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文档简介
2025届福建省泉州市德化一中高三下学期联合考试语文试题注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚,将条形码准确粘贴在条形码区域内。2.答题时请按要求用笔。3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试卷上答题无效。4.作图可先使用铅笔画出,确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5.保持卡面清洁,不要折暴、不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。1、阅读下面两首宋词,完成下面小题望江东黄庭坚江水西头隔烟树。望不见、江东路。思量只有梦来去。更不怕、江阑住。灯前写了书无教。算没个、人传与。直饶寻得雁分付。又还是、秋将暮。(注)①直饶:纵使。②分付:交付。1.请简要概括词中抒情主人公情感变化的过程。2.请简要赏析本词语言上的主要特色及表达效果。2、阅读下面的文字,完成下面小题中医药学包含着中华民族几千年的健康养生理念及其实践经验,是中国古代科学的瑰宝也是打开中华文明宝库的钥匙。国之所需、民之所急,是中医药创新发展的方向。随着疾病谱的变化,“第二次卫生革命”面临挑战,慢性病成为难解方程式。如何破解这些难题,大家把目光聚焦在了中医药学上。当前,我们看到,()。能不能处理好传承与创新的关系①是中医药发展的关键②可以说③不善于传承,创新就没有基础④不善于创新,传承就缺乏动力。青蒿素的发现,就是屠呦呦等科研人员从祖国传统医药学得到启示,进而进行创新的成果。“单打独斗”式的科研已经难以适应时代的要求,中医药的发展离不开集智攻关。我们要发挥中医药原创优势,建成以围绕国家中医医学中心、区城中医医疗中心为龙头,融预防保健、康复和疾病治疗于一体的中医药服务体系。广大中医药工作者应当胸怀祖国、敢于担当、团结协作,共同答好中医药高质量发展的时代考题,促进中医药传承创新发展。1.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是A.越来越多的人接受中医药,这体现出它虽古老,但却历久弥新B.古老的中医药历久弥新,是因为越来越多的人正在接受它C.古老的中医药历久弥新,正在被越来越多的人接受D.越来越多的人认可古老的中医药,这使它历久弥新2.依次填入文中空处的标点,下列表中最恰当的一项是①②③④A?。,;B,——;。C?——;。D,。,;A.A B.B C.C D.D3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.建成以围绕国家中医医学中心、区域中医医疗中心为龙头,融预防保健、疾病治疗和康复于一体的中医药服务体系B.建成围绕国家中医医学中心、区域中医医疗中心,融预防保健、康复和疾病治疗于一体的中医药服务体系C.建成以国家中医医学中心、区域中医医疗中心为龙头,融预防保健、疾病治疗和康复于一体的中医药服务体系D.建成围绕国家中医医学中心、区域中医医疗为中心,融预防保健、康复和疾病治疗于一体的中医药服务体系。3、阅读下面的文字,完成下面小题。秋唱谢应龙一季的雨水足,晒够了秋阳,地里有个好收成。田边一个人站着,一个人蹲着,站着的抽着旱烟卷儿的是四爷,蹲着的头上结着素边皂布头巾的是四奶。田是村里的好田。村里现有的田都好。稍差的这些年都种上了大豆、花生和红薯,荇里都疯长着青草儿——种的人不愁收,播了种完事。甭管它大豆比白米细,花生赛黄豆大,红薯藤遮不住烈烈的黄土。站在田边,可以看清整个村院,村子里没有狗了,行路的人走得静心清闲。蹲着的四奶对抽着旱烟,眼睛直望着村子黄土大道的四爷说:“老头子,甭等了,开镰吧!”甭等了?这几天四爷等的就是他的儿子!大儿子在恢复高考后那年上了大学,工作在城里,秋收时总要请假回来帮衬爹,原是不要等的,直到三年前,儿子升了职,开镰时就再也未见到他影子。春节小车回来,劝爹:这几亩田,就别在它上面想主意,穷折腾了。四爷眼一瞪,那年春节就过得没滋没味的。说好今年全都回来,咋还未露出脑尖顶?二儿子,三儿子,一个专科,一个本科,考得让村里人眼红。四爷听了消息,好久未作声。半晌才说,谁让他们走了呢?说的是实话。半个也不会回来了。四爷的眼又朝村里逡巡了一阵后,他叹了口气才回过头来对四奶说:“开镰吧。”开镰了,熟透的水稻沉沉地朝着镰刀挥去的方向倒下。沉沉倒下的水稻在四爷的眼中闪过一道道无比绚丽的弧线,一股无言的稻香痒痒甜甜地悬浮在秋日的风中了,他忍不住打了个响亮的喷嚏。四爷说:“老婆子,看我割了好大的一蔸呢!”四奶接言:“我也割了好大的一蔸呢!”四爷一愣,随即就笑了,“割吧。”日近当午,四爷抬头看了一下天,天穹里尽是一层薄薄的青云,没有一丝儿的彩色,天底下的飞鸟一小群一小群地飞过。邻家地里的庄稼早已割了,稻草胡乱地散在田里,东一垛西一垛的。在不远处的稻田里是几柱冲天的浓烟在飘……四爷的心就猛然地紧缩了一下,他一下就怀念起过去那火火热热的情景来:男人挑禾挥汗如雨,女人割禾弯腰如弓,机声鸣鸣,镰光闪闪,连最顽皮的娃儿们也跟在挑桶后边泥着脸蛋抢拾着稻穗……四奶说:“我又割了好大的一蔸呢!”四爷看了看已汗流浃背的四奶,她满头的白发和烘黄的稻色正衬着一种游离状的美丽。四爷很痴迷地看了一阵,说:“老婆子,我总觉得这地里怪冷清的。”四奶抬起满是汗湿的脸,撩起青布衬衣的下襟在脸上撸了一下,便笑了说:“冷清就冷清吧,难道让人一边唱戏不成?”四爷说:“今日里我才真觉得自己老了。”四奶听了,一愣,随后就豁开牙床笑。“笑啥呢。”四爷见状,问。“笑你七十还不服老呢,想想,人若不老不去,这黄土地上的人又一茬连着一茬疯长,到今日恐怕连挤都挤不下呢?更何况人要吃要喝,堆成这么多,会弄成啥样呢?”“那种田的把式都老了又去了,田地里冷冷清清了,你说又会成啥样呢?”四奶听了,又一愣。她看见四爷的眼空洞而又迷失般地在空荡荡的田野上呆望着——路上有几个人正远远地朝这里走来。四奶跟着望,过了一阵,四奶说:“不是咱家的儿,割吧。”“割吧,割起才热闹点。”镰刀又动作起来,稻子在轻吟的阵痛声中成功地倒下。忽然,四爷嘶哑着粗犷的嗓门吼叫了起来:锄禾日当午,挣钱儿读书,谁知读书儿,进城不沾土,说读书,说读书……空旷的田野里,一段如泣如诉的歌谣,像一张无边无际的网撒向了天地的四方。不远处一棵苦楝树上一群打盹的鸟儿惊醒了,扇动着惊恐的翅膀箭一般地逃去。四奶没来由地竟浑身颤栗起来,低头看,一层殷红的血液已浸过了她的指尖,无声地点滴在稻田里,她回过头去想看,却不见了血痕,血早已溶浸尘土之中了……(选自《小小说选刊》,有删改)1.下列对小说相关内容的分析和概括,不正确的一项是A.从“说好今年全都回来,咋还未露出脑尖顶?”中可以看出,儿子们虽事业有成,但对土地上的劳作已经彻底淡漠,这样写是为了突出当今乡村社会只剩老人与小孩留守的空心化现状。B.秋日割稻,田间地头,老两口你一言我一语,对话极简单极朴素,富有生活气息,既传递出丰收的喜悦,又暗含着隐忍的愁绪。C.四奶不小心割破手指,殷红的血液溶浸在她脚下的尘土中,这一看似不经意的细节,将人与土地的血肉联系,刻画得入骨入髓。D.这篇小说叙述从容,作者运用语言、动作等描写方法塑造了一对热爱土地的勤劳老人。他们对田地丰收感到喜悦,也对“开镰”冷清无人感到失落,同时表现了作者对农村现状的关注和隐忧,令人深思。2.小说中间部分划线内容有何作用?请结合作品简要分析。3.小说题目“秋唱”能否改为“秋收”?为什么?4、补写出下列句子中的空缺部分。(1)《论语·为政》中“____________,____________”两句指出,成为教师的条件是温习学过的知识进而又能从中获得新的理解与体会。(2)韩愈的《师说》是写给少年李蟠的。文末所说的“__________”,点出李蟠的文章爱好,而“__________”,则说明了李蟠的儒学素养。(3)苏轼《念奴娇(大江东去)》中“____________”一句,写的是周瑜的儒将装束,“____________”一句,表明了周瑜的赫赫战功。5、阅读下面两首诗,完成下面小题。与卢员外象过崔处士兴宗林亭①王维绿树重阴盖四邻,青苔日厚自无尘。科头②箕踞长松下,白眼看他世上人。与卢员外象过崔处士兴宗林亭王缙身名不问十年馀,老大谁能更读书。林中独酌邻家酒,门外时闻长者车。(注)①卢象:诗人,王维之友。崔处士:崔兴宗,王维内弟,隐居未仕。②科头:不戴帽子,把头发挽成髻。1.下列对诗歌的赏析,不正确的一项是A.两首诗都通过描写林亭清幽雅静的环境,表达了两位诗人对崔处士的敬慕之情。B.崔处士久居山林,或独酌美酒,或潜心读书,不修边幅,不拘礼节,不问功名。C.王维用“松”来表现人物品格的方式,与陶渊明《饮酒》中“菊”的手法相同。D.两诗表达方式各有侧重,王维描写崔处士的外貌举止,王缙则记叙人物的事迹。2.如何理解两首诗中“白眼看他世上人”与“门外时闻长者车”两句对崔处士看似矛盾的描述?请简要分析。6、按要求填空。(1)______________,尽西风,季鹰归来?(《登建康赏心亭》)(2)故木受绳则直,______________。(《劝学》)(3)秦观在《踏莎行·郴州旅舍》中表达越是收到朋友的问候,越是增添愁绪的诗句是“______________,______________,______________。”7、阅读下面的文字,完成下面小题。(耍孩儿)曲调之所以同名异调,关键在于它的同源而异流。《中原音韵》曾指出(耍孩儿)即(魔合罗),学界或据此认为(耍孩儿)源于宋代傀儡戏的音乐曲调,这一推断有一定道理,惜文献无存,难以确考。从现存文献看,(耍孩儿)最早见于无名氏《刘知远》,其后,董解元《西厢记》亦用之。《刘知远》的具体创作年代学界有争议,而《董西厢》,钟嗣成《录鬼簿》谓其作者董解元“金章宗时人”,朱权《太和正音谱》也说他“仕于金,始制北曲”,张羽《古本董解元西厢记序》更称其“为后世北曲之祖”。金元以来北曲,在宫调、曲调、联套形式等方面都沿袭了《董西厢》诸多特性,这其中自然也包括(耍孩儿)的宫调归属与词格。南曲(耍孩儿)要稍微复杂一些,但就其源头来说,也仍在《董西厢》。南曲(耍孩儿)之于《董西厢》(耍孩儿),虽有因承,但更多的却是变化,所以无论从其宫调的归属看,还是从其曲调的词格看,两者都颇不相同,但即使如此,南曲(耍孩儿)之源也无疑在《董西厢》,至少其曲调名称如此。至于俗曲(耍孩儿),按沈德符《万历野获编》的说法,是明代成化、弘治以后开始流行的,但事实上其八句格早在元代就已经“定型”了,只是它长期隐藏在北曲般涉调(煞)曲的身后而已。据吴梅《南北词简谱》,北曲般涉调(煞)曲,除开头三句外,其下半句法全同,所以(煞)即(耍孩儿)“换头”,而当(煞)进一步衍化并再换其“尾”后,八句格(煞)(亦即八句格(耍孩儿))也就诞生了!至于七句格(耍孩儿)的来源,从其与北曲般涉调(耍孩儿)的(么篇)前六句的句法多少有些相似看,似亦出《董西厢》。(耍孩儿)曲调虽然同源,但并不同流。北曲般涉调(耍孩儿)大约是在元初随北曲的成熟而定型的,此后相沿不改。至于南曲(耍孩儿),从今存南中吕宫、南中吕调(耍孩儿)曲最早仅分别见于“元传奇”《拜月亭》《吕蒙正》这一点看,它们应该是在元代中后期才定型的。至于南曲般涉调(耍孩儿)的定型,就更是晚在明末了,这从其在明代中后期几种曲谱中的衍化轨迹可知:蒋孝“旧谱”无般涉调,沈璟“新谱”有般涉调但无(耍孩儿)曲调,《九宫正始》既有般涉调也有(耍孩儿)曲调,但其(耍孩儿)有目无词,直到《南词新谱》,般涉调(耍孩儿)才有目有词。(选自《光明日报》2017年06月05日13版)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是()A.因为(耍孩儿)曲调虽然同源而异流,所以它名同而调异。B.从现存文献推断出(耍孩儿)源于宋代傀儡戏的音乐曲调。C.金元以来北曲沿袭了《董西厢》中(耍孩儿)的宫调与词格。D.南曲(耍孩儿)源自《董西厢》,并继承原有的宫调与词格。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()A.作者引用钟嗣成、朱权和张羽的说法,论证北曲(耍孩儿)曲调源自《董西厢》。B.作者从“因承”和“变化”角度比较,论述南曲(耍孩儿)曲调源自《董西厢》。C.作者从七句格(耍孩儿)的来源方面,论述俗曲(耍孩儿)曲调源自《董西厢》。D.文章采用总分结构,先提出中心论点,再从北曲、南曲和俗曲三个方面加以论述。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()A.为了避免争议,作者选择了(耍孩儿)曲调源自《董西厢》的说法。B.俗曲(耍孩儿)虽然流行的迟,但从源头来看还是源自《董西厢》。C.北曲般涉调(耍孩儿)逐步成熟,一旦定型后代剧作家便沿袭不改。D.作者依据《南词新谱》,推断南曲般涉调(耍孩儿)应定型于明末。8、阅读下面的文字,完成下面小题。回乡余显斌将军离开的时候,才十八岁。那时,将军背着斗笠,戴着军帽,很精神,也很帅气的。将军是跟着刘邓大军离开的。将军离开时说,自己会回来的。将军拉着张婶的手说:“大妈,你救了我,到时我会回来看你的。”将军红着眼眶对吴哥说:“大哥,你等着,我一定会回来的。”将军挥着手走了。将军这一走啊,南北东西,就是几十年。几十年里,将军汇来东西,打来电话,问张婶好,问吴哥好,问乡亲们好。将军说,自己很想回来,可是,没有时间啊。将军说,自己一旦有时间,一定会回来,一定会看望乡亲们的。大家都说,将军还记得老家,还记得大家呢。张婶擦着眼睛说:“哎,孩子受苦了。”在张婶眼中,将军一直还是个孩子。吴哥也点着头,安慰道:“现在好了。”时间,一天天过去,将军的电话慢慢少了。张婶有时会望着村口,自言自语道:“咋不回来啊,是不是忘了老家啊?”吴哥摇着头,想说什么又没说,只是叹一口气。两人就谈起当年的将军,那样年轻啊,就是营长了,就带着部队打仗,就受伤了,在张婶家养伤。那时,生活多苦啊,没啥好吃的,上顿红薯下顿红薯的。张婶说罢,长叹一声道:“难为了这孩子,也不怪把我给忘了。”吴哥仍不说话,咂吧着烟锅。那次,国民党听说一个解放军伤员在村里养伤,还是营长,就赶来抓。自己听到消息后,赶到张婶家,背起将军就跑,躲在山上三天三夜啊。国民党士兵放火烧山。大火呼呼的,将一座山都烧秃了。自己和将军躲在一个水塘里,一人嘴里衔着一根芦苇管,这才躲过一劫。两个老人说着,仿佛再次回到了当年。终于,张婶没有等到将军回来,闭眼前告诉孙子周根,将军回来了,替自己告诉将军啊,当年,生活不好,受苦了啊。周根点头,默默无言。吴哥不久也走了,临走告诉儿子吴竹,将军回来了,告诉将军,老哥哥一直想着他呢,盼着他呢。吴竹也点着头,默无一言。两人都想,将军能回来吗,以老人们所说的年龄,将军现在也是花甲老人了。听村长说,将军身体一直不好,当年的那颗子弹一直没有起出,还在脑袋里。老人们临终的嘱托,能兑现吗?他们心中,就有了心结。他们没想到,将军真的就回来了。将军回来,是在一个深夜,四周静悄悄的,只有虫鸣唧唧。一辆车悄悄在夜色里来,又悄悄在夜色里离开。第二天,当村人听到消息后,都围着村长炸开了:“将军回来了,咋不告诉我们一声啊?”有人叹气:“哎,老家毕竟是山里啊。”周根咳了一声,这……这样,自己咋的告诉奶奶啊?奶奶听到这样的消息,会在地下瞑目吗?吴竹更是摇着头,一声不吭。村长低沉着声音告诉大家,车子走了,将军没走,留了下来。见大家都睁大眼睛,四处张望着。村长说,车子带回的不是将军,是将军的骨灰盒。将军十几年前枪伤就发作了,瘫痪在床上,记忆力已经模糊,啥也不知道了。临死前,将军竟然清醒过来,告诉家人,他要回家,要回到霍山去,那儿的乡亲在等着自己,张婶在等着自己,吴哥在等着自己,自己活着不能回去,死后也要回去。大家听了眼圈都红了,有人问:“葬……葬在哪儿啊?”村长说,将军死前吩咐过,将自己骨灰带回来,悄悄葬在霍山的土地上,不要举行追悼会,不要起坟,不要立碑,不要让人发现墓地。周根急了道:“我们该去放一挂鞭炮啊。”吴竹点着头道:“对啊,清明了,也得去挂一串纸啊。”村长摇着头,因为,将军说,当年在这儿,自己受伤,连累了乡亲们,也连累了这儿的树木山林,遭到火烧,自己一想到就愧疚。如果,将来大家要祭奠自己,到了清明节,就栽一棵树吧。栽一棵树,就等于替自己报答了故乡一份情意。大家沉默着,久久无语。以后,每到清明,村子里的人都拿着树苗,在山上四处栽着。周根和吴竹栽的格外多,山前山后,河边坝上。他们说,这是替他们的奶奶和父亲栽的,奶奶和父亲是将军的老友,一定更想念将军。村子,于是就掩映在一片绿色里,一片花光中,一片鸟鸣里。因此,当你来到霍山,来到这个村子,千万别寻找将军的墓地,你就默默地栽上一棵树吧。栽上一棵树,就等于祭奠了将军。(选自《小小说月刊》,2018年11期)1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A.小说以“回乡”为线索,讲述了军民之间一个鱼水情深的感人故事,语言质朴自然,明白晓畅。B.小说开篇勾勒了将军年轻时的潇洒形象,定格了乡亲们心中的将军印象,也为后文将军未能如愿回乡埋下伏笔。C.张婶和吴哥一直在等着将军兑现回乡的诺言,可是最终也没有等到,他们带着遗憾离开人世。D.“村子,于是就掩映在一片绿色里,一片花光中,一片鸟鸣里。”小说结尾处这一景物描写,蕴含了对将军的怀念和敬爱之情。2.小说中的将军这一形象有哪些特点?请简要分析。3.误会是构成小说情节的重要手段。请列举文中三处误会,并结合全文分析其作用。9、阅读下列小说,完成各题。“爹,走吧,你再住在这里,我就不好看相了!“不好看相”是当地方言,就是脸面上不好看、说不过去的意思,儿子指着这间凋敝残破的护林房,耐心劝说着,“咱家在村里盖的楼房也是数一数二的,里面很宽敞,咱们可以互不相碍,你爱怎么着就怎么着,住着很方便很自由的。”儿子指着的这间护林房可有些年头儿了,当年他从村里被选为林场的护林员,林场专门在大山深处盖起这件小房子,他经常住在那里,栽树绿化,防盗防火,间伐修枝,几十年就下来了。现在他早已退休,林场也在另一个地方建起了更好的护林房,训练有素的几个年轻护林员也早已上岗,他完全可以搬下来安享晚年。但是他对这里太有感情了,竟然想一直在林场废弃的这间破旧护林房里继续住下去。年龄越来越大,体质越来越弱,儿子一直想接他到自己家里住以方便照顾,但是他就是不同意。他经常会在山里转转,拍拍这棵树干,拉拉那个树枝,和树木花草鸟兽们说说话,脸上就都是满足自得的神情了。但是父亲一个人居住在深山里,也确实不能让人放心。这次,儿子做了充分准备,就是打算彻底说服他的,于是继续劝说着:“再说了,咱家一辈子从没占过公家的便宜,人家这个房子是林场的公有财产,你已经退休不是护林员了,还住在这里也不合适啊。”儿子考虑了几天,觉得这样说会有力度的。“场长说了,这个房子林场已经不用,作废了……“作废了也是公家财产啊。”他沉默了,儿子知道父亲已经心动,就继续坚持着。过了大半天,父亲才又开口:“好吧,我拾掇一下,到时候再搬吧。”并没有多少东西,也根本没有什么好收拾的,但儿子还是尊重了父亲的要求:“用我帮你吗?……不用啊?……那好,你收拾彻底了,咱们明天来搬。”儿子离开后,老人在房内这里转转,那里看看,最后才开始拾掇起来,林场里的工具都早已交回去,收拾半天竟然大多都是他穿破的鞋子。他拿出一条麻袋,开始一双双慢慢往里装着。他拿起一双千层底的布鞋,两只鞋的脚大拇指部位都是窟窿,鞋底脚掌和脚后跟部位也都透了气,一个个麻线针脚还能模糊地看出来,他停下来认真凝视着,眼圈慢慢红了。这是妻子用心为自己做的,连搓麻线、纳鞋底做鞋帮,一直当绱起鞋来,费了老婆几天几夜的工夫呢。做这双鞋时候他们才刚结婚,现在妻子竟然已经去世五年了。当时他对这双鞋很珍惜,走在山路上有时候就脱下来提在手里,光着脚板走路。妻子知道后,心疼地说:“你是有家口的人,你尽管使劲穿就是,我都跟着你了还能少你的鞋穿?”妻子说到做到。经常为他做出新鞋子来。可是他每天都要巡山几次,磨损得太快太厉害,一双鞋子用不多长时间就穿透了气。为让妻子少受点累,他后来摸索出一个办法,就是每到一个有水的地方,轻轻用鞋底蘸一下水,让底面略微湿一下,这样鞋子就会更加耐磨一些。但是绝对不能湿了鞋面,那样的话就会毁得更快。想到这里,他苦笑了一下:“老婆子啊,俺还想穿你做的鞋呢。”扒拉着,扒拉着,一双用车轮胎皮做鞋底、皮襻交叉钉在上面的自制皮凉鞋露了出来,这种鞋过去都叫鞋垫子,发生孟良崮战役后见了世面的当地人又叫皮坦克,再后来又有了个时尚名称沂蒙凉鞋,过去集市上很多摊位都在卖,价格很便宜,但很耐穿,深受欢迎。“孬处就是磨脚,得先磨破皮肉,然后再磨出来硬皮茧子才成。”他又无奈地摇摇头,陷入了沉思。这双鞋可让他吃苦头了,有一次碰上来偷树的,他一心想抓住人家,结果先是被山坡上的碎沙土滑到了几次。山上陡坡处随地长着很多擦脚草更让他出尽了洋相,这种草叶片修长,密密麻麻的,地上就像覆盖了一层厚厚的碧绿毛发,踩在上面一不小心就会滑倒。那次他被滑下去近百米,眼看被追上的偷盗者向一边跑去,结果他停住的地方距离那人更远了,最后只好眼睁睁地看着那人影消失在密林深处。那次他的裤子后腚都擦破了,后来还是妻子给缝了两个对称的补丁才又能穿出去,屁股上擦破的地方过了好多天也才结痂痊愈。第二天儿子来到的时候,看到的除了很简单的几件生活用具外,最大的需要搬的就是两个大麻袋,几子一看都是不能再用的破旧鞋子,开始有些烦,随即明白了是怎么回事儿,转过头去偷偷抹了一把泪,蹲下给父亲往远处的车上背了过去。下午,儿媳妇精心准备了一桌丰盛的酒菜,他为父亲满满地斟上一杯酒,恭敬地端到手中,然后端起自己的来:“爹,我敬您一杯,在咱们家里你愿意怎么摆弄就怎么摆弄,尤其那些鞋子都记载着一段您的经历,咱们好好保存。你愿意到山上去转转,也随时去就是……”他感到眼里热热的,赶紧努力忍住,“爹,咱爷俩干了。”儿子看到,父亲转过头去看了那两个麻袋一眼,眼里也有了泪花。1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A.儿子要让父亲搬下山来一家人一起住,是因为老人已退休,怕他一个人在山上不能让人放心,还让自己脸面上不好看。B.父亲不愿意搬下山住儿子家里,是因为他几十年在山上,对大山有深厚感情,另外,对新到的护林员,父亲还不很放心。C.小说的语言比较质朴,富有地方特色,如“不好看相”“扒拉着,扒拉着”“后腚”等方言,就显得亲切而有表现力。D.小说善于运用语言描写、动作描写和心理描写等来塑造人物,尤其是心理描写比较细腻,对刻画父亲形象起了重要作用。2.小说运用了插叙手法,请指出本文的插叙手法并简要分析其作用。3.如果给本文拟一个标题,你认为下列两个标题哪个更好?为什么?请结合小说内容说明理由。A坚守B.父亲的鞋子10、阅读下面的文言文,完成题。陶庵先生传高攀龙陶庵先生者,归子季思也,苏之昆山人。名子慕,字季思。其父故太仆震川先生,讳有光。归子儿时即有至趣,尝挂酒衣带间,见一卉一石佳者,辄引酒自赏。其余童孺所弄一切,睨视无所屑。及长,苦心为文词。有境必诣其奥,有致必极其微。辛卯举南畿。乙未从京邸交于嘉善吴子志远,过锡山,交于高子攀龙。三人相得欢甚。时高子筑室于蠡湖之上,曰水居;吴子筑室于祥荡之上,曰荻秋。归子既三对公车不第,又两丧妇,得羸疾,筑室于昆之西村,曰陶庵。三子者,递相过从,几席湖山,衣被风月,饮食图史。见者以三人相对一室,终日默然自怡,而不知其所事也。然归子病相,寻不已,遂屏迹陶庵。陶庵者,缚茅为屋,插槿为墙,屋后树梅,庭艺菊杞。室中琴一张,书数百卷,一炉一药囊一瓶粟,他无长物。归子鼓琴读书,晏坐默识。穷天地之无垠,察品物之有自,陶然不知身之病也。时复行唫溪畔,览物从容,作小诗自娱。客至,煮蔬沽醑而已。其《陶庵仪载集》中:“归子自居陶庵,不与衣冠之会,不诣府县,不受当路问馈,不为宗党争讼伸白,不为子侄应试干请。”客有至陶庵者,登其堂未见其人,不知尘念之从何去也。见其人未闻其语,不知和气之从何来也。饮食焉,笑语焉,退而慨然以叹,油然以思。此所以为陶庵也。或问高子曰:“归子何以愿学陶也?”高子曰:“嗟乎!使归子而得志,所谓断断休休者。其人与而以病废所自餍足者,东篱南山之味而已。此诚天下高士也。而使归子以高士名,则世不幸也!”昆山令王公时熙尝造归子,屏驺从载酒肴而往。归子欣然纳之。清言弥日,时以为白衣之致。及卒,学者称为陶庵先生,而以传属高子。高子谓吴子曰:“惟子则能传归子矣。”吴子曰:“子第传之,凡人之美,人惧溢,归子不惧溢天下之美,备是矣。”高子曰:“予惧予之得其郛郭而遗其神理也。”吴子曰:“不然,归子如冰壶,内外莹彻,其郛郭者,其神理也。”高子曰:“善。”归子有一子名奉世。归子得年四十有四,其卒以丙午十二月二十日。(有删节)1.对下列加点词的解释,不正确的一项是A.睨视无所屑屑:轻忽B.终日默然自怡怡:快乐C.庭艺菊杞艺:种植D.归子不溢天下之美溢:超出2.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.归季思儿时就与众不同,他曾在衣带间拴着酒瓶,见到美丽景色,独自饮酒欣赏。B.归季思命途多舛,三次参加礼部考试均未考取,前后妻子均去世,自己还患羸疾。C.归季思身无长物,然而鼓琴读书,览物从容,作小诗自娱,有着独特的心灵世界。D.归季思德配其人,吴志远认为作传时可以放大其美德,这才打消了高攀龙的顾虑。3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)三子者,递相过从,几席湖山,衣被风月,饮食图史。(2)客有至陶庵者,登其堂未见其人,不知尘念之从何去也。4.请简要概括归季思被称为陶庵先生的原因。11、阅读下面的文言文,完成各题。方舟传戴名世方舟,字百川,江南桐城人。迁江宁府,入上元县学为诸生,受业于其父逸巢先生。年十四五,尽通六经诸史及百家之书。贯穿融会,发挥为义理之文,穷微阐幽,务明其所以然之故。当舟之世,天下文章靡矣,舟独扫除时习而取法于古,深思自得,无所依傍,自成一家之言,由是舟之文章名天下。舟与其弟苞皆好学,日闭户,谢绝人事,相与穷天人性命之故、古今治乱之源、义利邪正之辨,用以立身行己,而以其绪余著之于文,互相质正,有一字之未安,不敢以宗世,意度波澜,各有其造极,人比之眉山苏氏兄弟云。舟天性醇笃,孝于其亲,既长,不异孺慕。逸巢先生尝曰:“吾体未痛,二子已觉之;吾心未动,二子已知之。“其先意承志如此。舟厌时俗龌龊,以名节自砥砺,谨法度,慎交游,而留意经世之学。平生所为经画区处,悉中肯綮。而性恬淡,不慕富贵。其所与友善,如高淳张自超,江宁龚缨,同县戴名世、刘捷夏人。而金陵风物甚美,花草妍丽,城之西北尤多园林之胜,尝曰:“吾读书之暇,与此数人者挈榼而往,尽醉而归,以此终吾世足矣。”舟少有呕血之疾,壬未游京师,疾复作,寻归,逾二年卒,年三十七。舟临卒时,自取其文稿烧之,今行世者仅六十余篇。百川尝谓余曰:“天之生君子即有小人,亦犹父母之生子有才亦有不才也。父母即恶其子之不才,而有人焉为之掩匿覆盖,其心必喜;有人焉数其恶而暴其状无纤悉之遗焉,在父母之心必有甚怒而不乐者。天之于小人也亦然,吾与子所刺讥悉中小人之疾,欲天之喜而勿怒,得乎?”余之困甚于百川,而百川且不永其年以卒,然则百川所言,其果信而非激者矣!(选自《南山集》)1.对下列加点词的解释,不正确的一项是A.天下文章靡矣靡:华丽B.古今治乱之源治:治理C.平生所为经画区处画:谋划D.其果信而非激者矣信:真实2.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.方舟勤奋好学,年少时精通经史及百家之书,并虚心学习时人的创作风格,深思自得,写出有独特见解的文章。B.方舟性情淳厚,尊奉孝道,长大以后还像孩子一样依恋亲人。他的父亲曾说方舟与他弟弟都能预知自己的想法。C.方舟注重名声节操,性格恬淡,不慕荣华富贵,读书之余和几个朋友尽享愉悦的生活,希望能像这样终其一生。D.方舟身体虚弱,患有呕血的疾病,壬未年在京师游历时因疾病复发回到故乡,两年后就去世了,年仅三十七岁。3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。⑴舟厌时俗龌龊,以名节自砥砺,谨法度,慎交游,而留意经世之学。⑵天之于小人也亦然,吾与子所刺讥悉中小人之疾,欲天之喜而勿怒,得乎?4.请根据文意,简要概括方舟临终焚毁自己文稿的原因。12、阅读下列材料,按照要求作文。武汉新型肺炎疫情发生后,网络上舆情汹涌,引发全民关注。在有些省市,一些人嘴里喊着“武汉加油”,但只要一听到身边有武汉人,就立马变脸,唯恐避之不及,甚至出现“悬赏”、驱逐武汉人的闹剧。要求:假设你是小强,请你给《温暖周刊》写一封倡议书,针对上述行为,表明你的态度,谈谈你的看法和感悟。注意语言得体,不得套作,不少于800字。
参考答案1、1.从相思而望不见的怅惘,到期待做梦却梦不到的遗憾,再到写信没人传的惆怅,再到“寻得雁”却“秋将暮”的忧伤。2.口语入词,平实质朴,朴素自然;音律和谐,饶有民歌的风味。【解析】
1.本题考查对诗人思想感情的把握能力。解答时,要联系全诗内容,结合题目,抓住关键字词,对诗人情绪变化的过程进行准确把握。此词表达词人东望思归的心情。短短小令,四个层次,四个转折:“望不见、江东路”写相思而望不见的惆怅;“思量只有梦来去”写期待做梦却梦不到的遗憾;“灯前写了书无教。算没个、人传与”表达写信没人传的惆怅;“直饶寻得雁分付。又还是、秋将暮”表达“寻得雁”却“秋将暮”的忧伤。全词以纯真朴实的笔调抒写相思之情,以一种相思者的口气说来,由不能相会说起,至遥望,至梦忆,至对灯秉笔,终至传书无由。2.本题考查鉴赏诗歌的语言特点。解答时要熟记语言风格常用术语,如:准确、生动、形象、传神、凝练、精辟、简洁、明快、清新、隽永、新奇、优美、绚丽、工丽、含蓄、质朴、自然、奔放等。“望不见”“思量”“更不怕”“写了书无教”“算没个”“又还是”,这些口语化语言,朴素、直白,用纯真朴实的笔调抒写相思之情,把一个至情女子的婉曲心理刻画得细致感人,魅力无穷。细读全词,内容单纯,层次分明,一气呵成,音律和谐,明朗率真、情真意切,具有民间词的意味,给人耳目一新之感。全词通过一段连贯的类似独白的叙述,把相思之情写得流畅明白,淡雅中见清新,朴素中见真情。【点睛】解答诗歌情感的答题方法如下:①从题材入手.同一类题材往往都表达这类似的情感。②从抒情议论的句子入手,这些句子是直接表达思想感情的地方。③从作者和创作背景入手,做到知人论世。④从题目入手,题目往往交代了诗歌的主要内容,创作的缘由和主要表现的思想感情。⑤从景物形象入手,景物形象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情。⑥从用典入手,典故是将历史和现实对照,含蓄的表达自己的观点、态度和情感.同时还要注意诗文前面的小序和诗文后面的注解。2、1.C2.D3.C【解析】1.本题考查学生语言表达的连贯性。解答此类题目,首先要明确设题的形式,如本题是从文中抽出一句话让考生进行选择,考生要把握前后的语境,明确主语的一致性,明确句式的对称性,明确前后内容的照应。本段文字的话题是“中医药学”,本着话题一致的原则,“中医药”应作主语,排除AD;B项换了主语,与前句不连贯,排除B。故选C。2.本题考查正确使用标点符号的能力。要求熟悉标点符号的功能,能正确书写和使用标点符号。一要了解标点符号的分类,掌握并正确使用句号、问号、感叹号、逗号、顿号、分号、冒号、引号、破折号、省略号、书名号等常用标点符号;二要掌握标点符号书写的位置;三要会体会常用标点在句子中的作用。“不善于传承,创新就没有基础”与“不善于创新传承就缺乏动力”结构对称,中间应该使用表并列关系的分号,排除BC;“能不能处理好传承与创新的关系”是“是中医药发展的关键”的主语,为陈述语气,故第1处为逗号,排除A。故选D。3.本题主要考查辨析并修改病句的能力。命题者从一段文字中选择一个句子,将其修改有病句,然后在题中列出四种修改情形,要求选出修改最恰当的一种。此类试题解答时,需要掌握病句的常见类型。常见的病句类型有:语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑等。A项,“以围绕……为龙头”句式杂糅。B项,“预防保健、康复和疾病治疗”语序不当。D项,“围绕国家中医医学中心、区域中医医疗为中心”句式杂糅;“预防保健、康复和疾病治疗”语序不当。故选C。3、7.A5.①丰收季节的田野冷清、散乱,以环境的孤寂强化四爷失落迷惘的心理;②和后文大集体大生产火热的劳动场最形成对比,引发读者对农村历史和现状的关注与思考;③在对话中插入环境描写,增强了文学美感,调节叙事节奏,使行文富有变化。6.不能。①凸显人物形象。表现了四爷对土地和劳作的热爱,对农耕文明衰落的失落和惆怅,体现了其执着的个性。②悲怆的秋唱,寄托情感的苍凉,更能凸显主题,引发读者对农村现状的关注和思考。③四爷从隐忍到爆发,情绪遥层蓄积,最终以化用李绅《悯农》诗句嘶吼出来,具有震撼人心的艺术感染力。④秋唱中悯农的传统主题在今天抑扬顿挫地吟唱,深化了主题。⑤“秋唱”比“秋收”更有一种诗意的韵味和美感,使小说更有含蓄、深沉的情味。【解析】7.本题考查小说内容及艺术特色分析鉴赏的能力。此类题考查的角度较多,有内容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特点)分析,思想情感赏析,表现手法的分析等。解答这类题目,首先要题干的选择要求,如本题“对小说相关内容的分析和概括,不正确的一项”,要求选出“不正确的”“一项”,立足考查“对小说相关内容的分析和概括”,然后浏览每个选项,再逐一进行分析。A项,“这样写是为了突出当今乡村社会只剩老人与小孩留守的空心化现状”错误,原文“说好今年全都回来,咋还未露出脑尖顶”“二儿子,三儿子,一个专科,一个本科,考得让村里人眼红。四爷听了消息,好久未作声。半晌才说,谁让他们走了呢?说的是实话”“半个也不会回来了”,可知是为了突出“开镰”冷清的场景,儿子们在城市生活不再回农村的行为与四爷坚守田园,坚持劳动的行为对比;原文也没有提及小孩留守;不是突出空心化现状。故选A。5.本题考查句子在文中作用的能力。作答时,首先读懂文章,把握作者写作的意图,然后依据上下文,找出句子出现的语境,依据语境作答句子的作用,一般从结构、内容和主题方面分析。内容上主要是在人物的塑造和主旨的表达上体现,结构上注意前后的照应、情节的推进,还要注意一些手法,比如对比、衬托、抑扬等。某一情节在文章中的作用,往往是推动故事发展,使人物性格更加丰富,形象更加丰满。原文“天穹里尽是一层薄薄的青云,没有一丝儿的彩色,天底下的飞鸟一小群一小群地飞过。邻家地里的庄稼早已割了,稻草胡乱地散在田里,东一垛西一垛的。在不远处的稻田里是几柱冲天的浓烟在飘……”,这一段是环境描写,一是凸显了周围的环境是寂静冷清的;二是这篇小说主要是以人物的对话构成,中间插入了这一段环境描写,让行文富有变化,增强了文学美感;在这丰收的季节了,场面应该是盛大而且热闹的,而四爷看到的是“邻家地里的庄稼早已割了,稻草胡乱地散在田里,东一垛西一垛的”的景象,周围特别冷清、散乱,衬托和强化了四爷此时的心理是失落的、怅惘的,因为几个儿子都没有回来帮忙收割;这一冷清的环境与后文“男人挑禾挥汗如雨,女人割禾弯腰如弓,机声鸣鸣,镰光闪闪,连最顽皮的娃儿们也跟在挑桶后边泥着脸蛋抢拾着稻穗……”的过去那火火热热的情景形成鲜明的对比,让我们对这两种状态进行关注和比较,引发我们深深的思索和隐忧。6.本题考查探究作品标题的深刻意蕴的基本能力。在理解标题本意的基础上,要注意它在文中是否还有比喻义、象征义、深层义、双关义等。有的标题十分含蓄,如寄托作者思想情感,揭示文章中心主旨。这道题是比较标题的探究题,首先要明确观点,再阐释原因。先确定观点:“秋唱”不能改为“秋收”。原文“锄禾日当午,挣钱儿读书,谁知读书儿,进城不沾土,说读书,说读书……”,这是四爷唱的内容,标题“秋唱”照应四爷所唱的如泣如诉的歌谣,“空旷的田野里,一段如泣如诉的歌谣,像一张无边无际的网撒向了天地的四方。不远处一棵苦楝树上一群打盹的鸟儿惊醒了,扇动着惊恐的翅膀箭一般地逃去”,充满苍凉感伤之情,更能凸显主旨;如果是“秋收”,指的是四爷和四奶收割水稻的行为,那就体现不出唱的情节和唱的意蕴,表达的情感较之“秋唱”没有那么强烈;“镰刀又动作起来,稻子在轻吟的阵痛声中成功地倒下。忽然,四爷嘶哑着粗犷的嗓门吼叫了起来”,四爷在收割稻谷自己的几个儿子都没有回来帮着收割时唱的这首歌,表明了四爷对土地和劳作的热爱,以为就是土地养育了自己的儿子,但读书之后不愿再回来,一是四爷情感的一个爆发,二是对农耕文明衰落的失落和惆怅,最后都集中在了四爷唱的“悯农”里;这样更能突出全文的主旨,表现了作者对农村现状的关注和隐忧,令人深思。【点睛】关于小说阅读需要:7.理清事件发展的线索和过程,把握小说的结构。要搞清楚事件发生的时间、地点、原因、经过和结果,记叙中具体的明线是什么,暗线又是什么,再具体分析结构。通过这些就可以整体把握小说的大致内容了。5.分析小说的表现手法。小说的表现手法较多,应着重分析小说的情节、环境以及细节。小说一共有几个情节,用了几个细节,这几个细节侧重表现主要形象的哪些方面,处于怎样的环境等。6.鉴赏形象。阅读小说一定要把握形象的特点,小说通过情节刻画,表现了形象哪些具体的特点,这一形象又有怎样具体的作用。7.归纳作品的主题。通过事物和形象的叙写,就可以大致把握作者在文中流露出的态度,进而去推测小说的主题。4、温故而知新可以为师矣好古文六艺经传皆通习之羽扇纶巾樯橹灰飞烟灭【解析】
本题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查分直接性默写和理解性默写两种类型。解答此类题,要求学生平时既要注意记忆、积累,同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求,本题属于理解性默写。写错字、漏字、添字均不能得分。此题默写时需注意以下字词书写:纶、樯橹。5、1.A2.不矛盾。这两句诗都表现了崔处士特立独行、远离尘世的高洁品格。“世上人”指追逐名利之徒。前句通过神态描写,表现崔处士不合流俗的品格。“长者”是指品德高尚的人。后句以交往的朋友衬托崔处士甘于贫寒的形象。【解析】1.本题属于综合考查题,考查学生对诗句的理解能力。采用了客观选择题的形式。解答此类题目,首先要审题,即明确题干的要求,然后要注意了解诗歌的创作背景,参看注释,逐句翻译诗句,接着把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法,再对照选项一一确认,得出答案。A项,“两首诗都通过描写林亭清幽雅静的环境”错。王维的诗歌确实写了林亭的清幽环境,比如“绿树重阴盖四邻,青苔日厚自无尘”;但是王缙的诗并没与写林亭的环境。故选A。2.本题考查对人物的鉴赏及对诗歌情感主旨的分析能力。解答此类题目,要结合诗句中对人物的其他描写综合理解人物形象,再结合题干中的诗句分析其体现的人物特点,再理解诗人对人物的情感态度。题目是如何理解两首诗中“白眼看他世上人”与“门外时闻长者车”两句对崔处士看似矛盾的描述?请简要分析。解答本题的关键点在理解“世上人”和“长者”是什么人,从而理解两句话看似矛盾,其实并不矛盾。“科头箕踞长松下,白眼看他世上人”,此句写崔处士伸足而坐之仪态。古人讲究礼法,坐要有坐姿,仪态要端正,伸足而坐是不守礼法的行为。但是对于这位隐士来说,那些把世俗礼法奉为处事宝典的人,一律会被他白眼相待。因此被他以白眼相待的“世上人”,是时那些追逐名利之徒。此句以神态描写表现崔处士不合流俗的品格。而“林中独酌邻家酒,门外时闻长者车”写崔处士在林中自斟自饮,不与世俗之人交往,能够同他交往的“长者”,一定是那些他能够看得上的品德高尚的人。此句以交往的朋友衬托崔处士高洁的形象。由此分析,这两句话并不矛盾,以不同的形式表现了崔处士特立独行、远离尘世的高洁品格。【点睛】考查欣赏作品形象,对人物形象的分析应把握住人物形象的描写方法:肖像描写、语言描写、动作描写、心理描写、神态描写以及细节描写等。人物形象相当于分析概括人物性格,结合文本用两个字的词语或者四字短语概括出来,一般用形容词性。这类题的设题角度一般有两大类,一是简要概括人物性格或人格魅力,这类题只需简要总结性格特点即提炼出关键词句。二是问塑造了什么样的人物形象,并简要分析,这类题做答案时应该包含两方面,首先提炼概括人物性格特点的关键词,然后举出文本中的相关事例来证明。本题属于前者只要求概括形象,所以结合文本举例子分析的内容可有可没有,写上也不占分数。这里按照第二类提供答案,权当结合文本分析人物性格了。6、休说鲈鱼堪脍金就砺则利驿寄梅花鱼传尺素砌成此恨无重数【解析】
此题考查学生名句默写的能力。在默写名句名篇时,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清洁,字迹清楚,笔画清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,该如何识记这些课内的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多复杂,但一定很有迷惑性,考生经常在这些“浅水滩”“翻船”,原因是光背不写,光记不辨,不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解,在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字,然后要立足于“写”,不要背下来但得不到分数。本题要注意如下字词:鲈、堪、脍、砺、驿、砌。7、1.C2.D3.B【解析】1.本题考查理解并分析文中重要内容的能力。首先浏览选项,然后到文中找到与选项相关的语句,进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼,寻找细微的差别。A项,原文第一节,“【耍孩儿】曲调之所以同名异调,关键在于它的同源而异流”,“关键在于它的同源而异流”说的是主要原因,不是唯一原因。B项,错在“从现存文献推断出”。据原文“学界或据此认为【耍孩儿】源于宋代傀儡戏的音乐曲调,这一推断有一定道理,惜文献无存,难以确考”可知,现存文献无法推断出。D项,错在“并继承原有的宫调与词格”。据原文“南曲【耍孩儿】之于《董西厢》【耍孩儿】,虽有因承,但更多的却是变化,所以无论从其宫调的归属看,还是从其曲调的词格看,两者都颇不相同”可知:继承的是名字,而宫调和词格不相同。故选C。2.本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意:第一步,逐项审查每一个选项有几个分句,分句与分句之间是什么关系,一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步,比对每一分句的意义在原文是否有依据,分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。D项,文章采用的是总-分-总结构。其中第二个“总”,即最后一段,对【耍孩儿】的同源而异流进行总结说明。故选D。3.本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力,解答此类题目,考生应先明确题干所问,然后再到文中找到选项的内容,进行比对,一看内容是否吻合,二看选项所答与题干所问是否一致,考查的其实是学生的细心和耐心。B项,错在“从源头来看还是源自《董西厢》”。原文,“至于七句格【耍孩儿】的来源,从其与北曲般涉调【耍孩儿】的【么篇】前六句的句法多少有些相似看,似亦出《董西厢》”可知:文中是“似亦出《董西厢》”,说法不确定,而选项“还是源自《董西厢》”的说法肯定。故选B。【点睛】筛选并整合文中信息的能力的题目,命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容,涉及的内容一般范围比较大,所以把握全文主要内容是筛选和整合的基础。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别,命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项,错误设置一般为答非所问、混淆范围,强拉因果、曲解文意,偷换概念、无中生有等。解答时要把握题干,确定答题区间,将选项信息与原文语句内容进行对应比较,找出符合题干的选项。8、1.B2.①献身革命,鞠躬尽瘁。跟随刘邓大军南征北战,死里逃生;解放后依然忙于工作,操劳成疾。②重情守诺。离开后几十年里将军汇东西、打电话问候乡人,即便生前不能回乡,死后也要葬在故乡。③为人低调,不以功臣自居。骨灰盒在夜里静悄悄回到家乡,留下遗言不起墓,不立碑,不搞祭奠仪式。④知恩图报,造福后人。对乡人的恩情念念不忘,临终遗言以种树的方式报答故乡的人民和土地。3.第1处,张婶吴哥有误会,张婶误以为将军会因为当初没被照顾好而不肯回来,吴哥心里想也许将军已经忘了老家;第2处,周根、吴竹有误会,他们为将军能否回来、老人们的嘱托能否完成而结下心结;第3处,全村人有误会,以为将军是嫌弃村庄而不屑于逗留。三处误会依次产生于将军的恩人、恩人的后辈、全村人三个层面,误会的人群越来越广,程度越来越深,使得情节越来越紧张,在不断蓄势中最终发生情节反转,误会解除,将军的形象得以凸显,小说的主题得以升华,充分体现小说巧妙的构思艺术。【解析】
1.本题考查对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。解答本题,应从语句理解、手法分析、人物环境情节分析、主题理解等角度分析判断。根据对文本内容的感知与理解,仔细辨识选项与原文的细微差别,做出判断。B项,“也为后文将军未能如愿回乡埋下伏笔”分析错误,这种说法是在文中站不住脚的,将军年轻时的潇洒形象即使定格在人们心中,与“将军未能如愿回乡”没有关联。故选B。2.本题考查分析人物形象的能力。分析人物形象首先应结合着文中叙述性的语句,从身份、地位、修养、气质等总体上把握小说人物形象特点,然后根据小说中描写这个人物的言行举止的语句,以及作者的议论或者作者借作品中其他人物对他的评价的语句,直接提取或概括即可。从文中来看,“将军离开的时候,才十八岁。那时,将军背着斗笠,戴着军帽,很精神,也很帅气”“将军身体一直不好。当年的那颗子弹一直没有取出,还在脑袋里”“那样年轻,就是营长了,就带着部队打仗,就受伤了”,这是将军行军作战方面的表现,这些内容说明将军身经百战且作战非常勇敢。“将军离开时说,自己会回来的。将军拉着张婶的手说:‘大妈,你救了我,到时我会回来看你的。’将军红着眼眶又对吴哥说:‘大哥,你等着,我一定会回来的。’”“几十年里,将军汇来东西,打来电话,问张婶好,问吴哥好,问乡亲们好”“临死前,将军竟然清醒过来,告诉家人,他要回家,要回到霍山去,那儿的乡亲在等着自己,张婶在等着自己,吴哥在等着自己,自己活着不能回去,死后也要回去”,这是将军对乡亲们的表现,对于乡亲们的恩情,将军一直牢记于心,这表现出将军的感恩之心。“一辆车悄悄在夜色里来,又悄悄在夜色里离开”“将军死前吩咐,将自己骨灰带回来,悄悄葬在霍山的土地上,不要举行追悼会,不要起坟,不要立碑,不要让人发现墓地”“当年在这儿,自己受伤,连累了乡亲们。也连累了这儿的树木山林,遭到火烧,自己一想到就愧疚”,这是将军为人方面的表现,这些内容表现出将军为人的低调和仁善。考生围绕这些方面进行答题即可。3.本题考查学生分析情节作用的能力。考查某一段、某一情节的作用,需要考虑该段自身的段意,考虑该段在塑造人物形象方面所起的作用,同时不能忽略其在全篇结构上所起的铺垫或照应等作用。第一次误会结合“张婶有时会望着村口,自言自语道:‘咋不回来啊,是不是忘了老家啊’”“吴哥摇着头,想说什么又没说,只是叹一口气”可知。第二次误会结合“村长摇着头,因为,将军说,当年在这儿,自己受伤,连累了乡亲们,也连累了这儿的树木山林,遭到火烧,自己一想到就愧疚。如果,将来大家要祭奠自己,到了清明节,就栽一棵树吧。栽一棵树,就等于替自己报答了故乡一份情意”可知。第三次误会结合“是在一个深夜,四周静悄悄的,只有虫鸣唧唧。一辆车悄悄在夜色里来,又悄悄在夜色里离开”可知。这三次典型的误会,将将军与恩人,后代以及全村人之间的误会越传越广,程度是越来越深,通过“我”三次具体的误会,使得小说的情节越来越紧张,在不断的叙述之中,最终发生一种逆转,从而巧妙化解了对将军的这样的一种误解,使得将军的形象得到一种具体的升华主题也在这些生活之中得以进一步淋漓展示,充分体现出小说巧妙的构思,以及作者深厚的创作底蕴。【点睛】分析人物形象的五种角度:①从所交代的人物身份、地位、职业、技能、经历、教养、气质,品质等方面。②从塑造人物形象都的方法即语言描写、动作描写、心理描写、细节描写等方法。③从情节的发展入手透视人物思想性格。④从分析环境入手,探究人物的命运及思想性格之所以如此的社会原因。⑤从作者的议论和评价或作品中其他人物的评价入手。9、1.B2.插叙内容:1、回忆一千双层底布鞋的来历:是妻子刚结婚的时候,费了几天几夜的功夫做成的鞋子。他每天巡山特别费鞋子,为了让妻子少受累,他摸索出了省鞋子的好办法。2、回忆做护林员时,遇到了偷树的,最后被山坡上的碎沙石滑倒,裤子后腚擦破的事。插叙作用:从内容上,丰富了文章的内容。通过回忆他与母亲护林期间的一些往事,突出了母亲的温柔贤惠,父亲的坚守奉献的可贵品质,同时也表现了父亲对母亲的深切怀念。从结构上,推动情节的发展,解释了父亲留恋房子的原因。使文章的结构更加完整,深化中心,点明主题。3.B我觉得用《父亲的鞋子》更合适,其原因有以下几点:①父亲的鞋子既是文中的重要物象,又是行文的线索,贯穿全文。②以小见大,寻常的物象背后寄寓了深刻的人生意蕴,有助于突出父亲对母亲的思念和他坚守的精神,突出文章的主题。③有助于突出父亲的人物形象特点,歌颂他守山护林的奉献和坚守的精神。④而《坚守》这个题目,更多的体现的是父亲的守山护林的奉献和坚守的精神,而全文主题不仅是歌颂父亲的可贵品质,也体现了父亲对母亲的深深思念。因此这个题目,过于片面,不合适。【解析】
1.本题考查对文本内容和艺术特色的分析鉴赏能力。解答此类题型,需要首先明确题干要求,然后认真阅读文本,结合文本内容来筛选比对,分析鉴赏选出正确答案。B项,“另外,对新到的护林员,父亲还不很放心”表述错误。老人不愿意搬家的原因,一方面是对大山有了感情,另一方面这里承载着他和母亲的美好回忆。而“对新到的护林员,父亲还不很放心”文章中没有提到。故选B。2.本题考查插叙的作用。解答此类题目,首先审清题干要求,然后认真阅读文本,锁定插叙的位置。而插叙的作用:插叙写法对主要情节起补充衬托和解释说明的作用,使文章脉络清晰并推动情节发展。可以突出升华主题,为下文作铺垫,丰富完整和补充说明了文章内容。也可以补充背景材料或交代细节,让文章结构富有变化,避免平铺直叙,使结构紧凑,更好的突出人物的性格,使人物形象生动完整,突出其某个特点。然后结合具体的情节从内容和结构两个方面来考虑具体分析即可。本题中,首先要求指出本文的插叙手法并简要分析其作用。本文的插叙部分,主要集中在11段和12段。第一处插叙在11段。根据文本“这是妻子用心为自己做的,连搓麻线、纳鞋底做鞋帮,一直当绱起鞋来,费了老婆几天几夜的工夫呢。做这双鞋时候他们才刚结婚,现在妻子竟然已经去世五年了。当时他对这双鞋很珍惜,走在山路上有时候就脱下来提在手里,光着脚板走路。妻子知道后,……这样鞋子就会更加耐磨一些。但是绝对不能湿了鞋面,那样的话就会毁得更快”可知,一双层底布鞋引起了父亲的回忆,他回忆了和母亲刚结婚的时候,母亲帮他做鞋子的情景,而父亲因为巡山太费鞋子,他为了不让母亲太劳累,摸索出了省鞋子的好办法。突出两个人互敬互爱、感情深厚。第二次插叙在12段。根据文本“这双鞋可让他吃苦头了,有一次碰上来偷树的,他一心想抓住人家,结果先是被山坡上的碎沙土滑到了几次……踩在上面一不小心就会滑倒。那次他被滑下去近百米,眼看被追上的偷盗者向一边跑去,结果他停住的地方距离那人更远了,最后只好眼睁睁地看着那人影消失在密林深处。那次他的裤子后腚都擦破了,后来还是妻子给缝了两个对称的补丁才又能穿出去,屁股上擦破的地方过了好多天也才结痂痊愈”可知,一双沂蒙凉鞋又引起父亲的回忆。当时老人在巡山护林时候,遇到了偷树的,老人在追赶偷树人的过程中摔倒,最后偷盗者跑了,他的裤子后腚都擦破了。通过这件事,可以看出老人护林的坚守奉献精神。插叙的作用从内容情节的角度考虑:插叙写法对主要情节起补充衬托和解释说明的作用,使文章脉络清晰,更好的突出人物的性格,使人物形象生动完整,突出其某个特点。父亲通过回忆了和母亲刚结婚的时候,母亲帮他做鞋子的情景,而父亲因为巡山太费鞋子,他为了不让母亲太劳累,摸索出了省鞋子的好办法。突出两个人互敬互爱、感情深厚。突出了母亲的温柔贤惠,同时也表现了父亲对母亲的深切怀念。而通过回忆老人在巡山护林时候,遇到了偷树的,老人在追赶偷树人的过程中受伤一事,突出了老人守山护林的坚守奉献精神。从结构角度考虑:让文章结构富有变化,解释了父亲留恋房子的原因,从而推动情节发展。同时也避免平铺直叙,使结构紧凑,突出升华主题,为下文作铺垫。3.本题考查标题作用。解答此类探讨是否可换标题题目,可以从标题的作用的角度去分析考虑:1、这个题目是文章的线索或概括主要内容或制造悬念或讽刺双关的作用;2、这个题目有助于突出某个人物形象;3、这个题目有助于突出文章的主题;4、替代的题目有哪些缺点。本题中,提到了两个题目,一个是《坚守》,一个是《父亲的鞋子》。解答时候,首先要明确观点,指出哪个更合适,接下来再从以下四个方面分析原因。我觉得结合全文的内容看,《父亲的鞋子》更合适。原因有以下四点:首先,从内容的角度考虑:父亲的鞋子既是文中的重要物象,又是行文的线索,贯穿文中的叙事、抒情、议论。全文围绕父亲的鞋子展开回忆,回忆了父亲和母亲在守山护林时发生的一些事情。从人物形象的角度考虑:父亲的鞋子引起了父亲的美好的回忆,母亲为父亲做鞋子,表现了母亲的温柔贤惠。父亲担心母亲做鞋子受累,表现了父亲对母亲的关心。两个人互敬互爱,都是通过“鞋子”这个重要的线索来展现的,同时它也承载着父亲对母亲的深切怀念,是父亲守山护林的印证,歌颂了父亲的坚守奉献的精神。从主题的角度考虑:本文的主题一方面歌颂了父亲的坚守奉献的精神,另一方面也体现了父亲对母亲的深深怀念。而这个题目恰好能够以小见大,突出文章的主题。最后从《坚守》这个题目有哪些缺点角度考虑:《坚守》这个题目,只能片面的表现出父亲的守山护林的坚守精神,而不能更好的体现出父亲对母亲的思念。所以还是用《父亲的鞋子》更合适。10、1.A2.D3.⑴我们三人,互相往来,将湖山当做几案坐席,将风和月当做衣被,将图书和史籍当做饮食。(2)有到陶庵去拜访的客人,踏入他的堂屋却没有见到他本人,竟不知道尘世间的杂念是从哪里消失的。4.①有居室曰陶庵;②有陶渊明的高洁品德;③有陶渊明的归隐思想;④有陶渊明的兴趣爱好。【解析】1.本题考查理解文言实词的能力。解答此类题目,可以根据词语在文言语句中的位置,推断它的词性,根据词性结合语境进行推断。有的词可分析结构辅助推断词义。同时要考虑词类活用现象。除了在平时学习中多积累之外,我们还要注意结合句子的上下语境,对实词的意义进行揣测。本题要求选“对下列加点词的解释,不正确的一项”。A项中“屑”,用在“所”后,是动词,认为值得(做);句意为:认为不值得一看。故选A。2.本考查学生归纳内容要点,概括中心意思的能力。能力层级力分析综合C。解答理解文言文内容的题型要基本了解文言文的大意,然后根据选项,在文中找到相关语句,分析选项是否概括全面,翻译是否正确。本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句译错等。做题时要回归语境,理解翻译选项涉及的相关句子,然后将原文内容和选项加以对比,即能发现问题。本题D项中“吴志远认为作传时可以放大其美德”说法有误。原文中吴子说“子第传之,凡人之美,人惧溢,归子不惧溢天下之美,备是矣”,吴子认为归季思不担心超出天下的赞美,因为所有的美德他都具备。故选D。3.本题考查学生翻译文言句子的能力。翻译要结合语句所在语境,整体把握大意,注意关键词的落实翻译,另外要关注是否有特殊语法现象,比如活用,通假,特殊句式等。本题关键点有:(1)递相,互相;过从,互相往来、交往;几席,名词的意动用法,把……当作几席;衣被,名词的意动用法,把……当作衣被;饮食,名词的意动用法,把……当作饮食。(2)客有至陶庵者,定语后置,调整为“有至陶庵(的)客”;登,踏;尘念,尘俗之念;何,哪里;去,消失、除去。4.本题考查筛选并概括内容要点的能力。解答此类题目,首先要翻译并理解文章内容;然后认真审读题干要求,回归原文锁定内容区间,梳理思路理清层次;最后抓住关键词句进行概括。本题题干要求“简要概括归季思被称为陶庵先生的原因”。根据语句“此所以为陶庵也”“归子何以愿学陶也”的提示,将答案锁定在二三自然段。第二自然段中说“筑室于昆之西村,曰陶庵”,这是得名的缘起。第三自然段中分三方面写他隐居陶庵。从“鼓琴读书,晏坐默识。穷天地之无垠,察品物之有自,陶然不知身之病也。时复行噎溪畔,览物从容,作小诗自娱”的生活情趣;“不与衣冠之会,不诣府县,不受当路问馈,不为宗党争讼伸白,不为子侄应试干请”的归隐志愿;“客有至陶庵者,登其堂未见其人,不知尘念之从何去也。见其人未闻其语,不知和气之从何来也。饮食焉,笑语焉,退而慨然以叹,油然以思”,间接表现出的高洁品质来看,都有陶渊明的气质风韵。据此分点整理作答即可。【点睛】文言文语句翻译,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”,翻译为没有查处;对古今词义大体一致的词语则“组词”;对特殊的地名、人名等要“保留”;对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以省略。参考译文:陶庵先生就是归季思,是苏州昆山人。名叫子慕,字季思。他的父亲是已去世的太仆震川先生归有光。归季思幼时就有极高的情趣,曾经将酒壶挂在衣带上,看见美好的一朵花一块石头,就边喝酒边自己欣赏。其他的孩童玩赏的一切,认为不屑一顾。等到长大成人,费尽心思研究文章词句。有佳境一定去探访它的奥妙,有情致一定极尽表达其细微之处。辛卯年去南畿参加科举考试。乙未年从京都邸舍与嘉善的吴志远结交为友,经过锡山,又与高攀龙结为好友。三个人互相投合相处十分欢快。当时高攀龙在蠡湖边上建筑居室,起名水居;吴志远在祥荡湖畔建筑居室,起名荻秋。归季思在几次应试不中之后,又两次丧妻,还得了痼疾,就在昆仑上的西村修筑居室,起名陶庵。三个人,互相往来,将湖山当做几案坐席,将风和月当做衣被,将图书和史籍当做饮食。看见的人认为三个人面对面共处一室,整天沉默不语自娱自乐,却不了解他们做的事。然而归季思身体有病,不久迫不得已,于是就隐居在陶庵。陶庵,是用茅草搭建成屋,插上木槿作为墙,在屋后栽上梅花,庭园中种植菊杞。屋内有一张琴,几百卷书,一个火炉一个药囊和一瓶米,除此再没有多余的东西。归季思弹琴读书,闲坐默记。览尽天地的广阔无垠,看自然万物各有各的规律,喜悦快乐得忘记自己的病。有时又漫步在唫溪边上,看事物舒缓悠闲的样子,就写首小诗来自娱。要是有客人来了,只是煮菜买酒招待罢了。他们的《陶庵仪载集》里说:“归季思自从住在陶庵,不参与士大夫的集会,不前往府县官署,不接受掌权者的慰问馈赠,不替宗党之间的争论诉讼申理辩白,不给子侄参加考试请求托付。”有到陶庵去拜访的客人,踏入他的堂屋却没有见到他本人,竟不知道尘世间的杂念是从哪里消失的。看见他的人还没有听他说话,竟不知道温和的气度是从哪里到来的。同他吃过饭,谈笑过,离开后便感情激昂的来赞叹,自然而然的想起。这就是称作陶庵的原因。有人问高攀龙说:“归季思为什么甘愿学陶渊明呢?”高攀龙说:“唉!学陶渊明使他实现人生的志愿,就是所说的专诚守一快乐和善的样子。他的人与才能因为有病而废弃所能自我满足的,就是东篱南山的趣味罢了。这实在是天下的高士。让归季思用高士闻名,是时代的不幸啊!”昆山县令王时熙曾经造访归季思,摒弃侍从亲自载着酒和菜肴前往。归季思愉快地接待。终日谈论高雅的言论,当时都认为是平民的极致礼待。等到他去世,求学的人称他为陶庵先生,把作传的事嘱托给高攀龙。高攀龙对吴志远说:“只有你能给归季思作传啊。”吴志远说:“后辈为他作传,是平常人的赞美,人们会担心超出现实,归季思不用担心超出天下的赞美,因为赞美的他都具备呀。”高攀龙说:“我担心我只了解得到他的外在却遗漏他的精神理致。”吴志远说:“不是这样,归季思人如冰壶,从内到外都莹洁透明,他的外表,就是他的内在精神。”高攀龙说:“好。”归季思有一个儿子名叫归奉世。归季思去世时四十四岁,他离世是在丙午年十二月二十日。11、1.B2.A3.(1)方舟讨厌卑鄙、恶劣的时俗,用(坚守)名节勉励自己,重视行为规范,慎重地与朋友交往,关注治理世事的学问。(2)上天对于小人也是这样,我和你讽刺、指责的事都击中(或“符合”)了小人的毛病,想让上天高兴而不发怒,能够(做到)吗?4.治学严谨;性情淡泊;文章多讥讽。【解析】1.本题考查常见文言实词的含义。考生需掌握一些常见的文言实词含义,同时要能够结合具体的语境,推断字词的含义。注意一词多义、词类活用、古今异义、通假字等语法现象。B项,治,太平;“古今治乱之源”译为:古今安定和动乱的源头。故选B。2.本题考查筛选并概括文中内容的能力。解答此类题目,首先要看清题干要求,然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息,快速找出选项对应的语句,再将选项与原文进行比较,做好理解分析,找出与原文不符合之处。A项,“虚心学习时人的创作风格”错,文中说“当舟之世,天下文章靡矣,舟独扫除时习而取法于古,深思自得,无所依傍,自成一家之言”,可见方舟不依赖模仿别人,形成了自己的独特见解。故选A。3.本题考查翻译文中句子的能力。文言文翻译要以直译为主,意译为辅,按照翻译六字诀:换、调、补、刪、留、变的方法做到字字落实。注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译,翻译时保证赋分点的落实。第一句得分点:以,用;砥砺,勉励;谨,重视;经世,治理世事。译为:方舟讨厌卑鄙、恶劣的时俗,用(坚守)名节勉励自己,重视行为规范,慎重地与朋友交往,关注治理世事的学问。第二句得分点:然,这样;刺讥,讽刺、指责;疾,毛病;得,能够。译为:上天对于小人也是这样,我和你讽刺、指责的事都击中(或“符合”)了小人的毛病,想让上天高兴而不发怒,能够(做到)吗?4.本题考查学生筛选并概括文中信息的基本能力。解答本类型题目一定要善于追本溯源寻依据,抓因求果找理由,此类题目的有效信息往往是隐蔽的、分散的。根据要求从原文中寻找信息,并将其进行概括组合,形成答案。依据文中“有一字之未安,不敢以宗世”,可知方舟是一个治学严谨的人;依据文中“而性恬淡,不慕富贵”,可知方舟性情淡泊;依据文中“吾与子所刺讥悉中小人之疾”,可知方舟的文章多讥讽。因为以上三点,所以方舟临终焚毁自己文稿。【点睛】文言文翻译的原则一般是:直译为,意译为辅。具体方法:留、删、补、换、调、变。“留”,就是保留,保留一些不需要翻译的名词;“删”,就是删除,删除无须译出的文言虚词;“补”,就是增补,补充省略的成分;“换”,就是替换,用现代词汇替换古代词汇;“调”调整,把古汉语倒装句调整为现代汉语句式;“变”,就是变通,在忠于原文的基础上,灵活译出有关文字。翻译标准:信达雅。答好此题,要积累文言基础知识,要兼顾上下文分析把握关键词、注意特殊句式,并做到通畅表述。关键词,一般是通假字、古今异义词、活用字、多义词等,根据上下文语境,推敲断定解释即可。译文:方舟,字百川,江南桐城人。移居江宁府,进入上元县县学做学员,跟随他父亲方逸巢先生学习。十四五岁,就通晓了六经、各类史书以及诸子百家的文章。融会贯通,写出讲求经义、探求名理的文章,探究阐明微妙深奥的道理,一定要弄清它之所以这样的原因。在方舟生活的时代,天下文章都讲究华美,只有方舟扫除当时的陋习而向古人取法,深入思考,自己有所体会,不依赖模仿别人,形成自己的独特见解,因此方舟的文章名闻天下。方舟与他的弟弟方苞都喜好学习,每天把自己关在家里,辞谢交际应酬,一起穷究自然与人、人性与天命的关系,古今安定和动乱的源头,义利和邪正的区别,用它来端正自身,约束自己的行为,在研究之余写成文章,互相质疑修正。有一个字没有确定,就不敢把它给世人看。文章的意境风格、行文的起伏变化,各有各的完美境界,人们把他们兄弟俩比做眉山的苏轼兄弟俩。方舟天性淳朴笃实,对亲人十分孝顺,等到长大了,和儿时思念亲人没有不同。逸巢先生先生曾经说:“我的身体(还)没有疼痛,(我的)二儿子已经觉察到了这点;我的心思(还)没有动(过),(可)(我的)二儿子已经知道了我的心思。”他事先觉察亲人的意向、情态,并按父母的想法做事。方舟厌恶世俗的龌龊,用名节来磨练自己,对行为准则、结交朋友很谨慎,并留意治理国家的知识和学问。方舟一辈子所做的筹划、安排、处理的事情,都能点到要害之处。他性格恬淡,不羡慕荣华富贵。他结交的人都很友好和善,如高淳的张自超,江宁的龚缨,同县的戴名世、刘捷等几人。金陵的风光景物很美,花草美丽,金陵城西北有很多风景优美的园林,方舟曾经说:“在我读书的空闲时间,和我这些朋友携带酒杯去那里,全喝醉回家,以此在这里度过终生足够了。”方舟年少的时候有吐血的病,壬申年游历京师病复发,不久,从京师回来。过了两年,去世,终年三十七岁。方舟临死时,亲自取出自己的文稿烧掉。现在流传世上的文章只有六十多篇。百川曾经对我说:“上天生下君子也会生下小人,就如同父母生下孩子有成才的也有不成才
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