辽宋夏金元的经济、社会和文化（练习）（学生版）-2025年高考历史一轮复习（新教材新高考）

第07讲辽宋夏金元的经济、社会和文化

目录

模拟・基础演练......................................................1

重难・创新演练......................................................3

真题・实战演练......................................................5

式模拟•基础赢

1.【宋元农业和手工业的发展】宋代已经有烧制得很成功的白瓷，但是士大夫们认为“白不如青”；元朝青

瓷和白瓷的地位发生了颠倒。出现这一变化的主要因素是（）

A.元代瓷器工艺水平提高B.元代瓷器更注重异域之美

C.宋元主流学术思想不同D.宋元瓷器文化承载者不同

2.【宋元农业和手工业的发展】《公安县志》记载：“理宗端平二年（1235年），孟琪制置荆襄于公安，措置

屯田。”当时的荆襄地区驻扎了大批军队，孟琪知江陵府，所屯之田自西向东跨越了整个江汉平原。孟琪屯

田意在（）

A.适应军事斗争的需要B.促进商品经济的发展

C.推动小农经济的稳定D.加速江汉平原的开发

3.【宋元商业和城市发展】宋代建立了系统的商税制度，市舶司对进出港船舶所载货物实行抽分（收取商

税）。元代《至元市舶则法》规定对蕃货的征课倍于土货，土货单抽，蕃货双抽。这表明宋元时期（）

A.外贸税收是国家财政重要来源B.重农抑商的政策已经名存实亡

C.大一统局面促进海外贸易繁荣D.不利于榷场进行互市交易活动

4.【宋元商业和城市发展】临安著名小吃“宋五嫂鱼羹”创始人原是“汴京酒家妇，善作鱼羹”，宋室南渡

后，南下寓居杭州，继续卖鱼羹，因手艺很好，“人竞市之，遂成富媪”。宋诗“九市官街新筑成，青裙贩

妇步盈盈”“忆昔剪茅长桥滨，朱娘酒店相为邻”。这折射出宋代（）

A.妇女成为了经商的主体B.理学对妇女行为影响小

C,社会成员身份趋向平等D.社会经济发展环境宽松

5.【经济重心南移】述及古代南方经济，司马迁在《史记》中留下了“楚越之地……无积聚而多贫。是故

江淮以南，无冻饿之人，亦无千金之家”的记载；沈约在《宋书》中则描述为“地广野丰，民勤本业，一

岁或稔，则数郡忘饥……鱼盐杞梓之利，充仞八方，丝绵布帛之饶，覆衣天下”。这一变化反映了（）

A.汉代以来南方经济实力逐渐超越北方B.南北朝时期南方经济发展成就突出

C.中国的经济重心在宋代已经完成南移D.中国古代重农抑商政策缺乏延续性

6.1经济重心南移】宋代，江南的湖州是全国稻米的核心产地，有“苏湖熟，天下足”之谚语；江南其他

的地区也出现了“建安茶品，甲于天下”“湖州安吉十口之家，养蚕十箔（养蚕用的竹筛或竹席）”“长江流

域木棉收千株，八口不忧贫”以及蚕户、桑户、织作户等诸多现象。这反映出当时（）

A.江南地区乡村人身依附关系逐渐松弛B.种植业与纺织业分离已完成

C.经济重心南移推动自然经济有所突破D.城乡户籍分类实现了精细化

7.【宋元社会生活的变化】1032年，有臣僚在奏章中提出：“比诏淮南民饥，有以男女雇人者，官为赎还之。

今民间不敢雇佣人，而贫者或无以自存，望听其便。”宋仁宗采纳了这一建议。这反映出宋代社会治理注重

以政策调整（）

A.化解社会发展衍生的问题B.追求社会财富分配的相对合理

C.强化政府的经济管控职能D.遏制贫富分化带来的阶级对立

8.【宋元社会生活的变化】据统计，宋朝后妃半数以上选自平民之家，余者又有近半数出自中小官僚，与

唐朝显著不同。一般社会成员的婚姻观念或贵进士，或求资财，至于族望门第云云，早已非世俗所重。上

述变化说明宋代（）

A.社会等级制度逐步瓦解B.平民社会色彩开始显现

C.社会成员身份趋于平等D.人身依附关系相对松弛

9.【儒学的复兴】宋代士大夫很少参与剧烈的户外运动，像唐代社会风行的打穆、狩猎、拔河等活动不再

受青睐，一些益智类游戏（如弈棋）成为被普遍接受和推崇的休闲项目。唐宋士大夫这一休闲生活的变化

缘于（）

A.选官制度的变革B.商品经济的发展

C.中央集权强化D.主流思想的演进

10.【儒学的复兴】北宋神宗时期，王安石所著《三经新义》成为科举考试的主要内容；神宗死后，王安石

获得配享太庙的资格。南宋理宗时期，王学被视为邪说，理宗以周敦颐、张载、程颍、程颐、朱熹五人从

祀太庙，削除王安石从祀资格。这反映出宋代（）

A.儒学改造自身以适应现实变化B.理学是评价人物的主要标准

C.学术分歧决定王朝的政治走向D.学术与政治的联系较为紧密

11.【宋元文学艺术】北宋时期，散文家的作品常常洋溢强烈的民族意识；南宋时期，从岳飞《五岳祠盟记》

到文天祥《指南录后序》等，亦是如此。此外，宋代豪放派、婉约派词人，也具有同样意识。这主要是由

于宋代（）

A.主流意识形态的影响B.社会经济的繁荣

C.文学作品的传承发展D.民族交融的加强

12.【宋元文学艺术】岳飞的《满江红•怒发冲冠》一词在宋、元时代并不见流传。明朝中叶以来，有不少

人对岳飞的《满江红》进行唱和，使得这首作品逐渐成为名篇。近代以来，岳飞的影响力日益提升，《满江

红》成为爱国精神的象征。这一文学作品的经典化（）

A.主要取决于历代统治者的文化政策B.反映了市民阶层日益发展壮大

C.缘于其深厚的内涵意蕴和时代氛围D.体现了古代文学的世俗化趋势

13.【宋元科技】北宋科技奖励的形式多样，有降诏奖谕、迁秩升官、实物等各类精神和物质奖励。据记

载，王处讷因创制新历《应天历》而升司天监，从三品；陈承昭治理黄河水患，获钱300贯；唐福因献新

发明的火箭、火球、火蓑藜等武器，获缗钱奖励。这类奖励（）

A.实证了当时天文学的领先地位B.体现了宋朝政府更重视水利研究

C.折射了宋王朝国防形势的严峻D.推动了古代科技发展高峰的出现

14.【宋元科技】佣书是通过抄写书籍来获取报酬的职业。宋代，抄书不再是佣书的代称，佣书业务包括代

写上书文字、供词、诉讼状子、填写税钞、办理公证文书，为举人、官员承办各类文书等。对宋代佣书业

务变化最合理的解释是（）

A.经济发展提升服务意识B.社会阶层的互动性加强

C.科技进步影响社会生活D.政策宽松促进商业繁荣

15.【宋元科技】阅读材料，完成下列要求。

材料雕版图书之传播迅速，宋人笔记或言“即日传播”，或云“家至户到"，或曰“不日传都下”，

或谓“落笔辄为人所传诵”，媲美置邮与传驿。若是写本，无论躬自抄录，或请人假手，都旷日废时，缓不

济急，图书传播之速度与广度均嫌迟缓与狭隘，远不如印本图书传播所造成的效应。印本图书流行，购求

容易，学者易得书籍，士大夫不劳力而家有旧典。南宋时，刻本书已超过写本书，知识传播更加便利，对

读书穷理、创作评论生发许多影响。李约瑟强调，“印刷术的普遍应用，被认为是宋代经典研究的复兴，

及改变学术和著述风尚的一种原因”。当时出现了一些雕版印刷重镇、知名刻书中心；刻书既丰富多元，藏

书家亦随之兴起。

——摘编自张高评《宋代雕版印刷与传媒效应》

根据材料，自拟论题，阐明观点并加以论述。（要求：观点明确，论据充分，史论结合，表达清晰）

英重难•创新赢一）”

1.宋代在铜矿坑冶处设置机构，招集坑户，支给本钱；坑户自雇工匠从事开采，采得矿石后即送到官炉中

冶炼，所产铜、铅交送官府。如信州铅山坑户募集十余万人昼夜开凿，生产铜、铅上千万斤。据此可知，

宋代（）

A.匠户已获得完全人身自由B.钱荒现象得到根本好转

C.官营矿冶业吸纳民间力量D,雇佣劳动关系开始出现

2.北宋神宗时期，创立了免役钱等新税种，大多直接向农民征收货币。南宋时期，又进一步向农民征收折

帛钱，中央政府的货币收入进一步增加。两宋政府的这些举措（）

A.满足了商业发展的需要B.提升了农业商品化程度

C.促进了农民收入的稳定D.解决了政府财政性危机

3.辽、西夏、金等政权除自身铸币外，多仰赖南方宋钱。苏辙称：“（辽）北界别无钱，公私交易，并使本

朝铜钱宋人张方平也曾说：“钱本中国宝货，今乃与四夷共享。”这反映了（）

A.铸币水平呈现地域差异B.经济发展冲击夷夏观念

C.货币互通助推经济交融D.宋朝海外贸易处于优势

4.宋代，大批农民在农闲时节走出家门，涌入城镇做苦力，“为工，为匠，为刀镶，为负贩”，“负贩佣工，

以谋朝夕之赢”，成为流动于城乡之间的“农民工”。这可用于说明（）

A.农民经济状况好转B.农村经济形态受到冲击

C.城镇管理空前宽松D.城乡间的经济交流加强

5.盛唐开元年间，所谓六雄十望（大的州郡），全在北方。宋神宗时全国划分23路，淮河和汉水以南占15

路；全国户数1650万，淮河以南占1100万户，及至北宋末年，淮河以南人口已增加了15倍。这说明

（）

A.南方经济不断发展B.江南区域位置优越

C.南方政权鼓励移民D.地方行政制度变化

6.宋代士大夫很少参与剧烈的户外运动，像唐代社会风行的打璀、狩猎、拔河等活动不再受青睐，一些益

智类游戏（如弈棋）成为被普遍接受和推崇的休闲项目。唐宋士大夫这一休闲生活的变化缘于（）

A.选官制度的变革B.主流思想的演进C.文官地位的变化D.商品经济的发展

7.北宋天圣五年十一月，朝廷下诏：“自今后，客户起移，更不取主人凭由，须每年收田毕日商量去住，

各取稳便，即不得非时衷私起移。如是主人非理拦占，许经县论详。”该诏书的颁布（）

A.反映出社会成员身份平等B.有利加速宋代人口流动

C.旨在促进商品经济发展D.表明政府放松了土地交易

8.据史载，自唐玄宗于公元739年封孔子为“文宣王”后，祭祀孔子的活动开始升格。宋代后祭祀制度扶

摇直上，使孔庙完全脱离家庙而正式融入国家祭祀的官庙系统，对孔子的纪念升格为国家仪式。这表明

（）

A.儒家思想逐渐发展并完善B.“正君心”促使统治理性

C.官府的思想专制不断加强D.宋代理学提升了儒学地位

9.阅读材料，完成下列要求。

材料一北宋景德四年（公元1007年），绩溪人胡忠在徽州创建了安徽省最早的桂枝书院。此后，

这种我国封建社会所特有的教育组织就扎根于徽州大地，至1906年各书院均改办学堂为止，前后延续了九

百年。徽州书院大致可分为三大类型：地方官员牵头，民间助资兴建；世家望族为方便族中子弟就读、培

养士子业儒入仕举办的各种家族式书院；徽州理学家因讲学和传播理学需要，由讲学者本人或其弟子所创

办的书院。其中以歙县紫阳书院最为著名，自1246年创建以来，一直是新安理学的中心。徽州书院以儒家

经义为教学的核心内容。讲授重点为四书、六经。书院大多宗法朱熹白鹿洞书院学规，采取自主钻研、相

互问答、集中讲解的教学方法。这些凝聚着先人智慧的精华，在古徽州大地上历经几百年的传递与强化，

形成了一些独具特色的优良教育传统。

——摘编自姚辉《徽州书院教育研究》

材料二1898年，清政府颁布《京师大学堂章程》，京师大学堂正式创立。但它真正实施科学教育是

在1902年之后。京师大学堂在课程的设置上有算学，格致学、政治学（含法律学）、地理学、农学等共10

门课程，另设英、法、俄、德、日五种外语，增加了许多西学课程，缩减了经学课的比重。京师大学堂中

科学课程的教学比较注重实验和观察等科学教育方法，为了培养学生运用知识于实际以及动手操作能力，

学堂于1907年成立了“博物品实习科”，教学使用的模型、标本和图画都由学生自己动手制作。经过十多

年的发展，京师大学堂的科学教育体制日臻完备，从知识结构、思维习惯、价值观念直至行为方式等方面，

为近代中国的社会改革培养了早期的科学人才，他们在不同的社会岗位上、在传递和运用科学知识上发挥

了先导作用。

——摘编自吴云鹏《京师大学堂科学教育变革中的文化碰撞》

（1）根据材料一并结合所学知识，说明宋代徽州地区书院教育发展的原因及其影响。

（2）根据材料二，指出与宋代书院教育相比，京师大学堂科学教育的不同之处，并结合所学知识分析其实

施的背景。

10.阅读材料，完成下列要求。

材料一我国从有文字以来经过两千多年的发展，逐步形成了一种阅读系统。这个阅读系统以科举入

仕系统中的士大夫阶层为主体，在阅读内容上以儒家经典为主导（如《四书五经》），遵照特定的阅读秩序

和行为规范进行阅读。通过阅读，能将所学习到的知识运用在实际生活中，小到能作为谋生的本领，大到

能够治国、平天下。所以读书人应该阅读有用的东西，“读以致用”。由此形成了一系列的阅读文化和传统，

深刻影响着人们安身立命、做人处世、理想抱负的方方面面。

——摘编自许欢《中国古代传统阅读模式研究》

材料二耕读模式是由两个行为组成，也是由两个阶层实践，因而有两方面的意思：一是自上而下的，

士大夫不以耕种为耻，读书之余经营农业；二是自下而上的，农民不以读书为无用、不可能，耕作之余亲

自或督导子弟读书。在文化普及、科举制发展的背景下，宋代社会中耕读已成为普遍现象。耕读文化由此

成为中华文明的一个重要组成部分，在宋以来的古代后期意识形态和生产领域中发挥了很大作用。遍及农

家的对联“耕读传家久，诗书继世长”，就表明耕读文化普及和深入人心的程度。

——摘编自程民生《论“耕读文化”在宋代的确立》

（1）根据材料一，概括中国古代传统阅读的特点，结合所学分析其原因。

（2）根据材料二并结合所学，阐述宋代的“耕读文化”。

麦真题•实战演练J,

1.（2024•重庆卷）1284年，元朝政府下令禁止权势之家进行海外贸易，犯者籍没一半家产，但这一禁令

收效甚微。1293年不再禁止权势之家“人蕃为贾”，而是约束不法行为，“依着百姓每（们）的体例，与抽

分者”。此后权势之家出海为贾现象增多，这反映出元朝（）

A.征税加剧社会贫富分化B.贵族势力扩张威胁专制皇权

C.法律调整缓和阶级矛盾D.海外贸易繁荣推动政策变革

2.（2024•山东卷）下表为《宋史・王猎传》中的相关记载。王猎的经历反映出宋代（

王猎，字得之，长垣人。累应进士不第，乃治生积钱，既而叹曰：“此败吾志也。”悉以班（分

发）诸亲族。庆历用兵，诏求遗逸，范仲淹荐之，得出身为永兴蓝田主薄。……

A.士人价值取向发生变化B.传统观念制约阶层流动

C.商人政治地位得到提高D.经济发展影响选官方式

3.（2023・湖北卷）宋代依据有无田产，将全国户口分为主户和客户。下表是北宋宝元元年（1038）和元丰

元年（1078）三路主户、客户的统计数据，表中客户比率变化反映（）

年份荆湖南路荆湖北路江南东路

数据

户别

主户客户客户比率主户客户客户比率主户客户客户比率

政区

宝元元年4564313546260.4373505932387090.4059022611714990.160

元丰元年4756773955370.4542800003775330.5749262252010860.178

A.土地兼并程度加深B.地域经济差别扩大

C.商品经济发展加快D.贫富差距逐渐缩小

4.（2023•河北卷）史籍记载，宋朝曾大量调拨广州、泉州、杭州、明州等地收购的香药、犀象、苏木等

热带物产，赴雄州等处榷场与辽朝交易。这反映出，当时（）

A.海外商贸非常繁荣B.区域经济差异明显

C.江南集镇商贸兴盛D.南北民间贸易活跃

5.（2022・天津卷）北宋以紫色为尊贵颜色，宋太宗曾下诏禁止民间服紫，然“冒法者众”。当时的人们以“巧

制新妆，竞夸华丽”'愈厌而好新，月异而岁殊”为荣。这种好新求奇的风尚主要得益于宋代（）

A.中央集权日益加强B.社会环境相对宽松

C.海外贸易繁荣发展D.封建等级不复存在

6.（2022・辽宁卷）以诗证史是史学研究的方法之一。下表中宋人诗句与其可以反映出的历史现象对应正确

的是诗句（）

诗句历史现象

A碧豆密争桑荫底，绿荷杂出稻花中土地利用率提高

B尽将精好输公赋，次把斗升求市人赋税征收货币化

C日薄人家晒蚕子，雨余山客买鱼苗雇佣劳动普遍化

D夹路桑麻行不尽，始知身是太平人人身控制的减弱

A.AB.BC.CD.D

7.（2022•山东卷）目前考古发现的宋代纺织品，主要有福建福州黄昇墓的纺织品和衣物300余件，江苏金

坛周璃墓的衣物50余件，江苏武进宋墓衣物残片。湖南衡阳宋墓和宁夏西夏陵区108号墓丝麻织品，赣江

兰溪南宋墓棉毯，江西德安南宋周氏墓丝织衣裙，浙江台州南宋赵泊凄墓纺织品60余件等。据此我们可以

推断，宋代

A.海上丝绸贸易兴盛B.纺织业中心位于南方

C.衣料材质发生明显变化D.南方纺织技艺已超过北方

8.（2022•全国甲卷）宋朝海外贸易中，输出的商品主要是丝织品、瓷器、漆器、铁器等，输入的商品以香

料、犀角、象牙、珊瑚、珍珠等为大宗。政府每年从海上进口贸易中获利颇丰。这表明，在宋朝（）

A.进口商品成为基本生产资料B.开辟了海上丝绸之路

C.外贸成为国家税收主要来源D.手工业生产较为发达

9.（2022・重庆卷）朱熹说：“天下之物莫不有理，而其精蕴则已具于圣贤之书，故必由是以求之。”以下与

这句话核心观点最接近的是（）

A.“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙。”

B.“饮食者，天理也；要求美味，人欲也。”

C.“如麻麦稻梁，甚时种，甚时收；地之肥，地之晓，厚薄不同，此宜植某物，亦皆有理。”

D.“且如今为此学而不穷天理、明人伦、讲圣言、通世故，乃兀然存心于一草木、一器用之间，此是何学

问？”

10.（2022・天津卷）北宋以紫色为尊贵颜色，宋太宗曾下诏禁止民间服紫，然“冒法者众”。当时的人们以“巧

制新妆，竞夸华丽”‘愈厌而好新，月异而岁殊”为荣。这种好新求奇的风尚主要得益于宋代（）

A.中央集权日益加强B.社会环境相对宽松

C.海外贸易繁荣发展D.封建等级不复存在

11.（2022・广东卷）魏晋以来佛教、道教广泛传播，宋人李觐认为原因在于“儒失其守，教化坠于地”；张载

认为佛道追求的彼岸是虚幻的，与“吾儒”水火不容。由此可知，李靓、张载主张

A.