2022-2023学年北京市大兴区高一（下）期末语文试卷

第1页（共1页）2022-2023学年北京市大兴区高一（下）期末语文试卷一、本大题共1小题，共18分。1．（18分）阅读下面材料，完成各题。材料一屠呦呦从葛洪的《肘后备急方》中获得了新思路，提取出青蒿素，荣获了诺贝尔生理学或医学奖。这让世界看到了中国古籍的惊人价值。对于古籍的界定有多种说法，还有丰富的民族文字古籍。近年来，随着传统文化热的兴起，认识和了解古籍成为一种需求。古籍的价值是多重的。古籍的载体材料主要包括纸张、织物和墨。这三种材料由于产生或制作的年代不同，比如元代以前印书主要用麻纸、皮纸，明代以后大量用竹纸，为了解先人的政治、文化、制度、风俗等提供了重要的资料。这就是古籍的文献价值。古籍在加工制作过程中，使用的材料以及制版、印刷中所体现出来的工艺都具有珍贵的艺术价值。人们看到一部古籍，就已为其精美的外观和典雅的色调所征服。对文献研究者来说，文献价值是古籍的“皮”，皮之不存，毛将焉附。据《中国古籍总目》著录，存世古籍总量大约有20万种。其中一些珍贵的古籍具有很高的文物价值、文献价值和艺术价值。这些珍贵古籍不仅包括全本，还包括具有重要历史文献价值的残本、散页等。元代及元代以前版印、抄写的古籍已万不存一，很多作为文物被珍藏在图书馆，读者很难一睹其庐山真面目。（取材于李致忠、梁爱民等的相关文章）材料二古籍的传承性保护是一种新兴的古籍保护理念。以往，古籍保护提倡原生性保护与再生性保护。原生性保护指保护古籍文物本身，可谓之“存形”，可谓之“移形”。不过，这两种方式主要解决古籍“藏”与“用”的问题，未能引起普通大众的广泛注意。传承性保护则是利用各种更易于接受的方式将古籍推向大众，让古籍“活”起来人工智能处理古籍的过程大体包含四步：首先，将古籍扫描并处理成图像文件。其次，通过光学字符识别技术，通过自然语言处理技术，对所获取的文本进行基础性加工，识别并抽取文本中的专名（如人名、地名、书名）等概念与知识目前，研究者引入序列标注模型，在计算机自动断句、标点、专名识别等领域都取得了很好的效果。所谓序列标注，预测每个字符在该位置的专名属性以及是否在该位置断句。例如，输入“论语云管氏而知礼孰不知礼”（B﹣BOOK）（E﹣BOOK）S（B﹣PER）（E﹣PER）OOSOOOO”，其中，这里指“论”；“E﹣BOOK”表示书名结尾的字；“S”表示其后应断句的字，这里对应“云”和第一个“礼”，这里指“管”；“E﹣PER”表示人名结尾的字；“O”表示不做任何操作。每一个字都对应一个或一组符号。研究者通过多种机器学习模型，训练计算机自动标注文本序列的能力，海量的典籍就可以转化为数字化、结构化的文本，从而降低普通人阅读古籍的难度，各地古籍存藏单位联合举办“中华传统晒书大会”，延续古人“曝书护书”的习俗，也晒修复、装帧等相关技艺，有的还能让人现场体验。（取材于周余姣、胡韧奋等的相关文章）（1）根据材料一，下列不属于古籍的一项是A.《三国志史传》散页（刊刻于明代，2018年发现于日内瓦图书馆）B.《韩柳文研究法》（林纾，1914年铅印本，研究韩愈、柳宗元古文的著作）C.《秦妇吟》残卷（唐•韦庄，1900年发现于敦煌藏经洞）D.《春秋左传》（明代刻本，记载春秋时期历史的史书）（2）根据材料一，下列对古籍的理解与推断，不正确的一项是A.古籍采用的纸张体现了古籍的文物价值。B.中医古籍所记载的药方体现了文献价值。C.艺术价值不只包括古籍版印工艺的价值。D.古籍的其他价值都附着在其文献价值上。（3）根据材料二，模拟计算机对“苏子愀然正襟危坐而问客曰”的序列标注，不正确的一项是A.“苏子”应标为“（B﹣PER）（E﹣PER）”。B.“愀然”应标为“OS”。C.“正襟”应标为“OO”。D.“问客”应标为“SO”。（4）根据材料一和材料二，下列理解与推断，正确的一项是A.改善古籍的收藏条件属于原生性保护，可以保护其文物价值。B.修补古籍的残损处属于再生性保护，意在保护其艺术价值。C.实现古籍从“藏”“用”到“活”，只能依靠人工智能技术。D.人工智能可以处理古籍，并能深入地挖掘出古籍蕴含的知识。（5）请综合材料一和材料二，简要说明为什么要让古籍“活”起来。二、本大题共3小题，共25分。（一）课内文言基础知识2．（6分）请写出课文《六国论》里加点词的意思。A组：①六国互丧，率赂秦耶率：②五国既丧，齐亦不免矣既：③是故燕虽小国而后亡是故：B组：①向使三国各爱其地向：②而为秦人积威之所劫为……所：③苟以天下之大苟：3．（6分）阅读下面的文言文（段），完成各题。六国论苏辙尝读六国《世家》，窃怪天下之诸侯，以五倍之地，发愤西向，以攻山西千里之秦，以为必有可以自安之计，盖未尝不咎其当时之士虑患之疏，且不知天下之势也。夫秦之所以与诸侯争天下者，不在齐、楚、燕、赵也；而在韩、魏之郊，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之野。秦之有韩、魏韩、魏塞秦之冲，而弊山东之诸侯，故夫天下之所重者，莫如韩、魏也。昔者范雎用于秦而收韩，商鞅用于秦而收魏，而出兵以攻齐之刚、寿，而范雎以为忧。然则秦之所忌者可以见矣。秦之用兵于燕、赵，秦之危事也。越韩过魏，而攻人之国都，而韩、魏乘之于后，此危道也。而秦之攻燕、赵，未尝有韩、魏之忧，则韩、魏之附秦故也。夫韩、魏诸侯之障，而使秦人得出入于其间，此岂知天下之势邪！委区区之韩、魏，彼安得不折而入于秦哉？韩、魏折而入于秦，然后秦人得通其兵于东诸侯，而使天下偏受其祸。夫韩、魏不能独当秦，而天下之诸侯，藉之以蔽其西，而齐、楚、燕、赵之国，因得以自完于其间矣。以四无事之国，佐当寇之韩、魏，使韩、魏无东顾之忧；以二国委秦，而四国休息于内，以阴助其急，若此，可以应夫无穷，而乃贪疆埸尺寸之利，背盟败约，秦兵未出，而天下诸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙以取其国，可不悲哉！（1）下列对文中加点词的解释，不正确的一项是A.尝读六国《世家》尝：曾经B.彼安得不折而入于秦哉安：怎么C.以二国委秦委：交给D.以阴助其急阴：阴谋（2）下列对文中划线句子的理解，不正确的一项是A.韩、魏塞秦之冲，而弊山东之诸侯韩国、魏国阻挡在秦国（向东进攻）的要道上，掩护着崤山以东的国家B.未尝有韩、魏之忧，则韩、魏之附秦故也（秦国）没有对韩魏两国的顾虑，因为韩魏两国在秦国附近C.因得以自完于其间矣就能够在秦与韩魏之间保全自己的国家D.至于秦人得伺其隙以取其国，可不悲哉直到让秦国人能够趁虚而入，并吞了他们的国家，怎不令人悲哀啊4．（13分）阅读，回答问题。阿房宫赋（节选）杜牧呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之，亦使后人而复哀后人也。谏逐客书（节选）李斯臣闻吏议逐客，窃以为过矣。昔穆公求士，西取由余于戎，迎蹇叔于宋，来邳豹、公孙支于晋。此五子者，而穆公用之，并国二十，移风易俗，民以殷盛，百姓乐用，诸侯亲服，举地千里，至今治强。惠王用张仪之计，西并巴、蜀，北收上郡，包九夷，制鄢、郢，割膏腴之壤，遂散六国之众，功施到今。昭王得范雎，废穰侯，强公室，杜私门，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。由此观之向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实而秦无强大之名也。（1）下列对3篇文言文（段）的理解与分析，不正确的一项是A.《六国论》的“论”和《师说》的“说”都属于议论性文体。B.《阿房宫赋》和课文《六国论》的结尾都有警醒当今统治者的意图。C.李斯列举四位秦君重用“客”使国富强的事实，意在暗讽当今秦王轻视人才。D.从李斯的话中可知，秦的富强还在于国君任用商鞅、范雎等人进行各种改革。（2）将下面语句翻译成现代汉语。向使四君却客而不内，疏士而不用。（3）苏辙、杜牧和课文《六国论》的作者苏洵认为六国灭亡的原因各是什么？请用自己的话加以概括。三、本大题共1小题，共20分。5．（12分）阅读下面两首诗，完成各题。登岳阳楼杜甫昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼①，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马②关山北，凭轩涕泗流。望洞庭湖赠张丞相③孟浩然八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居④耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。注：①坼：分裂。②戎马：战马，代指战争。③张丞相：即著名诗人张九龄，孟浩然在入京应试前写下这首诗送给他。④端居：闲居（1）下列对诗句的理解，不正确的一项是A.杜诗首联没有起笔就描写洞庭湖景，而是用“昔闻”为“今上”蓄势，为第二联描写洞庭湖酝酿气氛。B.杜诗后两联，作者由远眺浩瀚的洞庭湖转向自身，二者对比之下油然而生一种渺小之感C.孟诗前两联，写出湖水和天空浑然一体；湖上水汽蒸腾；波涛奔涌时就像摇动岳阳城。D.孟诗后两联，作者由眼前景物发出感慨，自己就像要渡湖却没有船的人（2）下列对诗句的赏析，不正确的一项是A.两首诗的第二联都利用想象和视觉上的错觉，营造出洞庭湖“拆、浮、蒸、撼”的壮丽磅礴的气势。B.杜诗有多处跳跃，如“昔”到“今”的时间跳跃，个人遭遇向国家大事的跳跃C.孟诗的“羡鱼情”，使用“临渊羡鱼，不如退而结网”的典故D.孟诗措辞得体。诗人含蓄地请求张丞相推荐自己时不露寒酸乞求之气，称颂对方时也不卑不亢。（3）两首诗都借洞庭湖之景抒发了诗人的情感，请结合具体诗句加以分析。在横线处写出原句。（8分）6．（8分）（1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中曾皙之志是：，春服既成，冠者五六人，童子六七人，，咏而归。（2）《谏太宗十思疏》中魏征提出：念高危则思，惧满溢则思。（3）杜牧在《阿房宫赋》里描述道：长桥卧波，，复道行空，。（4）苏洵《六国论》引用古人的话来批判“赂秦”的行为：，，薪不尽，火不灭。四、本大题共2小题，共27分。7．（17分）阅读下面文章，完成各题。契诃夫的预言肖复兴如今城市的书店，两极分化：一类空间被挤得越来越逼仄，像北京大栅栏的新华书店，现在它虽然依然健在，却是在夹缝里求生存，被杂七杂八的东西蚕食；一类走高大上的路线，如距新华书店不远处西河沿新开张不到两年的PAGEONE书店，装修时尚而辉煌，一般兼卖咖啡之类。灰姑娘和白雪公主，如此呈不对称的辉映一座城市不可能没有书店。书店，既不是城市的宠物，也不是城市的乞儿。它本来无所谓大小、豪华或简朴，哪怕白天无人光顾，夜晚一灯如豆，总还是能给人一点儿温暖。记得有一年我到江南海盐小城，夜晚，一直到书店里的人都走光了，只剩下店员（也可能是老板）；最后，我买了一本黄裳的老版旧书《旧戏新谈》，我前脚离开，人家就关上店门，让我感到亲切，至今难忘。如今，越是城市角落里鸡毛小店一样的书店，越是难以为继。不少这样的书店，就是如大栅栏的新华书店也一半改卖杂货，所谓“堤内损失堤外补”。北京前门外大街，一里多长的街道两旁，一直到上世纪九十年代，【甲】如今一家不剩。重游故地，有时会想，还不如大栅栏里的新华书店，毕竟还残存一半在卖书，聊胜于无。前两天，读契诃夫的小说，在《契诃夫小说全集》第八卷，讲的是一个叫安德烈的人得到母亲一笔遗产，准备开一家书店，从莫斯科进了一批新旧各类书籍，陈列在架，开张三个星期，【乙】没有一个人进门买书。好不容易来了一个姑娘，要买两分钱的醋。安德烈生气地说：小姐，你走错门了！以后，都不是来买书，而是要买各种各样的生活用品。无奈的安德烈，只好屈从，他从莫斯科进了这些生活用品。这些东西卖得不错，把隔壁的杂货铺也盘了下来，在中间的墙上凿开一个门，扩大地盘，索性都卖杂货。后来，酒馆，比书更能让小店存活。最有意思的是这样两处。一处是安德烈新进杂货上架的时候，不小心碰得架子摇晃起来，【丙】最上面一层架子上摆放的一位文学名家的十卷本文集滚落下来，砸在他的脑袋上，砸碎了两盏灯罩。最后，打捆论斤都卖掉了。另一处是小说的结尾。书店变身为杂货店之后，有旧日的朋友忽然跟他谈起文学和书籍报刊的时候，他眯起眼睛，我想起我们的书店，竟然有着如此相似之处。这是契诃夫1892年的作品，契诃夫就已经预言我们不少书店的命运。不是渐次引入各种生活用品（我们现在再多一点文创产品）、小酒馆（我们是咖啡馆），让书店变成杂货铺，乃至彻底消失。对于书店的认知转换，到最后自诩为卖杂货才是实际工作——在实际、实用和实惠的价值系统中，书自然沦为杂货不如的货物。如此，再正常不过。当然，也不能归罪于书店的老板。安德烈最初办书店的美好愿望，在现实生活中碰壁，纸面阅读遭受空前未有的滑坡；而网上销售对实体书店更是一个致命的打击。这是全世界的问题。以美国为例，独立书店则由于是个体经营，本小利微，很多家书店都已经纷纷倒闭。美国有名的连锁店鲍德斯前几年已倒闭，【丁】如今只剩巴诺一家。疫情冲击之下，其命运更是可想而知。契诃夫真的是厉害，未卜先知，预言一百多年后书店的命运。如今，而仍然坚持卖书同样是干实际工作理念的书店，是了不起的。这个实际的工作，更关乎我们的精神和心灵。（有删改）（1）将文中四处画线句的意思各用一个成语表达，不正确的一项是A.【甲】一家不剩——人去楼空B.【乙】没有一个人进门买书——无人问津C.【丙】最上面一层架子上摆放的一位文学名家的十卷本文集——束之高阁D.【丁】只剩巴诺一家——硕果仅存（2）下列对文章的理解与赏析，不正确的一项是A.在作者看来，如今书店的尴尬现状是，有的不盈利；有的为盈利增加了休闲功能，卖书成为副业。B.作者用大量的笔墨叙述契诃夫小说《一家商号的历史》的内容，不但使文章的意蕴更为丰实厚重，也让文章情节波澜起伏C.契诃夫小说中“最有意思”的“两处”，形象地写出了书籍的尴尬处境及安德烈的态度，暗示人们如果没有书籍将失去精神的灯盏。D.本文作者用“契诃夫的预言”来借指不同时代的实体书店不断走向衰亡的可悲命运，意味深长，发人深思（3）实体书店为什么落到难以为继的尴尬境地？根据本文相关内容回答。（4）这篇散文表达了作者哪些复杂的情感？请结合文章的具体内容加以分析。8．（10分）（1）下列不属于“宝玉挨打”原因的一项是A.会见贾雨村时无精打采令贾政不悦B.与戏子蒋玉菡交往令贾政不满C.贾环诬告他逼死金钏儿令贾政暴怒D.贾政早就对宝玉爱跟女孩混在一起不满（2）“宝玉挨打”写得很有层次，体现了《红楼梦》情节经营的艺术。下列分析不正确的一项是A.作者围绕“宝玉挨打”写出挨打的原因、挨打的过程、挨打后众人的探望，脉络清晰，但在描写各个人物“哭”的细节时层次不明。B.痛打宝玉之前，贾政对宝玉的气愤程度逐渐加深。“生了三分气”，“气得目瞪口歪”，为宝玉挨打渲染了紧张的氛围。C.痛打宝玉时由轻到重。贾政先是让小厮用板子打，后来自己夺过板子“狠命盖”，见王夫人来后“又狠又快”D.宝玉挨打时先后有三拨人劝解。先是众门客“上前夺劝”，中间是王夫人哭求，后是贾母威胁，发挥的作用也越大。（3）“宝玉挨打”这一事件集中反映了各种矛盾冲突，请结合小说的相关内容任选两种加以分析。五、写作（60分）9．（10分）是“性格决定命运”，还是“环境决定命运”？请结合你熟悉的小说谈谈你的看法。要求：看法明确，写出小说中的人物姓名及相关情节。150字左右。10．在公交车上以图片为主要内容打造主题文化车厢，可以让车厢成为弘扬家乡文化的重要平台。如果让你来完成这个任务，请说明你将确定的主题、选择的图片以及理由。要求：简要说明主题和图片11．学校要为高三年级学生举行以“青年奋斗正当时，不负韶华不负己”为主题的十八岁线上成人礼活动，全校师生及全体高三年级学生家长参加。请你以主持人的身份，符合情境，有感染力。12．（50分）在中国取得的一系列航天成就背后，有这样一组数据：嫦娥团队平均年龄33岁，“天问一号”团队平均年龄35岁，支援武汉抗击新冠疫情的医护人员中有近1/3是90后……青年是家庭的希望、祖国的未来，是创新的生力军请以“青年要勇挑大梁”为题目，写一篇议论文。要求：论点明确，论据充实，语言流畅。不少于700字。13．随着社会发展，“扫码”成为人们生活的一种习惯。购物扫码结账，出行扫码乘车，线上扫码学习……ㅤㅤ你一定有不少关于“扫码”的经历、见闻和感受。请以“扫码”为题目，写一篇记叙文。ㅤㅤ要求：思想健康；内容合理、充实，有细节描写，书写清晰。不少于700字。

2022-2023学年北京市大兴区高一（下）期末语文试卷参考答案与试题解析一、本大题共1小题，共18分。1．（18分）阅读下面材料，完成各题。材料一屠呦呦从葛洪的《肘后备急方》中获得了新思路，提取出青蒿素，荣获了诺贝尔生理学或医学奖。这让世界看到了中国古籍的惊人价值。对于古籍的界定有多种说法，还有丰富的民族文字古籍。近年来，随着传统文化热的兴起，认识和了解古籍成为一种需求。古籍的价值是多重的。古籍的载体材料主要包括纸张、织物和墨。这三种材料由于产生或制作的年代不同，比如元代以前印书主要用麻纸、皮纸，明代以后大量用竹纸，为了解先人的政治、文化、制度、风俗等提供了重要的资料。这就是古籍的文献价值。古籍在加工制作过程中，使用的材料以及制版、印刷中所体现出来的工艺都具有珍贵的艺术价值。人们看到一部古籍，就已为其精美的外观和典雅的色调所征服。对文献研究者来说，文献价值是古籍的“皮”，皮之不存，毛将焉附。据《中国古籍总目》著录，存世古籍总量大约有20万种。其中一些珍贵的古籍具有很高的文物价值、文献价值和艺术价值。这些珍贵古籍不仅包括全本，还包括具有重要历史文献价值的残本、散页等。元代及元代以前版印、抄写的古籍已万不存一，很多作为文物被珍藏在图书馆，读者很难一睹其庐山真面目。（取材于李致忠、梁爱民等的相关文章）材料二古籍的传承性保护是一种新兴的古籍保护理念。以往，古籍保护提倡原生性保护与再生性保护。原生性保护指保护古籍文物本身，可谓之“存形”，可谓之“移形”。不过，这两种方式主要解决古籍“藏”与“用”的问题，未能引起普通大众的广泛注意。传承性保护则是利用各种更易于接受的方式将古籍推向大众，让古籍“活”起来人工智能处理古籍的过程大体包含四步：首先，将古籍扫描并处理成图像文件。其次，通过光学字符识别技术，通过自然语言处理技术，对所获取的文本进行基础性加工，识别并抽取文本中的专名（如人名、地名、书名）等概念与知识目前，研究者引入序列标注模型，在计算机自动断句、标点、专名识别等领域都取得了很好的效果。所谓序列标注，预测每个字符在该位置的专名属性以及是否在该位置断句。例如，输入“论语云管氏而知礼孰不知礼”（B﹣BOOK）（E﹣BOOK）S（B﹣PER）（E﹣PER）OOSOOOO”，其中，这里指“论”；“E﹣BOOK”表示书名结尾的字；“S”表示其后应断句的字，这里对应“云”和第一个“礼”，这里指“管”；“E﹣PER”表示人名结尾的字；“O”表示不做任何操作。每一个字都对应一个或一组符号。研究者通过多种机器学习模型，训练计算机自动标注文本序列的能力，海量的典籍就可以转化为数字化、结构化的文本，从而降低普通人阅读古籍的难度，各地古籍存藏单位联合举办“中华传统晒书大会”，延续古人“曝书护书”的习俗，也晒修复、装帧等相关技艺，有的还能让人现场体验。（取材于周余姣、胡韧奋等的相关文章）（1）根据材料一，下列不属于古籍的一项是BA.《三国志史传》散页（刊刻于明代，2018年发现于日内瓦图书馆）B.《韩柳文研究法》（林纾，1914年铅印本，研究韩愈、柳宗元古文的著作）C.《秦妇吟》残卷（唐•韦庄，1900年发现于敦煌藏经洞）D.《春秋左传》（明代刻本，记载春秋时期历史的史书）（2）根据材料一，下列对古籍的理解与推断，不正确的一项是DA.古籍采用的纸张体现了古籍的文物价值。B.中医古籍所记载的药方体现了文献价值。C.艺术价值不只包括古籍版印工艺的价值。D.古籍的其他价值都附着在其文献价值上。（3）根据材料二，模拟计算机对“苏子愀然正襟危坐而问客曰”的序列标注，不正确的一项是DA.“苏子”应标为“（B﹣PER）（E﹣PER）”。B.“愀然”应标为“OS”。C.“正襟”应标为“OO”。D.“问客”应标为“SO”。（4）根据材料一和材料二，下列理解与推断，正确的一项是AA.改善古籍的收藏条件属于原生性保护，可以保护其文物价值。B.修补古籍的残损处属于再生性保护，意在保护其艺术价值。C.实现古籍从“藏”“用”到“活”，只能依靠人工智能技术。D.人工智能可以处理古籍，并能深入地挖掘出古籍蕴含的知识。（5）请综合材料一和材料二，简要说明为什么要让古籍“活”起来。【解答】（1）材料一的表述是“对于古籍的界定有多种说法，其中较为通行的是：1911年以前、采用中国传统的著作方式。古籍的类型除了大量的汉文古籍。B.“1914年铅印本”不符合“1911年以前”的限制，因此不是古籍。故选B。（2）D.“古籍的其他价值都附着在其文献价值上”有误，原文表述是“对文献研究者来说，其他价值则是古籍的‘毛’，毛将焉附”，而不是“附着”关系。故选D。（3）D.原文表述是“‘S’表示其后应断句的字”，“问客”后不断句。故选D。（4）B.材料二表述是“原生性保护指保护古籍文物本身”，“修补古籍的残损处”属于原生性保护。C.“只能依靠人工智能技术”有误，材料二表述是“人工智能技术的发展为这一飞跃提供了条件”。D.材料二表述是“为后续深入的古籍知识挖掘提供基础性支撑”，而非选项“并能深入地挖掘出古籍蕴含的知识”的表述。故选A。（5）根据“其中一些珍贵的古籍具有很高的文物价值、文献价值和艺术价值，还包括具有重要历史文献价值的残本。元代及元代以前版印，流传至今者是我国现存古籍中最珍贵的文化遗产”可以得出：古籍具有文物，属于文化遗产，很多作为文物被珍藏在图书馆，读者很难看到，传承性保护可以将古籍推向大众。答案：（1）B（2）D（3）D（4）A（5）①古籍具有文物、文献和艺术价值。②一些具有很高价值的古籍因稀有而被珍藏在图书馆里。③原生性与再生性保护有一定局限。二、本大题共3小题，共25分。（一）课内文言基础知识2．（6分）请写出课文《六国论》里加点词的意思。A组：①六国互丧，率赂秦耶率：一律，全都。②五国既丧，齐亦不免矣既：已经，以后。③是故燕虽小国而后亡是故：所以。B组：①向使三国各爱其地向：假使。②而为秦人积威之所劫为……所：被。③苟以天下之大苟：假如。【解答】A组：①一律，全都，全都是由于割地贿赂秦国吗？②已经，以后，齐国也就没法幸免了。③所以。句意：因此燕国虽然是小国家却在后面亡国。B组：①假使。句意：假使韩、魏。②被。句意：却被秦国积久而成的威势所胁迫。③假如。句意：如果凭借偌大的国家。答案：A组：①一律，全都。②已经，以后。③所以。B组：①假使。②被。③假如。3．（6分）阅读下面的文言文（段），完成各题。六国论苏辙尝读六国《世家》，窃怪天下之诸侯，以五倍之地，发愤西向，以攻山西千里之秦，以为必有可以自安之计，盖未尝不咎其当时之士虑患之疏，且不知天下之势也。夫秦之所以与诸侯争天下者，不在齐、楚、燕、赵也；而在韩、魏之郊，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之野。秦之有韩、魏韩、魏塞秦之冲，而弊山东之诸侯，故夫天下之所重者，莫如韩、魏也。昔者范雎用于秦而收韩，商鞅用于秦而收魏，而出兵以攻齐之刚、寿，而范雎以为忧。然则秦之所忌者可以见矣。秦之用兵于燕、赵，秦之危事也。越韩过魏，而攻人之国都，而韩、魏乘之于后，此危道也。而秦之攻燕、赵，未尝有韩、魏之忧，则韩、魏之附秦故也。夫韩、魏诸侯之障，而使秦人得出入于其间，此岂知天下之势邪！委区区之韩、魏，彼安得不折而入于秦哉？韩、魏折而入于秦，然后秦人得通其兵于东诸侯，而使天下偏受其祸。夫韩、魏不能独当秦，而天下之诸侯，藉之以蔽其西，而齐、楚、燕、赵之国，因得以自完于其间矣。以四无事之国，佐当寇之韩、魏，使韩、魏无东顾之忧；以二国委秦，而四国休息于内，以阴助其急，若此，可以应夫无穷，而乃贪疆埸尺寸之利，背盟败约，秦兵未出，而天下诸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙以取其国，可不悲哉！（1）下列对文中加点词的解释，不正确的一项是DA.尝读六国《世家》尝：曾经B.彼安得不折而入于秦哉安：怎么C.以二国委秦委：交给D.以阴助其急阴：阴谋（2）下列对文中划线句子的理解，不正确的一项是BA.韩、魏塞秦之冲，而弊山东之诸侯韩国、魏国阻挡在秦国（向东进攻）的要道上，掩护着崤山以东的国家B.未尝有韩、魏之忧，则韩、魏之附秦故也（秦国）没有对韩魏两国的顾虑，因为韩魏两国在秦国附近C.因得以自完于其间矣就能够在秦与韩魏之间保全自己的国家D.至于秦人得伺其隙以取其国，可不悲哉直到让秦国人能够趁虚而入，并吞了他们的国家，怎不令人悲哀啊【解答】（1）D.阴：暗地里。译文：来暗中援助他们的急难。故选：D。（2）“未尝”，不曾，顾虑，依附；“未尝有韩，则韩，判断句，……也”、魏的顾虑、魏归附了秦国的缘故啊。故选：B。答案：（1）D（2）B参考译文：我读过史记中六国世家的故事，凭着比秦国大五倍的土地，全心全力向西攻打崤山西边面积千里的秦国。我常为这件事作深远的思考；我总是怪罪那时候的一些谋臣，图谋利益时又是那么的肤浅！秦国要和诸侯争夺天下的目标、楚、燕、赵等地区、魏的边境上，也不是放在齐、楚、燕，而是放在韩。对秦国来说，韩，就好比人有心腹的疾病一样；韩，却掩护着崤山东边的所有国家，再也没有比得上韩。从前范雎被秦国重用，商鞅被秦国重用。秦昭王在还没获得韩，却出兵去攻打齐国的刚，范雎就认为是可忧的，就可以看得出来了。秦国要对燕，这对秦国是危险的事情、魏两国去攻打人家的国都，燕，韩、魏就从后面偷袭他。可是当秦国去攻打燕，却不曾有韩，就是因为韩。韩、魏是诸侯各国的屏障，这难道是了解天下的情势吗、魏两国，他们怎能不屈服而归向秦国呢？韩，从此以后秦国人就可以出动军队直达东边各国。韩、魏是不能单独抵挡秦国的，却必须靠着他们去隔开西边的秦国、魏来抵御秦国、魏，来图谋齐、楚、燕，然后齐、楚、燕，也就因此可以在他们的领域内安定自己的国家了，协助面临敌寇威胁的韩，让韩，替全天下挺身而出来抵挡秦国军队、魏两国对付秦国，来暗中援助他们的急难，那秦国还能有什么作为呢，却只贪图边境上些微土地的利益、毁弃约定，秦国的军队还没出动。直到让秦国人能够趁虚而入来并吞了他们的国家！4．（13分）阅读，回答问题。阿房宫赋（节选）杜牧呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之，亦使后人而复哀后人也。谏逐客书（节选）李斯臣闻吏议逐客，窃以为过矣。昔穆公求士，西取由余于戎，迎蹇叔于宋，来邳豹、公孙支于晋。此五子者，而穆公用之，并国二十，移风易俗，民以殷盛，百姓乐用，诸侯亲服，举地千里，至今治强。惠王用张仪之计，西并巴、蜀，北收上郡，包九夷，制鄢、郢，割膏腴之壤，遂散六国之众，功施到今。昭王得范雎，废穰侯，强公室，杜私门，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。由此观之向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实而秦无强大之名也。（1）下列对3篇文言文（段）的理解与分析，不正确的一项是CA.《六国论》的“论”和《师说》的“说”都属于议论性文体。B.《阿房宫赋》和课文《六国论》的结尾都有警醒当今统治者的意图。C.李斯列举四位秦君重用“客”使国富强的事实，意在暗讽当今秦王轻视人才。D.从李斯的话中可知，秦的富强还在于国君任用商鞅、范雎等人进行各种改革。（2）将下面语句翻译成现代汉语。向使四君却客而不内，疏士而不用。（3）苏辙、杜牧和课文《六国论》的作者苏洵认为六国灭亡的原因各是什么？请用自己的话加以概括。【解答】（1）C.“李斯列举四位秦君重用‘客’使国富强的事实，意在暗讽当今秦王轻视人才”表述错误，四位秦君之所以在他们在位期间都取得了很大的成就是这四位秦君重用“客”的结果，李斯列举四位秦君重用“客”使国富强的事实。故选：C。（2）“向使”，假如，拒绝，通“纳”；“用”。译文：假如四位国君拒绝外来人才而不予接纳。（3）①结合原文相关语句“秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕，而齐、楚、燕，因得以自完于其间矣，佐当寇之韩、魏、魏无东顾之忧；以二国委秦，以阴助其急，可以应夫无穷，苏辙认为齐、楚、燕，那么秦国统一天下就困难了，则足以拒秦，则递三世可至万世而为君，杜牧认为六国之所以灭亡。③结合原文相关语句“六国破灭，战不善。赂秦而力亏。或曰：六国互丧？曰：不赂者以赂者丧，不能独完”可知，一则是因为六国中有的国家多次贿赂秦国使得秦国的势力更加强大；一则是虽然有的诸侯国没有去贿赂秦国但由于国力弱小或其它原因也被秦国灭掉。答案：（1）C（2）假如四位国君拒绝外来人才而不予接纳，疏远（外来）贤士而不加任用。（3）①苏辙认为齐、楚、燕、赵四国没有认清天下形势，结果秦国逐一击破六国。②杜牧认为六国的国君没有爱惜自己的人民。③苏洵认为六国破灭是因为有的国家贿赂秦国，壮大了秦国势力，也导致没有贿赂秦国的国家失去援助而灭亡。参考译文：阿房宫赋（节选）杜牧唉！灭亡六国的是六国自己。消灭秦王朝的是秦王朝自己。可叹呀，就完全可以依靠人民来抵抗秦国，那么皇位就可以传到三世还可以传到万世做皇帝？秦人来不及哀悼自己；如果后人哀悼他却不把他作为鉴戒吸取教训。谏逐客书（节选）李斯我听说官吏在商议驱逐客卿这件事。从前秦穆公寻求贤士，东边从宛地得到百里奚，还从晋国招来丕豹。这五位贤人，而秦穆公重用他们，于是称霸西戎，移风易俗，国家因此富强，诸侯亲附归服、魏国的军队，至今政治安定。秦惠王采纳张仪的计策，西进兼并巴，北上收得上郡，席卷九夷各部、郢之地，割取肥田沃土，使他们朝西侍奉秦国。昭王得到范雎，驱逐华阳君，堵塞了权贵垄断政治的局面，使秦国成就帝王大业，都依靠了客卿的功劳，客卿哪有什么对不住秦国的地方呢，疏远贤士而不加任用，而让秦国没有强大的名声了。三、本大题共1小题，共20分。5．（12分）阅读下面两首诗，完成各题。登岳阳楼杜甫昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼①，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马②关山北，凭轩涕泗流。望洞庭湖赠张丞相③孟浩然八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居④耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。注：①坼：分裂。②戎马：战马，代指战争。③张丞相：即著名诗人张九龄，孟浩然在入京应试前写下这首诗送给他。④端居：闲居（1）下列对诗句的理解，不正确的一项是BA.杜诗首联没有起笔就描写洞庭湖景，而是用“昔闻”为“今上”蓄势，为第二联描写洞庭湖酝酿气氛。B.杜诗后两联，作者由远眺浩瀚的洞庭湖转向自身，二者对比之下油然而生一种渺小之感C.孟诗前两联，写出湖水和天空浑然一体；湖上水汽蒸腾；波涛奔涌时就像摇动岳阳城。D.孟诗后两联，作者由眼前景物发出感慨，自己就像要渡湖却没有船的人（2）下列对诗句的赏析，不正确的一项是CA.两首诗的第二联都利用想象和视觉上的错觉，营造出洞庭湖“拆、浮、蒸、撼”的壮丽磅礴的气势。B.杜诗有多处跳跃，如“昔”到“今”的时间跳跃，个人遭遇向国家大事的跳跃C.孟诗的“羡鱼情”，使用“临渊羡鱼，不如退而结网”的典故D.孟诗措辞得体。诗人含蓄地请求张丞相推荐自己时不露寒酸乞求之气，称颂对方时也不卑不亢。（3）两首诗都借洞庭湖之景抒发了诗人的情感，请结合具体诗句加以分析。【解答】（1）B.分析有误，“使他不禁泪如雨下”的不仅仅是“渺小之感”，与家人失去联系，而自己却无能为力。故选：B。（2）C.“表达自己愿做事业却无人引荐的悲愤之情”有误，这是一首干谒诗，所以“悲愤之情”错。故选：C。（3）杜诗通篇是“登岳阳楼”诗，却不局限于写“岳阳楼”与“洞庭水”，从大处着笔，乾坤日夜浮”；而“戎马关山北，心系国家安危，催人泪下，空间上包吴楚。其身世之悲，浩浩茫茫，形成沉雄悲壮。从大历三年正月自夔州携带妻儿，既“老”且“病”，以舟为家，何处安身，更加重了身世的孤危感，前四句“八月湖水平。气蒸云梦泽，引出下文抒情，是从眼前景物触发出来的，想到自己还是在野之身，正如想渡过湖去却没有船只一样，是说在这个“圣明”的太平盛世，要出来做一番事业，再进一步，说自己坐在湖边观看那些垂竿钓鱼的人。希望对方帮助的心情是在字里行间自然流露出来的。答案：（1）B（2）C（3）①杜诗，作者面对浩淼的洞庭湖壮景时，抒发了远离亲朋，生活坎坷的悲愁，而自己却无能为力。孟诗，“欲济”两句表达自己想要做一番事业却无人引荐。杜诗译文：以前就听说洞庭湖波澜壮阔。浩瀚的湖水把吴楚两地分隔开来。亲朋好友们音信全无。关山以北战争烽火仍未止息。赏析：此诗是杜甫诗中的五律名篇。从总体上看，在诗中互为表里，却不消沉，却不压抑。首联虚实交错，从而扩大了时空领域，然而到暮年才实现目睹名湖的愿望，其实意在抒发早年抱负至今未能实现之情，归根结底是为描写洞庭湖酝酿气氛。颔联是洞庭的浩瀚无边、浮日夜，浩茫无际！这是写洞庭湖的佳句。写景如此壮阔。颈联写政治生活坎坷，怀才不遇的心情，得不到精神和物质方面的任何援助，从大历三年正月自夔州携带妻儿，既“老”且“病”，以舟为家，何处安身，更加重了身世的孤危感，于诗境极闷极狭的突变与对照中寓无限情意。尾联写眼望国家动荡不安。上下句之间留有空白。开端“昔闻洞庭水”的“昔”。而这。“凭轩”与“今上”首尾呼应。孟诗译文：八月湖水盛涨几乎与岸平。云梦大泽水气蒸腾白白茫茫。想要渡水却没有船只，有愧于圣明天子，可惜只能空怀一片羡鱼之情。赏析：开头两句交代了时间。湖水和天空浑然一体。“涵”。“虚”。高空为水所包含。“太清”指天空。这两句是写站在湖边。三四两句继续写湖的广阔，从湖面写到湖中倒映的景物：笼罩在湖上的水气蒸腾、梦二泽、梦”是古代两个湖泽的名称，梦泽在江南。“撼”，生动形象），在洞庭湖东北岸。西南风起时，涌向东北岸。“气蒸云梦泽，读到这里很自然地会联想起王维的诗句：“郡邑浮前浦。整个城市都飘浮在水面上，遥远的天空都在水中晃动。三、四句实写湖，仿佛广大的沼泽地带，才显得那样草木繁茂。而“波撼”两字放在“岳阳城”上，也极为有力，好像瑟缩不安地匍伏在它的脚下。这两句被称为描写洞庭湖的名句，下句用窄小的立体来反映湖的声势，而且还充满活力。下面四句。“欲济无舟楫”，诗人面对浩浩的湖水，要找出路却没有人接引。对方原是丞相。“端居耻圣明”，自己不甘心闲居无事。这两句是正式向张丞相表白心事，可是并非本愿，不过还找不到门路而已。于是下面再进一步。“垂钓者”暗指当朝执政的人物。这最后两句，您能出来主持国政，不过我是在野之身，替你效力。这几句话，不如退而结网”（《淮南子•说林训》）的古语；而且“垂钓”也正好同“湖水”照应，但是他要求援引的心情是不难体味的。本文是一首述怀诗。在唐代，一般的知识分子很难得有机会登上政治舞台，知识分子须向有权有势的达官贵人求助，希望得到赏识。公元733年，时值张九龄出任朝廷丞相，希望他给予帮助、爱面子，所以只好委婉地表达自己的愿望，是不难领会的。这首诗的艺术特点，触景生情。诗的前四句。“八月湖水平。”涵虚。太清。这两句的意思是说：“到了中秋时节，与湖岸平齐了，只见湖山相映，浑然成为一体。“气蒸云梦泽。”在这浩翰的湖面和云梦泽上，涛声轰鸣。这四句诗，生气勃勃，衬托出诗人积极进取的精神状态，愿为国家效力。这是写景的妙用。在横线处写出原句。（8分）6．（8分）（1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中曾皙之志是：莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，风乎舞雩，咏而归。（2）《谏太宗十思疏》中魏征提出：念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川。（3）杜牧在《阿房宫赋》里描述道：长桥卧波，未云何龙，复道行空，不霁何虹。（4）苏洵《六国论》引用古人的话来批判“赂秦”的行为：以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。【解答】故答案为：（1）莫春者风乎舞雩（重点字：莫（2）谦冲而自牧江海下百川（重点字：谦（3）未云何龙不霁何虹（重点字：霁）（4）以地事秦犹抱薪救火（重点字：薪）四、本大题共2小题，共27分。7．（17分）阅读下面文章，完成各题。契诃夫的预言肖复兴如今城市的书店，两极分化：一类空间被挤得越来越逼仄，像北京大栅栏的新华书店，现在它虽然依然健在，却是在夹缝里求生存，被杂七杂八的东西蚕食；一类走高大上的路线，如距新华书店不远处西河沿新开张不到两年的PAGEONE书店，装修时尚而辉煌，一般兼卖咖啡之类。灰姑娘和白雪公主，如此呈不对称的辉映一座城市不可能没有书店。书店，既不是城市的宠物，也不是城市的乞儿。它本来无所谓大小、豪华或简朴，哪怕白天无人光顾，夜晚一灯如豆，总还是能给人一点儿温暖。记得有一年我到江南海盐小城，夜晚，一直到书店里的人都走光了，只剩下店员（也可能是老板）；最后，我买了一本黄裳的老版旧书《旧戏新谈》，我前脚离开，人家就关上店门，让我感到亲切，至今难忘。如今，越是城市角落里鸡毛小店一样的书店，越是难以为继。不少这样的书店，就是如大栅栏的新华书店也一半改卖杂货，所谓“堤内损失堤外补”。北京前门外大街，一里多长的街道两旁，一直到上世纪九十年代，【甲】如今一家不剩。重游故地，有时会想，还不如大栅栏里的新华书店，毕竟还残存一半在卖书，聊胜于无。前两天，读契诃夫的小说，在《契诃夫小说全集》第八卷，讲的是一个叫安德烈的人得到母亲一笔遗产，准备开一家书店，从莫斯科进了一批新旧各类书籍，陈列在架，开张三个星期，【乙】没有一个人进门买书。好不容易来了一个姑娘，要买两分钱的醋。安德烈生气地说：小姐，你走错门了！以后，都不是来买书，而是要买各种各样的生活用品。无奈的安德烈，只好屈从，他从莫斯科进了这些生活用品。这些东西卖得不错，把隔壁的杂货铺也盘了下来，在中间的墙上凿开一个门，扩大地盘，索性都卖杂货。后来，酒馆，比书更能让小店存活。最有意思的是这样两处。一处是安德烈新进杂货上架的时候，不小心碰得架子摇晃起来，【丙】最上面一层架子上摆放的一位文学名家的十卷本文集滚落下来，砸在他的脑袋上，砸碎了两盏灯罩。最后，打捆论斤都卖掉了。另一处是小说的结尾。书店变身为杂货店之后，有旧日的朋友忽然跟他谈起文学和书籍报刊的时候，他眯起眼睛，我想起我们的书店，竟然有着如此相似之处。这是契诃夫1892年的作品，契诃夫就已经预言我们不少书店的命运。不是渐次引入各种生活用品（我们现在再多一点文创产品）、小酒馆（我们是咖啡馆），让书店变成杂货铺，乃至彻底消失。对于书店的认知转换，到最后自诩为卖杂货才是实际工作——在实际、实用和实惠的价值系统中，书自然沦为杂货不如的货物。如此，再正常不过。当然，也不能归罪于书店的老板。安德烈最初办书店的美好愿望，在现实生活中碰壁，纸面阅读遭受空前未有的滑坡；而网上销售对实体书店更是一个致命的打击。这是全世界的问题。以美国为例，独立书店则由于是个体经营，本小利微，很多家书店都已经纷纷倒闭。美国有名的连锁店鲍德斯前几年已倒闭，【丁】如今只剩巴诺一家。疫情冲击之下，其命运更是可想而知。契诃夫真的是厉害，未卜先知，预言一百多年后书店的命运。如今，而仍然坚持卖书同样是干实际工作理念的书店，是了不起的。这个实际的工作，更关乎我们的精神和心灵。（有删改）（1）将文中四处画线句的意思各用一个成语表达，不正确的一项是AA.【甲】一家不剩——人去楼空B.【乙】没有一个人进门买书——无人问津C.【丙】最上面一层架子上摆放的一位文学名家的十卷本文集——束之高阁D.【丁】只剩巴诺一家——硕果仅存（2）下列对文章的理解与赏析，不正确的一项是BA.在作者看来，如今书店的尴尬现状是，有的不盈利；有的为盈利增加了休闲功能，卖书成为副业。B.作者用大量的笔墨叙述契诃夫小说《一家商号的历史》的内容，不但使文章的意蕴更为丰实厚重，也让文章情节波澜起伏C.契诃夫小说中“最有意思”的“两处”，形象地写出了书籍的尴尬处境及安德烈的态度，暗示人们如果没有书籍将失去精神的灯盏。D.本文作者用“契诃夫的预言”来借指不同时代的实体书店不断走向衰亡的可悲命运，意味深长，发人深思（3）实体书店为什么落到难以为继的尴尬境地？根据本文相关内容回答。（4）这篇散文表达了作者哪些复杂的情感？请结合文章的具体内容加以分析。【解答】（1）A.“人去楼空”，人走了。用于旧地重游时对人的怀念，还有三家书店存在，一家不剩”可知，生存状况堪忧。故选A。（2）B.“让文章情节波澜起伏”错，“情节波澜起伏”是小说的文体追求。故选B。（3）由“书店变身为杂货店之后，有旧日的朋友忽然跟他谈起文学和书籍报刊的时候，摆弄胸前的表链说……不是渐次引入各种生活用品（我们现在再多一点文创产品），便是改弦更张，乃至彻底消失”可知，书缺乏实用和实惠的价值，书店盈利困难。由“在网络的冲击下，纸面阅读遭受空前未有的滑坡”可知，纸面阅读出现大滑坡。由“而网上销售对实体书店更是一个致命的打击”可知，网上销售对实体书店是致命的打击。（4）文章第二段记叙了自己在江南一家书店的温馨回忆，“记得有一年我到江南海盐小城，在僻静深巷一个不大的书店里翻书……店里闪烁的橘黄色的灯光，至今难忘”、亲切感。文章第一段写了当今书店的生存现状，“如今城市的书店，一类空间被挤得越来越逼仄，我小时候就在那里买书，却是在夹缝里求生存……一类走高大上的路线，如距新华书店不远处西河沿新开张不两年的PAGEONE书店，书也成了装潢的一部分”，让作者心怀忧虑与无奈。文章第四段写读《契诃夫小说全集》中《一家商号的历史》，在七段作者感慨“这是契诃夫1892年的作品，契诃夫就已经预言我们不少书店的命运”，未卜先知，契诃夫一百多年前就预言了实体书店的命运。文章倒数第二段作者说“安德烈最初办书店的美好愿望，在现实生活中碰壁。即使是大书店的大老板又能怎么样呢，纸面阅读遭受空前未有的滑坡。这是全世界的问题”；在最后一段，不愿意将书店变身杂货铺，是了不起的”，一些书店经营艰难、同情，表达了敬佩之情。文章最后一句“这个实际的工作，不仅关乎我们的日常生活，作者担忧人的精神、实用和实惠的价值系统支配。答案：（1）A（2）B（3）①在普通人眼中，书缺乏实用和实惠的价值，书店盈利困难，纸面阅读出现大滑坡。（4）①曾经的实体书店带给人温暖、亲切感。②当今书店变成网红打卡地或在夹缝中艰难生存。③契诃夫一百多年前就预言了实体书店的命运。④在严峻挑战下，作者对书店经营者予以理解；对仍在坚守的书店经营者。⑤作者担忧人的精神、实用和实惠的价值系统支配。8．（10分）（1）下列不属于“宝玉挨打”原因的一项是DA.会见贾雨村时无精打采令贾政不悦B.与戏子蒋玉菡交往令贾政不满C.贾环诬告他逼死金钏儿令贾政暴怒D.贾政早就对宝玉爱跟女孩混在一起不满（2）“宝玉挨打”写得很有层次，体现了《红楼梦》情节经营的艺术。下列分析不正确的一项是AA.作者围绕“宝玉挨打”写出挨打的原因、挨打的过程、挨打后众人的探望，脉络清晰，但在描写各个人物“哭”的细节时层次不明。B.痛打宝玉之前，贾政对宝玉的气愤程度逐渐加深。“生了三分气”，“气得目瞪口歪”，为宝玉挨打渲染了紧张的氛围。C.痛打宝玉时由轻到重。贾政先是让小厮用板子打，后来自己夺过板子“狠命盖”，见王夫人来后“又狠又快”D.宝玉挨打时先后有三拨人劝解。先是众门客“上前夺劝”，中间是王夫人哭求，后是贾母威胁，发挥的作用也越大。（3）“宝玉挨打”这一事件集中反映了各种矛盾冲突，请结合小说的相关内容任选两种加以分析。【解答】（1）宝玉挨打的原因有三点：一是宝玉与金钏调知时被王夫人发现，金钏被打。赶上贾政让他见官僚贾雨村，所以无精打采。二是宝玉与蒋玉菡的交往犯了政治大忌，贾家将有不测之祸，显示两家不属于同一政治集团，所以贾政感觉事态严重。三是贾环搬弄是非，污蔑宝玉逼死了金钏儿，但不是这次挨打的原因。故选D。（2）A.“但在描写各个人物‘哭’的细节时层次不明”错，“哭”的细节有的层次分明，以“老爷”“老太太”身体为重相劝，自己“如今已将五十岁的人；三哭已是失声大哭，并以此来暗怨贾政。故选A。（3）解答时，可以从人物间的关系。如贾政与贾宝玉之间，贾政是封建文化的代言人、仕途经济，光宗耀祖，热衷于情场，拒绝走父亲为他设定的道路，这不仅因为贾政是父亲，宝玉是异端，最后才演变为暴力冲突。再如贾宝玉与贾环之间，但嫡出和庶出的身份有明显的差异。答案：（1）D（2）A（3）示例：①贾政与贾宝玉的父子矛盾，贾政希望贾宝玉走读书科举做官；②主奴之间的矛盾，而王夫人则怕丫头们带坏了宝玉；③宝玉与贾环之间的嫡庶矛盾、王夫人与贾政在教化宝玉方面的矛盾。⑤统治集团内部的矛盾。五、写作（60分）