他的两手被背剪着,脚下穿了一双破草鞋,沾满了黄泥巴。旁边有几个斜眉吊眼的汉子气概汹汹地将他把持住,沿着又密又深的松林往前走。这一行人都是奔小沙河去的。他们押着骆毛去水葬,因为他在梧桐村不守本分,做了贼。绅粮周德高退了他的佃,是完全应当的,放佃、退佃,人家完全有自由,他却不应当报复——去偷周家的东西。哪个敢去惹一脸横肉的那个大绅粮呢!他是曹营长的舅爷,连区长、保长一向都要看他的脸色行事。骆毛的后面络绎地拖着一大群男女,各种各样的人都有,五花八门的服装,高凹凸低的身材,老少不同的年纪。有好些都是村中的闲人和富户,他们完全为看喧闹而来。穿着比较整齐的有钱人家的孩子们,薄片的嘴唇笑得合不拢来,两只手比着种种滑稽的姿态,他们拖着鞋子踢踢踏踏地跑,鞋带有时被人踩住了,走不上前去的时候,他们就尖起嗓子破口大骂,汗粒在他们头上像雨珠一般地滴下来。姑娘搀着母亲,奶奶牵着小孙女,媳妇背着娃娃,站在路旁,有的抬起头,叹息着;有的皱起眉毛;有的露着苦脸,口都不敢开。有些老太婆们呢呢喃喃地念起佛来了。中间有几位年老的庄稼汉大踏步地紧跟着行列走。跼蹐担忧的群众,完全不管汗的味道,总是在肉阵中前前后后地挤进挤出,你撞着我的肩膀,我踩着你的脚跟,连一分钟也没有宁静过。这时,骆毛的声音,蓦地高朗了很多,像铜锣般响着:“嘿!看你们祖宗的喧闹!周德高仗势欺人,叫老子吃水!他也会有遭殃的一天!他一样不会得好死的!”骆毛跨着很大的步伐,摇摇摆晃地往前走,他仿佛在戏弄那几条汉子。看看已经快离开了这个村落,后面的人群紧紧地跟上来,七嘴八舌并没有停止。骆毛似乎听见一长串刺耳的笑声,他一肚子的不兴奋,用力地把头扭回来,向那些幸灾乐祸的人们喊道:“跟着你们的祖宗走哪儿去?你们莫非也要陪着老子进水晶宫吗?我晓得你们是来看喧闹的,你们给周德高带个信去,就说我在鬼门关前等候他。”那个脸色褐黑的家丁用劲给他背上一拳:“走呀,孙子!”骆毛不服地反踢了他们一脚;但是背上已经接着重重地挨了几拳,连躲闪都躲闪不开。离开村庄已有半里的光景。骆毛不走了,在一座坟台边休息下来。群众都挤拢来,围成了一个圈子。骆毛依傍着那一块字迹模糊的残碑坐着。“老子今年三十一!”他向四面看看,似乎在找寻熟人,提高嗓音说,“再过几十年,我不又是一条英雄吗?”有个叫王七的农夫,拐着脚走到坟前来,用手揉着眼睛,向骆毛低声说:“骆大哥!你放心去吧!逢年过节我会来给你烧纸钱的。你身后有什么办不了的事情,我来帮你办。哪个叫你没有钱,又没有势呢!”高个子家丁跑过来,把王七推了几尺远,吼叫着说:“滚你的三十三,哪个希奇你来讨好卖乖?”“七老弟,各人好好生生地下力去吧!”骆毛冷笑了一声说,“英雄做事英雄当,我不会拖累旁人的,——我的妈来了没有?”骆毛心里突然难受起来,站起身来往前走,眼光却东张西望地在人丛中找寻。人群又被他拖着,像带子似的回环在山道上了。一路上他都在咆哮着,像一只被捆得太紧了的老虎一样。走了一段山路以后,刚才王七那几句话,叫他不由得想起他的母亲,他觉得心头有点发软,不怕死的心情,登时冷了一半;他心里被踌躇和忧虑占据着:“我死了以后,我的妈怎么办呢?她老人家这阵在什么地方呢?”在小沙河上,那几个虎狼似的家丁搬了一块大石头捆在骆毛身上,从桥头往下一推,他狠心地把眼睛一闭,就沉落下去了,大家喧嚷起来。天空照旧复原了沉闷的铅色,梧桐村显得特别的冷落。金黄色的稻田被风吹着,掀起了很自然的波浪。一阵鸟噪从掩映着关帝庙那一派清幽的竹林中传来。层层叠叠的山岭逶迤着,遥遥与天海相接。村后远远的一间茅草房,孤独地立在半山坡上。竹笆门拉开后,一个老妇人拄着拐杖走出来。她微微地喘着气,一手牢牢地把住门边,摩挲着老眼,不转睛地向着远处凝视,似乎在等待着什么。看她站立在那里的样子,明显身体特别衰弱,脸上堆满了皱纹,露出很高的颧骨;瘦削的耳朵上还垂着一对小小的耳环。她的背有点驼,花白的头发,荒草般纷披在前额。她穿着一件补丁重重的衣服,从袖子里伸出来的那只手,颜色青灰,骨头血管都露在外面。她倚着门枋,身子连动也不动一下,嘴唇却不住地颤抖。后来她把拐杖靠在一边,爽性在门槛上坐下来了。她深深地蹙着眉头道:“毛儿出去一天一夜,为什么都不回来呢?”说着,又抬起头来望了一望。直到坡脚朱家吃过了晚饭,窗外吹过一阵风,天气慢慢凉起来,外面冷清清地只有点点的星光在乌黑的天空中闪耀的时候,朱三的媳妇跑到那个老太婆家门口,只见她还坐在门槛上,口里吐着微弱得听不清的声音,仿佛是说:“毛儿,怎么你还不回来?”(选自蹇先艾《蹇先艾短篇小说选》,有删节)10.作者是如何交代骆毛被处“水葬”的缘由的?11.文中画横线部分的环境描写有何作用?12.简析骆毛这一人物形象。13.这篇小说的悲剧性详细表现在哪里?请简要分析。【答案】10.①骆毛自述。小说开篇借骆毛之口自陈“偷周德高家没有偷到,偏偏遭你们逮住了”,说明事起偷窃被抓。②作者补叙。小说次段作者补充“绅粮周德高退了他的佃,是完全应当的,放佃、退佃,人家完全有自由,他却不应当报复——去偷周家的东西”,说明因被退佃而行窃,兼有报复和生活所迫的因素。11.①内容上,为骆毛之死营造了一种沉闷、阴冷、幽寂的氛围,隐含了作者对骆毛的不幸遭受的怜悯,以及对冷酷野蛮的边地风俗的否定。②结构上,由骆毛受刑的动态场景,自然地切换到母亲等待骆毛回家的静态场景,叙述重心也从骆毛转移到母亲,叙述节奏由急而缓,起伏有致。③主旨上,沉闷、阴冷、幽寂的氛围与上文大家的喧嚷相对,表现出围观群众的麻木。12.①鲁莽冲动。被周德高退了佃,骆毛不是实行主动理性的行动去应对,而是以犯法的方式去报复,不但没有获得正面的效果,反而被处以“水葬”。②愚昧无知。骆毛以偷窃的方式报复周德高而被抓,只怪自己“背了万年时”,缺乏对自身悲剧的深层相识;被处“水葬”而逞英雄威严,死而不知为何。③富有孝心。骆毛不惧豪强,不怕死亡,但一想到自己一死,母亲将无依无靠,不禁“被踌躇和忧虑占据着”,说明骆毛对母亲发自内心的深厚的爱。13.①从骆毛的角度看,骆毛的悲剧性在于有抗拒的精神和志气,却对抗拒手段和抗拒对象缺乏精确深层的认知;有面对死刑的志气,却见不到死亡的深层根源。②从村民的角度看,村民的悲剧性在于将他人的不幸当作无聊生活的调剂品,对人的生命冷酷麻木,对野蛮习俗集体默认,却不知自己的命运与骆毛是一体的。③从母亲的角度看,母亲的悲剧性在于母亲对骆毛怀有宏大的母性之爱,她孤独长久地等待儿子回家,却不知道骆毛已被“水葬”,也没人告知她这一噩耗。【解析】【10题详解】本题考查学生对文本内容的筛选和分析概括实力。解答此类题,首先要依据题干要求,到文本中找寻相应的内容,筛选的时候要细致、精确,并且把文本的相关内容概括为可以运用的答案,然后分点作答即可。本题,要求分析作者是如何交代骆毛被处“水葬”的缘由的,换句话说骆毛被处“水葬”的缘由是什么?作者是用什么方式呈现给读者的?作者一开头,采纳先声夺人的方式“老子算是背了万年时,偷周德高家没有偷到,偏偏遭你们逮住了,真气死人!”可见,事情的起因是偷窃被抓,这是以骆毛自述的方式来写的。从原文可知:骆毛被退佃后,一气之下,便去偷一脸横肉的那个大绅粮——周德高家的东西,结果什么也没有偷到,反被周家的家丁逮住了。“绅粮周德高退了他的佃,是完全应当的,放佃、退佃,人家完全有自由,他却不应当报复——去偷周家的东西”,可见,是因被退佃而行窃,兼有报复和生活所迫的因素。这是作者的补充,属于补叙。【11题详解】本题考查环境描写的表达效果。此类问题应当首先看环境描写部分详细写了什么内容,依据详细内容分析对交代了什么内容,渲染了什么气氛,对人物塑造、情节、主旨的作用等等。本题,先看上文“那几个虎狼似的家丁搬了一块大石头捆在骆毛身上,从桥头往下一推,他狠心地把眼睛一闭,就沉落下去了,大家喧嚷起来”,事情是骆毛被沉,这里有三类人物:骆毛、家丁和群众。再看这段环境描写。“天空照旧复原了沉闷的铅色”“梧桐村显得特别的冷落”等营造了一种沉闷、阴冷、幽寂的氛围,隐含作者了对骆毛的怜悯和对这种野蛮风俗的否定。“沉闷”“冷落”“鸟噪”等照应上文的“大家喧嚷起来”,体现了他们的麻木无情。再看下文,“竹笆门拉开后,一个老妇人拄着拐杖走出来。她微微地喘着气,一手牢牢地把住门边,摩挲着老眼,不转睛地向着远处凝视,似乎在等待着什么”。这是母亲等待骆毛回家的场景。划线部分的环境描写,尤其是“村后远远的一间茅草房,孤独地立在半山坡上”起到了情节上的过渡作用。【12题详解】本题考查鉴赏评价文学作品的形象的实力。分析人物形象,往往首先推断人物的身份、地位,再依据文中人物的详细言行综合分析。理解人物形象可以通过对人物的正面描写和侧面烘托两个角度进行概括。本题,“因为他在梧桐村不守本分,做了贼。绅粮周德高退了他的佃,是完全应当的,放佃、退佃,人家完全有自由,他却不应当报复”,被周德高退了佃,骆毛不是实行主动理性的行动去应对,而是以犯法的方式去报复,可见其鲁莽冲动。“老子算是背了万年时,偷周德高家没有偷到,偏偏遭你们逮住了,真气死人”“再过几十年,我不又是一条英雄吗”,体现了他愚昧无知。“我的妈来了没有”“叫他不由得想起他的母亲,他觉得心头有点发软,不怕死的心情,登时冷了一半”“我死了以后,我的妈怎么办呢”,体现了他富有孝心。【13题详解】本题考查学生特性化阅读文本、提出自己见解的基本实力。这是一道开放性的探究题,解答此题,要首先明确自己的看法,然后依据自己的观点,结合着文本的详细内容,联系现实生活,阐述自己的理解与看法,只要能言之有理即可。探究的题目,一般有两个方向,一是向内挖掘,一是向外延长,向内挖掘的题目主要是针对文章的内容提出自己的看法,实际是对文章的内容的提炼的过程,答题方式是观点+原文例证。向外延长主要是针对文本提出自己看法或对自己的启示,答题时首先明确自己的观点,然后结合文章和生活中的事例进行论证,论证要围绕自己的观点进行,做到中心突出、简洁明白。本题可以从“骆毛、村民、母亲三个角度”探究小说的悲剧性。从骆毛来看,虽然嫉恶如仇、敢于抗拒,但抗拒的方式就是偷一点雇主家的东西,嘴巴上大骂周家,手脚做一点抗拒,但因为自己的单纯,却反遭算计,被活活水葬。其悲剧的根源还是小农经济的束缚和农夫的阶级局限性,没文化,只靠单枪匹马是不行能变更自己被欺压的命运的。他的悲剧是阿Q式的悲剧;从“姑娘搀着母亲,奶奶牵着小孙女,媳妇背着娃娃,站在路旁,有的抬起头,叹息着;有的皱起眉毛;有的露着苦脸,口都不敢开。有些老太婆们呢呢喃喃地念起佛来了。中间有几位年老的庄稼汉大踏步地紧跟着行列走。跼蹐担忧的群众,完全不管汗的味道,总是在肉阵中前前后后地挤进挤出,你撞着我的肩膀,我踩着你的脚跟,连一分钟也没有宁静过”等看出村民们,都是一些好事者,是麻木不仁的看客,他们同样是“哀其不幸,怒其不争”的对象。而骆母,风烛残年,怜爱儿子。她不知道儿子在干什么,只是一味的担忧和牵挂。她身上有着旧社会下层女性的特点:贫困、可怜、和善、衰弱和懦弱。【点睛】环境描写的作用,可从以下几个方面去考虑:①简洁的交代故事发生的时间、地点;②环境描写在小说的开头,其作用一般是奠定全篇的感情基调,或渲染特定的氛围;③环境描写置于人物描写之中,其作用一般是揭示人物心境,表现人物的性格;④环境描写置于小说的情节之中,其作用是渲染氛围,推动故事情节的发展;⑤环境描写作为小说的背景,其作用是示意社会环境,揭示社会本质特征。答题误区:①不结合小说进行详细分析,生搬硬套环境描写的作用;②答题时不分要点,或遗漏要点。古代诗文阅读阅读下面的文言文,完成小题。上两制诸公书(节选)(宋)苏辙今夫使天下之人因说者之异同,得以纵观博览,而辩其是非,论其可否,推其精粗,而后至于微密之际,则讲之当益深,守之当益固。《孟子》曰:“君子深造之以道,欲其自得之也。自得之,则居之安。居之安,则资之深。资之深,则取之左右逢其原。故君子欲其自得之也。”昔者辙之始学也,得一书,伏而读之,不求其博,而惟其书之知,求之而莫得,则反复而思之,至于终日而莫见,而后退而求其得。何者?惧其入于心之易,而守之不坚也。及既长,乃观百家之书,从横颠倒,可喜可愕,无所不读,泛然无所适从。盖晚而读《孟子》,而后遍观乎百家而不乱也。而世之言者曰:学者不行以读天下之杂说,不幸而见之,则小道异术将乘间而入于其中。虽扬雄尚然,曰:“吾不观非圣之书。”以为世之贤人所以自养其心者,如人之弱子幼弟,不当出而置之于纷华杂扰之地,此何其不思之甚也!古之所谓知道者,邪词入之而不能荡,诐词犯之而不能诈,爵禄不能使之骄,贫贱不能使之辱。如使深居自闭于闺闼之中兀然颓然而曰知道知道云者此乃所谓腐儒者也古者伯夷隘柳下惠不恭隘与不恭是君子之所不为也。而孔子曰:“伯夷、叔齐不降其志,不辱其身。柳下惠、少连降志而辱身,言中伦,行中虑。虞仲、夷逸隐居放言,身中清,废中权。而我则异于是,无可无不行。”夫伯夷、柳下惠,是君子之所不为,而不弃于孔子,此孟子所谓孔子集大成者也。至于孟子恶乡原之败俗,而知于陵仲子之不行常也;美禹、稷之汲汲于天下,而知颜氏子自乐之非固也;知天下之诸侯其所取之为盗,而知王者之不必尽诛也;知贤者之不行召,而知召之役之为义也。故士之言学者,皆曰孔孟。何者?以其知道而已。今辙山林之匹夫,其才术技艺无以大过于中人,而何敢自附于孟子?然其所以泛观天下之异说,三代以来,兴亡治乱之际,而皎然其有以折之者,盖其学出于孟子而不行诬也。今年春,天子将求直言之士,而辙适来调官京师,舍人杨公不知其不肖,取其鄙野之文五十篇而荐之,俾与明诏之末。伏惟执事方今之伟人而朝之名卿也,其德业之所服,声华之所耀,孰不欲一见以效薄技于左右?夫其五十篇之文,从中而下,则执事亦既见之矣。是以不敢复以为献,姑述其所以为学之道,而执事试观焉。(选自《唐宋名家文集·苏辙集》,有删节)14.对下列句子中加点词语的说明,不正确的一项是A.则资之深资:凭借,借助。B.诐词犯之而不能诈诐:偏颇,邪僻。C.而皎然其有以折之者皎然:清晰分明的样子。D.俾与明诏之末俾:使,让。15.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是A至于终日而莫见吾尝终日而思矣B.而不弃于孔子强秦之所以不敢加兵于赵者C.知贤者之不行召夫庸知其年之先后生于吾乎D.舍人杨公不知其不肖以其无礼于晋16.下列对原文有关内容的概括与赏析,不正确的一项是A.文章开篇引用孟子的话,强调为学之道贵在“自得”,即广泛阅览各类学说,自己去推断是非、探究深浅,逐步抵达学问的精微之处,收获个人心得。B.自从读了《孟子》一书后,苏辙回过头来再读诸子百家的书籍,就不再感到飘忽迷乱、无所适从了,因为此时的苏辙已经明晓了源于《孟子》的大道。C.苏辙认为,扬雄所谓“吾不观非圣之书”的主见并不足取,这就像为了爱护弱子幼弟而不让他们去繁华扰攘的地方,只会使人变得狭隘无知、萎靡虚弱。D.苏辙考虑到自己原先写的五十篇文章过于粗浅,不便献于两制诸公,所以特意写了这封书信,深化阐述自己泛观诸家而尊崇孟子的求学历程与治学主见。17.用“/”给文中画波浪线的部分断句。如使深居自闭于闺闼之中兀然颓然而曰知道知道云者此乃所谓腐儒者也古者伯夷隘柳下惠不恭隘与不恭是君子之所不为也18.把文中画线的句子译成现代汉语。(1)美禹、稷之汲汲于天下,而知颜氏子自乐之非固也。(2)故士之言学者,皆曰孔孟。何者?以其知道而已。【答案】14.A15.C16.D17.如使深居自闭于闺闼之中/兀然颓然而曰知道知道云者/此乃所谓腐儒者也/古者伯夷隘/柳下惠不恭/隘与不恭/是君子之所不为也18.(1)赞美大禹、后稷急急迫切地为天下人奔忙,但是也知道颜回自得其乐的做法并不鄙陋。(2)所以那些谈论学问的读书人,都并举孔孟。为什么呢?因为他们真正驾驭了大道啊!【解析】【14题详解】本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的实力。解答此类题目时,首先应审题,看是选择正确的选项还是错误的,别出现因为审题不清导致正误错位,留下缺憾。最好的方法是凭借学问迁移实力兼用代入法、解除法。A项,句意为:那么就积累得深厚。资:积蓄,积累。故选A。【15题详解】本题考查文言文常见虚词。解答本题,一要积累、熟记常见虚词的意义和用法,二要利用语法学问等帮助推断。A项,助词,表转折,却/助词,表修饰,地;B项,介词,表被动,被/介词,表动作涉及的对象,可译为“对”;C项,都是结构助词,用在主谓之间,取消句子独立性;D项,代词,第一人称,我/代词,第三人称,他。故选C。【16题详解】本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析实力。此类题答题时,留意对读选项和原文,找寻时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出对原文有关内容的概括与赏析,不正确的一项。D项,“苏辙考虑到自己原先写的五十篇文章过于粗浅,不便献于两制诸公”错误,见原文“夫其五十篇之文,从中而下,则执事亦既见之矣,是以不敢复以为献,姑述其所以为学之道,而执事试观焉”。是因为大臣们都见过了,所以不敢再献。故选D。【17题详解】本题考查学生文言文断句实力。解答此类题,考生不仅须要具备确定的文言阅读的语感和断句技巧,而且还应具备确定的文化素养。文言断句有很多的标记,比如:四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。本题,“如使深居自闭于闺闼之中”意思是“假如使他们深居自闭在深室内宅”,这是一个完整的兼语句,须要在“中”之后断开。“兀然颓然而曰知道知道云者”这句话描绘在家座谈大道的人状态,是一个完整的语意,“者”是一个助词,表示某种状况,其后一般须要断开,加之后文的“此”为下一句的主语,可以推断在“者”之后理应断开。“此乃所谓腐儒者也”是一个推断句,“者也”后应断开。“伯夷隘”和“柳下惠不恭”是并列关系,中间应断开。“是君子之所不为也”是一个推断句式,“是”是这句话的主语,故其前要断开。这段话的意思是:假如使他们深居自闭在深室内宅,不与外界接触,成天一副浑然无知、萎靡不振的样子,而嘴里却念念有词,说自己“懂得大道、懂得大道”,这只不过是人们所说的迂腐的读书人罢了。古代的伯夷狭隘偏执,柳下惠对人不敬重,狭隘偏执和对人不敬重,这些都是君子不去做的。【18题详解】本题考查的是文言文翻译实力。文言翻译是文言文考的必考的内容,翻译留意直译,把句子中的每一个字都要落到实处,不能翻译的助词等删掉,省略的内容依据上下文补充,这样才能做到不丢分。平常训练时留意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实,基本上做到字子对译就不会有什么大问题。留意:(1)美:形容词用作动词,赞美。之:主谓之间,取消句子独立性。汲汲:急迫的样子。固:鄙陋。(2)士之言学者:定语后置,那些谈论学问读书人。以:因为。知道:驾驭了大道。【点睛】驾驭正确的阅读文言文的方法——遵循三个步骤:在考试过程中,不少的同学在读完一遍文言文后就起先作答,这种做法是很不正确的。解答文言文题目,应遵循三个步骤:第一步:初读全文,整体感知,把握大意。要求集中心思,稳住神,快速地阅读一遍。初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等,读懂个也许即可,因为高考作为选拔性的考试,要一遍把他全部读懂,很少人能够办到;其次步:细读题目,细致研读字、词、句,在这一步阅读中,要依据题干得要求,结合各选项的详细内容,一一落实,理解要求作答的字、词、句、段在文段的位置,运用课内所学的学问(实词、虚词、活用、句式等),解决完成较为简洁的题目;第三步:再读全文,加深理解。这一步是要解决较难的题目,加深对文意的理解,又订正前两步中出现的偏差,是一步深化和复核的过程。参考译文:假如让天下的人借着不同的学说,能够广泛地阅览,自己去辨别孰是孰非,探讨孰可孰不行,推究那些学说的粗浅精深,而后逐步达到那微小隐秘之处,这样,讲析道理应当会更加深化,坚守道理也就会愈加坚固。孟子说:“君子用确定的方法来深化探究道理,是希望自己有所收获。自己有所收获,就能够驾驭坚固;驾驭得坚固,就能够积累深厚;积累得深厚,用起来就能够左右逢源。所以,君子总是希望自己有所收获。”以前,我刚起先学习的时候,得到一本经书,就伏在案上阅读,并不贪求确定读得多,而只求懂得书中的道理。自己探求没有收获,就翻来覆去思索,直到思索一成天却没有什么发觉,这才退一步找来那些别人的心得收获来看。为什么呢?我是胆怯 假如很轻易地就理解了,那么以后就不会很坚固地记住。等到年龄大了,才起先阅读诸子百家的著作,众说纷坛,莫衷一是,使人兴奋的、使人惊愕的,无所不读,结果却使自己飘飘忽忽,无所适从。后来阅读了《孟子》一书,然后再回过头来阅读诸子百家的书籍,就再也不感到迷乱了。可是,世上一些人却说:“求学的人不应当阅读天下那些不纯正的杂说,假如不幸看到了,那么,旁门左道、异端邪说就会钻了空子进入心中。即使是像扬雄这样的人也是如此,说什么“我不读不合圣人之道的书”。他们认为世上贤能的人用来保养自己的心的方法,就像爱护家里弱小年幼的子弟,不应当把他们带出来放在纷纭繁华、扰攘杂乱的地方。这实在是太缺乏考虑了!古代的所谓明晓大道的人,接触了邪僻不正的话也不会受到迷惑,受到偏颇怪异的言论的侵扰也不会被欺瞒;爵位利禄不能使他们变得骄横高傲,贫困低贱也不能使他们感到屈辱。假如使他们深居自闭在深室内宅,不与外界接触,成天一副浑然无知、萎靡不振的样子,而嘴里却念念有词,说自己“懂得大道、懂得大道”,这只不过是人们所说的迂腐的读书人罢了。古代的伯夷狭隘偏执,柳下惠对人不敬重,狭隘偏执和对人不敬重,这些都是君子不去做的。但孔子却说:“伯夷、叔齐不动摇自已的意志,不辱没自己的身份。柳下惠、少连降低自己的意志,屈辱自己的身份,可是言语合乎法度,行为符合规范。虞仲、夷逸逃世隐居,放纵直言,行为廉洁,被废弃也是他的权宜之策。我就和他们这些人不同,没有什么可以,也没有什么不行以。”伯夷、柳下惠的行为,这是君子不情愿做的,却并不被孔子完全否定,这正是孟子所说的孔子是一位集大成的人。至于孟子,厌恶乡愿那种虚伪的言行会败坏风俗,但是也知道于陵仲子那种过分自洁的行为不行能长久;赞美大禹、后稷急急迫切地为天下人奔忙,但是也知道颜回自得其乐的做法并不鄙陋;知道天下的诸侯所索取的都是不义之财,但是也知道即使有王者出来,也不会将他们全都杀戮;明白贤能的人是不应当受人召见的,但也认为应召去当差是符合大义的。所以那些谈论学问的读书人,都并举孔孟。为什么呢?因为他们真正驾驭了大道啊!如今我是山林草野中的一个一般人,自己的才能技艺无法大大超过中等智能的人的地方,因而哪里敢自我攀附于孟子呢?不过,我广泛地观览天下各种不同的学说,分析夏、商、周三代以来历朝兴亡治乱的缘由,能够清清晰楚地推断它们的是非,缘由就在于我的学问源于《孟子》,这是不能欺瞒的。今年春天,皇上要搜求敢于直言的人士,我正好来到京师等待选官,中书舍人杨公不知道我的不贤,拿了我五十篇粗浅的文章向皇上举荐,使我得以备位其末,参与制科考试。诸位大人都是当今的伟人、朝廷的名臣,道德事业覆盖四方,名声才华光耀天下,谁不想拜见,以便奉献浅薄的技艺呢?我的那五十篇文章,朝廷会下发,唯恐大人们已经见到了,所以不敢再奉献,姑且讲解并描述一下我求学的看法与方法,希望大人们能抽空看一看。阅读下面这首诗,完成下面小题。崔濮阳兄季重前山兴①(唐)王维秋色有佳兴,况君池上闲。悠悠西林下,自识门前山。千里横黛色,数峰出云间。嵯峨对秦国②,合沓藏荆关③。残雨斜日照,夕岚飞鸟还。故人今尚尔,叹息此颓颜。【注】①崔季重,时已罢濮阳太守,隐居于终南山。②国:国都,京城。③荆关:柴门,指隐者的居处。19.由前两句画线诗句可知,引发“佳兴”的既有________,也有________。20.本诗后十句是如何表现作者的归隐之意的?试简要赏析。【答案】19.漂亮的秋色;故人重逢的喜悦20.①“悠悠西林下……合沓藏荆关”六句通过描绘景色的秀丽迷人,表现了作者对自然的宠爱。“荆关”一词表现了他对归隐的神往。②“残雨斜日照,夕岚飞鸟还”两句借物抒情,同时化用了陶潜“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”的句子,表现了自己的归隐之志。③最终两句,“故人今尚尔,叹息此颓颜”,通过隐居山中的挚友容颜不老和在官场的自己的容颜苍老的对比,表达了对归隐的憧憬。【解析】【19题详解】本题考查学生赏析诗中关键语句,品尝精妙的语言艺术的实力。要擅长抓住语句的关键字眼,从修辞手法、炼字、表现手法、作者的情感等角度思索,然后筛选信息,去粗取精,提炼整合即可。从前两句画线诗句可知,引发“佳兴”的既有漂亮的秋色,也有故人重逢的喜悦。【20题详解】本题考查学生对诗人情感看法把握的实力。做这种题的通常思路是:首先,看作者,了解其所处的时代背景,即知人论世;其次,结合诗歌中的注解,进一步了解内容;第三,假如有选择题,可以在选项中捕获有价值的信息;最终,就是细读诗歌文本,对其中的意象,带有情感的字眼,要紧紧地抓住。本题要求探究后十句是如何表现作者的归隐之意,应先读懂诗意,然后结合王维的生平、思想情趣等去思索。王维,山水田园派的代表人物,崇尚自然理趣,虽官居王右丞,但佛老思想才是他的精神皈依。这首诗后十句:“悠悠西林下,自识门前山。千里横黛色,数峰出云间。嵯峨对秦国,合沓藏荆关”等描绘景色的秀丽迷人,表现了作者的宠爱。“荆关”一词表现了他对归隐的神往。“残雨斜日照,夕岚飞鸟还”两句借景抒情,同时化用了陶潜“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”的句子,表现了自己的归隐之志。最终两句,“故人今尚尔,叹息此颓颜”,通过隐居山中的挚友容颜不老和在官场的自己的容颜苍老的对比,表达了对归隐的憧憬。【点睛】古诗词鉴赏解题技巧汇总一、分析形象型1.提问格式:⑴这首诗塑造了什么样的形象?⑵试说说这首诗中的形象特点?⑶通过诗中的形象塑造,表现了诗人怎样的情感?2.解答分析:形象(意象):A、人(诗歌中塑造的人物形象或抒情主子公);B、物(咏物诗或杂诗中的物象);C、景(写景诗或杂诗中的景象)⑴懂得意象合成意境,意境凸现形象。⑵形象蕴含诗人的思想和情感。⑶分析诗歌形象要依据诗歌描写的详细物象和画面识别其性质,在读懂诗歌的基础上概括出诗歌的象征意义和社会意义。3.答题步骤:⑴概说塑造了什么形象。⑵结合诗句内容或表达技巧详细分析形象特点。⑶揭示形象表现的意义(情感、志向、追求、品性等)。阅读下面的材料,完成下面小题。子曰:“君子欲讷于言而敏于行。”(《论语·里仁》)范氏曰:“君子之于言也,不得已而后出之,非言之难,而行之难也。人惟其不行也,是以轻言之。言之如其所行,行之如其所言,则出诸其口必不易矣。”(朱熹《论语集注》)21.孔子对于“言”和“行”的看法是:________(用四个字回答)22.结合范氏的解说,简析孔子持这种言行观的缘由。【答案】21.谨言慎行22.缘由:①.君子就是道德修养高的人。作为君子,在言行问题上就不能轻诺寡信,要谨守一诺千金的原则。②.作为君子,必需恪守言出必行、言行一样的准则,真正做到“言必行,行必果”。【解析】【21题详解】本题考查学生对文段中重要观点的归纳和概括实力。题干要求用四个字归纳,就应从“欲讷于言而敏于行”中抓关键词“讷”、“敏”和“言、行”,即可概括为:谨言慎行。【22题详解】本题考查学生理解语段重要观点的实力。做这类题一般要通过提取文本信息,抓关键词句,加以筛选整合。留意由浅入深由表及里的整合思路。题目其实是要求用范氏的话来说明孔子提倡“谨言慎行”的理由。从“非言之难,而行之难也”可概括为:言出必行、一诺千金;从“人惟其不行也,是以轻言之。言之如其所行,行之如其所言,则出诸其口必不易矣”可概括为:言行一样,真正做到“言必行,行必果”。古诗文默写。23.补写出下列名篇名句的空缺部分。(1)其为人也,_____________,乐以忘忧,_____________。(《论语》)(2)天之苍苍,______________?____________?其视下也,亦若是则已矣。(《庄子·逍遥游》)(3)恨相见得迟,______________。柳丝长玉骢难系,____________。(王实甫《长亭送别》)(4)寒蝉凄切,___________,骤雨初歇。____________,留恋处、兰舟催发。(柳永《雨霖铃》)(5)人生代代无穷已,_________________。不知江月待何人,__________________。(张若虚《春江花月夜》)【答案】(1).发愤忘食(2).不知老之将至云尔(3).其正色邪(4).其远而无所至极邪(5).怨归去得疾(6).恨不倩疏林挂住斜晖(7).对长亭晚(8).都门帐饮无绪(9).江月年年望相像(10).但见长江送流水【解析】【详解】本题考查学生名句默写的实力。在默写名句名篇时,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清洁,字迹清晰,笔画清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,该如何识记这些课内的名句,须要确定的技巧。高考所考的名句,字不确定有多困难,但确定很有迷惑性,考生常常在这些“浅水滩”“翻船”,缘由是光背不写,光记不辨,不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平常对名句记忆时要立足于对诗句的理解,在理解的基础上记忆既精确还不简洁写错字,然后要立足于“写”,不要背下来但得不到分数。本题要留意如下字词:愤、邪、倩、疏、晖、帐、望。【点睛】本题既考查学生名句名篇记忆默写状况,又考查学生对于名句意思的理解驾驭状况。题目中所涉及的名句名篇都是课内要求背诵驾驭的。这就要求学生在记忆背诵名句名篇时,不但能正确地书写出来,还要留意领悟其含义,结合名句名篇的含义和详细语境记忆。同时还要特殊留意通假字、生僻难写字、同音异义词、同义异形词,留意语句依次等。作文24.阅读下面的材料,依据要求写作。为解决日益严峻的作业问题,近来很多学校起先探究“私人订制作业”的模式,即为不同实力水平或不同学习习惯的学生设计不同的作业,此举一经推出,忽然引来一番热议。老师们基本上确定这种布置作业的方式,认为这样做有助于因人施教,减负增效;家长们却不大赞同这种做法,认为这样做是人为地将学生划成三六九等,有卑视后进生的嫌疑,也会加剧教化的不公允。假如你是老师,请就此写一封告家长书,阐述自己的看法。假如你是家长,请就此写一封致老师书,阐述自己的看法。要求:结合材料,自选角度,确定立意;切合身份,符合相应的立场;符合文体特征;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。【答案】参考范文:莫向“时尚”学“订制”敬重的老师:你好!冒昧打搅,望你百忙之中抽空听听作为一名家长的我,对学校这次推出的“私人订制作业”的举措,谈谈看法。“私人订制作业”,乍一听似乎很“高级”,似乎作业也变得“高大上”了,如同时尚界的“私人订制”一般,非具备确定的条件不足以获得。我一向特别支持国家的教化方针策略,我也支持教化的改革,我知道并非全部的教化改革都“十全十美”、都“尽善尽美”,但学校这次推出的“作业模式”,我实在不能接受,因为在我看来,它没有那么“高大上”。作业,作为老师检查教学质量的天枰,作为学生自检学习成效的法宝,它理应“层次不同”。我所说的“层次不同”,指的是老师在设计一份作业前,理应考虑试题的难易度、区分度,充分考虑每个学生的学习状况,包括学生对学问驾驭的程度、学生听课的效率、学生的接受实力,以及学生的不同学习习惯等等。这样做的目的,可以让每一位学生真实地感受到做题的“欢乐”或“苦痛”,从而清晰地知道自己是否达到学习目标,以便有的放矢地预习、复习。所以,我不认为“私人订制”是“时尚”,它本就理应如此:一份作业体现不同梯度。但确定不是不同学生做不同的试题。作业的目的是什么?我粗浅的理解是这样的:作业就是为了更好地考好人生的每一次“大考”,小学有小学毕业试,中学有中学毕业试,中学更有“确定命运”的高考。试问,每一次这样的试题都是“统一命题”的吧?每一份这样的试卷都是教化者、国家对人才的选拔,高考体现得更甚,这样的试题不会为学生“私人订制”吧?否则学生们也不用日以继夜地刷题,否则家长们也不用为孩子的辅导“焦头烂额”了。正因为这样的试题不是“私人订制”,试题有难有易,家长学生,甚至你们老师,我们才费尽心思要提高孩子、自己和学生的“应试实力”,即答对每一道题的实力。但假如学校实施作业“私人订制”举措,这不是与“大考”目的相违反吗?实力强水平高的学生就“享受”难度大的作业,实力弱水平低的学生就“应付”难度小的作业,更有一些落后的学生,他们
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