2024届辽宁省瓦房店市高考适应性考试语文试卷含解析

2024届辽宁省瓦房店市高考适应性考试语文试卷

考生请注意：

1.答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。

2.第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的

位置上。

3.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。

1、下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是

A.光景倏(su)忽，茬(yun)芸众生中的大多数已被岁月遗忘，但那些个体命运与时代产生共震的少数人则被记住,

与他们相关的事件是当年的新闻，是日后的历史。

B.“临床发现，中医经验方在减轻发热咳嗽延(zheng)状、控制病情进展、提升人体免疫力方面有独特优势。”湖

北省中医院新型号(guan)状病毒肺炎防治专家杨毅说。

C.他博闻强(qiang)记，对所处的那个时代以及之前的许多轶(yi)闻趣事都颇加留意，并能给予思考，又特别有

感与生死之事，所以才能写成这部《搜神记》。

D.我们也(zha)根于这个伟大的国度，无畏一切考验的蟀炼，因为这是我们的梦想之地，哪怕刑(jin)棘仍在，依

然通向山顶，值得我们不停脚步，值得我们咬牙坚持。

2、下列各句中，没有语病的一项是

A.现在，越来越多的出版机构愿意牺牲短期的经济效益，创办利润微薄甚至可能赔本的校园书店，一方面是为了培

养品牌影响力，另一方面也可以增加更多具有阅读习惯、文化情怀的读者。

B.《意见》的实施，必将有力加强社会信用体系建设，进一步发挥信用在创新监管机制、提高监管能力和水平方面的

基础性作用，更好激发市场主体活力，推动我国经济高质量发展。

C.去年，在江苏省淮安市淮阴师范学院路口，环卫工阿姨劝阻一名男子不要乱扔垃圾，结果该男子气急败坏，随手

抓了一把铁铲往环卫工阿姨头上暴打。

D.不良的生活方式，最大的危害就在于导致人体免疫力下降，从而增加了人体患病、发生肿瘤甚至感染的概率。

3、读下面的文字，完成下面小题。

目前，短视频平台一哄而上，良莠不齐，但木部沟沙，它们都要经历用户重新选择和市场再次洗牌的一个过程。［甲］

一切的喧嚣都是暂时的。或许有些人会因为审美疲劳，而对短视侦自动屏蔽敬而远之，又或许在不断寻求新的刺激中，

用新产品取代它。然而.种种喧盆的背后，商业模式中的“瘾头”会一直娈勺着花样存在。

人们与短视频的抗争，归根结底是在与自己内心的“瘾头”作斗争，唯有压制住这种无聊、猎奇的“瘾头”，才

能不焚“糖衣炮弹”所“侵袭”为了不被电子产品彻底“绑架”，人们只有加强自律。［乙］柏拉图说过，“自律是一

种秩序，是一种对于快乐与欲望的控制”(《理想国》)。［丙］要想真正带解对短视频的“瘾头”，人们就要克服内在

的惰性和欲望「不断地约束自己，和外界的干扰、诱惑保持距离。

1.文段中加点的词，运用不正确的一项是

A.大浪淘沙B.变幻C.被D.消解

2.文段中画线的甲、乙两句，标点有误的一项是

A.甲B.乙C.丙

4、好长一段时间以来，许多也方纷纷上演“抢人”大戏，奇招迭出，当真是令人o这些“招数”，

乍一看很吸引人，但仔细的看来却有之感：均是通过落户、补贴、购房等政策吸引人才。

要“量身定做“，不要o人才数量固然是评价引进人才发展的一项才要原则指标，但如果片面地强调人

才数贵，易造成城市间“恶性竞争”，使得行政成本、人才资源的极大消耗浪费。引才数量应因地制宜，要仔细参考

社会发展情况、本地人才数量、产业结构格局等基本城市指标，进行“量身定做”，穿“合身的衣服”，才会美观得

体。

要“实用主义”，不要“贪幕虚名”：诚然，博士海归人人都爱，引来一个诸如“百人计划”等高层次人才，就

会让本地人才层次“跃升一个台阶”，这样的“虚名”可能会让部分地区背上“沉重的负担”，陷入高层次人才引不

来、实用人才不想引的“两难之地”。

().立足自身环境、优化自身环境是人才发展的基本条件，唯有把握这一要点，才能制定出更高效、更精

细、更具鲜明比较优势的引才政策，才能在日益激烈的“抢人大战”中,牢牢把握新时代人才发展的新优势

和主动权。

1.依次填入文中横线的成语，全都恰当的一项是()

A.手忙脚乱千人一面一哄而上脱颖而出

B.眼花缭乱千篇一律蜂拥而上崭露头角

C.手忙脚乱千人一面蜂拥而上崭露头角

D.眼花缭乱千篇一律一哄而上脱颖而出

2.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是()

A.人才数量固然是评价人才发展的一预重要原则，但如果片面地强调人才数量，易造成城市间“恶性竞争”，使得

行政成本、人才资源极大地消耗浪费。

B.人才数量固然是评价人才发展的一项重要指标，但如果片面地强调人才数量，易造成城市间“恶性竞争”，使得

行政成本、人才资源的极大消耗浪费。

C.人才数量固然是评价人才发展的一预重要指标，但如果片面地强调人才数量，易造成城市间“恶性竞争”，使得

行政成本、人才资源极大地消耗浪费。

D.人才数量固然是评价引进人才发展的一项重要原则指标，但如果片面地强调人才数量，易造成城市间“恶性竞争”，

使得行政成本、人才资源的极大消耗浪费。

3.下列在史中括号内补写的语句，最恰当的一项是()

A.人才能否留得住、是否用得好是引才政策的重要一环，是评价政策成功与否的唯一标准。

B.人才留得住、人才用得好是引才政策的重要一环，是评价政策成功的标志和关键标准

C.人才能否留得住、是否用得好是人才政策的重要一环，电是引才政策成功与否的关键标准。

D.人才是否用得好、能否留得住是引才政策的重要一环，是评价引才政策成功的关键标准。

5、阅读下面这首宋诗，完成下面小题。

落梅

（南宋）刘克庄

一片能教一断肠，可堪平曲更堆墙。

飘如迁客来过岭，坠似骚人去赴湘。

乱点莓苔多英数，偶粘衣袖久犹香。

东风谬掌花权柄，却忌孤高不主张。

（注）这首诗写干诗人任建阳令时°当时权相史弥远专擅朝政，诗人和一些正义之士倍受排挤C

1.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是

A.开篇写落梅铺满台阶又堆上墙头，衰败的景象既令人感伤，又引发后文联想。

B.颔联将仕途坎坷的迁客骚人比作飘坠的梅花，表达了对其遭遇的深切同情。

C.“乱点莓苔”写落梅与莓苔为伍的凄凉，“多莫数”则表现出对其命运的叹惋。

I）.全诗通过对梅花品格及遭遇的描写，透露出诗人的自我情感，引人深思。

2.诗的尾联有什么含义？表达了诗人怎样的思想感情？

6、从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。

①最近在讲话中曾引用了梁启超先生的名言：“知责任者，大丈夫之始也；行责任者，大丈夫之终也。”这句话,

对我们青年人的成长具有深刻的启示：认识责任，是成人的前提条件；承担责任，才能真正成人。

请以“成人之始与终”为题，写一篇议论文。

要求：观点明确，论据恰当充实，论证合理。

②歌曲《我的祖国》中有这样的歌词：

这是美丽的祖国

是我生长的地方

在这片辽阔的土地上

到处都有明媚的风光

请以“祖国风光图”为题，写一篇记叙文。

要求：思想健康，内容充实，感情真挚，运用记叙、描写和抒情等多种表达方式。

7、阅读下面的文字，完成下面各题。

兜风

刘心武

按说职业司机对坐车兜风不会感兴趣，可“的哥”青岭却发出这样感叹：“要能跟倪叔一起兜兜风就好啦！”

那是三十多年前的事了：倪叔到青岭他们那个村子“蹲点”，吃“派饭”轮到去青岭家。“蹲点”指的是干部下

基层工作一段时间，从“点”上取得经验，以后再往“面”上推广。“蹲点”干部一般住在生产大队队部，吃饭呢，

则由生产队干部分派到一些农户，轮流供应，以一定的“工分”作为补偿。青岭那时候八九岁，他娘给倪叔安排的饭

菜好香，光那一盘炒鸡蛋，就让青玲馋涎难禁，可是爹娘不许孩子们上桌，青岭只能扒着门缝偷看，没想到坐在炕上

炕桌边的倪叔瞅见他了，就坚持要他进屋上炕同吃，他爹娘怎么代辞也无效，只好唤他进屋，青岭那顿吃得好香！吃

完饭，倪叔还留青岭玩，青岭给倪叔说了自编的顺口溜：“河边有个庙，庙里盘个灶，灶上蒸白薯，惹来大老鼠，老

鼠甩尾巴，想把白薯拿，狸猫猛一蹦，老鼠忙钻洞，白薯滚出锅，变个大青骡，四蹄呱哒哒，跑到老虎家……”倪叔

听了仰脖大笑，如今青岭已经想不清魅傥叔的五官，但那天大笑的傥叔脖痛上暴突的筋腱，只要一回忆，还总能活生

生地呈现在眼前。

后来有一天，倪叔结束“蹲点”，要回市里去了，市里派了一辆吉普车来接他。那年头，青岭他们那村子，有拖

拉机，也来过大卡车，可是很少有小轿车出现，吉普车更是头一遭进村。不知那最早见到吉普车的人是怎么嚷嚷的，

顿时全村轰动，说是“现代化来了”，那时候也不懂什么是“现代化”，反正一听说“现代化”就感觉幸福从天而降,

连小脚老太太也忙出屋去开眼迎福。结果，村东的姚奶奶，不慎摔了一跤，磕落了门牙一当时痛苦，几年后家里富裕

了给补上了乱真的假牙，她老人索逢人就先嘻开嘴唇，然后说：“可不是现代化了嘛”，这是后话一旦说倪叔把行李

放上车以后，执意要找到青岭，说是要让青岭上车，跟他在村边转转，兜兜风。当时车边围着多少大人孩子啊，多少

人想坐进那车里，跟着兜兜风，享受一下“现代化”啊，可倪叔只是一迭声地找青岭。偏那天青岭在河里摸鱼，人们

好不容易才把他找到，藕拥着来到倪叔面前，倪叔好高兴啊，热情地让青岭上车一起兜,风，可青岭那时不知怎么地超

常羞怯，任凭倪叔催、同伴推，就是没有登上“现代化”……后来倪叔只好让司机开车出发了，挥手向所有的乡亲告

别。

关于优叔的一切，若不是有偶然的线头牵动，那相关的记忆都淡若姻雾了。前些日子青岭歌工一天，拎了两瓶酒

一个蛋糕去给大哥祝寿，嫂子烧出一桌好菜，哥俩边喝边聊，大哥忽然说起，曾见到过倪叔。大哥是电器修理工，有

回去一家修理冰箱，那位退休的老干部给他倒茶水剥橘子，闲聊中，问起他原是京郊哪儿的人，大哥一说出口，那老

大爷先“啃”了一声，跟着就问：“你们村有个叫青岭的孩子吧？”大哥说：“那是我老弟呀！哪儿还是孩子！他孩

子都上中学啦！”青岭一听这话，酒醒了一半，忙问：“倪叔他家在哪儿呀？”大哥说：“我成天跑东跑西修活儿，

哪还记得他那地址？你看这倪叔也真怪，村里那么多人，他偏就问起你一个。”青岭追问：“他还怎么说起我？”大

哥说：“他就是反复说了好几次：青玲那个坏小子！”

青岭跟我说起这事，问我：“我该不该千方百计找到倪叔，请他坐上我的车，免费一起兜兜风呢？我们可以绕着

五环跑一圈，饱览现代化风光啊！”我说：“怎么实施你的愿望，我没有具体意见。只是听了这件事，我很受触动。

世上人们的感情，可以分三类，一类是真情，这里面又包括亲情、友情和爱情。一类是善情，或者针对具体的弱者，

或者针对弱势群体，对他们尊重、同情，竭诚地帮助他们。还有一类，就是美情。美情不同于亲情、友情、爱情，不

一定有非常坚实的基础；美情也不同于善情；美情是完全趣功利的，产生于偶然，就是一个生命对另一个生命，忽然

喜欢，然后就想用一种方式，来让那人分享快乐，这种感情往往是只开花，不结果的。真、善、美这三类感情，其实

最难获得是美情啊！"青岭听了我的话，一旁沉吟。

（选自2008年9月1日《北京晚报》）

（1）下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A.小说从“职业司机对坐车兜风不会感兴趣”起笔，再写“的哥”青岭发出的感叹，这样写起到了巧引故事、设置悬

念的作用。

B.“那是三十多年前的事了”一句点明故事发生的特定时间，所叙“蹲点”一事则说明倪叔与青岭关系的非同寻常。

C.青岭特地为倪叔念出了自编的几句顺口溜，既表现出吃完那顿香饭后的愉悦之情，也表现了青岭的童真和对倪叔的

喜爱之情。

D.“若不是有偶然的线头牵动，那相关的记忆都淡若云烟了。”这一新奇美妙的比喻和夸张，形象地写出了青岭对倪

叔的真挚关切。

（2）“兜风”一词在小说中多次出现，简要分析其作用。

（3）小说结尾处，作为见证人的“我”说：“真、善、美这三类感情，其实最难获得的是美情啊！”试分析这句话在

小说中的作用。

8、阅读下面的文字，完成小题。

《易经•系辞》称：“形而上者谓之道，形而下者谓之器。”按照这个说法，诗词曲赋与琴棋书画等艺术门类都

可归入无形的“道”的范畴，强调哲理和美学意义；而建筑与车舆、衣服、盆碗类似，属于有形的“器”的性质，注

重实用性，兼顾审美，主要由匠人来制作，文人士大夫阶层极少直接参与。由此导致中国古代建筑界虽然巨匠辈出，

巧夺天工，取得极高的成就，却一直缺乏理论总结。中国古代园林艺术相对得到主流阶层的追捧，出现了《园冶》《长

物志》等理论名著，而在更广泛的建筑领域，相关学问备受冷落，虽然有宋代《营造法式》、清代《工程做法》等官书

和明代《鲁班经》之类的民间著述传世，但数量远远不及西方，而且主要内容都偏于实际操作层面的记述，没有太多

的理论探索，与西方古罗马《建筑十书》以及文艺复兴以来的建筑名著差异很大。

19世纪末叶以来，随着清朝的衰落和灭亡，中国受到西方政治、经济、文化、科技的全面冲击，传统建筑行业走

向衰微，源自欧美的现代建筑材料、结构和形式逐渐在中国各地流行，使得拥有千年历史的华夏大地的城市面貌发生

翻天覆地的变化。时至今日，中国的建筑体系与世界其他国家完全趋同，与古代则大相径庭，广大建筑师对于传统的

建筑技艺普遍感到生疏，绝大多数设计作品都近于西方建筑的翻版，失去了本土的文化基因。在此情形之下，从20

世纪初开始，一些中外建筑师努力去试扭转这一趋势，在现代建筑中刻意表现“民族形式”，将传统建筑的造型与文

化内涵融入新的建筑项目，如亨利•墨菲设计的燕京大学校园和吕彦直设计的中山陵。以中国营造学社为代表的先贤

致力于用现代的科学方法对中国古代建筑展开研究，梁思成、刘桢等学者四处考察测绘，搜集古箝，成果斐然。经过

几代人的艰难跋涉，对于中国现代“民族形式”的探索仍处于迷途之中，尚未找到相对圆满的解决之道。而对于传统

建筑的研究，长期侧重于历史本身，理论方面的论述非常有限，还不能对建筑设计进行明确的指引，

上世纪八十年代初，中国香港建筑师李允稣先生正式出版《华复意匠》一书，填补了相关领域的空白。作者在《卷

百语》中解释：“'华夏'指的是古代的中国，'意匠'可作建筑的设计意念，'华夏意匠'意即'中国古代的建攻

设计意念'。此书得到海内外建筑界的高度评价，一时洛阳纸贵，至今仍被视为中国传统建筑理论研究最重要的一部

专著。此书的撰写显然受到西方建筑理论的影响，引述了大量的前人论述和经典实例，完备性超过之前任何一部研究

中国建筑的著作，恰如武侠小说中全真派的全套武功，无所不包，既有“道”层面的精神诉求，也有“器”层面的实

践指导意义，故而难能可贵。建筑史学家龙庆忠先生为此书所作序言中说：“中国古建筑是古今都在东亚地区，由东

亚人民产生的。它是一种赏心悦目的视觉艺术和清静环境，是古代养目、养心、养身、遂生的具体表现。它既其有几

何构成，又有模式盘达和逻辑构成。这是出乎西方人意料的。”中国古建筑的产生与发展由中国独特而广袤的地理气

候条件所决定，同时又受到各种社会、人文因索的深刻影响。《华复意匠》对此有深入剖析，从各个方面探讨了中国古

代建筑的历史演进脉络和多重影响因素。

到了明清时期，中国建筑单体的规模往往有一定的眼度，造型上的差异也不大，更注重以群体组合的方式构成丰

富的院落，“由一座变多座，小组变大组，以建筑群为基础，一个层次接一个层次地广布在一个空间之中，构成一个

广阔的有组织的人工环境”。以北京紫禁城与巴黎卢浮宫作比较，可见前者以“数”的集聚完成复杂的总体结构，而

后者以“量”的叠加形成庞大而清晰的多层系统。殿亭楼台分占不同位置，关键在于如何通过巧妙的布局，在彼此之

间构成严密的呼应关系。

在全球化的浪潮中，如何延续本民族、本地域的传统文化，成为世界各国共同面对的一大难题，光辉灿烂的中国

传统建筑文化在当代也面临消亡的危险，幸而有诸多前辈在实践和理论两个方面孜孜以求，拯危继绝传递薪火，一息

不灭，功莫大，焉。

（节选自十一贝子《大家・中国建筑如何免于沦为西方建筑的翻版？》，有删改）

1.下列关于原文内容的理解分析，正确的一项是（）

A.根据《易经•系辞》中的观点，艺术门类强调哲理和美学意义，而中国建筑注重实用性，兼顾审美。

B.19世纪末以来，华夏大地的城市面貌发生变化是由于源自欧美的现代建筑材料、结构和形式逐渐在中国各地流行。

C.李允赫先生出版的《华夏意匠》填补了中国传统建筑理论研究的空白，得到海内外建筑界的高度评价。

D.亨利•墨菲设计的燕京大学校园正是一些由中外建筑师用现代的科学方法对中国古代建筑展开研究的体现。

2.下列对于原文论证的相关分析，不正确的一项是（）

A.文中以《易经•系辞》中“道”和“器”的论述，引出了对中国古建筑缺少理论探索的论述。

B.文中引用建筑史学家龙庆忠的话，是为了论证中国古建筑独有特色，《华夏意匠》一书难能可贵。

C.文章对比论证了中西方古建筑的理论、风格的不同，突出阐述了二者各自的特点。

D.文章分析了中国建筑体系与世界其他国家完全趋同的现状，意在寻求扭转这一趋势的方法。

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是()

A.对于中国现代建筑“民族形式”的探索仍处于迷途之中，尚未找到相对圆满的解决之道，故而不能对建筑设计进

行明确指引。

B.到了明清时期，中国建筑单体造型上的差异不大，但却在数的集聚完成复杂的总体结构，构成一个广阔的有组织

的人工环境，突出代表就是北京的紫禁城。.

C.光辉灿烂的中国传统建筑文化在当代面临消亡的危险，我们也要在实践和理论两个方面孜孜以求，传递诸多前辈

先贤之薪火，才能让中国建筑一息不灭。

D.中国古代不缺少园林艺术的理论名著，也有建筑领域的民间著述，但是与西方古代的建筑名著相比，数量不足，

且差异很大。

9、阅读下文，完成下列小题。

孔子赞赏的中庸

骆玉明

(1)“中庸”一词最早见于《论语雍也》第二十九章：“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。”在这里，孔子

视中庸为最高道德，并感叹着一至德在人群中久久不见了。孔子揭示了中庸的至德性，但对什么是中庸存而不论，这

就给后人留下了广阔的解释空间。

(2)《吕氏春秋》记载的一则故事说：鲁国有一项政策，如果有鲁人在其他诸侯国沦为奴隶的，本国人能够将其

赎回来，可以从政府领取所费的金钱。子贡有一次从外面赎回了一些人，他是富豪，不在乎那些钱，或许也觉计较那

些钱有损于自己的清德，于是就推让不受。这本来可以理解为高尚的行为吧，却遭到孔子的批评。因为普通人并不像

子贡那么有钱，让他们自己掏腰包赎人，政府给钱也不要，他们会感到为难，结果只能是视而不见,鲁国一项很好的

政策，却因为子贡的“高风亮节”，在实质上遭到了破坏。—更严重的是，这还损害了鲁人的道德风俗，—人们将

逐渐习惯自己的冷漠。

(3)孔子对子贡的批评，包含了一种既简单又深刻的思考：道德的价值，在于它能够维护某种公众利益，如果脱

离实际的可能去提高道德标准，将道德自身视为目的，其结果足以破坏道德存在的基础。中国前几十年很努力地宣扬

“无私”的理念，“文革”中更发展到戏剧化的程度，结果是人人演戏，可信的道德就在这种表演中消失了。

(4)《论语》中有一段对话也值得一说。有位“叶公”告诉孔子：他的家乡有个做父亲的偷了别人的羊，儿子就

去告发，大家都认为他很正直。孔子针锋相对地说：我们那里对正直的看法不是这样，我们认为“父为子隐，子为父

障”，正直就在其中。在孔子看来，亲情是人类的天性，维护亲情也就是维护社会伦理的根本基础，父子之间、夫妻

之间相互告发，其带来的伦理损害要远远大于偷羊之类错误行为所带来的伦理损害。用孟德斯鸠的话来说，就是：“妻

子怎能告发她的丈夫呢？儿子怎能告发他的父亲呢？为了要对一种罪恶的行为进行报复，法律竟规定出一种更为罪恶

的法律。为了保存风纪，反而破坏人性，而人性正是风纪的泉源。”

(5)孔子对“父子相隐”的意见历来有很多争议，它牵涉到法律与伦理的一些根本的问题。现代更有人严厉批评

这是以亲情破坏法制。从社会和法律角度来说，父亲偷羊儿子去告发他，属于正直的行为。偷羊犯法，社会成员理应

出于维护公义得得需要，不论亲疏都应加以坦白，中国自古就有“大义灭亲”之说。问题是“大义”必须大到超过亲

情的必要，所以孔子谈论“正直”的道理，取的是“接羊”这样的例子。“文革”年代官方鼓励人民相互揭发，芝麻

绿豆、扯底撒谎皆往“大义”上靠，弄到夫妻都不敢讲真话，这时想到“父子相隐”，会明白它的道理了吧。

(6)宋代朱臬曾说：“君子之所以为中庸者，以其有君子之德，而又能随时以处中也”。孔子本人掌握的就是时

中的行为标准。《史记・孔子世家》记孔子经过蒲地去卫国都城，当地有公叔氏发动叛乱，阻止孔子去卫，大概是怕对

自己有所不利。于是孔子答应和他们立下盟誓，离开蒲以后不去卫。结果才出东门，孔子就下令车子向卫驰去。子贡

疑惑地问：这不是背盟了吗？孔子淡然一笑，洒脱得很：受要挟订下的盟誓，不管用的。

(7)孔子还活着的时候，就有人把他看作“圣人”，但他一点儿也没觉得自己有“圣人”气。这不是谦虚，而是

老夫子处理事情的态度，大抵是从常情常理出发，并没有什么超凡出众、惊世骇俗的地方。哲学家冯友兰曾把“极高

明而道中庸”自题为座右铭，期望像孔夫子那样，有超常人的思考，又不背离常人的生活，中间的“而”正是统一这

种对立的桥梁。

(8)“中庸”是儒家思想的精髓，要准确把握其精神实质已非易事，而身体力行之则更难。时至今日、天，“中

腐”仍“民鲜能久矣”，孔子赞赏的“中庸”,就像上文叙述的三个故事那样，其实不过是,并不像后人阐释

的那么玄乎。

1.联系上下文，填入第(2)段空格处恰当的一项是

A.况且所以B.而那么C.况且尽管I).而因为

2.孔子谈论“正直”的道理，为什么取的是“攘羊”这样的例子？

3.下列表述不符合文意的两项是

A.“文革”宣扬的“无私”理念与“中庸”倡导的“至德”不同。

B.朱熹以“随时以处中”来阐释“中庸”，接近孔子赞赏的“中庸”。

C.孟德斯鸠的话抨击法律破坏了人性，证明了“父子相隐”的合法性。

D.“中庸”被孔子视为“至德”，因没有具体阐释让后人把握困难c

E.“中庸”因其“极高明”，除孔子外普通人理解难身体力行更难。

4.概括“孔子赞赏的中庸”几个要点，补充在第(8)段画线空白处。

5.第(6)段中《史记》记载的孔子行为是否“背盟”？阐述你的理由。

10、阅读卜面的文言文，完成卜列小题。

陆云宇上龙，六岁能属文，性清正，有才理。少与兄机齐名，□文章不及机，而持论过之，号曰“二陆”。吴尚

书广陵闵鸿见而奇之，曰：“此儿若非龙驹，当是凤雏。”后举云贤良，时年十六。俄以分心段为太子舍人，出补浚

仪令。县居都会之要，名为难理。云到官肃然，下不能欺，市无二价。人有见杀者，主名不立，云袤其妻，而无所问。

十许日遣出，密令人随后，谓曰：“其去不出十里，当有男子候口与语，便缚来。”既而果然。问之具服，于是一县

称其神明。郡守害其能，屡谴责之，云乃去官。百姓追思之，图画形象，配食县社。

寻拜吴王晏郎中令。晏于西园大营第室，云上书目：“臣窃见世祖武皇帝临朝拱默，训世以俭，即位二十有六载，

宫室台榭无所新营，屡发明诏，厚戒丰奢。臣以凡才，特蒙拔擢，亦思通忠效节以报所受之施，是以不虑犯进，敢陈

所怀。如愚臣言有可采，乞垂三省。”

入为尚书郎、中书侍郎。成都王颖表为清河内史。颖将讨齐王冏，以云为前锋都督。会冏诛，转大将军右司马。

颖晚节政衰，云星以正言忤旨。孟玖欲用其父为邯郸令，左长史卢志等并阿意从之，而云固执不许，曰：“此县皆公

府掾资，岂有苏I1父居之邪！”玖深忿怨。张昌为乱，颖上云为侯曾节、大都督、前锋将军口讨昌，会伐长沙王，乃

止。

机之败也，并收云。蔡克人至颖前，叩头流血，目：“云为盂玖所怨，远近莫不用。今果见杀，罪无彰聆，将令

群心疑惑，窃为明公惜之。“僚属随克入者数十人，流涕固请，颍恻然有宥云色。孟玖扶颖人.催令杀云。时年四十

二。门生故吏迎丧葬清河，修墓立碑，四时祠祭。

云弟耽为平东祭酒，亦有清誉，与云同遇害。大将军参军孙惠与淮南内史朱诞书曰：“不意三转相携暗朝，一旦

湮灭，道业沦丧，痛酷之深，荼毒难言。国丧俊望，悲岂一人！”其为州里所痛悼如此。后东海王越讨颖，移他天下，

亦以机、云兄弟枉害罪状颖云。

（节选自《晋书-陆云传》卷五十四列传第二十四）

1.填入下列句子“口”中的词语，最恰当的一项是（）

①少与兄机齐名，口文章不及机，而持论过之，号曰“二陆”。

②其去不出十里，当有男子候□与语，便缚来。

③张昌为乱，颖上云为使持节、大都督、前锋将军□讨昌。

A.①虽②其③而B.①虽②之③以

C.①因②其③以D.①因②之③而

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.“公府掾”官名，即公府掾史属，三公府下属诸曹职吏统称。文中的“公府掾”是指陆云不久之后以公府掾的身

份当太子舍人。

B.“黄门”原是官署名，汉代初置，即给事于宫门之内的郎官。文中的“黄门”是指宦官，东汉时给事内廷的黄门

令等职务皆由宦官充任。

C.“使持节”是魏晋时期直接代表皇帝行使地方军政权力的官职。“节”是中国古代的信物。文中的“使持节”应

是和大都督、前锋将军并列的官职。

D.“移檄”是中国古代官方文书“移”和“檄”的并称，多用于征召、晓谕和声讨。文中用作动词，指发布公文进

行声讨。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）

A.陆云天资聪慧，少有才名。他六岁能写文章，虽然文采不如陆机，但立论超过哥哥，时人称他们为“双陆”。吴

国尚书庆鸿也认为他是奇才。

B.陆云长于吏治，文武双全。补任县令时，他巧断杀人疑案，被当地人奉神明；张昌作乱时，他担任大都督率军

前去征讨，后遇事停下来了。

C.陆云品格清正，不畏权贵。黄门官孟玖想让自己的父亲做邯郸县令，让左长史卢志等人一并到县中任职，陆云坚

决不同意，孟玖对他十分怨恨。

D.陆云蒙冤而死，天下痛惜。在孟玖的谗言蛊惑下，陆云无辜被杀，他的门生和旧吏将他安葬并且四时祭祀。后来

司马越讨伐司马颖时，也为他抱不平。

4.把文中回横线的句子翻译成现代汉语。

（1）今果见杀，罪无彰验，将令群心疑惑，窃为明公惜之。

（2）僚属随克人者数十人，流涕固请，颖恻然有宥云色。

11、阅读下面的文言文，完成下面小题。

王珍国字德重，任齐为南诞太守，有能名。时郡境苦饥，乃发米散财以振穷乏。高帝手敕云：“卿爱人活国，甚

副吾意。”永明初,迁桂阳内史，讨捕贼盗，境内肃清。罢任还都，路经江州，刺史柳世隆临渚饯别，见珍国还装轻

素，叹目：“此其良子十个也。”还为大司马中兵参军。武帝雅相知赏，谓其父广之曰：“珍国应任大用，卿可谓考

拧也。”广之曰：“臣不敢辞。”帝大笑。帝每叹曰：“晚代将家子弟如珍国者少矣。”累迁游击将军，冬修去职。

梁武起兵，东昏召珍国以众还都，使出屯朱雀门，为王茂所败。乃入城，密遣棉暴奉明镜献诚于梁武帝，帝断金以报

之。时侍中、卫尉张稷都督众军，珍国潜结稷腹心张齐要稷，稷许之。十二月丙友旦，珍国引稷于卫尉府勒兵入自云

龙门，杀东昏于内殿，与稷会尚书仆射王亮等于西钟下，使国子博士范云等奉东昏首归梁武。后因侍宴，帝曰：“卿

明镜尚存，昔金何在？”珍国日：“黄金谨在臣肘，不敢失坠。”历位左卫将军，加散骑常侍，封渡阳侯，迁都官尚书。

初，珍国自以废杀东昏，意望台鼎。先是出为梁、秦二州刺史，心常郁快，酒后于坐启云：“臣近人梁山便哭。”市

大惊日卿若哭东昏则已晚若哭我我复未死珍国起拜谢竟不答坐即散因此疏退久方有此进天监五年，魏任城王澄攻钟离。

帝遗珍国为援，因问讨贼方略。对曰：“臣常惠魏众少，不苦其多。”武帝壮其言，乃假节与众军同赴。魏军退，班

师。改封宜阳县侯，累迁丹阳尹。卒，赠车躺将军，谥日威。

（选自《南史•王珍国传》，有删改）

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A.帝大惊曰/卿若哭东昏则己晚/若哭我/我复未死/珍国起拜谢竟/不答/坐即散/因此疏退/久方有此进/

B.帝大惊日/卿若哭东昏则已晚/若哭我/我复未死/珍国起拜谢竞/不答/坐即散/因此疏退久/方有比进/

C.帝大惊曰/卿若哭东昏则已晚/若哭我/我复未死/珍国起拜谢/竟不答/坐即散/因此疏退久/方有此进/

D.帝大惊曰/卿若哭东昏则已晚/若哭我/我复未死/珍国起拜谢/竟不答坐即散/因此疏退/久方有此进/

2.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是

A.二千石，文中指官员。因官员所得的俸禄以米谷为标准故以“石”称之。

B.老蚌，又叫老蚌生珠，比喻年纪老了的人宝刀不老，仍能发挥自己的才能。

C.父忧指父亲的丧事，古代官员遭逢父母去世时，按照规定要离职居家守丧。

D.丙寅，于支之一，顺序为第三个，介于乙丑和丁卯之间，文中为干支纪日。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A.王珍国体恤百姓，恪尽职守。他在齐国担任南谯太守时，在饥荒之年发放粮食及财物给贫困的人；他在桂阳任职

时肃清境内的贼寇。

B.王珍国为官清廉，深受赏识。王珍国离开桂阳途经江州时，柳世隆为他饯行，看到他轻装廉洁，对他大加赞赏；

皇帝表示要重用王珍国。

C.王珍国忠于梁武帝，立下功劳。梁武帝起兵时，王珍国暗中对梁武帝表达诚意，并要求张稷胁迫张齐同起事，杀

了东昏侯献给梁武帝。

D.王珍国重信贵义，不忘恩情。梁武帝向王珍国表示自己还珍存着先前的明镜，而王珍国也一直将梁武帝砍断的黄

金贴身存放，妥帖保存。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)高帝手敕云：“卿爱人活国，甚副吾意。”

(2)因问讨贼方略。对曰：“臣常患魏众少，不苦其多。”

12、从下面两个题目中任选一题，按要求作答。

题目一：

“跨界”在当下似乎成为了一种热潮：《跨界歌王》《跨界喜剧王》等综艺节目吸引了不少观众的眼球；赵薇、张

嘉译、郑恺等一线明星谱写了跨界创业的故事；互联网巨头阿■里巴巴跨界金融业，开创网络金融；1■海文大新增“工

科——管理本硕贯通试点班，培养跨界人才……

对“跨界”现象，你有什么感悟与思考？自拟题目，自定立意，写一篇不少于750字的议论文。

题目二：

将自己的书贴上特定标签或写上几句话投放到公共场所，如咖啡馆、地铁或公园内的长髡上……无偿提供给拾取

到的人阅读；拾取的人阅读之后，再以相同的方式将该书投放到公共环境中去。这就是“漂流书活动”。每一位主人

都希望自己的书被人带走，想象着它进入另一些人的世界——和他们发生各种奇妙的联结。这样，一本流动起来的书，

便有了它的故事——书的生命或人的生命，都可能由此变得不再平淡。

请根据上面的提示语，发挥想象，以“漂流书的故事”为题，写一篇不少于750字的记叙文。

要求：立意自定；有形象，有情节，有创意。

参考答案

1、B

【解析】

本题考查学生识记现代汉语普通话常用字的字音,识记并正确书写现代常用规范汉字的能力C解答此类题目.首先要

明确题干的要求，如本题“没有错别字且加点字的注音全都正确的一项”，然后根据字形和字义辨析字音，根据字音

和字义辨析字形。

A项，“倏”应读“shU”，“共震”应为“共振”。

C项，“强”应读“qidng”,“有感与”应为“有感于”。

D项，“荆”应读“jlng”，“碎炼”应为“淬炼”。

故选B。

2、B

【解析】

本题考查辨析并修改病句的能力。此类试题解答时，先抓典型的语病标志，比如两面词、判断词、并列动词；然后压

缩句子，保留主干，看是否残缺、是否搭配。

A项，搭配不当，“培养”宜改为“扩大”，“增加”宜改为“培养”；

C项，不合逻辑，否定不当，“不要”应该删去；

D项，语序不当，应该是“感染、患病甚至发生肿瘤”。

故选B。

【点睛】

语病主要分为两大类：结构性语病和语义性语病。对于结构性病句，考生应多从语法角度分析，先压缩，再看搭配。

要认真细致审读每个选项，重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配，可以将并列短语拆开逐一与其他成

分搭配，验证其当否。对于句式杂糅的句子，先凭语感判定其不协调，再分别造成句子，再放回原义中，验证其当否。

对于语序不当的句子，先也要凭语感检测，再将不协调的词语或句子调换位置，看是否通畅自然。对因不明词义而造

成前后矛盾的语句，应尽力推敲出这个关键词语的含义，推敲方法是拆字组词。

3、1.B

2.A

【解析】

1.本题考核正确使用词语的能力。此类试题答题时，首先明确词语的意思，然后结合语境辨析正误。这类题要从三个

方面综合考虑分析，即词语的基本义、感情色彩和语境意义。需要注意色彩不明，断词取义，对象误用，谦敬错位，

功能混乱，不合语境，望文生义等错误使用类型。

A项，大浪淘沙，意思是在大浪中洗净沙石。比喻在激烈的斗争中经受考验、筛选。根据文中“它们都要经历用户重

新选择和市场再次洗牌的一个过程”可知使用正确。

B项，变幻，不规则地改变。如风云变幻。根据语境“商业模式中的‘瘾头'"，此处应为“变换"o变换，事物的

一种形式或内容换成另一种。如变换位置、变换手法。

C项，被，表被动，根据语境“糖衣炮弹〃所“侵袭”，可知使用正确。

D项，消解，消释；消除。根据语境，是要消除短视频的“瘾头”，使用正确。

故选B。

2.本题考查学生正确使用标点符号的能力。解答此类题目时，首先应明确题干的要求，如本题“文段中画线的甲、乙

两句，标点有误的一项是"，然后根据自己的识记，浏览选项，排除有错误的句子即可。

甲处，根据“或许”“又或许”可知二者是大并列关系，“敬而远之”之后的逗号改为分号。

故选A。

【点睛】

近义词辨析的方法：1、牢记搭配对象。有的时候，两个近义词之间的意义并无明显差别，但是搭配的对象全然不同，

或者范围差异很大。比如“荣膺”的一定是较高规格的荣誉，“荣获”的对象就相对普通。2、去除同类项，就区别项

加以组调区分。很多时候，两个近义词都具有相同的字眼，比如“遏止”和“遏制”。可以将相同的字眼，如“遏”

去掉，就剩下的字眼组词，前者为“停止”，后者为“控制”。通过组词加以区分，对于大多数拥有相同字眼的近义

词都是相当有效的辨析手段。3、寻找关健词中的反义词。有些近义词，比如“真谛”和“精髓”，一个强调的是“真”，

一个强调的是“精”，这个时候可以反其道而行之，“真”的反义词是“假”，“精”的反义词是“粗”，也就是说,

一个探讨是真假问题，一个探讨的是粗精问题，讨论的问题不一样，语用环境自然也不一样。4、将两个字的词变成四

个字的话。很多时候，像“钟情”、"包罗”这样的词语，将其扩展为四个字的时候反而容易看穿其本来面目。“一

见钟情”仅指爱情，“包罗万象”则明示了“包罗”范围之广。面对这些犹抱琵琶半遮面、追求含蓄蕴藉的两字短语,

将其扩展为四个字，也是一种重要的辨析手段。总之，对于近义词辨析题，务必找到真正能将两个词区分开的点，这

些点最好本来就生长在这些近义词上，成为我们在考场上推断出正确答案的线索，千万不能蒙混过关，使得本来区分

就不大的近义词之间的关系变得更加模糊。

4、1.D

2.C

3.B

【解析】

1.此题考查成语的使用能力。近义成语辨析是近两年高考考查的热点。所谓近义成语，是指语义相同或相近，但感情

色彩、词义轻重、适用对象等有所不同的成语。辨析时，要抓住其细微的不同之处加以辨析。

眼花缭乱：看着复杂纷繁的东西而感到迷乱。也比喻事物复杂，无法辨清；手忙脚乱：形容遇事慌张，不知如何是好。

由语境中“纷纷打响了‘抢人大战'”“招数频出”等语句可看出，应选“眼花缭乱”。

千人一面：众多人一个脸谱，多用以讥讽文艺创作上的雷同；千篇一律：指文章公式化，也比喻办事按一个格式，非

常机械。由语境中“均是通过落户、补贴、购房等政策吸引人才”，结合“之感”的限定，可知，应选“千篇一律”。

一哄而上：没有经过认真准备和严密组织，一下子行动起来；蜂拥而上：形容许多人一起涌上来。根据语境“要'量

身定做'”的提示，应选“一哄而上”。

脱颖而出：比喻本领全部显露；崭露头角：指初显露优异的才能。根据语境“更高效、更精细、更具鲜明比较优势的

引才政策，才能在日益激烈的‘抢人大战'”，可知应选“脱颖而出”。

故选D。

2.此题考查辨析病句的能力。首先应熟知病句的类型，最常用的判别方法是划分句子结构成分，先看主谓宾，再看定

状补，判断句子是否存在成分残缺赘余、搭配不当、结构混乱、语序不当等问题。如果结构上没有问题，可从逻辑意

义上分析，看是否有表意不明、句意关系不当等问题。

A项，“人才数量”与“原则”搭配不当，该项错误。

B项，最后一个分句“使得行政成本、人才资源的极大消耗浪费”表意不通，应该是“使得行政成本、人才资源极大

地消耗浪费”，该项错误。

C项，正确。

D项，“人才数量固然是评价引进人才发展的一项重要原则指标”句式杂释，可改为“人才数量固然是评价人才发展

的一项重要指标”或“人才数量固然是评价引进人才的一个重要原则”；同时末句同B项末句一样，表意不通，该项

错误。

故选C。

3.此题考查语言表达的简明、连贯、准确的能力。这是一道综合考核语言文字的运用的一道题目，要对文段进行总体

的分析，答题时注意分析前后句的关系。

A项，“人才能否留得住、是否用得好是引才政策的重要一环”与“唯一”存在着两面对一面的问题，该项错误。

B项，正确。

C项，“是人才政策的重要一环”把“引才”变成了“人才”，扩大了概念，又偏离了文段的中心话题，改变了文意，

该项错误。

D项，“用得好”“留得住”语序不当，应调换位置，该项错误。

故选B。

【点睛】

此类试题是将连贯，辨析并修改病句，成语辨析合并考查。这就更加要求考生具有对文段整体把握的能力，拥有正确

使用成语恰切表意的能力。所以读懂文段主要意思，结合语境是作答的前提。较传统的考查题型，辨析并修改语病的

难度其实是有所降低的，考生可以比较选项与原文之间，选项与选项之间的不同点来确定正确答案，

5、1.B

2.表面上谴责东风掌握了对众花生杀予夺的大权，忌妒梅花的孤高，任意摧残它。实则暗讽了历史上和现实中一切嫉

贤妒能、打击人才的当权者。寄托了自己仕途不遇的感慨以及对当前这个弃毁贤才的时代的不满。

【解析】

1.本题考查学生鉴赏诗歌主要内容的基本能力.解答此类题目需要学生准确细致把握诗歌主要内容，从诗歌的结构内

容方面进行具体分析，重点把握诗歌的表达意蕴。

B项，“颔联将仕途坎坷的迁客骚人比作飘坠的梅花”错误，“飘如迁客来过岭，坠似骚人去赴湘”的意思是：飘零

的梅花就像匆匆过岭的迁客，坠落的梅花犹如不得已赴湘的失意文人。所以颔联是把梅花比喻成迁客骚人。B错误。

故选B。

2.本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。赏析词句，首先要明白该句在词中的意义，即解说或

概括词句内容；其次要看词句有什么特点，如用了什么修辞手法，具有怎样的表达效果；当然任何赏析都离不开词的

主旨，即词人的情感，所以一定要分析词句中包含的情感。尾联在此基础上抒发议论，点明正意，是全篇的画龙点睛

之笔。通常诗人在描写落梅之后多抒发自己的伤感，这里却别具会心地责备东风说：“东风谬掌花权柄，却忌孤高不

主张。”表面上谴责东风不解怜香惜玉，却偏偏掌握了对众花生杀予夺的大权，忌妒梅花的孤高，任意摧残它，实则

将暗讽的笔触巧妙而曲折地指向了历史上和现实中一切嫉贤妒能、打击人才的当权者。同时寄托了自己仕途不遇的感

慨以及对当前这个弃毁贤才的时代的不满。笔力奇横，言近旨远，讽喻之意、不平之气，溢于言表，

【点睛】

分析诗歌表达的思想感情，首先要看提示，定基调。诗歌的标题、作者、注释等，常常为我们理解诗词的情感指明方

向。其次抓意象，挖内涵。意象是情感的载体，意象所体现出来的色调是情感的反映。优美闲适、色彩明丽的意象往

往表达的是喜悦之情，冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表达的是忧伤之情。然后，品词句，悟感情，作者在诗词中常

常会有情感的流露，这些自然流露的情感往往体现在只言片语上，要善于把握这样的词句，借此领悟情感。

6、例文一：

成人之始与终

不忘初心，立志成才；责任在肩，勇于担当。一一题记

绵延黄河水，华夏五千年，遥望这五千年的传奇岁月，华夏大地注定成为人类社会星光璀璨的一笔。恢宏磅礴的

万里长城、纵贯南北的京杭运河是中国人民辛勤劳动的硕果；惟妙惟肖的脸谱艺术、扣人心弦的民间神话，是中国人

民富有才情的结晶。在前人为我们积淀下来的悠久文化底蕴下，华夏儿女只争朝夕，不负韶华，为实现中华民族伟大

复兴而努力奋斗！

辽屐的神州大地，涌现出一批批心系华夏、不负韶华的“吾辈英才”。孔繁森、焦裕禄、沈浩同志为民造福的官

员形象永远是每个时代的楷模，钱学森、屠呦呦、林鸣等人的“大国工匠”风貌更为华夏涂抹希望，我们不会忘却阿

里巴巴创始人着眼信息革命的浪潮，促进电商发展的智慧与勇气，我们不会忘却任正非领航的华为公司在“5G”商用

上的领跑之实力。百年屈辱已被改写，而改写者们勇于开拓、勇于奉献的精神正浸染着当下的每一寸土地。

歌曲中唱到：“有梦想谁都了不起,有勇气就会有奇迹.”在国际竞争日趋激烈的当下.作为青年一代的我们更

应拿出“少年心事当辇云，谁念幽寒坐呜呃”的态度，用知识文化提升自身的素质内涵，用社会实践充盈自身的道德

品质，激发自身的爱国热情，积极投身到祖国建设中去。“祖国哪里需要我，我就在哪里"，该是每个华夏儿女掷地

有声的壮志豪言，青春因装点祖国大好河山而绚烂，人生因谱写时代华章而精彩！我们为共和国70年的辉煌成就喝彩,

被爱国主义的硬核力量震撼。

总书记的真切话语感召着我们：“青年一代，既是追梦人，也是圆梦人。”纵使当下仍有不足，人民整体文化素

质有待提高，但努力的方向却始终向上的。开垦更为广袤的良田，兴修更高品质的工程，加大自主创新力度研发产品,

需要你，需要我，需要每一个富有才华的华夏儿女以普通人的平凡书写不平凡的人生。

因为爱你，所以不负韶华；因为热爱，我辈青年选择只争朝夕，全力以赴，追随前人的足迹，留下自己的拓印。

至迟暮，便也可以呐喊出那句响亮的话语——“俱往矣，数风流人物，还看今朝“。青年朋友们，我们是祖国的建设

者和接班人，让我们不忘初心，牢记使命，把责任扛在肩上，为中华民族的伟大复兴做出自己应有的贡献吧。

例文二：

祖国风光图

中国是一幅美丽的画卷。巍峨的昆仑，高耸云霄的珠穆朗玛峰；奔腾不息的长江，浩瀚无垠的青海湖……给这幅

画卷添彩的，还有蓝天和大地。白云在天空中变化着，演绎着自然界最精彩的“魔术”。

(-)蓝天白云

蓝蓝的天空上飘着朵朵白云，白云像软软的棉花糖，看！那边飘过来一只“小兔子”，正望着棉花糖流口水呢！

天空可是个“变脸大师”，不信，一起来看看吧！清晨，太阳升起来了，给世界带来了无限光明；下雨了，水晶般的

雨点从天上哗哗啦啦的掉落卜来，给世界蒙上了一层轻纱；雨过天晴，太阳公公又跑出来了，树叶上还带着泪水……

（二）巍峨的群山

说到山，只要听说过中国，都会不由自主的想到耸立在天地之间的珠穆朗玛峰一一世界上海拔最高的山峰。它屹

立在中国的西方，像一个坚守岗位的哨兵，在最高峰眺望着祖国大地。当然，不仅是珠峰，中国还有很多山脉，巍峨

的昆仑山、险峻的黄山、美丽的泰山……这些山把大地的变成了“海洋”，把自己变成了此起彼伏的波浪。乍一看，

又似一首优美的曲子，不对不对，这分明是一条“血脉”，祖国的血脉啊！

（三）奔腾的江河

奔腾不息的长江、激流滚滚的黄河，我们的母亲河啊！多少年来，你养育了一代又一代中华儿女，你造福了一世

又一世炎黄子孙，你见证了一次又一次的伟大奇迹……你的温柔，是那奔流不息的江水；你的刚强，是那惊涛骇浪的

浪花。同时，美丽的漓江、浩瀚的青海湖……也在祖国这片沃土上展现出他们的风采，他们展显的，是大自然那声声

不息的活力啊！

（四）勤劳智慧的人们

我仁的祖国多么美丽啊！她像一颗灿烂的明珠，那么闪耀，那么璀璨，那么美丽……而这美景处处、风光无限都

是勤劳智慧的炎黄子孙代代不懈努力用智慧和汗水，甚至是宝贵的生命换来的。历代仁人志士抛头颅洒热血，为国家

的独立、领土的完整做出了不可灭的贡献。新中国成立以来，特别是改革开放以来，华夏儿女为复兴中华的强国梦孜

孜不倦地奋斗着。是他们用自己勤劳的双手建设了和建设着更加繁荣昌盛、美丽富饶的新中国。

“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”。电影《厉害了，我的国》以纪录片的形式呈现了我们祖国更加旖旎、璀

璨的风光，这就是科技和创新带来的。我们坚信，与时俱进的中国，在未来将会更加美丽富强。

【解析】

本题考查材料作文的写作能力。读懂材料是材料作文写作的重要前提。读懂材料必须全面把握材料和理解材料，不可

从某一局部入手，只抓住片言只语不放，否则容易跑题。要抓住材料中的关键词语或语句，深刻理解其本质意义。还

要理清关系，切不可断章取义，执其一端，而要抓住重点。首先要透视文题的字面意义，即显性要求；然后再深入把

握其内在的关系，即隐性要求。对显性要求要全面、完整地理解文字材料的内容；对隐性要求要明了文字材料的情感

意向，即材料所指的人或事、现象或问题所表现出来的肯定或否定的态度。

命题方式：命题作文

审题过程及要点：这是一道复合材料作文。第一题是最近在讲话中曾引用了梁启超先生的名言：“知责任者，大丈夫

之始也；行责任者，大丈夫之终也。〃这句话，对我们青年人的成长具有深刻的启示：认识责任，是成人的前提条件;

承担责任，才能真正成人。主要讲的是青年的责任担当、家国情怀。先要认识责任，进而承担责任，才能真正地成为

国家的栋梁之才。审题的关键是“始终”两个字眼。这同时引发我们对“善始者实繁，克终者盖寡”之说的深刻理解,

进一步不忘初心，勇担责任。第二个作文是从歌曲《我的祖国》中有这样的歌词：这是美丽的祖国，是我生长的地方,

在这片辽阔的土地上，到处都有明媚的风光。题目要求写《祖国的风光图》，要善于撷取典型的素材反映祖国的风光,

从山川河流到人文精神的美等角度来体现祖国风景如画。

立意角度（一）：

1.成长是一个艰难的过程，需要善始善终，走好人生的每一步。

2.不忘初心，勇担重任。

3.青年是国家的未来，一定要有责任担当意识，才能报效国家。

4.青年立志成才，国有美好未来。

立意角度（二）：

1.名山大川是祖国的风景，我们要引以为傲，更要保护每一份领土的完整。

2.最美的风光不仅是山川河流、亭台楼阁，更是人们昂扬的精气神，奋发向上的群像。

结构层次：

两篇文章都是命题作文，第一篇要求《成人之始与终》为题，第二篇要求以《祖国风光图》为题。前者适合写成议论

文，通过引议联结的结构框架来组织文章；第二篇文章要求是记叙文，但应该从广义的记叙文的角度来思考，行文中

可以抒情、描写，展现祖国大好河山的美及其赞美和自豪之情。

范文《成人之始与终》开篇讲到：华夏儿女只争朝夕，不负韶华，为实现中华民族伟大复兴而努力奋斗！中间部分与

到：作为青年一代的我们更应拿出“少年心事当孥云，谁念幽寒坐呜呃”的态度，用知识文化提升自身的素质内涵，

用社会实践充盈自身的道德品质，激发自身的爱国热情，积极投身到祖国建设中去。最后呼吁广大青年应该不忘初心,

不断地学习科学文化知识，提高自己建设祖国的本领，从而书写不凡的人生。纵观全文，结构严谨，论证有力，观点

鲜明，很有号召力。

范文《祖国风光图》，从“蓝天白云”，写到“巍峨的群山”“奔腾的江河”，最后写到“勤劳智慧的人们”，思路清

楚，层次井然，语言富有激情和感染力。

素材积累（一）：

1.孔子提出“志士仁人，无求生以害人，有杀身以成仁”，孟子提出“舍生取义”，都是坚持自己的独立人格。儒家

文化培养出来的人有大人格，有使命感和责任感，就是缘于这种道德精神的主体性和人格的独立性，饱含忧患意识，

担当历史责任。儒家从忧患意识出发，探讨的是个人与整体之间的关系，强调的是个人之与整体的义务和责任，强调

的是入世与担当，“苟利社稷，生死以之”，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。千古文人家国梦，修齐治平济

世心。中国传统哲学以及传统知识分子的人文情怀寓于他们的政治关怀和社会关怀中。2.中国人的内心世界，内化为

热爱祖国与家园的担当精神。在今天，“家国天下”便是个体对国家和人民的热爱，是主动追求民族统一、国富民强

的精神，也是国家认同感和责任意识的来源。

3.儒家文化体系中的“家国天下”意识，是中华优秀传统文化的基本内涵之一。如今制度化儒家已然解体，社会形态、

家庭结构、价值观念也发生了很大的变化。尽管如此，汲取“家国天下”意识传统，并对其进行创造性转化、创新性

发展，在今天仍具有重要的意义。“家国天下”意识作为积极的入世精神，将个人发展的诉求与社会进