吉林省白城市2024-2025学年高二上学期11月期中考试语文试题（含解析）

白城市2024-2025学年度高二上学期期中考试语文试卷一、现代文阅读（一）现代文阅读I材料一：中国古典诗歌的格律化经历了长期的探索。上古时人们已有意识地追求诗歌的语音美，但汉语表意文字的性质掩盖了语音因素，增加了探索语音组合美的难度。韵律的探索在《诗经》中已可见，而对声律的探索却较迟。汉代人们对声调的平仄似乎有所意识，五言诗中，不少诗句第二、第四字平仄相异；到了晋代，人们开始注意到一句之内平仄相间、两句之间平仄相对的语音组合之美。齐梁时期，诗歌格律的探索进入了与音韵学结合的自觉阶段。受到来华传教的印度僧人以梵文字母拼注汉字语音的启发，中国的音韵学产生。随着韵部的分析和四声的辨定，人们对诗歌语音美的摸索有了理论的指导。沈约首先把音韵学的成果运用于说明诗歌的语音组合，他论述“四声”“八病”之著虽不传，却无疑是关于诗歌语音的理论探讨。齐、梁、陈、隋的诗歌，虽然还未能称之为“律诗”，但已有不少合律之作。完成格律定型化任务的是唐代的宋之问、沈佺期。元稹指出：“沈、宋之流，研练精切，稳顺声势，谓之为律诗。由是之后，文体之变极焉。”唐代近体诗的形成，既是对前人长期摸索尝试的总结，又是后代诗歌形式流变的契机，中国诗史自此进入格律化阶段。在发掘本民族语音组合形式美方面，近体诗将对仗与声律结合，体现了追求和谐的古典审美理想。格律包括声律和韵律两要素。基于汉语以声调表义的语音特征，近体诗找到了“平”和“仄”。如何组合平、仄这对语音因素？近体诗结合对仗构成两两相对的基本形式，平仄相间而形成律句，以“对”的形式连结两律句而成“联”，以“粘”的形式连结“联”而组成全诗音响整体。于是一扬一抑，回环往复，节奏鲜明而不呆板，富于变化。声律“以异为显”的节奏美和韵律“以同为和”的循环美相配合，声调在起伏抑扬中互相呼应，体现着和谐、整一的古典审美理想，成为古代中国诗美的一种范式。近体诗在意象组合上也体现了古代中国人追求对称美的古典审美理想。近体诗把对称整一原则发挥到完美的境地，平仄、粘对、押韵、对仗等规则不仅对诗歌的形式进行规范，而且对诗人表达情感的方式也有所制约。意象的构成、意象的组合都由对称的原则指导。这种古典式对称美的审美理想渗透于诗歌的形式与内容，呈现出匀称和谐的意境，成为古代中国诗美的理想境界。同时，近体诗在艺术风格上体现了中国古代追求含蓄凝炼之美的民族审美意识。中国长期基于血缘关系的比较稳固的社会结构形成了较为沉稳的民族心理，民族的审美意识也趋向精凝、含蓄，追求意在言外，追求韵外之致。近体诗最能体现这种精凝、含蓄的审美理想。它以严格的格律，迫使诗人逐字逐句地锤炼，“吟安一个字，捻断数茎须”。它以极精炼的形式，要求诗人把丰富的内容浓缩进去，给读者以最大的想象余地。最佳形式的确立不能代替一切美，它的副作用是对美的追求的拘限，故历来有成就的诗人都呼吁不能“拘限声病”。当近代倾向于矛盾、发展、不平衡的审美意识代替了和谐、静止、对称的古典审美意识的时候，格律体渐成诗歌的束缚，自由体在更高层次上取代了它的地位。但是，前人对格律的摸索、总结是否于自由体的白话诗毫无意义？显然不是。早在20世纪三四十年代，闻一多等现代诗人鉴于白话诗不能朗朗上口，就进行过诗歌语音规律的探索。这样看来，历史的经验并非没有借鉴价值。(摘编自梁文宁《格律化与民族审美范式——近体诗形成的意义》)材料二：很多人认为格律只是形式的约束，为了形式美而约束诗人的自由。但也许没有料到，格律却可以充实诗的活力与多层复杂性。对于没有才能的诗人，格律是强加的，自外面来的限制，诗人被迫去遵守。在20世纪初新诗作者抱着解放自己的想法，抛弃了格律倾向写自由体诗。实则对于真正有才能的诗人，格律并非负面的限制，而是对诗才的积极的挑战。一旦诗人能与格律建成对话，化对抗为相互启迪，格律的要求成了调动诗人生活存储内容的力量和刺激。为了满足格律的声、行、节奏的要求，诗人必须放弃初始比较单纯的逻辑思维与线形进展的主题，而去挖掘自己无意识中或潜意识中库存的生命体验与生活记忆，使之调动起来，进入诗中，满足格律的建构要求。对于白话诗来讲，形式是隐在的，无形的。才能不高的诗人，缺乏形式感，滥用了形式的自由，写出冗长、贫瘠、没有形式美的诗。但对于才能卓越的诗人，他意识到那无形而又存在的形式感是很难与之商洽交谈的，因此要用最大的毅力与天才，在不可见的形式要求下获得最大的创作自由。获得这种不自由中的自由所需要的艺术才能是极大的，写古典诗在形式挑战前失败，有目共睹；写白话诗在不可见的形式挑战前失败，却往往不被意识，作者甚至可以以其他因素的成就来遮丑，因此在白话诗中，是珠是鱼目更是真伪难辨。可以断言，天下不可能有无形式的好诗。任何优点都可能附带来一些缺点。古典诗形式的严格，使得诗才不高者滥用“典”及套话来过关，这是20世纪初白话文学运动之所以能获得大量支持的原因之一，它主张坚决废除陈词滥调，以求创新。但是我们今天回顾几千年诗词的成就，不由得赞叹不已。古人超越了险韵的关山，取得珠玉的诗作，克服不自由后获得的创作自由更喷发了诗歌艺术的奇泉。自由与不自由是相对的，越障的天才爆发出惊人的力量，懒散的信步者只浪费了多少诗行。内容呼唤形式，形式延伸内容，二者缺一无法成好诗，一盛一衰也令人扼腕。(摘编自郑敏《中国诗歌的古典与现代》)1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是()A.汉语表意文字的性质掩盖了语音因素，导致人们对诗歌语音美的探索缺乏理论指导，音韵学很晚才产生。B.宋之问、沈佺期完成了格律定型化的任务，推动了唐代近体诗的形成，使中国诗史从此进入格律化阶段。C.近体诗以两两相对的基本形式组合平仄，平仄相间形成律句，再以“对”“粘”连结，组成全诗音响整体。D.为了满足格律的要求，诗人必须放弃逻辑思维和线形进展主题，挖掘生命体验与生活记忆，将之凝练为诗歌。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是()A.齐、梁、陈、隋的诗歌尽管已有不少合律的作品，但因为当时还未完成格律定型化的任务，不能称之为“律诗”。B.声律“以异为显”，韵律“以同为和”，二者相互配合，声调彼此呼应，共同构成了中国诗歌的一种审美范式。C.自由体取代格律体的直接原因是和谐、静止、对称的古典审美意识被倾向于矛盾、发展、不平衡的审美意识代替。D.才能卓越的诗人只有以最大的毅力与天才，超越格律的束缚，才可以创作出优秀的作品，获得真正的创作自由。3.下列选项，不能体现格律对白话诗的影响的一项是()A.你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。(卞之琳《断章》)B.撑着油纸伞，独自/彷徨在悠长，悠长/又寂寥的雨巷，我希望逢着/一个丁香一样地/结着愁怨的姑娘。(戴望舒《雨巷》)C.那河畔的金柳，是夕阳中的新娘；波光里的艳影，在我的心头荡漾。(徐志摩《再别康桥》)D.红烛啊！你流一滴泪，灰一分心。灰心流泪你的果，创造光明你的因。(闻一多《红烛》)4.闻一多曾形象地把格律比作“脚镣”，认为“恐怕越有魄力的作家，越是要戴着脚镣跳舞才跳得痛快，跳得好”。请结合材料谈谈你对此的理解。答：________________________________________________________________________5.两则材料都对诗歌格律予以肯定，但角度不同，请简要分析。答：________________________________________________________________________（二）现代文阅读Ⅱ阅读下面的文字，完成下面小题。和解①陈忠实白鹿村李家寡妇找到冷先生的中医堂，求他做中人卖掉六分水地给白家。白嘉轩慷慨地说：“孤儿寡母，甭说卖地，就是周济给三斗五斗也是应该的。”在契约上签名画押后的第二天早晨，白嘉轩来到新买的寡妇家的六分水地里察看，老远瞅见那块地里正有人吆着高骡子大马双套牲畜在地里飞梭似的耕作。①地头站着一个穿黑袍的人，高个儿，手叉着腰，那是鹿子霖。白嘉轩不由心头一沉就加快脚步赶到地头。鹿子霖佯装不闻不见，双手背抄在后腰里，攥着从头拖到臀部的大辫子，傲然瞅视着拽犁奔驰的骡马。白嘉轩一看就火了：“子霖，你怎么在我的地里插铧跑马？”鹿子霖佯装惊讶地说：“这是我的地呀！”白嘉轩说：“这得凭契约说话！”鹿子霖说：“我不管契约。是李家寡妇寻到我屋里要把地卖给我。”白嘉轩说：“那是白说。昨日黑间李家寡妇已经签字画押了。”鹿子霖拖长声调说：“谁管你们黑间做下什么事！李家寡妇借过我五斗麦子八块银元，讲定用这块地作抵押，逾期不还，我当然就要套犁圈地了！”说着从长工手里夺过鞭子接过犁把儿，勒回牲畜示威似的翻耕起来。白嘉轩一跃上前抓住骡马缰绳。两个年龄相仿的男人随之就厮打在一起。两个男人从李家寡妇的地里扭打到地头干涸的水渠，同时跌倒在渠道的草窝里，然后爬起来继续厮打，又扯拽到刚刚翻过的土地里。这时候村子里拥来许多男女，先是鹿子霖的几个内侄儿插手上阵，接着白嘉轩的亲门近族的男子也上了手，很快席卷为白鹿两姓阵势分明的斗殴。冷先生赶到出事地点，吆喝一声：“住手！”②有如晴天打雷，震得双方都垂手驻足。冷先生撩着长袍走上前去，一手拉着白嘉轩，一手拉着鹿子霖朝镇子里走去。俩人被冷先生一直拖进中医堂。冷先生关了门，随之打了两盆水，让他们各自去洗自己脸上、手上的血污，然后给他们抓破的伤口敷了白药，止了血。冷先生说：“就此罢休的话，你俩现在都回去吃早饭；罢休不了的话，吃罢饭上县去打官司。”说罢拉开门闩，一只手作出请出门的手势。白嘉轩随后即弄清，李家寡妇确实先把地卖给鹿子霖，而且以借的形式先灌了五斗麦子拿了八块银元，一俟签字画押再算账结清。这当儿看到白嘉轩比鹿子霖给她的地价高出不少，心里一转就改变主意，要把地卖给白嘉轩，用白嘉轩给她的地款还了鹿子霖的借贷。白嘉轩弄清了这个过程就骂起李家寡妇来。但事已至此，他无法宽容鹿子霖。他在家里对劝解他的人说：“你来给我说一句，我怎么也不会再要她的地！你啥话不说拉马套犁就圈地，这明显是给我脸上撒尿嘛！”他已经向县府投诉。鹿子霖也向县府投诉。李家寡妇与白嘉轩签字画押以后，鹿子霖当晚就知道了。当双方以及中人冷先生一齐按下蘸了红色印泥的食指的时候，鹿子霖已经作出明早用骡马圈地的措施了。鹿子霖把整个卖地的过程向父亲鹿泰恒说一遍。鹿泰恒问：“你看咋办呢？”鹿子霖就说了他的办法，又对这办法作了注释：“倒不在乎李家寡妇那六分地。这是白嘉轩给我跷尿骚哩！”鹿泰恒说：“③能看到这一点就对了。”他默许了儿子已经决定的举措。在他看来，白秉德死了以后，白嘉轩的厄运已经过去，翅膀也硬了，这是儿子鹿子霖的潜在对手。在他尚健在的时日里，应该看到儿子起码可以成为白嘉轩的一个对手。白嘉轩从滋水县投诉回来顺便走到白鹿书院，向姐夫朱先生诉说了鹿家欺人过甚的事，意在求姐夫能给知县提示一下，使这场肯定赢的官司更有把握。朱先生说：“我昨日已听人说了你与鹿家为地闹仗的事，我已替你写了一件诉状，你下回过堂时递给衙门就行了。记住，回家后再拆看。”白嘉轩急急回到家，在菜油灯下拆开信封，一小块宣纸上写下稀稀朗朗几行娃娃体毛笔字：致嘉轩弟：倚势恃强压对方，打斗诉讼两败伤；为富思仁兼重义，谦让一步宽十丈。白嘉轩读罢就已泄了大半仇气，捏着这纸条找到中医堂的冷先生，连连慨叹“惭愧惭愧”。冷先生看罢纸笺，合掌拍手：“真是绝妙一出好戏！嘉轩你瞅——”说着拉开抽屉，把一页纸笺递给嘉轩。嘉轩一看愈觉惊奇，与他交给冷先生的那一页纸笺内容一样，字迹相同，只是题目变成“致子霖兄”。三天后的一个晚上，冷先生把白嘉轩和鹿子霖一起邀约到中医堂，摆下一桌酒席，把他们交给他的相同内容的纸笺交换送给对方，俩人同时抱拳打拱，互致歉意谦词，然后举酒连饮三杯，重归于好而且好过以往。俩人都慨然提出地归原主，白家和鹿家各自周济给李家寡妇一些粮食和银元，帮助寡妇渡过难关。冷先生当即指派药房伙计叫来李家寡妇，当面毁了契约。④李家寡妇扑通跪到地上，给白嘉轩、鹿子霖磕头。这件事传播的速度比白鹿两家打斗的事更快、更广泛。滋水县令古德茂大为感动，批为“仁义白鹿村”，凿刻石碑一块，红绸裹了，择定吉日，由乐人吹奏升平气象的乐曲，亲自送上白鹿村。一向隐居的朱先生也参加了这一活动。碑子栽在白鹿村的祠堂院子里，从此白鹿村也被人称为“仁义庄”。（有删改）[注]①选自《白鹿原》，题目为临时所加。6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（）A.李家寡妇将自家田地先卖给了鹿子霖，然后又卖给了白嘉轩，这是造成白嘉轩和鹿子霖发生激烈矛盾的导火索。B.本来是鹿子霖和白嘉轩两人的摩擦，却升级为两姓的斗殴，可见，在旧时农村，人们有着比较强的家族观念。C.小说通过补叙的方式记叙李家寡妇将田地先后卖给鹿子霖和白嘉轩的情况，使内容更为丰富，使主题得到深化。D.小说中鹿子霖、白嘉轩、冷先生、朱先生、古德茂等人物，都有着向善的倾向，但表现程度有所不同。7.下列对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（）A.句子①所写手叉腰的动作，与下面双手背抄在后腰一样，暗示鹿子霖内心的气愤。B.句子②运用比喻的手法，突出冷先生吆喝的声音之大、震慑力之强，极富表现力。C.句子③鹿泰恒的这句话，有火上浇油的意味，最终促成鹿子霖状告白嘉轩的行动。D.句子④通过写李家寡妇跪地磕头的动作，侧面表现了白嘉轩与鹿子霖的善行义举。8.为什么白鹿村被人称为“仁义庄”？请概括两条理由。9.白嘉轩和鹿子霖走向和解，大致经历了怎样的过程？请结合文本简要分析。二、古代诗文阅读（一）文言文阅读阅读下面的文言文，完成后面题目。令狐楚，字殻士，德棻之裔也。逮()冠，贡进士，京兆尹将荐为第一。既及第，桂管观察使王拱爱其材，将辟楚，惧不至，乃()先奏而后聘。德宗喜文，每()省太原奏，必能辨楚所为，数()称之。俄()出为华州刺史。镈既相，擢楚河阳怀节度使，代乌重胤。始，重胤徙沧州，以河阳士三千从，士不乐，半道溃归，保北城，将转掠旁州。楚至中，以()数骑自往劳之。众甲而出，见楚不疑，乃()皆降。楚斩其首恶，众遂定。敬宗立，拜楚为河南尹，迁宣武节度使。汴军以骄故，而韩弘弟兄务以峻法绳治，士偷于安，无革心。楚至，解去酷烈，以()仁惠镌谕，人人悦喜，遂()为善俗。入为户部尚书，俄拜东都留守，徙天平节度使。始，汴、郓帅每至，以()州钱二百万入私藏，楚独辞不取。久之，徙节河东。召为吏部尚书、检校尚书右仆射。故事，检校官重，则从其班，楚以吏部自有品，固辞，有诏嘉允。楚外严重不可犯，而中宽厚，待士有礼。为政善抚御，治有绩，人人得所宜。(选自《新唐书·令狐楚传》)10.解释文中加下划线字的意思。11.翻译文中画横线的句子。①汴军以骄故，而韩弘弟兄务以峻法绳治，士偷于安，无革心。译文：________________________________________________________________________②故事，检校官重，则从其班，楚以吏部自有品，固辞，有诏嘉允。译文：________________________________________________________________________（二）古代诗歌阅读阅读下面这首诗，完成各题。观书（明）于谦书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字，胸次全无一点尘。活水源流随处满，东风花柳逐时新。金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。12.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.这首诗写诗人自我的亲身体会，盛赞书之好处，讲开卷有益之理，极写读书之趣。诗人读书不倦、乐在其中，淋漓尽致地抒发喜爱读书之情，颇有感染力。B.本诗开篇运用比喻生动形象地表明自己和书本的亲密关系。在诗人的眼里，“书卷”就像自己的老朋友，每日从早到晚和自己形影相随、忧愁相伴。C.尾联运用借代的手法，“勒”指马笼头，用“金鞍玉勒”代指富贵公子，“寻芳客”又点明了他们是富家浪子，这些人日日以寻花问柳为能事，他们和作者是两个不同世界之人。D.结尾一联以贵公子反衬，显示读书人书房四季如春的胜景。读书可以明理，可以赏景，可以观史，可以鉴人。这美好之情之境，不是玩物丧志的富贵公子所能领略的。13.有人评说这首诗“意趣高雅，说理形象，颇有感染力”，请结合颔联、颈联简要分析。（三）名篇名句默写14.补写出下列句子中的空缺部分。(1)“七一奖章”获得者张桂梅在颁奖仪式发言中所说的“倾尽全力，奉献所有，九死亦无悔”，化用了屈原《离骚》中的名句“________________，________________”。(2)由湖南岳阳楼上的“四面湖山归眼底，万家忧乐到心头”这副对联，我们能联想到《岳阳楼记》中的名句：“________________，________________。”(3)“社”，本义指土地神，又指祭祀土神，引申指祭祀土地神的地方、日子以及祭礼。古代文学作品中，有很多涉及“社”的内容，请你写出两个出自不同古诗词中有“社”的句子：“________________”“________________”。15.补写出下列句子中的空缺部分。（1）杜甫的《登高》和苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》都用到了“白发”这个意象，对应的句子分别是“____________”和“____________”。（2）白居易的《琵琶行》中“____________，____________”两句写琵琶女借梦境表达自己的心酸与伤感。（3）辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中认为北伐抗金应当做好充分准备，如果像南朝宋刘义隆那样草率出兵，虽有“____________”之雄心，也只怕会有“____________”的结局。三、语言文字运用（一）语言文字运用Ⅰ阅读下面的文字，完成后面的题目。水天之间，白鹭翩翩。江岸人家深爱着这些白鹭。在江畔渔村，抬眼望去，远山如黛，村庄周围，碧绿的稻浪此起彼伏，鹭影点点掩映其间。一袭雪白在绿水青山间，唱着清音，尽情起舞。新安江上白鹭飞。在江南的新安江，这只是一处微不足道的局部小景。如今，退耕还林、退渔禁捕，使得新安江处处千山叠翠、碧水奔腾。江岸翠绿，那绿一直延伸到溪涧，延伸到山际，延伸到峰峦，让人心醉。江中，鳜鱼摇摆着肥美的身姿，即兴来一个“白浪翻滚”，还有悠悠的鲫鱼、滑溜溜的长胡子鲇鱼……鱼儿们争先恐后地赶来聚会。新安江畔有一座山峰，当地人叫蜈蚣岭，这是白鹭飞至的最高峰。这里曾是一方“山高、岩危、少水”的贫瘠之地，20世纪60年代是新安江畔最穷的地方。那时，人们不得不爬到海拔800米以上的山中，开垦山地，寻找口粮，梯田入云端，稻黍摇天海，即便如此，山民们也只能得到极其有限的收获。而今，山民们走上了绿色发展之路。这里的梯田已变成一个个墨绿的生态基地。梯田上的绿漫延着，沟渠涌绿，山坡泛绿，枝条吐绿。茶树、果树，还有山道上的紫藤、锦屏藤、金银花，蔓引枝连，纵横交错。醒来的山岭披着薄薄的雾纱。阳光下，一群群白鹭在山岭间引颈而歌，云蒸霞蔚，气象万千。16.下列各句中的引号，和文中“白浪翻滚”引号作用相同的一项是()A.木心说：“志大者，玩物养志。”B.紧挨着我们家的地头有一块怕人的、黑暗的洼地，大家都管它叫“地狱”。C.第4号台风“黑格比”在浙江乐清沿海登陆，成为今年来登陆中国的第二个台风。D.“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的幸福。17.拟人需要兼顾物与人的特点，请据此对文中画横线的句子所用拟人进行简要分析。18.文中画波浪线的句子可以改写成：“白鹭在绿水青山间鸣叫着，飞翔着。”从语义上看二者基本相同，为什么说原文表达效果更好？（二）语言文字运用Ⅱ阅读下面的文字，完成下面小题。物流——即为“物的流通”。中国古代为农耕社会，商品意识淡薄，谈不上全面的“物的流通”。

A

，但并非没有物流的工具。从古诗词中大抵能看到它的影子，最出名的一首“物流诗”应是杜牧的《过华清宫》，其中几句读者（①）：“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”这里的“骑”，

B

。那时最快的是马。官方的快递小哥骑着快马，从南方出发，一路向长安（今西安）疾驰。按彼时的运输条件，纵然“八百里加急”，杨贵妃想吃到原汁原味的“鲜活食品”，是不容易的。而普通百姓，想第一时间尝到南方的新鲜果蔬，纵是垂涎三尺，也（②）。“胃口”无法满足，“情义”又何尝不是？唐朝诗人杜甫的《春望》诗，读者仍然熟悉，其中有：烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。“家书”自然指亲人之间互报平安的信件。一封信，何以能值“万金”？有文学夸张的成分，更因为战争，驿路不畅，信送不出去，也送不过来，望眼欲穿，听不到亲人的消息，（③）。其实，

C

，百姓之间的书信往来也走不了官方的“快递渠道”。邮驿属于官方机构，传递官服文书、军事情报，民间书信，搭不上车。19.请在文中括号内填入恰当的成语。20.下列句子中的引号和文中画横线句子中的引号，用法相同的一项是（）A.我们有些同志欢喜写长文章，但是没有什么内容，真是“懒婆娘的裹脚，又长又臭”。B.我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这“秋”，这故都的秋味。C.凤娇好像是大家有意分配给那个“北京话”的，每次都是她提着篮子去找他。D.卢老师发现，当学生和老师进行双向选择时，有些学生可能因选不到合适的导师而“流落街头”。21.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。四、作文（60分）22.阅读下面的漫画材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。要求：结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。参考答案1.【答案】C【解析】A项强加因果，材料一是“上古时人们已有意识地追求诗歌的语音美，但汉语表意文字的性质掩盖了语音因素，增加了探索语音组合美的难度”。B项偷换概念，使中国诗史从此进入格律化阶段的是“唐代近体诗的形成”。D项“诗人必须放弃逻辑思维”扩大范围，材料二是“放弃初始比较单纯的逻辑思维”。2.【答案】C【解析】“直接原因”错，材料一最后一段是“当近代倾向于矛盾、发展、不平衡的审美意识代替了和谐、静止、对称的古典审美意识的时候，格律体渐成诗歌的束缚，自由体在更高层次上取代了它的地位”。3.【答案】A【解析】格律对白话诗的影响主要体现在形式和音韵上。A项既不押韵，也无法形成对偶。B项“长”“巷”“娘”押韵，押“ɑnɡ”韵。C项“娘”“漾”押韵，押“ɑnɡ”韵。D项闻一多《红烛》“流一滴泪”与“灰一分心”形成对偶，“灰心流泪你的果”与“创造光明你的心”形成对偶；“心”“因”押韵，押“in”韵。4.【答案】①把格律比作“脚镣”，体现出格律对诗歌创作的严格规范和制约。②对于优秀的作家来说，格律并非负面的限制，而是对诗才的积极的挑战，有利于诗歌创作。【解析】由材料一“平仄、粘对、押韵、对仗等规则不仅对诗歌的形式进行规范，而且对诗人表达情感的方式也有所制约”可概括出答案第①点。由材料二“实则对于真正有才能的诗人，格律并非负面的限制，而是对诗才的积极的挑战。一旦诗人能与格律建成对话，化对抗为相互启迪，格律的要求成了调动诗人生活存储内容的力量和刺激”可概括出答案第②点。5.【答案】①材料一：从近体诗体现古典审美理想和民族审美意识的角度。②材料二：从诗歌格律对诗人创作的促进作用的角度。【解析】由材料一“近体诗在意象组合上也体现了古代中国人追求对称美的古典审美理想”“近体诗在艺术风格上体现了中国古代追求含蓄凝炼之美的民族审美意识……民族的审美意识也趋向精凝、含蓄，追求意在言外，追求韵外之致。近体诗最能体现这种精凝、含蓄的审美理想”可得出答案①。由材料二“格律却可以充实诗的活力与多层复杂性”“实则对于真正有才能的诗人，格律并非负面的限制，而是对诗才的积极的挑战。一旦诗人能与格律建成对话，化对抗为相互启迪，格律的要求成了调动诗人生活存储内容的力量和刺激”可得出答案②。6.【答案】C【解析】C.“使内容更为丰富，使主题得到深化”错。补叙的作用主要体现在对前文内容的补充和交待上，对原来的情节起丰富、补充作用，照应上文，解开悬念，使得情节完整。本文补叙的李家寡妇一田卖两家的情况，解开了上文白、鹿二人争斗原因的悬疑。故选C。7.【答案】C【解析】C.“最终促成鹿子霖状告白嘉轩的行动”错，鹿泰恒的这句话使鹿子霖最终下定决心用骡马圈地。故选C。8.【答案】①白嘉轩和鹿子霖和好如初，周济困难村民，有着“仁义”的品质。②县令将白鹿村批为“仁义白鹿村”，并刻石纪念。【解析】白嘉轩和鹿子霖不但和好如初，还周济困难村民，“俩人都慨然提出地归原主，白家和鹿家各自周济给李家寡妇一些粮食和银元，帮助寡妇渡过难关”，彰显“仁义”的品质。官方认定也是重要原因之一，“滋水县令古德茂大为感动，批为‘仁义白鹿村’，凿刻石碑一块”，“从此白鹿村也被人称为‘仁义庄’”。9.【答案】①冷先生劝解：建议他们“罢休”，若不罢休，就到“县上打官司”。②朱先生致信：朱先生分别给白嘉轩和鹿子霖写了同样内容的信（诗），劝说他们讲求仁义，互相谦让。③冷先生促成和解：他摆下酒席邀请白嘉轩和鹿子霖，促使他们互致歉意，重归于好。【解析】题干问的是和解的过程，因此要找文中与和解有关的情节。首先是矛盾发展成白鹿两姓斗殴时，冷先生出现，“冷先生赶到出事地点，吆喝一声：‘住手！’”“就此罢休的话，你俩现在都回去吃早饭；罢休不了的话，吃罢饭上县去打官司”。然后是二人准备打官司时，朱先生分别给二人写了劝他们讲求仁义的信（诗）。最后冷先生促成了他们的和解，“冷先生把白嘉轩和鹿子霖一起邀约到中医堂，摆下一桌酒席，把他们交给他的相同内容的纸笺交换送给对方，俩人同时抱拳打拱，互致歉意谦词，然后举酒连饮三杯，重归于好而且好过以往”。10.【答案】等到于是每次屡次不久带领才用于是，就把11.【答案】①因为汴军骄横的缘故，(所以)韩弘弟兄着力用严峻的刑法来约束他们，但士人只图眼前的安逸，没有变革的心思。(得分点：以、绳治、偷、革，句意通顺)②按照先例，检校官位高权重，就依从检校官的位次，令狐楚认为吏部官员自有品阶，坚决辞让，皇帝下诏嘉许(他)。(得分点：故事、班、以、固，句意通顺)【解析】参考译文令狐楚，字殻士，是(初唐十八学士)令狐德棻的后代。等到二十岁，地方向朝廷举荐进士，京兆尹将要举荐他为第一名。考中进士科后，桂管观察使王拱喜爱他的才能，打算征召他，害怕他不来，于是先上奏举荐而后聘请。德宗喜爱文学，每次阅览太原的奏章，一定能分辨出令狐楚所写的，多次称赞他。不久出任华州刺史。皇甫镈任宰相后，提拔令狐楚为河阳怀节度使，代替乌重胤。起初，乌重胤迁任到沧州，让河阳三千士卒跟随，士卒不愿意，半道溃散往回跑，据守北城，打算调转方向掠夺附近的州县。令狐楚赶到中，带领数名骑兵亲自前往慰劳劝说他们。众人穿着铠甲出来，见令狐楚没起疑心，于是都投降了。令狐楚斩了他们中的罪魁祸首，众人就安定了。敬宗即位，任命令狐楚为河南尹，升任宣武节度使。因为汴军骄横的缘故，(所以)韩弘弟兄着力用严峻的刑法来约束他们，但士人只图眼前的安逸，没有变革的心思。令狐楚到任后，废除残暴的刑罚，用仁惠劝诫训谕，人人欢喜，于是形成了良好的习俗。入朝任户部尚书，不久被任命为东都留守，改任天平节度使。当初，汴、郓帅往往一到任，就把州府的二百万钱作为私有，唯独令狐楚推辞不要。很久之后，改任河东节度使。召入朝廷任吏部尚书、检校尚书右仆射。按照先例，检校官位高权重，就依从检校官的位次，令狐楚认为吏部官员自有品阶，坚决辞让，皇帝下诏嘉许(他)。令狐楚外表严肃持重，但心地宽厚，对待士人有礼有节。他为政善于安抚和控制，治理也很有成绩，人人各得其所。12.【答案】B【解析】B.“本诗开篇运用比喻”错误。开篇“多情”用拟人手法，将书卷比拟作“故人”。故选B。13.【答案】①读书可使人沉醉书中，涤荡心胸，感觉清明纯净；②读书可使人增长新知，充实满足。【解析】颔联意思是眼前浏览过无数文字后，胸中再无半点尘世间世俗的杂念。“眼前直下三千字”用夸张手法极言读书之多之快，表现诗人读书如饥似渴的心情。“胸次全无一点尘”用尘埃比喻杂念，形容自己胸无杂念。这两句诗使诗人专心致志，读书入迷的情态跃然纸上，也道出了一种读书方法，读书能够涤荡心胸，让人感觉内心和外部世界一片澄净。颈联中的“活水”句，化用朱熹《观书有感》“问渠那得清如许，谓有源头活水来”，是说坚持经常读书，就像池塘不断有活水注入，不断得到新的营养，永远清澈。“东风”句用自然景象作比，是说勤奋攻读，不断增长新知，就像东风催开百花、染绿柳枝一样，依次而来。14.【答案】(1)亦余心之所善兮虽九死其犹未悔(2)先天下之忧而忧后天下之乐而乐(3)箫鼓追随春社近社舞村歌又一年15.【答案】（1）艰难苦恨繁霜鬓早生华发（2）夜深忽梦少年事梦啼妆泪红阑干（3）封狼居胥赢得仓皇北顾16.【答案】B【解析