2023-2024学年安徽省合肥市蜀山区九年级上学期期末语文试卷

2023—2024学年安徽省合肥市蜀山区九年级上学期期末语文试卷

一、名句名篇默写(★★)1.默写。阅读古诗文就是和先贤古人交谈，看到他们的喜怒哀乐，走进他们的内心世界。李白的（1）“____________，____________”[《行路难》（其一）]以扬帆破浪的壮阔景象表现了作者对人生前途充满乐观的豪迈气概；刘禹锡的（2）“____________，____________”（《酬乐天扬州初逢席上见赠》）看淡了个人悲苦，展示了乐观进取、积极向上的人生态度；欧阳修的（3）“____________，____________”（《醉翁亭记》）表现了作者言在此而意在彼的情趣；辛弃疾的（4）“____________，____________（《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》）表达了为收复北方失地赢得身后美名的爱国激情；宋濂的（5）“___________，_______________”（《送东阳马生序》）道出了吃穿都比不上别人却“苦中有乐”的原因。二、基础知识综合(★★★)2.阅读下面的文字，完成任务问题。书籍是文化传承的载体。书籍中yùn藏的家国情怀和奋斗激情，常给人思想启迪和精神动力。通过书籍，我们打开一种上下五千年纵横几万里的视野。这其实揭示出了读书的另一层意义，即超越一个人的现实处境。书本虽小，但就像一个时空容器，“□”的美丽意象、“□”的宏大场景、“□”的深沉思考……古今中外都可尽收其中。书籍为人们插上了想象的翅膀，让人们得以去俯kàn山川大地，去对视日月星辰。(1)根据拼音写出相应的汉字，给加点的字注音。yùn_____藏纵横_________处________境俯kàn_____(2)依次在语段“□”处填入下列句子，最恰当的排序是（）

A．究天人之际，通古今之变B．黄鸟于飞，集于灌木C．金戈铁马，气吞万里如虎(3)画横线的句子运用了_______、_______的修辞手法。(4)下列短语的结构类型与“家国情怀”相同的一项是（）

A．美丽意象B．尽收其中C．文化传承D．山川大地三、填空题(★)3.根据课外阅读积累，完成问题。诗人在1940年创作的短诗《刈草的孩子》，开头一句“夕阳把草原染成通红了”，结尾一句“和在夕阳里闪着金光的镰刀……”寥寥几笔，形神毕显，诗人的情思也尽在其中。诗人艾青擅长绘画，上面短诗体现了他在诗歌创作中表现出的“_________”特点，我们还在九上课本上学习过他的诗《__________》。四、名著阅读(★★★)4.学习了《智取生辰纲》一课后，有些同学在设想：如果杨志押运生辰纲的队伍里能有几个得力助手，也许生辰纲就可以避免被晁盖一行人夺去。若让你从备选名单中为杨志选两个得力助手，你会谁哪两位？请结合《水浒传》相关情节及人物性格特点，阐述你的理由。备选助手：林冲、鲁智深、武松、李逵五、综合性学习(★★★)5.九（4）班组织开展“走进小说天地”综合性学习活动，请你参与，并完成以下任务。(1)为了更好地开展本次活动，班级准备出一期以“小说阅读方法指导”为主题的黑板报。请你仿照栏目一，再设计两个栏目名称。栏目一：了解故事环境，熟知社会背景栏目二：__________________栏目三：__________________(2)班长在搜集素材时，看到了一句话——“优秀的小说，如一部部丰富多彩启迪思考的生活教科书”。请将句子主干提取出来。(3)班级还准备开展“小说天地”读书汇报会，计划邀请王老师参加。下面是课代表以班级名义起草的邀请函，请你按要求修改。

邀请函尊敬的王老师：我班将于11月9日上午8点在报告厅举行“小说天地”读书汇报会，诚邀您前来指导。同学们都特别希望聆听您的拙见，衷心期待您的到来！九（4）班全体学生2023年11月6日①邀请函的格式有一处不规范，请提出修改意见。②邀请函中用语不得体的一处是“_______”，应改为“_______”。六、现代文阅读(★★★)6.阅读回答问题。陈政委罗雪村①这天，在川西海拔近3000米的松潘县川主寺，顺岷江西望，导游说，翻过岷山向西就是若尔盖草原，这就是当年红军长征走过的草地……②我想起了父亲说起过的陈政委。③“陈政委是安徽六安人，个子挺高，脸膛儿不大，眼睛也不大，但特有神。他那时候也就二三十岁。”④抗战爆发后，父亲在冀中二十九团当宣传员，因为年纪小，很活泼，团政委陈德仁特别喜欢他，常给他讲长征的故事。陈政委是红四方面军的，当过机枪手，左胳膊受过伤，父亲见过他身上还没取出子弹的伤口。陈政委三次过草地，看到过很多红军的尸体，有的战士手拉着手一起倒在草地上，有的趴在泥水里，背上还背着已经死去的战友……陈政委还参加了西路军西征，之后从新疆到了延安，在抗大学习。抗战初期，环境特别残酷，父亲所在的部队几乎天天行军、打仗，陈政委经常到连队指挥。1942年“五一大扫荡”时，陈政委牺牲在深县。⑤有件事，父亲永远也忘不了。⑥1939年秋天，冀中闹大水，平原上到处都挖了交通沟，村连着村，那沟里、大车道上都汪着水，庄稼也淹了。“一天，部队在大清河北行军，我的脚被地里的高粱茬扎伤了，泡在水中，很快就感染了，发烧，腿肿得老粗。平日陈政委很喜欢我，有时候侦察员从城里带回几个苹果给他，他舍不得吃，就跟警卫说‘叫小罗来’，然后和我分着吃。第二年春天，陈政委把他的马给我骑，那马鞍子是缴获的日本大皮鞍子。别看我那会儿才11岁，已经会骑马了，还能侧贴在马肚子边儿上骑呐。”⑦战士们都喜欢我父亲，看到他骑马，就闹着玩儿，不知谁喊起来：“小罗，表演一个！”大家都跟着喊。没承想，马突然惊了，陈政委的警卫员一下没牵住缰绳，马疯跑起来。父亲本想跳下来，但因为发烧，身子没劲儿，一下子被甩了下来，可一只脚还套在马镫上，那受惊的马就拖着他一路狂奔。战士们急了，赶紧连追带堵，有几个战士还被踢伤了。最后是侦察排的几匹马围成个圈，好不容易才让马停住。⑧“我已经浑身是血，不省人事了。卫生队长刘民英跑过来，一摸脉，说人已经没气了。部队还在行军，不能停下来。几个人商量了一下，准备把我就地埋了。”⑨那会儿死个战士，可以到供给处领一匹高阳白布把尸体缠起来再埋，就在等白布的时候，陈政委跑来了：“怎么搞的？不许埋！”他一气之下，给了警卫员一巴掌：“你为什么没牵好马？小罗死了，死了你也给我背着！”刘民英说坑已经挖好了，陈政委说：“挖好了也不许埋，就给我背着！”⑩“警卫员一边哭一边背起我，一口气走了20多里地。没想到，这一颠一颠的，居然把我给颠活了。警卫员看到我又活了，搂着我又哭又笑的。”⑪陈政委走过来直向警卫员道歉，说：“咱们是同志，我不该打你。”警卫员连哭带笑地说：“不，陈政委，你打得好！你的一巴掌救了小罗一命呀！”⑫……⑬一次，一个单位组织纪念抗战胜利的活动，父亲上台给学生和解放军战士讲了陈政委的故事。他说：“我没什么文化，讲得不好，但我觉得这个小故事让我明白了什么叫战友。战友就是在战斗中可以为他人舍命的人，是同生共死的兄弟！所以，在我心里，‘战友’这两个字是沉甸甸的，是最高贵的……”⑭会场响起一片掌声。（摘自2023.12.8《光明日报》，有删改）(1)小说情节扣人心弦，请加以梳理，在下面表格中填入相应内容。

时间起因经过结果1939年秋天①______陈政委把侦查员带给他的苹果分给我吃我印象深刻1940年春天陈政委把他的马给我骑②_______陈政委不让战士们埋我，还让警卫员背我走，救活了我(2)请从人物描写手法角度赏析下面句子。他一气之下，给了警卫员一巴掌：“你为什么没牵好马？小罗死了，死了你也给我背着！”(3)第⑩段写到了警卫员的两次“哭”，说说他两次“哭”的原因。(4)缅怀历史，致敬先辈。陈政委的哪些优秀品质给你留下了深刻印象？请结合小说内容说一说。(5)2024年是红军长征出发90周年。每一代人有每一代人的长征路，每一代人都要走好自己的长征。新时代再出发，长征永远在路上。作为新时代的青少年，读完本文，你获得了怎样的启迪和思考？请结合文章说一说。(★★★★)7.阅读回答问题。材料一：激活传统文化持续以文化人①如何推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展？②山东的举措之一是让文物“活”起来，实现文物与公众跨时空对话。③“在方兴未艾的数字化大潮中，我们尝试运用新技术手段，带给游客穿越时空、身临其境的全新体验，让游客与先贤‘面对面’，让文化游更加有深度！”在济宁曲阜孔子博物馆，讲解员徐梓琳向记者介绍。④激活传统文化，淄博的做法则是持续以文化人。⑤初冬的淄博周村古商城熙熙攘攘。穿着汉服，漫步在古色古香的街巷里，听着“店小二”的沿街叫卖声，外地游客李晓萌流连忘返：“这里和其他地方不一样！通过体验换古装、解锁闯关游戏等活动，更真切地了解鲁商文化，感受其厚道、诚信、开放、包容的魅力。”⑥文化，是一种生活方式。“两创”的目的，是要让优秀传统文化浸润百姓心田。⑦在春节、元宵节、中秋节、重阳节等传统节日，曲阜都会以“节礼”为主题举办活动。“乡亲们都特别喜欢这样的活动，在喜乐团圆的气氛中，传统美德的文化意蕴和价值理念，不知不觉入了心。”曲阜市姚村镇党委书记李瑾说。（摘自2023.11.27《光明日报》，有删改）材料二：拓宽传统文化传承发展的路径①在更广阔的文化视野里，以古开今、传承创新的实践精彩纷呈。《长安三万里》以瑰丽光影再现千古诗情，《典籍里的中国》以沉浸式戏剧演绎典籍“前世今生”，故宫、敦煌等国潮文创IP让生活更有“文艺范儿”……传统文化与当代表达“握手”、与现代生活“拥抱”，在创造性转化、创新性发展中焕发出新的生机活力，让更多人感受到中华文明的博大精深，感动于中国文化的弦歌不辍。②这也生动说明，从传统文化宝库中探骊得珠，通过艺术创作、技术创新，结合当代人的精神需求、审美趣味，可以产生1+1远大于2的效果，在更高维度上实现中华优秀传统文化的返本开新。③天以新为运，人以新为生。激活中华优秀传统文化“一池春水”，离不开创新之力。创新表达方式，中国古典舞创作越来越多地与文物、古诗“梦幻联动”；借助灯光数字投影，就能让“百千家似围棋局，十二街如种菜畦”的唐城风貌再现眼前；进行适应互联网语境的转化，一些经典美术作品被制作成电脑桌面壁纸，赋彩数字生活。今天，时代赋予便利条件，呼唤更多人在中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展上大展作为。④当然，传承不是唯古是从，创新也不是无本之木。活用技术，也要深研艺术；创新为本，也要不忘根本。要坚持“变”与“不变”、继承与发展、原则性与创造性的辩证统一，以守正创新的正气和锐气，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，使其始终涌动鲜活的生命力。（摘自2023.10.10《人民日报》，有删改）材料三：沉浸式感受传统文化之“热”①中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展必须融入人民群众的生活中，才能真正发挥作用。沉浸式旅游是近年来新兴的旅游形式，在沉浸式体验空间中，游客可以通过环境布景、演员表演、情节互动等身临其境地感受不同时代的文化生活。沉浸式体验空间“热”一方面得益于人民群众对中华优秀传统文化的热爱，另一方面也得益于假期国内旅游市场全面回暖。数据显示，今年前4个月，全国旅游市场稳步复苏，景区、旅行社、娱乐等景气度高升，居民出游意愿提升，达到56.3%，超过2019年同期15.77个百分点，“加速回暖，供需两旺”态势明显。②当然，沉浸式体验新空间的持续发展仍在探索阶段。面对涌入实景空间的不同年龄层受众来说，一些互动环节略显幼稚。由于游玩目的的差异，在沉浸式体验空间中还常出现“现代人”和“古代人”同游、身着现代服饰的摄影师扎堆为身着传统服饰的游客拍摄等场景，影响了游客的沉浸感。对此，设计者可以尝试通过优化互动环节、分区游览等方法给予游客更高的选择自由度，既保证初次体验者的新鲜感，也保证深度玩家的沉浸感，提高游客的满意度和参与感。③随着信息技术的不断发展，沉浸式体验空间设计者需要借助人工智能、虚拟现实、增强现实等新技术，进一步挖掘中华优秀传统文化中蕴藏的宝藏，通过对体验环节的精心打磨和对流程的精细化管理，让沉浸式体验空间既有华美的外衣，又有深邃的灵魂，真正成为能够走进人民群众心中的中华优秀传统文化“两创”实践舞台。（摘自2023.8.08《光明日报》，有删改）(1)根据以上三则材料，下列说法不符合文意的一项是（）

A．让文物“活”起来，实现文物与公众跨时空对话，是山东省文化传承最重要的举措。B．当今时代赋予了便利条件，我们应在中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展上大展作为。C．活用技术与深研艺术并行，创新为本与不忘根本同步，是拓宽传统文化传承发展的路径。D．中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展只有融入人民群众的生活中，才能真正发挥作用。(2)为了激活传统文化，持续以文化人，曲阜市姚村镇计划提前对明年的重阳节进行活动策划，活动主题拟定为“孝老爱亲扬美德”。请你结合材料一，参照下面示例，给他们提两点可行性的建议，并说说你的意图。示例1：组织老年人做花糕吃花糕。吃花糕是重阳节的习俗之一，吃下重阳糕含有“节节高”的美好寓意，是晚辈对长辈的祝福。此举旨在传承传统文化中的传统习俗，祝福长辈节节高。示例2：组织村民开展孝老爱亲评先树优活动。旨在评选出村里的孝老爱亲楷模，弘扬孝老爱亲传统美德。(3)材料二中的划线语句使用了哪种论证方法，有何效果？(4)沉浸式体验新空间目前尚处于探索阶段，关于如何进一步完善的问题，请你结合材料三说说你的见解。七、文言文阅读(★★★)8.阅读回答问题。【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。（节选自《鱼我所欲也》）【乙】天祥至潮阳，见弘范①，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山②，使为