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文档简介
文言文专题训练----双文本专练
一、阅读下面的文言文,完成下面小题。
(一)劝学
吾娄终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跛而望矣,不如登高之博见也。登高而招,
臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致
千里;假舟桥者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉:积善成德,而神明自得,圣心备焉。故
不积4岁,无以至千里;不积小流,无以成江海。驮骥一跃,不能十步;莺马十写,功在
不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,
下饮黄泉,用心一也。蟹六疏而二整,非蛇络之穴无可寄托者,用心躁也。
(节选自《苟子》)
(二)劝学
秦观
予少时读书,一见辄能诵。暗疏之,亦不甚失。然负此自放,喜从滑稽饮酒者游,旬
朔之间,把卷无几日。故虽有强记之力,而常废于不勤。
比数年来颁发愤自短处慢前所为而聪明或超势丕犯意效±二三每阅一事,必寻绎数终,
掩卷茫然,辄复不看。故虽有勤劳之苦,而常废于善忘。
嗟夫!败吾业者,常此二物也。比读《齐史》,见孙搴答邢词曰:“我精躺三千,足抵
君赢卒数万。”心善其说,因取“经”“管”“子”“史”之可为文用者,得若干条,勒
为若干卷,题曰《精盼集》云。
噫!少而不勤,无知之何矣。长而善忘,庶几以此补之。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()
A.比数年来/颇发愤自惩艾/悔前所为/面聪明衰耗/殆不如曩时十一二/
B.比数年来/颇发愤自惩艾/悔前所为/而聪明衰耗殆/不如曩时十一二/
C.比数年/来颇发愤自惩艾/悔前所为/而聪明衰耗/殆不如囊时十一二/
D.比数年/来颇发愤自惩艾/悔前所为/而聪明衰耗殆/不如曩时十一二/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是。
A.鹿步,古代称跨出一脚为“陛〃,跨出两脚为“步〃。
B.驾,一天的行程。"驾马十驾”意思是劣马拉车走十天。
C.《荀子》,大部分为荀子自著,其余为荀子弟子记录的荷子言论和思想观点。
D.传,古代解释经书的著作,与《师说》中“六艺经传”的“传”不同。
3.下列对选文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()
A.荀子的《劝学》,善用比喻来阐述道理。像选文中的第一段,便用同类事物设喻,
从相同的角度反复说明问题,强调观点。
B.荀子在《劝学》选文中的第二段,只运用了比喻论证,论证了学习应该注重积累,
持之以恒,专心致志。
C.秦观在《劝学》中讲述了自己幼时读书不勤奋,成人后开始发愤读书,可是聪明却
远不如从前。
D.秦观在《劝学》中说到不勤奋和善忘让他荒怠了学业,但看到孙搴答邢词中的句子,
深表赞同。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
(2)然负此自放,喜从滑稽饮酒者游,旬朔之间,把卷无几日。
5.秦观为何将所选文集命名为《精骑集》?请简要概括。
二、阅读下面的文言文,完成下面小题。
(-)
孔子贫且贱。及长,爱为季氏史,料量平;尝为司职吏而畜蕃息,由是为司空。己而
去鲁,斥乎齐,逐乎宋、卫,困于陈蔡之闲,于是反鲁。孔子长九尺有六寸,人皆谓之“长
人”而异之。鲁复善符,由是反普。等南宫敏叔古鲁君目:“请与孔子迨周。”普君与之
一乘车,两马,一竖子俱,适周问礼,盖见老子云,辞去,而老子送之曰:“吾闻富贵者
送人以财,仁人者送人以官。吾不能富贵,窃仁人之号,送子以者,曰:聪明深察而近于
死者,好议人者也;博辩广大危其身者,发人之恶者也。为人子者毋以有己,为人臣者毋
以有己。”
孔子自周反于鲁,弟子稍益进悬。定公十年春,及齐平。复,齐大夫黎短音於景公曰:
“曾用孔丘,其势危齐。”乃使使告鲁为好会,会于央谷。鲁定公且以乘车好往。孔子摄
相事,日:“臣闻有文事者必有武备,有武事者必有文备。古者诸侯出强,必具官以从。
请具左右司马。“定公曰:“诺。”具左右司马。会齐侯臭谷,为坛位,土阶三等,以会
遇之礼相见,揖让而登。献酬之礼毕,齐有司趋而进曰:“请奏四方之乐。”景公日:“诺。”
于是椅旄羽祓矛戟剑拨鼓噪而至。孔子趋而进,历阶而登,不尽一等,举袂而言曰:“吾
两君为好会,夷狄之乐何为于此!请命有司!”有司却之,不去,则左右视晏子与景公,
景公心作,麾而去之。有顷,齐有司趋进曰:“请奏宫中之乐。”景公日:“诺。”优倡
侏儒为戏而前。孔子起而进,历阶而登,不尽一等,曰:“四夫而营惑诸侯者罪当诛!请
命有司!”有司加法焉,手足异处。景公惧而动,知义不若,归而大恐,告其群臣曰:“鲁
以君子之道,辅其君,而子独以夷狄之道教寡人,使得罪于鲁君,为之奈何?”有司选对
日君子有过则谢以质小人有过则例以文君若悼之则谢以质于是齐侯乃归所侵鲁之郛、坟阳、
龟阴之田以谢过。
(节选自《史记・孔子世家》)
(二)
戊申晦,五鼓,与子颍坐日观亭,待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍
见云中白若搏痛数十立者,山也。极天云一线异色,须臾成五彩。日上,正赤如丹,下有
红光,动摇承之。或曰,此东海也。回视日现以西峰,或得日,或否,绛皓驳色,而皆若
偻。
(节选自《登泰山记》)
6.下列对文中划波浪线部分断句,正确的一项是()
A.有司进对曰君子有过/则谢以质小人/有过则谢以文/君若悼之则谢以质/
B.有司进对曰/君子有过则谢/以质小人有过则谢/以文君若悼之/则谢以质/
C.有司进对曰/君了有过/则谢以质/小人有过则谢/以文君若悼之/则谢以质/
D.有司进对曰/君子有过则谢以质/小人有过则谢以文/君若悼之/则谢以质/
7.下列对文学常识相关内容的解说,不正确的一项是O
A.孔子,儒家学派创始人,记录他和他的弟子言行的语录文集《论语》是“四书”之一。
B.世家,纪传体史书《史记》为历史人物作传时采用的一种体例,一般记重要人物的
言行事迹,主要叙人臣事迹。
C.泰山,就是所说的东岳,五岳之一,在山东省泰安市。其余为西岳华山,北岳恒山,
中岳嵩山,南岳衡山。
D.乾隆,是清高宗皇帝的年号。按照“祖有功而宗有德”的标准,乾隆皇帝的庙号为“高
宗”,而开国君主的庙号一般是“祖”。
8.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是。
A.孔子曾经做过管理仓库和管理畜牧的小官,都做得很不错,因此得以升任司空;后
来他离开鲁国,但在齐、宋、卫等国并没有得到善待。
B.鲁君接受南宫敬叔的建议,与孔子同乘一辆车,带着马匹和童仆去周王室请教礼仪,
又拜会了老子,并在离别时得到了老子的赠言。
C.齐景公害怕鲁国任用孔子,将来危及齐国,便遨请鲁定公在夹谷会盟,鲁定公亳无
戒备,孔子却认为应未雨绸缪,提前做好军事准备。,
D.在孔子驳斥了四方之乐和宫中之乐后,齐景公受到触动知道自己在道义上不如鲁国,
最终主动归还了郛、汶阳等以前侵夺的土地。
9.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)吾闻富贵者送人以财,仁人者送人以言。吾不能富贵,窃仁人之号,送子以言。
(2)戊申晦,五鼓,与子颍坐日观亭,待日出。(《登泰山记》)
10.在齐鲁会盟中,孔子针对齐国的无礼表现,是如何维护鲁国的尊严的?
答案
1.A句意:等到数年之后,我开始发奋读书用来惩戒自己,本之前所做的事情感到后悔;
然而我的聪明却已经衰竭许多了,几乎不如过去时候的十分之一二
“比数年来“,“来”,时间词的词缀,与〃数年”不能分开,排除CD;
“殆〃,根据语境可解释为“表推测,相当于‘大概"几乎正好搭配后面的约数“十一二”,排
除C。
2.D“不同”错误,应为“相同〃,都指“解释经书的著作”。
3.B”只运用了比喻论证”错误,由原文〃骐骥一跃,不能十步;弩马十驾,功在不舍。锲而
舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂”可知,还运用了对比的手法。
4.(1)蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨,(却能)向上吃到泥土,向下喝到地下
的泉水,这是因为它心思专一。
(2)但是(我却)依仗这放纵自己,喜欢和巧言善辩、嗜好饮酒的人交往游乐,十天或一
个月中,没有几天在阅览书卷.
5.①受《齐史》中孙搴答邢词的启发;②暗示他所选的对写文章是有用的,是精华。
参考译文:
(一)劝学
我曾经整天思索,却不如片刻学到的知识多:我曾经踮起脚远望,却不如登到高处看
得广闭。登到高处招手,胳牌没有加长,可是别人在远处也能看见;顺着风呼叫,声音没
有变得洪亮,可是听的人在远处也能听得很清楚。借助车马的人,并不是脚走得快,却可
以达到千里之外;借助舟船的人,并不善于游泳,却可以横渡江河。君子的资质来性跟一
般人没有不同,只是君子善于借助外物罢了。
堆积土石成了高山,风雨从这里兴起;汇积水流成为深渊,蛟龙从这儿产生;积累善
行养成高尚的道德,精神得到提升,圣人的心境由此具备。所以不积累一步半步的行程,
就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃,
也不足十步远;劣马连走十天,它的成功在于不停止。如果刻几下就停下来了,那么腐朽
的木头也刻不断。如果不停地划下去,那么金石也能雕刻成功。蚯却没有锐利的爪子和牙
齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下喝到地下的泉水,这是因为它用心专一。螃蟹
有六条腿,两个蟹钳,但是没有蛇、绪的洞穴它就无处藏身,这是因为它用心浮躁。
(二)劝学
秦观
我年轻的时候读书,一看到文章就能够背诵。默写一遍,也没有大的差错。但是我却
依仗这放纵自己,喜欢和巧言善辩、嗜好饮酒的人交往游乐。十天或一个月中,没有几天
在阅览书卷。所以虽然我有较强的记忆力,但是学业却因为我的不勤奋给荒废了。
等到数年之后,我开始发奋读书用来惩戒自己,对之前所做的事情感到后悔;然而我
的聪明却已经衰弱许多了,几乎不如过去时候的十分之一二。现在每阅览到一件事,一定
要反复推敲多次才能懂,合上书卷便感到茫然而无所运从,这样反复读都记不住。所以现
在虽然有了勤苦的用功,学业却常常因为健忘而荒废。
唉,荒怠我的学业的,就是不勤奋和善忘啊。最近我读《齐史》的时候,看到孙摩答
邢词中有这样的句子:“我精骑三千,足敌君氟卒数万。''心中赞同喜欢这个说法,于是
摘取了“经”“传”“子”“史”中在写文聿时可以用到的语句若干条,编为几卷,题名
为《精骑集》。
啊!年轻时不勤奋,无可奈何啊。成年后善忘,也许可以用这个来补救吧。
6、D句意:主管官员上前回答说:“君子有了过错,就用实际行动来向人家道歉认错;小人
有了过错,就用花言巧语来谢罪。您如果痛心,就用具体行动来表示道歉吧。”
"曰"是对话标志,其后应断开,排除A;
“君子有过则谢以质”“小人有过则谢以文”是两个并列成分,结构一致,各自断开,排除BC。
7.B“主要叙人臣事迹”错误。世家一般是给诸侯王作的传,有封地、有爵位、能够世代继
承这一类的家族就是世家。
8.B”鲁君接受南宫敬叔的建议,与孔子同乘一辆车”错误,据原文“鲁南官敬叔言鲁君曰「清
与孔子适周。’鲁君与之一乘车”可知,应该是鲁人南宫敬叔和孔子同乘一辆车前往。
9.(1)我听说富贵之人用财物来送人,仁义之人用言语来送人。我不能富贵,只好盗用仁
人的名义,用言语来送你。
(2)戊申这一天是月底,五更时,(我)和子颖(子颍或朱孝纯)坐在日观亭上,等着看
日出(等着太阳升起来)。
10.(1)针对齐国奏夷狄之乐,孔子要求撤去;(2)针对齐国用侏儒优倡歌舞,孔子要求
斩了这些人。
参考译文:
(一)
孔子家境贫寒,地位低下。等到长大成人,曾经做过季氏手下的官吏,管理统计准确
无误;又曾做过司职的小吏,使牧养的牲畜繁殖增多,由此出任司空。不久离开鲁国,在
齐国受到排挤,被宋人、卫人所驱逐,在陈国、蔡国之间受困,于是返回鲁国。孔子身高
九尺六寸,人们都称他为“长人”而感到奇异。鲁君又善待孔子,因此返回鲁国。鲁人南
宫敬叔对鲁昭公说:“请让我跟随孔子前往周的京都洛邑。”鲁昭公给他们一辆车、两匹
马,还有一名童仆同行,前往周的京都洛邑询问周礼,据说见到了老子,孔子告辞离去时,
老子送他说:“我听说富贵之人用财物来送人,仁义之人用言语来送人。我不能富贵,只
好盗用仁人的名义,用言语来送你,这几句话是:'呢慧明白洞察一切反而濒临死亡,是
因为喜好议论他人的缘故。博洽善辩宽广弘大反而危及其身,是因为揭发别人丑恶的缘故。
做人儿子的就不要有自己,做人臣子的就不要有自己。”
孔子从周的京都洛邑返回鲁国,投到他门下的弟子逐渐增多。普定公十年(前500)的春天,
鲁国与齐国和解。到了夏天,齐国大夫黎如对景公说:“鲁国起用了孔丘,势必危及齐国。”
于是齐景公就派使者告诉鲁国,说要与鲁定公友好会晤,约定会晤的地点在夫谷。鲁定公
准备乘坐车辆友好前往。孔子以大司寂的身份,兼办会晤典礼事宜,他对定公说:“我听
说办理外交必须要有武装准备,办理武事也必须有外交配合。从前诸侯出了自己的踩界,
一定要带齐必要的官员随从。请求您安排左、右司马一起去。”定公说:“好的。”就带
了左、右司马一道去。定公在失谷与齐侯相会,在那里修筑了盟坛,坛上备好席位,设受
了三级登坛的台阶,用国君相遇的礼节相见,拱手揖让整坛。彼此馈赠应酬的仪式行过之
后,齐国管事的官员快步上前请示说:“请开始演奏四方各族的舞乐。”齐景公说:“好
的。”于是齐国的乐队以旌旗为先导,有的头戴羽冠,身披皮衣,有的手执矛、戟、剑、
盾等武器也跟着上台了,喧闹着一涌而上。孔子见状赶忙跑过来,一步一阶快步鳌台,还
差一级台阶时,便扬起衣袖一挥,说道:“我们两国国君为和好而来相会,为什么在这里
演奏夷狄之人的音乐,请命令管事官员叫他们下去!
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