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文档简介
文言文专题训练••…萧统《文选》
阅读下面的文言文,完成各题。
答客难
东方朔
客难东方朔日:“苏秦、张仪一当万乘之主,而身都卿相之位,泽及后世。今子大夫修
光王之木,恭圣人之义,讽诵《诗》《书》百家之言,不可胜记,著于竹帛,唇腐齿落,服
府而不可释,好学乐道之效,明白甚矣,自以为智能海内无双,则可谓博闻辩智矣。然悉力
尽忠,以事圣帝,旷日持久,积数十年,官不过侍郎,便不过执戟,存者尚有遗行邪?同胞
之徒,无所容居,其故何也?”
东方先生喟然长息,仰而应之曰:“是故非子之所能备。彼一时也,此一时也,岂可同
哉?夫苏秦、张仪之时,周室大坏,诸侯不朝,力政争权,相擒以身,并为十二国,未有雌
雄。得士者强,失土者亡,故说得行焉。今可不然。圣帝德流,天下震慑,诸侯宾服,连四
海之外以为带,安于或盂:天下平均,合为一家,动发举事,犹运之掌,贤与不目何以异哉?
遵天之道,顺地之理,物无不得其所。故绥之则安,动之则苦;尊之则为将,卑之则为虏;
抗之则在青云之上,抑之刖在深渊之下;用之则为虎,不用则为鼠。使苏秦、张仪与仆并生
于今之世,曾不得掌故①,安敢望侍郎乎?
“虽然,安可以不务修身乎哉!苟能修身,何患不荣!太公体行仁义,七十有二,乃设
用于文武,得信厥说,封于齐,七百岁而不绝。此士所以日夜孽孽,修学敏行,而不敢息也。
传曰:'天不为人之恶寒而辍其冬,地不为人之恶险而较其广,君子不为小人之匈匈而易其
行。''水毛清则无鱼,人至察则无徒;冕而前旋,所以蔽明;赶纺充耳,所以塞聪。'明
有所不见,聪有所不闻,举大德,放小过,无求备手一人之义也。
“今世之处上,时虽不用,块然无徒,廓然独居:上观许由,下察接舆,计同范蠡,忠
合子胥,天下和平,与义相扶,寡偶少徒,固其宜也。子何疑于予哉?若夫燕之用乐毅,秦
之任李斯,郦食其之下齐,说行如流曲从如环所欲必得功若丘山海内定国家安是遇甚时者也
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子又何怪左邪?语曰:'次管变天,以蠡测海,以筵撞钟,'岂能通其条贯,考其文理,发
其音声哉?犹是观之,譬由的船之袭狗,孤豚之咋虎,至则靡耳,何功本有?今以下愚而非
处土,虽欲勿困,固不得已。此适足以明其不知权变,而终惑于大道也。”
(选自萧统《文选》,有删节)
【注】①掌故:官名。
1.对卜.列句子中加点词语的解释,不•正•确•的一项是()
A.贤与不学何以异哉?不肖:不成材,没出息
B.意者尚有遗行邪意:猜测
C.水至清则无鱼至:达到
D.故缓之则安,动之则苦绥:安抚
2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是()
A.今则不然居则忽忽若有所亡
B.相擒以兵是以区区不能废远
C.无求备于一人之义干其身也,则耻师焉
D.何功之•有不如乡人之•善者好之
3.下列对原文有关内容的概括与赏析,不正确的一项是()
A.本文设客难己,实质上不仅本人东方朔力"答''反映了作者的里根,“客”方问同样寄寓
作者的想法,主客间的思想冲突艺术地展现了作者矛盾微妙的内心世界。
B.文章第二段以“彼一时也,此一时也”为立论的根基,剖析了汉朝和战国的时代差异,
认为自己岁月蹉陀地位卑位是时代造成的,且相信修身足以带来鸿运。
C.文章引经据典,说古道今,既流露了才高位卑的喷懑,讽刺了最高统治者不分贤愚
的行径,也反映了作者不甘埋没积极探索的心声。
D.文章语言诙谐幽默,思想深邃独到,文弓质在对立中实现了统一,从而增强了作品
的艺术张力。
4.用“尸给文中画波浪线的部分断句。
说行如流曲从如环所欲必得功若丘山海内定国家安是遇其时者也子又何怪之邪
5.把文中画线的句子译成现代汉语。
(1)使苏秦、张仪与仆井生于今之世,曾不得掌故,安敢望侍郎乎?
<2)此适足以明其不知权变,而终惑丁大道也。
阅读下面的文言文,完成下面小题。
陶渊明,字元亮。或云潜,字渊明。济阳柴桑人也。誓祖侃,晋大司马。渊明少有高趣,
博学,善属文,颖脱不群,任其自得。宏著《五柳先生,专》以自况,时人谓之实录。
家贫亲老,起为州祭酒。不堪吏职,少日,自解归。州召主簿,不就。躬耕自资,遂抱
嬴疾。江州刺史檀道济往侯之,偃卧痹馁有日矣。道济愤以粱肉,麾而去之。
后为镇军、建成参军。谓亲朋日:“聊欲弦歌以为三俘之资,可乎?”执事者闻之,以
为彭泽令。公田悉令吏种林,日:“吾常得醉于酒,足矣!”妻子固请种校,乃使二顷五十
亩种秫,五十亩种校。岁终,会郡遣督邮至,县吏请臼:“应束带见之。”渊明叹日:“我
岂能为五斗米,折腰向乡里小儿!”即日鲜翠去职,赋《归去来兮辞》。
义熙末,征著作郎,不就。江州刺史王弘欲识之,不能致也。渊叨岩徒庐山私觥渊明故
人庞通之赍酒具于半道栗里要之渊明有脚疾使一门生二人舆篮舆既至欣然便共饮酌俄顷弘
至,亦无违也。
先是,颜延之为刘柳后军功曹,在潺阳与渊明情款,后为始安郡,经过济阳,日造渊明
饮焉。每往,必酣饮致醉。弘欲避延之坐,弥日不得。延■之临去,留二万钱与渊明,渊明悉
遣送酒家,稍就取酒。渊明不解音律.而蓄无弦冬一张,每酒适,辄抚弄以寄其意。贵贱造
之者,有酒辄设。渊明若先醉,便语客:“我醉欲眠,卿可去!”
自以曾祖晋世宰辅,耻复屈身后代。自宋臣科王业渐隆,不复肯仕。不超四年,将复征
命.会卒,时年六十三。世号靖节先生。
(节选自萧统《文选》,有删改)
6.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()
A.渊明尝往/庐山弘命/渊明故人庞通之赍酒具/于半道栗里要之/渊明有脚疾/使一门生二
儿舆篮舆/既至/欣然便共饮酌/
B.渊明尝往庐山/弘命渊明故人庞通之赍酒具于半道/栗里要之/渊明有脚疾/使•门生二
儿舆篮/舆既至/欣然便共饮酌/
C.渊明尝往庐山/弘命渊明故人庞通之赍酒具/于半道栗里要之/渊明有脚疾/使一门生二
儿舆篮舆/既至/欣然便共饮酌/
D.渊明尝往/庐山弘命/渊明故人庞通之赍酒具于半道/栗里要之/渊明有脚疾/使一门生二
儿舆篮/舆既至/欣然便共饮酌/
7.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()
A.三径,西汉木年王莽专权,克州刺史蒋诩称病隐居,在院中开辟三条小径,只与求
仲、羊仲来往,后人因以“三径”代隐士住处。
B.解绶,古人为官时将系有绶带的印信佩戴在身,解下印绶,即辞免官职。类似表示
辞官的词语还有"解官解印
C.高祖,庙号。庙号是皇帝死后在太庙立室奉祀时特起的名号,如“太祖”“高祖”“世
祖”“太宗”以及文中的“曾祖”等。
D.元嘉,年号。年号是中国封建土朝用来纪年的一种名号,为汉武帝首创,历代帝士
所用年号少则一个,多则十几个。
8.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()
A.陶潜博学多识,擅长写文章。他的《五柳先生传》中的五柳先生被当时人认为是他
的真实写照;他在辞去彭泽令时又写了《归去来兮辞》。
B.陶潜仕途短暂。因家庭贫困,亲人年迈,曾做拜祭酒,但任职不久就解职回家了;
此后还担任过州主簿、镇军、建威参军、彭泽令等职。
C.陶潜清高不群。他不接受江州刺史檀道济馈赠的粮食和肉,起初也不愿意同江州刺
史王弘交往,更不愿意为五斗米向乡里小儿折腰。
D.陶潜任真自得。他曾将颜延之赠送的二万钱全都送至酒家;酒酣之时就抚弄无弦琴
以寄托情感;如果自己喝醉了,就叫客人先回去。
9.把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)(颜延夕)在潺阳与渊明情款,后为始安郡,经过闰阳,日造渊明饮焉。
(2)弘欲邀延之坐,弥日不得,延之临去,留二万钱与渊明,渊明悉遣送酒家,稍就取酒。
(3)是夕始觉有迁谪意。因为长句,歌以赠之,凡六百一十六言。
答案
1.C2.C3.B4.说行如流/曲从如环/所欲必得/功若丘山/海内定〃国家安/是遇其时者乜/子
又何怪之邪5.(1)如果苏秦、张仪和我一起生活在今天这个时代,就连掌故(这样的官)
也做不了,哪里还敢希望做侍郎呢?
(2)这正好能够来证明他们不知灵活变通,从而最终在大道理上困惑不解啊。
【分析】1.本题考查学生理解文言实词在文中的意义的能力。
C.“水至清则无鱼”是说“水太清了,鱼就无法生存“,至:最,极。
故选C。
2.本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。
A.连词,表转折关系,却;连词,表顺承关系,就。
B.介词,用/介词,因为。
C.都是介词,对。
D.助词,宾语前置的标志,助同,定语后置的标志。
故选C。
3.本题考查学生理解文章内容的能力。
B“认为自己岁月蹉陀地位卑位是时代造成的”错误,将人生的失意归结为时代太平所致,是
作者使用的障眼法。“贤与不肖何以异哉”“用之则为虎,不用则为鼠”等句子乃作者真实的声
音。
故选B。
4.本题考查学生文言文断句的能力。
“说行如流”与“曲从如环”都运用比喻,结构相同,要从中间断开;“必得”是“所欲”的结果,
其后要断开;“功若丘山”是运用了比喻,形容功劳很大,其后要断开;“海内定”与“国家安”
结构相同,要从中间断开;”是遇其时者也“是对前文所处''海内定"“国家安”局势的评价,其
后要断开;“子又何怪之邪”是对其对话人的反问。
此句的完整翻译是“游说如流水,纳谏如转环,想要的就一定能得到,功劳如高山,海:内稳
定,国家安宁,这是他们遇上了好时势呀。您又何必感到奇怪呢”。
5.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
第一句中,使:如果;仆,谦辞,旧时男子称自己,我;并生:一起生活;曾不得,连……
都不能;安:哪里。
第二句中,适,正好;足以,足够用来;明,证明;权变:灵活变通;惑:困惑。
【点睛】文言文语句翻译,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特
殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、
组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”,翻译为没有查处;对古今词义大体一致的
词语则“组词”;对特殊的地名、人名等要“保留”;对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”
其中一个,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以省略。
参考译文:
有人诘难东方朔道:“苏秦、张仪一旦遇上万乘之主,就能身居卿相之位,泽及后世。
如今你修习先王之术,仰恭圣人之义,诵读《诗经》《尚书》诸子百家的典箝,不可胜数。
甚至将它们写于竹帛上,〃致唇腐齿落,烂熟于胸而不能忘怀。好学乐道的效果,是很明显
的了,自以为才智海内无双,可谓博闻强辩了。然而尽心竭力,旷日持久地侍奉圣明的君主,
累积数十年,结果却是官不过侍郎,位不过执戟(按:筋信谢绝项羽派来的说客时说:“臣
事项王,官不过郎中,位不过执戟。”),恐怕还是品德上有不足之处吧?连同胞兄弟都无
处容身,这是什么缘故呢?”
东方朔喟然长叹,仰而回应道:“这不是你能完全理解的啊。此一时,彼一时也,岂能
一概,而论呢?想那苏秦张仪所处的时代,周室表微,诸侯不朝,争权夺利,兵革相战,兼并
为十二国,难分雌雄。得上者强,失土者亡,所以游说之风大行于世。如今则不然。圣主德
泽流布,天下震慑,诸侯案服3四海相连如同腰带,天下安稳得像倒扣的痰盂;仝国有统一
的机构,规制,管理,合并为一家,一举一动尽在掌握,贤与不贤如何区分呢?遵天之道,
顺地之理,万物皆得其所。所以抚慰他就安宁,折腾他就痛苦;尊崇他可以为将领,贬斥他
可以为俘虏;提拔他可在青云之上,抑制他则在深泉之下;任用他可为老虎,不用他则为老
鼠。如果苏泰、张仪和我一起生活在今天这个时代,就连掌故(这样的官)也做不了,哪里
还敢希望做侍郎呢?
“虽然如此,又怎么可以不加强自身的修养呢?如果真能修身,何患不荣耀!妾弓牙戏
行仁义,七十二岁见用于文、武二王,终于得以实践他的学说,受封于齐,七百年不绝于祀。
这就是士人日夜孜孜不倦,勉力而行不敢懈怠的原因呀。《左传》中说:'上天不会因为人
们害怕寒冷而使冬天消失,大地不会因为人们厌恶险峻而停止其广大。君子不会因为小人的
喧嚣而改变自己的品行。''水太清了,鱼就无法生存,要求别人太严了,就没有伙伴。冠
冕前有玉施,是用来遮蔽视线,丝棉塞耳,是为了减弱听觉。'视力敏锐却有所不见,听力
灵敏却有所不闻。扬大德,散小过,不要对人的品行求全贲备。
“当今之贤士,虽然不被当世任用,才高无友,寂然独居;上现许由,下视接舆,谋似
范蠡,忠类子胥。天下太平之时,与义相符,缺少(情越相投、志同道合的)朋友,是理所
应当的事情。您对我又有叶么可怀疑的呢?至于燕用乐毅为将,秦任李斯为相,郦食其说降
齐王,游说如流水,纳谏如转环,所欲必得,功如高山,海内稳定,国家安宁,这是他们遇
上了好时势呀。您又何必感到奇怪呢?俗话说,'如果以管斑天,以瓢量海,以草撞钟',
又怎么能通晓规律,考究原理,发出音响呢?由是观之,就像耗子袭击狗,小猪咬老虎,只
会失败,能有什么功效呢?现在就凭你这样愚钝的人来非难我,要想不受窘,那是不可能的。
这正好能够来证明他们不知灵活变通,从而最终在大道理上困惑不解啊。”
6.C7.C8.B9.(1)(颜延之)在涛阳和陶渊明交情深厚,后来他做了始安郡的太守,经
过潺阳的时候,常常到陶渊明的住所去,在那里饮酒。
(2)王弘想邀请颜延之赴宴,却整天都找不到。颜延之临调走的时候,留下两万文钱给陶
渊明补贴家用,陶渊明却全部送去酒家,以便日后能方便逐渐地买酒喝。
(3)今夜才有了被贬谪的伤感。于是创作了这首诗,作成歌来赠送给她。一共六百一十六
个字,命名为《琵琶行》。
【解析】6.本题考查学生文言文断句的能力。
句意:陶渊明曾经去庐山游玩,.王弘让陶渊明的朋友庞通之准备了酒具,在半路栗里(地名)
邀请他。陶渊明的脚有病,让•个门生和二个小僮抬着竹轿,到了以后,欣然和庞通之•同
饮酒。
“庐山"是“往''的宾语,中间不可断开,且“弘''是"王弘",是下一句的主语,所以“弘”前要断
开,排除AD。
”于半道栗里”是“要”的后置状语,中间不断开,“篮舆”是专有名词,古代供人乘坐的交通工
具,中间不可断开,排除B。
故选C。
7.本题考查学生了解并掌握常见的古代文化常识的能力。
C.”以及文中的噌祖川错误。“曾祖”指的是祖父的父亲,不是“庙号”。是指陶渊明的“曾祖父
陶侃
故选C。
8.本题考查学生理解文章内容的能力。
B”担任过州主薄''错,从原文“州召主薄,不就“可知,陶潜并未担任过州主簿。
故选Bo
9.本题考查学生准确翻译文言句子的能力。
(1)“情款”,交情深厚:“为”,担任,做:“造”,到……去:“焉”,于之,兼词。
(2)“弥日”,整天,整E;“悉”,全;“稍”,逐渐,慢慢地。
(3)“是夕始觉有迁谪意”,被动句;“始”,才;“因为”,古今异义,句中意为于是创作;“以”,
来。
参考译文:
陶渊明,字元亮。有人说名潜,字渊明。;寻阳柴桑人。他的曾祖父陶侃,曾做过晋国的
大司马。陶渊明自少时便有很高的志趣,而且博学多才,文章写得很好,聪颖洒脱,卓尔不
群,任性率真,清高自负。曾经写作《五柳先生传》来形容自己,当时看过的人都认为是他
的真实写照。
因为家庭贫穷,亲人年迈,陶渊明不得不出仕做了江州祭酒。因为不能忍受官吏的职责
约束,不久就自己解职回家了。州郡征召他做主簿,他不去上任。(陶渊明)亲自耕作.种
田自给,于是得了瘦弱的疾病(饿得又瘦又病)。江州刺史檀道济前去探望他,(他)便卧在
床贫困挨饿好几天了。檀道济送给他粮食和肉,他却挥手叫檀道济离开。
后来陶渊明做过镇军、建威参军。他曾对自己的亲友说:“我姑且暂时去弹奏那弦歌(指
做文官),为将来隐居生活做准备,可以吗?”当政者听说后,就让他去做彭泽县令。官府
的公田都让人种高桀,说:“我常常能喝醉酒就够了。“妻子、儿子坚持要求种粳米,于是
下令二顷五十击的田地种高粱,五十亩种粮来.到了年末,恰逢州郡派造督邮来视察
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