【+高中语文++】《窦娥冤（节选）》课件++统编版高中语文必修下册

关汉卿教学目标1、了解元杂剧2、概括情节，了解剧情3、分析人物形象，品味戏剧语言4、把握戏剧冲突1.戏剧是一种

艺术；它是借助

、

、

、

等艺术手段

，揭示社会矛盾，反映社会生活。戏剧是什么？文学（剧本）音乐（伴奏、音响效果、唱腔）美术、雕塑（布景、灯光、舞台）舞蹈（动作、姿态）表演（中心要素）戏剧的组成要素：综合性舞台美术舞蹈音乐文学塑造舞台艺术形象（1）按作品的内容性质分：悲剧、喜剧、正剧（2）按表演形式划分：话剧歌剧舞剧歌舞剧诗剧（3）按作品所反映的时代不同：历史剧、现代剧。（4）按作品容量大小和结构：多幕剧、独幕剧（5）按地域色彩不同：京剧、川剧、黄梅戏戏剧分类：根据矛盾冲突的性质和结局——悲剧根据艺术形式——话剧根据剧情的繁简和结构——多幕剧根据所反映的时代——现代剧同一剧本，根据不同的分类标准，可分属不同的种类。如：《雷雨》++中国古典戏剧1

中国古典戏剧是中华民族文化的一个重要组成部分，它以富于艺术魅力的表演形式，为历代人民群众所喜闻乐见。在世界剧坛上中国古典戏剧也占有独特的位置，它与古希腊悲喜剧、印度梵剧并称为“世界三大古剧”。中国古典戏剧在其漫长的发展过程中，曾先后出现了宋元南戏、元代杂剧、明清传奇、清代花部四种基本形式。2元杂剧：我国元代兴起的一种将歌曲、宾白、舞蹈诸要素结合起来的戏曲形式，它有自身的的特点和较严格的体制，并形成了韵散结合的、结构完整的文学剧本。元杂剧四折一楔子旦（女角）末（男角）净（似京剧的花脸）杂(配角)曲词、宾白、科范、题目正名杂剧的结构形式通常是一本四折，之外可以加楔子。四折分别是开端、发展、高潮和结局。个别的有五折、六折或多本连演。折是故事情节单元，类似于现代戏剧的“幕”；又是音乐组织单元，一折中由属于同一宫调的若干曲子组成。楔子，通常在第一折之前起交代作用。相当于现代剧的序幕，用来说明情节，介绍人物。旦：女主角，女配角有副旦、外旦、小旦等。末：（生）男主角，男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等；净：俗称“大花脸”，大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物。如张飞、李逵。杂：是上述三种不能包括的杂角。例如孛（bó）老（老头儿）、细酸（穷秀才）、卜儿（老妇人）、孤（官员）、徕儿（小厮）。旦行，扮演女性角色的一种行当。可分为正旦、花旦、武旦、老旦、彩旦等。

正旦，主要扮演娴静庄重的青年、中年妇女。因常穿青素褶子，故又名青衣。

花旦,多扮演性格明快或活泼放荡的青年女性。表演常带喜剧色彩。

武旦，扮演擅长武艺的女性，按扮演人物的身份和技术特点，又分刀马旦和武旦两种类型。老旦,扮演老年妇女。唱念用本嗓，唱腔虽与老生相近，但具有女性婉转迂回的韵味。多重唱功，兼重做功。彩旦，又叫“丑旦”“丑婆子”，扮演滑稽或奸刁的女性人物。表演富于喜剧、闹剧色彩，实属女丑，故常由丑行兼扮。

生行，扮演男性角色的一种行当，其中包括老生、小生（文小生、武小生）。

老生，中老年人物。因戴胡须，又称须生。

小生，青年人物，不挂胡须，分文小生、武小生。武生扮演擅长武艺的青壮年男子，其中分长靠武生、短打武生两类。

净行，俗称花脸，又叫花面，面部化装用脸谱，一般都是扮演性格、品质或相貌上有特异的男性角色。

丑行,扮演喜剧角色，由于在鼻梁上抹一小块白粉，又叫小花脸、三花脸。包括文丑、武丑。

文丑，除武夫外各种丑角均由文丑扮演。武丑，扮演机警幽默、武艺高超的人物。曲词，也叫唱词，主要用于抒情。宾白（道白），称“云”，包括“背云”“带云”“内云”等，主要用于叙事，交代故事情节。科范，戏剧动作的总称，演员动作和舞台效果的提示，如“做哭科”。题目正名，概括剧情的剧名，通常在剧本结尾处。请以课文为例说说哪些是唱词？哪些是科范？哪些是宾白？

宫调：我国古代音乐以宫、商、角、徵（zhǐ）、羽、变宫、变徵为七声，以其中任何一声为主，均可构成一种曲调。凡以宫声为主的调式称为“宫”，以其他各声为主的称“调”，合称“宫调”元杂剧共用9个宫调，即“五宫四调”：仙吕宫、南吕宫、中吕宫、黄中宫、正宫和大石调、双调、越调、商调。每个宫调下都统帅着若干曲牌，每个曲牌都有一定的音乐旋律。。曲牌：是曲调的名称，规定曲的格式、字数、平仄等。每个曲牌都属于一定的宫调，就好比词有词牌。杂剧的每一折，由同一宫调的若干曲牌联成一套曲子。宫调与曲牌号已斋叟，金末元初大都（现在北京市）人，元杂剧的代表人物，代表作品有《窦娥冤》，《望江亭》《单刀会》《救风尘》等。关汉卿中国的莎士比亚1958年，世界和平理事会把关汉卿与达·芬奇等同列为世界文化名人元曲四大家之首（郑光祖《倩女离魂》、马致远《汉宫秋》、白朴《墙头马上》生而倜傥，博学能文，滑稽多智，蕴藉风流，为一时之冠元杂剧四大爱情剧术艺关汉卿《拜月亭》白朴《墙头马上》王实甫《西厢记》郑光祖《倩女离魂》元杂剧四大悲剧关汉卿《窦娥冤》马致远《汉宫秋》白朴《梧桐雨》纪君祥《赵氏孤儿》创作背景阶级矛盾、民族矛盾的双重冲突统治者对人民实行残酷剥削，而且实行满足分化的“种族歧视”政策；统治者与地主勾结，官吏昏庸无能，是非不分，流氓横行霸道，谋财害命；善良者被欺压，恶人横行霸道，官府昏庸残暴、草芥人命。提防埋怨嗟怨杳无音信前合后偃

亢旱羊肚儿连累罪愆负屈衔冤湛湛青天邹衍尸骸

应验诵读全文

字词读音dīmánjiēyǎoyǎnkàngdǔlěiqiānxiánzhànyǎnháiyìng

探究：简述故事情节。概括情节，了解剧情楔子（序幕）：窦天章以女抵蔡婆父赴京赶考留孤女第一折（开端）：窦端云嫁入蔡婆家张驴儿巧救蔡婆婆第二折（发展）：张驴儿药死老驴儿昏县官乱判葫芦案第三折（高潮）：窦娥临行发誓愿千古奇冤杀窦娥第四折（结局）：窦娥冤魂述实情千古奇冤得申雪主角窦端云自小因为父亲窦天章为了考功名连本带利欠蔡婆四十两银子却无钱还债，七岁的端云被抵给蔡婆婆做童养媳（即童养媳），并改名窦娥。楔子婚后不到两年，窦娥丈夫去世，窦娥与蔡婆相依为命。庸医赛卢医欠蔡婆十两银子，心生歹意要勒死讨债的蔡婆，却被张驴儿父子俩撞破，蔡婆被张驴儿父子所救，不料张驴儿是个流氓，趁机逼蔡婆婆媳俩分别嫁给他们父子俩，蔡婆无奈之下答应了，回家后遭到生性刚烈的窦娥的责骂与反对，只好先让张驴儿父子在家中住下。搬进蔡家后，威迫婆媳与他们父子成亲，窦娥严辞拒绝。第一折：主要人物（）、（）、（）（）蔡婆婆窦娥张驴儿父子赛卢医张驴儿为达目的，心生恶意，想藉毒死窦娥婆婆而霸占窦娥（张驴儿以告发企图勒死蔡婆之事威胁），找赛卢医讨了毒药欲毒死蔡婆，阴差阳错被父亲误吃、毒死了父亲，张驴儿顺势栽赃窦娥，逼她私了，嫁与自己为妻，被刚烈的窦娥断然拒绝。于是，两人对簿公堂。张驴儿于是诬告窦娥杀人之罪。太守桃杌严刑逼供，窦娥不忍心婆婆连同受罪，便含冤招认药死张驴儿父亲，被判斩刑。第二折——发展在被押往法场的路上，窦娥激愤之下指天骂地，窦娥为表明自己冤屈，在行刑前许下三桩誓愿——血溅白练、六月飞雪、亢旱三年，以示冤屈。窦娥死后誓愿一一应验。第三折——高潮三年后，窦娥的冤魂向已经担任廉访使的父亲控诉；案情重审，将赛卢医发配充军、昏官桃杌革职永不录用，张驴儿斩首，窦娥冤情得以昭彰。最后窦娥的冤魂希望父亲窦天章能够将亲家蔡婆婆接到住所，代替窦娥尽孝道，窦父应允，全剧结束。第四折——结局探究：“窦娥冤”她有何冤？（1）流氓张驴儿误把自己父亲毒死，却诬陷清白的窦娥；（2）窦娥本想依靠衙门洗清自己的冤屈，却反被判以死刑；（3）窦娥渴望清清白白地活着，又怕连累婆婆，自己心甘情愿担当死罪。探究：窦娥悲剧命运造成的原因。①窦天章典卖女儿；②蔡婆婆放高利贷和买她作童养媳;③丈夫的夭折；④蔡婆的引狼入室；⑤张驴儿的陷害；⑥桃杌的贪赃枉法，屈打成招，滥施刑罚，草菅人命—→是黑暗的封建社会。个人悲剧：高利贷剥削、流氓地痞横行。社会悲剧：贪官污吏草菅人命。剥夺一切帮助三岁亡母，七岁失父，十八岁丧夫，婚后无子失去了“亲”的帮助古代女子大门不出，二门不迈失去了“友”的帮助桃杌太守是个昏官失去了“官”的帮助分析戏剧的矛盾冲突戏剧一般是通过矛盾冲突来塑造人物形象表达主题的，而戏剧冲突一般有三类：人物之间的冲突，人与环境的冲突，人物内心的冲突。那么本剧的主要矛盾冲突属于什么类型的？人物之间的冲突，人与环境的冲突从表面上看，冲突的双方是窦娥和桃杌太守、张驴儿等人。其实，从窦娥的曲词和宾白来看，受冤的不仅仅是窦娥一个人，而是整个生活在黑暗社会中的劳动人民；屈打成招、滥施刑罚、草菅人命、贪赃枉法的也不仅仅是桃杌等人，而是整个社会的腐败吏治。第三折例析

在第三折中，窦娥的形象在剧烈的戏剧冲突中被塑造的感人至深，催人泪下，请思考：本折可以分几个场景？可分为三个场景：第三阶段：觉醒阶段【端正好】没来由犯王法，不堤防遭刑宪，叫声屈动地惊天！顷刻间游魂先赴森罗殿，怎不将天地也生埋怨？（对天地不满）【滚绣球】有日月朝暮悬，有鬼神掌著生死权，天地也，只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖、颜渊？为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。天地也，做得个怕硬欺软，却元来也这般顺水推船。地也，你不分好歹何为地？天也，你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟。（抗争精神）窦娥的美好品质②正直善良，情深意重窦娥的美好品质③倔强刚烈，顽强反抗总结：坚强刚烈、勤劳正直、淳朴善良、富有反抗精神的古代年轻妇女。窦娥形象分析窦娥感情发展：冤－悲－恨窦娥人物形象：勤劳善良、安分、刚强坚定、宁折不屈、坚强不屈、富于反抗精神的古代妇女。其他人的人物形象蔡婆婆胆小、糊涂、懦弱、逆来顺受面对张驴儿父子的强娶动摇不定，间接导致了窦娥的悲剧无赖、狠毒、品行恶劣象征横行乡里的恶势力贪财凶暴、草菅人命象征司法不公、政治腐败张驴儿桃杌探究：窦娥临刑时发出的三桩誓愿，说明她所希望的是什么？誓愿顺序誓愿内容所用典故典故意义第一桩第二桩第三桩六月飞雪亢旱三年血溅白练苌弘化碧望帝啼鹃飞霜六月因邹衍东海曾经孝妇冤苌弘：周敬，王大臣刘文公所属大夫，后蒙冤为人所杀，传说血化为碧玉.形容刚直忠正，为正义事业而蒙冤抱恨六月飞霜：战国时，邹衍尽忠于燕惠王，而被人陷害入狱。邹衍在狱中仰天大哭，时正炎夏，却忽然降霜。记东海孝妇蒙冤被杀，郡中大旱三年。后来刘向《说苑》、干宝《搜神记》里都有关于东海孝妇的故事。誓愿顺序誓愿内容所用典故誓愿实质第一桩第二桩第三桩六月飞雪亢旱三年血溅白练苌弘化碧望帝啼鹃飞霜六月因邹衍东海曾经孝妇冤希望刑场上人了解她的冤屈她希望自己的冤屈会在上天得到反应她不仅希望个人的冤屈得到伸张，而且希望上天能够惩治邪恶。请同学们想一想，三桩誓愿在现实生活中可能吗？作者用的是什么创作手法？三桩誓愿血溅白练（冤深）六月飞雪（感天）亢旱三年（动地）

浪

漫

主

义

手

法浪漫的手法，现实的含义主题归纳批判黑暗的封建社会反映当时社会上强欺弱、恶欺善的现实；反映

当时吏治的黑暗，官吏的昏庸，贪赃枉法；反映了当时科举制度对人身心的摧残。

善良孝顺而坚强不屈的窦娥就这样无辜的被送上了断头台，这样的结局着实让人痛心惋惜愤恨，我相信在座的每一位都希望窦娥能幸福的生活着。

这样的心愿终于在明代人叶宪祖那儿得到实现，叶宪祖把《窦娥冤》改编成《金锁记》：拓展延伸1、《窦娥冤》故事改编

窦娥的丈夫并没有夭折，而是在赴京赶考途中，落水黄河，被龙王招为