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文档简介

广东省河源市2025年高考调研试卷(一)语文试题

一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读(19分)

1.(19分)阅读下面的文字,完成下列各题。

材料一:

20世纪以来,中国新诗人自我意识越来越鲜明,新诗也呈现出主体性强化的倾向。

主体性是指人在认识与实践过程中表现出来的自主、能动、自由、有目的活动的特性。诗歌创作的

主体即诗人,与一般认识的主体有共同的属性,但又有自己的特殊性:诗的创作主体不是一般人,而是

具有系统的审美观点的诗人,他有着不同于科学家,不同于画家、音乐家,也不同于小说家、戏剧家的

特殊的心理气质、美学理想。传统的小说、剧本侧重于客观世界的真实再现,尽管它们所描写的对象也

照样渗透着创作主体的美学追求与鲜明爱憎,但是主体一般总要隐藏到情节和场景的后面。诗歌则不然。

诗歌,尤其是抒情诗,诗人总是以自身的生活经验、意志情感等作为表现的对象。抒情诗当然也有对客

观现实的描写,但它不是一种照相式的模拟,客观现实在诗歌中不再是独立的客体,而是渗透着、浸染

着诗人的个性特征,成为诗人主观情感的依托物了。

诗歌主体性的理论,在“五四”时代的新诗人中引起了强烈的共鸣。在胡适眼里,五四新文化运动

与欧洲的文艺复兴”有一项极其相似之点,那便是一种对人类解放的要求。把个人从传统的旧风俗、旧

思想和旧行为的束缚中解放出来”。胡适把新诗的发生与人的解放联系起来的观念,得到了“五四”时

代其他诗人的热烈回应。此后在新诗发展过程中,诗的主体性常常被强调。

但是强调诗歌的主体性,以诗人的主观世界为表现对象,并不意味着诗人不同层次的情感都值得入

诗。抒情诗以表现诗人的情感为主,但这情感不应是褊狭、妄诞的,不应与民族精神脱离,而要经过理

智的思考。

诗的主体性要求诗人真诚地展示自己的内心,因而优秀的诗篇是最富于个性色彩的。然而抒情诗是

否只是纯个性,纯偶然性,而毫无普遍的意义呢?不是的。优秀的诗人在创作时决不是不负责任地自由

倾泻,而是要根据时代的要求、民族的特征以及自己的哲学与美学观点对之进行审视,进行加工。真正

伟大的诗篇,既是高度个性化的,又涵括广泛的普遍性,也就是说在诗人唱出的具体的特定的歌声中,

包含着超越诗人个人的,具有那一时代特色的,反映出民族性的人民的心声。为什么主体真实地袒露自

己的内心,往往会带有一定程度的普遍性呢?这是由于抒情主体是一个单个的人,但同时也是处于一定

时代、一定民族、一定社会关系中的人,是人类共同性中某些特征的体现者。普希金说过:“我的永远

正直的声音,是俄罗斯人民的回声。”对诗人来说,自我与时代、与人民是一致的,因为诗人本身就生

活在这个时代,是人民的一员。伟大的诗人往往有一种涵盖一切的气魄:我是人民!人民是我!因此要

做一个真正的诗人就要自觉地把自我与人民、与时代融合在一起,让自己的胸膛中流着民族的热血,让

自己的脉搏和着时代的脉搏而跳动。这样,他的诗越是个性的,就越有普遍的价值。

(摘编自吴思敬《中国新诗理论的现代品格》)

材料二:

当前,中国新诗出现了令人尴尬的局面,一方面,称为诗人的人越来越多,写诗似乎也越来越容易,

越来越随意。诗坛内热热闹闹,诗坛外冷冷清清,广大读者对新诗已由不满、失望到弃之而去。

从诗的内容方面来讲,当代的诗存在着反崇高、反共性、反意义等现象,而代之以虚拟、玩世、丑

陋、庸俗等。境界是诗歌的灵魂,也是价值的最终所在,它并不浮出诗歌的表层,但却以它那不可触摸

的光辉照亮全诗,没有境界的诗如珠玉失去光泽。现在有些诗不但缺乏境界,甚至以庸俗、低劣、丑恶

入诗。伪道德、假崇高自然应该遭到批评,但若因此舍弃以“真善美”作为生命价值的导航,那实在是

一种本质性的误导。

在全球化的今天,即使发生在遥远的天涯海角的变故,也会对全球、全人类起着牵一发而动全身的

效果,信息时代人们的命运比以往任何历史时代都更紧密地捆绑在一起。因此,敏感的诗人不会像一只

工蚁只忙碌着经营自己的巢穴,而不预见人类共同命运的走向。20世纪90年代以后的中国新诗,转向以

个人的日常生活和非常个人化的情绪的描述为主题。个人感情的抒发是诗歌的本能,但关键在于不同高

度的观察引出不同高度的情感,至少诗人不应该将自己紧闭在狭小的天地间。抒发强烈的个人色彩之情

并非诗歌的全部,尤其当这种感情缺乏时代感时。因此,在全球化的今天,中国诗人应当将自己的目光

转向世界形势的发展,多关心自己的国家和几千年的古老文化所可能面临的种种问题,像古今中外的许

多伟大诗人一样写下对人类的生存和命运有着深远意义的诗,用自己的作品回答什么是诗、什么是诗人

的责任这样重要的问题。

(摘编自章燕《中国新诗的发展进程及其出路一一诗人郑敏访谈》)

(1)下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()

A.新诗创作主体性理论既强调诗人独特的审美品格,也要求其情感表达与民族精神产生共振。

B.材料一指出真正伟大的诗篇需经历三重审视:个体经验的淬炼、时代精神的熔铸与人类共性的提

炼。

C.当前诗歌困境的根源在于创作过分追求形式的实验性,导致诗歌与读者产生严重的审美隔阂。

D.材料二提出“预见性写作”概念,认为诗人应超越个人悲欢,对人类共同命运保持敏锐的洞察。

(2)根据材料内容,下列说法正确的一项是()

A.普希金的创作实践印证了材料一的观点:诗人个性表达越鲜明,其作品的普世价值就越显著。

B.20世纪90年代诗歌转向个人化叙事,这完全背离了材料二所倡导的“人类命运共同体”写作理念。

C.两则材料都认为解决当下诗歌困境的关键在于重建“诗言志”传统,恢复诗歌的社会介入功能。

D.材料一的“主体性”与材料二的“时代性”看似矛盾,实则统一于诗歌创作的“真善美”价值追

求。

(3)下列诗句最适合作为材料二观点论据的是()

A.“黑夜给了我黑色的眼睛/我却用它寻找光明”(顾城《一代人》)

B.“为什么我的眼里常含泪水?/因为我对这土地爱得深沉”(艾青《我爱这土地》)

C.“你站在桥上看风景/看风景人在楼上看你”(卞之琳《断章》)

D.“面朝大海,春暖花开”(海子《面朝大海,春暖花开》)

(4)请简要说明材料一的行文脉络。

(5)假如你是学校文学社的社长,准备指导同学进行新诗创作,请结合材料,列出新诗创作需要注意

的要点。

(二)现代文阅读n(本题共1小题,16分)

2.(16分)阅读下面的文字,完成下列各题。

楼与人的记忆

李国文

三十年前,我第一次站在这幢建筑物前,手里拎着一个包,包里装着我的第一部长篇小说《冬天里

的春天》手稿,很冒昧地送到人民文学出版社,想请他们过目,是否有采用的可能。当时,这幢四层楼

给我留下蛮高大、蛮气派的印象,而且,作为全国首屈一指的文学书籍出版大社,那门面也相当匹配,

显得挺庄重、挺堂皇的。然而,三十年后,那座四脚八叉、形象丑陋的过街天桥建成,就把心目中的这

座文学殿堂团团包围住了。每次我到朝内大街166号,经过这座设计得不伦不类的过街天桥,就有一种

缺氧的窒息之感。如今的这幢楼,蛰居于天桥之下,一副局局促促、窝窝囊囊、可怜兮兮、没精打采的

我有时也诧异,人到老年,会比他年轻时要矮上一截,难道建筑物与人相似,有了年头以后,也会

缩水吗?后来,我明白了,不是这幢楼矮了,而是它的左邻右舍都长高了。整个一条朝内大街,连当年

的菜市场,也玻璃幕墙地洋气起来,发出灼眼的亮,显得人民文学出版社,灰秃秃的,矮趴趴的,按说

是新中国首家文学书籍出版的老字号,益发暗淡,益发地寒酸。这就是时代的发展、历史的进步。若是

人民文学出版社,与它马路对面的八王府一样,数百年如一日地纹丝不变,恐怕不仅仅意味着文学完

了……

为进步高兴,为发展高兴,也应该为人民文学出版社的这栋楼,早早晚晚即将拆迁的明天高兴。虽

然,这幢四层楼的建筑物,基本上就是一部固体的中国当代文学史。所有当代中国作家,在我以前的前

辈,在我以后的后辈,都与这幢建筑物,有着或多或少的联系。论理,要比那些二三流的名人故居,更

具有保留的价值。然而,依我之见,这幢楼的将要拆和最终拆的必然结果,也许并不是坏事,第一,无

论如何,活着的人要比死去的人更重要,未来要比现实更值得关注;第二,将来更高层更亮堂的人民文

学出版社大楼,或许更能代表中国文学大发展的形势。

不过,我对这幢怀着深深敬意的建筑物,还是有着难舍的眷恋之情,我还记得1980年的春天,有点

冷、有点风、有点沙尘暴的一个傍晚,我从社里的发行部拿到刚从印刷厂拉回的样书,这是我平生的第

一部铅字印刷,而且是人民文学出版社出版的,是我自己写出来的书,那份难以言表的激动之情,可以

想象得知。管书库的一位大姐,看我愣在那里发呆,关心地问,你没有什么不舒服吧?接下来,我来到

出版社拐弯的南小街的一家小饭馆,时值下午,客人尚未上座,我选了一个避人的角落,要了一小壶酒,

一小碟花生米,捧着那本带有油墨气味的新书,尽管我努力压制住自己,但眼泪还是情不自禁地流了下

来。

无论如何,那是我下放二十二年以后,在蜗居里一字一笔写出来的六十万字的大部头,终于成为上

下两卷的印刷物,这点挂在脸上的泪水,也就不怕人见笑,随它而去了。想到二十二年前,被扼杀的文

学生命,又从手里拿着的这本长篇小说《冬天里的春天》复活,能不思绪万千,泪水难忍么?所以,我

对这幢楼,有着特殊的感情。正是三十年前从我走进这幢建筑物开始,所跨出的第一步,也就决定了我

一生要走的路。

如果,有人对那堆手写稿说不,如果,怎么拎去怎么拎回来,那么,现在的我,又是一个什么样子

呢?那也只有天知道了。

二十多年,长期生活在深山老岭,在铁路三线劳动,不但远离社会,远离城市,同时还远离文学,

远离文人。所以,当年走进这幢建筑物时,心存忐忑的我,既不认识任何人,同样,任何人也不可能认

识我。然而,隔了不多久,我终于获知冬天里会有春天,而且在春天里更有润物无声的春雨。两位文学

前辈对我,对我这部作品的特别关注,使我终生难忘。

一位是韦君宜,当时的人民文学出版社社长,一位是秦兆阳,当时的人民文学出版社的总编,这两

位先生离开这个世界已经很久了,但他们的音容笑貌,仍在我的心中。那时正是他们意气风发的年代,

也正是新时期文学发物的年代,提携新生力量,扶持新鲜作品,这两位先生可谓不遗余力。韦君宜说:

这个李国文,我五十年代就注意到,你们一定要认真,当回事地对待他的这部新作。秦兆阳说:我把我

的办公室腾出来,让这个李国文就住在我们社里,来改他的这部作品。

于是,我与这幢建筑物,有了一段缘分,有了一点感情。大多数建筑物,终究是有其寿命的限制,

拆迁是肯定的。文学也是同样,绝大部分作品,总有销声匿迹的一天。然而,记忆这东西,对于当事人

来讲,却是轻易不会淡忘的,这也许就是人们特别看重历史的原因。

2012年

(有删改)

(1)下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是()

A.作者以“过街天桥”的丑陋与出版社大楼的局促形成对比,暗示传统文学在现代化进程中面临的

尴尬处境。

B.“活着的人比死去的人更重要”体现了作者对文学发展规律的清醒认知:传承需突破固化的历史

符号束缚。

C.文中对“菜市场玻璃幕墙”的描写,既是对物质文明进步的肯定,也暗含对文化精神性消逝的隐

忧。

D.作者将人民文学出版社大楼称为“固体的中国当代文学史”,强调其在文学记忆保存中的不可替

代性。

(2)下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()

A.文章以“楼”为叙事线索,串联个人记忆与时代变迁,形成“物一人一史”的三重叙事维度。

B.“油墨气味的新书”与“小饭馆的泪”构成感官蒙太奇,具象化呈现知识分子的精神重生仪式。

C.结尾“记忆……不会淡忘”与开头“窒息之感”形成张力,揭示物质空间消逝中精神永恒的命题。

D.对韦君宜、秦兆阳的追忆采用工笔白描,意在通过典型场景刻画中国文坛前辈的群体肖像。

(3)请从艺术手法的角度对第一段画波浪线的句子进行简要赏析。

(4)有人说本文写出了对现实的感慨,作者内心是理智的;也有人说写出了对历史的珍视,作者内心

是激动的。你赞同哪一种看法?请结合文本谈谈你的看法。

二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(20分)

3.(20分)阅读下面的文言文段,完成下面小题。

材料一:

长乐公主,文德皇后所生也。贞观六年将出降,敕所司资送,倍于长公主。魏征奏言:“昔汉明帝

欲封其子帝曰朕子岂得同于先帝子乎可半楚淮阳王。前史以为美谈。天子姊妹为长公主,天子之女为公

主,既加长字,良以尊于公主也,情虽有殊,义无等别。若令公主之礼有过长公主,理恐不可,实愿陛

下思之。”太宗称善。乃以其言告后,后叹曰:“尝闻陛下敬重魏征,殊未知其故,而今闻其谏,乃能

以义制人主之情,真社稷臣矣!妾与陛下结发为夫妻,曲蒙礼敬,情义深重,每将有言,必俟颜色,尚

不敢轻犯威严,况在臣下,情疏礼隔?故韩非谓之说难,东方朔称其不易,良有以也。”

(节选自吴兢《贞观政要》)

材料二:

古今论谏,常与讽而少直。其说盖出于仲尼。吾以为讽、直一也,顾用之之术何如耳。然则奚术而

可?曰:机智勇辩如古游说之士而已。说之术可为谏法者五:理谕之,势禁之,利诱之,激怒之,隐讽

之之谓也。触龙以赵后爱女贤于爱子,未旋踵而长安君出质,此理而谕之也;子贡以内忧教田常,而齐

不得伐鲁,此势而禁之也:朱建以富贵饵闵孺,而辟阳赦,此利而诱之也;范雎以无王耻秦,而昭王长

跪请教,此激而怒之也;苏代以土偶笑田文,此隐而讽之也。五者,相倾险谀之论,虽然,施之忠臣,

足以成功。吾观昔之臣,言必从,理必济,莫如唐魏郑公①。其初实学纵横之说,此所谓得其术者软?

(节选自苏洵《谏论》)

注:①唐魏郑公:魏征曾被封为郑国公。

(1)画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

昔汉明帝A欲封其子B帝C曰D朕子岂得E同F于先帝子乎G可半楚淮阳王

(2)下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,正确的一项是()

A.“前史以为美谈”的“以为”与《孙权劝学》中“自以为大有所益”的“以为”意思相同。

B.”其说盖出于仲尼”的“盖”与《赤壁赋》中“盖将自其变者而观之”的“盖”意思不同。

C.“实愿陛下思之”的“之”与《劝学》中“非蛇鳍之穴无可寄托者”的“之”意思相同。

D.“范雎以无王耻秦”的“耻”与《师说》中“于其身也,则耻师焉”的“耻”意思相同。

(3)下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是()

A.唐太宗原本准备给长乐公主陪送的财物,比当年长公主出嫁时所陪送的财礼高出一倍。

B.皇后将自己与魏征作比较,赞叹魏征能用道义来抑制帝王的私情,是真正的社稷之臣。

C.苏洵认为这五种谏法是“相倾险破之论”,既然这样,让臣子来运用,就能取得成功。

D.苏洵认为魏征掌握了进谏的方法,昔日大臣在进言必被听从等方面,没有人比得上他。

(4)把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

①既加长字,良以尊于公主也,情虽有殊,义无等别。

②苏代以土偶笑田文,此隐而讽之也。

(5)材料二苏洵提出了进谏的五种方法,谈谈魏征使用了哪种进谏方法说服了唐太宗?

(二)古代诗歌阅读(本题共1小题,9分)

4.(9分)阅读下面这首宋词,完成下列各题。

南乡子♦送述古【注】

苏轼

回首乱山横。不见居人只见城。谁似临平山上塔,亭亭。迎客西来送客行。

归路晚风清。一枕初寒梦不成。今夜残灯斜照处,荧荧。秋雨晴时泪不晴。

【注】述古:苏轼友人陈裹,字述古。

(1)下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是()

A.上阕前两句写词人回首眺望,映入眼帘的是横亘的乱山和不见居人的城,勾勒出一幅空旷寂寥的

画面,为下文抒情奠定了基调。

B.“谁似临平山上塔,亭亭。迎客西来送客行”,运用拟人手法,将临平山上塔比作一位忠诚的守

望者,见证着迎来送往,蕴含着词人对友人离去的不舍与感慨。

C.“归路晚风清”描绘出词人在送别友人后独自返程,晚风清凉的情景,营造出一种轻松愉悦的氛

围,体现出词人豁达的心境。

D.阕通过“一枕初寒梦不成”“今夜残灯斜照处,荧荧”等语句,细腻地刻画了词人在秋夜中的失

眠状态和孤独心境。

(2)词的最后一句“秋雨晴时泪不晴”被认为是情景交融的典范。请结合全词,从情景关系的角度,

谈谈你对这句词的理解与赏析,分析其如何体现了苏轼高超的艺术表现力。

(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)

5.(6分)补写出下列句子中的空缺部分。

(1)在《屈原列传》中,司马迁对屈原的为人作出了高度的评价,“,”两句赞

美屈原的志向节操,认为其光辉灿烂堪比日月。

(2)高适《燕歌行》中“,”用严酷的事实对比,有力地揭露了军中将领和士兵

的矛盾,暗示了必败的原因。

(3)在广州西湖春节花市的热闹氛围中,各类花卉争奇斗艳,让人不禁联想到诸多与“花”相关的经

典诗句,比如“,"。

三、语言文字运用(20分)

6.(20分)阅读下面的文字,完成下面小题。

①预制菜也叫料理包,②就是将可食用原料进行预加工而制成的半成品还是成品。③在加工过程

中,④预制菜会根据需要来添加各种辅料,⑤可能会使用食品添加剂。⑥预制菜具有保质期长、食用

方便,⑦一般分为即食食品、即热食品、即配食品等类型。

和家庭做菜相比,预制菜不需要洗菜、切菜等工序,让人们(甲),十分便捷。对餐饮经营者来说,

预制菜能节约人力、空间和成本,而且出餐快,顾客(乙)。相对于餐饮门店,正规厂家生产的预制菜

在食材方面会更为安全可靠。预制菜因其方便、快捷等优点而受到很多人的欢迎,但预制菜也存在着一

些不足之处,人们对预制菜的批评并不是A的。

对家庭来说,如果预制菜成为每天三餐的主要选择,将会缺少和家人一起买菜、择菜、洗菜的过程,

体会不到烹饪的乐趣。预制菜的口味都是统一的,是根据调查后大多数人的口味喜好来预制的,不能上,

因此无法满足不同人的口味需求。味道上不如新鲜出锅的菜肴,毕竟它的原料已经被加热处理过一次了,

而食客买到手以后还要经过二次加热,味道上会受到影响。很多预制菜都是经过冷冻保存的,在冷冻的

过程中水分凝结的冰晶也会在一定程度上改变食物的口感和质地,会让食物吃起来有点“粉”。预制菜

的营养较为单一,大多数预制菜为荤食,即便有蔬菜,种类也有一定的限制,常见的都是胡萝卜、豌豆、

笋、土豆等储存时间长又不易变色的蔬菜,缺乏绿叶菜。

专家认为,大多数消费者对预制菜的接受程度高,且更偏好于咸辣口味的品类。咸意味着盐的含量

高,而辣意味着油的含量高。也就是说,大多数人吃的预制菜都是高油高盐的,长期吃是不利于健康的。

(1)请在文中画横线处填入恰当的成语。

(2)文中第一段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,

不得改变原意。

(3)请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过

12个字。

(4)请根据文中第三段内容,简要概括预制菜的不足之处。要求使用整句,表达简洁准确,不超过

65个字。

(5)文中画波浪线处的“也就是说”能否去掉?请表明你的观点并简要说明理由。

四、写作(60分)

7.(60分)阅读下面的材料,根据要求写作。

《哪吒之魔童闹海》中有句台词:“人心中的成见是一座大山。”生活中,我们常常会遇到这样的

“大山”,它可能是他人对我们的偏见,也可能是我们自己内心的固有观念,这些成见往往会阻碍我们

的成长、影响我们对他人的理解以及我们与他人的关系……

请结合自己的生活体验和思考,写一篇文章,谈谈你对“成见”的认识和看法。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不

少于800字。

参考答案

1.(1)c

(2)D

(3)B

(4)①文章首先提出“新诗呈现出主体性强化的倾向”的观点;②接着阐明新诗主体性的内涵:③

然后简单介绍我国新诗主体性的发展状况;④最后详细阐述新诗发展中需要个性与时代性相结合的主

体性。

(5)①创作要具有鲜明的时代特色,反映出时代和人民的心声,关切人类的生存和命运。(把自己

与人民与时代融合在一起);②坚持以“真善美”作为创作价值的导航,坚决抵制诗歌创作中存在的

虚拟、玩世、庸俗等不良倾向。

2.(1)B

(2)D

(3)①以比拟的手法,赋予大楼以人的情态,形象生动地写出了大楼与天桥周围的高楼大厦相比相

形见细的特点。②以叠词手法,叠用形容词,加深了这种情态的程度,形象地写出了作者对大楼的复

杂的内心感受。③整句与散句相结合,使语言节奏和谐而富于变化。

(4)观点一

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