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文档简介
«教育的方向与方法〉
尊敬的陶总编、各位领导、各位老师:
大家好!
非常高兴有机会和大家一起分享我对教育的理解,今天,我报告的主题
是:<〈教育的方向与方法>>。
报告开始前,让我们一起分享几个图片:一是幸福的家庭……那么,幸
福到底是什么。母亲的关怀、丰收的喜悦、平静的温馨、神秘的巧克力、
林间的小路、远离尘嚣的静土、自由的跳路、温柔的抚摸、安祥、不经
易间的感动、重温听潮的时刻、开满鲜花的、一生的信仰、更多的时间、
美妙的梦、丰富的想象、寄托在纸上的希望、自己的感觉、勇于攀、独
立的梦想、下一步的欲望、朋友的关怀……幸福无处不在。
在我看来,幸福就是充实而又闲适。物质和精神上的富有。所谓闲适,
从容地自主地面对生活,现在我们的压力太大,有一个解放教师的问题。
所谓幸福,就是指内心的平安,自主地面对生活•。这是我所理解的生活。
幸福人生需要什么?我写了一一篇文章“幸福人生的有与无”,其中,讲
了幸福人生的四个有:第一、心中有盼头。即有目标、有追求、有所成
就、有所向往。真正好的老师一定能不断地唤起学生对于未来热烈的憧
憬与向往,能把人生美妙的前景呈现在学生的面前,让学生带着美好的
期待、美好的渴望成长。第二、手中有事做。有事做意味着社会需要你,
有实现人生价值的岗位,爱岗敬业。第三、身边有亲友。人是社会的动
物,需要有情感的归属。人人都希望得到他人的认可和欣赏,这是所有
人一个共同的需要。怎样使学校成为一个温暖的家、温馨的家?怎样打
造一个相互支持、相互欣赏的团队?这是校长们应该认真思考的问题,
在这个过程中学校的领导、校长扮演着一个非常重要的角色。更多地欣
赏和鼓励我们的同事,更多的关爱,提出建设性的意见,这是一个好领
导的重要特征和表现。第四、家庭有积蓄。经济上的富有是重要的,我
们经常说富贵吉祥,首先是“富”然后才是“贵”。当我们在经济上富
有的时候,就会显得大气,不会过分地斤斤计较,不会过分地在乎那些
名和利。所以,我们要消灭贫困,建设一个富裕的社会。
这是我所概括的“幸福生活”的四个有。希望大家能成为这样的“四有
新人。”祝大家永远幸福。幸福是社会和人生追求的重要目标,我们要
创造幸福的社会。如果社会中有更多的人都能感受到幸福,那么我们的
社会将会是更加安全的、和谐的和融洽的,更有前途和活力。
现在大家在幸福的心情下,开始我们的分享.发表《优质教育一定源于
善好生活》。我们个人的生活有两个评价的尺度:一个是社会伦理道德
的尺度,即所谓“善与不善”;另一个是个人自我的评价尺度,即所谓
“好与不好”。善的生活,即体面的、有尊严的、负责任的生活;精神
高贵和优越的生活,正直与光明的生活,富于德性的生活,充满了同情
与关爱的生活。而好的生活是能够感受到惬意与轻松、感受到内心的充
实与和谐、感受到精神与物质的富足、感受到心灵的舒展与个性的张扬。
善好生活是一种自我实现的生命历程,是一种“不惑、不忧、不惧”的
生活。而所谓优质教育,一定是能够使学生形成阳光般的心态和健康人
格的,是能够提高学生的自尊和自信的,能够使学生内心变得越来越充
实和富有力量的。优质教育一定是学校资源的配置富有效率和效益的,
学校生活中充满了对所有学生的深切关注,没有人被忽视和被遗弃。我
们不断地去丰富内涵,建立在师生共同上善好生活基础上的。“关于师
生校园生活的质量”,影响到我们能带给学生怎么样的教育,感受到生
活的幸福。这是我们教育的重要追求。在很大程度上,取决于我们的心
态,生命的苦乐等全在于我们自己看,你的思想就是你的生活。
先说一个有趣的计算。如果令A、B、C、D……X、Y、Z这26个英文字
母,分别等于百分之L2,3,4……24,25,26这26个数值,那么,
我们就会得出如下有趣的结论:
第一、Hardwork(努力工作)。努力工作是重要的,它在我们生命中的
重要性占98%(算式:H+A+R+D+W+O+R+K=8+l+18+4+23+15+18+ll=98%)。
“手中有事做”和爱岗敬业,这是我们实现生命价值的一个重要着力
点0
第二、Knowledge(知识)。知识也是很重要的,它在我们的生命中的重
要性占96%(算式:K+N+0+W+L+E4-D4-G+
E=11+14+15+23+12+5+4+7+5=96%)。知识改变命运。
第三、Love(爱情)。爱情可能对女性来说更重要一些,它在我们生命中
的重要性占54%(算式:L+O+V+E=12+5+22+5=54%)。
第四、Luck(好运)。好运、好运气也是很重要的,我们都希望有好运气。
人生不是建立在饶幸的基础上,而是建立在踏实、诚实的基础上,好运
的重要性占47%(算式:L+U+C+K=12+21+3+11=47%)0
第五、Money(金钱)。当然金钱也很重要,但金钱不是万能的,没有金
钱却是万般不能的。它在我们生命中的重要性占到72%(算式:
M+0+N+E+Y=13+15+14+5+25=72%)。
第六、Leadership(领导力)。它在我们生命中的重要性占到89%(算式:
L+E+A+D+E+R+S+H+1+P=12+5+1+4+18+19+9+16=89%)°这个领导力不仅
仅是领导者,我们所有人都有一个领导力的问题。所谓领导力,就是影
响别人的能力,即推动、鼓舞和激励别人的能力c一个人的领导力有这
样四个要素组成:洞察力、鉴赏力、判断力以及亲和力。人生的价值在
哪里?在我看来,就是看你在多大的程度上、多大的范围内、多大的积
极意义上能给他人以多大的好的影响。可以通过你的思想、言论,也可
以通过科学技术发明等等,造福于人类社会,改变人类的生活,这就是
人生的意义。
第七、Sex(性)。性对我们成年人来说也是重要的,但是它在我们生命
中只占到48%(算式:S+E+X=到+24+5=48%),略高于好运。
努力工作、知识、爱情、好运、金钱、领导力、性等这些我们通常非常
看重的东西,都很重要,但都不能使我们的生活变得百分之百的圆满。
那么,究竟什么能够使我们的生活变得百分之百的圆满呢?
是Attitude(心态),是态度!
算式:A+T+T+1+T+U+D+E=1+20+20+9+21+4+5=100%0
为什么是心态呢?因为境由心牛,环境是由你的态度牛长出来的,用哲
学的话来讲,你的思想就是你的世界,你的思想就是你的处境。世界其
实就是我们自己,痛苦与快乐,成就与失败,宽容与紧迫,其实全在于
我们怎么看。因为我们是通过自己的观点去看世界,所以态度决定一切。
这就是为什么课程改革强调情感态度和价值观,并且把它作为“三维”
教学目标中的重要一维。
心态方面,重要的一点要有感恩的心。有一首诗《我感恩》在西方广为
流传,读了这首诗,你会发现,生活中一切的不如意,其实都有积极的
一面。
“有每夜与我抢被子的伴侣,因为那表示他(她)不是和别人在一起;
有只会看电视而不洗碗的青少年,因为那表示他(她)乖乖在家而不是
流离在外;我缴税,因为那表示我有工作;衣服越来越紧,那表示我们
吃的很好;有阴影陪我劳动,那表示我在明亮的阳光下;有待修理的草
地、待修理的窗户和待修理的排水沟,那表示我有个家;能找到最远的
那个停车位,因为那表示我还能走路,且还有幸能有辆车;有巨额的电
费帐单,因为那表示我冷气吹得爽;教堂礼拜时我身后有五音不全的女
士,因为那表示我还听得到;有一堆衣服要洗烫,因为那表示我有衣服
穿:一天结束时感到疲劳和肌肉酸痛,因为那表示我有个拼命工作的能
力;一大早被闹钟吵醒,那表示我还活着;最后,感恩过量的电子邮件,
因为那表示有很多朋友在惦记和想着我。”
当你觉得人生很糟,那就再看一遍吧!这首诗就是告诉我们怎样用积极
的心态来看待世界,即是我们看的不得其实也有积极的一面。“不断
给自己积极的心理暗示,静由心声,“生活是一面镜子,你对它笑,它
就对你笑,你对它哭,它就对你哭。”
接下来,请大家先看三个小故事。
无论你是作为学生的家长或教师,讲故事的本领是很重要的。因为不论
是儿童或成年人,大家都爱听故事,这是大家都认可的一个现象。怎么
解释,为什么大家都爱听故事呢?这个解释就是理论,理论是什么?理
论就是对一些问题和现象的解释。地理学上的大陆漂移学说,就是一个
地理学家生病的时候,躺在病床上整天反复地看世界地图,发现这个地
球表面的21%的陆地好像吻合起来,形成的是一个整体。那为什么成为
今天这样一个分布呢?他就提出一个假设,地球上大陆原来是一个整
体,后来由于种种原因被分裂了,被漂移了,所以形成了今天地理上的
格局。所以说是理论就是解释。
为什么人们喜欢听故事呢?又怎么解释?我的解释有三点:第一,人是
万物之灵,人都有生与俱来的好奇心,故事有境界,好的故事有引人入
性的境界,故事能够帮助我们探索思考,满足我们的好奇心。第二故事
是有形象的,形象相对于抽象,形象更能唤起我们内心的欲望。戏剧、
舞蹈、雕塑、音乐、美术、摄影等,都具有形象性,包括文学,能唤起
人们生命的欲望。在教学中,我们强调直观、生活体验,就是要唤起学
生对生活的愉悦和向往。第三,故事有一个自由解释和理解的空间,有
一个放飞心灵,置身事外的安息空间。这就是人们为什么喜欢听故事的
原因,了解这一点对认识人类内心世界是有帮助的。
故事一:木匠的故事
一个上了年纪的木匠准备退休了。他告诉他的雇主承包商他不想再盖房
子了,想去与他的老伴过一种更加悠闲的生活。他虽然很留恋那份报酬,
但他该退休了。他们的生活也能过得去。承包商看到他的好工人要走
感到非常惋惜,便问他能不能再建一栋房子,就算是给他个人帮忙。木
匠答应了,随着时间的推移,显而易见的是他的心已不在工作上,不仅
手艺退步,而且还偷工减料。以这种方式结束他所热衷的事业令人感到
遗憾。木匠完工后,雇主来看房子。他把前门的钥匙交给木匠。“房子
归你了,”他说,“这是我送给你的礼物。”木匠感到很震惊!太丢人
了!要是他知道他是在为自己建房子,他做事的方式就会完全不同了。
我们也是一样。我们每天都在书写我们的人生,往往并没有竭尽全
力。那么我们也会吃惊地发现我们将不得不住在我们自己建的房子里。
如果我们可以重来,情形就会大不相同。但我们无法回头。你就是
那个木匠。每天你钉一颗钉子,放一块木板,垒一面墙。有人说:“人
生是一项自己做的工程”。你今天做事的态度和所做的选择,筑成你明
天要住的“房子”。要用心建哟!这个故事的寓意:人生就是一项
自己做事的态度,
故事二:青蛙的故事
从前,有一群青蛙组织了一场攀爬比赛。比赛的终点是一个非常高的铁
塔的塔顶。一大群青蛙围着铁塔看比赛,围观者为他们加油。
比赛开始了!老实说,这群青蛙没有谁相信这些小小的青蛙会到达塔顶,
他们都在议论,“这太难了!!,它们肯定到不了塔顶!它们决不可能
成功的,塔太高了!”听到这些,一只接一只青蛙开始泄气了,除了那
几只情绪高涨的青蛙还在往上爬。群蛙继续喊着说:“这太难了,没有
谁能爬上顶的!”越来越多的青蛙累坏了,退出了比赛,唯有一只青蛙
却还在越爬越高,一点没有放弃的意思。
最后,其他所有的青蛙都退出了比赛,除了有一只青蛙,它费了很大劲,
终于成为唯一一只到达塔顶的胜利者。
很自然,其它所有的青蛙都想知道“胜利者”是怎么成功的?有一只青
蛙还跑上去问了那只“胜利者”,你哪来那么大的力气跑完全程?结果
发现这只青蛙是个聋子。
这个故事的寓意是:永远不要听信那些习惯于消极悲观看问题的人,因
为他们只会粉碎你内心对美好事物的梦想与希望。而且总是要记住,你
听到的那些消极的话语都会影响你的行为。所以,我们总是要保持积极、
乐观的心态!而且,当有人告诉你的梦想不可能成真时,你要学会变成
“聋子”,对此充耳不闻!要总是想着:我一定能做到!
我国基础教育课程改革,有两个重要意义和价值,
第一、改造国民性。所渭国民性,就是一个国家公民共同的性格。人们
之间性格有很大的差异。当我们放在世界民族文化的大背景上,就会发
现思考问题的方式,处理问题的方式、审美趣味、情趣,甚至很多民风、
民俗、习俗等是非常相近,这个相近就是所谓的国民性。
我国是一个落后的国家,落后的原因之一是国民素质的落后。诸如缺乏
合作精神,缺乏对他人的真诚的支持、缺乏高度的自律,缺乏主动、积
极、自信等这些品质,这是我国国民的一些不足,
鲁迅、梁启超等前辈,很早就强调改造国民性。
今天通过创造积极的课堂,让学生获得更多的成功体验,使学生在课堂
中有更多实质性的参与机会。减轻学生学习内容的难度和份量,让学生
更实质性地参与课堂,让学生更多乐于表达,等等,培养未来国民良好
的品质,积极的、乐观的、开朗的、主动的、自信的、友善的等重要品
质,形成民主的性格。建设一个民主的国家,就必须培养公民民主的性
格。
第二、促使所有教师成为探索者。课程改革之前有教学大纲,它对教师
教学有一个详尽的指导。今天将大纲改称为课程标注,课程标准就是比
较原则性的,比较粗线条的。这个转变的意义在哪里.?课程标准为教师
发挥教学的创造性提供了更多的空间,教师不能再简单地依纲靠本,依
据教学大纲,依靠课本进行教学,必须去探索。当你处于探索的过程中
就会有成就感,更容易克服教学的倦怠感。探索本身就有一种重要的教
学价值,为什么?因为探素总是与开放的心态、进取的需要、成长的渴
望和学习的内在需求相联系。
我的《教育的理想与信念》这本书里,有这样一段话:“有心的地方就
会有发现,有发现的地方就会有欣赏,有欣赏的地方就会有爱,有爱的
地方就会有美,有美的地方就会有自由,有自由的地方就会有快乐。”
世界不是缺少美,而是缺少发现。重要的是你要有一个积极、开放、发
现的心态,如果你是死灰的心态,当然不会有所发现。
有发现就会有欣赏。如一部作品,只有发现作者是怎样的布局谋篇,怎
样选材剪材的,作者表达了怎样的思想和情怀,才说得上你对这部作品
的欣赏。
有欣赏才会有爱。欣赏就是情感的透视,作为两性之间的爱是全方位的
欣赏。智慧的吸引才能获得尊敬,心灵的吸引才会产生友谊(你觉得他
很宽厚、善良,很乐于与他做朋友),身体的吸引会产生情欲,三者相
加就是爱情。如果仅仅只有身体上的吸引,那就是动物的本能。
有爱的地方就会有美。看自己的孩子怎么看都漂亮,那是你有爱。所谓
情人眼里出西施,那就是一种爱,有爱才有美。没有爱就没有教育,囚
为没有爱,就不容易发现学生的闪光点,就不容易给学生一些鼓励,给
学生更多的自尊和自信。
有美的地方就会有自由。美是自由的象征。德国有个研究:漂亮的女士
在事业上更容易获得成功。漂亮的人群和不漂亮的人群,前者成功的机
会更高,这是统计学上的发现,你怎么解释呢?我的解释是:今天的社
会是个爱美的社会,无论是东方还是西方,女士漂亮更容易引起男士的
关注,这是人之常情。反之,这个男士一定有心理变态。
有美的地方就会有自由。漂亮的女友,既漂亮,又刁蛮,不讲理,但是
她的男友对她还是呵护有加,就是因为她很漂亮。如果她本身长得就不
漂亮,再野蛮就更可恶了。美丽是人的权力。
有自由的地方就会有快乐。如果你睡的床铺很窄,不能自由地舒展你的
躯体,你会感到很不舒服,这是身体上的。心灵上的也是这样,如果有
一个自由的空间,我们才会感到快乐。
要使学校成为一个宽松、宽容、宽厚的地方。学校不同于军营,也不同
于监狱,更不同于医院:学校应该是舒展心灵、放飞个性的地方。学校,
一个可以定位的就是学生会犯错误的地方。学生犯错误不能进行严厉的
惩罚,学生正因为会犯错误,才需要老师。学生需要的是老师而不是训
兽师。所以,当教师一定要保持积极乐观的心态,
刚才我讲了课程改革的两个重要意义:改造国民性和促使教师成为探索
者。重要的是当有人告诉你,你的梦想不能成真时,你要变得冷静、有
胆识,要总是想到我一定能做到。要经常给自己更多的积极的心灵暗示。
暗示是心灵的产物,人们行为是受观念支配的,观念是从哪里来?我们
可以解释是心灵的暗示。每一个人都是可以改变自己的,所以我们要有
一种积极乐观的态度,当我们遇到困难、挫折时,更应该有积极的心灵
的暗示,要想着一切的不如意总会过去。
大家要成为成功的人士,在座的各位也一定会成功。能够充分发挥个人
的潜能,就是成功。我们的老师不可能人人都成为名师,但是,每一个
教师都可以成为一个成功的教师!
故事三:喝盐水的故事
有一位印度大师,身边有一个总是报怨的弟子。
有一天,派弟子去买盐.弟子回来后大师吩咐这个不快乐的弟子把买回
来的盐放在一杯水中,并让他喝了一口。
大师问:味道如何?弟子咧着嘴说:苦!
大师又吩咐弟子把这些盐放进湖泊里,并让弟子再尝尝湖水。弟子就尝
了尝。
大师又问:现在味道如何?弟子答:很新鲜!“你尝到咸味了吗?”弟
子说:没有!
这时大师对弟子说:生命中的痛苦就像一把盐不多也不少,我们在生活
中遇到的痛苦就这么多。但是,我们体验到所受的痛苦取决于你放在多
大的背景中。一个是我们遇到的痛苦,一个是体验到的痛苦,这个取决
于你的胸怀。所以,当你处于痛苦时应开阔你的胸怀,不要做一只“杯
子”,而要做一个“湖泊。”
作为教师,最重要的是应该做一个什么样的人!如果在生活中是一个苟
且的人,干什么都心不在焉的人,我想你在工作中不会表现出兢兢业业、
精益求精等这些品质。我的一篇文章有一段话:假若你是一个能唤起生
活、热爱生活的人,一个学而不厌的人,一个富有想象力和创造力的人,
你不仅会成为一个好的教师,也能胜任许多其他的工作。相反,如果你
是一个不学无术的人,一个麻木不仁的人,一个贫庸和贫乏的人,不仅
不会成为一个好的教师,能胜任的工作可能是少之又少。若一个人有问
题,做出的事就会有问题。这是我们一开始所欣赏的图片,包含的意思
就是要有一个积极的心态、开阔的心境。
F面就开始我们的主题报告。
所谓教育的方向,就是我们要为一个怎样的社会培养怎样的人,说得极
端一点,是为一个民主、自由社会培养幸福人生的创造者,还是为一个
君主社会培养奴才。
我们的教育要培养什么样的人,决定着我们用什么(课程内容)去培养
和怎么(用什么样的方法)去培养。
用……培养一个自轻自贱的奴才,假如我们耍为民族真正培养。与人的
生活密切相关、代表人类进步方向的更好。用什么样的方法,倡导发现
学习、合作学习……,积极性、创造性、自由意志和独立人格良好的公
民和幸福人生的创造者。我们究竟培养什么样的人,怎么去培养教育,
方向决定方法。即有方向的问题,也有方法的问题。相信大家有高度的
教育智慧,我讲的内容中有一些是需要不断质疑的,我们的知识走在探
索路程之中,对我讲的话可以批判、商榷的。
我今天的报告里面有十一点教育主张:
1、学校教育不仅应对学生的升学考试负责,更要对学生终身幸福负
责;要为学生的幸福人生奠定一个坚实的基础。因此,我们特别需要生
命教育。
学校要对学生的升学考试负责,包括中考、高考C但是我们更需要对学
生的幸福人生负责,终身幸福负责,所以,特别需要生命教育。幸福人
生究竟需要哪些基础?这是一个值得讨论的问题,过去,我们把基础教
育简单地理解为“双基”,即基本知识、基本技能,这个理解在今天看
来是片面的,狭隘的。幸福人生究竟需要哪些因素?怎样为学生幸福人
生奠基?应该关注些什么?我们应该从关注生命教育这个方面入手。基
础教育的基础究竟意味着什么?健康人格、阳光心态,生活实践……阳
光心态很重要,我周边人不少经济收入不少,但没有好的心态,不会幸
福,重要的是心态,一方水土养一方人,北京幸福指数排在第十,我讲
的良好心态最重要的接受现实、原谅自我、心存感激。重要的是心态。
心态与人格是互为表里的东西。
生命教育的第一个层次:生命教育作为教育的价值追求一一我们的教
育一一真正人道的教育,不仅要对学生的升学考试负责,更要对学生一
生的生命质量负责,要为学生的幸福人生奠基。生命教育作为整个教育
的目标追求、价值追求。也就是说,我们各级各类教育真正的目的是使
我们的学生成为幸福人生的创造者,特别是基础教育要为学生的幸福人
生奠定一个坚实的基础,为学生的健康成长服务。生命教育的第二个层
次:生命教育作为教育的存在型态一一就是为了生命主体的自由和幸福
所进行的生命化的教育。生命教育应该是真正充满活力的人的教育,是
引导人生走向美好和完善的教育。因此,教育作为一个过程应该充满对
学生生命的关爱、体贴和关怀,应该让学生感到当下生命的丰满和幸福
的,让人诗意地栖居在大地上,感受到生命本身的美好,所以这个教育
过程应该是生命化的,是关注生命气息的。假如一个学生总是受到批评、
讥笑,不可能受到健康的人格。生命教育的第三个层次:生命教育作为
教育的实践领域。生命教育是一个有着明确的价值追求而又涵括着多重
主题的教育实践领域,因而是地方课程与学校校本课程开发与建设的重
要主题和领域。生命教育是一个课程领域,是重要的学习领域,我们学
习生命的历程,学会自我保护,怎么样避免青春期的心理健康、法制等,
生命教育是重要的学习主题U我们过去对这些主题关注不够,我们今天
要重视。可以开设很多课程,如“安全教育”、“法制教育”等等。
我主编了一套生命教育的教材,从小学三年级到高中二年级,作为地方
教材使用。下面是我给这套教材中学版写的前言,标题是:幸福从此溢
满心房。
亲爱的同学们,新学期又开始了,生命教育这门课程将伴随你度过充实
快乐的每一天。生命教育旨在帮助你能更好地理解生命的意义。确立起
生命质量与生命尊严的意识,使你能拥有一个美好的人生,为此本套教
材以关注生命、尊重生命、珍爱生命,欣赏生命,成全生命,敬畏生命
六个核心理念贯穿于整套教材学习主题之中。这六个核心概念,是生命
教育最好的解释,一学年上学期主要是前三个关注生命,尊重生命、珍
爱生命,下学期是欣赏生命、成全生命、敬畏生命,六个核心理念螺旋
上升。
这些学习主题都是关注生命健康与幸福的。在学习主题的设计上我们力
图落实贴近生命的需要,揭示生命的真相,引领成长的方向,探寻生命
的意义,成全生命的价值这一课程的目标追求。学习内容不仅有了解我
们成长中的喜悦与烦恼,也有生命伦理与生命情怀的高扬,诸如提醒我
们怎样做一个受人尊敬和受人欢迎的人。还有一些与我们日常生活密切
相关的主题教育,如“安全教育”、“预防艾滋病教育”、“毒品预防
教育”、"法制教育”、"地方病教育”、“心理健康教育”、“青春
期教育”等等。我们的目的通过这些主题的学习,能够激发同学们生命
的潜能,提升生命的品质,感受到生命的神圣与美好,更用心呵护生命
的尊严,以便最大程度实现生命的价值。
让课堂关注生命的气息,让生命的活力充分涌流,让智慧之花尽情绽放,
是本课程的教学追求。我想这也应该是所有的教学的追求,因此在主题
阅读中,同学们要仔细琢磨,再三玩味,读出字里行间的品味来。在思
考与讨论这一环节,我们试图让同学带着问题去学习,用问题引导教学
的进程。接下来的内容是对本课学习主题在逻辑上的展开,也就是对于
上面提到问题的回答的可能的角度。在这些内容中穿插着一些小资料,
作为我们思想的资源。我们鼓励并欣赏你对于问题独到的理解,和对于
教科书上内容的质疑、修正、丰富和深化。活动设计是为了使同学们更
好地获得生命体验,从而自然地、自主地生成生命感悟。名言警句帮助
同学们进一步丰富对于本课学习主题的认识。课文最后的链接为进一步
拓展学习内容的索引,以便同学们的学习在日常生活中的延续。我们希
望同学们能积极参与教学过程,成为对课堂有贡献的人。
我们期待着通过生命教育这门课程的学习,使课堂唤发出生命的活力,
提升师生校园生活的质量,并进而树立起生命神圣的观念,在生命的根
基上确立起人的内在的不可让渡的尊严。
没有人能阻止你更多的爱自己,爱自己最好的方法就是使自己变得更加
完美。相信同学们会喜欢这门课程,因为它就是为了你的幸福和健康成
长而精心创制的,并进而热爱生活、热爱学习、热爱我们社会这个大家
庭。
我们更坚信通过生命教育这门课程的学习,每一个同学都有一个无比灿
烂、无比辉煌的美丽人生。
最后祝同学们学习愉快,生活充满芬芳,笑容生动而灿烂。
生命教育意义更深刻、积极影响,广度、深度,积极性,相继的影响。
为什么耍强调生命教育?我们有太多的理由。下面我们一起看一篇文章
《假酒、假货……》
我曾听到一个笑话,有一位小学语文教师课堂提问学生:李白为什么
“停杯投箸不能食”?学生答:因为害怕是“毒米”;老师又问为什么
他说“举杯消愁愁更愁”?学生回答:因为喝的是“假酒”,当然会愁
上加愁。
有人据此发议论说,现在除了说假话是真的,没有什么是真的。想一想
也是,我们看的是假新闻,读的是盗版书,种的是假种子,施的是假化
肥。一个心灰意冷的人喝农药自杀怎么也不能成功,喝酒却使他送了命。
有人据此反,假新闻、盗版书……喝毒药……去年南京……德国人……
加大对国内偷度……隆重的追悼意识,为这些死在异乡的……“中国制
造”,就是为我们制造玩具的人,如果每个中国人都能敬畏并劳碌的生
命。我们的时代沦落境地,不是直接的,不是根本的,就没有了确立短
期目标的……一句话:上帝、耶稣、释迦牟尼、老子、墨子相继去逝以
后,相继去世后,没有了自己的信仰,这才是焦点中的焦点,症结中的
症结。
社会中种种问题,原因是多方面的,最主要的原因是没有信仰。没有信
仰,人们眼中只有利益,只有自己小集团的利益。每年都不例外,据卫
生部统计,每年死亡人数大多不是因为生病而死,而是自杀,并且自杀
者年龄也越来越低龄化。全世界自杀率是十万分之十三,而中国的自杀
率是十万分之二十三,也就是说每年有三十多万人自杀身亡。那自杀为
谁的问题就更多了,特别是农村自杀率高达十万分之五十,是城市的2
倍,自杀成为社会中一个非常大的问题。其实,农村更需要生命教育,
更需要对人生命的尊爱,有生命质量的意识,生命终点的意识等。
崇尚信仰也是生命教育的重要内容。生命从哪里来,到哪里去,人生的
意义究竟是什么?这就是信仰问题,信仰包括崇教信仰。在各种崇教信
仰里比较好的是基督教,其基本内容是三个字“信、望、爱”:信即信
仰、信心、信念;望即祈望,带着希望生活;爱,就是在别人需要的时
候看作自己的责任。对生命抱以敬畏,感受到生命的美好,所以强调生
命教育的重要性。
生命的在场
点化生命,润泽生命
你脸上的微笑有多少,孩子心中的阳光就有多少,
不讲条件,有一些课题费,是说不通的。包括一些组织打着联合国的牌
子,收钱,这些都是骗子的行为,无耻的行为,了解真相。
第一句话:快乐是一种美德,不快乐是一种缺德C道理在哪?我们人与
人之间情绪,不管是积极的情绪还是快乐的情绪,大家一定不会喜欢整
天抱怨的人,喜欢能带给我们快乐的人。
第二句话:微笑是一种力量。校本培训:微笑训练。空姐的微笑是训练
出来的,但也可成为自然习惯。是人世间最美的语言,对他微笑,说明
你对他是欢迎的,有好感的。课程也是温情的。网络上有一个很好的说
法:作为一个教师,把学生视为天使,你就生活在天堂;作为一个教师,
你把学生视为魔鬼,你就生活在地狱。这都是你的选择。
第三句话:优秀是一种习惯。成功一定有方法,失败一定有原因.过人
之处在于他的品格、习惯。有一个老师“孙明霞”,昨天看了有三十万
字,教学感怀,优秀的教师一定勤于写作,有着积极重要的影响。优秀
是一种习惯,注重于点点滴滴的积累。这六句话基本上不是我的原创,
是通过阅读学习获得的,但放在一起,就很有价值。
第四句话:成功是一种心态。接受现实、追求卓越、心存感激,不可能
都成为名师,但我们都可以成为成功的教师,充分发挥个人潜力,让教
师拥有成就感,充实包括物质和精神上的富有,更重要的精神上的富有。
第五句话:清白是温柔的枕头。幸福是内心的平安,做人要清白,正直
光明磊落。
第六句话:幸福是灵魂的香味。芳香的味道。你首先要有灵魂,要有信
仰。
这六句话:要有生命教育的旗帜,在更多的学校高高飘扬,一个人尤其
是作为教师,影响生命质量就是小环境,学校,学校的氛围,大家能够
认同这点,影响你的幸福指数,并不是你整个城市,而是你生活的小圈
子,要使我们学校更人文、更温情。
2、教育不仅要开发学生谋生与自立的能力,教育也需要为一个民主、
自由、公正、文明的社会培养人,这是教育的社会责任,因此今天我们
需要强调公民教育。
第一点我强调了生命教育,是从教育服务于个人这个意义上讲的。教育
不仅需要服务于个人,还要服务于社会,个人与社会是一个连续体的两
极。从教育服务于社会这个意义上讲需要进行公民教育,为自由民主的
社会培养人,学校应该成为社会民主的雏形。
•公民区别于臣民。公民的基本特征是自由平等和充分介入社会合作。
•政治自由的关键取决于公民的言论自由程度,这一点主要依赖于公民
参与和愿意一起辩论的程度。
课程改革特别强调实施课堂讨论,课堂教学要有实质性的过程,鼓励学
生有更多的语言实践,语言表达的机会。其目的很多,其中一个就是要
通过这样一个学生参与的课堂,使学生养成乐于表达内心真实想法的品
质,乐于辩论,学会以理服人。
民主社会、民主政治机制说得极端一点就是讨价还价。任何一个法规、
制度、条款的出现,不是某一个人说了算,某一群人说了算,大家都可
以相互妥协,相互退让,达成共识。这个过程就是民主协商,说白了一
点就是讨价还价。如果每一个人,每一个集团都只是维护自己的利益,
不顾别人利益,那社会就会分崩离析。所以,在这个过程中往往需要相
互妥协,相互退让,达成一个互相都能接受的意见。这个过程就是民主
的过程。一个好的民主社会经常会依赖于民主政治和公民参与的程度。
・“法律面前人人平等,法律之内人人自由,法律之外没有民主,法律
之上没有权威”。
这是法制社会的四个基本原则,希望校长们把这四句话写在校园醒目的
地方。引导学生关注社会,把社会真实的图景、争议的问题、有价值冲
突的问题、敏感的问题以及教师内心真实想法带进课堂、带进学生的精
神生活。不要采取蒙骗、欺骗、蒙蔽的态度,要让学生了解真实的社会,
既有光明面,也有黑暗面,还存在许多危机,存在许多挑战。我们要把
一个真实的社会告诉学生,那些敏感的问题,有争议的问题让学生讨论,
这样才能培养学生健全的理性和对社会生活真切关注。
教育不仅要一切学生谋生与自立的能力,教育也需要为一个民主、自由、
公正、文明的社会培养人一一这是教育的社会责任,因此今天需要强调
公民教育。这三者之间在一个非常第杂的关系,强调生命教育,为学生
的生命奠基,强调服务于社会。要为自由社会培养人。怎么样的社会就
是一个好的社会。大家可以看一下《教育心理确立的基石》,基于你的
信念,力量不一样。假如成为一个老人说来更具震撼力。教育是基于信
念的行为。一个是什么是幸福人生,一个是什么是美好社会。四点:个
人自由,自由这个词最容易受到误解,很容易看成为所欲为,自由总是
和责任相联系,是指我们自觉选择、自主承担。第二方面:是个人权的
问题。人人享受到快乐。为了少数人利益牲多数人的利益,我们现在
社会就不是自由的人,广大农民还存在问题,在各个方面农民都是受到
歧视的群体。第三个就是政治民主。直接参与国家领导人的选举,没有
悬念的还叫诜举吗?民主很重要,自由空间,我们现在还非常不高。第
四个方面,经济繁荣。什么是理想社会,自古以来,就有表达,但没有
完整看到这四点,个人自由几乎很少强调。
公民区别于臣民:当代哲学家罗尔斯。宪法是公民权利的保障书,权利
基本没有实现。我们每个人都有选举权和被选举权,我作为高级分子,
没有选举过,更没有被选举过。结社自由,而我们我们走进党派都受到
很大限制。比例差别大。听过这样的话:这个人真敢讲,这是对我的谤
诽。我不敢……其他都敢说,这是公民的权利……
公民素养指的是一种与民主政治体系相适应的知识、态度和价值观。
知识、态度、价值观是很重要的。一个民主的政体会给予每个公民更多
的权利和责任。政治版面上关键取决于于公民的言论自由程度,这一点
主要依赖一十分艰巨民参与和愿意一起辩论的程度。我在全国各地讲
座,有一次所有通讯方式写给校长,说:如果肖老师的话触犯了法律,
可以起诉;如果没有,可以起讨论。我对他人的评论,从来都是用真
名,不用虚名。自由表达的空间就会被抹杀。
不要鼓励学生告状。上幼儿园时,家长来告诉我我的孩子又他儿子,我
对他说:那让他去打他好了。他不理解,我认为直面问题、解决问题。
法律在前人人平等,法律之内人人自由,法律之外没有民主。法律之上
没有权威是法治社会的四项基本原则。现代法律没有禁止,就可为。自
由底线就是法律。这是公民教育,为自由社会培养公民。
3、家长的素质在很大程度上影响孩子的成长,我们今天的学生,将是
明天学生的家长,我们需要在他们心中唤起生命尊严的意识,当他们成
为父亲或母亲的时候,能够对自己孩子的成长切实地负起责任。
家长的素质在很大程度上,会影响孩子的成长,凭经验可认同这一点。
这究竟是为什么呢?这就是理论。我一再强调理论是非常重要的,因为
理论使你对很多问题的认识不会停留在经验的层面上,使你对问题有比
较通透的、彻底的理解,想问题比较全面。为什么家长的素质会影响孩
子的成长?
孩子成长过程中有两套经验系统:一套是学校教育带给儿童的,其性质
是经验文化的代表,是精致文化的编码;另一套是日常生活经验系统。
如果家长的素质比较高,带给儿童日常经验系统就会与学校经验系统之
间相互促进,相得益彰。否则,就会相互削弱,甚至相互抵消。因为一
个家长的文化层次会决定着他对什么感兴趣,怎样思考问题,怎样待人
接物,怎样对待儿童,以及用怎样的语言来表达等等。如果让孩子们能
够意识到这一点,就能更好地唤起他们成长的内在渴望。
大家知道,没有任何一个人是他自己主动要求出生的,我们既然把一个
生命带到这个世界上,就欠了这个孩子一些东西,首要的就是良好的教
育。如果我们自己没有受到良好的教育,你拿什么来面对孩子呢?大家
想一想,如果我们的父亲母亲都非常有智慧、有眼光、有教养,我们一
定感到很自豪和庆幸,为什么不能使我们的孩子成为一个自豪的人和庆
幸的人呢?父母在事业上和生活上的成功,是孩子成长最重要的资源。
大量的研究发现,影响孩子学业成绩的第一个因素是学生受教育的家庭
文化背景,其次是教师素质,第三位才是学校办学条件。可见,家长素
质的重要性。北京和上海的教师整体素质没有武汉、长沙、郑州这些省
会城市高,但是北京上海的教育质量是不错的,原因在哪里呢?就在于
北京、上海家长的素质比较高,整个社区的文化背景比较好,家长受过
高等教育的比例要比其它省、市的比例要大。为什么我说北京、上海的
中小学教师整体素质不如武汉、长沙、郑州这些城市教师呢?那是因为
北京和上海就业机会比较多,在教师这个职业还缺乏足够的吸引力的情
况下,我们很难留下有高度天赋的、比较优秀的人来从事教师这一职业。
反过来,武汉、长沙、郑州这些城市就业机会不是那么多,优秀的人才
容易留下。
如何提高家长素质?不妨这样考虑:学校肩负着社会责任,学校不仅要
使对学生负责,促进学生发展,还要通过学生,通过我们所培养的人带
动整个社会的进步。如果我们所处的社会总是落后的话,那么我们社会
中绝大多人都不会生活得很好;如果连很多教师都不能生活得很好的
话,要有高品质的教育也是不可能的。我们要意识到今天学生将是明天
学生的家长。一个初三女学生大概十七、八年以后,他们的孩子就会进
入到我们的学校系统。所以,要从小学一年级甚至幼儿园开始,要使学
生有准备成为未来一个好的父亲和母亲,从幼儿园开始去影响他们。这
些其实在我们的。使我们的孩子很小就有这样的意识,要成为好的父亲
或母亲,如果孩子们能够意识到这一点,他们就会有更丰富、更内在的
学习动机。
教师要关注自我的专业成长和自我的精神成长,尤其是要对自己的生命
负责,对子孙后代负责。如果一个老师的素养比较好,他就更容易得到
别人的尊敬的幸运,即是有一些工作的失误,别人也会谅解。相反,如
果一个教师专业素养比较差,即使你很辛苦工作,付出了很多努力,可
能还得不到孩子和家长的认可,甚至对你有苛刻的要求。教师的专业成
长受益最大的就是自己的孩子和亲友。
我讲的这些,完全应渗透在教学内容中,即使应试教育体制不改革,也
应设法努力。因为若孩子有更积极、阳光的心态,他们的学习效果就会
更好。当学生有更高的志趣,更开阔的眼界时.,他们的思维就比较开放、
流畅,思考问题就比较有深度,他在写作、解答和思考问题的时候,角
度站就比较高。
应试教育马上取消是不太现实的,考试,分数面前人人平等,这在相当
长时期内都很难改变。
北京、上海等地教师的培训,主是要从外地挖人才,我感觉这是不道德
的……但基本素质还不错,这是因为家长素质比较高。很多家长和教师
认为,谈这些是不是会误导的。不是这样的,儿乎没有什么问题是不可
能与孩子讨论的。我们大家知道,没有任何一个孩子是他要求主动去生
的,给他所要的良好教育,自己没有受到好的教育,又怎么去教育孩子。
父母在事业和生活上的成功是孩子成长最重要的资源。如果能让我们今
天的学生去明白这些道理,他们就会有更深刻的学习动机。我们不仅要
对孩子负责,而要去影响学校,影响社会。影响源泉,通过孩子去影响
他作为好的家长。帮助学生了解自己、了解童心,
4、学校教育要为基本国策的落实贡献力量一一控制人口、保护环境,
要让人口意识和环保意识深入人心。
我们国家人口太多了,去年记录突破十三亿,国外推测大陆可能达到十
七亿。即使是十三亿,这是一个什么概念,世界上三十二个发达国家总
人数还耍多。包括韩国、日本和新加坡。人口多很多问题就不好解决。
控制人口对保护环境有着积极作用。自然资源并不好,很多地区不适合
人类居住,环境越来越脆弱,成为重要主题。要有非常多的这些内容,
老师们要相信,要从狭隘的字母中解脱出来,关注民生,他们会有强烈
的学习需要,更高的眼界。在应试考试中也不会吃亏。要有一些重大主
题。我们所有学科教学,一定要渗透这样的内容,要让我们的学生从点
滴做起。不管在什么场合,都会把点滴水喝得很干净,一次性袋。尽可
能少换杯子。这就是环保意识。是重要指标。
5、学校是一种社会机构,它的文化精神决定着它的品质。学校就应该
笑声琅琅,歌声琅琅,书声琅琅。让校园生活成为每一个人终身美好记
忆的巨大源泉。
学校是一种社会机构,意在强调学校的社会责任。社会上的人总是说,
社会如何如何,学校中的人也总是说社会如何如何。社会在哪里?其实
我们都是社会的一员,学校就是社会的一种机构,承担着社会的责任。
学校成为一种社会机构,它的文化精神决定着它的品质。
什么是文化呢?这个文化我们看不见摸不着。文化简单地说就是人们的
思维方式,行为方式,价值观念、审美趣味等,这个文化随时都在影响
着我们。比如说我们每一个人都有口音,口音是怎么来的呢?我们很难
解释清楚,但是每一个人就是有口音,可见文化的力量有多么地强大。
在学校中,我们每一个人都是学校文化的体现者、创造者和传承者,我
们总是参与学校文化的创造,我们体现学校的文化,我们传承学校的文
化。学校文化应该是怎样的呢?我有12个字象征性地表达,那就是学
校应该“笑声琅琅,书声琅琅,歌声琅琅。”
笑声琅琅就是要让学生感受到快乐,大家千万不要忘记这个“快乐”,
快乐是一种美德。我们不是强调道德教育吗?一个人如果没有快乐就会
导致内心阴暗,你看哪些严重违法犯罪的人,或者说那些穷凶极恶的人,
总是内心阴暗的,一个开朗的人,乐观的人,不太容易鄙视他人,仇恨
社会。快乐是心灵的阳光,快乐是非常重要的。
快乐是一种美德,为什么这么说呢?因为人与人之间无论是消极的情绪
或是积极的情绪都会相互感染。没有一个人愿意与整天哀声叹气、愁眉
苦脸的人在一起,总是喜欢与一个性格开朗、乐观的人在一起,能够给
人带来欢乐的人在一起。快乐是一种美德,我们要培养学生这种美德,
当一个学生长期生活在快乐之中的时候,他就会形成一些阳光的心态,
更有可能成为一个对他人友善、能够创造幸福生活的人。
我们头脑中有很多的观念,究竟有哪些信念呢?你会发现我们很少有自
己的信念。如果一个人没有自己的信念(信仰),内心则是苍白的,没
有人格的力量。打造学习型组织,重要的是要有真诚分享的时刻,校本
培训是经济有效地途径。学校一年或一学期要组织教师读几本好书,有
共同分享的时刻,要有制度化的业务学习时间。
歌声琅琅就是要带给学生美的陶冶,要培养学生会审美,有发现美的眼
睛。歌声琅琅在这里有一个特别的含义就是要让学生有热爱唱歌的品
质。在我看来一个爱唱歌的人再坏一定有限,一首好歌一定是我们人生
中芳香四溢的,当我们心中流淌美妙旋律的时候,我们会更有勇气,面
对生活中的阻碍、失意与困顿。“歌唱是心灵的阳光”。
歌声琅琅还有一个重耍的含义就是在中小学中让学生赏析歌词,培养学
生良好的语感,帮助学生大量积累语言美的素材。当我们大量积累这样
的语言素材的时候,语言的奇迹就会化为生命的奇迹,为什么?因为语
言的背后是思想和情怀。
让学生赏析歌词,是中小学校本课程开设非常好的一个选题。歌词有不
同类型不同风格的,歌词的语言美好,一方面比较平实、舒展,另外比
较凝练、雅致,很多的歌词具备这样的特点。
如:“美丽的目光不属于流泪的双眼;人字的结构就是相互支撑;对着
蓝天许个心愿,阳光就会跟着进来;我能想到最浪漫的事,就是和你一
起慢慢变老;因为追逐着你的追逐,因为幸福着你的幸福,因为路过你
的路,因为苦过你的苦;我们对着太阳说,信念不会改变,我们对着大
地说,生活总会改变,我们对着长江说,追求不会改变,我们对着黄河
说,贫穷总会改变”等等。
这样优雅的歌词是美丽的诗句,如果我们大量积累这样的语言,帮助孩
子积累这一些语言,他们就会更阳光,更明媚,会表现出更醇美的人性
和更美好的情怀。让校园生活成为每一个人终身美好记忆的巨大源泉。
校长在公众场合用优雅的语言表达,这很重要。如陶总编,从他的文
章中就可以感受到的。打磨语言,就是炼思想,语言背后就是思想和
情怀。我一再主张和经常用一两分钟去和学生表达一些经过打磨的话,
可以仿写,也可以精心写作的。学生的心灵就会变得更温柔、敏感,对
学习有更多热情,我们的教育一定要养育心灵。应试教育更多是认知知
识的积累,很少有情感的陶冶。学习一定要有情感体验,真正促进学生
生命的成长。新课程强调“情感”,学习不仅是智力活动,而是心智
活动,是一个真正完整人的成长。这是学校文化。
6、重要的不是让学生成为某种人才,而是要使他们成为积极的生活者。
学校非常重要的职责就是帮助学生确立健康的、文明的生活观念和态
度。因为它是影响我们生命质量和社会文明的重要因素。
学校非常重要的职责就是帮助学生确立健康的、文明的生活观念和态
度。因为它是影响我们生命质素和社会文明的重要因素。乐观、开朗、
自主、友善……这一点非常重要。我经常听到:只看升学率,的确这是
现实,但是我们是教育的专业人员,我们有责任去引领社会和家长去
影响他们正确认识教育,一个地方少一些大学生,而多一些健康人格的
普通人,更重要。真正有眼光的人,不是对升学有希望的学生关注,而
是关注所有学生。
7、教学的真止目的应该是完整的人的成全。如果我们总是只关注“考
试考不考”,那么这种画地为牢、削足适履的教学就只能培养出鼠目寸
光、兴趣狭窄、内心贫乏、对人类苦难和外部世界报以冷漠的人。
教学的真正目的应是完整人的成全。如果我们总是只关注“考试考不
考”,那么这种画地为牢、削足适履的教学就只能无关痛痒、鼠目寸光、
兴趣狭窄、内心贫乏。简言之,对人类苦难和外部世界报以冷漠的人。
教学的真正目的应该是完整的人的成全。这个完整的人是个重要的概
念,任何一个概念都有一个相对的概念,所谓完整的人是相对片面的人,
机械的人和精神世界残缺不全的人。所谓完整的人就是与世界有着丰富
关系的人,我们个人与世界关系有四个大的方面:天、人、物、我。天
是什么意思呢?天是苍天有眼的那个天,天地良心的那个天。所以这个
“天”在崇教里面就是指的“神”,在哲学里面指的“绝对”。哲学里
“绝对”是什么?意思是事物之间的必然联系。比如说多行不义必自
毙;怎样做到不以物喜,不以已悲;怎样做到自身纯洁,珍爱万物等,
这些关键是看你有没有信仰与人的关系,靠信仰、制度、道德。与物的
关系,关键看你有没有信仰,与自我的关系,我们经常说:问自我。
我们教育要造就自主发展的人,《造就自主发展的人》,四个品质:一
是积极的心态、清醒的自我意识。二是有清晰的奋斗目标(你的整体人
生规划,你看现在大学生毕业了都不知道自己喜欢什么工作。)三是要
有良好的学习策略;第四有丰富深刻的学习动机。这样的人就是自主发
展的人。完整的人,就是与世界有着丰富关系的人,就是人物我。
更高的目标,就是完整人的建立。你首先是一个教育者,其次者课程的
教师。我们在帮助科学知识技能、帮助学生……究竟为了什么,为了学
生成为一个幸福人生、美好生活的建设者,这样的人一定是一个完整的
人。
我讲方向和方法,很多教师更多在意的是方法,而对方向缺少关注。所
以我们的工作效率就会大打折扣。
8、拓展和深化人文课程的学习领域和学习主题,以培养学生的社会合
作精神;适当降低数学生自然科学课程的分量和难度,让学生有更我的
自主探索的机会,以便于工作学生掌握科学探究方法和具体。
从学习内容方面,特别强调了校本课程的开发,这是基础教育课程改革
的一个重要精神。为什么要强调校本课程呢?因为我们的政治文明落
后,所以要帮助学生了解现代社会的复杂性,耍着力提高国民、公民的
文化素养。只有我们的公民的素养都比较高,社会的制度就比较健全。
我们落后的重要原因就是国家制度不健全,导致了社会民主程高不高,
导致了巨大的资源浪费,导致了社会资源的配置不合理。举例收费站之
事。
另据说,全国有将近五千多个贪官,携带了五千亿人民币逃到境外,这
是多么大一批国有资金的流失?我们为什么贫穷?我个人认为,一方面
是科学技术的落后,但更主要的是社会制度的不健全。因此,今天学校
教育应当帮助未来社会建设者让他们更多了解现代社会的复杂性,了解
现代政治文明,所以校本课程的开设应该是这些人文课程。教师一定要
有现代社会政治民主的意识,才能担负起教育所承担的社会责任,提供
给他们更多探索的机会。
9、教师的职责就在于创造一种安全、愉快与和谐的学习环境,保持一
个充满赞扬和肯定的环境,使学生感到安全,受到鼓励,得到尊重和富
于挑战。
我喜欢和国家骨干级教师讲课,看着他们期待的眼神、幸福的笑容,就
会自命得意,只有这种状态,才可能临场发挥、信手拈来,氛围很重要。
最重要的是个性品质。教师成长三个维度:观念(什么是真正的……)
行为、(设计课、处理偶发事件)和个性。优秀教师富有个性表现力,
三个表面都要培养,互为因果,个性是可以改变的。所以教师非常重要
的职责就是创造一个好的环境。一节课好不好,有一个复杂的指标体系,
一级指标三个:真诚、深刻和丰富。真诚是什么意思,你和学生分享的
一切,是从你内心世界流溢出来的,是有个性化的理解,没有模仿;深
刻,是相对的,教学对象而言,带给学生别有天地、惊异感和想象力,
理智的挑战,思维的警觉,提倡用问题引导教学的过得。体现在问题的
设计上。第三个指标,丰富。课堂上尽可能丰富一些,学生心灵跳荡在
博大的氛围。取决于教师的个人文化底蕴。如果文化底蕴不深,发挥的
效益是不够的。关键取决于你的学识修养。你是不是懂得足够多,你是
不是有个人独到发现。在一文中写道:……唤醒……想象力和创造性,
你也会胜任其他许多工作。相反,一个贫庸的人,……你胜任的教师。
去年评的“十大读书人物”,陶总和一位管老师,就是多读书,至少是
学术方面是成功的例了。习惯和坚持不懈积累。
开朗的个性,有很好的表现力,西方教师戏剧化表现力很强,协调、美
感,我们也需要练就,使我们每个人变得更开朗开放一点。任何一个学
习者,无论获得得成就感。
一堂课好不好,我认为有这样三个一级指标:第一、真诚。什么是真诚?
就是你课堂里讲的一切是真情的、自然的,有没有骄柔做作、故作姿态、
空洞无物、强作无奈。第二、深刻。深刻只是相对的,相对于学生的已
有知识和生活背景。所谓深刻就是能够唤起学生心灵的共鸣和想象力,
能够带给学生认知上的冲突,思维上的挑战,问题的解决,使学生意识
这真正是一个问题,这样说更合理。第三、丰富C要创造一个丰富的课
堂,让学生的心灵荡漾在一种博大的、温暖的、光明的氛围之中。
怎么样创造真诚、深刻、丰富的课堂氛围呢?关键是教师的文化素养,
文化底蕴。研究发现,中小学教师最簿弱的是文化底蕴,也就是说平时
学习积累的不够,学校要创设一个学习的环境,要着力让教师在这些方
面多下一点功夫。当你的文化修养很好,很多问题就会迎刃而解,驾轻
就熟。我在很多的地方上过公开课,亲自给中小学教师上课(从小学到
高中)我都上过,给多学科的教师我都讲过,但备课我只需要半个小时
就可以了。备课不是写教案,我提倡用整个生命去备课,你平时的思考、
生活,都要想到你的课堂,想到你的教学对象。如果你的文化积累很丰
富,一些具体的细节如怎样调控课堂、怎样设计教学进程等,在教学过
程中自然就会有方法。积累文化素养很重要,而这恰恰是教师普遍不足
的
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