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文档简介
教学目标:1.疏通文意,引导背诵。2.赏析《离骚》比兴手法。3.分析屈原形象特征,体会屈原忠贞伟大的爱国情怀。李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜。江山代有才人出,各领风骚数百年。《论诗》赵翼“风骚”
,代指
“文学才情”。《沁园春.雪》毛泽东……惜秦皇汉武,略输文采,唐宗宋祖,稍逊风骚。……导入“风骚”一词,“风”原指《诗经》中的《国风》,“骚”指《楚辞》中的《离骚》。
《诗经》是我国第一部诗歌总集,是我国现实主义诗歌创作的源头;其中十五国风的艺术成就最高。
《楚辞》是我国浪漫主义诗歌创作的源头。《离骚》是《楚辞》的代表作。也因此“风骚”成为“文学”的代名词。《楚辞》是由西汉刘向编辑的我国第一部文人创作的诗歌总集。收录了战国时期楚国文人屈原、宋玉等人的作品。因为这些诗歌运用的是楚地的诗歌形式、方言声韵,描写的是楚地的风土人情,具有浓厚的地方色彩所以称作“楚辞”。后世称这种诗体为“楚辞体”或“骚体”。屈原(约前339~约前278)
名平,字原。战国末期楚国人,杰出的政治家、伟大的爱国诗人(《离骚》、《九歌》《九章》、《天问》)。楚武王熊通之子屈瑕的后代。“帝高阳之苗裔兮,
朕皇考曰伯庸。”了解屈原
屈原出身贵族,明于治乱,娴于辞令,故而早年深受楚怀王的宠信,位至左徒。屈原为实现楚国的统一大业,对内积极辅佐怀王变法图强,对外坚决主张联齐抗秦,使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。屈原者,名平,楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志,明于治乱,娴于辞令。入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯。王甚任之。了解屈原由于屈原推行的“美政”(“举贤授能”“修明法度”“联齐抗秦”;“革新朝政”;“德政惠民”)触及了楚国贵族集团的利益,于是受到上官大夫靳尚、令尹子兰等人的排挤和诬陷,因此被楚怀王逐渐疏远并先后被楚怀王及顷襄王放逐。顷襄王二十一年(前278),秦将白起攻破郢都,屈原悲愤难捱,负石沉江----跃入汨罗江,以身殉了自己的祖国。《离骚》写于屈原被流放期间,是屈原自身遭遇、政治理想、人格追求的形象记录。了解《离骚》《离骚》是我国古代最长的抒情诗,共373句,2490字。全诗分三部分:第一部分,追忆往事,表明决不同流合污的高尚品质和九死未悔的坚定信念;第二部分,借女媭的劝告,表达想要放弃理想、与世浮沉的内心的挣扎,后又借向“重华”陈词总结了历史盛衰的经验教训,坚定了自己的人生信仰,并引出神游天地、“上下求索”的幻想境界,表现他对理想的执着。第三部分,是写在追求理想不得之后,转而向神灵询问出路----这部分表现了诗人在去国自疏和怀恋故土的之间思想矛盾。尾声:写诗人终于不忍心离开自己的祖国,决心以身殉志的理想。
《离骚》的出现,标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代,其灵活的艺术形式(奇幻的想象、香草美人的比兴手法)极大地丰富了诗歌的表现力,为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。“屈原正道直行,竭忠尽智以事其君,谗人间之,可谓穷矣。信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作《离骚》,盖自怨生也。”
创作缘由
1.“离”,通“罹”,“遭遇”之义;“骚”,“忧愁”义,“离骚”,即“遭遇忧愁”。2.也有解释为“离愁”;3.还有人解释为“牢骚”。4.楚地乐曲名“劳商”。
解题离骚者,犹离忧也。___司马迁感受楚辞的文体特征。熟读诗歌楚辞『形式特点』一、以六言、七言为主。二、句中或句末好用语助词“兮”。梳理诗句
看看屈原遭遇了哪些忧愁?
面对这样的忧愁,他又是如何选择的?长太息以掩涕兮,哀民生之多艰;余虽好修姱以靰羁兮,謇朝谇而夕替;既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝;亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔;怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫;固时俗之工巧兮,偭规矩而改错;背绳墨以追曲兮,竞周容以为度;忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也;宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也;鸷鸟之不群兮,自前世而固然;何方圜之能周兮,夫孰异道而相安;屈心而抑志兮,忍尤而攘诟;伏清白以死直兮,固前圣之所厚。长太息以掩涕兮,哀民生之多艰;余虽好修姱以靰羁兮,謇朝谇而夕替;民生多艰无辜被贬以:相当于“而”,表修饰。哀:哀叹之:取独好:喜欢、崇尚修姱:修洁而美好靰羁:约束谇:谏诤,直言进谏替:贬斥、废弃既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝;亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔;追求高洁,不容于世。——比喻自己对美德的追求。以:因为。纕:佩带。申:加上揽:采集善:崇尚虽:即使(“蕙纕”“揽茝”本意?)怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫;君王荒唐,小人嫉妒。灵修:喻指君王浩荡:荒唐,没准则夫:那民心:人心,此指“我的心”众女:许多美女,喻指许多小人。蛾眉:秀美的眉毛,喻指美德。谣诼:诽谤。善:喜欢。固时俗之工巧兮,偭规矩而改错;背绳墨以追曲兮,竞周容以为度;时俗工巧,没有原则。固:本来之:取独工巧:善于取巧偭:违背错:通“错”,措施,法则绳墨:喻准绳、准则周容:苟合取容以为:把……作为忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也;宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也;穷困失意,宁死不屈。忳:忧闷郁邑:通“郁悒”,忧愁苦闷穷困:走投无路溘:突然流亡:此指生命消逝为:做侘傺:失意的样子鸷鸟之不群兮,自前世而固然;何方圜之能周兮,夫孰异道而相安;自比鸷方,拒绝同流。(鸷鸟不群,方圜不周的本意?)鸷:鹰或雕等凶猛的鸟群:合群然:这样周:合孰:何,哪里
——比喻君子不能与小人同流合污。屈心而抑志兮,忍尤而攘诟;伏清白以死直兮,固前圣之所厚。屈心抑志,伏清死直。屈:让……委屈尤:责骂攘:忍受诟:侮辱伏:保持死:为……而死固:本来厚:推崇离骚(节选)被贬原因(人生多艰,
无辜被贬)1、追求高洁,不融于世。2、国君荒唐,小人嫉妒。3、时俗工巧,没有原则。1、穷困失意,宁死不屈。“我”:2、自比鸷方,拒绝同流。3、屈心抑志,伏清死直。第一节:自述受屈遭贬的原因,表示不愿意同流合污的情怀。
悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。回朕车以复路兮,及行迷之未远。步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮,退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮,将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮,余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩?悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。回朕车以复路兮,及行迷之未远。步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮,退将复修吾初服。悔道不察,回车复路.马歇兰椒,复修初服.相:观察,选择察:观察、看清延伫:久久伫立反:“返”,返回回:调转步:让……缓缓行走皋:水边高地焉:兼词,于彼,在那里(回车复路,复修初服的本意?)——喻坚守初心,重修美德。不入:不被重用离尤:遭受责骂修:整理制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。荷衣蓉裳,高冠长佩。制:裁剪衣:上衣裳:下裙不吾知:宾语前置,不了解我苟:只要(荷衣蓉裳,高冠长佩的本意?)——追求美德,提高修养。信:确实高:增高岌岌:高耸的样子长:增长陆离:修长的样子昭质:光明纯洁的品质忽反顾以游目兮,将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章。往观四荒,芳菲弥章。反顾:回头看缤纷:繁多菲菲:芳香浓烈的样子弥:更加章:通“彰”,显著(“观四荒”“佩繁饰”“芳弥章”的本意?)——指诗人将继续追求理想,并保持美德、提升修养。民生各有所乐兮,余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩?民生各乐,余心不惩。修:美,此指美德以为:把……作为虽:即使惩:受创而改变(“余心不惩”具体指?)——自己不会因为受挫而改变自己的初心。离骚(节选)被贬贬后志向原因民生各乐,余心不惩。1、回车复路,复修初服。2、荷衣蓉裳,高冠长佩。3、往观四荒,芳菲弥章。第二节:表达他追求美德、至死不变的人生信仰。
探究一、屈原在本诗中表达了自己高洁而崇高的人生理想,为了表达这种理想作者除了直抒胸臆,还大量运用比兴。
善鸟香草,以配忠贞;
恶禽臭物,以比谗佞;
灵修美人,以媲于君。
请找出本诗歌中运用了比兴手法的诗句,并体会这种写法的好处。探究手法1、既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝。2、怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。3、鸷鸟之不群兮,自前世而固然。何方圜之能周兮?夫孰异道而相安?4、步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮,退将复修吾初服。5.制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章。探究一、《离骚》中“善鸟香草,以配忠贞;恶禽臭物,以比谗佞;灵修美人,以媲于君。”这种写法的好处?
运用比兴,把自己的爱、憎、怨、追求移注到那一件件或美好或丑陋的事物中,不直接说出自己想说的话,而是把它寄寓于某一物上,言有尽而意无穷,可言难言之语,可抒难抒之情,增加诗歌的意蕴,使诗歌更含蓄蕴藉。且“香草美人”异彩纷呈,让诗歌充满浪漫主义的色彩。探究手法探究二、通过节选内容,我们看到了一个怎样的抒情主人公形象?结合诗句分析。1、他有着怎样突出的外部形象特征?2.
他具有哪些鲜明的内在思想特征?
分析屈原形象制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。
高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。
佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章。
既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝;
众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。
花草满缀,美貌芳香。1、他有着突出的外部形象特征。卓然不群,超凡脱俗。分析屈原形象2、他具有鲜明的内在思想特征和品质。(根据诗句分析)
(二)亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。屈心而抑志兮,忍尤而攘诟;伏清白以死直兮,固前圣之所厚。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。民生各有所乐兮,余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩?(一)长太息以掩涕兮,哀民生之多艰;余虽好修姱以靰羁兮,謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝。怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也。2、他具有鲜明的内在思想特征和品质。(根据诗句分析)
(一).
长太息以掩涕兮,哀民生之多艰;余虽好修姱以靰羁兮,謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝。怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也。忧国忧民、高洁正直,孤独失意。2、他具有鲜明的内在思想特征和品质。(根据诗句分析)
屈原的孤独日月忽其不淹兮,春与秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度也?乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路!
指九天以为正兮,夫惟灵修之故也。曰黄昏以为期兮,羌中道而改路。——来自于君王的离弃补充:《屈原列传》节选
屈原既绌。其后秦欲伐齐,齐与楚从亲,惠王患之。乃令张仪佯去秦,厚币委质事楚,曰:“秦甚憎齐,齐与楚从亲,楚诚能绝齐,秦愿献商、於之地六百里。”楚怀王贪而信张仪,遂绝齐,使使如秦受地。张仪诈之曰:“仪与王约六里,不闻六百里。”楚使怒去,归告怀王。怀王怒,大兴师伐秦。秦发兵击之,大破楚师于丹、淅,斩首八万,虏楚将屈匄[gài],遂取楚之汉中地。2、他具有鲜明的内在思想特征和品质。(根据诗句分析)
屈原的孤独固时俗之工巧兮,偭规矩而改错;背绳墨以追曲兮,
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