2024-2025学年下学期高一语文第八单元A卷

第21页（共21页）第八单元A卷一．试题（共13小题）1．下列句中加点的词，解释不正确的一项是（）A．六国互丧互：交互 B．必固其根本固：使……稳固 C．窃以为与君实游处相好之日久游处：交往共事 D．各抱地势，钩心斗角抱：抱住，动词2．下列各组词语中加点字的读音完全正确的一组是（）A．饥馑（jǐn）草芥（jiè）嫔妃（bīn）直栏横槛（jiàn） B．谬赏（miù）怨诽（fěi）迤逦（yǐ）千乘之国（shèng） C．喟然（wèi）懈怠（xiè）给予（yǔ）承天景命（jǐng） D．骊山（lí）不恤（xùn）锱铢（zī）日削月割（xuē）3．下列各组词语中字形完全正确的一组是（）A．骠掠荆棘满溢载舟覆舟 B．冠者苟且疏峻鼎铛玉石 C．膏泽殷忧会晤革灭殆尽 D．冥迷舞雩颠复朝歌夜弦4．下列句子翻译正确的一项是（）A．骊山北构而西折，直走咸阳。——它从骊山向北建筑，再往西折，一直走到首都咸阳。 B．虽董之以严刑，振之以威怒。——虽然用严酷的刑罚来督责，用威风怒气来吓唬。 C．思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。——想起当初祖父，冒着风霜雨露，斩断荆棘，才有了现在这点立足之地。 D．无由会晤，不任区区向往之至。——没有缘由见面，不胜内心仰慕之极。5．下列各句的句式，与其他三项不同的一项是（）A．洎牧以谗诛 B．董之以严刑 C．管弦呕哑，多于市人之言语 D．赵尝五战于秦6．下列对诗句所用修辞手法的判断，有误的一项是（）A．不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。（比喻） B．朱门酒肉臭，路有冻死骨。（对比） C．轻风扶细柳，淡月失梅花。（拟人） D．丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。（反问）7．下列各句中不含通假字的一项是（）A．暴霜露，斩荆棘 B．当与秦相较，或未易量 C．则思江海下百川 D．于反覆不宜卤莽8．根据《六国论》相关信息，判断下列说法的正误。（正确打√，错误打×）（1）苏洵，眉州眉山（今四川眉山）人，北宋文学家，与其子苏轼、苏辙合称“三苏”，均被列入“唐宋八大家”。（判断正误）（2）苏洵写这篇文章并非单纯地评论古代的历史事件，而是借古代讽今，警告北宋统治者不要采取妥协苟安的外交政策。（判断正误）（3）文章第一段最后一句“故曰：弊在赂秦也”总结全段。这一段起到了“纲”的作用，后面的第二、三、四段围绕第一段展开论证。（判断正误）（4）《六国论》不仅在立论上具有借题发挥、借古喻今的鲜明特点，还在论证的严密性、语言的生动性上堪称典范。（判断正误）9．阅读下面这首诗，完成下列各题。琴歌李颀主人有酒欢今夕，请奏鸣琴广陵客①。月照城头乌半飞，霜凄万树风入衣。铜炉华烛烛增辉，初弹渌水后楚妃②。一声已动物皆静，四座无言星欲稀。清淮③奉使千余里，敢告云山④从此始。【注】①广陵客：指善弹琴的人（琴师）。②渌水、楚妃：都是古琴曲。③清淮：地名，地近淮水。④云山：隐者或出家人的居处，此代指归隐。（1）下列对这首诗的赏析，不正确的一项是A．首句写友人饯别宴，“欢”字写出了宾主推杯换盏、其乐融融的热闹气氛。B．三、四句转折一笔，描绘了一幅凄神寒骨、悄怆幽邃的深秋月色图。C．第五句写铜炉熏染，华烛闪烁生辉，扣合首句，表明酒宴已经进入高潮。D．诗人离京还乡，别宴上缕缕琴音使他想到千里外的清淮，暗自潸然泪下。（2）此诗七、八句与白居易《琵琶行》中的“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”两句的表现手法有什么异曲同工之妙？请简要赏析。10．阅读下面的文言文，完成各题。（一）盖儒者所争，尤在名实，名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以为受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。（选自王安石《答司马谏议书》）（二）二月二十七日翰林学士兼侍读学士、右谏议大夫司马光惶恐再拜，介甫参政谏议阁下：曩者与介甫议论朝廷事，数相违戾，未知介甫之察不察，然于光向慕之心未始变移也。窃见介甫独负天下大名三十余年，才高而学富，难进而易退。远近之士，识与不识，咸谓介肃不起则已，起则太平可立致，生民成被其泽矣。天子用此，起介甫于不可起之中，引参大政，岂非欲望众人之所望于介甫邪。今介甫从政始期年，而士大夫在朝廷及自四方来者，莫不非议介甫，如出一口；下至闾阎细民、小吏走卒，亦窃窃怨叹，人人归咎于介甫，不知介甫亦尝闻其言而知其故乎？窃意门下之士，方日誉盛德而赞功业，未始有一人敢以此闻达于左右者也。非门下之士则皆曰：“彼方得君而专政，无为触之以取祸，不若坐而侍之，不过二三年，彼将自败。”若是者不唯不忠于介甫亦不忠于朝廷若介甫果信此志推而行之及二三年则朝廷之患已深矣安可救乎如光则不然，忝备交游之末，不敢苟避谴怒、不为介甫一一陈之。（选自司马光《与王介甫书》）（1）下列各项中句式说明与加点词语的解释，全都正确的一组是①举先王之政举：推举②今介甫从政始期年期年：满一年③士大夫在朝廷及自四方来者定语后置句④下至闾阎细民闾阎：原指里巷的门，这里指平民百姓⑤未始古二人敢以此闻达于左右者也闻：听闻⑥忝备交游之末忝：有愧于，谦词A．①②③⑤B．②③④⑥C．③④⑤⑥D．①②④⑥（2）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．若是者不唯不忠/于介甫亦不忠于朝廷/若介甫果信此志/推而行之/及二三年/则朝廷之患已深矣/安可救乎/B．若是者/不唯不忠于介甫/亦不忠于朝廷/若介甫果信/此志推而行之/及二三年/则朝廷之患已深矣/安可救乎/C．若是者/不唯不忠于介甫/亦不忠于朝廷/若介甫果信此志/推而行之及/二三年则朝廷之患已深矣/安可救乎/D．若是者/不唯不忠于介甫/亦不忠于朝廷/若介甫果信此志/推而行之/及二三年/则朝廷之患已深矣/安可救乎/（3）下列对原文有关内容理解和分析不正确的一项是A．王安石针对司马光提出的种种指责，引出“名实”这一根本问题，高屋建瓴，意在深刻揭示出事情的本质，为变法正名。B．王安石与司马光二人政见不同，但是在书信往来中始终抱着互相尊重的态度委婉地表达个人的观点，并坚持自己的政见。C．司马光充分认可王安石的个人能力和学识，并且支持皇帝对王安石的重用，但他对王安石坚持变法可能产生的后果深感忧虑。D．司马光既不对王安石歌功颂德，也不坐观成败，而是客观地指出社会各阶层对变法的态度，并鲜明地表达出自己的看法。（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。②数相违戾，未知介甫之察不察，然于光向慕之心未始变移也。（5）简要说明文言文（一）的语言特点及效果。11．阅读下面的材料，根据要求写作。材料一：《荀子》：“人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。”《礼记》：“道德仁义，非礼不成；教训正俗，非礼不备……圣人作，为礼以教人，使人以有礼，知自别于禽兽。”材料二：我国自古就被称为“礼仪之邦”，然而在生活中，我们常看到一些无“礼”的现象：学校食堂买饭不排队，升国旗时交头接耳，在公物上乱涂乱画，公共场合大声喧哗，随手丢弃垃圾，高铁霸座等。读了上述材料，你有怎样的思考和感悟？请针对材料中提到的无“礼”现象，写一篇议论文，体现你的认识和思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。12．阅读下面内容，完成各题。莎士比亚的剧作经几百年时光的磨洗，仍以旺盛的生命力，活跃在各国的舞台上，它们历久弥新，甲了莎翁作品的现实意义和不朽生命力。。因此，他的历史剧主人会时而现身宫廷，时而出没沙场，情节起伏跌宕；他的悲剧和喜剧都不是单纯的，而是错综的混合体。恩格斯称赞莎士比亚戏剧是情节生动性、丰富性与思想深度、历史内容完美的融合。他常布置几条线索平行而后交织，于错综复杂中展现广阔多彩的画面，总是乙增加悬念，使读者、观众的紧张感不断增强。莎翁的戏剧语言，俏皮、华丽、精萃而丰富，从典雅的书面语言到粗俗的市井俚（lǐ）语，从民谣体到古诗体，无所不有。剧本中不少台词，成了成语典故或人们经常引用的格言。比如，“丙是智慧的灵魂，冗（rǒng）长是肤浅的藻饰”，“心里的瑕疵（cī）是真的污诟”。莎翁创作的三十七部戏剧，塑造了几百个不同的人物形象，每个人物都有一套符（fù）合各自性格特点的语言，而且随着场面的更叠、际遇的变化，人物语言也有所发展变化。比如，哈姆莱特的语言，有时温文尔雅，有时明白晓畅，有时妙语连珠，有时又语无伦次，淋漓尽致地表达出一位单枪匹马企图重整乾坤的年轻的理想主义者的迷惘、痛苦和悲怆。（1）文中加点字的注音和字形都不正确的一项是A．俚（lǐ）语精萃B．冗（rǒng）长藻饰C．瑕疵（cī）污诟D．符（fù）合更叠（2）在文中甲、乙、丙处依次填入词语，恰当的一项是A．印证逐步简洁B．印证逐步简捷C．见证逐渐简捷D．见证逐渐简洁（3）文中划线的成语，使用不正确的一项是A．历久弥新B．错综复杂C．温文尔雅D．单枪匹马（4）填入文中横线处的语句与上下文衔接最恰当的一项是A．莎翁写戏讲求反映“自然”或真实，关注当时有关民族和个人的重大问题，较多地考虑观众的趣味和需求，不太介意悲喜雅俗之类的划分。B．莎翁不太介意悲喜雅俗之类的划分，关注当时有关民族和个人的重大问题，写戏讲求反映“自然”或真实，较多地考虑观众的趣味和需求。C．莎翁写戏较多地考虑观众的趣味和需求，讲求反映“自然”或真实，不太介意悲喜雅俗之类的划分，关注当时有关民族和个人的重大问题。D．莎翁关注当时有关民族和个人的重大问题，较多地考虑观众的趣味和需求，不太介意悲喜雅俗之类的划分，写戏讲求反映“自然”或真实。13．下面是“提升中国公民旅游素质行动计划”的图标，仔细观察后，根据要求答题。（1）请用简洁的语言描述图标。（2）请说明该图标所象征的寓意。

第八单元A卷参考答案与试题解析题号1234567答案DBCDADC一．试题（共13小题）1．下列句中加点的词，解释不正确的一项是（）A．六国互丧互：交互 B．必固其根本固：使……稳固 C．窃以为与君实游处相好之日久游处：交往共事 D．各抱地势，钩心斗角抱：抱住，动词【答案】D【分析】本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。由于任何一个实词在特定的语言环境中只可能有一个意义，因此可因文来定义，即根据具体的上下文语境来判断某个实词的具体义项。【解答】A.正确。B.正确。C.正确。D.抱：依、随。句意为：（楼阁）各依地势的高低倾斜而建筑，（低处的屋角）钩住（高处的）屋心，（并排相向的）屋角彼此相斗。故选：D。2．下列各组词语中加点字的读音完全正确的一组是（）A．饥馑（jǐn）草芥（jiè）嫔妃（bīn）直栏横槛（jiàn） B．谬赏（miù）怨诽（fěi）迤逦（yǐ）千乘之国（shèng） C．喟然（wèi）懈怠（xiè）给予（yǔ）承天景命（jǐng） D．骊山（lí）不恤（xùn）锱铢（zī）日削月割（xuē）【答案】B【分析】本题主要考查识记并辨析现代汉语中常见汉字的读音的能力。解答本题时，要结合平时所积累字音知识及相关技巧进行辨析，尤其是对多音字的辨析，要结合词义、词性进行。【解答】A．“嫔妃”中的“嫔”应读作“pín”。B．正确。C．“喟然”中的“喟”应读作“kuì”。D．“不恤”中的“恤”应读作“xù”。故选：B。3．下列各组词语中字形完全正确的一组是（）A．骠掠荆棘满溢载舟覆舟 B．冠者苟且疏峻鼎铛玉石 C．膏泽殷忧会晤革灭殆尽 D．冥迷舞雩颠复朝歌夜弦【答案】C【分析】本题考查识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。能力层级为识记A。字形题从表象上看主要考核双音节词语和成语，有时会考核三字的专业术语和熟语，从分类看主要考核音近字或形近字，音近字注意据义定形，形近字可以以音定形。运用的方法主要有对举、组词、读音、形旁辨形。【解答】A．“骠掠”中“骠”应改为“剽”。B．“疏峻”中“峻”应改为“浚”。C．全部正确。D．“颠复”中“复”应改为“覆”。故选：C。4．下列句子翻译正确的一项是（）A．骊山北构而西折，直走咸阳。——它从骊山向北建筑，再往西折，一直走到首都咸阳。 B．虽董之以严刑，振之以威怒。——虽然用严酷的刑罚来督责，用威风怒气来吓唬。 C．思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。——想起当初祖父，冒着风霜雨露，斩断荆棘，才有了现在这点立足之地。 D．无由会晤，不任区区向往之至。——没有缘由见面，不胜内心仰慕之极。【答案】D【分析】本题考查句子翻译能力。翻译句子要以直译为主，意译为辅，字字落实，达到“信、达、雅”的标准。同时要注意实词：一词多义、词类活用、古今异义、通假字的翻译；还要注意一些虚词，一些虚词也有实在意义；再就是注意一些特殊句式的翻译也要到位。【解答】A.“走”是延伸的意思，应为“它从骊山向北建筑，再往西折，一直延伸到首都咸阳”。B.“虽”是即使。应为“即使用严酷的刑罚来督责，用威风怒气来吓唬”。C.“厥”是他们的意思。应为“想起他们的祖辈父辈，冒着风霜雨露，斩断荆棘，才有了现在这点立足之地”。D.正确。故选：D。5．下列各句的句式，与其他三项不同的一项是（）A．洎牧以谗诛 B．董之以严刑 C．管弦呕哑，多于市人之言语 D．赵尝五战于秦【答案】A【分析】本题考查分析文言句式的能力。要掌握常见的文言句式：判断句、被动句、宾语前置句、定语后置句、状语后置句等。平时多积累一些判断文言句式的标志性词语，还要熟悉现代语法，才能判断词语的位置发生了怎样的改变。【解答】A．被动句，无语言标志的被动句。译文：等到李牧因受谗言被赵王杀害。B．状语后置句，正常的语序是“以严刑董之”。译文：即使用严酷的刑罚来督责人们。C．状语后置句，正常的语序是“管弦呕哑，于市人之言语多”。译文：管弦的声音嘈杂，比市民的言语还多。D．状语后置句，正常的语序是“赵尝于秦五战”。译文：赵国曾经与秦国交战五次。故选：A。6．下列对诗句所用修辞手法的判断，有误的一项是（）A．不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。（比喻） B．朱门酒肉臭，路有冻死骨。（对比） C．轻风扶细柳，淡月失梅花。（拟人） D．丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。（反问）【答案】D【分析】本题考查正确理解和使用修辞方法。能力等级：B。正确理解修辞手法主要是对各种修辞手法的辨识，使用修辞手法主要是在表达中运用常见的几种修辞手法。【解答】A．正确。B．正确。C．正确。D．反问错误，应该是设问，自问自答，锦官城外寻找丞相祠堂。故选：D。7．下列各句中不含通假字的一项是（）A．暴霜露，斩荆棘 B．当与秦相较，或未易量 C．则思江海下百川 D．于反覆不宜卤莽【答案】C【分析】本题考查学生对通假字的掌握能力。答题时要读懂各个选项的句子，确定有没有使用通假字。【解答】A.暴：通“曝”，暴露，冒着。句意：冒着风霜雨露，斩断荆棘开辟。B.当：通“倘”，倘若。句意：如果和秦国相较量，或许不容易判定。C.不含通假字。句意：就想到要像江海那样能够（处于）众多河流的下游。D.覆：通“复”，回信。句意：在书信往来上不宜马虎草率。故选：C。8．根据《六国论》相关信息，判断下列说法的正误。（正确打√，错误打×）（1）苏洵，眉州眉山（今四川眉山）人，北宋文学家，与其子苏轼、苏辙合称“三苏”，均被列入“唐宋八大家”。（判断正误）√（2）苏洵写这篇文章并非单纯地评论古代的历史事件，而是借古代讽今，警告北宋统治者不要采取妥协苟安的外交政策。（判断正误）√（3）文章第一段最后一句“故曰：弊在赂秦也”总结全段。这一段起到了“纲”的作用，后面的第二、三、四段围绕第一段展开论证。（判断正误）×（4）《六国论》不仅在立论上具有借题发挥、借古喻今的鲜明特点，还在论证的严密性、语言的生动性上堪称典范。（判断正误）√【答案】（1）√（2）√（3）×（4）√【分析】本题考查学生对文本内容的理解和辨析及识记文化常识的能力。解答此类题目，考生应先明确题干的要求，即选出“正确”还是“错误”的一项。【解答】本题中，题干要求为“根据《六国论》相关信息，判断下列说法的正误。（正确打√，错误打×）”第（3）题，应该是“后面的第二、第三段围绕第一段展开论证”。故答案为：（1）√（2）√（3）×（4）√9．阅读下面这首诗，完成下列各题。琴歌李颀主人有酒欢今夕，请奏鸣琴广陵客①。月照城头乌半飞，霜凄万树风入衣。铜炉华烛烛增辉，初弹渌水后楚妃②。一声已动物皆静，四座无言星欲稀。清淮③奉使千余里，敢告云山④从此始。【注】①广陵客：指善弹琴的人（琴师）。②渌水、楚妃：都是古琴曲。③清淮：地名，地近淮水。④云山：隐者或出家人的居处，此代指归隐。（1）下列对这首诗的赏析，不正确的一项是DA．首句写友人饯别宴，“欢”字写出了宾主推杯换盏、其乐融融的热闹气氛。B．三、四句转折一笔，描绘了一幅凄神寒骨、悄怆幽邃的深秋月色图。C．第五句写铜炉熏染，华烛闪烁生辉，扣合首句，表明酒宴已经进入高潮。D．诗人离京还乡，别宴上缕缕琴音使他想到千里外的清淮，暗自潸然泪下。（2）此诗七、八句与白居易《琵琶行》中的“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”两句的表现手法有什么异曲同工之妙？请简要赏析。【答案】见试题解答内容【分析】（1）本题考查学生对诗歌的综合理解与赏析。解答本题，首先需要理解选项内容，再联系相应诗句进行分析、判断。（2）本题考查学生对诗歌的对比阅读与鉴赏。解答本题，需要理解相应诗句的含义，再从表现手法上进行具体分析。【解答】（1）D．“诗人离京还乡”错误，由“清淮奉使千余里”可知诗人是奉命出使清淮，不是离京还乡。“暗自潸然泪下”亦属无中生有。故选：D。（2）“一声已动物皆静，四座无言星欲稀”，从听者反应的角度写演奏者的高超技巧。一声琴弦拨动，顿时万籁俱寂，满座为之陶然沉醉。“皆静”二字形象地写出人们彻耳聆听琴歌的专注着迷的神态。愈是言其静，就愈突出琴音乐勾魂夺魄的心灵穿透力，就愈烘托出“广陵客“出神入化的演奏技巧。“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”，东船西舫人们都静悄悄地聆听，只见江心之中映着白白秋月影。一曲虽终而回肠荡气、惊心动魄的音乐魅力，却并没有消失。通过听者“无言”的反应侧面烘托演奏者技艺的高超。诗人用“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”的环境描写作侧面烘托给读者留下了涵泳回味的广阔空间。答案：（1）D（2）①东船西舫悄无言，唯见江心秋月白；②两者都通过听者“无言”的反应侧面烘托演奏者技艺的高超；③两者都通过周围环境的宁静去侧面烘托乐声的美妙。译文：主人摆酒今晚大家欢聚，琴师拨动琴弦助兴酒宴。明月照向城头乌鸦纷飞，寒霜降临寒风吹透衣衫。炉火暖融融华烛添光辉。艺人先弹《渌水》后奏《楚妃》。他的琴声一响万物寂静，四座无言屏气凝神倾听。奉命去远离乡关清淮，敬告大家我要归隐云山。赏析：全诗写时、写景、写琴、写情，有条不紊，收放自然，“圆如贯珠”（《国雅品》卷二）。这首诗最值得赏玩的应该是诗人多方映衬、动静结合，虚实相生的表现手法。诚如《诗筏》所言：“只第二句点出‘琴’字，其余满篇霜月风星，乌飞树响，铜炉华烛，清淮云山，无端点缀，无一字及琴，却无非琴声，移在筝笛琵琶觱篥不得也。”诗人通过营造意境、渲染气氛、刻画心理，生动形象地表现了琴歌之美。10．阅读下面的文言文，完成各题。（一）盖儒者所争，尤在名实，名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以为受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。（选自王安石《答司马谏议书》）（二）二月二十七日翰林学士兼侍读学士、右谏议大夫司马光惶恐再拜，介甫参政谏议阁下：曩者与介甫议论朝廷事，数相违戾，未知介甫之察不察，然于光向慕之心未始变移也。窃见介甫独负天下大名三十余年，才高而学富，难进而易退。远近之士，识与不识，咸谓介肃不起则已，起则太平可立致，生民成被其泽矣。天子用此，起介甫于不可起之中，引参大政，岂非欲望众人之所望于介甫邪。今介甫从政始期年，而士大夫在朝廷及自四方来者，莫不非议介甫，如出一口；下至闾阎细民、小吏走卒，亦窃窃怨叹，人人归咎于介甫，不知介甫亦尝闻其言而知其故乎？窃意门下之士，方日誉盛德而赞功业，未始有一人敢以此闻达于左右者也。非门下之士则皆曰：“彼方得君而专政，无为触之以取祸，不若坐而侍之，不过二三年，彼将自败。”若是者不唯不忠于介甫亦不忠于朝廷若介甫果信此志推而行之及二三年则朝廷之患已深矣安可救乎如光则不然，忝备交游之末，不敢苟避谴怒、不为介甫一一陈之。（选自司马光《与王介甫书》）（1）下列各项中句式说明与加点词语的解释，全都正确的一组是B①举先王之政举：推举②今介甫从政始期年期年：满一年③士大夫在朝廷及自四方来者定语后置句④下至闾阎细民闾阎：原指里巷的门，这里指平民百姓⑤未始古二人敢以此闻达于左右者也闻：听闻⑥忝备交游之末忝：有愧于，谦词A．①②③⑤B．②③④⑥C．③④⑤⑥D．①②④⑥（2）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是DA．若是者不唯不忠/于介甫亦不忠于朝廷/若介甫果信此志/推而行之/及二三年/则朝廷之患已深矣/安可救乎/B．若是者/不唯不忠于介甫/亦不忠于朝廷/若介甫果信/此志推而行之/及二三年/则朝廷之患已深矣/安可救乎/C．若是者/不唯不忠于介甫/亦不忠于朝廷/若介甫果信此志/推而行之及/二三年则朝廷之患已深矣/安可救乎/D．若是者/不唯不忠于介甫/亦不忠于朝廷/若介甫果信此志/推而行之/及二三年/则朝廷之患已深矣/安可救乎/（3）下列对原文有关内容理解和分析不正确的一项是BA．王安石针对司马光提出的种种指责，引出“名实”这一根本问题，高屋建瓴，意在深刻揭示出事情的本质，为变法正名。B．王安石与司马光二人政见不同，但是在书信往来中始终抱着互相尊重的态度委婉地表达个人的观点，并坚持自己的政见。C．司马光充分认可王安石的个人能力和学识，并且支持皇帝对王安石的重用，但他对王安石坚持变法可能产生的后果深感忧虑。D．司马光既不对王安石歌功颂德，也不坐观成败，而是客观地指出社会各阶层对变法的态度，并鲜明地表达出自己的看法。（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。②数相违戾，未知介甫之察不察，然于光向慕之心未始变移也。（5）简要说明文言文（一）的语言特点及效果。【答案】（1）B（2）D（3）B（4）①批驳不正确的言论，排斥巧辩的佞人，不算拒绝批评。对于那么多的怨恨和诽镑，本来预先就知道会这样啊。②意见屡有不合，不知道您已经察觉到了或是没有察觉到，然而对于我来说，对您的向往、敬慕之心始终没有改变。（5）①多用短句，②句式整齐。效果：鲜明地表现了作者斩钉截铁的坚决态度，增强了辩驳气势。【分析】（1）本题考查文言实词与文言句式。除了在平时学习中多积累之外，我们还要注意结合句子的上下语境，对实词的意义进行揣测。平时学习要多积累一些判断文言文句式的标志性词语，还要熟悉现代语法，才能判断词语的位置发生了怎样的改变。（2）本题考查文言断句。解答该题可以根据文意、虚词和结构判断。（3）本题考查归纳内容要点、概括中心意思，注意将选项与原文作细致比较。（4）本题考查文言文翻译的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，看有无特殊句式，词类的活用，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅，并按现代汉语的规范，将翻译出来的句子做适当调整，达到词达句顺。（5）本题考查对文言文语言的赏析以及作用的探究。仔细观察文章语言的外在特点，结合文章主题探究其作用。【解答】（1）①举：施行。译文：效法先皇的英明政治。⑤闻：传报。译文：没有一个人敢把这些情况通报给您。故选B。（2）根据句意断句。“不忠于介甫”与“亦不忠于朝廷”对称，“甫”后要断句，排除A；“信”的宾语是“此志”，要连在一起，排除B；“则”表承接，其前断句，排除C．故选D．译文：像这样的人不仅是不忠于您，也是不忠于朝廷的。如果您真的坚信变法主张，推广实行，等到二三年之后，则朝廷所受的祸害已经很深重了，怎么能够挽救呢？（3）B．“态度委婉”错误，依据原文“某则以为受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官”“今介甫从政始期年，而士大夫在朝廷及自四方来者，莫不非议介甫，如出一口；下至闾阎细民、小吏走卒，亦窃窃怨叹，人人归咎于介甫”等可知，他们表达自己的政见和态度是较为直接的，不能说委婉。（4）①辟：批驳；难：排斥；固：本来。译文：批驳不正确的言论，排斥巧辩的佞人，不算拒绝批评。对于那么多的怨恨和诽镑，本来预先就知道会这样啊。②数：多次，屡次；违戾：不合；移：改变。译文：意见屡有不合，不知道您已经察觉到了或是没有察觉到，然而对于我来说，对您的向往、敬慕之心始终没有改变。（5）语句“盖儒者所争，尤在名实，名实已明，而天下之理得矣”“以为侵官、生事、征利、拒谏”属于短句，文章较多地运用了短句，态度坚决，较有气势；“某则以为受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏”为排比句，句式整齐，一一驳斥对方观点，使用短句与排比句增强了辩驳的气势。答案：（1）B（2）D（3）B（4）①批驳不正确的言论，排斥巧辩的佞人，不算拒绝批评。对于那么多的怨恨和诽镑，本来预先就知道会这样啊。②意见屡有不合，不知道您已经察觉到了或是没有察觉到，然而对于我来说，对您的向往、敬慕之心始终没有改变。（5）①多用短句，②句式整齐。效果：鲜明地表现了作者斩钉截铁的坚决态度，增强了辩驳气势。参考译文：（一）本来知书识礼的读书人所争辨的，尤其在于名义和实际的关系。名义和实际的关系一经辨明，天下的是非之理也就解决了。如今您来信用以指教我的，认为我的做法是侵犯了官员的职权，惹是生非制造事端，聚敛钱财与民争利，拒不接受反对意见，因此招致天下人的怨恨和诽谤。我则认为遵从皇上的旨意，在朝堂上公开讨论和修订法令制度，责成有关部门官吏去执行，这不是侵犯官权；效法先皇的英明政治，用来兴办好事，革除弊端，这不是惹是生非；替国家整理财政，这不是搜括钱财；抨击荒谬言论，责难奸佞小人，这不是拒听意见。至于怨恨和诽谤如此众多，那是早就预知它会这样的。（二）二月二十七日，翰林学士兼侍读学士、右谏议大夫司马光怀着惶恐的心情再拜于介甫参政谏议阁下：从前，跟您议论起朝廷的政事，意见屡有不合，对此，不知道您已经察觉到了或是没有察觉到，然而对于我来说，对您的向往、敬慕之心始终没有改变。私下观察您独享天下的大名已经有三十多年，才能出众，学识丰富，难于起用，易于引退，远近的士人，认识的或不认识的，都说介甫不起用便罢了，一起用就会立即求得天下太平，黎民百姓都会受到他的恩泽。天子因此起用您于不可起之中，任用您参与国家大政，岂不是把希望寄托在众人所厚望的您身上吗？到现在您执政才一周年，在朝廷的及来自各个地方的士大夫，没有一个不责备您，就像是从一个人的嘴里说出来的；下至平民百姓、小吏差役，也都窃窃私语，埋怨叹息，所有的人都把罪责推给您，不知道您可曾听到过这些议论并且知道是什么原因吧？我私下认为您的门下之士，正在天天称誉您的盛德，赞颂您的功业，没有一个人敢把这些情况通报给您。而不是您的门下之士就都说：“他正受到君王的信任而专断朝政，不要触犯他而自取其祸，不如坐着等待，不出二三年，他将自己遭到失败。”像这样的人不仅是不忠于您，也是不忠于朝廷的。如果您真的坚信变法主张，推广实行，等到二三年之后，则朝廷所受的祸害已经很深重了，怎么能够挽救呢？像我就跟门下之士和非门下之士的态度不同，有愧作为你的朋友中的一员，不敢只求目前免于您的谴责、愤怒，而不向您一一陈述自己的恳诚。11．阅读下面的材料，根据要求写作。材料一：《荀子》：“人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。”《礼记》：“道德仁义，非礼不成；教训正俗，非礼不备……圣人作，为礼以教人，使人以有礼，知自别于禽兽。”材料二：我国自古就被称为“礼仪之邦”，然而在生活中，我们常看到一些无“礼”的现象：学校食堂买饭不排队，升国旗时交头接耳，在公物上乱涂乱画，公共场合大声喧哗，随手丢弃垃圾，高铁霸座等。读了上述材料，你有怎样的思考和感悟？请针对材料中提到的无“礼”现象，写一篇议论文，体现你的认识和思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【答案】见试题解答内容【分析】本题考查学生的写作能力。这是一则任务驱动型材料作文。试题给出了两则材料。第一则说明了文明礼仪的重要性，为人处世、行事治国，都须有礼，否则都无法成功；只有依“礼”行事，才有别于禽兽。第二则列举了生活中一些无“礼”的现象，它们都与我国“礼仪之邦”的名称不相符，应该予以纠正。写作时一定要把两则材料联系在一起，既要指出有守“礼”之传统，又要分析无“礼”的现象，倡导人们知礼、行礼，把礼“内化于心，外化于行”。写作时要有明确的针对性，即对生活中无“礼”的现象进行批判。参考立意：①让“礼”表现在我们的一言一行上。②倡行礼仪，从我做起。③践行文明礼仪，争做文明学生。【解答】学礼行礼，立起大国形象《论语》有云：“不学礼，无以立。”自古中国就是礼仪之邦，礼仪文明作为传统文化的一部分备受推崇。五千年的文化传承使我国形成了独一无二的“中国范儿”，也使“礼”的内涵也越来越丰富，“礼”是“贫贱不移”的个人修养，是“敬而无失”的规矩纪律，是“兼济天下”的社会公德。作为文化的传承者，我们需要通过学礼行礼，立起大国形象。学礼立身。礼是一种个人美德，它既内化为思想品质，又展现在言谈举止中。作为大国公民，我们除了要有健康的体魄，更需要良好的精神风貌，这不仅是“仓廪实”后的“知礼节”，还是社会主义核心价值观的内在要求。可见，礼源于传统文化，又超越了传统文化。然而，优良的礼仪规范在现代化的过程中逐渐流失，景区“到此一游”、公共场所打架斗殴等事件不断挑起公民的“文明神经”。冰冻三尺非一日之寒，素质提升也非一日之功。我们需要开展学礼的“持久战”，提升个人文明修养，加强品德建设。行礼育人。礼在教化育人的过程中有“润物细无声”的作用。习总书记强调的“让民族文化基因在广大青少年心中生根发芽”，正需要家长、老师、乃至整个社会形成合力，给予青少年更多的正能量。遗憾的是，现存的教育体系更注重功利性，忽视了素质教育的建设，导致青少年对传统文化漠视、甚至陌生，他们的价值观也始终处于“悬空状态”。所以在《雷雨》的公益场演出时，青少年的哄堂大笑也就不足为奇了。此外，家长的护犊心切、教育失当和教师的职业道德缺失也阻碍了青少年教养的养成。鉴于此，家长和老师必须以德修身，践行核心价值观，将向上向善的价值观传递给青少年。以礼强国。国家强大不仅依靠经济的蓬勃发展，更需要用礼唤醒的文化自信。习总书记说：“文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信。”因为五千年的优秀传统记述着民族精神的追求，夯实了文化建设的根基，奠定了文化自信的强大底气。国人世代传承“天下兴亡，匹夫有责”的担当意识、“穷则独善其身，达则兼济天下”的价值取向、“捐躯赴国难，视死忽如归”的爱国情怀；政府也通过“民惟邦本、本固邦宁”的执政理念使“天下大同”“是谓小康”的梦想照进了现实。因此，中国的发展无法脱离传统文化的根脉，唯有以礼强国，以文化自信铸就民族之魂，才能使“大国形象”的羽翼日渐丰满。“中流击水，浪遏飞舟”，处身历史的三峡，面对发展的关隘，今天的中国，尤其需要在创造出庞大的物质财富同时，锻造更强大的意志品质。学礼行礼，以礼强国，我们肩负着这个使命，也必将凝聚起这份磅礴的精神力量。12．阅读下面内容，完成各题。莎士比亚的剧作经几百年时光的磨洗，仍以旺盛的生命力，活跃在各国的舞台上，它们历久弥新，甲了莎翁作品的现实意义和不朽生命力。。因此，他的历史剧主人会时而现身宫廷，时而出没沙场，情节起伏跌宕；他的悲剧和喜剧都不是单纯的，而是错综的混合体。恩格斯称赞莎士比亚戏剧是情节生动性、丰富性与思想深度、历史内容完美的融合。他常布置几条线索平行而后交织，于错综复杂中展现广阔多彩的画面，总是乙增加悬念，使读者、观众的紧张感不断增强。莎翁的戏剧语言，俏皮、华丽、精萃而丰富，从典雅的书面语言到粗俗的市井俚（lǐ）语，从民谣体到古诗体，无所不有。剧本中不少台词，成了成语典故或人们经常引用的格言。比如，“丙是智慧的灵魂，冗（rǒng）长是肤浅的藻饰”，“心里的瑕疵（cī）是真的污诟”。莎翁创作的三十七部戏剧，塑造了几百个不同的人物形象，每个人物都有一套符（fù）合各自性格特点的语言，而且随着场面的更叠、际遇的变化，人物语言也有所发展变化。比如，哈姆莱特的语言，有时温文尔雅，有时明白晓畅，有时妙语连珠，有时又语无伦次，淋漓尽致地表达出一位单枪匹马企图重整乾坤的年轻的理想主义者的迷惘、痛苦和悲怆。（1）文中加点字的注音和字形都不正确的一项是DA．俚（lǐ）语精萃B．冗（rǒng）长藻饰C．瑕疵（cī）污诟D．符（fù）合更叠（2）在文中甲、乙、丙处依次填入词语，恰当的一项是AA．印证逐步简洁B．印证逐步简捷C．见证逐渐简捷D．见证逐渐简洁（3）文中划线的成语，使用不正确