高考语文语用题提分突破讲义：古诗文阅读（一）文言文翻译

专题10古诗文阅读（一）

考点01文言文例译

考情考向

文言句式主要包含判断句、被动句、省略句、倒装句和固定句式等。文言句式在文言文

阅读中不单独命题,多在文言翻译中考查。因为其是文言文的特殊的语法形式,如果不能熟练掌

握,会成为文言文阅读的障碍,直接的影响是译错句子,甚至会造成曲解文意,影响其他题目作

答。本节重点讲解不单独命题的文言句式的特点与翻译，以及翻译中应该注意的问题。

1.文言文是相对于20世纪初叶肇始的新文化运动所倡导的“白话文”而言的。文言文，用词典雅，语句

精粹，或抑扬顿挫，音韵朗朗，如诗如歌；或汪洋恣肆，纵横碑阖，说理见长。流连于子曰诗云中，徜徉

于“苏海韩潮”的美文中，获得的是心智的开启和审美的愉悦。

2.多数学生从初中开始接触文言文，到参加高考，至少也是六年的历练，但是晨读晚练、记背讲练，费了

好多工夫就是不怎见效果。文言文的学习成为学生心中永远的阵痛，网上流行的话语，中学生有三怕，一

篇文言文，二怕周树人，三怕写作文。或许有些夸张，但文言文教学的事半功倍却是一个不争的事实。

3.高考文言文还算是阅读浅易文言文的范畴，非常符合“文不甚深，言不甚俗”的特点。高考文言文长得

怎么样？阅读材料的字数一般在650字左右，所选文本故事内容相对集中，语言朴实，多是比较浅显易懂

的文言文。笔者预计2020年高考仍然会从“二十四史”中选用文言文阅读材料。传记人物特点。人物多为

忠直、爱民的官吏，骁勇善战、战功卓著的名将能士。比如2016年高考选用的人物中，曾公亮通晓典章制

度，为民兴利除弊，防患未然、止息边地事端等；陈登云不畏权贵、弹劾贵妃之父，敢于直言，检举多名

重臣，关心百姓、奏请救助灾区等；傅玮参与编纂文献。劝谏讲究策略，为官清正廉洁等。来护儿在瀛州

刺史任上推行善政，深得百姓爱戴，且重视许诺，廉于财利，不修治产业，行军用兵，也颇有谋略，善于

安抚士兵，赏罚处置严明……

增分技巧

【增分意识】

1.得分意识。考生要有强烈的得分意识，每一个作答环节都必须臻善臻美，力求选择题满分，主观题得高

分！

2.草稿意识。不是只有数理化学科才打草稿，语文的主观题作答一定要有草稿纸上书写作答的意识，甚至

养成良好使用草稿纸的习惯。尤其是文言文的翻译，必须要在草稿本上简单梳理，再誉写，这样卷面美，

得分高。

3.角色代入意识。文言文都是讲述一个传主的生平事迹的，或讲述其丰功伟绩，或叙述其清正廉明，读传

记的时候，就像读身边的人物一样，甚至把自己想象成传主，去揣摩故事情节。比如，传主被调任某地方

为官，时遇旱灾，百姓或相信鬼神，或四处乞讨，盗贼又蜂拥而起。作为考生，你就要想我遇到了该怎么

办？然后继续阅读明确史上的传主是如何平息这件事的。

4.揣摩命题意图的意识。必须要养成揣摩命题意图的意识，这个题考我哪一个知识点，命题者的导向是什

么，他的答案拟制有什么内在的规律和特点。这些东西需要老师经常引领学生去思考，去实践，进而形成

作答的硬核素养。

【增分技巧】

1.熟悉题型，勤加练习。古语云，“知己知彼，百战不殆”，一定要熟悉文言文的考查题型。目前主要是三

个选择，一个主观翻译的模式。主要为浪线断句、加点词的解说正确与否（侧重于文学常识的识记）；内容

的概括分析；文言语句翻译或其他概述归纳题、分析探究题。（具体操作方法，见后面的“模板”版块）

2【提问方式】翻译文中的画线句。

【提问变体】下列句子翻译正确（错误）的是（选择题）。请把文中的画线句翻译成现代汉语。

【解答分析】文言文的翻译是文言文阅读的必考题，称之为“杀手铜”毫不为过，很多学生10分的翻译题,

得三四分及以下。平时要下功夫落实，它牵涉到文言基础的扎实与否，涉及到能否整体阅读，是否真正读

懂等等。具体到翻译上面，有没有相应的技法或答题步骤等等。

【答题步骤】

（1）找出画线句中的关键词，一般是三个采分点。（或活用；或句式；或古今异义、一词多义、通假字……）

（2）在草稿本上疏通文句。同时进行“增删调补移”。

（3）誉写，注意书写的规范和美观。（要在平时坚持几个习惯：直译为主，意译为辅；单音节变成双音

节等。）

【作答示范】

自古文体变易多矣。梁简文帝及庾肩吾之属，始为轻浮绮靡之词，名曰宫体。自后沿袭，务于

妖艳，谓之摘锦布绣焉。其有敦尚风格，颇存规正者，不复为当时所重。讽谏比兴，由是废缺。

物极则变，理之常也。圣唐受命，斫雕为朴，开元之际，王纲复举，浅薄之风兹焉渐革。其时作

者，凡十数辈颇能以雅参丽，以古杂今，彬彬然，灿灿然，近建安之遗范矣。

南阳岑公，声称尤著。公讳参，代为本州冠族。曾太公文本，大父长倩，伯父羲，皆以学术德

望，官至台辅。早岁孤贫，能自砥砺，遍览史籍，尤工缀文，属辞尚清，用意尚切，其有所得，

多入佳境。每一篇绝笔，则人人传写，虽闾里士庶，戎夷蛮蓊，莫不讽诵吟习焉。时议拟公于吴

均、何逊，亦可谓精当矣。天宝三载，进士高第，解褐右内率府兵曹参军，转右威卫录事参军。

入为右补阙，频上封章，指述权佞。改太子中允兼殿中侍御史，充关西节度判官。圣上潜龙藩邸

总戎陕服参佐僚史皆一时之选由是委公以书奏之任出为嘉州刺史。副元帅相国杜公鸿渐，表公职

方郎中兼侍御史，列于幕府。无几使罢，寓居于蜀。时四川节度因乱（注）受职，本非朝旨，其

部统之内，文武衣冠附会阿谀以求自结，皆日：中原多故，剑外小康，可以庇躬，无暇向阙。公

乃著《招蜀客归》一篇，申明逆顺之理，折挫邪佞之计，有识者感叹，奸谋者惭沮，播德泽于梁

益，畅皇风于邛舞。旋轸有日，犯俟时，吉往凶归，呜呼不禄。

岁月逾迈，殆三十年。嗣子佐公，复纂前绪，亦以文采，登名翰场，有公遗文，贮之筐箧。确

忝同声后辈，受命编次，因令缮录，区分类聚，勒成八卷。倘后之词人有所观览，亦由聆广乐者

识清商之韵，游名山者仰翠微之色，足以莹彻心府，发挥高致焉。

把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）其有敦尚风格，颇存规正者，不复为当时所重。

（2）中原多故，剑外小康，可以庇躬，无暇向阙。

【答案】（1）其中虽有人崇尚风骨格调，很想使文风规正，却又不被当时的人们看重。

（2）中原多变故，四川安宁，可以庇护自身，不需要仰仗朝廷。

【解析】本题考查学生的文言翻译能力。要做好这类题，首先熟悉文言文常见的八种句式：省略句、判断

句、宾语前置句、定语后置句、状语后置句、主谓倒装句、被动句、固定句式；其次了解常见的词类活用

现象、古今异义词语、通假字、古代文化常识等。最后还要找好有助得分的关键词。同时，了解文言翻译

的原则是：信（准确）、达（通畅）、雅（有文采）。掌握翻译的方法：留（对古今意义相同的词保留不译）;

换（用现代的词去替代相应的古代的词）；补（补出文中省略了的语句，补出句中的省略成分）；删（把无

实在意义的文言虚词删去）；调（把文言文倒装句，调整为符合现代汉语表达习惯的句式）。翻译时还必须

有步骤:断句一一串译一一完善。

第（1）句采分点：'‘敦尚"，推崇、崇尚；“规正”使动用法，使文风规正；“为……所”表被动；“重”,

看重。

第（2）句采分点：“故”，变故；“小康”，安宁；“躬”，自己；“阙”,朝廷。

本节考点:文言文翻译

答题模板

命题角度①实词与虚词

高考文言文翻译句子答题指导

并列式：

两个挨着的字词性一致，意思相同或相反

森林语言道路人民长短大小数量

定词性：根据句子成分分析确定词义，找主干一一主谓宾/（主）谓宾/主谓（宾

1.不要试图组成常用词确定词性，如“共克时艰”如果把“艰”翻译成艰难就错了。共克是共同克服，后面接

的“时艰”必然是名词性短语。时，在这应该做“艰”的定语。所以“艰”在这应该是名词，翻译成困境。

2.利用课内近似句式判断

比如《离骚》中的“哀民生之多艰”，和《赤壁赋》中的“羡长江之无穷”。

艰难的艰可能会被下意识的组词为艰难，但需要验证。

因为艰也有可能被名词化，当做“艰苦的处境”。

那么到底哪一个才正确呢？

如果课内知识能做到最基本的掌握，就知道长江之无穷的无穷是形容词，因为之在这里做定语后置的

标志，所以可以验证多间，应该是形容词一一非常艰难。

3.并列式定词性

如果发现它与旁边或同结构中同位置的字意思相同或相反，词性必相同

修短随化一一“修。长，与旁边字“短”正好为反义词，所以可以依据并列式的定义判断其为并列式,

那么它的词性应该和短一致，为形容词。

猜词义：猜词法用在哪儿？你看上去不会的词，容易出幺蛾子的词，全是猜词的目标和范围。

并列式猜词法

以不能附会尚通显者

组词法

最简单最直接的一种方法，即组成一个与它词性相同的现代汉语两字词

比如最简单的，看到兰，确定名词，组词兰花

看到栋，确定名词，确定古今异义，组词房屋的柱子【文言三百实词

猜到一个词的准确词性，不一定只能应用一种方法，可能多种方法并用才能得出答案。

重点字判断依据

古今异义字必采分

课内出现字必采分

重点虚词必采分

例题部

1.又减价集常平米，多作馔粥药剂，遣使挟医分坊治病，活者甚众

馔：定词性，“作”后，与粥，药剂并所以应该为名词。

利用偏旁部首猜词法可以看出应该是食物。

如果稍微有些背景知识联想到新疆的馔并组词为馔饼，更好；如不能，写“干粮”一样采分。

挟：定词性，因为后面的词，医为医生（因为后面搭配了治病，已有动词，所以医不能再为动词），所

以应该是动词。

可联想曹操的“挟天子以令诸侯”印证自己的判断。

利用偏旁部首猜词法可以知道它一定是一个手部动作。

再利用组词法可以组出同词性的动词，挟持。而挟持多少带有贬义色彩，而文中的挟并没有贬义色彩,

因此我们把它去贬义化，称为带着，领着。

最后一个词，众。众最容易联想到的是一个名词，但看他前面的甚应翻译成非常。非常是副词，不可

搭配名词，如感到抽象，举几个例子，非常人类，非常北方，这种说法放到文学性语言里是可以的，但在

本质上它是病句。

而非常美丽，非常漂亮，非常可恶，就是合理的，所以可以判定这里的重应该是名词活用作形容词。

根据偏旁部首猜词法发现重是由三个人构成的，所以意为人多。那么此处的众就是多的意思。

2.世之立功名、尚通显者，日讥善文士无毛发之用。子相独不然。

通显：首先确定词性，根据句子成分分析，“尚”可以知道叫做推崇，崇尚，是动词，然后我们可以组

词，中国古典传统价值观中有一句，崇文尚武。文和武应该都是名词；但如果用通和显分别组词的话，好

像很难组出名词的概念。

这是一个明显的并列式，所以我们可以用并列式的特征判定出来，通和显，不管是什么词性，至少是

一个含义。

这时我们就会想到崇尚，还可以搭配形容词，比如崇尚美丽，崇尚时尚。这时我们会发现通和显两个

词，通可以组成形容词，通达；显可以组出形容词，显贵

如果无法组出如此准确的形容词，可以根据词义的感觉体会，通，接近于走到哪都吃得开；显，接近

于扬名立万，可以到处显摆。所以根据意义翻译为“成名成功”也可以。

毛发之用：不用怀疑，就是有个毛用。换言之，一点用都没有。

3.余与李攀龙于鳞燕中游也……夫以于鳞之材，然不敢尽斥矩镀②而创其好，即何论世贞（人名）哉？

省略号之前的是这个翻译句子的前文，从这里可以确定，于麟是一个人。

翻译给出了，距镀指的是规矩

创，根据后面的“其好”可以判断出来“其好”是名词性宾语，所以创应该是动词。那么创应该组词

为创造还是创伤呢？这两个动词含义，一个褒义，一个贬义。我们需要看一下前文的信息

前文给出了一个动词，不敢；还有一个带注释的名词，规矩。我们可以先猜测一下“尽斥”的词义。

这时你只需要想想现代汉语中“不敢”后面可以搭配哪些词

不敢吃，不敢看，不敢玩一一不管后面只可以搭配动词，所以“尽斥”也是动词。既然如此，我们知道尽

应该有两种含义，一种是尽头，另一种是尽情。

它处于一个动词词组里面，所以只能当尽情讲。

斥，直接找一个和“规矩”搭配的动词就好。所以然不敢尽斥矩度，就是却不敢尽情的使用规矩。那

么规矩是创造性的，还是对不愿受约束的天才有损伤性的呢？可以判定应该是规矩会限制天

才的发展，所以创在这当创伤讲。

最后一句话带人名，直接可以翻译为一一更何况是世贞呢？

其气愈充，其语愈壮，其志意愈高，盖得于山水之助者侈矣。

这句话首先映入眼帘的是三个“其”，这个“其”不用怀疑，句首，它无非是当代词或者是发语词。如果当

发语词的话，三句话都会缺主语，所以说在这里应该是都做代词。

气，语，志意，应该都可以没什么悬念地判断为名词。

志意在这里，也相对容易可以知道是抽象的精神层面的名词，根据组词法或者是利用并列式都可以得

出，大概的翻译是意志。

盖，放在句首，只有一种翻译就是判断句的标志，翻译成“这大概就是……

这里唯一的难点是“侈二但是由于这个词非常不常见，而且在现代汉语语义里面只可以与奢侈组词，

所以难度反而弱化了，它就是约等于奢侈的意思。

进而我们会发现，大概是得到山水之助，非常“奢侈”了，这种翻译方式并不准确，所以需要把奢侈

这个略带贬义含义的词去贬义化，引申为“多”

县有轻囚数十人，会春暮时雨，临（人名）白令请出之，令不许。

县，名词，本应是地方级行政单位。但是根据后面的语义“囚”可以判断出他在这里不仅仅是一个行

政单位。我们可以利用组词法组出一个词叫做县衙。

会，【硬知识】遇到，适逢，正赶上。

白，先判断词性。临是个人名，后面的“令”需要猜测

这时可以往后看，发现下一个小分句叫做，令不许。不许这个词我们都知道叫做不允许，不同意。那

么我们利用现代汉语组词法会发现，不许前面搭配的词往往有这几种：妈妈不许，老师不许，对象不许。

所以可以判定令在这里应该是一个表人物的名词，再次通过组词法可以确定一一县令。

到这为止我们就应该可以判定“白”，肯定是个动词。进而组词有一个词性和白同为动词的现代汉语词

汇叫表白，表白其实最原始语义就是“告诉”。所以可以判定，白，应该翻译成告诉。

请，【硬知识】两种翻译形式，第1种是请求，第2种是请允许我。

第2种的被考概率大得多，但是在这里，因为唐临要求释放的是囚犯，所以不涉及，请允许我的语义

应该直接翻译为请求。

所以这句话的意思为，唐临禀告县令，请求释放这些囚犯。

乃短贾生曰：“洛阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”

这里的短，一看就是一个重点字。

首先确定词性，贾生肯定是一个人，我们甚至都可以准确的把他确定为贾谊。乃，于是就。

所以可以判定：“（有的人）于是就xx贾生说”……此时中间的短必为动词。

没有明显的并列式或者偏旁部首，所以我们最常用的方法还得是组词法。

有一个很贴近他的，很有口语色彩的词叫做“揭短”。我们可以把这个词汇去口语化，就变成了谈论XX

的短处，甚至更文雅一点，你可以写作“非议”XX。

专欲擅权的擅，不要一看到它像是“擅长”的意思，就直接把擅长摆在上面，还是要理性的先分析词

性。因为权组词成权力，在这肯定是一个名词，所以擅长的擅肯定是动词，且绝对不能翻译为擅长，因为

擅长权力搭配不当。

这时我们可以利用偏旁部首猜词法，发现擅长的擅是提手旁，所以搭配权力应该可以答出，舞弄、摆

弄。

纷乱，看到这个词别一激动就直接把纷乱抄上去，还是要先分析词性的，因为后面的“诸事”肯定指

的是各类事情，所以必须是名词。

而前面的主语始终没有变过，都是洛阳之人，换言之，代指贾谊。所以我们可以把离他有点远的主语

跟着个小分句拼接到一起，就是洛阳的人纷乱各类事情，据此可以判定纷乱，应该是动词。

既然纷和乱同时承担一个动词的语义，所以可以判定它为并列式。分虽然不好判断，但乱可以用组词

法很好地判定为同词性动词一一搅乱。

那么纷乱，在此直接翻译为搅乱就可以了。

圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。

苟，【硬知识】在这里翻译成“如果”。苟这个词在高考中只有两个主要翻译，一种叫如果一种叫苟且

而翻译成，如果的几率比苟且要大得多。如果知道这两个语义的话，只需要根据句意做判断就行了，因为

不能说圣人苟且可以强国，这样语境就变成了略含贬义，没有上下文支撑，这个句子是含有贬义色彩的。

法，依旧来判断词性。不是一个否定词，否定词后面只能接动词或者形容词，如果法当形容词的话，

这个句子成分是不完整的。不可以，不愿意，不能，这些词都属于否定词后接动词的形式，所以我们只能

判定“法”为动词。

组词法如果顺利的话可以组出“效法”。如果不顺利的话，可以依据后文的“其故”判断——故，这个词有

两种翻译，一种是原因，一种是“之前的事”。

所以不法其故，分类讨论，可能会有“不追究它的原因”和“不效仿之前的做法”两种，我们先搁置

继续往后看。

你会发现这个句子本质上是一个对偶句，后面还有一句“不循其礼”跟“不法其故”处于相同句式的

相同位置。所以说他们的意思应该是接近的。不循其礼，相对好翻，就是不遵循礼法。

那么我们研究之前的两种翻译，一种是。不追究原因，一种是不效仿前法。这时我们会发现原因，似

乎没有前文支撑，谁的原因，什么的原因，怎样的原因？如果不说明句意就不完整。

所以我们只能选择不法，其故翻译为不效仿前法。

文言文翻译方法指导

1.翻译文言文句子

文言文的翻译规律

翻译古文，主要有两个要求：正确、通顺（即：信、达、雅）。正确是指内容而言，要如实表

达本意，不曲解、不缺漏、不滥增；通顺，是指表达而言，要使译文符合现代汉语的语法习惯。具

体翻译古文时，我们要遵循两个基本原则，掌握六种操作方法。

原则之一：词不离句，句不离篇。

文章的词、句都是在具体的语言环境之中的。翻译古词、句，必须了解它们所处的语言环境，

然后才能正确翻译。译古文先应通全文，了解大意，然后紧扣“词不离句，句不离篇”的要求作详

译。

原则之二：直译为主，意译为辅。

直译，是依据原文的词语、句子，逐一翻译，还要求保持原句的句式和语气等。在翻译时，某

些词句直译以后语意仍不明朗，甚至十分拗口，那就要用意译来辅助。意译灵活性大，译者可在理

解原文实际含义后，用自己的语言来表述，使较深的词句译得通俗明白，但仅译大意，不及直译平

密，

翻译手段

录：凡是人名、地名、朝代、年号、官名、书名等专有名词，都可照原文抄录。此外，古今词

义一致，人们熟知的词，如“山”、“火”、“车”、“问”、“逃”等，也无需翻译。

释：这是用得最多的一种手段；运用现代汉语的双音节词语来解释古文中的单音节词语。对通

假字、一词多义、词类的活用，用法多样的一些虚词等要特别注意，一定要联系上下文，选准它的

确切解释。

理：调整、理顺译文的词序。大多数文言词句的词语排列次序和现代汉语是一致，但有些不符

合现代语习惯，应将其语序调整后再译

添：在原文有省略的地方，增添必要的内容，使译文通顺、明确。

册h有些词语仅有语法作用而无法译出的，可删去不译。

缩：文言文有些句子，为了增强气势，故意用了繁笔，翻译时可将其意思凝缩。

2.文言文什么叫做直译

直译就是直接解释每个字词的意思，不改变字词的顺序以及意思！

意译就是把字词的意思都理解到位了，加上通俗易懂的词语改变语句顺序，然后翻译出来，使

人更加理解，明白。

例子：

文言文：“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。”

直译：我本是平民，亲自耕地在南阳郡，偷偷的保全性命于乱世，不求知道获

得富贵在诸侯！

意译：我本是平民，在南阳郡亲自耕地务农生活，只求在乱世偷偷的保全性命，

不希求诸侯知道有我这个人的存在而获得显贵！

一般中考高考要直译。

3.文言文中如何翻译句子

文言文翻译要做到“信、达、雅”三个字。“信”是指译文要准确无误，就是要使译文忠于原

文，如实地、恰当地运用现代汉语把原文翻译出来。“达”是指译文要通顺畅达，就是要使译文符

合现代汉语的语法及用语习惯，字通句顺，没有语病。“雅”就是指译文要优美自然，就是要使译

文生动、形象，完美地表达原文的写作风格。

文言文翻译的原则

在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这

就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，

对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，

词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。

文言文翻译的方法

文言文翻译是一种综合性练习，它既能考查文言文基础知识的运用，又能提高文言文阅读能力

和学生的书面表达能力。

文言文翻译要求字字落实，以直译为主，意译为辅。要尽量保持原文的语言风格。文言文翻译

的步骤，首先要通读全文，把握文章大意，做到心中有数，切忌一上来就匆匆忙忙翻译。在翻译时，

遇到疑难词句，可暂时放过，等译完上下文，再进行推敲。译完全文后，再通读一遍，检查校正，

以防误译、漏译和曲译。

文言文翻译基本方法：直译和意译。

文言文翻译的基本方法有直译和意译两种。

所谓直译，是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译，做到实词、虚词尽可能文意

相对。直译的好处是字字落实；其不足之处是有时译句文意难懂，语言也不够通顺。

所谓意译，则是根据语句的意思进行翻译，做到尽量符合原文意思，语句尽可能照顾原文词义。

意译有一定的灵活性，文字可增可减，词语的位置可以变化，句式也可以变化。意译的好处是文意

连贯，译文符合现代语言的表达习惯，比较通顺、流畅、好懂。其不足之处是有时原文不能字字落

实。这两种翻译方法当以直译为主，意译为辅。

二、文言文翻译具体方法：留、册h补、换、调、变。

“留”，就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名等，翻译时可保留

不变。

“删”，就是删除。删掉无须译出的文言虚词。比如''沛公之参乘樊哙者也”一一沛公的侍卫

樊哙。“者也”是语尾助词，不译。

“补”，就是增补。（1）变单音词为双音词；（2）补出省略句中的省略成分；（3）补出省

略了的语句。注意：补出省略的成分或语句，要加括号。

“换”，就是替换。用现代词汇替换古代词汇。如把“吾、余、予”等换成“我”，把“尔、

汝”等换成“你”。

“调”就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。主谓倒装句、宾语前置句、介宾后置

句、定语后置句等翻译时一般应调整语序，以便符合现代汉语表达习惯。

“变”，就是变通。在忠实于原文的基础上，活泽有关文字。如“波澜不惊”，可活泽成“（湖

面）风平浪静”。

文言文翻译“四重奏”

最近两年高考对文言文翻译的考察由选择正误改为笔译。这就增加了答题难度，而且所出试题

均出于课外，仿佛无迹可求，无从下手。其实，还是可以讲究一点技巧，从以下四个方面着手，奏

一曲美妙的“文言文翻译四重奏”：

1.翻译要注意补充省略的句子成分。文言文中省略现象大量存在，有省略主语、省略谓语动

词、省略介词、省略宾语等。在大家做翻译题时，一定注意先把原文省略的句子成分补充完整，否

则译文易句意不清、不通。

2.翻译要注意调整语序。文言文中变式句时常出现，有主谓后置、定语后置、介词结构后置、

宾语前置等四种类型。翻译时调整好语序，才能便于翻译，否则译文易颠三倒四，给人“丈二和尚

摸不着头脑”的感觉。

3.翻译要注意活用现象。文言文中的某些实词可以在一定的语言环境中临时改变它的词性和

用法，这就是活用。主要有动词、形容词、名词的使动用法，形容词、名词的意动用法，名词用作

动词，名词作状语等。翻译时要抓住词语的临时含义。

4.翻译要抓住关键词，联系语境，重点突破。在文言文阅读中，有些句子往往因为个别词而

影响全句的理解。这个词就是一个关键词。对于它，我们要联系语境去理解、参悟。

综上所述，文言文翻译，只要平时努力，并注意以上四点，加以灵活掌握，要翻译正确是不难

的。

4.文言文直译为主，意译为辅是什么意思

直译为主，意译为辅。

“理解并翻译文言文中的句子”，是语文高考大纲明确规定的一个重要考点。所谓“理解”，

就是准确把握词句在文段之中的正确意义；而“翻译”则是将所供的文言句子按照直译的方式翻译

为规范的现代汉语，所谓“直译”就是指将原文的字字句句都在译文中得到具体的对应和落实，只

有在难以直译或者直译不能准确表达原文意思的时候，才依据原文意义进行意译。

理解文言文句子的意义，是将文言文句子准确翻译为现代汉语的重要前提。众所周知，文章是

由段落构成的，段落是由句群构成的，句群是由句子构成的，而句子则是由短语和词语构成的。

我们阅读一篇文章，是由阅读句子开始的，甚至可以说是由一个一个的词语的阅读开始的，但

是，正如我们理解一段话的意义就必须从理解全文的整体意义入手一样，要准确理解一个句子的意

义，也就必须从理解该句上下文的段落意义入手。所以说，“宏观把握”、“语境着手”是准确理

解文言文句子意义的基础。

当我们由文章整体意义的把握而局部理解了文章中具体句子的意义以后，就可以进行文言句子

的翻译了。将文言句子翻译现代汉语，考生必须掌握文言文翻译的基本要求、具体方法和操作步骤。

第一，“信、达、雅”的翻译要求：“信”就是准确，即忠实于原文意义，不添、不加、不漏，

直译为主，意译为辅，凡是能够直译的，就按照原文逐字逐句对照翻译，能够具体落实的字词就尽

可能地在译文中有所落实，并保持原句的特点：“达”就是通顺，没有语病，符合表达习惯，遇到

古今异义、通假字、文言句式等语言现象而无法直译时，就可以灵活地或适当地采用意译的方法：

“雅”就是译文语句优美，用词造句比较讲究，而且有一定的文采。

第二，“留、补、册I、换、调”的翻译方法：“留”指保留，凡是年号、帝号、国号、人名、

地名及古今意义相同的词语均可保留，照抄即可，不必翻译：“补”指增补，就是把文言文中省略

的而现代汉语不能省略的成分补上：“删”指删除，就是删除没有实在意义、也无须译出的文言虚

词：“换”指替换，即用现代汉语词汇替换古代汉语词汇：“调”，指“调整”，就是将古代汉语

句子中语序与现代汉语不同的句式进行调整，使之符合现代汉语的表达习惯。

第三，由“会义”到“操作”的翻译步骤：“会义”就是通读全文，领会文章大意，在此基础

上明确文句写的是什么人、什么事，或者把握文章的基本观点和基本道理：“操作”就是进行逐字

逐句的翻译，并在翻译之后检查文意是否表达清楚，前后是否对应，上下文是否一致、语意是否吻

合语境。

一般而言，文言文翻译到了具体的操作阶段，我们可以采取以下翻译策略，使翻译达到“信、

达、雅”的要求和标准：

第一，关键实词的翻译策略。

翻译关键实词，其操作策略一般有三种：①“语法结构分析法”。如翻译“帝思其贤，乃令以

物色访之”（《后汉书？严光转》），其中“乃令以物色反之”是一个祈使句，承前省去主语“帝”，

“令”后省略兼语“人”。

该句的翻译难点就是“物色”。如果将“物色”理解为现代汉语中的“寻求”含义的话，它用

在介词“以”之后就说不通一一介词之后只能跟宾语。

由此可见，“物色”应是个名词。它是什么意思呢？根据上下文“少有高名，与光武同游学。

及光武即位，乃变名姓，隐身不见”和“有一男子，披羊裘钓泽中”分析，光武帝可能在让人

凭着长相寻找严光，所以“物色”作“形体相貌”讲最合适。②“句式结构分析法”。

古汉语十分讲究对称，在相似的语言结构中，处于相对应位置上的词语，往往词性相同，意思

相同、相近或相反、相对。文言文中排比句、对偶句等并列结构较多，这就为我们推断词义提供了

方便。

如“据靖函之固，拥雍州之地”（贾宜《过秦论》），是个“正对”对偶句，根据对偶句特点

可知，处于同一位置的“固”与“地”词性相同，都是名词，那它们的意思也必然接近，据此推知，

“固”就是形容词活用为名词，可译为“坚固的地方”。③“成语联想法”。

现代汉语的成语，绝大部分来源于古诗文，因而有很多词语的文言意义在成语中得到了保留，

所以，在解释文言实词时，我们可以联系成语来推断其意义。如2004年高考江苏卷第15题，要求

翻译“每曲意事二人，绩不少降节”一句，其关键词“曲意”，就可以在从成语中“曲意逢迎”的

意义推断出“曲意”一词的意思，“曲意逢迎”就是“违背自己的本心，千方百计迎合讨好别人”，

据此可知“曲意”是“违心的迎合、奉承”，再联系上下文可知，这是蔡京为了讨好徐绩和何执中

而巴结奉承他们，所以在翻译时需补充主语，整句便可译为“（蔡京）常常违心地奉承二人，徐绩

并没有稍稍降低自己的品节”。

第二，关键虚词的翻译策略。由于虚词的意义与用法功能是无法分开的，所以，我们在翻译虚

词时既不能离开语境，也不能脱离句式。

在我们掌握了考试大纲中所规定的15个虚词的各个义项和它的语法功能的基础上，要准确地

翻译文言虚词，还应掌握一些虚词的翻译规律和技巧。凡是在现代汉语里没有相应的词可以代替的

文言虚词，如。

5.怎样依靠字面意译古文

意译翻译文言语句是考查文言文综合能力的有效方法，近年来高考语文全国卷都把主观性翻

译题的分值8分，在整个文言文阅读中的比重增大了。这就要求考生在平时就要做好翻译训练，提

高自己的翻译能力。使自己的翻译在准确明白、没有语病的基础上；既能体现原文语言特色，又符

合现代汉语的习惯。并力争使自己的翻译做到文笔优美生动，富有表现力。文言文翻译的方法有直

译和意译两种。在考试中以直译为主，直译要求原句字字在译文中有对应。译文字字在原句中有根

据，句式的特色、风格力求和原句一致。意译是译出原句大意。因为有些字词如专用术语、避讳用

语、修辞用语等不能根据字面意思直接翻译，只能根据原句表达的基本意思进行大意翻译。

具体说来，文言文的翻译应学会以下几种方法：

1.留：即保留。对文言文中的古今通用词和古时一些专有名词（人名、地名、物名、国号、

帝号、年号、称号、谥号、官职、科举、典章制度、度量单位、学术用语、专业用语等）一般都可

保留不译。如“元丰七年六月丁丑”译为“元丰七年六月丁丑日”即可。当然，要保持原句的语气

和风格。

2.换：即替换。古语中的词义在流传过程中意思发生了变化，包括一些古今异义的词、通假

字、偏义复词等，就要以相应的现代汉语的词换掉它们。如“涕”译为“眼泪”，“蚤”译为“早”、

“作息”译为“劳动”，“河北”译为“黄河以北”等。

3.补：文言文是以单音节词为主的，翻译时要把单音词补成符合现代汉语习惯的双音词。文

言文中有很多省略句子，省略的成分，在翻译时要把它们给补出来。

4.册h去掉原文中那些没有实际意思的词语，如发语词、音节助词等。例如（秦）有席卷天

下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心（《过秦论》可译为：秦国有并吞天下，统一四海的

雄心。

5.调：对文言文中那些特殊的语序、特别语句进行调整，如宾语前置，谓语前置，宾语后置，

介词结构后置等，使之符合现代汉语语法的习惯。

掌握上述这些翻译的方法，是做好文言翻译题的基础。然而仅有这些是不够的，如果不能清晰

地理解文中一些词语的用法和词意，你就是想“留”，想“换”，想“补”，想“删”，想“调”，

也不知道该留该换哪些词语，该补该删哪些成分，甚至该前置的成分会把它放在句子的后面去。因

此，只有理解，才是文言文翻译的根本，是文言文翻译的一把钥匙。在文言文的翻译过程中，不仅

要大致理解全文之意，整体把握句子的意义，而且要把重点放在句子内部一些关键字词的理解和翻

译上。可以说，高考中的文言翻译题，就是要让考生对那些在古文中经常出现，又容易与现代汉语

相混淆的字词的理解，去把握词语的引申与变化，从而认识到我们祖国语言发展的文化传承。如

2005年全国高考语文卷II中的“马病肥死，使群臣丧之，欲以棺椁大夫礼葬之，左右争之，以

为不可。”（《史记•滑稽列传》）其中的关键词语是“病”、“肥”、“丧”、“棺椁”。这里

的“病”是词类活用。是名词动用，意为患病，生病。而“肥”是形容词做名词了，是一种病的名

称即肥胖症。“丧”也是名词动用，且是为动用法，意为“为……治丧”。“棺椁”仍然是名词做

动词用。意思是“用士大夫这一级别才能用的棺椁来葬这匹马。”也就是说只要这几个词你能理解，

其它的词意就不难翻译了。

由此可见，要想真正地理解文言文中某些句子中的关键词语，我们还真得紧扣语文教材中出现

的文言知识，对于语文教材要做到既能钻进去，又要跳出来。“钻进去”是要牢牢掌握这些知识；

“跳出来”是要能够举一反三。教材中为我们概括的文言知识无外乎“词类活用”，“特殊句式”

和一些“固定结构”等等。这些都是各类语文考试出题的重要方面，只要我们掌握了这些知识的基

本规律，就能够触类旁通。比如文言文中的一些特殊句式都是有规可循的，如果是疑问代词做宾语

的时候，宾语是要前置的。否定代词做宾语时，这个宾语往往也是前置的，翻译的时候，就要把它

给颠倒过来。只要我们在学习中善于总结，掌握规律，就能够通过理解去解决它。用理解这把钥匙

打开文言翻译之门也就容易多了。

6.那些需要意译的句子

提到文言文翻译，我们都对一句话耳熟能详，那就是“直译为主，意译为辅”。

直译是严格按照原文字句逐一译出，尽力保留原文用词造句的特点。这种方法大家比较熟悉。

意译是按原文表达的大意来翻译，不拘泥于原文的字句，这种方式向来不被提倡在考试中使用。

那么，到底什么时候可以意译而不用直译呢？读写菌为大家整理了以下情况。

01比喻修辞要意译

例1：乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里。（《过秦论》）

句中的“藩篱”，原意为篱笆墙，但直接翻译过来就成笑话了，这里必须译为“边防”之类，

也就是把比喻的本体说清楚。

02借代修辞要意译

例2：嗟夫！大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？（《五人墓碑记》）

“缙绅”古代大臣把笏（大臣上朝时拿的手板，用玉、象牙或竹片制成，用来作指画及记事之

用。也叫“手板”）插在腰带里，所以称做官的人为“缙绅”。所以用“缙绅”代指官员。这里如

果直接译作“腰带”，就太有内味了。

03委婉说法可意译

古人行文，或因有所顾忌，或由于谦恭，或为了求雅，往往不直言其事。而把要表达的意思，

拐着弯说出来，即所谓委婉的说法。

例3：今媪尊长安君之位。而封之以膏腴之地，多予之重器。而不及今令有功于国。一日山陵

崩，长安君何以自托于赵？（《触龙说赵太后》）

“山陵崩”，古代用来比喻国王或王后死，是一种委婉的说法。

例4：“权起更衣”（《赤壁之战》）

“更衣”不能译成“换衣服”，应译成上厕所。

05使用典故要注意

古人写文章，常用典故。翻译的时候既要尽量保留典故本身，还要说出其内涵。

例5：元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。（辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》）

译：元嘉年间，宋文帝想像霍去病那样建功立业，草率出兵，结果只落得自己回顾追兵，便仓

皇失措。

“元嘉”是南朝宋文帝元嘉年间，“封狼居胥”是一个典故，汉武帝时，大将霍去病大败匈奴，

追至狼居胥山，封山而还。翻译时要懂得典故，译出典故所反映的意思。翻译为“像霍去病那样建

功立业”。

06专用名词看习惯

人名、地