江西省赣州市十八县（市）二十五校2024-2025学年高一下学期期中联考语文试题（含答案）

2025年赣州市十八县（市）二十五校第五十三次期中联考高一语文试卷试卷共8页，23小题，满分150分。考试用时150分钟。注意事项：考查范围：必修下册第一单元至第三单元和古诗词诵读。答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡指定位置上。回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，请将答题卡交回。现代文阅读（35分）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1-5题。地球上最成功的昆虫是什么？从各个方面看，蚂蚁都是有力的竞争者。蚂蚁分布在除南极洲以外的所有大洲，目前已发现超过12000种蚂蚁。蚂蚁的总数量更是天文数字——据估计，所有蚂蚁的重量加起来占到所有陆生生物重量的15%-20%。从单只蚂蚁看，这是一种脆弱的昆虫。大多数蚂蚁体形较小，不能飞行，也无特殊的攻防武器，以至于我们可以轻轻松松捏死一只蚂蚁。但能让蚂蚁取得如此大成功的原因，并非个体能力，而是高效的社会组织方式。宋代诗人杨万里写过一首《观蚁》：“偶尔相逢细间途，不知何事数迁居。微躯所馔能多少，一猎归来满后车。”蚂蚁被认为是“超个体”，如果把一个蚁群看成一个人脑，那么每个蚂蚁个体就相当于人脑中的一个神经元，它们可以组成一个团体，互相配合来完成许多工作。几乎每种蚂蚁都过着分工井然、有条不紊的群居生活。一个蚁群基本上有这么几种蚂蚁：雄蚁、蚁后、工蚁和兵蚁。雄蚁生来的使命就是繁殖，它是由未受精卵发育成的生殖蚁。与之类似，蚁后的主要工作也是繁殖及养育后代。起初，蚁后是一群蚂蚁中一些生来不同的雌蚁，被称为“公主”，从蛹中羽化出来就生有翅。而且有生殖能力。等到生殖腺充分发育后，它们与雄蚁远离蚁巢进行群体婚飞，也就是交配。交配结束后，雄蚁便完成使命光荣地死去。而“公主”也会将双翅脱落，并在土壤中掘穴建巢，开始建立自己的蚁群，成为蚁后。蚁后个体特别大，一般会有工蚁伺候。工蚁又称“职蚁”，顾名思义，就是干活的蚂蚁，它们个体最小但数量最多，是没有生殖能力的雌性，主要职责是建造和扩大巢穴、采集食物、饲喂幼蚁及蚁后等。兵蚁也是雌蚁，负责抵抗外敌，同样没有繁殖能力，但体形较大，上颚发达，战斗力很强。在一个蚁群中，除了雄蚁之外，“公主”、工蚁、兵蚁都是雌蚁，也都是同一个蚁后的“女儿”，有着相同的基因。大多数生物都想方设法把自己的DNA传递下去，但是作为真社会性昆虫，蚂蚁存在的意义并非是为了个体DNA的传递，而是要保障群体DNA的传递。为此，一些个体放弃了繁殖能力，服从社会分工——当有繁殖能力的姐妹顺利繁殖后，它们的DNA也就获得了传递。不过，在DNA相同的情况下，蚂蚁又是如何发育成不同工种的呢？人类拥有相同的基因会发育成极其相似的同卵双胞胎。蚂蚁虽然基因相同，却在后天的发育过程中，有的成了继承皇位的“公主”，有的成了操持家务的“保姆”，有的干脆变成了“女兵”。造成“同蚁不同命”现象的，便是它们后天发育中的基因表达调控——通过改变环境、食物等因素影响基基因表达。在蚂蚁发育的过程中，不同工种的基因表达不同，因而表现出在生理构造、体形和行为等方面的差异。这种基因不变，而基因表达出现可遗传变化的现象，称为“表观遗传”。在研究佛罗里达弓背蚁时，美国科学家发现H3K27ac的基因决定了弓背蚁的分工。如果抑制兵蚁体内该基因的表达，这些兵蚁便会一改“女兵”作风，开始充当蚁群的“保姆”，像工蚁一样觅食。这进一步说明，蚂蚁分工差异的原因是基因表达的不同，而非基因本身的不同。这种基因表达的差异能让蚁群更好地适应环境。在食物丰沛时，少数工蚁便能找到足够的食物，蚁群可以分配更多蚂蚁去保卫巢穴；而在食物短缺时，会有更多的蚂蚁加入觅食的队伍。依靠群体的力量，小小的蚂蚁能够进行各种高度社会分工合作的活动。不少蚂蚁都是建筑能手，巢穴内部的复杂程度与人类建筑不相上下；有的蚁后会从别的蚁巢偷取幼虫蓄奴使用；有的蚂蚁有特殊工种，专门以腹部储存蜜汁以供蚁群使用。最令人惊奇的是，有些蚂蚁甚至还会从事“农牧业”活动。蚂蚁最喜欢糖分，但自然界很少有富含糖分的食物，水果是有季节性的，平时难得一尝；蜂蜜倒是不错，但要吃到蜂蜜的话，还得跟守巢的蜜蜂干上一架，显然费力不讨好。于是，蚂蚁便把目光投向了蚜虫。排泄物。蚜虫以吸食植物的汁液为生，但不能消化植物汁液中的糖分，会将糖分从消化系统排出。可以说，蚜虫的排泄物富集了食物中的糖分，相当于被提纯了的糖浆，所以又被称为“蜜露”。尽管这糖分的来源有些不雅，但对蚂蚁来说却是难得的美食。为了能长期吃到蜜露，蚂蚁像养奶牛一样养着蚜虫。当然，这“保护费”也不是白收的，如果蚜虫面临天敌的威胁，比如瓢虫来袭，蚂蚁便会去跟它打架，保护好自己的“糖源”；如果蚜虫栖息的植物长势不好，蚂蚁还会把蚜虫搬到长势良好的植物上，就像逐水草而居的牧人一样。生物学家还发现，蚂蚁会用自己的触角触碰蚜虫，促使蚜虫排出更多的蜜露，宛如有经验的牧人给奶牛挤奶。蚂蚁和蚜虫就以这种互利共生的关系生活在一起，蚜虫给蚂蚁提供食物，蚂蚁则给蚜虫保障后勤和治安，两者都能从中获益。除了从事“农牧业”饲养蚜虫，蚂蚁还能从事“种植业”。看似平凡的蚂蚁，却有着超出我们想象的生存策略。作为早在白垩纪便与恐龙共存的蚂蚁，在恐龙灭绝后的数千万年依然兴盛，靠的或许就是这种社会性。一只蚂蚁虽然很弱小，但是一个蚁群的社会力量却不容小觑。类似的昆虫还有蜜蜂。利用这种确保群体存续的策略，蚂蚁和蜜蜂扩张到了世界上的绝大多数地方，至今长盛不衰。对这类高度社会化的动物进行研究，或许有助于对人类社会化行为的研究，有助于解开我们自身的奥秘。（摘编自尹烨《生命密码》）1.结合原文，下列说法不正确的一项是（3分）A.甲处应填“基因表达调控”，指通过改变环境、食物等因素来影响基因表达。B.工蚁和兵蚁的基因相同，但二者在生理构造、体形和行为等方面存在差异。C.美国科学家通过研究，发现决定弓背蚁职能分工的是基因H3K27ac的表达。D.一旦改变环境和食物因素，已经形成职能分工的雌蚁就会重新分工。2.根据文本内容，下列说法不正确的一项是（3分）A.作者通过列举蚂蚁的分布范围、种类数量以及重量占比等数据，展现出蚂蚁在生存方面所取得的巨大成功。B.作者引用杨万里的《观蚁》，增添了文章的文学性，其中“满后车”形象地写出蚂蚁因分工协作而收获颇丰的场景。C.文章介绍蚁后从“公主”到建立新蚁群的历程，使读者不仅清晰地了解了蚁群繁殖和延续的关键环节，还丰富了对蚂蚁社会的认知。D.依靠社会分工和确保群体存续的策略，在白垩纪便与恐龙共存的蚂蚁在恐龙灭绝数千万年之后还能长盛不衰。3.下列对文本相关内容的分析和评价，不正确的一项是（3分）A.文本多用与人类社会相关的名词，如“女兵”“保姆”，使用“我们”等代词，巧妙拉近了与读者的距离，增强了读者的代入感。B.几乎每种蚂蚁都过着分工井然、有条不紊的群居生活，每个蚂蚁个体相当于人脑中的一个神经元，使得蚁群这个“人脑”正常运转，蚂蚁可以被看成“超个体”。C.蚂蚁存在的意义主要是保障群体DNA的传递，因此雄蚁和雌蚁都以繁殖后代为使命，这也是蚂蚁活着的最高目标。D.介绍弓背蚁实验时，采用“一改……开始……”的表达，将兵蚁前后截然不同的行为状态进行对比，用“女兵”到“保姆”的称谓变化来体现转变前后的反差。4.文本倒数第二段在介绍蚂蚁和蚜虫互利共生的关系时非常有趣味，请简要分析这一效果是如何取得的。（4分）5.作者认为研究蚂蚁这类高度社会化的动物有助于人类理解自身的社会化行为。请结合文本，谈谈蚂蚁的社会化特征可能给人类研究自身社会化行为带来哪些启示。（6分）（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6-9题。文本一：旱灾田汉时间：一九三四年夏。地点：江南某农村。人物：沈太公——农夫。有德——沈子。德嫂——有德妻子。小春——有德儿子。俞思源——当地小学教师。[钟声，锣鼓声，远远送来。]德嫂啊呀。会①快要来了。这趟真下点雨才好。沈太公这是龙王爷第三次出会了。据说庙里已经预备好了干柴，假使今天下午三刻还不下雨，就要把法师和龙王爷一起烧起来了。再不下雨只好望着田里的水稻和棉花、豆子都活干死。[有德挑了一担谷子回来停在门外。]沈太公咦，怎么又挑回来了？他们不要吗？有德①（撑着扁担，一手擦汗）气死人，刘乾大只肯出两块半钱一担。我气极了，又挑回来了。这样便宜卖给他还像求他要似的，谁不晓得他想趁这机会囤买囤卖赚一笔大钱。（出门继续卖谷子筹钱租抽水机）[俞思源和太公拱手为礼走近其窗前。]沈太公忙是我们种田人的本分。可是遇了这样的天气，真是无路可走了。俞思源路是有的，就是大家不去想靠得住的办法，偏要去信什么佛爷、龙王爷。沈太公不瞒先生说，这也不是我们都相信那些，一来有士绅领头，二来是大家确实没法子。俞思源目前可靠的办法是掘开天心港把江水引进来，靠近小荡坝，用大抽水机把水抽到坝里，再由坝里抽到各处田里，田里的稻就不会干死了。沈太公好是好，就是一时怎么打得通？俞思源要像每次龙王爷出会那样多人，并且那样齐心，也就很容易打通了。沈太公就是打通了，我们还是没有钱租抽水机。俞思源几天前，我到上海当翻译时听说刘乾大派人到上海洋行里又买了好几架抽水机。谁不晓得那家伙是一个汉奸，“一・二八”的时候他运米接济敌人，现在还是做那汉奸的勾当。我们去把他那些抽水机弄来大家用。沈太公对的。应该这样！先生，上海最近谷米行市怎么样？俞思源起先就卖六七块一石的，到我来的那天涨到十二元一石了。小春（在外面指着远处说）会快来了。[锣声急急地。号声喧嚷声夹杂着。]小春先生，他们往学堂那边去了。沈太公一定是插梅家桥和观音寺的会去合起来。俞思源（一直默然不响）……我看不对……一定有别的把戏。沈太公唔。刘乾大手下那班赌棍嚷得很起劲。俞思源（戴起帽子预备出去）太公，我到学堂里去看看。小春（拉住他）先生不要走。沈太公我也是怕他们那些家伙乱来，先生不晓得，你教得太好了，有些人就要和你过不去。俞思源教得好为什么还要和我过不去呢？沈太公②你教学生不要赌博，赌场里就没有生意了。你教人家不要吸食洋烟，那些卖鸦片红丸的就要关。有德（飞也似的跑来，气喘地）看见你先生没有？小春（指）先生在这里，他要回学校去看看哩。有德快不要去，快不要去。我刚归来经过学校的时候，他们口口声声要打学堂。俞思源什么？！有德他们说这学堂原是龙王宫改的，改学堂的时候连龙王爷的像都毁掉了，这样就触了龙王爷的怒，至今不下雨，③现在他们说要替龙王爷报仇，要把龙王爷的轿子也抬进学堂里，把书哪，地图哪，全都烧了。还说一定要把先生拖来，非打死不可。俞思源（不免有些焦急）这怎么办。沈太公不要紧，先生，你在这里等一等，我把你刚才告诉我的办法去告诉他们。有德，你照应先生，小春同我去。[他们祖孙径直奔跑过去了。]德嫂（问她丈夫）谷子卖掉了吗？有德又减掉了几角钱，我不高兴再挑回来，只好忍痛卖给他了。[对面旗帜有些动摇。锣鼓也响起来了。]德嫂先生有些饿了吧？我先去弄点饭来吃吧。俞思源谢谢，我一点也不饿。（他仍紧密地注视）[下面锣鼓声略大。]有德我真是饿了。德嫂挑起一担谷子来回走这样远的路，怎么不饿。先生也吃一点吧。俞思源谢谢。（仍紧张地看）小春来了。[不知道怎么样，锣鼓声恢复了，但作另一种整齐的调子。铳声数排。]有德（迎上小春）慢一点！（抱着他）怎么样了？小春（喜极）先生！不要紧了，公公说了之后，大家都想起先生教我们教得好。有年纪的人也说，先生提出的法子很可靠，现在决计这样做了，龙王爷丢在学校里，他们先到刘家去要他说，先生提出的法子很可靠，现在决计这样做了，龙王爷丢在学校里，他们先到刘家去要他的抽水机，回头大家天心港去开港去。俞思源哦，（喜极）可是他们为什么还举着旗子，放着铳，吹着土号，打着锣鼓呢？小春他们用那个助威啦。[雄壮的乐声歌声。]（有删改）[注]①会指的是当地为求雨而举行的迎神赛会活动。文本二：戏田汉小时候读《三字经》，记得其中有这么两句话，是“勤有功，戏无益”。假使后一句中的“戏”字是指我们所谓戏剧的话，那只是出诸对于戏剧全无理解的人们之口，是值得我们轻蔑的。但是即使在近代戏剧中间，也有一些“戏”是显然的无益而有害的。④它驱使近代舞台技术造出空幻的或歪曲的艺术境界，使被近代人剥削人的制度压迫着的大众暂时麻醉在那种境界里，不去要求解放，或是即使也一样鼓起解放的钟，却把你引到错误的道路上去。如何创造“有益的戏”，——更正确地说，有益于被压迫大众之解放的戏，是加在现代进步的戏剧艺术家身上最重要的课题。全世界被压迫的大众现在被准备着去做全世界剥削者维持其最后统治的牺牲。自从一九三一年的东北事变以来，太平洋沿岸是这一新战争的战场，中华民族是这一新战争不可避免的牺牲者。因此，对于中国的戏剧家，不能不要求他们把反对世界大战，以及如何使中华民族走上自由之路作为他们的主要题材，以此来唤起被压迫的广大群众。回避或歪曲这个问题的戏剧，那只是甘心做帝国主义的炮灰者的戏剧。我们只好承认“勤有功，戏无益”是真理了。（有删改）6.下列对文本相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A.文本一开头沈太公提到“已经预备好了干柴”，要烧掉“法师和龙王爷”，这一细节表明村民们其实并不相信龙王爷会起作用。B.文本一中俞思源介绍上海谷米行市涨价情况，看似闲笔，实则深刻揭露了刘乾大压低价格囤买囤卖的恶劣行径，突出其贪婪本质。C.文本二先明确树立起批驳观点，再剖析不良戏剧在现实中的表现，从而引出对“有益的戏”的探讨，逻辑清晰，条理清楚。D.文本一以具体的故事展现生活场景，文本二则以议论为主表达观点，二者都与“戏剧”有关，体现了作者对社会现实的关注和思考。7.下列对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（3分）A.句子①细节动人，“一手擦汗”可见天气炎热，照应了上文对旱灾的描写；扁担依旧“撑”着与下文“出门继续”呼应，写出了有德急需卖谷应对困境。B.句子②借沈太公之口，侧面写出俞思源作为乡村教师，明知道自己的行为会触及赌场和卖鸦片者的利益，依然坚持正义、敢于斗争的高尚品质。C.句子③中连用三个“要”，将村民们受封建迷信蛊惑后的一系列极端行为进行了有层次的描述，增强了语势，突出了他们行为的荒唐和愚昧。D.句子④在阐述无益戏剧的危害时用词精准，表意深刻：“空幻”“歪曲”描述出其艺术境界的本质特征，“驱使”写出其借舞台技术来操控大众的不良意图。8.文本一中，祖孙二人离开后的情节设计非常巧妙，请结合文本内容简要分析此部分情节的舞台设计和人物对白在主题表现方面的作用。（4分）9.文本一是如何体现文本二中“创造‘有益的戏’”的创作理念的？请结合两个文本简要分析。（6分）二、古代诗文阅读（37分）（一）文言文阅读（本题共5小题，22分）阅读下面的文言文，完成10-14题。材料一：李允则守雄州，以知术显，世多能道之者。允则自雄入奏，过魏。魏守，寇莱公也，谓允则曰：“闻君在雄，筵会特盛，能为老夫作小会否？”允则曰：“方入奏，不敢留，还日当奉教。”及还，莱公宴之，幄帟、器皿、饮食、妓乐，百物华侈，意将压之。既罢，谓允则曰：“君许我作会，来日可乎？”允则唯唯。公顾谓左右：“妓乐如今日，毋减文酒、床榻簟褥以假之。”允则曰：“妓乐、百戏皆如今日，其他随行略可具也。”明日，视其幄帟皆蜀锦绣，床榻皆吴、越漆作，百物称是，公已愕然矣。及百戏入，允则曰：“恐外尚有杂伎。”使召之。则京师精伎，至者百数十人。公视之大惊，使人伺之则床榻脱卸毡裹驰载杂伎变服为商贾以入。明日荐之于朝，极称其才。雄之僚吏尤之，曰：“莱公高气①，奈何以此胜之？”允则曰：“吾非夸之，示之以行军出没之巧耳。”（节选自苏辙《龙川别志》，有删改）材料二：雄州北门外居民极多，旧有瓮城甚窄。刺史李允则欲大展北城，而以辽人通好，嫌于生事。门外有东岳祠，允则出百金为大香炉及他供器，道以鼓吹，居人争献金帛，故不设备，为盗所窃。乃大出募赏，所在张榜，捕贼甚急，久之不获。遂声言盗自北至，移文北界，兴版筑以护神祠，不逾旬而出甓，虏人亦不异之。——今雄州北关城是也。既浚濠，起月堤，岁修禊事②，召界河战棹为竞渡，纵北人游观，而不知其习水战也。州北旧多陷马坑，城下起楼为斥堠，望十里。自罢兵后，人莫敢登。允则命撤楼夷坑，为诸军蔬圃，浚井疏洫，列畦陇，筑短垣，纵横其中，植以荆棘，而其地益阻隘。因治坊巷，徙浮屠③北原，州民旦夕登，望三十里。下令安抚司：所治境有隙地悉种榆。久之，榆满塞下。顾谓僚佐曰：“此步兵之地，不利骑战，岂独资屋材耶？”按：允则不事威仪，间或步出，遇民有可语者，延坐与语，以此洞知人情。子犹曰：即此便是舜之大智。今人以矜慢为威严，以刚愎为任断；千金在握，而不能购一谋臣；百万在籍，而不能得一死士；无事而犹狃，有事则鼠窜。（节选自冯梦龙《智囊・术智部》）【注】①高气：好胜。②修禊事：古代于农历三月上旬的巳日到水边嬉戏，以祓除不祥。③浮屠：指佛塔。10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）使人A伺之B则床榻C脱卸D毡裹E驰载F杂伎变服G为商贾H以入。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.奉教，接受指点，与后文的“君”及《烛之武退秦师》“敢以烦执事”中的“敢”“执事”都是表达对对方的尊敬的敬辞。B.之，结构助词，意为“的”，与《庖丁解牛》“始臣之解牛之时”中前一个“之”的用法不相同。C.异，对……感到奇怪，意动用法，与《齐桓晋文之事》“王无异于百姓之以王为爱也”中“异”的意思和用法都相同。D.籍，名词，名册、登记册，与《鸿门宴》“籍吏民，封府库”中“籍”的用法不相同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）A.寇莱公设宴用奢华的场面，试图以此来压制李允则，而李允则第二天回请时准备的器物、伎乐等更胜一筹，让寇莱公十分惊愕。B.寇莱公第二天向朝廷推荐李允则，盛赞他的才能，李允则的下属官员对李允则的做法有些不解，询问李允则是如何胜过寇莱公的。C.李允则想扩建北城，因当时朝廷与辽人已经停战通好，李允则怕引起事端，于是精心设计并实施了一系列举措，为增强军力作掩护。D.李允则不事威仪，步行外出时与民众交谈，这一行为使他能够深入了解民情，这也是他能顺利实施各种举措的原因之一。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）道以鼓吹，居人争献金帛，故不设备，为盗所窃。（4分）（2）顾谓僚佐曰：“此步兵之地，不利骑战，岂独资屋材耶？”（4分）14.李允则在谋划和治理上展现出高超的智慧，请根据两则材料简要概括能体现其“知术”的具体事实。（5分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成15-16题。读《留侯传》有感李纲①秦人失鹿解其纽②，群雄竞逐死谁手？天方注意隆准公③，故使留侯作宾友。圯上老人亲授书④，言从志合真其偶。捕取项籍如婴儿，指麾诸将犹猎狗。运筹决胜帷幄中，楚汉存亡良已久。谁言刘季田舍翁，只听人言本无有？但能信用子房谋，何妨垂拱饮醇酒？【注】①李纲：北宋末、南宋初抗金名臣。靖康之变，徽、钦二帝被掳。高宗赵构任命李纲为相，但因反对苟安一隅而被罢免相职。②纽：此处代指统治天下的权柄。③隆准公：“隆准公”和后文的“刘季”都指代刘邦。④相传张良曾在桥上接受黄石老人的兵书。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）A.诗歌开篇“秦人失鹿解其纽”化用“秦失其鹿，天下共逐之”的典故，生动描绘出秦朝末年天下分崩离析、群雄并起逐鹿的混乱局面。B.“运筹决胜帷幄中，楚汉存亡良已久”与“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”都通过简洁而生动的语言，塑造了运筹帷幄、决胜千里的英雄形象。C.“捕取项籍如婴儿，指麾诸将犹猎狗”这两句运用比喻手法，形象地写出张良在楚汉争霸中的巨大贡献和项羽面对张良时的不堪一击。D.作为怀古咏史的佳作，本诗和《桂枝香・金陵怀古》一样，由具体的历史人物和事件入手，并就此展开叙述和议论。16.宋代刘克庄评价读史类诗歌时说“诗人咏史最难，须胸次有万卷书，笔间有万钧力，乃能托古讽今”。请结合诗歌结尾四句谈谈你对这句话的理解。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）班级组织春游踏青，江边散步，春风吹拂，小进想到了《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“，”两句所描绘的那种水中沐浴、享受春风的动人景象。（2）张孝祥《念奴娇・过洞庭》中，描写词人“任凭风浪起，稳坐钓鱼船”的两句是“，”。（3）小刚跟好友游览南京，登山临水，放目远眺。面对壮丽的山川之景，他不由想到王安石《桂枝香・金陵怀古》中所写的“，”。三、语言文字运用（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成18-22题。东晋时，桓玄、殷仲堪和顾恺之聚在一起做一个文字游戏，即比试谁说的话更惊险。桓玄首先说：“矛头淅米剑头炊。”意思是用长矛的尖头淘米，用剑烧火做饭，这自然很危险。这时有人接着说了一句：“井上辘轳卧婴儿。”井台上的辘轳上睡着一个婴儿，似乎更险。顾恺之说：“盲人骑瞎马，夜半临深池。”意思是一个双目失明的人，骑着一匹瞎马，半夜三更，走到深水池塘的旁边。一只眼睛失明的殷仲堪听后吓了一跳，脱口而出：“这太可怕了！”后人便把“盲人骑瞎马”简化成“盲人瞎马”，比喻瞎撞乱闯，非常危险。（甲），为什么却只有“盲人骑瞎马，夜半临深池”成为大家所熟知的成语？这其实与成语的特点密不可分。成语最突出的特征是由四个音节构成的成语在数量上占据了绝大多数。可以说，四音节形式是成语区别于熟语中的其他“成员”（惯用语、歇后语）的一个显著标志。这种形式主要体现在两个方面：其一，成语的四个音节大多两两相对，节奏鲜明，如“穷图必见”“游任有余”；其二，平仄相间，音调高低起伏，具有旋律美，如“山清永秀”“行云流水”。

（乙）。“源远”指成语沿用的历史性，如成语“背水一战”出自西汉司马迁《史记》，至今已两千余年。“流长”指成语使用上的社会性，成语为人民群众所接受，在书面或口头上被广泛使用。一些来自古诗文的成语，或寓意深刻，或形象生动，为人民群众所喜爱，被人民群众广泛传诵。如“功亏一溃”等。

第三个特征是在结构上的凝固性。①成语的构成成分是固定的，不能随意改变或增减其中的成分，不能把“欢天喜地”改为“欢天笑地”【】；②从结构关系来看，也是不能任意变动的，比如“明察秋毫”的内部结构是主谓关系，这种结构关系一经固定，便不能随意更动，改成“秋毫明察”。

第四个特征是在意义上的整体性。成语在表意上与一般固定短语不同，它的意义往往并非其构成成分意义的简单相加，而是以整体来表达特定意义的。这就是说，要透过字面的意义来深入领会成语的意义。例如，“高山流水”不是指高山上的流水，或高山和流水，实际含义是比喻知己或知音。成语的这个特点是一般固定短语所不具备的。

18.文中加点的四个成语各有一个错别字。请任选两个成语，分别找出其中的错别字加以改正，并从字义或典故来源的角度说明修改理由。（4分）

穷图必见游任有余功亏一溃明察秋毫

19.请在文中甲、乙两处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（4分）

20.请将第三段中画横线的几个句子整合为一个长单句，可调整语序，适当增删词语，不得改变原意。（3分）

21.下列对文中画波浪线段落的分析，不正确的一项是（3分）

A.该段从构成成分和结构关系两个角度来具体论述成语“在结构上的凝固性”的特点。

B.①句中“随意”强调存在成分可以改变的成语，如“别出心裁”也作“独出心裁”。

C.②句的语病可以修改为“从结构关系来看，成语的结构也是不能任意变动的”。

D.中括号内既可以用句号，也可以用逗号，而后者能更好地体现段落内部的逻辑关系。

22.本学期你所在小组研究性学习的课题是“丰富熟语积累，让语言多姿多彩”，你的任务是比较熟语中成语和歇后语的区别。请结合文段，完成下面的表格。（4分）对比维度成语歇后语结构特点①结构相对灵活，由前后两部分组成的固定语句，前一部分像谜面，后一部分像谜底。来源出处②，如“夸父逐日”；来源于历史故事，如“负荆请罪”；来源于古诗词，如“老骥伏枥”出自曹操《龟虽寿》。来源于民间生活经验，如“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”；民间传说故事，如“姜太公钓鱼——愿者上钩”。意义表达③，并非字面意思的简单相加，需深入理解其特定内涵。意义表达较为直接，前半部分引出情境，后半部分揭示结果或寓意。示例④：形容一个人说话直接，如实表达想法。“竹筒倒豆子——直来直去”：竹筒里倒豆子，豆子会毫无阻碍地倒出，形容人说话做事爽快、不绕弯子。写作（60分）

23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

身处困境，仍可细嗅善良。窦娥奔赴刑场依然担心婆婆，选择绕道而行；鲁侍萍被抛弃，虽历经苦难却摒弃了对周朴园的报复之念……

你是如何看待困境中的善良的？请综合漫画内容和生活体验写一篇论述性文章，表达你的看法，阐述你的观点。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。2025年赣州市十八县(市)二十五校第五十三次期中联考高一语文参考答案【解析】原文第五段只是说“在食物丰沛时,少数工蚁便能找到足够的食物,蚁群可以分配更多蚂蚁去保卫巢穴;而在食物短缺时,会有更多的蚂蚁加入觅食的队伍”,并没有说一旦改变环境和食物因素,已经形成职能分工的雌蚁就一定会重新分工,D项说法过于绝对。【解析】根据原文最后一段“作为早在白垩纪便与恐龙共存的蚂蚁,在恐龙灭绝后的数千万年依然兴盛,靠的或【解析】“因此雄蚁和雌蚁都以繁殖后代为使命,这也是蚂蚁活着的最高目标”推断错误,雄蚁和蚁后的使命是繁殖后代,而雌蚁中工蚁和兵蚁的使命是建巢和防御等,它们没有繁殖能力;另外,也不能说繁殖后代是所有蚂蚁活着的最高目标。4.【答案】①运用打比方的说明方法:把搬移蚜虫的蚂蚁比作“逐水草而居的牧人”;将蚂蚁促使蚜虫排出更多蜜露比作“有经验的牧人给奶牛挤奶”,把蚂蚁和蚜虫之间的共生关系类比为人类熟悉的农牧业场景,使介绍富有趣味。②语言通俗有趣:采用自然流畅、平实的语言来阐述蚂蚁与蚜虫互利共生的关系,避免了专业术语的堆砌,让内容更具亲和力和趣味性。③拟人化表述:用“保护费”“后勤和治安”等人类社会的概念描述蚂蚁与蚜虫之间的关系,赋予蚂蚁和蚜虫以人类的行为特点,使内容更加鲜活有趣,拉近了与读者的距离。(每点2分,答出两点、意思对即可。源于文本且合理的其他答案也可酌情给分)5.【答案】①分工协作方面:蚂蚁群体有着明确的分工,不同类型的蚂蚁各自承担着特定职责,共同维持蚁群的生存和发展。这启示人们在社会中也需要明确分工,发挥专长,提高效率,以此促进社会和谐发展。②个体与群体关系方面:为了群体DNA的传递,有的蚂蚁个体会放弃繁殖能力,服从社会分工。这启示人们当个体与群体利益不一致时,人类社会中的个体也需要为了集体利益做出一定的牺牲和贡献,以保障整个社会的稳定和发展。③适应环境方面:蚂蚁会因为环境、食物等因素的变化调整分工。这启示人们在社会中也应增强自己的适应能力,以更好地应对各种挑战和变化。(每点2分,意思对即可。源于文本且合理的其他答案也可酌情给分)【解析】“并不相信龙王爷会起作用”分析不当,村民们预备干柴要烧“法师和龙王爷”,是想借此震慑“龙王爷”下雨,从之前多次举会求雨也可以看出来,他们并不是完全不相信。【解析】从原文“教得好为什么还要和我过不去呢”可知,“明知道自己的行为会触及赌场和卖鸦片者的利益”理解错误。8.【答案】①舞台设计中对环境的描写侧面暗示了村民思想的转变。从“对面旗帜有些动摇”到“锣鼓声恢复了,但作另一种整齐的调子。毓声数排”,再到“雄壮的乐声歌声”的转变,暗示着村民在沈太公的劝导下从迷信混乱走向理性团结对抗旱灾的转变。②人物对白深刻揭露了奸商剥削的社会现实。如通过人物对白,说明在上海谷价涨到十二元一石的情况下,刘乾大依旧趁旱灾压低谷价,囤买囤卖赚取大钱,深刻地揭露了奸商的贪婪和剥削本质。(每点2分,意思对即可。源于文本且合理的其他答案也可酌情给分)9.【答案】①根据文本二,“有益的戏”是指以反对世界大战、促使中华民族走上自由之路为主要题材,揭露现实、帮助被压迫大众实现解放,引导他们走上正确的解放道路,有益于被压迫大众解放的戏o(2分)②文本一以农民在旱灾中的遭遇为题材,叙述民族困境o旱灾导致农民生活陷入困境,封建迷信思想横行,奸商剥削农民,加剧了社会混乱,这些问题引发观众对民族解放的思考o③文本一揭示了封建迷信和剥削阶级对农民残害的社会现实,以帮助实现解放o村民们在旱灾面前对封建迷信的笃信,深刻反映了封建思想的毒害是民族解放亟待打破的精神枷锁;奸商趁机剥削是民族解放过程中的现实困境o④文本一传播科学思想,引导民众团结抗争,指出民族解放的正确道路o俞思源向村民传达科学的抗旱方法,在他和沈太公的努力下,村民们最终达成共识,团结起来共抗旱灾,这一解决方案对于中华民族走向自由之路具有重要意义o(②③④每点2分,答出两点即可)(意思对即可)10.【答案】BDF(每处1分o涂黑超过三处,整题不给分)【解析】原文标点为:使人伺之,则床榻脱卸,毡裹驰载,杂伎变服为商贾以入o“使人伺之”承前省略主语“公”,补充主语后,表意完整,故B处断开;“床榻脱卸”语意完整,故D处断开;“毡裹驰载”前省略主语“脱卸后的床榻”,故F处断开;“杂伎变服为商贾以入”中,“以”表示顺承,前后动作衔接紧密,故中间不需断开o【解析】A项,“敢”是自言冒昧的谦辞;B项,“始臣之解牛之时”中前一个“之”用在主谓之间取消句子独立性;13.【答案】(1)(李允则命人)在大街上用鼓乐演奏,人们争相献金币布帛,(李允则)故意没有设置防备,(财物就)1分,表被动)(2)(李允则)回头对下属官员说:“这里是适合步兵作战的地方,不利于骑兵作战,难道只是为了提供造房子的提供)14.【答案】①借筵会展示才能:面对寇莱公的宴请意图,李允则用更为豪华的筵会,展示行军出没之巧,展示出自身的军事才能与精细谋划,最终获得寇莱公的赏识与举荐o②巧设计谋扩建北城:利用东岳祠香炉被盗一事,声言盗贼来自北方,借此在北界兴版筑护神祠,顺利完成扩建且未引起辽人怀疑o③借修楔事训练水战:每年修楔事时,召集界河战船竞渡,表面让人游观,实则暗中训练士兵水战技能o④暗中改造军事地形:撤州北陷马坑、斥埃楼,改为诸军蔬圃,浚井疏洳、筑垣植棘;迁佛塔、种榆树,增加地形阻隘,使不利于辽骑作战o⑤深入了解民情:不讲究威严排场,步行外出时,与百姓交谈,借此深入了解民情,助力地方治理o(答出一点1分,两点3分,三点5分;答出三点、意思对即可)【参考译文】材料一:李允则镇守雄州时,凭借智谋和权术而声名远扬,世人大多都能讲述他的事迹。李允则从雄州入朝奏事,路过魏地。魏地的太守是寇莱公,他对李允则说:“听说你在雄州,宴会特别丰盛,能为老夫举办一个小型宴会吗?”李允则说:“我正要入朝奏事,不敢停留,回来的时候一定遵命。”等到李允则回来,寇莱公宴请他,帐篷\器皿\饮食\妓乐,各种物品都奢华无比,意思是要压制李允则。宴会结束后,寇莱公对李允则说:“你答应我举办宴会,明天可以吗?”李允则恭敬地答应了。寇莱公回头对身边的人说:“妓乐像今天一样,不要设置百戏,帐篷\床榻留下借给他们。”李允则说:“妓乐\百戏都像今天一样,其他随行的东西大致也能准备好。”第二天,看那帐篷都是蜀地的锦绣,床榻都是吴\越之地的漆器,其他各种物品也都相称,寇莱公已经感到惊愕了。等到百戏表演的人进来,李允则说:“恐怕外面还有其他杂耍艺人。”派人去召来。于是京城的精湛艺人,来了有一百几十人。寇莱公看了非常惊讶,派人去窥探,发现床榻是拆卸以后,用毡子裹着用车快速运来的,杂耍艺人是换装成商人进入的。第二天寇莱公就向朝廷举荐了李允则,极力称赞他的才能。雄州的属官责备李允则,说:“寇莱公很要强,为什么要用这样的方式胜过他呢?”李允则说:“我不是要夸耀自己,只是向他展示行军时灵活多变的技巧罢了。”材料二:宋朝雄州北门外居民人数甚多,早先原有一座瓮城,但太过狭窄。刺史李允则想要大规模地扩建北城,但因当时朝廷与辽人修好,恐怕会引发事端。正巧北门外有一座东岳祠,李允则于是出资黄金百两,铸造香炉及其他供器,(命人)在大街上用鼓乐演奏,人们争相献金币布帛,(李允则)故意没有设置防备,(财物就)被盗贼偷窃走了。这时(李允则)才重金悬赏,沿途张贴告示紧急追捕盗匪,但很久都毫无所获。这时(李允则)又放出风声,说土匪是从北边来的,在北界发官府公文,说要筑城保护神祠,不到十天城墙就已筑成,辽人并不觉得筑城之事很奇怪—这座墙就是现今的雄州北门城。筑城之后又疏浚了护城河,建起了月堤,每年都举办修楔的活动,召集在界河上的战船来进行划船比赛,任凭辽人前来游玩观看,而他们却不知道这是在练习水战。雄州北面以前有很多陷马坑,城脚下建有瞭望楼用于侦察敌情,能望见十里之外。自从休战之后,没有人敢登上瞭望楼。李允则下令拆除瞭望楼,填平陷马坑,把这些地方作为各部队的菜园,挖井疏通沟渠,排列田埂,修筑矮墙,纵横交错在菜园中,种植上荆棘,这样一来那个地方就更加险要难行了。接着整治街巷,把佛塔迁移到城北的高地上,州里的百姓早晚登上佛塔,可以望见三十里远的地方。李允则下令给安抚司:所管辖的境内凡是有空地的地方都种上榆树。时间一长,榆树种满了边塞之下。(李允则)回头对下属官员说:“这里是适合步兵作战的地方,不利于骑兵作战,难道只是为了提供造房子的木材吗?”冯梦龙评价说:李允则不注重官员的威严仪表,有时会步行外出,遇到有可以交谈的百姓,就请他们坐下和自己交谈,凭借这个方法能透彻地了解民情。子犹说:这就是舜一样的大智慧啊。现在的人把傲慢自大当作威严,把刚慎自用当作果断行事;手里掌握着大量钱财,却不能招揽到一个出谋划策的臣子;登记在册的士兵有百万之多,却得不到一个能拼死效力的勇士;太平无事的时候像戴着帽子的猴子一样徒有其表,遇到事情就像老鼠一样逃窜。【解析】《桂枝香.金陵怀古》是从对金陵的自然景观和历史遗迹的描写入手,由景及史,由古及今,从宏观的角度抒发对历史和现实的感慨,并不是从具体的历史人物和事件入手。16.【答案】①对楚汉相争的历史典故提出独到见解:通过对刘邦和张良的评价,展现了对这段历史的深刻理解,体现了“胸次有万卷书”。②通过反问的修辞手法,增强笔力:运用反问强化了对刘邦知人善用的肯定,使观点更加鲜明,体现了“笔间有万钧力”。③借古讽今,直指现实:通过赞扬刘邦能够重用贤臣张良,暗示宋朝统治者也应该重视和采用贤臣的谋略,以解决国家面临的问题,表达了诗人对国家命运的担忧和对贤能政治的渴望。(每点2分,意思对即可)17.【答案】(1)浴乎沂风乎舞零(2)短发萧骚襟袖冷稳泛沧浪空阔(3)千里澄江似练翠峰如簇(每空1分,如有错字、添字、漏字,则该空不给分)18.【答案】①“必”应改为“匕”。理由:该成语出自典故“荆轲刺秦王”,荆轲将刺杀秦王的匕首藏在所献的地图“刃”。理由:该成语来源于《庖丁解牛》,讲的是庖丁在宰牛时,刀刃在牛的骨头缝里灵活地移动,没有一点阻篑”,意思是堆九仞高的山,只缺一筐土而不能完成。“篑”是盛土的筐子,强调只差最后一点努力就可成功。毫”指秋天鸟兽身上新长的细毛,是非常细微的事物,而“亳”一般指地名。(每个2分,选择两个即可,其中错别字改正1分,理由1分)19.【答案】甲:都是用来形容危险的事件/三件事都用来形容危险乙:成语的第二个特征是源远流长(每处2分,意思对即可)20.【答案】一些来自古诗文的寓意深刻或形象生动的成语被人民群众喜爱和广泛传诵。(整合为一个长单句2分,句意完整连贯1分)【解析】“随意”是作者表述严谨的体现。本句强调的是成语的构成成分具有固定性,不能毫无依据、不加限制地进行改变或增减。22.【答案】①多为四个音节,成分固定,节奏鲜明,平仄相间。②来源于古代神话传说。③意义具有整体性。④示例:直言不讳/心直口快/单刀直入。(每空1分)23.【写作指导】首先,要精准把握漫画与题目要求的核心。漫画呈现了手持拐杖之人嗅闻小花,配文“路还很长,不要忘记善良”,材料中的“身处困境,仍可细嗅善良”,明确了写作核心为探讨困境中善良的价值与意义。需紧扣“困境”与“善良”二者之间的关系,不能只谈善良而忽略困境这一前提。题目要求综合漫画和生活体验,立意时可以有以下角度:一、从善良的本质立意:善良是困境中内心坚守的道德准则与悲悯情怀。它是困境里对他人、对世界的无私关二、从善良对个人的作用立意:困境中,善良是抚慰心灵的良药,能带来精神富足。当身处挫折低谷,因善良之举收获他人感激,能重燃对生活的希望,重塑积极心态。如失业者在求职碰壁时,去做志愿者帮助他人,在助人过程中找到自我价值,缓解焦虑。三、从善良对社会的价值立意:在困境交织的社会大环境中,善良是维系社会和谐运转的纽带。如在地震等灾难面前,无数人在自身面临困境时,仍互帮互助,捐赠物资、志愿服务,这种善良让社会在困境中充满温情与力量,助力共同渡过难关。构思时,需要注意:一、要结合漫画内容,漫画暗示着即使生活中有艰难和阻碍(如手持拐杖象征的困境),也不能丢失内心的柔软和对美好的追求。善良就如同那朵小花,是生活中珍贵且不应被忽视的部分,要将善良融入到人生的每一段旅程中,以漫画所传达的善良理念为论述出发点,贯穿始终,避免脱离漫画空谈善良;二、可以从个人和社会两个层面论述善良的价值。个人层面:善良能给自己带来内心的满足和安宁,塑造良好的人格。例如,帮助他人后会获得成就感,经常行善能让人变得更加乐观豁达,从而更从容地面对生活中的挫折。社会层面:善良是社会和谐的基石。善良的行为能促进人与人之间的信任,减少矛盾冲突。像邻里间的互相帮助,能营造温馨的社区氛围;灾难面前众人的善意援助,能凝聚社会力量,共克时艰;三、行文时最好能结合现实,指出在现实生活中面临的一些挑战,如“善良被利用”等现象,分析人们因此而对善良产生怀疑的原因。但同时应强调不能因为这些问题就放弃善良,而是要学会在善良中保持智慧。【参考立意】①困境如晦,善良作烛—以善良之光,照亮困境前路;②于困境中坚守善良,于磨难里铸就灵魂;③困境中善良的坚守与回响—温暖个体,照亮社会;等等。作文评分细则评分时,将考生作