2023年河南省驻马店市上蔡第一高级中学高考语文模拟试卷(六)_第1页
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第1页(共1页)2023年河南省驻马店市上蔡第一高级中学高考语文模拟试卷(六)·学生版一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共1小题,9分)1.(9分)阅读下面的文字,完成下面小题。哲学史旨在为各种不同的努力提供一个连贯的解释,这些努力要么是为了解决存在问题,要么是为了使经验世界变得可以理解。它是从古至今合乎理性的人类思想的发展史;它不只是对哲学理论的列举和陈列,更是对哲学理论彼此之间的联系的研究;对产生哲学理论的时代的研究,也是对提出这些理论的思想家的研究。虽然每一个思想体系都或多或少依赖于产生它的文化、以前思想体系的特征和其创始人的个性,可是它反过来又对它自己所处的时代以及后继时代的思想和制度产生巨大影响。因此哲学史必须努力将每一种世界观放到与其相适应的背景中,将其理解为有机整体的一部分,将它与现在、过去和将来的理智、政治、道德、社会和宗教因素联系起来。哲学史还必须尝试探究人类思辨历史进步的线索,以表明被称为哲学的思想观点如何产生,各种问题及其解决方法,如何又产生了新问题以及回答,每个时代为了实现这一目标取得了什么样的进步。在论述这些不同体系时,我们应当注意让作者提出他们的观点,而不是从我们的立场大加批评。我们会发现,哲学史在很大程度上是对哲学自身最好的批评:一个哲学体系被其后继者所继承、改造、增补或者取代,它的错误和矛盾被揭示出来;这通常又成为新思想的起点。哲学史家在自己的研究中应当尽其所能采取一种不偏不倚的、客观的态度,并且避免在讨论中引入自己的观点。但是想要消除个人因素也是不可能的,在某种程度上哲学史家的先入之见必然会通过他的著作显现。这些先入之见以各种方式表现出来:在他对特定哲学的强调中,在他对何为进步和衰退的理解中——甚至表现在给予不同思想家的篇幅上。这一切都不可避免。但是我们应当让哲学家来讲述自己的故事,在他完全表明自己观点之前不要频繁地干扰他。我们不应当只根据一个体系现在的成就评论它,也就是说,不能用有损其观点的现在的标准衡量它。和近代理论相比,早期希腊的世界观似乎是原始、幼稚和粗糙的,然而嘲笑这样的世界观却是不明智的;相反,如果从他们所处的时代看,作为人类理解世界的首次尝试,他们的世界观应当被视为划时代的成就而引人注目。我们在评价一个思想体系时必须根据它自身的目标和其所处的历史背景,根据它与其以前以后体系的比较,根据它的前因后果以及它带来的进步评价它。因此我们的研究方法将是历史批判性的。哲学史研究的价值对每个人来说都是显而易见的。善于思维的人对存在的基本问题以及人类在不同时期为这些问题找寻的答案感兴趣。而且这样一种研究帮助人们理解他们自己的时代和其他时代;它通过揭示各种思想设定的基本原则,使人们了解伦理、宗教、政治、逻辑和经济思想。同样,这项研究是进行哲学思考的一种有益准备,从较为简单的推进到更为复杂和艰深的思想结构。它评价人类的哲学经验,在抽象思维方面对心灵进行训练。对过去理论的研究对于形成我们自己的世界观和人生观有着不可或缺的帮助。有人试图完全独立于前人的工作构造出一个哲学体系,与文明初期的粗糙理论相比,他不可能走得更远。我们的研究来源是:(1)哲学家自己的著作,或者他们作品仅存的残篇:这是原始资料。(2)在缺少原始资料的情况下,为了理解他们的学说,我们就不得不依赖其他人对他们的思想所作的最值得信赖和最准确的论述。在对我们有帮助的资料中,有关于某些哲学家生活和学说的论述的,有关于哲学史的一般性和专门论著,有对某些学说的批评以及各种书中对这些学说的引用。在没有原始资料的情况下,这些第二手资料就是必不可少的。而且即使原始资料可以获得,第二手资料在阐明其所研究的体系方面也有着重要价值。哲学史家要从对其理解研究对象有所裨益的所有著作中寻求帮助。他还要求助于对他理解他所探讨的时代精神有帮助的任何研究领域,诸如科学、文学、艺术、道德、教育、政治、宗教等所有人类活动的历史。(摘自弗兰克•梯利《西方哲学史》)(1)下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是A.哲学史的研究不局限于哲学理论及哲学理论彼此之间的联系的研究,它的范围更广。B.虽然哲学家无法避免在讨论中表现自己观点,但我们仍应让哲学家讲述自己的故事。C.无视前人的思想结构而想要单独构造出一个哲学体系是不可能的,他注定无法走远。D.即使原始材料可得,第二手资料在阐明哲学史研究的体系方面仍有着重要价值。(2)下列对原文论证的相关分析,正确的一项是A.文章开宗明义,对哲学史做了清晰定义,利于之后的深入阅读和理解。B.文章层层推进,对哲学史研究的范围、立场、价值、来源做了清晰阐释。C.文章采用道理论证,语言精准,层次分明,逻辑严密,更易让人信服。D.文章末段采用引用论证,旨在说明哲学史研究来源的丰富性与复杂性。(3)根据原文内容,下列说法正确的一项是A.研究哲学必须将每一种世界观放到与其相适应的时代中,作为有机整体进行研究。B.学科交叉研究越来越普遍与必要,哲学史家要积极推动跨领域合作与研究。C.早期希腊的世界观是原始、幼稚、粗糙的,哲学史家收编时可以稍作删减。D.哲学史研究有显而易见的价值,作者鼓励每个人都应对哲学史作相关了解。(二)实用类文本阅读(本题共1小题,12分)2.(12分)阅读下面的文字,完成下面小题。材料一近日,三星堆博物馆川蜀麻将摆件走红,四个青铜小人围坐一桌打麻将,写实又可爱。工作人员介绍,青铜小人除了打麻将形象,还有蜀绣、功夫茶、变脸等形象。这一系列文创产品是将文物与四川民俗习惯结合,后续还会推出以四川美食为主的系列文创产品。(2022年7月1日《人民日报》)材料二:近年来,文博历史类节目不断推陈出新,打破固有模式,创造了“影响+解说”“真人演绎历史”及历史类题材纪录片、舞台剧等新形式,使得文博文化再度掀起热潮。2018年,一部《上新了,故宫》横空出世。该节目由嘉宾跟随故宫专家进宫识宝,学习故宫历史文化,并由跨界设计师联手高校设计专业的学生,每期诞生一个文化创意衍生品,打造“创新”与“故宫”相结合的新型制作模式,让大众眼前一亮——原来文物历史还能这么“玩”。从此,文博类真人综艺正式出现在大众视野内。由中央广播电视总台推出的《国家宝藏》第三季也受到了年轻人的青睐。根据相关数据,《国家宝藏》第三季播出两期后,相关博文阅读量达1.37亿,多平台视频播放量达3297万,多平台互动量达68.3万,热搜在榜时长达44小时。除此之外,以河南卫视为首的地方卫视也隆重推出一系列含有文博元素的节日晚会,引发网友热议与模仿,这无疑是将传统文化融入年轻人的生活中。随着《国家宝藏》《上新了,故宫》《如果国宝会说话》等新节目的出现,越来越多的观众因此关注和喜欢上博物馆文化;从口口相传到情景再现,历史不再像过去一般“高高在上”。(2022年9月4日《工人日报》)材料三:历史人物的再现、揭开历史文物的“真面目”“亲临”历史现场于此类“影视+解说”以及3D建模真实还原历史场景的创新形式,把只存在于书面与屏幕的二维知识以3D的形式展现在大众眼前,无疑是对历史文化最好的传承和发展。文博专家“摇身一变”,从“高高在上”的解说员转换为接地气的领看员,与嘉宾一起学习、探寻历史文化,比起之前更是多了一份亲近;除短视频宣传,各大博物馆还推出形式各异的直播。虽然直播形式五花八门,但初衷都是将各类文物带给大家。甘肃省博物馆“丑萌丑萌”的马踏飞燕玩偶更是“出圈”,热度不逊于2022年北京冬奥会的吉祥物冰墩墩。各种文博类节门层出不穷,而此类节目之所以能够“出圈”,收获大众的喜爱,关键还是在于其贴近生活且创作方式新颖。将遥不可及的古代生活与如今高速发展的社会生活进行今昔对比,吸引无数观众关注历史、了解历史、走进历史!新颖的创作方式更受年轻人的喜爱;减少了钻研枯燥历史的乏味,平添了一分探索的兴趣,短视频、直播、综艺的形式更符合当下年轻人的“胃口”。(2022年9月5日河北新闻网)(1)下列对材料相关内容的梳理,不正确的一项是A.三星堆博物馆川蜀麻将摆件写实又可爱还有蜀绣、功夫茶、变脸等青铜小人推出以四川美食为主的系列文创产品。B.《上新了,故宫》横空出世,让人眼前一亮《国家宝藏》也受到了此外年轻人的青睐河南卫视推出系列含文博元素的节目晚会。C.“影视+解说”及3D建模还原历史场景展现原本只存在于书面与屏幕的二维知识是在最好地传承和发展历史文化。D.文博类节目“出圈”,收获大众的喜爱将古今社会生活进行对比,贴近生活更受年轻人喜爱的新颖的创作方式。(2)下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是A.《上新了,故宫》“玩”出了新意,嘉宾跟随专家进宫识宝、学习,并同设计师和高校学生联手,每期创作一个文化创意衍生品。B.中央广播电视总合推出《国家宝藏》第三季,播出两期后,各项数据远超总台预期,其中博文阅读量过亿,视频播放量超三千万。C.甘肃省博物馆将“丑萌丑萌”的文物马踏飞燕设计制作成了一款玩偶,该文创产品可比肩2022年北京冬奥会的吉祥物冰墩墩。D.各大博物馆除短视频宣传,还推出形式各异的直播,减少了钻研历史的乏味,平添了探索的兴趣,更符合当下年轻人的“胃口”。(3)文博创新如何使历史不再“高高在上”?请根据材料分类说明。(三)文学类文本阅读(本题共1小题,15分)3.(15分)阅读下面的文字,完成下列各题。文本一:逐日(节选)刘鹏艳那一年,红军走了。和所有的苏区一样,国民党还乡团鸡犬不留地杀进这个小小的村落,一时间狼烟四起,空气中弥漫着浓烈的血腥味,搜捕和屠杀开始了。桂芝抱着一对尚未满月的双胞胎,还要牵着景荣,她歪歪扭扭的步伐显得那么拖沓和可怜。她恨不得生出一双像丈夫那样的大脚板,挑上一副利落的担子,把孩子们担在柔弱的肩上。可是,她只能颠着小脚,抱着孩子,仓皇而滑稽地出逃。丈夫是秋天走的,走的时候连声招呼也没打。大雪封山以后,吃喝更是难觅,她躲在洞里,能扒拉出来的,只有枯枝败叶和孩子的哭声。挤不出一滴奶,她愧疚地看着怀里皱成一团的黄巴巴的小脸儿,心里难受得要命。真是要了她的命了,这个身陷绝境的母亲欲哭无泪,眼看着孩子的呼吸一点点弱下去,她无能为力,唯一能做的,就是紧紧地抱着他们……他和她抱头痛哭——这幅画面如梦一般。他摸摸她的脸,还是他离家时光溜溜的脸蛋子;她扯扯他的腿脚,还是她送他时全须全尾的样子。她不晓得此生可有这样的一天,于是痴痴地等。一直等了他十年,没有等到那一天,终于,她醒来了。这天她推开门,见景荣攀在半截土墙上和他陈叔说话。两人头抵着头,嘀嘀咕咕的,见她出来,就歇了。隔壁陈福是老邻居。其实她嫁过来的时候,他就从轿缝里偷偷瞧过她。只是那时他还是青皮后生,多少晓得臊。往后的日子轻快得很,并不因为过得艰难而停滞在那里,她怀景荣,生景荣,养大景荣,陈福都看在眼里。陈福是桂芝见过的最没脾气的男人,有时候她都觉得他不像个男人。可就是这个不像男人的男人,在她最难的时候帮衬着她,把支离破碎的日子补缀起来,多少像个样子。景荣算是没吃太大的苦,她忧伤地想,就算老洪还在,也不过就是给口吃的,把他拉扯大。她算对得起老洪了,这条根到底没断在她手里。那对双胞胎可没那么幸运。那阵子天天“跑反”,大人都莫得吃的,哪里有奶水哟!山下,烧村的火光还若隐若现,她只有搂着怀里的一对双胞胎,眼看着他们气息奄奄的小脸,红了,紫了,青了,白了……多亏了陈福,是他领着景荣躲了几天几夜。等她失魂落魄地回到山下,见到景荣的那一刻,便发了疯地一把将景荣抱住了,恨不得立时把他塞回到自己的肚腹里,才好保他的周全。她嘴唇哆嗦着,喃喃发着梦呓般的咒:“景荣,景荣,你要好好的,好好的呀,娘的命给你,都给你……”1932年秋天,那个一心盼望丈夫能从部队上回来看一眼的妇人刚刚生下一对双胞胎,孩子才十六天大,尚未得到过父亲的爱抚,没想到男人那样绝情,一声不响地就要远遁。那天,当年仅八岁的景荣见到一条长龙似的队伍从他们家门口蜿蜒而过时,景荣奋不顾身地倒腾着两条细弱的小腿追上去。他抿紧嘴巴,睁大眼睛,追逐着,奔跑着,到底在人群中发现了垂头缩脑的父亲。“爹,爹!”儿子一边哭一边喊,奔到父亲面前,“回家哩!”孩子发了疯一样扑上来,内疚的父亲的一条腿被死死抱住了。战友们一个个从身边走过去,自觉地绕开了这个窘迫的父亲。老洪心里又急又疼,眼看着队伍越走越远,终究不敢再犹豫,一脚把孩子踢到路边……老洪为这事痛了一辈子。1949年,离家十七年的老洪才有机会从隆隆的枪炮声里彻底脱了身。他,得回家了。山坳里的那片竹园还在,这么多年风风雨雨,竟还蓊郁得不像话。只是房子眼生,不是他离家时的模样。远远地,一个挎着竹篮的小脚女人的身影一摇一晃地走过来。老洪只瞧了一眼,就认出那正是被十七年遥迢的岁月从缝隙里丢出来的桂芝!他激动地迎上去,然后不声不响地停在她面前。埋头走路的桂芝吓了一跳,一个陌生男人挡住了她的去路。可是,慢着,等她把那张满是沟壑的脸细细瞅一遍,就从那难言的沧桑里面认出了他。天哪!竟然是他!她一步没站稳,顿时跌坐在地上。不,不可能!她固执地摇摇头,随即爬起来,跌跌撞撞地朝家里奔去。天杀的!她砰的一声把大门关上。接着,就听到门里传来女人透不过气的哭声。“你开开门吧,”老洪乞求,“那一年,你才生下孩子,俺就狠心离开了你,这一辈子,俺欠你的太多了……”老洪哽咽地搅起沉渣般的往事,使门后的女人哭声更加汹涌。良久,她终于抽噎地说:“你走吧,俺没脸见你……没法子,两个孩子,连名字也没来得及取,就……为了把景荣拉扯大,我才……”老洪一愣,接着使劲拍门:“你开门,让我好好看看你,你开开门呀!”门没开,始终也没开。老洪的嗓子眼儿里都冒出血腥味儿了,号啕大哭的桂芝也没放他进门。就这样,一个在门里,一个在门外,把一辈子的相思和忏悔都喊完了,哭完了。……(选自《小说月报》,有删改)文本二:对女性文学研究而言,其侧重点不必放在社会理论和政治运动上,而应该将其作为一种不同于以往的新的视角来对待,也就是说,女性主义提供了看世界的另外一种视角、另外一种方式、另外一种态度。……她(刘鹏艳)说:“我们的民族和国家,正因为彼时有很多那样的父亲而获得新生。”她的这些想法基本上还是革命叙述的思路,但她的思路并没有止步于此,她觉得,一个严肃的写作者还应该去想想“怎样处理父亲和儿子、丈夫和妻子之间的关系”。这就是一种女性主义的视角,因为这一视角的加入,她就将革命历史中的人性问题和人道主义问题凸显了出来。(节选自贺绍俊《第十五届中国女性文学学术研讨会闭幕词》,有删改)(1)下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A.小说开头描写还乡团的残暴,渲染了紧张的氛围,推动了情节的发展,也为后文主人公生活的艰难做了铺垫。B.“她算对得起老洪了,这条根到底没断在她手里”一句,侧面反映出桂芝作为传统农村妇女,思想封建守旧。C.小说中划线的两句前后呼应,暗示了桂芝在艰苦生活的压迫之下,为了抚养孩子,只好与邻居陈福成为一家人。D.小说通过对桂芝的描写,不仅写出了战争给妇女带来的巨大伤痛,也引发了人们对于人性和人道主义的深刻反思。(2)随着故事的发展,“桂芝”对丈夫的心理有怎样的变化?请结合文本一简要分析。(3)文本二提到了“女性主义的视角”,在文本一中有哪些方面的表现?请简要分析。二、古代诗文阅读(34分)(一)文言文阅读(本题共1小题,19分)4.(19分)阅读下面的文言文,完成各题。封常清,蒲州猗氏人也。外祖教其读书,多所历览。外祖死,常清孤贫,年过三十,未有名。将军高仙芝为都知兵马使,颇有材能,每出军,奏傔从三十馀人,衣服鲜明。常清慨然发愤,投牒请预。常清细瘦,脚短而跛,仙芝见其貌寝,不纳。明日复至,仙芝谢曰:傔已足,何烦复来?”常清怒曰:慕公高义,愿事鞭辔,故无媒自前,公何见拒之深乎?以貌取人,恐失之子羽,公其念之。”仙芝犹未纳。乃日候门下,仙芝不得已,补为傔。会达奚部落背叛,自黑山北向,西趣碎叶。仙芝以二千骑追蹑,达奚行远,人马疲,擒贼略尽。常清于幕下潜作捷书,具记井泉次舍,遇贼形势,克获谋略,事颇精审。仙芝取读之,皆意所欲出,乃大骇。即用之,遂知名。以功授叠州戍主。仙芝每出征讨,常令常清知留后事。常清有才学,果决。仙芝委家事于郎将郑德诠,其乳母子也,威动军中。常清尝自外还,诸将前谒,德诠见常清始贵,易之,走马突常清驺士去。常清命左右引德诠至廷中,门辄闭,因离席曰:“吾起细微,中丞公过听,以主留事,郎将安得无礼?”因叱曰:须暂假郎将死,以肃吾军。”因杖死,以面仆地曳出之。仙芝妻及乳母于门外号哭救之,不得,遂以状白仙芝。仙芝惊,及见常清,惮其公,不敢让,常清亦不谢。会大将有罪,又杀二人,军中莫不股栗。常清性勤俭,耐苦劳,出军乘骡,私厩栽二马,赏罚分明。天宝末入朝,而安禄山反,帝引见,问何策以讨贼。常清见帝忧,因大言曰:“天下太平久,人不知战。然事有逆顺势有奇变臣请走马赴东京开府库募骁勇挑马箠渡河计日取逆胡之首悬于阙下。”天子壮之。明日,以常清为范阳节度副使,乘驿赴东京,常清募兵得六万人,然皆佣保市井之流。乃斫断河阳桥,以东京为固守之备。十二月,禄山渡河,常清使骁骑拒之,杀柘羯数十百人。贼大军至,常清不能御,进入上东门,战不利,贼鼓而进,劫官吏,再战于都亭驿,又不胜。引兵守宣仁门,复败。乃语高仙芝曰:“贼锐甚,难于争锋,潼关无兵,一夫奔突则京师危,不如急守潼关。”仙芝从之。败书闻,帝削常清官,使白衣隶仙芝军效力。仙芝使衣黑衣监左右部军,边令诚以诏书至,示之,常清曰:“吾所以不死者,恐污国家节,受戮贼手,令死乃甘心。始,常清败,径入关,欲见上陈讨贼事,至渭南,有诏赴潼关,常清忧惧,为表以谢,且言:“自东京陷,三遣使表论成败,不得对。”又言:“臣死后,望陛下无轻此贼,则社稷安。”至是临刑,以表授令诚而死,人多哀之。(节选于《新唐书•封常清传》,有删改)(1)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.然事有逆顺/势有奇变/臣请走马赴东京/开府库/募骁勇/挑马箠/渡河计日/取逆胡之首/悬于阙下B.然事有逆顺/势有奇变/臣请走马赴东京/开府库/募骁勇/挑马箠/渡河计日/取逆胡之首悬于阙下C.然事有逆顺势/有奇变/臣请走马赴东京/开府库/募骁勇/挑马箠/渡河计日/取逆胡之首悬于阙下D.然事有逆顺势/有奇变/臣请走马赴东京/开府库/募骁勇/挑马箠/渡河计日/取逆胡之首/悬于阙下(2)下列对文中词语的相关内容的解说,不正确的一项是A.“一夫”在文言中有多种释义,最初指独夫,暴君,如《孟子•梁惠王下》:“残贼之人,谓之一夫。”一夫,指殷纣王,后又指“一人,一农夫”,如李白《蜀道难》“一夫当关,万夫莫开”。欧阳修《解官后答韩魏公见寄》“老为南亩一夫去,犹是东宫二品臣”。而文中,“一夫奔突则京师危”的“一夫”则指一个士兵。B.“牒”指用竹片制成的短简,将短简编连在一起也称为牒。“投牒”,在文中指呈递文书。C.“子羽”是孔子弟子,因为相貌和体型都不好看,被孔子认为没有前途,但其刻苦学习。终成大器,文中借此典故希望高仙芝不要以貌取人。D.“左右”是多义词,有方位“左边右边”之意,有动词“支配”之意,也有副词“反正”之意,文中指跟随的人。(3)下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.封常清出生贫苦,相貌丑陋,开始并不受赏识,但他锲而不舍,抓住时机写出一篇让高仙芝非常赏识的战报,从而崭露头脚。B.封常清执法严明,因郑德全故意纵马冲击他的侍从,就依法处死了他,后又斩杀两名犯罪的大将,于是军中人都很怕他。C.封常清大声向皇帝进言,提出大的战略方针,皇帝很赏识,派他前往迎敌,他到达东京后,招募军队,截断河阳桥据守。D.封常清认为,据守潼关,能够守护京师长安,自己虽可能被以临阵逃脱的罪名杀死,但也胜过死于敌手。(4)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①慕公高义,愿事鞭辔,故无媒自前,公何见拒之深乎?②仙芝惊,及见常清,惮其公,不敢让,常清亦不谢。(二)古代诗歌阅读(本题共1小题,9分)5.(9分)阅读下面这首唐诗,完成下列各题。贾客词刘驾贾客灯下起,犹言发已迟。高山有疾路,暗行终不疑。寇盗伏其路,猛兽来相追。金玉四散去,空囊委路歧。扬州有大宅,白骨无地归。少妇当此日,对镜弄花枝。(1)下列对诗歌有关内容的赏析和概括,不恰当的一项是A.人评刘驾最能“以诗鸣于时”,诗开篇以同情笔意再现贾客灯下起身赶路,表现出经商艰辛。B.贾客故事里寇盗可谓凶残,侧面反映出晚唐社会动乱、经济凋敝,以及百姓朝不保夕的命运。C.“终不疑”语谓贾客未料夜行而会身入死地,一如既往地走捷径,为悲惨的结局埋下了伏笔。D.扬州是唐时繁华都会,也是商贾集散地,诗末点明住地扬州有深意,可使悲剧更具普遍意义。(2)结合全诗,赏析“少妇当此日,对镜弄花枝”场景较为丰富的艺术效果。(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)6.(6分)补写出下列句子中的空缺部分。(1)韩愈在《师说》中圣人孔子转益多师的例子论证“弟子不必不如师,师不必贤于弟子”,对这种观点,他给出的理由是:“,”。(2)《琵琶行》中琵琶女的倾诉引发了诗人的强烈共鸣,诗人用“,”。这一句不无伤感地表达了与陌生琵琶女相通的漂泊弃置之感。(3)《白雪歌送武判官归》中写沙漠千里冰封,长空浓云罩顶的典型边塞苦寒景象的诗句是:“,”。三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用Ⅰ(本题共1小题,11分)7.(11分)阅读下面的文字,完成下列小题。门联最见老北京的特色。这种特色已成为北京的一种别致的文化。北京门联像国外建筑上彰显荣耀的族徽一样醒目却又①。有据可考,北京最早的门联出现在元初,元世祖忽必烈请大书法家赵孟頫写了一副门联挂在大都的城门上。后来,北京院落大门也贴上了门联,这些门联是忽必烈门联的变种,与忽必烈门联的形态与意义是相似的,也可以说是②的。门联内容与书写水平体现着主人的文化水平,因此哪怕是③,也得请高手来为自己增点儿门面。例如一个卖姜的贴上了“忠厚培元气,诗书发异香”的门联,你想想,卖姜的都讲究诗书,这多少会让现在某些商人汗颜吧?将门联写得有学问,又道出自身职业特点的,比较常见。例如“恒足有道木似水,立市泽长松如海”一看就是经营木材生意的,并将商号名嵌入,叫“恒立”;皮货商的则为“意气相投裘臻狐腋,名声远扬财聚羔羊”。作为自己的名片的门联,人一看就知道院子主人是干什么的,更是北京门联的一个功能、一种特点。例如“虽为微末生意,却是顶上功夫”,是剃头的。(1)请在文中横线处填入恰当的成语。(2)文中画波浪线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可少量增删词语,不得改变原意。(3)文中画横线的句子使用了哪些修辞手法?请结合材料简要分析其表达效果。(二)语言文字运用Ⅱ(本题共1小题,9分)8.(9分)阅读下面的文字,完成下面小题。10月30日,西藏格鲁派掐丝唐卡艺术特展在北京明城墙遗址公园开幕,此次展出的掐丝唐卡和巨幅唐卡,种类繁多,让观众①。唐卡是藏民族文化中②的绘画艺术形式,有着千余年的历史。掐丝唐卡在继承藏传绘画精细柔美艺术风格的基础上,结合宫廷掐丝珐琅和坛城沙画的工艺特点,形成了③的唐卡艺术风格。在每一幅唐卡有限的画面中,每一条纤细的、变化丰富的线条,就好像是画家的心电图;每一个艳丽而典雅的色块,就好像是画家浓缩了的心灵世界。根据推介资料显示,唐卡在京举办展览并非是第一次,本次展览时间将截止至11月28日。(1)请在文中横线处填入恰当的成语。(2)文中画横线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅,可少量增删词语,不得改变原意。四、写作(60分)9.(60分)阅读下面的材料,根据要求写作。“人身之所重者元气,国家之所重者人才。”人才是富国之本、兴邦大计。“人才者,求之则愈出,置之则愈匮。”回望百年,中国共产党的奋斗史,就是一部集聚人才、团结人才、造就人才、壮大人才的历史。“人能尽其才则百事兴。”这是一个呼唤人才也造就人才、需要人才也孕育人才的伟大时代。实现中华民族伟大复兴,人才越多越好,本事越大越好。上述材料引发你怎样的联想与感悟?请结合上述材料写一篇文章,反映你的认识与评价,体现新时代青年的思考。要求:自选角度,自拟标题;确定立意,明确文体;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

2023年河南省驻马店市上蔡第一高级中学高考语文模拟试卷(六)·教师版一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共1小题,9分)1.(9分)阅读下面的文字,完成下面小题。哲学史旨在为各种不同的努力提供一个连贯的解释,这些努力要么是为了解决存在问题,要么是为了使经验世界变得可以理解。它是从古至今合乎理性的人类思想的发展史;它不只是对哲学理论的列举和陈列,更是对哲学理论彼此之间的联系的研究;对产生哲学理论的时代的研究,也是对提出这些理论的思想家的研究。虽然每一个思想体系都或多或少依赖于产生它的文化、以前思想体系的特征和其创始人的个性,可是它反过来又对它自己所处的时代以及后继时代的思想和制度产生巨大影响。因此哲学史必须努力将每一种世界观放到与其相适应的背景中,将其理解为有机整体的一部分,将它与现在、过去和将来的理智、政治、道德、社会和宗教因素联系起来。哲学史还必须尝试探究人类思辨历史进步的线索,以表明被称为哲学的思想观点如何产生,各种问题及其解决方法,如何又产生了新问题以及回答,每个时代为了实现这一目标取得了什么样的进步。在论述这些不同体系时,我们应当注意让作者提出他们的观点,而不是从我们的立场大加批评。我们会发现,哲学史在很大程度上是对哲学自身最好的批评:一个哲学体系被其后继者所继承、改造、增补或者取代,它的错误和矛盾被揭示出来;这通常又成为新思想的起点。哲学史家在自己的研究中应当尽其所能采取一种不偏不倚的、客观的态度,并且避免在讨论中引入自己的观点。但是想要消除个人因素也是不可能的,在某种程度上哲学史家的先入之见必然会通过他的著作显现。这些先入之见以各种方式表现出来:在他对特定哲学的强调中,在他对何为进步和衰退的理解中——甚至表现在给予不同思想家的篇幅上。这一切都不可避免。但是我们应当让哲学家来讲述自己的故事,在他完全表明自己观点之前不要频繁地干扰他。我们不应当只根据一个体系现在的成就评论它,也就是说,不能用有损其观点的现在的标准衡量它。和近代理论相比,早期希腊的世界观似乎是原始、幼稚和粗糙的,然而嘲笑这样的世界观却是不明智的;相反,如果从他们所处的时代看,作为人类理解世界的首次尝试,他们的世界观应当被视为划时代的成就而引人注目。我们在评价一个思想体系时必须根据它自身的目标和其所处的历史背景,根据它与其以前以后体系的比较,根据它的前因后果以及它带来的进步评价它。因此我们的研究方法将是历史批判性的。哲学史研究的价值对每个人来说都是显而易见的。善于思维的人对存在的基本问题以及人类在不同时期为这些问题找寻的答案感兴趣。而且这样一种研究帮助人们理解他们自己的时代和其他时代;它通过揭示各种思想设定的基本原则,使人们了解伦理、宗教、政治、逻辑和经济思想。同样,这项研究是进行哲学思考的一种有益准备,从较为简单的推进到更为复杂和艰深的思想结构。它评价人类的哲学经验,在抽象思维方面对心灵进行训练。对过去理论的研究对于形成我们自己的世界观和人生观有着不可或缺的帮助。有人试图完全独立于前人的工作构造出一个哲学体系,与文明初期的粗糙理论相比,他不可能走得更远。我们的研究来源是:(1)哲学家自己的著作,或者他们作品仅存的残篇:这是原始资料。(2)在缺少原始资料的情况下,为了理解他们的学说,我们就不得不依赖其他人对他们的思想所作的最值得信赖和最准确的论述。在对我们有帮助的资料中,有关于某些哲学家生活和学说的论述的,有关于哲学史的一般性和专门论著,有对某些学说的批评以及各种书中对这些学说的引用。在没有原始资料的情况下,这些第二手资料就是必不可少的。而且即使原始资料可以获得,第二手资料在阐明其所研究的体系方面也有着重要价值。哲学史家要从对其理解研究对象有所裨益的所有著作中寻求帮助。他还要求助于对他理解他所探讨的时代精神有帮助的任何研究领域,诸如科学、文学、艺术、道德、教育、政治、宗教等所有人类活动的历史。(摘自弗兰克•梯利《西方哲学史》)(1)下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是CA.哲学史的研究不局限于哲学理论及哲学理论彼此之间的联系的研究,它的范围更广。B.虽然哲学家无法避免在讨论中表现自己观点,但我们仍应让哲学家讲述自己的故事。C.无视前人的思想结构而想要单独构造出一个哲学体系是不可能的,他注定无法走远。D.即使原始材料可得,第二手资料在阐明哲学史研究的体系方面仍有着重要价值。(2)下列对原文论证的相关分析,正确的一项是CA.文章开宗明义,对哲学史做了清晰定义,利于之后的深入阅读和理解。B.文章层层推进,对哲学史研究的范围、立场、价值、来源做了清晰阐释。C.文章采用道理论证,语言精准,层次分明,逻辑严密,更易让人信服。D.文章末段采用引用论证,旨在说明哲学史研究来源的丰富性与复杂性。(3)根据原文内容,下列说法正确的一项是AA.研究哲学必须将每一种世界观放到与其相适应的时代中,作为有机整体进行研究。B.学科交叉研究越来越普遍与必要,哲学史家要积极推动跨领域合作与研究。C.早期希腊的世界观是原始、幼稚、粗糙的,哲学史家收编时可以稍作删减。D.哲学史研究有显而易见的价值,作者鼓励每个人都应对哲学史作相关了解。【分析】(1)本题考查学生对材料相关内容的理解和分析能力,答题时要整体把握材料内容,结合相关语境分析各个选项表述的正误,作出正确的选择。(2)本题考查学生对文本相关论证的理解和分析能力。答题时要通读文本,仔细比对各个选项,作出正确的判断和选择。(3)本题考查学生对材料内容的理解和分析能力。答题时要读懂材料,仔细比对各个选项的说法,作出正确的判断和选择。【解答】(1)C.偷换概念,“无视前人的思想结构”“是不可能的”错。原文为“完全独立于前人的工作构造出一个哲学体系……不可能走得更远”。故选:C。(2)A.“开宗明义”错误,文章开篇对哲学史的定义并非全文中心。B.“对哲学史研究的……立场……做了清晰阐释”错,文章对哲学史研究的范围、价值、来源做了清晰阐释,没有阐释哲学史研究的立场。C.正确。D.“引用论证”错,文章末段没有采用引用论证。故选:C。(3)A.正确。B.“学科交叉研究越来越普遍与必要”无中生有,原文未提及学科交叉研究。C.“早期希腊的世界观是原始、幼稚、粗糙的”错,原文“早期希腊的世界观似乎是原始、幼稚和粗糙的”有“似乎”一词;“稍作删减”于文无据,原文是说“他们的世界观应当被视为划时代的成就而引人注目”“因此我们的研究方法将是历史批判性的”。D.“作者鼓励每个人都应对哲学史作相关了解”曲解文意,哲学史研究对每个人有价值,但作者并未鼓励每个人进行研究。故选:A。答案:(1)C(2)C(3)A(二)实用类文本阅读(本题共1小题,12分)2.(12分)阅读下面的文字,完成下面小题。材料一近日,三星堆博物馆川蜀麻将摆件走红,四个青铜小人围坐一桌打麻将,写实又可爱。工作人员介绍,青铜小人除了打麻将形象,还有蜀绣、功夫茶、变脸等形象。这一系列文创产品是将文物与四川民俗习惯结合,后续还会推出以四川美食为主的系列文创产品。(2022年7月1日《人民日报》)材料二:近年来,文博历史类节目不断推陈出新,打破固有模式,创造了“影响+解说”“真人演绎历史”及历史类题材纪录片、舞台剧等新形式,使得文博文化再度掀起热潮。2018年,一部《上新了,故宫》横空出世。该节目由嘉宾跟随故宫专家进宫识宝,学习故宫历史文化,并由跨界设计师联手高校设计专业的学生,每期诞生一个文化创意衍生品,打造“创新”与“故宫”相结合的新型制作模式,让大众眼前一亮——原来文物历史还能这么“玩”。从此,文博类真人综艺正式出现在大众视野内。由中央广播电视总台推出的《国家宝藏》第三季也受到了年轻人的青睐。根据相关数据,《国家宝藏》第三季播出两期后,相关博文阅读量达1.37亿,多平台视频播放量达3297万,多平台互动量达68.3万,热搜在榜时长达44小时。除此之外,以河南卫视为首的地方卫视也隆重推出一系列含有文博元素的节日晚会,引发网友热议与模仿,这无疑是将传统文化融入年轻人的生活中。随着《国家宝藏》《上新了,故宫》《如果国宝会说话》等新节目的出现,越来越多的观众因此关注和喜欢上博物馆文化;从口口相传到情景再现,历史不再像过去一般“高高在上”。(2022年9月4日《工人日报》)材料三:历史人物的再现、揭开历史文物的“真面目”“亲临”历史现场于此类“影视+解说”以及3D建模真实还原历史场景的创新形式,把只存在于书面与屏幕的二维知识以3D的形式展现在大众眼前,无疑是对历史文化最好的传承和发展。文博专家“摇身一变”,从“高高在上”的解说员转换为接地气的领看员,与嘉宾一起学习、探寻历史文化,比起之前更是多了一份亲近;除短视频宣传,各大博物馆还推出形式各异的直播。虽然直播形式五花八门,但初衷都是将各类文物带给大家。甘肃省博物馆“丑萌丑萌”的马踏飞燕玩偶更是“出圈”,热度不逊于2022年北京冬奥会的吉祥物冰墩墩。各种文博类节门层出不穷,而此类节目之所以能够“出圈”,收获大众的喜爱,关键还是在于其贴近生活且创作方式新颖。将遥不可及的古代生活与如今高速发展的社会生活进行今昔对比,吸引无数观众关注历史、了解历史、走进历史!新颖的创作方式更受年轻人的喜爱;减少了钻研枯燥历史的乏味,平添了一分探索的兴趣,短视频、直播、综艺的形式更符合当下年轻人的“胃口”。(2022年9月5日河北新闻网)(1)下列对材料相关内容的梳理,不正确的一项是BA.三星堆博物馆川蜀麻将摆件写实又可爱还有蜀绣、功夫茶、变脸等青铜小人推出以四川美食为主的系列文创产品。B.《上新了,故宫》横空出世,让人眼前一亮《国家宝藏》也受到了此外年轻人的青睐河南卫视推出系列含文博元素的节目晚会。C.“影视+解说”及3D建模还原历史场景展现原本只存在于书面与屏幕的二维知识是在最好地传承和发展历史文化。D.文博类节目“出圈”,收获大众的喜爱将古今社会生活进行对比,贴近生活更受年轻人喜爱的新颖的创作方式。(2)下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是DA.《上新了,故宫》“玩”出了新意,嘉宾跟随专家进宫识宝、学习,并同设计师和高校学生联手,每期创作一个文化创意衍生品。B.中央广播电视总合推出《国家宝藏》第三季,播出两期后,各项数据远超总台预期,其中博文阅读量过亿,视频播放量超三千万。C.甘肃省博物馆将“丑萌丑萌”的文物马踏飞燕设计制作成了一款玩偶,该文创产品可比肩2022年北京冬奥会的吉祥物冰墩墩。D.各大博物馆除短视频宣传,还推出形式各异的直播,减少了钻研历史的乏味,平添了探索的兴趣,更符合当下年轻人的“胃口”。(3)文博创新如何使历史不再“高高在上”?请根据材料分类说明。【分析】(1)本题考查学生对材料相关内容的理解和分析能力,答题时要整体把握材料内容,结合相关语境分析各个选项表述的正误,作出正确的选择。(2)本题考查学生对材料相关内容的概括和分析能力。答题时要读懂材料,仔细比对各个选项的说法,作出正确的判断和选择。(3)本题考查学生对材料相关内容的筛选和概括能力。答题时要读懂材料,找出与题干相关的内容,用简洁的语言进行概括。【解答】(1)B.“《国家宝藏》也受到了年轻人的青睐”错误,材料二说的是“《国家宝藏》第三季也受到了年轻人的青睐”,选项扩大范围;“河南卫视推出系列含文博元素的节日晚会”错误,材料二说的是“除此之外,以河南卫视为首的地方卫视也隆重推出一系列含有文博元素的节日晚会”,选项以偏概全。故选B。(2)A.“并同设计师和高校学生联手”错误。材料二“并由跨界设计师联手高校设计专业的学生”,选项张冠李戴。B.“各项数据远超总台预期”错误。材料二“根据相关数据,《国家宝藏》第三季播出两期后,相关博文阅读量达1.37亿”,可见文中并没有说“总台预期”是多少,无中生有。C.“‘丑萌丑萌’的文物马踏飞燕”错误,“丑萌丑萌”的应是马踏飞燕玩偶,选项移花接木;“该文创产品可比肩……”错误,材料三“热度不逊于2022年北京冬奥会的吉祥物冰墩墩”,可见是“该文创产品”的“热度”可比肩冰墩墩,选项混淆概念。D.正确。故选D。(3)结合材料一“三星堆博物馆川蜀麻将摆件走红,四个青铜小人围坐一桌打麻将,写实又可爱。工作人员介绍,青铜小人除了打麻将形象,还有蜀绣、功夫茶、变脸等形象。这一系列文创产品是将文物与四川民俗习惯结合”与材料三“关键还是在于其贴近生活且创作方式新颖”,可概括出:文创产品贴近生活,例如三星堆博物馆川蜀麻将摆件将文物与四川民俗习惯结合;结合材料二“文博历史类节目不断推陈出新,打破固有模式,创造了‘影像+解说’‘真人演绎历史’及历史类题材纪录片、舞合剧等新形式,使得文博文化再度掀起热潮”可概括出:文博历史类节目不断椎陈出新,创造了“影像+解说”“真人演绎历史”等新形式;结合材料二“文博专家‘摇身一变’,从‘高高在上’的解说员转换为接地气的领看员,与嘉宾一起学习、探寻历史文化,比起之前更是多了一份亲近”可概括出:文博专家从解说员转换为接地气的领看员,与嘉宾一起学习、探寻,多了一份亲近;结合材料三“除短视频宣化,各大博物馆还推出形式各异的直播”“新颖的创作方式更受年轻人的喜爱;减少了钻研枯燥历史的乏味,平添了一分探索的兴趣,短视频、直播、综艺的形式更符合当下年轻人的‘胃口’”,可概括出:短视频、直播等新颖的创作方式减少了钻研历史的乏味,平添了一分探索的兴趣。答案:(1)B(2)D(3)①文创产品贴近生活,例如三星堆博物馆川蜀麻将摆件将文物与四川民俗习惯结合;②文博历史类节目不断推陈出新,创造了“影像+解说”“真人演绎历史”等新形式;③文博专家从解说员转换为接地气的领看员,与嘉宾一起学习、探寻,多了一份亲近;④短视频、直播等新颖的创作方式减少了钻研历史的乏味,平添了一分探索的兴趣。(三)文学类文本阅读(本题共1小题,15分)3.(15分)阅读下面的文字,完成下列各题。文本一:逐日(节选)刘鹏艳那一年,红军走了。和所有的苏区一样,国民党还乡团鸡犬不留地杀进这个小小的村落,一时间狼烟四起,空气中弥漫着浓烈的血腥味,搜捕和屠杀开始了。桂芝抱着一对尚未满月的双胞胎,还要牵着景荣,她歪歪扭扭的步伐显得那么拖沓和可怜。她恨不得生出一双像丈夫那样的大脚板,挑上一副利落的担子,把孩子们担在柔弱的肩上。可是,她只能颠着小脚,抱着孩子,仓皇而滑稽地出逃。丈夫是秋天走的,走的时候连声招呼也没打。大雪封山以后,吃喝更是难觅,她躲在洞里,能扒拉出来的,只有枯枝败叶和孩子的哭声。挤不出一滴奶,她愧疚地看着怀里皱成一团的黄巴巴的小脸儿,心里难受得要命。真是要了她的命了,这个身陷绝境的母亲欲哭无泪,眼看着孩子的呼吸一点点弱下去,她无能为力,唯一能做的,就是紧紧地抱着他们……他和她抱头痛哭——这幅画面如梦一般。他摸摸她的脸,还是他离家时光溜溜的脸蛋子;她扯扯他的腿脚,还是她送他时全须全尾的样子。她不晓得此生可有这样的一天,于是痴痴地等。一直等了他十年,没有等到那一天,终于,她醒来了。这天她推开门,见景荣攀在半截土墙上和他陈叔说话。两人头抵着头,嘀嘀咕咕的,见她出来,就歇了。隔壁陈福是老邻居。其实她嫁过来的时候,他就从轿缝里偷偷瞧过她。只是那时他还是青皮后生,多少晓得臊。往后的日子轻快得很,并不因为过得艰难而停滞在那里,她怀景荣,生景荣,养大景荣,陈福都看在眼里。陈福是桂芝见过的最没脾气的男人,有时候她都觉得他不像个男人。可就是这个不像男人的男人,在她最难的时候帮衬着她,把支离破碎的日子补缀起来,多少像个样子。景荣算是没吃太大的苦,她忧伤地想,就算老洪还在,也不过就是给口吃的,把他拉扯大。她算对得起老洪了,这条根到底没断在她手里。那对双胞胎可没那么幸运。那阵子天天“跑反”,大人都莫得吃的,哪里有奶水哟!山下,烧村的火光还若隐若现,她只有搂着怀里的一对双胞胎,眼看着他们气息奄奄的小脸,红了,紫了,青了,白了……多亏了陈福,是他领着景荣躲了几天几夜。等她失魂落魄地回到山下,见到景荣的那一刻,便发了疯地一把将景荣抱住了,恨不得立时把他塞回到自己的肚腹里,才好保他的周全。她嘴唇哆嗦着,喃喃发着梦呓般的咒:“景荣,景荣,你要好好的,好好的呀,娘的命给你,都给你……”1932年秋天,那个一心盼望丈夫能从部队上回来看一眼的妇人刚刚生下一对双胞胎,孩子才十六天大,尚未得到过父亲的爱抚,没想到男人那样绝情,一声不响地就要远遁。那天,当年仅八岁的景荣见到一条长龙似的队伍从他们家门口蜿蜒而过时,景荣奋不顾身地倒腾着两条细弱的小腿追上去。他抿紧嘴巴,睁大眼睛,追逐着,奔跑着,到底在人群中发现了垂头缩脑的父亲。“爹,爹!”儿子一边哭一边喊,奔到父亲面前,“回家哩!”孩子发了疯一样扑上来,内疚的父亲的一条腿被死死抱住了。战友们一个个从身边走过去,自觉地绕开了这个窘迫的父亲。老洪心里又急又疼,眼看着队伍越走越远,终究不敢再犹豫,一脚把孩子踢到路边……老洪为这事痛了一辈子。1949年,离家十七年的老洪才有机会从隆隆的枪炮声里彻底脱了身。他,得回家了。山坳里的那片竹园还在,这么多年风风雨雨,竟还蓊郁得不像话。只是房子眼生,不是他离家时的模样。远远地,一个挎着竹篮的小脚女人的身影一摇一晃地走过来。老洪只瞧了一眼,就认出那正是被十七年遥迢的岁月从缝隙里丢出来的桂芝!他激动地迎上去,然后不声不响地停在她面前。埋头走路的桂芝吓了一跳,一个陌生男人挡住了她的去路。可是,慢着,等她把那张满是沟壑的脸细细瞅一遍,就从那难言的沧桑里面认出了他。天哪!竟然是他!她一步没站稳,顿时跌坐在地上。不,不可能!她固执地摇摇头,随即爬起来,跌跌撞撞地朝家里奔去。天杀的!她砰的一声把大门关上。接着,就听到门里传来女人透不过气的哭声。“你开开门吧,”老洪乞求,“那一年,你才生下孩子,俺就狠心离开了你,这一辈子,俺欠你的太多了……”老洪哽咽地搅起沉渣般的往事,使门后的女人哭声更加汹涌。良久,她终于抽噎地说:“你走吧,俺没脸见你……没法子,两个孩子,连名字也没来得及取,就……为了把景荣拉扯大,我才……”老洪一愣,接着使劲拍门:“你开门,让我好好看看你,你开开门呀!”门没开,始终也没开。老洪的嗓子眼儿里都冒出血腥味儿了,号啕大哭的桂芝也没放他进门。就这样,一个在门里,一个在门外,把一辈子的相思和忏悔都喊完了,哭完了。……(选自《小说月报》,有删改)文本二:对女性文学研究而言,其侧重点不必放在社会理论和政治运动上,而应该将其作为一种不同于以往的新的视角来对待,也就是说,女性主义提供了看世界的另外一种视角、另外一种方式、另外一种态度。……她(刘鹏艳)说:“我们的民族和国家,正因为彼时有很多那样的父亲而获得新生。”她的这些想法基本上还是革命叙述的思路,但她的思路并没有止步于此,她觉得,一个严肃的写作者还应该去想想“怎样处理父亲和儿子、丈夫和妻子之间的关系”。这就是一种女性主义的视角,因为这一视角的加入,她就将革命历史中的人性问题和人道主义问题凸显了出来。(节选自贺绍俊《第十五届中国女性文学学术研讨会闭幕词》,有删改)(1)下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是BA.小说开头描写还乡团的残暴,渲染了紧张的氛围,推动了情节的发展,也为后文主人公生活的艰难做了铺垫。B.“她算对得起老洪了,这条根到底没断在她手里”一句,侧面反映出桂芝作为传统农村妇女,思想封建守旧。C.小说中划线的两句前后呼应,暗示了桂芝在艰苦生活的压迫之下,为了抚养孩子,只好与邻居陈福成为一家人。D.小说通过对桂芝的描写,不仅写出了战争给妇女带来的巨大伤痛,也引发了人们对于人性和人道主义的深刻反思。(2)随着故事的发展,“桂芝”对丈夫的心理有怎样的变化?请结合文本一简要分析。(3)文本二提到了“女性主义的视角”,在文本一中有哪些方面的表现?请简要分析。【分析】(1)本题考查学生理解与鉴赏文学作品思想内容和艺术特色的能力。解答此题,首先应对文本的整体内容有所把握;然后结合题目回到文中对具体语句进行具体分析。答题的关键是审读题干,把握命题意图,找出题干所在的语段,将题目材料信息带入选文比对理解分析。(2)本题考查学生分析小说人物心理变化的能力。解答此题,需结合情节的发展分析人物的心理变化。(3)本题考查学生赏析小说艺术特点的能力。解答此题,可从叙述视角、人物塑造、主题等角度入手分析。【解答】(1)B.“侧面反映出桂芝作为传统农村妇女,思想封建守旧”错误,这是桂枝内心对丈夫的情分和作为妻子的责任的体现,不是封建思想。故选B。(2)“丈夫是秋天走的,走的时候连声招呼也没打……孩子才十六天大,尚未得到过父亲的爱抚,没想到男人那样绝情,一声不响地就要远遁”,怨丈夫心狠,丈夫跟队伍离开时女人内心满是抱怨。“他和她抱头痛哭——这幅画面如梦一般。他摸摸她的脸,还是他离家时光溜溜的脸蛋子;她扯扯他的腿脚,还是她送他时全须全尾的样子……她不晓得此生可有这样的一天,于是痴肉地等。一直等了他十年”,丈夫离开后对他充满深深的思念,想象“他和她抱头痛哭”的画面,痴等十年。“俺没脸见你………没法子,两个孩子,连名字也没来得及取,就……为了把景荣拉扯大,我才……“,两个双胞胎死了,她为了生活和陈辐过在了一起,此时丈夫突然回来,她觉得无颜面对,震惊的同时是愧疚与巨大痛苦,这一切都融进了号啕大哭中。(3)从叙述视角看,本文是从女性视角讲述故事。“桂芝抱着一对尚未满月的双胞胎,还要牵着景荣,她歪歪扭扭的步伐显得那么拖沓和可怜……她不晓得此生可有这样的一天,于是痴痴地等……她忧伤地想,就算老洪还在,也不过就是给口吃的,把他拉扯大……号啕大哭的桂芝也没放他进门”,小说基本都是从桂芝这个妻子和母亲的视角讲述故事,并未从丈夫的男性视角讲述宏大严肃的战争主题,这体现了女性视角。从人物塑造看,小说书写女性生活,塑造女性形象。“她只能颠着小脚,抱着孩子,仓皇而滑稽地出逃……这个身陷绝境的母亲欲哭无泪,眼看着孩子的呼吸一点点弱下去,她无能为力,唯一能做的,就是紧紧地抱着他们……等她失魂落魄地回到山下,见到景荣的那一刻,便发了疯地一把把景荣拘住了……埋头走路的桂梦吓了一跳,一个陌生男人指住了她的去路……门里传来女人透不过气的哭声……号啕大哭的桂芝也没放些进门”。本文本是战争题材的小说,因为战争,男人离家打仗,女人的生活难辛而痛苦;但不同于其它的战争小说的是,本文把笔触指向后方的妇女,描述他们艰辛的生活和痛苦复杂的内心世界,表现了被战争摧残的普通妇女形象。从主题看,小说表现了作者的悲悯情怀。因为战争,丈夫离家十七年,因为战争,孩子死了,丈夫再回来,已世事变迁,沧海桑田……小说表现了战争的残酷和男性为国献身的精神。但小说主体写的是战争中的女主人公桂芝的悲惨一生,夫离、子丧,生活惟艰,为了生活,选择再嫁,最后还要承担丈夫归来的传疚和痛苦……小说内容是更多的是关注女性,体现了作者对革命战争中的女性、家庭、人道主义、人性等问题的思考。答案:(1)B(2)①抱怨。丈夫跟队伍离开时的抱怨,“没想到男人那样绝情,一声不响地就要远遁”。②思念。丈夫离开后对他深深的思念,“他和她抱头痛哭——这幅画面如梦一般”,痴等十年。③愧疚与痛苦。丈夫突然回来时的震惊、愧疚与巨大痛苦;“俺没脸见……没法了”;号啕大哭。(3)①从女性视角讲述故事:小说并未从丈夫的男性视角讲述宏大严肃的战争主题,而是从桂梦这个妻子和母亲的视角讲述故事,体现了女性视角。②书写女性生活,塑造女性形象:并不同于其它的战争小说,把男性作为主人公,而是把笔触指向后方的妇女,描述他们艰辛的生活和痛苦复杂的内心世界,表现了被战争摧残的普通妇女形象。③表现作者的悲悯情怀:小说表现了战争的残酷和男性为国献身的精神,但小说更多的是关注战争中的女性,体现了作者对革命战争中的女性、家庭、人道主义、人性等问题的思考。二、古代诗文阅读(34分)(一)文言文阅读(本题共1小题,19分)4.(19分)阅读下面的文言文,完成各题。封常清,蒲州猗氏人也。外祖教其读书,多所历览。外祖死,常清孤贫,年过三十,未有名。将军高仙芝为都知兵马使,颇有材能,每出军,奏傔从三十馀人,衣服鲜明。常清慨然发愤,投牒请预。常清细瘦,脚短而跛,仙芝见其貌寝,不纳。明日复至,仙芝谢曰:傔已足,何烦复来?”常清怒曰:慕公高义,愿事鞭辔,故无媒自前,公何见拒之深乎?以貌取人,恐失之子羽,公其念之。”仙芝犹未纳。乃日候门下,仙芝不得已,补为傔。会达奚部落背叛,自黑山北向,西趣碎叶。仙芝以二千骑追蹑,达奚行远,人马疲,擒贼略尽。常清于幕下潜作捷书,具记井泉次舍,遇贼形势,克获谋略,事颇精审。仙芝取读之,皆意所欲出,乃大骇。即用之,遂知名。以功授叠州戍主。仙芝每出征讨,常令常清知留后事。常清有才学,果决。仙芝委家事于郎将郑德诠,其乳母子也,威动军中。常清尝自外还,诸将前谒,德诠见常清始贵,易之,走马突常清驺士去。常清命左右引德诠至廷中,门辄闭,因离席曰:“吾起细微,中丞公过听,以主留事,郎将安得无礼?”因叱曰:须暂假郎将死,以肃吾军。”因杖死,以面仆地曳出之。仙芝妻及乳母于门外号哭救之,不得,遂以状白仙芝。仙芝惊,及见常清,惮其公,不敢让,常清亦不谢。会大将有罪,又杀二人,军中莫不股栗。常清性勤俭,耐苦劳,出军乘骡,私厩栽二马,赏罚分明。天宝末入朝,而安禄山反,帝引见,问何策以讨贼。常清见帝忧,因大言曰:“天下太平久,人不知战。然事有逆顺势有奇变臣请走马赴东京开府库募骁勇挑马箠渡河计日取逆胡之首悬于阙下。”天子壮之。明日,以常清为范阳节度副使,乘驿赴东京,常清募兵得六万人,然皆佣保市井之流。乃斫断河阳桥,以东京为固守之备。十二月,禄山渡河,常清使骁骑拒之,杀柘羯数十百人。贼大军至,常清不能御,进入上东门,战不利,贼鼓而进,劫官吏,再战于都亭驿,又不胜。引兵守宣仁门,复败。乃语高仙芝曰:“贼锐甚,难于争锋,潼关无兵,一夫奔突则京师危,不如急守潼关。”仙芝从之。败书闻,帝削常清官,使白衣隶仙芝军效力。仙芝使衣黑衣监左右部军,边令诚以诏书至,示之,常清曰:“吾所以不死者,恐污国家节,受戮贼手,令死乃甘心。始,常清败,径入关,欲见上陈讨贼事,至渭南,有诏赴潼关,常清忧惧,为表以谢,且言:“自东京陷,三遣使表论成败,不得对。”又言:“臣死后,望陛下无轻此贼,则社稷安。”至是临刑,以表授令诚而死,人多哀之。(节选于《新唐书•封常清传》,有删改)(1)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是BA.然事有逆顺/势有奇变/臣请走马赴东京/开府库/募骁勇/挑马箠/渡河计日/取逆胡之首/悬于阙下B.然事有逆顺/势有奇变/臣请走马赴东京/开府库/募骁勇/挑马箠/渡河计日/取逆胡之首悬于阙下C.然事有逆顺势/有奇变/臣请走马赴东京/开府库/募骁勇/挑马箠/渡河计日/取逆胡之首悬于阙下D.然事有逆顺势/有奇变/臣请走马赴东京/开府库/募骁勇/挑马箠/渡河计日/取逆胡之首/悬于阙下(2)下列对文中词语的相关内容的解说,不正确的一项是AA.“一夫”在文言中有多种释义,最初指独夫,暴君,如《孟子•梁惠王下》:“残贼之人,谓之一夫。”一夫,指殷纣王,后又指“一人,一农夫”,如李白《蜀道难》“一夫当关,万夫莫开”。欧阳修《解官后答韩魏公见寄》“老为南亩一夫去,犹是东宫二品臣”。而文中,“一夫奔突则京师危”的“一夫”则指一个士兵。B.“牒”指用竹片制成的短简,将短简编连在一起也称为牒。“投牒”,在文中指呈递文书。C.“子羽”是孔子弟子,因为相貌和体型都不好看,被孔子认为没有前途,但其刻苦学习。终成大器,文中借此典故希望高仙芝不要以貌取人。D.“左右”是多义词,有方位“左边右边”之意,有动词“支配”之意,也有副词“反正”之意,文中指跟随的人。(3)下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是CA.封常清出生贫苦,相貌丑陋,开始并不受赏识,但他锲而不舍,抓住时机写出一篇让高仙芝非常赏识的战报,从而崭露头脚。B.封常清执法严明,因郑德全故意纵马冲击他的侍从,就依法处死了他,后又斩杀两名犯罪的大将,于是军中人都很怕他。C.封常清大声向皇帝进言,提出大的战略方针,皇帝很赏识,派他前往迎敌,他到达东京后,招募军队,截断河阳桥据守。D.封常清认为,据守潼关,能够守护京师长安,自己虽可能被以临阵逃脱的罪名杀死,但也胜过死于敌手。(4)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①慕公高义,愿事鞭辔,故无媒自前,公何见拒之深乎?②仙芝惊,及见常清,惮其公,不敢让,常清亦不谢。【分析】(1)本题考查断句,注意句意,抓好常见的文言虚词这些断句标志和主谓结构。(2)本题考查考生对文化常识的了解。文学常识关键在平时积累,考生既要了解识记文学著作名称、主要内容、表达的主题,还要了解识记作者名(字、号)、称谓、生活时代、创作情况等方面知识。(3)本题考查考生对浅易文言文的理解和筛选文中的信息的能力,注意将题干与原文进行对比。(4)本题考查文言文翻译能力。翻译的基本方法:直译为主,意译为辅。具体方法:“留”,就是保留,保留一些不需要翻译的名词。“删”,就是删除,删除无须译出的文言虚词。“补”,就是增补,补充省略的成分。“换”,就是替换,用现代词汇替换古代词汇。“调”调整,把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。“变”,就是变通,在忠于原文的基础上,活译有关文字。【解答】(1)B.译为:但道义上有正义和不义,战场上有各种谋略。我请求赶到洛阳,用全部库存物招募勇士,甩着马鞭过黄河,不久就把叛贼的头献到朝廷来。“事有逆顺”“势有奇变”机构对称,中间断,从句式和句意来看就为“事有逆顺/势有奇变”,可排除C和D;“逆胡之首”是“悬于阙下”中的对象,不可断,排除A项。(2)A.文中“一夫”指叛军。(3)C.“因大言”不是大声,封建制度不允许,应该是指说大话,夸口。另外,说的也不是战略方针。(4)①“事鞭辔”,侍奉;“媒”,介绍人;“见”,我。译文:我仰慕您的高义,愿意侍奉您,所以没人介绍自己来了,您为什么一定要拒绝呢?②“公”,公正;“让”,责备;“谢”,道歉。译文:高仙芝很吃惊,到见了封常清,敬畏他的公正,没敢责备他。他也不道歉。答案:(1)B(2)A(3)C(4)①我仰慕您的高义,愿意侍奉您,所以没人介绍自己来了,您为什么一定要拒绝呢?②高仙芝很吃惊,到见了封常清,敬畏他的公正,没敢责备他。他也不道歉。参考译文:封常清是蒲州猗氏县人,外祖父教他读书,学识广博精深。外祖父死后,常清孤苦贫穷,三十多岁了,还没有成名。高仙芝为都知兵马使。颇有才能,每次出兵,高仙芝任命了三十多名侍从,衣裳鲜艳漂亮,封常清因而感慨,并报名请求担任侍从。封常清很瘦,加上脚又跛,高仙芝瞧不起他的外表,不录用他。第二天他又来了,高仙芝道歉说“:侍从已录取够了,哪里用得着又来呢?”封常清发怒说:“我仰慕您的高义,愿意侍奉您,所以没人介绍自己来了,您为什么一定要拒绝呢?看容貌录用人,会把子羽看错,您还是考虑一下吧。”高仙芝还是没接受他,他就每天到门口来等候,高仙芝没办法,就把他录取到侍从里了。遇上达奚各部反叛,从黑山向西奔向碎叶城,高仙芝率两千名骑兵追击,达奚走了很远的路,人和马都疲劳了,因此几乎被全部俘获或杀死了。封常清在下面暗暗写好了捷报,详细记载了井眼、泉水、驻军地点、胜敌的情况和战术,条理分明。高仙芝拿来看了,都是自己想写的,于是大惊,马上采用了。于是封常清有了名气。后因功封叠州戍主。高仙芝出征,他常任留后。封常清有才能又果断,没有事能难住他。高仙芝委任郎将郑德诠管理家事,他是高仙芝奶妈的儿子,在军中很威风。封常清有次从外面回来,众将上前拜见。郑德诠见他才上任,轻视他,骑马撞了他的骑马侍从后离开了。封常清命侍从把他带到厅堂里,就关上了门,离开座位说“:我出身微贱,御史中丞大人错爱,让我主持留后事务,郎将怎能无礼?”接着叱责他说:“必须借你的死,来严肃军纪。”于是用杖打死了他,把他的脸朝下拖了出去。高仙芝的妻子和奶妈在门外哭着求情,没能救他的命,很快将情况告诉了高仙芝,高仙芝很吃惊,到见了封常清,敬畏他的公正,没敢责备他。他也不道歉。遇上大将犯罪,他又杀死了两位,全军没有不害怕他的。封常清生性勤劳节俭,吃苦耐劳,出兵骑驿马,私人马厩只有两匹马,赏罚严明。天宝末年进京朝拜时,安禄山反叛了,皇帝召见他,问用什么办法对付叛贼。封常清看见皇帝担忧,就夸口说:“国内长期太平,人们不懂作战。但道义上有正义和不义,战场上有各种谋略。我请求赶到洛阳,用全部库存物招募勇士,甩着马鞭过黄河,不久就把叛贼的头献到朝廷来。”皇帝欣赏他的勇气。第二天,任命封常清为范阳节度副大使,骑驿马到了洛阳。招募到六万军队,但都是市民和仆役,于是安排军队拆毁了河阳桥把东京作为固守的防备之处。十二月,安禄山度过黄河,封常清派精锐骑兵抵御,杀死了叛军几十上百人。叛军大部队到了,封常清抵御不住,退进上东门,接战后又战败了。叛军击鼓进兵,搜捕官员。封常清又在都亭驿迎战,又打了败仗。退兵守宣仁门,又打败了。于是他对高仙芝说:“叛军力量很厉害,很难和他们争锋,潼关没有守军,一旦被叛军突然袭击,京城就会危险了,不如赶快去守潼关。”高仙芝听从了他。战败的报告送到了朝廷,皇帝罢免了封常清的官职,让他作为老百姓隶属高仙芝办事。高仙芝让他穿着黑色衣服监督部署在左右边的军队,边令诚拿着杀死他的诏书来了,给他看,封常清说:“我之所以不拼死子啊战场,是怕侮辱了国家的官职,被叛军抓住杀死。现在我死心甘情愿。”当初封常清战败后,直接进了潼关,想见皇帝汇报征战叛军的情况,到了渭南,皇帝下诏书命他到潼关去,封常清既忧虑又害怕,就写遗表谢罪,说道:“自从洛阳失守以后,三次派使者上奏章陈述讨贼战略,都没有被接见,”又说:“我死了以后,希望皇上不要看轻了这叛军,那么国家就安定了。”到将被处死时,将遗表交给边令诚就去受死了。人们多数同情他。(二)古代诗歌阅读(本题共1小题,9分)5.(9分)阅读下面这首唐诗,完成下列各题。贾客词刘驾贾客灯下起,犹言发已迟。高山有疾路,暗行终不疑。寇盗伏其路,猛兽来相追。金玉四散去,空囊委路歧。扬州有大宅,白骨无地归。少妇当此日,对镜弄花枝。(1)下列对诗歌有关内容的赏析和概括,不恰当的一项是BA.人评刘驾最能“以诗鸣于时”,诗开篇以同情笔意再现贾客灯下起身赶路,表现出经商艰辛。B.贾客故事里寇盗可谓凶残,侧面反映出晚唐社会动乱、经济凋敝,以及百姓朝不保夕的命运。C.“终不疑”语谓贾客未料夜行而会身入死地,一如既往地走捷径,为悲惨的结局埋下了伏笔。D.扬州是唐时繁华都会,也是商贾集散地,诗末点明住地扬州有深意,可使悲剧更具普遍意义。(2)结合全诗,赏析“少妇当此日,对镜弄花枝”场景较为丰富的艺术效果。【分析】(1)本题属于综合考查题,考查学生对诗句的理解能力,同时考查对诗句内容、技巧以及情感的把握能力,采用了客观选择题的形式,各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏。解答此类题目,首先要审题,即明确题干的要求,如本题的题干要求选出“下列对诗歌有关内容的赏析和概括,不恰当的一项是”,然后要注意了解诗歌的创作背景,逐句翻译诗句,接着把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法,再对照选项一一确认,得出答案。(2)本题考查赏析诗句,并分析其使用的表现手法的能力。先答出其大意,并答出使用了怎样的手法,再分析为什么是这样的手法,最后点明传达的感情。【解答】(1)B.“侧面反映”错,应为“直接表现”。比如诗句“寇盗伏其路,猛兽来相追”写唐社会动乱就较为直接。(2)这两句大意是闺中少妇不知道商人路遇劫匪,已经命丧荒野,还在对着镜子整理妆容,等商人回来。采用了对比的手法,少妇对着镜子整理妆容的喜悦与商人白骨无归的凄凉形成了对比,震撼人心,写出了他们的悲惨命运。这两句以小见大,写出了晚唐时期社会动荡不安与黑暗的现实。答案:(1)B(2)末尾巧写“少妇当此日”,让少妇上场而话分两头,少妇的红颜对镜和贾客的白骨无归,形成强烈对比,一乐一悲,而倍增悲情,再现了贾客及其妻子的悲惨命运。捕捉少妇不知悲剧已然发生而对镜打扮的细节,如此鲜活的形象暗示了晚唐社会动乱所带来的民生凋敝。译文:商人天还未亮就已起床,仍觉得此时出发已经太迟了。高山之中有条捷径,在天色还很昏暗的时候赶路应该不会引起别人怀疑。但不幸的是有盗寇埋伏在这条路上,当商人经过时,他们一拥而上。金银财宝被人洗劫一空,空落落的钱袋子被丢弃在小路旁。商人辛苦多年,在扬州购买了大宅,却没想到路遇劫匪,葬身荒野。他的妻子此时不知不幸已经发生,正对着镜子细细整理自己的妆容,等待商人的归来。赏析:诗的第一段,通过“起”、“言”、“行”等动作,写商人为了谋利,天不亮就起来赶路。从“暗行”照应“灯下起”,口口声声“发已迟”到“终不疑”,都可看出诗人炼句是颇费斟酌的。第二段承接上面,写贾客“暗行”引出的后果。“猛兽来相追”,既写出寇盗的凶残,又自然地引出商人可悲的下场:“金玉四散去,空囊委路歧”。这里不写贾客性命如何,却只说了钱财被抢光。其实写钱就是侧写人,而且是更深刻地刻画了人。最后的一段,诗人运用了点睛之笔:“扬州有大宅,白骨无地归。”古人认为客死异乡是很可悲的,一般只有穷困潦倒的人才会遭此不幸。“扬州”是当时极为繁华的城市,死者家住扬州,有朱门大宅,竟落到如此下场,就令人惊愕了。仅此两句,已使诗的意境更为深邃了。谁料诗人笔锋一转,出语惊人:“少妇当此日,对镜弄花枝。”这一方尸骨已抛弃在荒山僻野,那一方尚对着镜子梳妆打扮,等待贾客归来。“当此日”三个字把两种相反的现象连接到一起形成对照,就更显得贾客的下场可悲可叹,少妇的命运可悲可怜。诗人这种抒发感想的方法很值得借鉴,这远比直来直去地发一番议论要强得多。这四句诗仿佛在讲客观事实,并不带丝毫主观的色彩。诗人通过几个很妥帖的意象来表现,以唤起读者的进一步思索和联想。这种技巧,在唐诗中是常见的。(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)6.(6分)补写出下列句子中的空缺部分。(1)韩愈在《师说》中圣人孔子转益多师的例子论证“弟子不必不如师,师不必贤于弟子”,对这种观点,他给出的理由是:“闻道有先后,术业有专攻”。(2)《琵琶行》中琵琶女的倾诉引发了诗人的强烈共鸣,诗人用“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”。这一句不无伤感地表达了与陌生琵琶女相通的漂泊弃置之感。(3)《白雪歌送武判官归》中写沙漠千里冰封,长空浓云罩顶的典型边塞苦寒景象的诗句是:“瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝”。【分析】本题考查理解性默写的能力。解答此类试题,要结合平时的积累以及题干中的提示语进行解答。【解答】故答案为:(1)闻道有先后术业有专攻(重点字:攻)(2)同是天涯沦落人相逢何必曾相识(重点字:沦)(3)瀚海阑干百丈冰愁云惨淡万里凝(重点字:阑)三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用Ⅰ(本题共1小题,11分)7.(11分)阅读下面的文字,完成下列小题。门联最见老北京的特色。这种特色已成为北京的一种别致的文化。北京门联像国外建筑上彰显荣耀的族徽一样醒目却又①。有据可考,北京最早的门联出现在元初,元世祖忽必烈请大书法家赵孟頫

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