江苏省泰州市海陵区2024-2025学年八年级（上）期末语文试卷（解析版）

江苏省泰州市海陵区2024-2025学年八年级（上）期末语文试卷一、多选题：本大题共1小题，共3分。1.名著是文化传播的重要载体，阅读经典能够让我们拓宽眼界，充盈精神。请结合你的阅读体验，完成下列各题。

下列对《红星照耀中国》《昆虫记》说法不正确的两项是（）A.“他是个大个子，像个老虎一样强壮有力。年过半百，从不计较个人财物——除了马匹，他喜欢马。”这个人物是彭德怀。

B.《红星照耀中国》中的“红小鬼”是一个特殊群体。他们认为自己跟任何人都是平等的，他们对红军的忠诚是少年人无可置疑的忠诚。

C.《昆虫记》的魅力源于高超的写作技巧。它行文活泼，语言诙谐，常常以拟人的手法表现昆虫世界，读来情趣盎然。

D.《昆虫记》中，作者介绍了各种昆虫的生活习性，譬如蟋蟀选择住处时，会选择天然形成的隐蔽场所，因为这些场所是自然形成的，安全有保障。

E.《昆虫记》堪称科学与文学完美结合的典范，被鲁迅评价为“一本很有趣，也很有益的书”，无愧于“昆虫的史诗”之美誉。二、默写：本大题共1小题，共8分。2.根据提示填写课文原句。

①它没有婆娑的姿态，______。

②______，似曾相识燕归来。

③征蓬出汉塞，______。

④______，烟波江上使人愁。

⑤诗词是我们民族宝贵的文化遗产。我们从陶渊明的《饮酒》“______？______”一问一答中感受到他的高洁品质，从杜牧的《赤壁》“______，______”中领悟到机遇成就英雄的哲理。三、名著阅读：本大题共1小题，共7分。3.昆虫也有属于它们自己的文化。请你浏览“昆虫们的朋友圈”，倾听昆虫们的“心声”，完成相关任务。

(1)图中的“无情猎手”是______，“漂洋过海来看你”是___________A.蚱蜢大孔雀蝶B.螳螂大孔雀蝶C.蚱蜢绿蛔蛔D.螳螂绿蛔蛔(2)根据你对《昆虫记》的阅读，补全法布尔给“夏日歌者”动态的留言。

法布尔：哎呀，那个奇怪的人是我，我这么做是为了研究你是否有听觉，经过调查，我知道了______。(3)结合“昆虫们的朋友圈”和《昆虫记》，谈谈你对法布尔“科学精神”的理解。四、综合性学习：本大题共2小题，共16分。4.阅读下面的文字，完成下列各题。

近日，zuò落于泰州市博物馆一楼的“泰州好物”文创商品旗舰店正式对外营业，这里【甲】了一系列充满泰州元素的文创产品，吸引了一拨又一拨市民和游客。

“泰州好物”文创商品旗舰店精心布局了文创选购区与非遗展示区两大板块，不仅提供一站式购物体验，还成为了游客打卡的新地标。店内商品琳琅满目，徽章、帆布包及纳福盒等，均巧妙ji取了望海楼、乔园等泰州标志性建筑的灵感。此外，非遗作品展示区更是亮点【乙】，泰州木雕、孤山泥狗子等匠心之作逐一呈现，让顾客深切感受到泰州的人文气息。

“泰州好物”文创品牌，旨在通过深挖泰州本土文化元素，巧妙róng合创新设计，推出既富含文化底yùn又不失趣味性的文创产品，让传统文化以更加生动【丙】有趣的方式走进年轻人的生活。(1)根据拼音在田字格内写出相应的汉字。(2)分别填入【甲】【乙】两处的词语，最恰当的一项是______A.汇聚纷繁B.会聚纷繁C.汇聚纷呈D.会聚纷呈(3)对上文理解不正确的一项是______

A.文中“琳琅满目”形容店内商品种类丰富且设计精美。

B.填入【丙】处的标点符号应该是顿号。

C.“文创产品”“设计精美”“匠心之作”短语结构相同。

D.画横线的句子没有语病。5.班级开展“身边的文化遗产”主题综合学习活动，请你参与其中。

【认识非遗】(1)以下项目入选泰州市文化遗产代表性名录，其中属于非物质文化遗产的是______

①泰州干丝制作技艺

②十胜街

③海陵撂石锁

④钟楼巷

⑤八字桥

⑥泰州盆景

A.①③④

B.②③⑥

C.②④⑤

D.①③⑥

【推介非遗】(2)请根据资料概括淮剧的特点。

资料：淮剧又名江淮戏，流行于盐城、淮安、宝应、海陵、上海、安徽及台湾地区，至今已有200多年的历史。泰州是淮剧的重要发祥地，经过多年传承与发展，泰州淮剧的唱腔表演、音乐创作等形成了自己独特的艺术风格。泰州市淮剧团陈德林先生的“陈派”唱腔，独树一帜，风靡大江南北，深受广大戏迷的喜爱。

【传承非遗】

(3)传统文化常常在一些设计中得到传承，上图为2024泰州马拉松奖牌，请介绍其构图要素及寓意。五、现代文阅读：本大题共2小题，共34分。6.中华文化博大精深，传承传统文化，增强民族自信，我们义不容辞。阅读下列材料，完成下列各题。

【材料一】

新华社快讯：正在巴拉圭亚松森召开的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第19届常会4日通过评审，决定将“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”列入人类非物质文化遗产代表作名录。至此，我国共有44个项目列入联合国教科文组织非物质文化遗产名录、名册，总数居世界第一。（摘编自2024年12月4日新华社消息）【材料二】

蛟龙去，灵蛇来。11月29日，中央广播电视总台《2025年春节联欢晚会》发布主题和主标识。乙巳（si）蛇年春晚将在欢乐吉祥、喜气洋洋的总基调中，以“巳巳如意，生生不息”为主题，与全球华人相约除夕、欢度农历新年。

巳，象征着阳气巳出，阴气巳藏，万物见，成文章。而将两个“巳”字对称摆放，则恰似中国传统的如意纹样。双巳合璧，事事如意，这是乙巳蛇年与如意之间吉祥曼妙的创意链接，饱含喜庆美满的家国祝福，更彰显着中华民族精神根脉生生不息的时代力量。（摘编自2024年11月29日《新华日报》）【材料三】

文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。中华文化源远流长、递代积累，正是其内在的文化精神让中华民族生生不息，巍然屹立于世界东方。实践表明，有文化自信的民族才能精神抖擞地走向未来。那么，如何才能真正树立文化自信？

树立文化自信要以知晓自身的文化家底为基础。中国地大物博，各区域都有自己的文化特色，需要我们去认真了解、摸清家底。只有知晓中华文化是如此丰富多彩、博大精深，我们的文化自信才会更有底气。

从一定意义上说，现在我们关于中华文化的知识系统，只是建立在已经发现、知晓的文化遗产基础之上的，还有很多文化遗产未被发现。比如，甲骨文和简帛作为重要文化遗产，虽然已经发现和收集了不少，但还有埋在地下、尚未被发掘的。现在，我们对思想史的认识主要依据的是历代思想家留存的著作，民间也留存有不少思想史的材料，需要深入挖掘。只有做好文化挖掘工作，中华文化的丰富性才能得到充分彰显，我们才能更具文化自信。

当下很多地方都非常重视对本地区传统文化的挖掘，出版了不少丛书、全集等。但是，对这些传统文化的研究还是不够。又如，对于已经发现的甲骨文和简帛，需要对其文字进行深入解读。清华简被发现之后，不少学者都在持续不断地识读其文字，虽然已经取得很大进展，但还有一些更难的文字需要识读。可见，树立文化自信，需要沉下心来研究我们的文化。只有对中华优秀传统文化进行深入研究之后，才能更好地树立文化自信。

（摘编自朱万曙《让文化自信具有更坚实基础》）(1)下面对三则材料的理解不恰当的一项是______

A.我国非物质文化遗产项目数量位居全球之首。

B.“巳巳如意，生生不息”象征如意吉祥，体现家国祝福与民族精神生生不息。

C.目前，对清华简文字的识读已取得很大进展，但其中一些文字还有待识读。

D.只要对中华优秀传统文化进行深入研究，就能更好地树立文化自信。(2)请给材料一拟一个标题。（不超过15个字）(3)材料三从哪三个方面论述“如何才能真正树立文化自信”？请简要概述。(4)2025年春节到来之际，你受邀担任社区春节联欢会的主持人，请结合三则材料，补全开场白，表达中华儿女的自豪、自信之情。

亲爱的观众朋友们，大家好！我是今天联欢会的主持人，______。7.非遗文化承载着民族的历史记忆和精神追求。阅读戚思翠的《最爱千层底》，完成下题。

①“最爱穿的鞋是妈妈纳的千层底呀，站得稳哪走得正，踏踏实实闯天下。”正欲于电脑捣鼓文字，忽自窗外飘来《中国娃》中的唱词，不由得让我想起儿时的千层底。

②记得孩提时，每至年底，无论母亲多忙，都会给我们每人“赶”一双新布鞋过年。日出而作，日落而息，成天面对黄土背朝天“土里刨食”的母亲，为生养我们这群孩子有太多的劳累，“月子里”落下“鹅掌风”手，一到秋冬，就踱裂疼痛，血流不止……看着母亲忍痛用“血手”为我们熬夜做鞋时，就会想起唐孟郊的《游子吟》：“谁言寸草心，报得三春晖？”而母亲的一针一线，更像刺扎在我心尖上！13岁那年，我便学会了做布鞋。母亲笑了，邻居惊羡。

③其实，布鞋做来并不难。只不过那些琐碎环节需大量时间与不懈定力。每年秋种后，人们趁空闲准备着过年的新鞋（要是谁家闺女待嫁，还做上五六双压箱子）。家家户户翻橱倒柜找出一堆堆无法再补却怎么也舍不得扔的旧衣。左邻右舍的婆媳姑姨，聚会般地团在洒满阳光的一隅，一边快活地说说笑笑扯着家长里短，一边拆拆剪剪。哎哟……不知谁的手指被剪刀挑破，尖叫一声，便立马遭来笑骂。一篓一筐，大块小块，五颜六色的布丁，拽净线脚，趁“好太阳”，洗洗抹抹，就湿贴平晾干。在安谧、温暖的阳光里糊布壳。糊布壳需上好的门板，而布壳需三到四天才晒干、脱下，方还门板。那时全生产队仅有几付好门板。这些门板，每到这时就离开自家，默默无言地在外奔波忙碌着，而门板的主人家宁可“提心吊胆”过夜，亦无半句怨言。

④在门板上均匀地涂上微量而稀薄的面糊，用大块布头作底层与封面，中间糊上三四层碎块布，刷一层面糊贴一层布。花花绿绿的布块，衔接平滑，错落有致，宛如图案。经太阳晒干，便成既平又硬的布壳。找出纸鞋样，用针线钉在布壳上。握起剪刀咯吱咯吱剪下一片又一片，片片层叠（故称布鞋叫“千层底”）。如有轧花厂大包布（粗白布）包底，那就成纯白精美的鞋底。这种鞋底的鞋，一般穿在出门在外应酬的男主人或成年长兄脚上，使他们在人前体面得多。

⑤千层底功在千针万线，所谓“钉功”。起初纳鞋底的线是自制的。用麻线或自田垄沿捡回几团散落的棉花，抠去棉籽，用捻线陀在千旋万转间抽成细纱，再将几股纱合股成粗而结实的纳鞋底线。在寒风透骨的草屋里、昏暗的煤油灯下，左手捏底，右手用力顶戳，全神贯注，一针一线，一拉一拽，一紧一松，那一行行密匝匝的针脚里渗透了认真与凝重！偶有不留神，一针戳在按压鞋底的拇指上，一阵穿心的疼痛，在拇指针眼处凸起一颗小小的血球，于瞬间就滴落在洁白的鞋底上，如雪地上绽放了一朵红梅，鲜艳夺目。

⑥过去，在苏北农村，布鞋还代表爱情信物。定了亲的姑娘必定给心爱的人做布鞋。平生第一次为那个将要与她过一辈子的男人做鞋，既是一个重大仪式，更是一场“考核”。挑剔的婆家不光通过这双鞋来检验姑娘家的女红优劣，还要从鞋上揣测姑娘的态度，看看你对人家有多深的情义。为了这第一双鞋呀，往往难坏了很多姑娘家呢。大有那手拙姑娘，把鞋拆了哭，哭了拆，鞋没做成，流下的泪水差不多能装一鞋窠。每一针都慎重斟酌，每一线都一丝不苟。千针万线溢满爱。

⑦棉布填千层，麻线扎千针，一双双“千层底”是用灵巧的双手编织出的幸福与甜蜜，密密麻麻的针脚里浸透柔情与爱心，仿佛看到一段岁月在字里行间静静流淌……

⑧千层底布鞋是中国一种古老的手工技艺，早已于2008年成为国家级非物质文化遗产名录之一。然而，现如今，即使在乡下，亦难见到有人穿那种纯手工布鞋，更不会有姑娘千针万线地去纳鞋底做布鞋当什么定情物了。人们出脚就是亮铮铮的名牌皮鞋或运动鞋。但是，我颇怀念过去那温暖舒适的千层底布鞋，还有对乡人那份难以割舍的情愫。

（选自2022年11月4日《羊城晚报》，有删改）(1)根据文章内容，梳理纳千层底的过程。

①______→洗净、晾干布丁→准备门板→②______→晒成布壳→③______→千针万线纳鞋底。(2)按要求回答问题。

①结合文章内容，谈谈你对第②段画线句的理解。

而母亲的一针一线，更像刺扎在我心尖上！

②从修辞角度赏析第③段画线句。

这些门板，每到这时就离开自家，默默无言地在外奔波忙碌着，而门板的主人家宁可“提心吊胆”过夜，亦无半句怨言。(3)文章结尾段用了“然而”“但是”两个转折连词，请分析其作用。(4)结合全文内容，分析你对千层底布鞋承载的文化内涵的理解。六、文言文阅读：本大题共1小题，共22分。8.中华传统文化源远流长，古书典籍内涵丰富。阅读下列古诗文，完成下列各题。

【甲】

壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。（选自《周亚夫军细柳》）【乙】

孝景帝三年，吴、楚反。亚夫以中尉为太尉①，东击吴、楚。因自请上曰：“楚兵剽轻，难与争锋。愿以梁②委之绝其食道乃可制也。”上许之。

亚夫既发，至霸上，赵涉遮③说亚夫曰：“将军东诛吴、楚，胜则宗庙安，不胜则天下危，能用臣之言乎？”亚夫下车，礼而问之。涉曰：“吴王素富，怀辑④死士久矣。此知将军且行，必置间人于殽、渑厄陋⑤之间。且兵事上神密，将军何不从此右去，走蓝田，出武关，抵洛阳，间不过差一二日，直入武库，击鸣鼓。诸侯闻之，以为将军从天而下也。”太尉如其计。至洛阳，使吏搜邑间，果得吴伏兵。乃请涉为护军。（选自《汉书》，有删改）【注】①以中尉为太尉：以中尉身份行使太尉职责。②梁：西汉时期诸侯国。③遮：拦住。④怀辑：怀柔招集。⑤殽、渑厄陋：地势险要、狭窄的峡谷。

【丙】有感

魏裔介①

盗贼相连苦战争，催粮加赋又徵兵。

谁知坚壁平吴楚，仍是当年细柳营。【注】①魏裔介：明末清初人。本首诗创作于明朝灭亡，清兵入主中原的战乱时期。(1)梳理材料中的“一词多义”，将识记卡补充完整。一词多义识记卡军上自劳军（军队）周亚夫军细柳（①______）千军万马（军队）反吴、楚反（反叛，造反）窥谷忘反（②______）举一反三（类推）发亚夫既发（③______）舜发于畎亩之中（兴起，指被任用）发人深省（启发）兵催粮加赋又徵兵（士兵）况乃未休兵（战争）短兵相接（④______）(2)请用“/”为下面句子断句，限两处。

愿以梁委之绝其食道乃可制也(3)翻译下列句子。

①介胄之士不拜，请以军礼见。

②吴王素富，怀辑死士久矣。(4)甲、乙两则材料都写到周亚夫行礼，两次“行礼”分别体现了周亚夫怎样的特点？(5)丙诗引用了有关周亚夫的典故，根据你对甲、乙两文的阅读，揣摩这样写的用意。(6)文帝赞叹周亚夫是“真将军”，《红星照耀中国》中也有不少令人敬仰的将领。假如可以穿越时空，你觉得下面哪一位将领最有可能和周亚夫成为朋友？结合对古诗文和名著的阅读，说说理由。

毛泽东

彭德怀

朱德七、作文：本大题共1小题，共60分。9.声音，是城市的灵魂，承载着历史的记忆与文化的韵味。在泰州这座古老而又现代的城市里，无论是老街巷尾的评弹轻吟，还是古运河边的渔舟唱晚，亦或是茶馆里的悠闲对弈，市集中的热闹喧嚣……总有一种能触动我们的心弦。

请以“听，那声音”为题，写一篇文章，捕捉属于你的泰州声音，讲述声音背后的故事。

要求：①除诗歌外，文体不限；

②不少于600字，不泄露个人信息；

③书写工整规范。

答案和解析1.【答案】AD【解析】A.有误，选项中描述的人物是贺龙，不是彭德怀；

BCE.正确；

D.有误，蟋蟀不会选择天然形成的隐蔽场所，而是自己一点一点挖掘住宅。

故选：AD。

本题考查名著。

阅读名著要注意积累的广泛性，既要注意名著表面的知识，如作者、背景、特色、涉及人物及故事，还要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能信手拈来，得心应手。2.【答案】没有屈曲盘旋的虬枝,无可奈何花落去,归雁入胡天,日暮乡关何处是,问君何能尔,心远地自偏,东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔【解析】答案：

①没有屈曲盘旋的虬枝（注意“虬”的书写）

②无可奈何花落去

③归雁入胡天（注意“雁”的书写）

④日暮乡关何处是（注意“暮”的书写）

⑤问君何能尔

心远地自偏

东风不与周郎便

铜雀春深锁二乔（注意“郎”的书写）

本题考查学生对古诗及现代文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。理解性识记，注意结合语境填充。

为了保证在默写名句时不出错，关键还是平时要加强背诵和记忆，准确书写。下面几种方法可供借鉴。

1．保持良好的心态，培养识记兴趣。

2．多种方式相结合，提高识记效果。

3．提倡使用名句，巩固识记成果。

4．留心特别词句，规避识记误区。3.【答案】【小题1】B【小题2】你几乎没有听觉，就算面对很强烈的声响，也不会有什么反应【小题3】【解析】（1）本题考查名著常识。

“无情猎手”提到“我是自然界中的隐身高手，每一击都精准致命。我的前臂就是我最锋利的武器”，在《昆虫记》中，螳螂善于伏击猎物，它的前臂犹如锋利武器，所以“无情猎手”是螳螂；“漂洋过海来看你”说“我穿过黑暗，越过阻碍，在舞会上翩翩起舞，只为找到我心爱的姑娘”，大孔雀蝶为了寻找配偶，能远距离飞行，符合此描述，所以“漂洋过海来看你”是大孔雀蝶。

故选：B。

（2）本题考查名著情节。

在《昆虫记》中，法布尔对蝉（夏日歌者）是否有听觉进行研究，发现蝉即使面对强烈声响，也无动于衷，几乎没有听觉。

（3）本题考查名著情节。

从“昆虫们的朋友圈”可以看出，法布尔为研究蝉是否有听觉，拿着枪对着蝉，这体现他对科学研究充满好奇心，勇于探索未知。面对松毛虫的害怕，法布尔说“我是在你们活蹦乱跳时研究生命”，表明他尊重生命，以人道的方式研究昆虫，不像其他昆虫学家开膛破肚研究死亡。他花费多年探究大孔雀蝶追求女神的奥秘，说明他有耐心、坚持不懈地进行研究。

答案：

（1）B

（2）你几乎没有听觉，就算面对很强烈的声响，也不会有什么反应。

（3）法布尔的科学精神体现在：对昆虫世界充满好奇，勇于探索未知，为研究蝉的听觉，采取特别方式进行探究；尊重生命，以更人道的方式研究昆虫生命；有耐心且坚持不懈，花费多年时间研究大孔雀蝶等昆虫的行为奥秘。

《昆虫记》一书，以其瑰丽丰富的内涵，唤起人们对万物，对人类和对科普的深刻省思。作者将昆虫的多彩生活与自己的人生感悟融为一体，用人性去看待昆虫。通过详细、深刻地描绘，各种昆虫的外部形态和生物习性，记录各种昆虫的生活和为生活以及繁衍种族所进行的斗争，既表达了作者对生命和自然的热爱和尊重，又传播了科学知识，体现了作者观察细致入微、孜孜不倦的科学探索精神。

名著考查所涵盖的内容非常多，既有文学文化常识也有作品主题、人物形象、故事情节、写作特色类，还有对作品的品读、分析等。解答这类题，要对名著的精彩内容，经典情节以及人物形象牢记，这样可以轻松解答。4.【答案】【小题1】C【小题2】C【小题3】【解析】答案：

（1）坐

汲

融

蕴

（2）C

（3）C

（1）本题考查字形。“zuò”写作“坐”；“ji”写作“汲”；“róng”写作“融”；“yùn”写作“蕴”。

（2）本题考查词语运用。“汇聚”指聚集在一起，强调数量多；“会聚”指集中在一起，强调目标一致。“纷呈”指各种各样，不断出现；“纷繁”指繁杂，没有条理。文段描述的是文创产品种类丰富，故选“汇聚、纷呈”。

故选：C。

（3）本题考查语文综合知识。

ABD.正确。

C.有误。“文创产品”是偏正短语；“设计精美”是主谓短语；“匠心之作”是偏正短语。

故选：C。

汉字的音与形是密不可分的，大部分汉字字形不同，读音不同，意义不同。因此，平时的学习中对字音与字形的辨析要到位，努力做到不误读，不误解，不误写。5.【答案】【小题1】D【小题2】【小题3】【解析】答案：

（1）D

（2）历史悠久；流行地域广；有自己的独特艺术风格；深受群众喜爱。

（3）示例：以京剧花旦头冠作为核心视觉形象，泰州地标建筑望海楼镶嵌在奖牌正面中央，生动展现了泰州千年古城的文脉延绵。奖牌正面下方龙凤堂品牌标识与“2024泰州马拉松”字样相映成趣，寓意着泰州体育事业蓬勃发展。

（1）本题考查内容理解和分析。解答此题，要抓住“非物质文化遗产”这一关键词。①泰州干丝制作技艺、③海陵撂石锁、⑥泰州盆景都属于非物质文化遗产；②十胜街、④钟楼巷、⑤八字桥都是历史遗迹，属于物质文化遗产。

故选：D。

（2）本题考查内容理解和概括。根据资料中“至今已有200多年的历史”可知淮剧历史悠久；根据“流行于盐城、淮安、宝应、海陵、上海、安徽及台湾地区”可知淮剧流行地域广；根据“泰州是淮剧的重要发祥地，经过多年传承与发展，泰州淮剧的唱腔表演、音乐创作等形成了自己独特的艺术风格”可知淮剧有自己的独特艺术风格；根据“陈派’唱腔，独树一帜，风靡大江南北，深受广大戏迷的喜爱”可知淮剧深受群众喜爱。

（3）本题考查图文转换。仔细观察图片，介绍奖牌的构图要素：正面京剧花旦头冠、望海楼，下面有龙凤堂品牌标识和“2024泰州马拉松”字样，寓意着泰州文脉延绵、体育事业蓬勃发展。据此分析即可。

综合读写题就是给出一段材料，考查学生的审题能力、语言组织能力以及发挥能力，而且材料不仅仅是课本中设置的专题，更多的是会灵活地联系生活，联系社会实际，考查学生在一个具体情境中综合运用语文的能力，看学生是否可以发现问题，是否可以简洁、流畅地表达自己的见解。6.【答案】【小题1】D【小题2】2025年春节如约而至，巳巳如意，生生不息，我们社区欢聚一堂，接福纳喜，用歌声礼赞大美中国，用舞步欢庆幸福生活，用笑容展望美好未来。社区春节联欢会现在开始【小题3】【小题4】【解析】（1）ABC.正确。

D.有误，原文是“只有对中华优秀传统文化进行深入研究之后，才能更好地树立文化自信”，选项误把必要条件关系理解为充分条件关系了。

故选：D。

（2）此题可根据主要事件进行概括。结合“正在巴拉圭亚松森召开的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第19届常会4日通过评审，决定将‘春节——中国人庆祝传统新年的社会实践’列入人类非物质文化遗产代表作名录”，可概括标题为：春节，申遗成功！

（3）根据“树立文化自信要以知晓自身的文化家底为基础”，可概括为：以知晓自身的文化家底为基础；根据“只有做好文化挖掘工作，中华文化的丰富性才能得到充分彰显，我们才能更具文化自信”，可概括为：做好文化挖掘工作，充分彰显中华文化的丰富性；根据“可见，树立文化自信，需要沉下心来研究我们的文化”，可概括为：沉下心来研究我们的文化。

（4）此题围绕“2025年春节”“社区春节联欢会”的语境简要拟写，要能够表达中华儿女的自豪、自信之情。

答案：

（1）D

（2）示例：春节，申遗成功！

（3）①以知晓自身的文化家底为基础；②做好文化挖掘工作，充分彰显中华文化的丰富性；③沉下心来研究我们的文化。

（4）示例：2025年春节如约而至，巳巳如意，生生不息，我们社区欢聚一堂，接福纳喜，用歌声礼赞大美中国，用舞步欢庆幸福生活，用笑容展望美好未来。社区春节联欢会现在开始。

本题是以“春节”和“文化自信”为主题的材料分析题。第一题考查对材料内容的理解能力，第二题考查拟写标题的能力，第三题考查筛选和整合信息的能力，第四题考查书面表达能力。

“筛选并整合文中的信息”，就是对文章进行有一定阅读目的的分析，按照要求从文中寻找出符合要求的信息，即把符合要求的字、词、句等语言材料选出来。筛选，即确定对象，针对题干中的要求对照语言材料进行搜索，查找对应的信息源，是在阅读过程中提取有用的信息，在答题中是去伪存真的过程，辨析正误；整合，即“调整组合”，是将提取出来的零散的信息，按要求分类，经过加工，形成比较系统的内容的认知的过程。“筛选并整合文中的信息”的基本要求是准确、全面。7.【答案】【小题1】找出旧衣，拆剪布丁【小题2】在门板上糊布壳【小题3】钉鞋样，剪鞋底【小题4】【解析】（1）本题考查对文章的理解和概括。

①文章第③段提到“家家户户翻橱倒柜找出一堆堆无法再补却怎么也舍不得扔的旧衣……一边拆拆剪剪”，清晰表明了制作千层底的起始步骤是找出旧衣并进行拆剪，可以概括为：找出旧衣，拆剪布丁。

②文中说“在安谧、温暖的阳光里糊布壳。糊布壳需上好的门板……在门板上均匀地涂上微量而稀薄的面糊……”，明确指出准备好门板后，要在门板上进行糊布壳的操作，这是制作千层底过程中的关键环节，可以概括为：在门板上糊布壳。③从“找出纸鞋样，用针线钉在布壳上。握起剪刀咯吱咯吱剪下一片又一片，片片层叠”可以看出，晒成布壳后，接下来就是钉鞋样并用剪刀剪下鞋底，完成鞋底初步的形状制作，之后便进入纳鞋底的工序，可以概括为：钉鞋样，剪鞋底。

（2）本题考查对句子的理解和分析。①母亲为孩子做鞋时，手因“月子里”落下的“鹅掌风”，在秋冬季节皲裂流血，却依旧坚持为孩子做鞋。这种无私奉献的母爱让作者内心充满了感动与心疼。“刺扎在我心尖上”用形象的表述，将作者对母亲艰辛的深切感受生动展现出来，深刻体现了作者对母亲的感恩与心疼之情。

②此句运用拟人手法，把门板当作人，赋予它“默默无言”“奔波忙碌”的人的情感和动作，生动描绘出门板在大家糊布壳时频繁被使用、发挥重要作用的情景。同时，通过描写门板主人家即便“提心吊胆”过夜也毫无怨言，从侧面反映出邻里之间相互支持、互帮互助的良好氛围，展现了乡村淳朴的民风。

（3）本题考查对文章的理解和分析。“然而”的作用：前文提到千层底布鞋成为国家级非物质文化遗产，本应朝着更好的方向传承发展。“然而”话锋一转，指出当下在乡下都很难看到有人穿纯手工布鞋的现实，将传统技艺的“应然”与“实然”状态进行鲜明对比，突出了传统手工布鞋在现代社会面临的冷落处境。

“但是”的作用：在描述完千层底布鞋现状后，“但是”再次转折，强调“我”对千层底布鞋以及与之相关的乡人、乡情的怀念。这一转折进一步突出作者的情感态度，深化了文章对传统技艺和乡村淳朴情感的珍视这一主题。两个转折连词层层递进，强化了情感表达和主题呈现。

（4）本题考查对文章的理解和分析。

亲情的象征：母亲在艰苦的生活条件下，不顾自身伤痛，坚持为子女做千层底布鞋，每一针每一线都倾注了对子女深深的关爱与呵护，成为亲情的有力象征，体现了家庭中长辈对晚辈无私的奉献与疼爱。传统技艺的代表：制作千层底布鞋工序繁杂，从最初收集旧衣，到糊布壳、钉鞋样、纳鞋底等，每一步都需要精湛的技艺和耐心。这一系列复杂的流程充分展示了中国古老手工技艺的独特魅力和劳动人民的智慧结晶，是传统手工技艺的典型代表。爱情与婚姻观念的载体：在苏北农村特定的文化背景下，定亲姑娘为男方做布鞋这一行为意义重大。它不仅是表达爱情的信物，姑娘制作时的用心程度还反映出她对男方的情义深浅。同时，婆家也通过这双鞋检验姑娘的女红和对男方的态度，体现了当时当地的婚姻观念和民俗文化。乡村生活与邻里情谊的见证：做布鞋时邻里相聚，大家一边做活一边交流，充满生活气息。门板在邻里间流转供大家糊布壳使用，即便主人家有所不便也毫无怨言，这些场景展现了乡村邻里之间相互帮助、关系融洽的生活状态，见证了乡村独特的生活风貌和淳朴的邻里情谊。

答案：

（1）①找出旧衣，拆剪布丁；②在门板上糊布壳；③钉鞋样，剪鞋底。

（2）①母亲因“月子里”落下“鹅掌风”手，一到秋冬，皲裂疼痛，血流不止，却仍忍痛为我们熬夜做鞋。母亲做鞋的一针一线，饱含着对子女深沉的爱，也让“我”深切体会到母亲的艰辛与不易，内心满是心疼与感动，这种情感如同针刺心尖般强烈。②此句运用拟人的修辞手法，将门板当作人来写，“默默无言地在外奔波忙碌着”赋予门板人的情感与动作，生动形象地写出了门板在人们糊布壳时发挥的重要作用。同时，通过描写门板主人家宁可“提心吊胆”过夜也无怨言，从侧面表现了邻里之间相互帮忙、和睦相处的淳朴民风。

（3）“然而”“但是”这两个转折连词，起到了突出强调的作用。“然而”之前描述了千层底布鞋成为国家级非物质文化遗产，本应受到重视和传承；“然而”一转，指出如今在乡下都难见有人穿纯手工布鞋，形成鲜明对比，突出了传统手工布鞋在现代社会逐渐被冷落的现状。“但是”再次转折，强调“我”对千层底布鞋以及与之相关的乡人、乡情的怀念，进一步凸显了作者对传统技艺和乡村淳朴情感的珍视，使文章主题得以深化。

（4）亲情的象征：母亲在艰苦的生活条件下，忍着手上的伤痛，一针一线为孩子们做千层底布鞋，这其中饱含着深厚的母爱，是亲情的寄托与体现。传统技艺的代表：制作千层底布鞋有着繁琐的工序，从准备旧衣、糊布壳到钉鞋样、纳鞋底等，每一步都凝聚着劳动人民的智慧和精湛技艺，是中国古老手工技艺的典型代表。爱情与婚姻观念的载体：在苏北农村，布鞋是爱情信物，定亲姑娘为男方做鞋，其过程中的慎重与用心，不仅体现了姑娘对男方的情义，也反映了当时的婚姻观念和民俗文化。乡村生活与邻里情谊的见证：做布鞋时，左邻右舍聚在一起，一边干活一边说笑，门板在邻里间流转使用，体现了乡村温暖和睦的邻里关系，见证了乡村的生活风貌和人情世故。

文章围绕千层底布鞋展开，先由《中国娃》的唱词引出儿时千层底的回忆，接着讲述母亲忍痛为孩子做鞋，“我”13岁学会做鞋，介绍纳千层底从找旧衣拆剪、糊布壳、钉鞋样剪鞋底到千针万线纳鞋底的过程，提及在苏北农村布鞋作为爱情信物的文化意义，最后感慨如今手工布鞋被冷落，表达“我”对千层底布鞋及乡情的怀念。

理解句子要依据句子本身的特点去分析，可以从三个方面着手分析。首先要看句子是否使用修辞手法，如果使用了修辞手法就要依据各个修辞手法的作用进行具体的分析；第二、如果没有使用修辞方法，就要看看是否使用了特殊的表现手法，比如对比，象征等，有就依据各个表现手法的作用进行分析；第三、如果都没有，我们就要从句子里面有特色的词语去分析，比如一系列动词的使用，一系列四字短语的使用等方面去分析，这三点是最常见的，要掌握住。8.【答案】【小题1】驻军、驻扎。【小题2】同“返”，返回。【小题3】出发。【小题4】兵器。【小题5】【小题6】【解析】（1）本题考查一词多义。

①翻译：周亚夫驻军在细柳。军：驻军、驻扎。

②翻译：看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。反：同“返”，返回。

③翻译：周亚夫已经出发。发：出发。

④翻译：近距离地用刀剑等兵器搏斗。兵：兵器。

（2）本题考查断句。

句意：希望把梁国放弃给他们，断绝他们的粮道，这样才可以制服他们。故可断句：愿以梁委之/绝其食道/乃可制也。

（3）本题考查句子翻译。

①重点词：介胄，名词作动词，指披甲戴盔。句意：穿戴着盔甲之将不行跪拜礼，请允许我按照军礼参见。

②重点词：素，向来、一向；怀辑，怀柔招集。句意：吴王向来富有，长期以来招集了许多敢死之士。

（4）本题考查内容的理解。

甲文：“将军亚夫持兵揖曰：‘介胄之士不拜，请以军礼见’”体现了周亚夫恪尽职守、刚正不阿、治军严谨的特点，他不因天子到来而破坏军礼，坚守军人的职责和规矩2。乙文：“亚夫下车，礼而问之”体现了周亚夫谦逊有礼、善于纳谏的特点，他能以礼相待赵涉，虚心听取他人意见。

（5）本题考查引用的作用的分析。

丙诗引用周亚夫的典故，以当年周亚夫平定吴、楚之乱的功绩，与当下明朝灭亡、清兵入主中原的战乱局面形成对比，表达了诗人对周亚夫那样能平定战乱、稳定局势的将领的怀念与期盼，同时也暗含了对现实中缺乏这样的将领，战乱不止、百姓受苦的感慨。

（6）本题考查拓展性阅读。

毛泽东和周亚夫可能成为朋友。毛泽东有着卓越的军事战略眼光和领导才能，他带领中国人民经过长期的革命斗争，取得了胜利，建立了新中国，这与周亚夫在军事上的卓越才能和平定叛乱的功绩有相似之处。周亚夫治军严谨，毛泽东领导的人民军队也有着严格的纪律和优良的作风，如“三大纪律八项注意”等，他们都重视军队的纪律和规范。

彭德怀：彭德怀与周亚夫很可能成为朋友。彭德怀在革命战争时期展现出了非凡的军事指挥能力和坚毅的品质，他作战勇猛，敢于担当，在抗美援朝等战争中为国家和人民立下了赫赫战功，这与周亚夫的英勇和担当相似。周亚夫不阿谀奉承，刚正不阿，彭德怀也具有刚直的性格，敢于直言，为了国家和人民的利益不惜坚持真理，他们在性格上有相通之处。

朱德：朱德也有可能和周亚夫成为朋友。朱德总司令有着丰富的军事经验和崇高的威望，他一生致力于中国的革命事业，为军队的建设和发展做出了重要贡献，与周亚夫在军事领域的贡献有可比之处。周亚夫善于治军，朱德也非常重视军队的建设和管理，强调军民团结等，他们在治军理念等方面有相似点，都以国家和人民的利益为出发点。

答案：

（1）①驻军、驻扎。

②同“返”，返回。

③出发。

④兵器。

（2）愿以梁委之/绝其食道/乃可制也。

（3）①穿戴着盔甲之将不行跪拜礼，请允许我按照军礼参见。

②吴王向来富有，长期以来招集了许多敢死之士。

（4）甲文：体现了周亚夫恪尽职守、刚正不阿、治军严谨的特点，他不因天子到来而破坏军礼，坚守军人的职责和规矩。乙文：体现了周亚夫谦逊有礼、善于纳谏的特点，他能以礼相待赵涉，虚心听取他人意见。

（5）与当下明朝灭亡、清兵入主中原的战乱局面形成对比，表达了诗人对周亚夫那样的将领的怀念与期盼，暗含了对现实中缺乏这样的将领，战乱不止、百姓受苦的感慨。

（6）示例：彭德怀：彭德怀与周亚夫很可能成为朋友。彭德怀在革命战争时期展现出了非凡的军事指挥能力和坚毅的品质，他作战勇猛，敢于担当，在抗美援朝等战争中为国家和人民立下了赫赫战功，这与周亚夫的英勇和担当相似。周亚夫不阿谀奉承，刚正不阿，彭德怀也具有刚直的性格，敢于直言，为了国家和人民的利益不惜坚持真理，他们在性格上有相通之处。

译文：

甲文：

守卫营门的官兵对跟从皇上的武官说：“将军规定，军营中不准驱车奔驰。”于是皇上的车队也只好拉住缰绳，慢慢前行。到了大营前，将军周亚夫手持兵器，双手抱拳行礼说：“穿戴着盔甲之将不行跪拜礼，请允许我按照军礼参见。”皇上因此而感动，脸上的神情也改变了，俯身扶着横木上，派人致意说：“皇帝敬重地慰劳将军。”劳军礼仪完毕后辞去。

乙文：

孝景帝三年，吴、楚等国叛乱。周亚夫以中尉身份行使太尉职责，向东攻打吴、楚叛军。于是他亲自向皇上请求说：“楚军剽悍轻捷，很难与他们正面交锋。希望把梁国放弃给他们，断绝他们的粮道，这样才可以制服他们。”皇上答应了他。

周亚夫出发后，到了霸上，赵涉拦住周亚夫劝说道：“将军向东去讨伐吴、楚叛军，胜利了则国家安宁，失败了则天下危急，您能采纳我的建议吗？”周亚夫下车，以礼相待并询问他。赵涉说：“吴王向来富有，长期以来招集了许多敢死之士。他知道将军即将出发，一定在殽山、黾池一带的险要狭窄之地安排了间谍。况且军事行动注重机密，将军为什么不从此处向右走，经过蓝田，出武关，抵达洛阳，这样相差不过一两天，就可以直接进入武库，敲响战鼓。诸侯们听到后，会认为将军是从天而降。”太尉按照他的计策行事。到了洛阳，派官吏搜索殽山、黾池一带，果然抓获了吴国的伏兵。于是就请赵涉担任护军。

丙文：

盗贼接连不断，战争带来苦难，又是催缴粮食增加赋税，又是征兵。有谁知道，像当年周亚夫在细柳营那样坚守壁垒平定吴、楚之乱的人，如今又在哪里呢。

文言文翻译方法：

对，即对译法。也就是用现代汉语中等值的词去对换被译文言词的方法。

增，即增添法。古汉语的词大多数是单音词，翻译时，要把这些文言单音词加以扩充，使之成为现代汉语中的双音词。

删，即删减法。有的文言虚词，现代汉语没有相当的词表示它，不能硬译。有的文言虚词，现代汉语虽有同它相当的词，但如果勉强译出来，反而使句子累赘。属于这两种情况的文言虚词，翻译时则删去。

移，即移位法。将文言句子按照现代汉语语法格