2025届河北省遵化市堡子店中学高三考前热身语文试卷含解析

2025届河北省遵化市堡子店中学高三考前热身语文试卷注意事项1．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回．2．答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用0．5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置．3．请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符．4．作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案．作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效．5．如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗．1、阅读下面的文字，完成各题。当年令全国观众的《渴望》，在视频平台有了高清版本；《射雕英雄传》等经典武侠，不再是“奔跑的马赛克”。近年来，不少经典影视剧获高清修复，以全新的面貌重回观众视野。市场需求是老剧“由糊变清”的源动力。然而，经典影视剧囿于拍摄手法、保存条件等方面的限制，较难给观众带来良好的视听体验。修复经典，为视频平台提供一门“好生意”。精品内容是内容行业的竞争砝码，而经典老剧正是亟待开发的优质资源矿。针对现有市场需求，高清修复将潜在优质资源二次盘活，为视频平台带来经济价值。（）。超分辨率视频增强技术、AI机器学习技术等先进手段大大降低修复成本，4个月之内即可完成2部剧的修复，效率提升500倍。经典老剧曾陪伴一代人成长，是时代的见证者、记录者。然而面对数字时代的冲击，经典老剧已成为“濒危物种”，若不及时挽救，很有可能在时代长河中。在任何时期，优质内容的都是一大损失。高清修复赋予内容新的生命力，让时光回首，这既是对中国影视行业内容财富的保存，又能产生实际效用，丰富几代人的文化生活。得益于先进技术手段，年代质感与高清画质并存不再是。时代记忆或许会日趋模糊，但经典影视剧作为折射时代的窗口，其留存必将成为值得后世珍视的文化宝藏。1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是A．拍手称快消散淹没天方夜谭B．交口称赞消散淹没痴人说梦C．交口称赞消逝湮没天方夜谭D．拍手称快消逝湮没痴人说梦2．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是A．如果说数字技术是为老剧修复提速，那么人工修复则更耗时费力B．可以说数字技术是为老剧修复提速，但人工修复却更耗时费力C．可以说人工修复耗时费力，数字技术则为老剧修复提速D．如果说人工修复耗时费力，数字技术则为老剧修复提速3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A．高清修复让时光回溯，赋予内容新的生命力，这既能产生实际效用，丰富几代人的文化生活，又是对中国影视行业内容财富的保存。B．高清修复让时光回首，赋予内容新的生命力，这既能产生实际效用，丰富几代人的文化生活，又是对中国影视行业内容财富的保存。C．高清让时光回溯，赋予内容新的生命力，修复这既是对中国影视行业内容财富的保存，又能产生实际效用，丰富几代人的文化生活。D．高清修复让时光回首，赋予内容新的生命力，这既是对中国影视行业内容财富的保存，又能产生实际效用，丰富几代人的文化生活。2、阅读下面的文言文，完成下面小题。朱希周，字懋忠，昆山人，徙吴县。高祖吉，户科给事中。父文云，按察副使。希周举弘治九年进士。孝宗喜其姓名，擢为第一。授修撰，进侍讲，充经筵讲官。刘瑾摘修《会典》小疵，降修撰。《孝宗实录》成，复官。久之，进侍读学士，擢南京吏部右侍郎。阅五年，召为礼部右侍郎。时方议“大礼”，数偕其长争执。而是时张璁、桂萼已召至，益交章请去本生之号。帝悦从之，趣礼官具上册仪。希周率郎中余才、汪必东等疏谏曰：“陛下考孝宗母昭圣三年矣而更定之论忽从中出则明诏为虚文不足信天下祭告为渎礼何以感神祇。”时群臣谏者甚众，疏皆留中，遂相率诣左顺门跪伏。希周走告诸阁臣曰：“群臣伏阙，公等能坐视乎？”亦偕群臣跪伏以请。帝闻，大怒，命希周与何孟春等俱待罪，而尽系庶僚于诏狱。明日，上章圣皇太后册文，希周及尚书秦金、金献民、赵鉴、赵璜，侍郎何孟春，都御史王时中，大理少卿张缙、徐文华俱不赴。帝怒，责陈状。希周等伏罪，复严旨谯责乃已。而是时庶僚系狱者犹未释，希周上言：“诸臣狂率，固不可宥。但今献皇帝神主将至，必百官斋迎，乃克成礼。乞早宽缧絏，用襄大典。”不纳。“大礼”遂自此定矣。其明年，由左侍郎迁南京吏部尚书。嘉靖六年，大计京官，南六科无黜者。桂萼素以议礼嗛希周，且恶两京言官尝劾己，因言希周畏势曲庇。希周言：“南京六科止七人，实无可去者。臣以言路私之固不可，如避言路嫌，诛责之，尤不可。且使举曹皆贤，必去一二人示公，设举曹皆不肖，亦但去一二人塞责乎？”因力称疾乞休。温旨许之，仍敕有司岁给夫廪。林居三十年，中外论荐者三十余疏，竟不复起。性恭谨，不妄取予。卒年八十有四。赠太子少保。濒殁，属诸子曰：“他日倘蒙易名典，勿犯我家讳。”乃避“文”，谥恭靖。(节选自《明史·朱希周传》1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．陛下考孝宗母昭圣三年矣/而更定之/论忽从中出/则明诏为虚文/不足信天下/祭告为渎礼/何以感神衹B．陛下考孝宗母昭圣三年矣/而更定之论忽从中出/则明诏为虚文/不足信天下/祭告为渎礼/何以感神衹C．陛下考孝宗母昭圣三年矣/而更定之/论忽从中出则明诏为/虚文不足信天下/祭告为渎礼/何以感神衹D．陛下考孝宗母昭圣三年矣/而更定之论忽从中出/则明诏为/虚文不足信天下/祭告为渎礼何/以感神衹2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A．高祖，先祖称谓，指祖父的父亲，也泛称辈分比自己高的先祖。而与之对应的亲属称谓是玄孙，即曾孙的儿子。B．册文，文体名，简称“册”。原为册命、册书等造命文字的一种，原只用于帝王封赠臣下，后世应用渐繁，凡祭告、上尊号及诸祀典，均得用之。C．六科，明清官制设有六科给事中，简称六科，掌侍从、规谏、补阙、拾遗，分察吏、户、礼、兵、刑、工六部之事，纠其弊误。D．谥，谥号，古时帝王、诸侯、文臣武将死后，朝廷据其生前事迹给予的称号。一般为褒扬之词。帝王的谥号，由礼官议上；臣下的谥号，由朝廷赐予。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．朱希周幼受熏陶，发愤读书。弘治九年朱希周参加殿试，考中进士，并因文才出众而一举夺魁。B．朱希周联合群臣，直言进谏。朱希周率领余才、汪必东等上疏劝谏，还奔走告诉众阁臣并偕同群臣跪伏请求。C．朱希周性情刚直，坚守原则。桂萼弹劾朱希周在考核官员时畏惧权势曲意包庇，朱希周反驳并愤而称病乞休。D．朱希周淡泊名利，长期隐居。朱希周隐居三十年，朝廷内外推荐他的疏奏有三十多封，最终没有再任职。4．把文中面横线的句子翻译成现代汉语。（1）而是时张璁、桂萼已召至，益交章请去本生之号。帝悦从之，趣礼官具上册仪。（2）且使举曹皆贤，必去一二人示公，设举曹皆不肖，亦但去一二人塞责乎？3、阅读下面的文字，完成下面小题。自“五四”白话文运动以来，人们__________的话语权，日益由社会精英向广大民间开放。而网络的普及，将这一开放推向一个空前的高度。网络提供了一个平等的场域，再平凡的人也能于此发声，且有__________，传播既速且广。这体现了当代中国的政治开明与思想进步，自然也孕育着社会文化进一步繁荣发展的极大可能。但在另一方面，它又表现出异常复杂的特征。网络毕竟只是一个话语平台，它无法如一些人想象的那样，自动生长出自我净化的功能。在一个众声喧哗、__________的网络环境中，常常是（），粗品比精品更加多产，油滑比严肃更为流行。有智者说，“无论在哪里，只要风俗与时尚腐败了，语言也会腐败”。事实上，语言不仅仅反映现实，而且直接地参与现实、干预现实，不仅在很大程度上左右着社会文化的发展进程，而且影响着我们每个人的生存状态。历史上具有深远意义的变革—不只局限在文化领域，不少是以改造语言作为突破口的。仅近代以来，“五四”的白话文运动、延安的反对党八股，都是着眼于改变话风与文风，并且都极端重视向民间寻求语言的灵感与资源。民间正是语言变革发展的__________。网络语言的兴盛，最大的意义可能也在于此。1．依次填入文中横线上的成语，全部恰当的一项是A．孜孜以求一孔之见众说纷纭正本清源B．孜孜以求真知灼见众说纷纭源头活水C．上下求索一孔之见莫衷一是源头活水D．上下求索真知灼见莫衷一是正本清源2．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是A．宣泄比分析更加容易，理性比偏激更受欢迎B．宣泄比分析更加容易，偏激比理性更受欢迎C．分析比宣泄更加容易，理性比偏激更受欢迎D．分析比宣泄更加容易，偏激比理性更受欢迎3．文中画波浪线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是A．既在很大程度上左右着社会文化的发展进程，也影响着我们每个人的生存状态。B．因为在很大程度上左右着社会文化的发展进程，所以也影响着我们每个人的生存状态。C．如果在很大程度上左右着社会文化的发展进程，就也影响着我们每个人的生存状态。D．既然在很大程度上左右着社会文化的发展进程，就也影响着我们每个人的生存状态。4、补写出下列句子中的空缺部分。疫情爆发后，很多人谈“鄂”色变，几乎忘了湖北之美，西起重庆奉节、东至湖北宜昌的长江三峡便是盛景之一。《三峡》中从色彩上对三峡景物进行了精妙的描写：“______，______”。黄州赤壁更是因苏东坡的《赤壁赋》而名扬天下，其中，“______，______”写出了江水无边无际和远方天际相接的壮阔景观。除了自然景观，湖北还具有丰厚的历史文化底蕴，屈原更是生长于此。如果屈原目睹疫情之下百姓的生活，必然会伤心感叹“______，______”（《离骚》）。5、阅读下面这首唐诗，完成下面小题。天山雪歌送萧治归京岑参天山雪云常不开，千峰万岭雪崔嵬。北风夜卷赤亭口，一夜天山雪更厚。能兼汉月照银山，复逐胡风过铁关。交河城边鸟飞绝，轮台路上马蹄滑。晻霭寒氛万里凝，阑干阴崖千丈冰。将军狐裘卧不暖，都护宝刀冻欲断。正是天山雪下时，送君走马归京师。雪中何以赠君别，惟有青青松树枝。1．下面对这首诗的赏析，不正确的一项是（）A．诗中说“雪崔嵬”，而不说山崔嵬，形象地表现出天山雪景的壮阔，耸立云霄，连绵宽广。B．三、四两句写天山雪的动态威势，北风入雪，造成天山雪景风雪交加的气势，气氛更强烈。C．五、六两句写天山雪光华亮如明月，一个“逐”字不但写出雪的光华照人，更兼呼呼有声。D．“都护宝刀冻欲断”写都护的佩刀被冷冻得几乎要折断，用夸张的手法叙写天山雪的奇寒。2．这首诗结尾的“松树枝”对表达诗人的思想感情有什么作用？6、（1）______，月迷津渡。（秦观《踏莎行•郴州旅社》）（2）君问归期未有期，________。（李商隐《夜雨寄北》）（3）__________，飞鸟相与还。（陶渊明《饮酒》）（4）坐观垂钓者，_________。（孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》）（5）_________，功在不舍。（荀子《劝学》）（6）浮云游子意，__________。（李白《送友人》）（7）人生到处知何似，________。（苏轼《和子由渑池怀旧》）（8）_______，四时有明法而不议，万物有成理而不说。（庄子《知北游》）7、阅读下面的文章，完成各题风雨中忆萧红丁玲①本来就没有什么地方可去，一下雨便更觉得闷在窑洞里的日子太长。要是有更大的风雨也好，要是有更汹涌的河水也好，可是仿佛要来一阵骇人的风雨似的那么一块肮脏的云成天盖在头上，水声也是那么不断地哗啦哗啦在耳旁响，微微地下着一点看不见的细雨，打湿了地面，那轻柔的柳絮和蒲公英都飘舞不起而沾在泥土上了。这会使人有遐想，想到随风而倒的桃李，在风雨中更迅速迸出的苞芽。即使是很小的风雨或浪潮，都更能显出百物的凋谢和生长，丑陋或美丽。②前天我想起了（冯）雪峰，在我的知友中他是最没有自己的了。他工作着，他一切为了党，他受埋怨过，然而他没有感伤，他对名誉和地位是那样地无睹，那样不会趋炎附势，培植党羽，装腔作势，投机取巧。昨天我又苦苦地想起（瞿）秋白，在政治生活中过了那么久，却还不能彻底地变更自己，他那种二重的生活使他在临死时还不能免于有所申诉。我常常责怪他申诉的“多余”，然而当我去体味他内心的战斗历史时，却也不能不感动，哪怕那在整体中，是很渺小的。今天我想起了刚逝世不久的萧红，明天，我也许会想到更多的谁，人人都与这社会关系，因为这社会，我更不能忘怀于一切了。③萧红和我认识的时候，是在一九三八年春初。那时山西还很冷，很久生活在军旅之中，习惯于粗犷的我，骤睹着她的苍白的脸，紧紧闭着的嘴唇，敏捷的动作和神经质的笑声，使我觉得很特别，而唤起许多回忆，但她的说话是很自然而真率的。我很奇怪作为一个作家的她，为什么会那样少于世故，大概女人都容易保有纯洁和幻想，或者也就同时显得有些稚嫩和软弱的缘故吧。但我们都很亲切，彼此并不感觉到有什么孤僻的性格。我们尽情地在一块儿唱歌，每夜谈到很晚才睡觉。当然我们之中在思想上，在感情上，在性格上都不是没有差异，然而彼此都能理解，并不会因为不同意见或不同嗜好而争吵，而揶揄。接着是她随同我们一道去西安，我们在西安住完了一个春天。我们痛饮过，我们也同度过风雨之夕，我们也互相倾诉。然而现在想来，我们谈得是多么地少啊！我们似乎从没有一次谈到过自己，尤其是我。然而我却以为她从没有一句话是失去了自己的，因为我们实在都太真实，太爱在朋友的面前赤裸自己的精神，因为我们又实在觉得是很亲近的。但我仍会觉得我们是谈得太少的，因为，像这样的能无妨嫌、无拘束、不须警惕着谈话的对手是太少了啊！④那时候我很希望她能来延安，平静地住一时期之后而致全力于著作。抗战开始后，短时期的劳累奔波似乎使她感到不知在什么地方能安排生活。她或许比我适于幽美平静。延安虽不够作为一个写作的百年长计之处，然在抗战中，的确可以使一个人少顾虑于日常琐碎，而策划于较远大的。并且这里有一种朝气，或者会使她能更健康些。但萧红却南去了。⑤我们分手后，就没有通过一封信。端木曾来过几次信，在最后的一封信上（香港失陷约一星期前收到）告诉我，萧红因病始由皇后医院迁出。不知为什么我就有一种预感，觉得有种可怕的东西会来似的。有一次我同白朗说：“萧红决不会长寿的。”当我说这话的时候，我是曾把眼睛扫遍了中国我所认识的或知道的女性朋友，而感到一种无言的寂寞。能够耐苦的，不依赖于别的力量，有才智、有气节而从事于写作的女友，是如此其寥寥啊！⑥不幸的是我的杞忧竟成了现实，当我昂头望着天的那边，或低头细数脚底的泥沙，我都不能压制我丧去一个真实的同伴的叹息。在这样的世界中生活下去，多一个真实的同伴，便多一分力量，我们的责任还不只于打于局面，指示光明，而还是创造光明和美丽；人的灵魂假如只能拘泥于个体的褊狭之中，便只能陶醉于自我的小小成就。我们要使所有的人都能有崇高的享受，和为这享受而做出伟大牺牲。⑦生在现在的这世界上，活着固然能给整个事业添一分力量，而死对于自己也是莫大的损失。因为这世界上有的是戮尸的遗法，从此你的话语和文学将更被歪曲，被侮辱；听说连未死的胡风都有人证明他是汉奸，那么对于已死的人，当然更不必贿买这种无耻的人证了。鲁迅先生的“阿Q”曾被那批御用文人歪曲地诠释，那么《生死场》的命运也就难免于这种灾难。在活着的时候，你不能不被逼走到香港；死去，却还有各种污蔑在等着，而你还不会知道；那些与你一起的脱险回国的朋友们还将有被监视和被处分的前途。我完全不懂得到底要把这批人逼到什么地步才算够？猫在吃老鼠之前，必先玩弄它以娱乐自己的得意。这种残酷是比一切屠戮都更恶毒，更需要毁灭的。⑧只要我活着，朋友的死耗一定将陆续地压住我沉闷的呼吸。尤其是在这风雨的日子里，我会更感到我的重荷。我的工作已经够消磨我的一生，何况再加上你们的屈死，和你们未完的事业，但我一定可以支持下去的。我要借这风雨，寄语你们，死去的，未死的朋友们，我将压榨我生命所有的余剩，为着你们的安慰和光荣。⑨风雨已停，朦朦的月亮浮在西边的山头上，明天将有一个晴天。我为着明天的胜利而微笑，为着永生而休息。我吹熄了灯，平静地躺到床上。1．简要赏析文章第①段的环境描写。2．关于文章第②段的分析，下面说法错误的一项是A．通过对冯雪峰、瞿秋白的怀想引出对萧红的追忆。B．表现了作者对那个时代及其所处环境的矛盾心态。C．文中“苦苦地”一词表现出作者伤感沉重的心情。D．作者写冯雪峰和瞿秋白是将他们与萧红构成对比。3．作者与萧红一见如故，是因为________________。4．对于文章，下列说法正确的一项是A．这是一篇叙事散文，作者通过典型事件的叙述，再现萧红不平凡的人生经历。B．本文对作者和萧红的交往过程进行追忆，生动地刻画出萧红敏感率真的个性。C．作者认为萧红南下香港是其命运悲剧的开始，她为萧红没能赴延安感到遗憾。D．本文中，作者在惋惜萧红英年早逝的同时也对自己的命运寄予了殷切的期待。5．文章题为《风雨中忆萧红》，但为什么写萧红的内容并不多？6．作者通过不同的表达方式抒发真切复杂的感情，请对此作简要赏析。8、读下文，完成下面小题。(1)我们知道，人的情绪、心理、性格极易受到周围世界的影响。(2)那么，清旷灵秀的江南山水又对人的文化心理产生着怎样的影响呢?(3)学者常常引用孟德斯鸠的观点来阐述气候对人的精神气质的影响。孟德斯鸠认为：“人们在寒冷气候下，便有较充沛的精力”，“有较强的自信，也就是说，有较大的勇气。”相反，如果把一个人放在闷热的地方，由于上述原因，他便会感到心神萎靡，缺乏勇气。孟德斯鸠的观点虽然有绝对化的倾向，但其独特的视角却给人以启发。我们可以这样认为：在一般的情况下，寒冷的气候使人勇敢、豪爽，炎热的气候使人敏感、消沉，而长期在湿润的气候条件下生活的人们，则具有和谐、平衡、机敏、细腻的心理特征。江南文化在其发展过程中，虽然经历着千门万户的变换，但基本的心理图景却由其地理环境所规定。(4)再就地形地貌的影响来看，黑格尔曾以地形地貌为依据将地理环境分成三种类型，即高原、平原和海岸区域。在黑格尔看来，三种不同的地理环境分别形成了牧业、农业和商业等不同的文化形态。我们在讨论江南文化结构中的精神层——亦即江南文化精神的时候，同样可以通过比较江南江北地形地貌的差异来进行阐述。(5)不同的自然风貌会影响到人的审美心理。我们知道，就普遍的情况来看，北方多崇山峻岭和高原，植被和色彩都显得相对单调。但另一方面，这单调却又是严峻、崇高和阔大的，生活在那里的人们，目光所及，是巨大而高远的世界，所以，生活在北方的人其心胸也就随之扩展，喜好刚毅雄强、粗犷豪迈的美感类型；而江南则有丰饶的物产、秀美的山川，其植被繁密而多彩，景观变化细微而多端。生活在这里的人们，长期感受着的是温山软水、莺飞草长，是一川烟草、满城风絮，因此，其文化心理极易被导向精细和柔婉，沈谦评辛弃疾词云：“稼轩词以激扬奋励为工，至‘宝钗分·桃叶渡’一曲，呢狎温柔，魂销意尽，才人伎俩，真不可测。”正指出了凄迷温婉的江南对人的心理与性格的柔化。(6)除了地理环境以外，在其基础上形成的有着区域特点的生产和生活方式对人的文化心理也产生着极大的影响。而最能代表江南地区生产和生活方式的，一是稻作，二是舟船。(7)“霜落吴江，万畦香稻来场圃”、“十里西畴熟稻香，槿花篱落竹丝长”所描绘的就是金秋时节江南地区处处稻谷飘香的美景。((淮南子·坠形训》这样认为：“汾水浊宜麻，济水和宜麦，河水调宜菽，洛水轻利宜禾，渭水多力宜黍，江水肥宜稻。”这些都指出了江南是比较适合生长水稻的地区。但在这样的生产方式下形成的是什么样的文化心理呢?(8)正如黑格尔所认为的那样，以航海为生产方式的海岸民族，就容易培育起敢于冒险的精神和机智沉着的品格；草原的游牧民族，在长期的迁徙不定和马上生涯中，比较容易形成自由奔放、粗犷彪悍的性格。而处于农耕社会的民族，需要的则是对“秩序”的认可与遵从，滋养出的是稳定、平和。当然就整个中国古代社会而言，其主要的社会形态是农耕社会，，在大的民族性上——不管是江南还是江北，都有着一定的共通性。我们以为，江南地区的稻作方式使得民族性的某些方面凸显得更为明显，而在一定程度上表现为文化的区域特性。因为水稻的生长相对较为缓慢，生产技术要求更为精细，而且水稻的生产过程是按部就班的，不可急于求成，只能听其自然，耐心等待。对水稻生长每一环节的关注很容易培养出一种把握“渐变”的能力，而这种对“渐变”的把握培育起来的是稳定、平和的文化心理。(9)而至于舟船，无论是出门代步，还是捕捞运输，对于生活在水乡泽国的人们，其意义都不言而喻。我们知道，骑马坐车与驾船荡舟的感觉差异是明显的，即便同样是驾船，荡舟于山水平远的江南水网与航行于激烈动荡的大海，培育出的也是完全不同的文化性格。在大海中航行，需要冒险的精神和沉着机智的品格，激发的是人的扩张的野心和征服世界的欲望；相反，当我们轻轻摇荡于逶迤绿水、微动涟漪之际，我们的内心就不会是充满扩张与征服的想法，有的只是被细腻、柔软、温顺的水波轻抚而变得舒展、自在的心灵。(10)当然，我们在讨论江南文化精神形成的原因时，要注意反对地理环境绝对论的倾向。(11)江南的地理环境对江南文化精神有着先天制约性，它独特的地理背景决定了江南文化在一些基本方面都区别于其他区域。在地理基础上形成的江南文化的原初本态构成了区域文化的核心内容。(12)江南文化精神又不完全受制于地理环境。江南文化精神并不是在一个封闭的系统中自我生长起来的。正如人的成长一样，其出生时所带有的先天种族、民族的遗传基因固然会决定着他的体格、甚至是性格，但真正影响他情感、心理和性格的是他后天的成长环境。显而易见的是，从远古以至现代，江南的地理环境并没有太大的变化，但其文化特征却有着不同。因此，只有结合对江南文化精神的历史整合过程的探讨，我们才有可能对其内涵和实质有一比较科学而全面的认识。1．联系上下文，填入第8段空格处恰当的一项是()A．如果那么B．因为所以C．之所以是因为D．因此只不过2．文章从哪两方面来说明江南文化精神产生的主要缘由。3．稻作生产和舟船使用分别产生什么文化心理。4．下面选项对文章内容理解和判断不正确的一项是：()A．航海、游牧和农耕文化之间没有优劣之分。B．写农耕文化是为了凸显航海和游牧文明的自由开放和力量。C．环境等因素对人的文化心理产生影响是就一般情况而言的。D．文章在对事物特征及形成原因进行说明分析时具有一定的客观性。5．第5和第7段中有诗句和文学评论的引用，其目的是为了增加文章的文学性。你是否赞同上述说法?说明理由。6．从全文看，文章最后一段的作用是。9、阅读下面的文字，完成下面小题。情未了石钟山自从有了狗的陪护，老人便给狗起名叫手，狗不仅成为他的另一只手，也是他生活的伴儿。一位老人，一条狗，住在山上。日子似乎仍然如前，但其实却不同了。他已经没有力气去山林里转悠了，更多的时候是立在家门前的空地上，浑浊的目光望向屋后的山林。山林依旧，在风的吹拂下，很繁盛的样子。呆呆地望上一会儿，他收了目光去望那片墓地，似乎就看见了她们，她们仍然是那么年轻，活蹦乱跳地出现在他的眼前。他慢慢地移动着脚步，向墓地挪去。五十年了，每天如此，去看她们，在她们中间坐一坐，成了他生活的一部分。他扶着她们的墓碑，依次地停一停站一站，想起当年参加担架队时的情景，那会儿他才二十岁，浑身有使不完的劲。阳光正好，暖暖地晒在他的身上，他在她们面前坐下，又想起了当年设在他家的战地医院，篱笆墙上晒满了洗过的绷带和纱布。张小草、苏婉婉、马花花……她们奔跑着，忙碌着，接过一个又一个运下来的伤员，快速处理他们的伤口。不知何时，他也成了伤员，躺在担架上……每天早晨，手的脖子上都吊着篮子去山下的小胡超市，为他“买”回一天的吃食。吃食就在篮子里放着，连同小胡找回的零钱。他伸手在手的头上拍了拍，手受到了鼓励，伸出舌头在他手上舔几下。镇政府民政助理小李来了，他招呼小李坐下，手从门里叼出一只小凳放在小李身旁。小李就笑着说:“老前辈，手真通人性。”小李坐下探过头又说:“老前辈，前几天镇领导又开会研究了，觉得还是让您下山住合适。养老院有人伺候您，吃的穿的用的都不用您操心。”他不看小李，摇了摇头。好多次了，小李、小李的前任、镇领导都劝他下山，但他哪也不想去。五十年前，他退伍回来，不留大城市，只求回到二龙山做一个护林员，就是只想守着她们——他的战友、亲人。那场伏击战后，是他亲手掩埋的她们。他知道属于自己的日子不多了。第二天他打发手下山时，在字条上给小胡捎了句话请小胡上山一趟。这么多年，他很少和人打交道，除了镇领导，主要就是开超市的小胡了，小胡称他“老革命”。他从怀里掏出一摞报纸包裹的钱，这是他这么多年的退休金，还有政府给他的伤残军人补贴，除了按月交的党费和日常开销，其他的都在这里了。他把钱递给小胡，说:“你拿着，我有话说。”看着小胡犹豫着把钱接了，他才说：“我要不在了，求你两件事。一是帮我照看手，它听话懂事，这几年，多亏它陪我。”小胡点头，望了眼静立在一旁的手道：“老革命，您放心，手我一定会收留，您平时怎么待它的，我一定能做到。”他把目光投向她们的墓地，说：“另外，我这三间房子十几年前修过了，不值几个钱，有房子在就是个家，你帮我照看着，抽空打扫一下，让她们累了也有个歇脚的去处。”小胡顺着他的目光望过去，看见了那片墓地，转过头来时，就语塞了。望着他，小胡突然明白，老革命这么多年守在这里不下山的理由。自己年轻，没亲眼见证过那次伏击战，但伏击战的故事常听老辈人讲，生在二龙山脚下的人，没人不知道那场战斗以及长眠在山上的烈士。小胡把钱塞回他怀里，直起身道：“老革命，这两条我都依您，也保证做好，可这钱我不能收。等您真的百年了，我给您送终。”他摇摇头：“政府会给我送终。”小胡眼里有了泪水，别过头去抹了一把。不久的一天早晨，他仍像往常一样，从床上下来挪到门口。太阳出来了，照在他的身上。手把篮子挎在脖子上，等他往篮子里放字条和钱，他却没动，目光越过手去望那片墓地……太阳偏西一些的时候，小胡上山了，手里提着菜。他等了一天没等到手，便有了不好的预感……他的后事果然是政府一手操办的，火化后依他的遗嘱葬在那片林子里。他的墓地在他屋后的上方，越过他的房顶，正好可以清晰地看到那几个女兵的基地。手不肯离开，小胡想了各种办法想把手领到山下去。他把它领下去，它又跑回来……小胡每天上山一趟，给手带来食物和水，再打扫一下院子。清明节的时候，依然有学生也有政府机关的人到山上来祭奠烈士。他不在了，民政助理小李便成了解说员。政府在小院门前立了石碑，上书：二龙山伏击战遗址。手每天进出小院，叼着小凳，来到他的墓前，把小凳放在他身旁，然后趴下身去守着他。太阳升起又落下，落下又升起……（有删改）1．下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A．小说开头介绍老人和狗的关系，老人给狗起名“手”突出了老人与狗的相依相伴，为下文情节发展埋下了伏笔。B．小说善用细节传神，文中多次写老人和小胡的“目光”“投向”林中的那片墓地，人物不同，心情也截然不同。C．老人信任小胡把后事托付给他，小胡应允了老人所托把钱还给老人，这都表明小胡是个热心、真诚的人。D．小说语言简洁平实，富有表现力，如“篱笆墙上晒满了洗过的绷带和纱布”很有画面感，侧面表现了战斗的激烈。2．小说中现实与回忆穿插交织，这种叙述方式有哪些好处？请结合作品简要分析。3．小说标题“情未了”内涵丰富，请简要分析。10、阅读下文，完成下面小题。①李姬者，名香。侠而慧，略知书，能辨别士大夫贤否，张学士溥、夏吏部允彝亟称之。少风调皎爽不群。十三岁，从吴人周如松受歌玉茗堂四传奇，皆能尽其音节。尤工琵琶词①，然不轻发也。②雪苑侯生，己卯来金陵，与相识。初，皖人阮大铖者，以阿附魏忠贤论城旦②，屏居金陵，为清议所斥。阳羡陈贞慧、贵池吴应箕实首其事，持之力。大铖不得已，欲侯生为解之，乃假所善王将军，日载酒食与侯生游。姬曰：“王将军贫，非结客者，公子盍叩之？”侯生三问，将军乃屏人述大铖意。姬私语侯生曰：“妾少从假母识阳羡君③，其人有高义，闻吴君尤铮铮，今皆与公子善，奈何以阮公负至交乎？且以公子之世望，安事阮公！公子读万卷书，所见岂后于贱妾耶？”侯生大呼称善，醉而卧。王将军者殊怏怏，因辞去，不复通。③未几，侯生下第。姬置酒桃叶渡，歌琵琶词以送之，曰：“公子才名文藻，雅不减中郎。中郎学不补行④，今《琵琶》所传词固妄，然尝昵董卓，不可掩也。公子豪迈不羁，又失意，此去相见未可期，愿终自爱，无忘妾所歌琵琶词也！妾亦不复歌矣！”（节选自侯方域《李姬传》）（注）①琵琶词：即《琵琶记》，元末的一部南戏，讲述蔡邕与赵五娘悲欢离合的爱情故事。②魏忠贤：明末太监，受宠时结党专权，残害忠良，崇祯即位后，被贬，自缢。城旦：古代刑罚。③阳羡君：指陈贞慧。④中郎：董卓擅政时，蔡邕官拜中郎将。学不补行：谓学问虽富，而品行有缺陷。1．写出下列加点词语在句中的意思。⑴夏吏部允彝亟称之⑵以阿附魏忠贤论城旦⑶不复通⑷此去相见未可期2．下面各组中加点词的用法和意义相同的一项是（）A．将军乃屏人述大铖意今君乃亡赵走燕,B．屏居金陵，为清议所斥为除不洁者，引入C．所见岂后于贱妾耶若属皆且为所虏D．王将军者殊怏怏，因辞去试使斗而才，因责常供3．把下列句子译成现代汉语。⑴尤工琵琶词，然不轻发也。⑵王将军贫，非结客者，公子盍叩之？4．侯生落榜后，李姬为什么要“歌琵琶词以送之”？5．李姬的性格“侠而慧”，请结合②、③两段作简要分析。11、课外延伸提高良尝学礼淮阳。东见仓海君。得力士，为铁锥重百二十斤。秦皇帝东游，良与客狙击秦皇帝博浪沙中，误中副车。秦皇帝大怒，大索天下，求贼甚急，为张良故也。良乃更名姓，亡匿下邳。良尝间从容步游下邳圯上，有一老父，衣褐，至良所，直堕其履圯下，顾谓良曰：“孺子，下取履！”良愕然，欲殴之。为其老，强忍，下取履。父曰：“履我！”良业为取履，因长跪履之。父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之。父去里所，复还，曰：“孺子可教矣。后五日平明，与我会此。”良因怪之，跪曰：“诺”。五日平明，良往。父已先在，怒曰：“与老人期，后，何也？”去，曰：“后五日早会。”五日鸡鸣，良往，父又先在，复怒曰：“后，何也？”去，曰：“后五日复早来。”五日，良夜未半往。有顷，父亦来，喜曰：“当如是。”出一编书，曰：“读此则为王者师矣。后十年兴。十三年孺子见我济北，谷城山下黄石即我矣。”遂去，无他言，不复见。旦日视其书，乃太公兵法也。良因异之，常习诵读之。居下邳，为任侠。项伯尝杀人，从良匿。后十年，陈涉等起兵，良亦聚少年百余人。景驹自立为楚假王，在留。良欲往从之，道遇沛公。沛公将数千人，略地下邳西，遂属焉。沛公拜良为厩将。良数以太公兵法说沛公，沛公善之，常用其策。良为他人言，皆不省。良曰：“沛公殆天授。”故遂从之，不去见景驹。及沛公之薛，见项梁。项梁立楚怀王。良乃说项梁曰：“君已立楚后，而韩诸公子横阳君成贤，可立为王，益树党。”项梁使良求韩成，立以为韩王。以良为韩申徒，与韩王将千余人西略韩地，得数城，秦辄复取之，往来为游兵颍川。(选自《留侯世家》)1．下列各组句子中，加点词的用法和意义相同的一组是()A．①东见仓海君②秦皇帝东游B．①因击沛公于坐②良因怪之C．①有一老父，衣褐，至良所②月光如水照缁衣D．①父曰：“履我！”②为其老，强忍，下取履2．下列各组句子中，表明张良具有“隐忍”性格的一项是()A．①良业为取履，因长跪履之②为其老，强忍，下取履B．①五日平明，良往②五日，良夜未半往C．①良尝学礼淮阳②良愕然，欲殴之D．①良数以太公兵法说沛公②良欲往从之，道遇沛公3．下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是()A．张良曾在淮阳学习礼法，到东方见到仓海君。仓海君得到张良这个大力士后，就把一个一百二十斤重的铁锤给了张良。B．老人故意把鞋掉下桥，让张良替他捡鞋并为他穿鞋，张良怕老人身怀绝技，使自己吃亏，故只好忍气吞声，给老人穿鞋。C．张良先打算跟随景驹，半路上遇上了沛公，就归附了沛公。这说明张良是一个“一心事二主”的人。D．张良与老人约会的情节很具有传奇性，为本文抹上了一层神秘的色彩。4．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）良业为取履，因长跪履之。父以足受，笑而去（2）良数以太公兵法说沛公，沛公善之，常用其策。12、阅读下面的材料，根据要求写作。一位加油站工作人员说：我工资不高，但我勤俭持家，孝顺长辈，呵护小孩，我们小家过得幸福美满；这谈不上对祖国有多大贡献，但是我们每一个家庭成员都热爱我们的祖国，就像热爱我们的母亲一样。1937年7月28日，南开大学、南开中学遭日军轰炸，正在江西某空军基地紧张备战的张锡祜得知消息后，给父亲张伯苓（南开大学、南开中学的创办者）写信道：“去年十月间大人于四川致儿之手谕，其中有引《孝经》句‘阵中无勇非孝也……望大人读此之后不以儿之生死为念！”12天后，张锡祜以身殉国。得知噩耗，张伯苓怔了许久后说：“吾早以此子许国，今日之事，自在意中，求仁得仁，复何恸为！”阅读两则材料后，班上同学讨论，有人认为爱国就是要做好自己的事情，过好自己的生活，只有每一个小家好了，国家才能好；也有人认为“皮之不存，毛将焉附”？爱国在关键时候要有舍小家为大家精神，只有国家好了，每一个小家才能好。你的看法是什么？请据此写一篇发言稿用于班会上交流。要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。

参考答案1、7．C5．D6．C【解析】

7．本题主要考查正确使用词语（包括熟语）的能力。此类试题解答的关键在于两点：一是仔细审查该词语的语言环境，二是注意对近义成语的分析辨别。辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境，把握语境含义，然后抓住相异语素，分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断词语意义及用法。拍手称快，意思是拍掌叫好；多指仇恨得到消除或事情的结局(好的事情结局）使人感到满意。交口称赞，意思是异口同声地称赞。这里是说《渴望》得到观众的称赞，应选“交口称赞”；消散，（烟雾、气味、热力以及抽象事物）消失。消逝，指慢慢逝去，不再存在；消失。这里与后面的“时代长河”搭配，应选“消逝”；淹没，（大水）漫过；盖过。湮没，埋没。这里是说优质内容被埋没，应选“湮没”；天方夜谭，比喻虚妄荒诞的言论。痴人说梦，原指对痴人说梦话而痴人信以为真。比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。这里是说得益于先进技术手段，年代质感与高清画质并存不再是荒诞的想法，可以变为现实，应选“天方夜谭”。故选C。5．本题主要考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力，重点考查语言的连贯能力。此类试题解答时，最重要的方法就是根据上下文意进行推断。命题者在题干所给文段中挖掉一句话，然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子，选出最恰当的一项。选项都有一定的干扰性，难度适中。语句衔接补写，主要考虑上下文语境和语段的中心思想。这里说的是修复经典老剧等优质资源的问题，根据后文“超分辨率视频增强技术、AI机器学习技术等先进手段大大降低修复成本，7个月之内即可完成5部剧的修复，效率提升500倍”，可知这是在说数字技术为修复工作降低成本，提高速度，强调的是“数字技术”；据此排除AB两项；语境中没有说做了“人工修复，发现费时费力”，因此这只是一个设想，是为了对比强调“数字技术”的先进，据此排除C项。故选D。6．本题考查辨析并修改病句的能力。此类试题答题时应先浏览选项，排除有明显错误标志的句子，然后按照主谓宾的成分压缩句子，先观察主干部分，是否存在搭配不当、残缺等问题，再分析修饰成分。原句有下面几个问题，一是“让时光回首”搭配不当，不合逻辑，将“回首”改为“回溯”；二是搭配不当，“让时光回溯，赋予内容新的生命”的是“高清”，而不是“高清修复”；三是“既是对中国影视行业内容财富的保存，又能产生实际效用，丰富几代人的文化生活”的是“修复”，应当添加出来；四是语序不当，“高清修复赋予内容新的生命力，让时光回首”，应改为“高清让时光回溯，赋予内容新的生命力”。全部修改正确的是C项。故选C。【点睛】对于考查语句连贯性的题目，应按照如下步骤操作：7．抓中心。首先要统揽全局，抓中心句，分析句子的性质和作用(如总领句、总结句、过渡句、解说句、观点句、材料句等)，然后分析其他句子是如何围绕中心句来组织的。5．抓思路。句子中的思路一般指三个方面：时间顺序、空间顺序和逻辑思维的顺序。空间顺序如从上到下，从左到右，从外到内；逻辑顺序，就是人们认识客观世界的具有规律性的顺序。6．抓标志。语言标志常常表现为：关联词语、暗示性词语、句子之间的对应关系(内容上、形式上)、陈述对象或议论角度、抓句式等等。7．抓语境。文章要表达的情感或喜或悲或褒或贬，或高昂或低沉，是通过一定的情景色彩渲染而完成的。在同一段文字中，这种基调、气氛、色彩要保持一致。此类题目要在快速阅读整段文字，初步感知大体内容的基础上，结合具体语境，根据上下文的句子结构、逻辑顺序等来分析、推理、判断，可以用排除法。2、1．B2．A3．A4．（1）而此时张璁、桂萼已经召来，更是交互上疏请求除去本生的称号。皇帝高兴地听从他们，催促礼官备好呈上册封礼仪。（2）并且假使整个官衙都是贤良的人，一定要去掉一二人显示公正，假使整个官衙都是不贤良的人，也只去掉一二人敷衍塞责吗？【解析】

1．本题考查学生文言文断句能力。解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志，比如：四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。画波浪线部分的意思是“陛下以孝宗为父、以昭圣为母三年了，而更改重定的言论忽然从朝中出现，那么圣明的诏书就成为空话，不足以使天下人相信，祭告就成为亵渎的礼仪，拿什么感动神灵。”“而更定之论忽从中出”，意思是“而更改重定的言论忽然从朝中出现”，句意完整，中间不能断开，排除A项和C项；“则明诏为虚文”，意思是“那么圣明的诏书就成为空话”，句意完整，在“则明诏为虚文”后断开，排除D项。故选B。2．本题考查理解古代文化常识的能力。文化常识的考查主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。A项，“指祖父的父亲”错误，祖父的父亲叫“曾祖父”。“高祖”是指曾祖父的父亲。故选A。3．本题考查学生对文言文内容分析和概括的能力。对于古代诗文的阅读对应到文言文内容理解题主要有两点要求：一是归纳内容要点，概括中心意思；二是鉴赏文学作品的形象。A项，“朱希周幼受熏陶，发愤读书。弘治九年朱希周参加股试，考中进士，并因文才出众而一举夺魁”错误，原文“希周举弘治九年进士。孝宗喜其姓名，擢为第一”，可知朱希周夺魁的原因不是因为文才出众，而是因为皇帝喜欢他的名字，才提升为第一的；另外“幼受熏陶，发愤读书”于原文无据。故选A。4．本题考查文言文翻译的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，先要找出关键实词、虚词，看有无特殊句式，词类的活用，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅，并按照现代汉语的规范，将翻译出来的句子做适当的调整，达到词达句顺。①关键词：“是时”，这个时候；“益”，更是，更；“交章”，交互上疏；“去”，除去；“趣”，通“促”，催促；“具”，备好、准备。②关键词：“使”，假使；“举曹”，整个官衙；“设”，假使；“不肖”，不贤良的人；“但”，只。【点睛】课外文言文的阅读理解题目四步骤：第一步：快速浏览题目课外文言文阅读试题有个特点：有的题目选项出示了文中某些关键字词的意思，有的题目则提示了文言文的主要内容。浏览题目有助于同学们初步了解文言文的大致意思。所以，接到课外文言文阅读文段，首先应该快速浏览文段后的题目。第二步：仔细分析标题一般而言，课外文言文阅读文段都会给出标题。留意并仔细分析文段的标题。因为大部分标题本身就概括了文言文的主要内容。第三步：结合注释速读全文课外文言文阅读文段，对于一些难懂的文言字词一般都会给出注释。这些注释有助于同学们准确理解文言文的主要内容。所以，千万别忽略这些注释，而应结合注释速读全文。另外需要注意的是，在阅读全文的过程中，碰到“拦路虎”千万别停下来苦苦思索，而应继续阅读。总之，速读全文，不求完全读懂，能明白文章的大概意思就可以了。第四步：“对症下药”解答问题。不同的题型有不同的解题方法。答题时需要根据具体的题型选择对应的答题方法，这样才能事半功倍。参考译文：朱希周，字懋忠，是昆山人，迁徙到吴县。高祖朱吉，担任过户科给事中。父亲朱文云，担任过按察副使。朱希周在弘治九年考中进士。孝宗喜欢他的姓名，提升为第一。被授予修撰，进升为侍讲，充任经筵讲官。刘瑾指摘编修《会典》中的小毛病，降为修撰。《孝宗实录》完成，又恢复原职。过了一段时间，进升为侍读学士，提升为南京吏部右侍郎。经过五年，下诏担任礼部右侍郎。当时正在讨论“大礼”，多次和他长期争执。而此时张璁、桂萼已经召来，更是交互上疏请求除去本生的称号。皇帝高兴地听从他们，催促礼官备好呈上册封礼仪。朱希周率领郎中余才、汪必东等人上疏劝谏说：“陛下以孝宗为父、以昭圣为母三年了，而更改重定的言论忽然从朝中出现，那么圣明的诏书就成为空话，不足以使天下人相信，祭告就成为亵渎的礼仪，拿什么感动神灵。”当时群臣劝谏的人很多，上的奏折都留在宫中，于是就一起到左顺门跪请。朱希周奔走相告各位内阁大臣说：“群臣在朝廷，你们能坐着看吗？”偕同群臣跪请。皇帝听说这件事，非常生气，命令朱希周与何孟春等人一起待罪，而抓捕其余的下属，把他们都关进监狱。第二天，有的大臣上章圣皇太后文告时，朱希周和尚书秦金、金献民、赵鉴、赵璜，侍郎何孟春，都御史王时中，大理少卿张缙、徐文华都不到。皇帝发怒，要求他们陈述情况。朱希周等人认罪，又严厉下旨责备他们才停止。而这时入狱的百官还没有释放，朱希周上疏说：“大臣们狂妄轻率，当然不可原谅。但现在献皇帝的牌位将至，一定要百官斋戒迎接，才完成礼仪。希望尽早宽恕入狱的百官，用来完成大典。”皇上不接受。“大礼”便从此确定了。那之后的第二年，从左侍郎升任南京吏部尚书。嘉靖六年，考核京官，南京六科没有罢免的人。桂萼一向因为议礼忌恨朱希周，而且憎恨两京言官曾经弹劾自己，因此说朱希周畏惧权势曲意庇护。朱希周说：“南京六科只有七人，实在没有可以罢免的。我把言路当作自己的本来是不可以的，如果要逃避言路的嫌疑，是要惩罚的，更加不可以。并且假使整个官衙都是贤良的人，一定要去掉一二人显示公正，假使整个官衙都是不贤良的人，也只去掉一二人敷衍塞责吗？”于是极力称病请求退休。皇帝温和下旨答应他，还是命令有关部门每年发俸禄。隐居三十年，朝廷内外推荐他的疏奏有三十多封，最终没有再任职。朱希周性情谦恭谨慎，不随便拿取任何东西。去世时八十四岁。追赠太子少保。将要死的时候，嘱咐孩子们说：“将来有一天如果承蒙赏赐名典，不要触犯我的家讳。”于是避开“文”，谧号恭靖。3、1．B2．B3．A【解析】1．本题主要考查正确使用词语（包括熟语）的能力。此类试题解答的关键在于两点：仔细审查该词语的语言环境；注意对近义成语的分析辨别。辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境，把握语境含义，然后抓住相异语素，分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断词语意义及用法。正确运用成语，要弄清楚一下几种类型的错误：一、看成语含义与前后文的修饰限制成分是否协调；二、看成语意思与所处的语境是否吻合，是否造成大词小用或小词大用；三、看成语的褒贬感情色彩是否适合所在的语境；四、看成语适用的对象、范围和场合是否造成张冠李戴；五、看成语运用是否因望文生义而误用；六、看成语是否因画蛇添足而造成前后内容重复。第一空，孜孜以求：坚持不懈地追求。上下求索：形容努力寻求探索。第一处修饰的是“话语权，”强调的是大家曾坚持不懈地追求的话语权，用“孜孜以求”搭配更合适。由此可见，第一空应该选择“孜孜以求”。

第二空，一孔之见：从一个小窟窿里面所看到的，比喻狭隘片面的见解（多用作谦辞）。真知灼见：正确而透彻的见解（不是人云亦云）。第二空强调平凡的人也能在网络上发声，且能有正确透彻的见解，用“真知灼见”更合适。由此可见，第二空应该选择“真知灼见”。

第三空，众说纷纭：各有各的说法，议论纷纷。莫衷一是：不能得出一致的结论。语境强调观点的繁多，没有得不岀一致结论的意思，因此第三空应该选择“众说纷纭”。第四空，正本清源：从根本上整顿，从源头上清理，比喻从根本上加以整顿清理。源头活水：原比喻读书越多，道理越明，现也指事物发展的动力和源泉。这里强调民间是语言变革发展的动力和源泉，应该选择“源头活水”。故选B。2．本题考查语言表达连贯、逻辑意脉一致的能力，答题时注意前后文的照应，以及语意的提示。本题命题者在题干所给的文段中挖掉一句话，然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子，要求选出“下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项”，选项都有一定干扰性，难度适中。结合后文语境“粗品比精品更加多产，油滑比严肃更为流行”及生活体验分析，在复杂的网络环境中，很多人肆意宣泄自己情绪，并不理智，所以是“宣泄”比“分析”容易，排除C、D；强调“偏激”而非“理性”，网络上的一些喷子很喜欢标新立异的观点，是“偏激比理性更受欢迎”，排除A。故选B。3．本题考查学生病句辨析与修改能力。病句原因很多，主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、结构混乱、不合逻辑、表意不明等。判断病句，必须对汉语的语言规范有所了解，首先要仔细阅读句子，第一步凭借语感感知句子有无毛病，再用所学知识（病句类型）作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。本题，题干明确指出“文中画波浪线的部分有语病，下列修改最恰当的一项”，此题将病句放入文段中，本身降低了辨析、修改的难度，但方法是不变的。原句“不仅在很大程度上左右着社会文化的发展进程，而且影响着我们每个人的生存状态”中关联词“不仅......而且......”使用错误。根据语境“语言不仅仅反映现实，而且直接地参与现实、干预现实”可知，“很大程度上左右着社会文化的发展进程”和“影响着我们每个人的生存状态”之间并不是因果关系或者假设关系，应该是并列或递进关系。B项，是因果关系;C项，是假设关系;D项，是条件关系。故选A。4、(则)素湍绿潭回清倒影白露横江水光接天长太息以掩涕兮哀民生之多艰【解析】

本题考查默写古诗文名篇名句的能力。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，所以，学生应借助字义来识记字形。注意重点字，如同音字、形似字、通假字、难写字等字的写法。考查常见的名篇名句默写常常分为两类：识记式默写、情景式默写(理解性默写)。其中识记式默写考查字形默写；情景式默写主要考查在语境中的具体运用，具有一定难度，理解和记忆同时考查。名句默写要注意字形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形。注意字形复杂字，要在平时默写时反复写。另外，较长的句子不能掉字。从历年高考题来看，名篇名句考查的内容基本上诗词文兼顾，立足课内，也涉及少量课外名句。从考查的倾向来看，主要是富有教育意义和警策作用的哲理句。本题要注意如下字词：湍、潭、倒、横、太、涕、兮、艰。【点睛】本题既考查学生名句名篇记忆默写情况，又考查学生对于名句意思的理解掌握情况。题目中所涉及的名句名篇都是课内要求背诵掌握的。这就要求学生在记忆背诵名句名篇时，不但能正确地书写出来，还要注意领悟其含义，结合名句名篇的含义和具体语境记忆。同时还要特别注意通假字、生僻难写字、同音异义词、同义异形词，留意语句顺序等。5、1．C2．①借“松树枝”表达诗人对友情的珍惜。冰天雪地，边塞奇寒，作者无以为赠，只好以“松树枝”传递对好友离别的依依难舍之情。②借“松树枝”表达诗人对友人的激励。借青松傲雪的坚毅品格，激励友人要有青松不畏严寒，不怕风雪的精神。同时也是对自己的勉励。③借“松树枝”表达对保国安民的戍边将士的赞颂。为了国家和百姓的安宁，戍边将士远离故土，时而坚守阵地，时而驰骋疆场，其凛凛英姿恰似傲雪迎风的碧绿松枝。【解析】

1．本题考查对原诗内容的理解和分析能力。这是一道综合考核诗歌的形象、语言、表达技巧和思想情感的题目，每个选项一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意，答题时注意仔细辨析。C项，“一个‘逐’字不但写出雪的光华照人”错，“复逐胡风过铁”指雪花追着北风飞过铁关。所以“逐”字不能写出雪的光华照人。故选C。2．本题考核评价文章的思想内容和作者的观点态度能力。此类试题答题时要多角度思考，可从时间角度梳理，要看作者在不同时段的情感；可从描述对象角度梳理，不仅要看描述主体（诗人或抒情主人公）的情感，也要看描述客体（人、事、物、景）蕴含的情感。题干要求分析“这首诗结尾的‘松树枝’对表达诗人的思想感情有什么作用？”，这既是读诗歌情感的考查，也是对“物象”作用的考查，解答此题，结合诗句理解“松树枝”形象的特点，再分析对表达诗人思想感情的作用。“雪中何以赠君别，惟有青青松树枝”意思是：冰雪之中怎将心意表示，只有赠您青青松柏树枝！首先，是在离别时赠与朋友“松树枝”，可从表达诗人对友情的珍惜，传递对好友离别的依依难舍之情角度分析。其次从“松树枝”的生长环境角度分析，在冰天雪地之中唯有“松树枝”傲然挺立，表现了青松傲雪的坚毅品格，由此也是激励友人要有青松不畏严寒，不怕风雪的精神。最后从戍边将士角度分析，为了国家和百姓的安宁，戍边将士离开温暖的家，来到冰天雪地之中，时而坚守阵地，时而驰骋疆场，其凛凛英姿岂恰似傲雪迎风的碧绿松枝。借“松树枝”表达对保国安民的戍边将士的赞颂。【点睛】解答诗歌情感的答题方法如下：①从题材入手．同一类题材往往都表达这类似的情感。②从抒情议论的句子入手，这些句子是直接表达思想感情的地方。③从作者和创作背景入手，做到知人论世。④从题目入手，题目往往交代了诗歌的主要内容，创作的缘由和主要表现的思想感情。⑤从景物形象入手，景物形象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情。⑥从用典入手，典故是将历史和现实对照，含蓄的表达自己的观点、态度和情感．同时还要注意诗文前面的小序和诗文后面的注解。6、雾失楼台巴山夜雨涨秋池山气日夕佳徒有羡鱼情驽马十驾落日故人情应似飞鸿踏雪泥天地有大美而不言【解析】

本题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查分直接性默写和理解性默写两种类型。解答此类题，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求，本题属于直接默写。写错字、漏字、添字均不能得分。注意以下词语的书写：涨、羡、驽、驾、鸿。【点睛】名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句写下句或给下句写上句的直接默写。此类试题解答时，要看清要求，答题时从最有把握的题做起；要看清出处，根据出处提示回想原文信息，搜索所需语句。确定语句后，默写要注意字形，注意易错字、生僻字及语气词的写法，而字形和字义分不开，学生应借助字义来识别字形，学生记忆时应该结合诗句的意思。7、1．呼应标题“风雨中”；营造阴郁氛围；暗示当时动荡不定的社会背景；体现作者对前途未明的压抑焦虑（烦闷）的心情。2．D3．两者都坚守自我，在现实的磨砺下依然保有纯洁幻想；真实坦率，彼此理解；这样的人令久在军旅中的作者感到特别，唤起许多回忆，倍感惺惺相惜。4．D5．萧红的死勾起作者伤感的情绪，引发对时代风雨和人生道路的思考；在当时的社会环境下，作者无法明言，只能借题发挥，借萧红的命运感慨自己与身边一群朋友的遭遇；宣泄特定时代、环境下的苦闷心情；表达完成朋友和自己的共同理想的期望。6．文中综合运用描写、记叙、议论、抒情等表达方式，委婉含蓄，耐人寻味。在风雨等环境的描写中作者流露出对晦暗不明的命运的苦闷烦躁；对冯雪峰、瞿秋白、萧红等多位朋友的回忆、叙述表达了她对这群人不幸人生的悲哀、对他们坚守自我的赞叹；文章后半部分的抒情和议论则体现对命运不公的愤慨，对御用文人的鄙薄和控诉，更表达出坚持工作、斗争到底的决心和明天必将胜利的乐观信念。【解析】1．本题考查分析环境描写在文中作用的能力。答题时注意从营造氛围，暗示心情，结构的照应，表达的情感等角度分析，答题时还要注意语段在文中的位置，此题要求分析文中第一段的作用。段落中描写在窑洞中感受外面的风雨，呼应标题“风雨中”；从句子“云成天盖在头上”“不断地哗啦哗啦在耳旁响”“柳絮和蒲公英都飘舞不起而沾在泥土上了”营造的是压抑的氛围；从后文“尤其是在这风雨的日子里，我会更感到我的重荷”能理解出作者对未来的忧虑，也暗示动荡不定的社会背景。2．本题考查对文学作品的思想内容与艺术特色的综合赏析能力。答题时应首先看清题目要求，然后认真阅读相关段落，逐一分析所给选项。本题D项，“将他们与萧红构成对比”错误，文中相关语句为“前天我想起了（冯）雪峰，在我的知友中他是最没有自己的了……哪怕那在整体中，是很渺小的。今天我想起了刚逝世不久的萧红”，二者没有对比的关系，写两个人是为了引出萧红。故选D。3．本题考查概括文章内容的能力。答题时注意锁定区位，根据文中的重点句子作答，此题要求回答作者与萧红一见如故的原因，注意根据文中的句子“很久生活在军旅之中，习惯于粗犷的我，骤睹着她的苍白的脸，紧紧闭着的嘴唇，敏捷的动作和神经质的笑声，使我觉得很特别”“她的说话是很自然而真率的”“大概女人都容易保有纯洁和幻想，或者也就同时显得有些稚嫩和软弱的缘故吧”，两人都坚守自我，在现实的磨砺下依然保有纯洁幻想；“彼此并不感觉到有什么孤僻的性格”“然而彼此都能理解”“因为我们实在都太真实”，能理解出作者和萧红都真实坦率，能彼此理解；“像这样的能无妨嫌、无拘束、不须警惕着谈话的对手是太少了啊”，这样的人令久在军旅中的作者感到特别，唤起许多回忆，倍感惺惺相惜。4．本题考查对文本的综合分析能力。考查内容涉及理解散文作品的内容，语言，表现手法，散文主旨等各个方面。做此类题首先通读原文，整体理解把握作品内容及主旨。结合选项具体分析。仔细阅读选项，然后逐一到原文中搜索相关内容。理解后和选项加以比对，看看是否有出入。A项，“通过典型事件的叙述”分析错误，没有典型事例，主要是抒情；B项，“敏感”分析错误，文中无据；C项，“作者认为萧红南下香港是其命运悲剧的开始”错误，无中生有。故选D。5．本题考查探讨作者的创作背景和创作意图以及从不同角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神的能力。考生解答本题时应认真阅读原文，理清结构层次，答题时结合作品创作的时代背景和主旨情感具体分析。从文章结构方面分析，萧红的死勾起作者伤感的情绪，引发对时代风雨和人生道路的思考；从时代背景角度分析，在当时的社会环境下，作者无法明言，只能借题发挥，文本中“我要借这风雨，寄语你们，死去的，未死的朋友们，我将压榨我生命所有的余剩，为着你们的安慰和光荣”表明借萧红的命运感慨自己与身边一群朋友的遭遇，表达完成朋友和自己的共同理想的期望；从作者的写作意图方面来看，根据文本“只要我活着，朋友的死耗一定将陆续地压住我沉闷的呼吸。尤其是在这风雨的日子里，我会更感到我的重荷”，可知作者借写萧红宣泄特定时代、环境下的苦闷心情。6．本题考查赏析文章的艺术手法的能力。本题要求赏析文中通过不同的表达方式抒发真切复杂的感情的手法，答题时首先要求明确表达方式的种类，然后举例分析。本文主要的表达方式是叙述、描写、抒情和议论，如文章开头“要是有更大的风雨也好……那轻柔的柳絮和蒲公英都飘舞不起而沾在泥土上了”，为描写，在风雨等环境的描写中作者流露出对晦暗不明的命运的苦闷烦躁，用描写的方式表达情感；第二段“前天我想起了（冯）雪峰，在我的知友中他是最没有自己的了。他工作着，他一切为了党，他受埋怨过，……昨天我又苦苦地想起（瞿）秋白，在政治生活中过了那么久，却还不能彻底地变更自己”为叙述，对冯雪峰、瞿秋白、萧红等多位朋友的回忆表达了她对这群人不幸人生的悲哀、对他们坚守自我的赞叹；“我完全不懂得到底要把这批人逼到什么地步才算够？猫在吃老鼠之前，必先玩弄它以娱乐自己的得意。这种残酷是比一切屠戮都更恶毒，更需要毁灭的”为议论，表达了对黑暗社会的痛恨；“只要我活着，朋友的死耗一定将陆续地压住我沉闷的呼吸。尤其是在这风雨的日子里，我会更感到我的重荷。我的工作已经够消磨我的一生，何况再加上你们的屈死，和你们未完的事业，但我一定可以支持下去的。我要借这风雨，寄语你们，死去的，未死的朋友们，我将压榨我生命所有的余剩，为着你们的安慰和光荣”这里的抒情和议论，表达出斗争到底的决心和必胜的信念。【点睛】解答现代文阅读题应分三步走：第一步，纵观全文，把握主旨一是理清文章的思路。文章的每一段、每句话归根到底都是为阐明中心服务的，都归向文章的主旨。平时要学会为文章标段，归纳每段意思，归纳中心思想。往往行之有效。二要找寻、读懂文章中关键的词句。特别是那些体现作者立场观点、反映文章深层次内容、内涵较丰富、形象生动的词句。尤其是文章的开头句、结尾句、独立成段的句子、比喻句、连问句、过渡句、抒情议论句，文章的主旨常常隐含其中。①不要急着去做题，在进入题目之前，必须读两遍文章。第一遍速读，作快速浏览，摄取各段大概意思，建立起对文章的整体认识，集中解决一个问题——选文写的是什么？第二遍精读，仔细阅读每句话，揣摩、参悟一些重要的句子、段落，对文章的主旨产生一定的认识。②画出在文章的结构上起过渡、连接作用的词语、句子、段落，画出各段落中的中心句，尤其注意段首、段尾，这些词句往往就是回答问题时需要重点研读的，通过找重要的词句进一步理解文章的思路，结构层次。③心中要有文体意识，找出画龙点晴的句子。作为托物言志类的哲理性散文，在叙述和描写中总有一些议论和抒情的语句，阅读时一定要善于抓住议论抒情的句子去把握文意，尤其注意文章结尾的议论抒情，它们往往就是全文的主旨所在。牢记：欲速则不达。一定要读懂文章再做题，坚决杜绝走马观花式的阅读。第二步，认真审题，定向扫描做现代文阅读主观题的关键在于准确地审题，抓住了审题这个关键，就找到了答题的诀窍。现代文阅读的审题，就是要仔细分析题干，把握题目要求，即把握题干中包含的与答案相关的各种信息。这是答题的第一步，也是最关键的一步。题干一般由两个部分组成，一是文章作者的话，一是命题者的话。设置题干的目的，主要是限定答题内容；同时，命题者为了使考生不至于茫然无绪，往往又会在题干中提示答题内容在文中的位置，甚至限定了在哪一段或哪个句子中。这样我们就可以根据题干的提示，找出每一道题的出题点，锁定答题区间，具体到段、句、词。只要找准了原文中的相关区域，认真揣摩上下文的文意，准确抓住关键词句，准确地把握住答案的有关信息，大多数题目的答案是能够在原文中找到的。牢记：题干提示了答题范围，题干规定了答题角度，题干提供了答题思路，题干隐含了答题信息，题干体现了答题规律。第三步，筛选组合，定向表述文学作品阅读多为主观题，其题干不仅能显示答题的区域，还能显示答题的方式。要站在命题人所“问”的角度回答问题，问什么答什么，使所答充分、到位、准确、有条理。整合时一定要确保文通句顺。8、1．D2．地理环境、生产和生活方式3．稻作生产：稳定平和。舟船使用：舒展自在。4．B5．不赞同。它们分别为了更加清晰，更有说服力地说明凄迷温婉的江南对人的心理与性格的柔化和稻作这一生产方式对江南人的文化心理产生的影响。6．最后一段能使整篇文章的观点更加辩证和客观，内容上更加完整。【解析】1．本题考查学生对文章内容的分析概括及对关联词语的把握能力。作答本类题型，学生应回到文章中去，结合上下文对其逻辑关系进行分析判定，最后针对选项选定关联词语。由“正如黑格尔所认为的那样，以航海为生产方式的海岸民族……而处于农耕社会的民族，需要的则是对“秩序”的认可与遵从，滋养出的是稳定、平和”可知，黑格尔的观点是生产方式决定民族性。由“当然就整个中国古代社会而言，其主要的社会形态是农耕社会”中的“当然”可知，后文延续这一逻辑。由“在大的民族性上——不管是江南还是江北，都有着一定的共通性”可知，第一空前后为因果关系，故填“因此”。第二空，由“我们以为，江南地区的稻作方式使得民族性的某些方面凸显得更为明显，而在一定程度上表现为文化的区域特性”作者提出自己的观点既是对黑格尔观点的细化，又有不同，故填写“只不过”。故选Ｄ。2．本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。作答本类题型，学生应首先明确题目要求：文章从哪两方面来说明江南文化精神产生的主要缘由。然后回到文章中去通读文章，梳理文章内容，勾画答题区间，最后结合上下文进行分析概括。梳理文章结构：第(1)至(2)段，提出问题“清旷灵秀的江南山水又对人的文化心理产生着怎样的影响呢?”第(3)段，引用孟德斯鸠的观点，进一步提出江南文化的基本的心理图景却由其地理环境所规定。第(4)至(5)段，提出通过比较江南江北地形地貌的差异来阐述江南文化精神，江南的风貌会影响到人的审美心理。第(6)段，承上启下，总结上文江南文化精神产生的主要缘由“地理环境以外”，引起下文“有着区域特点的生产和生活方式对人的文化心理也产生着极大的影响”。第(7)至(9)，通过水稻种植、舟船出行，说明生产方式是江南文化精神形成的原因。第(10)至(12)，提出要辩证的看待江南文化精神形成的原因，反对地理环境绝对论的倾向。故文章从地理环境、生产和生活方式两方面来说明江南文化精神产生的主要缘由。3．本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。作答本类题型，学生应首先明确题目要求：稻作生产和舟船使用分别产生什么文化心理。然后回到文章中去通读文章，梳理文章内容，勾画答题区间，最后结合上下文进行分析概括。由文章第(8)“对水稻生长每一环节的关注很容易培养出一种把握‘渐变’的能力，而这种对‘渐变’的把握培育起来的是稳定、平和的文化心理”可知，稻作生产产生稳定、平和的文化心理。由文章第(9)“当我们轻轻摇荡于逶迤绿水、微动涟漪之际，我们的内心就不会是充满扩张与征服的想法，有的只是被细腻、柔软、温顺的水波轻抚而变得舒展、自在的心灵”可知，舟船使用产生舒展自在的文化心理。4．本题考查学生筛选和整合信息的能力。作答本类题型，一般先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼。B项，“写农耕文化是为了凸显航海和游牧文明的自由开放和力量”错误。文章第(8)由“正如黑格尔所认为的那样……而处于农耕社会的民族，需要的则是对‘秩序’的认可与遵从，滋养出的是稳定、平和”可知，写航海和游牧文明是为了引出农耕文化这一生产方式对江南文化精神产生的影响。故选Ｂ。5．本题考查学生对引用内容作用的把握能力。作答本类题型，首先要注意题目有两问，分两步作答。其次明确引用的作用：为自己的观点和看法提供有力的论据，使论据确凿充分，增强文章的说服力；引用具有画龙点睛之效，能够升华文章的主题；可以增加文章的可读性，调动读者阅读兴趣。然后要回到文章中去，找到第5和第7段中引用的诗句和文学评论内容，对其引用目的进行分析概括。首先回答：不赞同。第5段，作者引用“‘稼轩词以激扬奋励为工……”，是为了“正指出了凄迷温婉的江南对人的心理与性格的柔化”。第7段，作者引用“霜落吴江，万畦香稻来场圃”、“十里西畴熟稻香，槿花篱落竹丝长”和文学评论“汾水浊宜麻，济水和宜麦，河水调宜菽，洛水轻利宜禾，渭水多力宜黍，江水肥宜稻”是为了说明稻作这一生产方式生活对江南人的文化心理产生的影响。第5和第7段中有诗句和文学评论的引用，为论证“凄迷温婉的江南对人的心理与性格的柔化和稻作这一生产方式对江南人的文化心理产生的影响”提供有力的论据，使论据确凿充分，增强文章的说服力。故不赞成其目的是为了增加文章的文学性。6．本题考查学生对段落作用的把握能力。作答本类题型，应结合句子或段落在文章中位置来回答。作答本类题型一般从内容结构两方面回答。内容上，充实文本；对主题具有深化、升华作用；寄托作者的思想感情等。结构上，开头，统摄全篇，领起下文，渲染气氛，奠定基调，制造悬念，推动情节发展等；中间，过渡照应，承上启下；结尾，呼应前文，深化升华主旨，卒章显志等。本文从地理环境、生产和生活方式两方面来说明江南文化精神产生的主要缘由，最后一段，由“江南文化精神又不完全受制于地理环境。江南文化精神并不是在一个封闭的系统中自我生长起来的……只有结合对江南文化精神的历史整合过程的探讨，我们才有可能对其内涵和实质有一比较科学而全面的认识”可知，内容上提出要