河南省安阳市第35中学2024-2025学年高考语文二模试卷含解析

河南省安阳市第35中学2024-2025学年高考语文二模试卷请考生注意：1．请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0．5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2．答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。1、阅读下面的文字，完成下面小题。根据网络小说改编的影视作品铺天盖地。（甲）这意味着，无论你读不读网络小说，将来你看的电影，电视剧，听的歌曲，玩的游戏，很可能都跟网络小说有关。可以说，我们正处在“网络文学”的时代。网络文学其实就是互联网时代的通俗文学。今天被我们奉为圭臬的元杂剧、明清小说，都是通俗文学，都是在底层文人大量的创作基础上，于勾栏瓦舍的频繁演出中，涌现出来的大众文艺精品。（乙）金庸的大多数作品本来就是在报纸上连载的通俗文学，《书剑恩仇录》（小说）《绝代佳人》（剧本）就继承了晚清以来的通俗文学传统，但最终融入了主流文化。（丙）有人说:“网络小说怪力乱神，子虚乌有，怎么能够担当从亚文化向主流文化转化的重任！”在我看来，网络小说在发展初期，有过放任自流的阶段，确实存在泥沙俱下的问题。但“风物长宜放眼量”，今天正是包括网络小说在内的网络文艺从亚文化向主流文化转换的关键阶段。1．文段中的加点词语，运用不正确的一项是A．圭臬 B．本来 C．泥沙俱下 D．亚文化2．文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是A．甲 B．乙 C．丙2、阅读下面这首唐诗，完成下面小题。听话丛台①（唐）李远有客新从赵地回，自言曾上古丛台。云遮襄国②天边去，树绕漳河地里来。弦管变成山鸟哢，绮罗留作野花开。金舆玉辇无行迹，风雨惟知长绿苔。注：①丛台：在今河北邯郸市内。相传战国时赵武灵王为阅兵和歌舞而筑，赵武灵王常携宠爱的惠妃登台玩乐。②襄国：古县名，位于河北邢台西南。1．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（）A．本诗借朋友游台之事，抒发自己的感慨。首联写朋友刚从赵地回来，向我介绍说他曾登上古代的丛台，交待了作诗的缘由。B．诗人站在丛台上，看到白云缭绕的襄国远在天边、绿树夹岸的漳河蜿蜒地上，既写出赵地的恢弘气象，也衬托了丛台的高峻。C．尾联将往日赵武灵王时的豪侈、繁华与当下丛台上长满绿苔任凭风吹雨打的荒芜景象作对比，极言繁华不再的落寞凄凉之感。D．诗中用白云、树木、绿苔、山鸟、野花等意象，巧妙地与丛台昔日的人、事、物相关联，景中有情，情景交融，令人回味无穷。2．前人赞扬此诗说“‘变成’‘留作’四字，有稚气，有俗韵”，请结合诗句对“变成”“留作”进行赏析。3、补写出下列句子中的空缺部分。（1）韩愈在《师说》中写道，时人在从师学习的问题上，对其子和对自身有不同的态度，对其子“择师而教之”；对自身“_______________”。（2）《登高》中情景交融、意境旷达，极写自己羁旅之愁和孤独之感的句子是：“_______________，_______________”。（3）辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中从视角和听角着笔，描写激烈的操练演习场面的句子是：“_______________，_______________。”4、阅读下面的材料，根据要求写作。材料一：某高校宿管阿姨徐根娣本来要退休了，结果她所管的800多名学生集体“请愿”，将她留了下来，原因之一是徐阿姨不到一个月就能记住所有新生的姓名、专业、班级、籍贯。材料二：蛟龙号是目前全球下潜深度最大的载人潜水器，为我国深海事业立下汗马功劳。母新轮机长刘军是幕后英雄之一，他像保姆一样呵护蛟龙号的安全，确保了每次任务圆满成功。读了上述材料，你有怎样的感触与思考？请综合材料内容及含意，写一篇文章。要求选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。5、阅读下面这首诗，完成下面小题。雪后黄楼寄负山居士①（宋）陈师道林庐烟不起，城郭岁将穷。云日明松雪，溪山进晚风。人行图画里，鸟度醉吟中。不尽山阴兴，天留忆戴公②。注：①负山居士：陈师道的友人张仲连的号。②戴公：本指戴逵，《晋书》中王徽之雪夜访戴逵事。1．此诗前六句绘写雪后黄楼之景，后两句抒发________之情，写景精微细腻，写情深远绵邈。2．诗林广记评曰：“‘云日明松雪，溪山进晚风’二句尤妙”。这两句妙在何处？试作赏析。6、补写出下列名句名篇中的空缺部分。（1）____________________，去以六月息者也。（庄子《逍遥游》）（2）____________________，不如须臾之所学也。（荀子《劝学》）（3）问君何能尔？____________________。（陶潜《饮酒》）（4）转轴拨弦三两声，____________________。（白居易《琵琶行》）（5）报君黄金台上意，____________________。（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》）（6）____________________，气吞万里如虎。（李贺《雁门太守行》）（7）莫见乎隐，莫显乎微，____________________。（《礼记·中庸》）（8）古之立大事者，不惟有超世之才，____________________。（苏轼《晁错论》）7、阅读下面的文字，完成下面小题。墨家何以成为历史上的失踪者陈玉明先秦诸子百家中，影响最大的自然要数儒、墨、道、法四家。但自秦汉大一统帝国形成之后，它们的命运开始分化：儒家成了中华文化的正统和主流；法家虽在舆论上不大受好评，但实际上主宰了两千年来专制朝廷的庙堂政治；与法家相反，道家则占据了民间社会的广阔天地，成为幽人隐士的精神家园。只有墨家，在刹那辉煌之后，无论是作为一种学说，还是作为一种组织，都烟消云散，湮没在历史的长河中。作为一个长期而普遍的历史事实，墨家的消亡大概也并非偶然的命运安排。只是，原因是什么？墨家与儒、道、法三家有一点差别，那就是它不仅有一套学说，还有自己的组织。这方面它与晚起的作为宗教的道教和东汉以后传入中国的佛教相类似，胡适先生甚至直接把墨家视为一种宗教，所以我们不妨拿墨家与释道二教来作比较。就外因看，百家既罢、儒术独尊的历史环境可能是墨家消亡的重要原因，但同样不能居庙堂之高的道教（个别时期除外）却没有像墨家一样消亡，反而在民间发扬光大，并深深影响了中华民族的底层民俗文化。除开外因，墨家消亡大概有其内在的因由：一个人要想成为墨家的忠实信徒，就必须有强烈的牺牲精神和献身精神，必须能忍受生活上的艰苦，必须怀有对众人的博爱之心，而不能讲私人感情……墨家希望每个人都能成为高尚的人、纯粹的人。相比之下，做道教门徒似乎要幸福得多。道教的修行目标不是来世往生极乐世界，而是今世就要长生不老，成为仙人。所以，道教，尤其是历史悠久的正一道，并没有太多禁欲方面的规定。为什么墨家、佛教同样主张禁欲，而两者命运迥异？这可以从两者的不同之处找到答案：墨家只是一种世俗学说，而佛教是一种出世的宗教。作为出世的宗教，佛教能为信徒提供一套灵魂救赎的法门，让他们在禁欲的同时能享受心灵的满足，从而把所有的苦难都视为通往幸福彼岸的舟筏。正由于有这种“心灵鸡汤”，虔诚的佛门弟子可以忽略形而下的艰苦，去追求形而上的禅悦。而墨家的理论体系本质上是世俗化的：兼爱、非攻、尚贤、尚同、非命、非乐、节用、节葬……这些都是纯粹世俗的学说。墨家思想中唯一带有神秘主义色彩的观点是相信鬼神并以此劝善，但这不足以改变整个墨家思想体系的高度世俗化色彩，不足以成为墨家门徒灵魂信仰的基础。而如果不以坚定的信仰为基础，禁欲的生活、无私的行为就不会有普遍而长久的吸引力。总而言之，一种学问要想成为广被接受的显学，总得有某种足以吸引信徒的东西，这种东西可以是形而下的物质动机，也可以是形而上的精神慰藉。而墨家恰好这两方面的东西都无法提供，最后只能“言之无文，行而不远”。墨家如要长存，必得把世俗主义与禁欲主义二者舍去其一，以世俗主义搭配功利主义（如同大多数世俗学说），或以禁欲主义搭配神秘主义（如同大多数宗教学说），庶几方可免于沦亡。除此之外，墨家还有一个不得不消亡的理由：在大一统的专制君主制下，一个内部有着严明纪律的世俗化组织必然会让朝廷产生极大的戒心。专制君主对一切世俗组织都必然心怀警惕，“结党营私”之所以是一个很重的罪名，关键不在于“营私”而在于“结党”。“结党营私”固然不可，“结党营公”就更加显得别有用心。不过，虽然墨家已成遥远的绝响，但其思想至今依然散发着灿烂的光芒。倘能返本开新，墨学亦未必不能造福于今。（选自《书屋》，有删节）1．下列关于“墨家”的表述，正确的一项是A．秦汉大一统帝国形成前期，墨家曾经历过刹那辉煌，但最终湮没在历史的长河中。B．墨家作为一种学说，已成遥远的绝响。在现实生活中销声匿迹，影响不再了。C．统治者之所以要对墨家心怀戒心，是因为墨家的“结党营私”。D．墨家思想也带有一定的神秘色彩，比如相信鬼神，并以此劝善。2．下列说法，不属于墨家最终消亡原因的一项是A．墨家高度世俗化的理论体系，使得其门徒缺乏灵魂信仰的基础。B．百家既罢，儒术独尊的历史环境，可能使得墨家失去了生存的土壤。C．墨家的每一个人都要具有强烈的牺牲精神和献身精神，要能忍受生活上的艰苦。D．在专制君主制下，统治者会对一个内部有着严明纪律的世俗化组织心怀戒心。3．下列理解和分析，符合原文意思的一项是A．自秦汉大一统帝国形成之后，法家因为主宰了两千年来专制朝廷的庙堂政治，所以在舆论上不大受好评。B．东汉以后传入中国的佛教和墨家相类似，不仅有一套学说，还有自己的组织。C．佛教也主张禁欲，但远不如墨家那样严酷，佛教徒在禁欲的同时享受心灵的满足。D．做道教门徒要幸福得多，因为道教不像墨家那样有禁欲方面的规定。8、阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：财政部、国家税务总局发布《关于企业参与政府统一组织的棚户区改造支出企业所得税税前扣除政策有关问题的通知》(财税[2012]12号)，明确指出，国有工矿企业、国有林区企业和国有垦区企业参与政府统一组织的棚户区改造的，改造部分的收益执行企业所得税税前扣除政策，这一政策使这些企业从棚户区改造中受益，从而鼓励它们更积极地参与棚户区改造，造福更多的低收入家庭。财税[2010]42号文件规定，棚户区改造项目的开发商，在商品住房等开发项目中配套建造安置住房的，依据政府部门出具的相关材料和拆迁安置补偿协议，按改造安置住房建筑面积占总建筑面积的比例可以免征城镇土地使用税、印花税。(摘编自2017年8月15日《光明日报》)材料二：（图表要改一下，1、删掉原表2017年1—4月，增加2017、2018年；2、标题改为：2012年—2018年全国棚户区改造数量）(资料来源于中国社会科学网)材料三：党中央、国务院高度重视城市、工矿、林区、垦区棚户区居民住房困难、居住环境差的问题，近几年加大了对各类棚户区改造的工作力度。2008年，中央启动保障性安居工程，并将国有林区棚户区、国有垦区危房、中央下放地方煤矿棚户区改造作为重要内容，加快了改造步伐。2010年，中央全面启动城市和国有工矿棚户区改造工作，并继续推进国有林区棚户区、国有垦区危房、中央下放地方煤矿棚户区改造。棚户区改造创造了大量就业机会。一方面，提供了大量直接和间接服务于工程建设的就业岗位。另一方面，通过充分利用棚户区改造腾出的土地，兴建劳动密集型小企业、创业市场、农贸市场、再就业一条街等形式，增加了就业机会。此外，将棚户区改造项目与商品住宅配套建设，使棚户区居民可以通过为周边居民提供相应服务来实现就业及再就业。据有关部门测算，国有垦区危房改造工程实施以来，累计提供就业岗位270多万个，支付用工费用100多亿元，有效地解决了低收入家庭的就业问题。(摘编自中央人民政府网站《惠民生促增长——我国棚户区改造成果述》)材料四：2017年5月26日，中国住房和城乡建设部副部长陆克华在国务院政策吹风会上表示，国务院常务会议决定，2018—2020年将继续改造各类棚户区,再建保障性住房1500万套。中央将加大财政、金融、用地等支持力度,兑现改造约1亿人居住的城镇棚户区和城中村的承诺。陆克华指出，棚户区改造是改善困难民众住房条件的重要方式。过去8年，全国棚户区改造累计开工安置性住房3287万套。棚户区改造使8000多万居民“出棚进楼”。此外，通过城中村改造，约950万农民就地转化为市民，住进了配套完善的安置房小区。在商品住房库存量大、市场房源充足的三、四线城市和县城，积极推进棚改货币化安置工作，在解决棚改的同时，也促进了商品住房去库存的工作。由于能带动有效投资和建材、装修、家电等方面的消费，也能促进上下游相关产业发展，棚户区改造也被视为带动投资消费和促进经济增长的重大民生工程。(摘编自人民网)1．下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是A．A B．B C．C D．D2．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是A．财税[2010]42号文件和财税[2012]12号文件对参与棚户区改造的所有企业实行的免税政策，有力地推进了棚户区的改造工作。B．棚户区居住条件差，还占用大量土地，予以改造，既能改善居民居住条件，又能腾出土地兴建企业和市场，促进当地的经济发展。C．几则材料来源不一，但都围绕我国棚户区改造进行陈述，让读者对相关的国家政策、棚户区改造的规模和作用有了基本的认识。D．材料三从民生角度论述棚户区居民与周边居民所获得的福祉，材料四从政府角度来说明棚户区改造是促进经济增长的重大工程。3．根据上述材料，简要说明政府出台了哪些方面的措施来实施棚户区的改造工程。9、阅读下面的文字，完成各题。大家整天嘴上在说“美文美文”，可是多数人并不知道美文是怎么回事，人们想当然地认为“美文”就是“美的文章”，这其实是一种偏见。1921年6月8日，周作人在《晨报副镌》发表一篇名为《美文》的500字短文，首次提出“美文”的概念，这几乎已经成为公认的事实。如果仔细阅读周作人的《美文》一文，就会发现，他的本意是说“美文”不是中国“古文”的专利，在国外，尤其是英国，很多人都在写美文，短文最后一句“我希望大家卷土重来，给新文学开辟出一块新的土地来，岂不好么？”，意图十分明显，就是倡导大家用白话文写美文。1922年，胡适也认为周作人等提倡的“小品散文”的成功可以彻底打破“美文不能用白话”的迷信。鲁迅还将美文称作“小品文”，并写了著名的《小品文的危机》。鲁迅写此文的目的，还是在讨论“美文”（或者说“小品文”）究竟应该表达什么样的内容才不会有危机。也正是在该文中，鲁迅首次提出后来为大众所熟知的“投枪和匕首”的概念：“生存的小品文，必须是匕首，是投枪，能和读者一同杀出一条生存的血路的东西；但自然，它也能给人愉快和休息，然而这并不是‘小摆设’，更不是抚慰和麻痹，它给人的愉快和休息是休养，是劳作和战斗之前的准备。”这是鲁迅和林语堂、周作人等的分歧，鲁迅要用美文战斗，而周作人等要用小品文“闲适”，道不同不相与谋，这也是周氏兄弟的人生一大分歧。近年来，很多学者认为，美文就是“抒情散文”。南京大学原副校长董健等认为：“就散文文体的‘狭义’概念来说，它主要指‘抒情散文’，接近‘五四’文学革命时期所提出的‘美文’概念。从某种意义上说，它是一个时代散文创作的成就之高低的首要标志。”北京大学中文系著名学者洪子诚就认为：“当鲁迅作出‘散文小品的成功，且在小说、戏曲和诗歌之上’的论断时，这里的‘散文小品’，主要指‘美文’，或者后来所说的‘抒情散文’‘艺术散文’”。由此可见，美文诞生，生逢其时，完全适应了时代发展的需要，既是五四新文化运动的重要内容之一，也是五四新文化运动的重要成果之一。从新中国成立到改革开放，美文的提法沉寂了一段时间。1992年9月，著名作家贾平凹在西安创办《美文》月刊。虽然刊名叫“美文”，但是贾平凹倡导的美文是“大散文”。在杂志创刊15年后，《美文》杂志常务副主编穆涛在《文学杂志仅有文学理想是不够的》一文中也郑重指出：“1992年前后的散文局面以‘小抒情’为主，或安神或休闲，或花花草草，或一事一议一得。针对局面中的这种‘小’，贾平凹才提出散文要‘大’。‘大’有两个指向，一是要大到社会生活中去，眼前要开阔。二是要大到作家的肚子里去，肚量要大，胸襟要大，境界要大。”我们要是仔细分析一下就可以看出，不论是鲁迅痛批小品文，还是贾平凹倡导“大散文”，都是对于“美文”功能的匡正。（摘编自霍忠义《什么是美文》）1．下列关于原文内容的理解和分析正确的一项是A．周作人提倡用白话文写美文。得到了胡适的认可，可见二人认为白话文胜过文言文。B．鲁迅在《小品文的危机》中讨论的小品文，就是后来所说的“抒情散文”“艺术散文”。C．董健等人认为，某种意义上讲，美文是一个时代散文创作的成就之高低的首要标志。D．针对1992年前后“小抒情”散文，贾平凹提出的美文即“大散文”更具有文学理想。2．下列对原文论证的相关分析不正确的一项是A．文章就人们不了解美文，认为“美文就是美的文章”的偏见立论，旨在帮助读者了解美文。B．文章列举周作人、鲁迅、董健、洪子诚、贾平凹等人的观点，让读者对美文有了多方面认识。C．文章采用了比喻论证的方法论证鲁迅用美文战斗，“生存的小品文，必须是匕首，是投枪”。D．文章引用穆涛的文章是为了论证贾平凹提出“大散文”的原因并明确“大”的具体指向。3．根据原文内容。下列说法不正确的一项是A．由周作人等提倡的“小品散文”的成功，可知“美文不能用白话”的迷信可以彻底破打破。B．如果小品文不拥有战斗力量，就会沦为“小摆设”，成为抚慰和麻痹的工具，出现生存危机。C．由董健、洪子诚等人对五四时期美文的评价，可以看出这时期的美文适应了时代发展需要。D．针对周作人等人要用小品文“闲适”的现状，鲁迅痛批了小品文，贾平凹倡导了“大散文”。10、阅读下面的文言文,完成下面小题。马燧，字洵美，系出右扶风，徙为汝州郏城人。大历中，汴将李灵耀反帝务息人即授以汴宋节度留后灵耀不拜引魏博田承嗣为援诏燧与淮西李忠臣讨之师次郑灵耀多张旗帜以犯王师，忠臣之兵溃而西。燧军顿荥泽，郑人震骇。忠臣将遂归，燧止之，忠臣乃还收亡卒，复振。忠臣行汴南，燧行汴北，败贼于西梁固。灵耀以锐卒八千，号“饿狼军”，燧独战破之，进至浚仪。是时河阳兵冠诸军，田悦帅众二万助灵耀，破永平将杜如江等，乘胜距汴一舍而屯。忠臣合诸军战不利，燧为奇兵击之，悦单骑遁，汴州平。迁河东节度留后，进节度使。太原承鲍防之败，兵力衰单，燧募厮役，得数千人，悉补骑士，教之战，数月成精卒。造铠必短长三制，称士所衣，以便进趋。为战车，冒以狡猊象，列戟于后，行以载兵，止则为阵，遇险则制冲冒。器用完锐。居一年，辟广场，罗兵三万以肄，威震北方。建中二年，朝京封豳国公，还军。李怀光反河中，诏燧为河东保宁、奉诚军行营副元帅，与浑瑊、骆元光合兵讨之。于时天下蝗，兵艰食，物货翔踊，中朝臣多请宥怀光者，帝未决。燧以“怀光逆计久，反覆不可信。河中近畿，舍之屈威灵，无以示天下”，乃舍军入朝，为天子自言之：“且得三十日粮，足平河中。”许之。贼将徐廷光守长春宫城。燧度长春不下，则怀光固守，久攻所伤必众，乃挺身至城下见廷光。廷光惮燧威，拜城上。燧顾其心已屈，徐曰：“我自朝廷来，可西向受命。”廷光再拜。燧曰：“公等朔方士，自禄山以来，功高天下，奈何弃之为族灭计？若从吾言，非止免祸，富贵可遂也。”未对，燧曰；“尔以吾为欺邪？今不远数步，可射我。”披而示之心。廷光感泣，一军皆流涕，即率众降。燧以数骑入其城，众大呼曰：“吾等更为王人矣！”浑瑊亦自以为不及也，叹曰：“尝疑马公能窘田悦，今观其制敌，固有过人者，吾不逮远矣！”（选自《新唐书·马燧传》）1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．汴将李灵耀反帝/务息人/即授以汴宋节度留后灵耀/不拜/引魏博田承嗣为援/诏燧与淮西李忠臣讨之/师次郑/灵耀多张旗帜以犯王师/B．汴将李灵耀反帝/务息人/即授以汴宋节度留后/灵耀不拜/引魏博田承嗣为援/诏燧与淮西李忠臣讨之/师次郑/灵耀多张旗帜以犯王师/C．汴将李灵耀反/帝务息人/即授以汴宋节度留后灵耀/不拜/引魏博田承嗣为援/诏燧与淮西李忠臣讨之/师次郑/灵耀多张旗帜以犯王师/D．汴将李灵耀反/帝务息人/即授以汴宋节度留后/灵耀不拜/引魏博田承嗣为援/诏燧与淮西李忠臣讨之/师次郑/灵耀多张旗帜以犯王师/2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A．舍：古代行军三十里为一舍。此处意思与成语“退避三舍”中的“舍”相同。B．迁：古代指官职的晋升、调动，左迁表示贬谪。根据语境，在文中是“晋升”的意思。C．节度使：唐代开始设立的地方军政长官。因受职时，朝廷赐以旌节而得名。D．王人：古代指国君、天子的使臣或君王的臣民。根据语境，文中意为“国君”。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．马燧英勇善战，立下赫赫战功。他先是独当一面，打败李灵耀率领的八千“饿狼军”；后来又出奇制胜，歼灭田悦大军，最终平定了汴州。B．马燧练兵有方，完成边防重任。他在担任河东节度使期间，招募厮役，将其训练成精锐部队；制造铠甲、战车，非常精巧实用，完备了军需，震慑了敌人。C．马燧思虑深远，认识时局清醒。李怀光谋反，因蝗灾导致军粮匮乏，朝中大臣大多主张宽恕，他却坚决主张讨伐，并入朝进谏，主动请缨，要求平定河中。D．马燧胆略过人，善于争取敌人。他考虑攻打李怀光难度大，亲临长春宫城下，对不敢下城的徐廷光晓以大义，待其投降之后，仅率领数骑入城，让敌将自愧不如。4．把文中横线的句子翻译成现代汉语。（1）燧曰：“尔以吾为欺邪？今不远数步，可射我。”披而示之心。（2）尝疑马公能窘田悦，今观其制敌，固有过人者，吾不逮远矣！11、阅读下面三则材料，完成下面小题。材料一：子曰：“周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。”《论语·八佾》）材料二：子日：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”《论语·述而》材料三：是以圣人不期修古，不法常可①，论世之事，因为之备。宋有人耕田者，田中有株，兔走触株，折颈而死，因释其耒②而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。（《韩非子·五蠹》（注）①可：适用。②耒：古代耕地翻土的工具。1．“郁郁乎文哉”中的“文”在文中的意思是______。出自材料三的成语是______。2．根据上述材料，请对孔子和韩非子的思想作简要评析。12、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。2016年5月2日，从没有海外留学背景，偏安于河北科技大学的韩春雨副教授作为通讯作者在国际顶级期刊《自然·生物技术》杂志上发表了一篇研究成果。他的团队发明了一种新的基因编辑技术——NgAgo-gDNA，向近些年来诺贝尔奖的热门技术CRISPR-Cas9发起挑战。因此，本来“泛泛之辈”的他成了“诺奖级”科学家，并从科学界火到了圈外，成了网红。谈到对科学认识，他说：“这是一件非常酷的事情啊！”要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

参考答案1、1．A2．A【解析】

1．本题考核正确使用词语的能力。此类试题答题时，首先明确词语的意思，然后结合语境辨析正误。这类题要从三个方面综合考虑分析，即词语的基本义、感情色彩和语境意义。需要注意色彩不明，断词取义，对象误用，谦敬错位，功能混乱，不合语境，望文生义等错误使用类型。A项，圭臬，比喻标准、准则和法度。语境中说的是“元杂剧、明清小说”，此处宜用“经典”。B项，本来，即由本而来。常被用来形容事物先天本有、唯一之不变的自然存在状态。本来，指原来，向来；原先；先前。语境中是“原来”的意思，使用正确。C项，泥沙俱下，指在江河的急流中泥土和沙子随着水一起冲下。比喻好坏性质不同的人或者事物混杂在一起。语境说的是网络小说初期质量参差不齐，使用正确。D项，亚文化，又称集体文化或副文化，指与主文化相对应的那些非主流的、局部的文化现象，指在主文化或综合文化的背景下，属于某一区域或某个集体所特有的观念和生活方式。语境中正是与“主流文化”相对，使用正确。故选A。2．本题考查学生正确使用标点符号的能力。解答此类题目时，首先应明确题干的要求，如本题“文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是”，然后根据自己的识记，浏览选项，排除有错误的句子即可。甲处，“电影”后应用顿号，因为“电影”“电视剧”之间是小并列，用顿号以区分层次。改为“你看的电影、电视剧，听的歌曲，玩的游戏......”。故选A。【点睛】标点符号用法的复习与备考，应该把主要精力放在辨认识别上。首先应弄清楚16种标点符号的基本用法，知道哪几种在实际运用中易混易错，然后选择相应的练习题进行训练，通过练习，探求规律，掌握方法。具体说来，要做到以下几点：1、弄清功用。切实掌握每一种标点符号的独特功用，特别是对于那些易混淆的标点，更要掌握它们的用法，从而正确地使用和判断。1揣摩语气。判断句子的语气要从整个句子去考虑，不能只看其中的一些词语。如有的句子虽有疑问词，但整个句子表达的是陈述语气，句末就只能用句号，而不能用问号。2、分析结构。句子的结构影响着标点的使用。如单句内部不能用句末点号（句号、问号、叹号），同样，复句的各分句之间，不能使用顿号。4、紧扣语境。标点在一定语言环境里有一些变通的用法。如：①我们清楚地看到，上海广大人民群众在这次抗洪斗争中为江浙人民作出了重大贡献。②科学研究表明：人类是由猿猴进化而来的。同是动宾之间，一者用逗号，一者用冒号，为什么？①句用逗号的条件是，宾语是一个比较长的主谓词组，不用逗号隔开，读起来就会感到吃力。②句用冒号的条件是为了强调宾语的重要性，因而把它放在比较突出的位置上。5、理解句意。审视标点的正误要和正确理解句意结合起来。如：老杨同志，请您稍等一下！“稍等”说明语气比较舒缓，既然是语气舒缓的祈使句，那么末尾就该用句号，而不是感叹号。6、留意套用。所谓“套用”是指在标点使用时，有不少情况是点号和标号连在一起使用，最常见的有引号与句末点号的套用和括号与点号的套用这两种。它们的位置关系都有一些要求，要留意。7、注意区别。如冒号中总说与分说的用法，容易和破折号中表示说明或注释的用法相混淆。同时，凡是用破折号表示注释的，可以把注释删去，句子的内容与形式仍是完整的；而用冒号表示总说与分说的句子则不能把分说部分删去。从语气方面分析，用冒号表示总说与分说时，中间的停顿时间较长；而用破折号表示注释时，则没有停顿时间或停顿时间很短。2、1．B2．①“变成”“留作”都是平常字眼，看似普通，但两个词语，运用比喻手法，把丛台由盛转衰缓慢的过程，形象地加速地呈现在读者面前。②使昔日的弦歌齐鸣、舞袖翩翩的繁华热闹场面与今日山鸟乱啼、野花丛开的荒芜败落的画面，对比更加鲜明，把丛台之荒凉，写得有声有色。【解析】

1．本题考查考生对诗歌综合赏析能力。此类题综合考查诗歌的形象、语言、表达技巧和思想情感等，每个选项一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗歌意思，答题时注意仔细辨析。B项，“作者站在丛台上”理解错误。诗中所写景象，都是作者通过友人的描述，想象出来的景象，而不是“作者站在丛台上”所看到的景象。故选B。2．本题考查考生鉴赏诗歌的语言和表达技巧的能力。解答此类题目，需要从内容和形式的角度分析：内容上从意象的选取、意境的创设、构思的精巧、情感的表达的角度进行分析；形式上从遣词造句以及艺术手法的运用上分析。颈联中“变成”“留作”是动词，弦管指管弦乐器，代指音乐；绮罗指华贵的丝织品或丝绸衣服。这里写音乐变成了山鸟叫声；五颜六色的丝绸衣饰变成开放的野花。这两个词使诗句构成比喻的修辞，形象地写出丛台上，山鸟啼鸣，野花盛开，绿苔遍地，一片荒芜。当年丛台上弦管齐奏，歌声婉转，舞袖翩翩；众多美貌妃嫔和绝色宫女，身着绮罗，环绕台前，那是多么欢乐。如今早已飞流云散，只剩得山鸟乱啼，野花怒开，古今形成鲜明对比，使得读者能够感受到昔日繁华如今落魄的更迭现象，使得缓慢的历史变迁直观鲜明地通过这两个词呈现在读者面前，使表达有着很强的抒情效果，且用语清新，耐人寻味，写景如画，富有景致。考生综合上述分析，整理得出答案。【点睛】诗歌炼字题答题步骤：（1）释含义。解释该字在句中的含义，或指出这个字特殊的语法现象或修辞书法，如拟人、通感等。（2）描景象。展开联想把该字放入原句中描述景象（解释诗歌句意）。（3）点作用。点出该字烘托了怎样的意境，表达了怎样的感情，或有什么艺术效果。3、则耻师焉万里悲秋常作客百年多病独登台马作的卢飞快弓如霹雳弦惊【解析】

此题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查直接性默写和理解性默写两种类型，此题属于理解性默写，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。此题中需注意“耻”“的卢”“霹雳”的书写。【点睛】本考点包括两个要素，即名言和名篇。所谓“名言”，是指那些广泛流传的诗文、格言警句之类；所谓“名篇”，是指在人们心目中占有突出地位的篇目，一般为教材中要求背诵的篇目“常见的”是为考生备考限定一个大致范围，意思是所要考的内容并不是漫无边际的，而是日常的阅读和写作活动中常会遇到的，如中学课本所规定的背诵篇目以及所涉及到的名句名篇。4、尽心竭力做好一件事无论是宿管员需阿姨，还是工程师刘军，他们都是尽心竭力做好一件事。无论现在你正在做的事是多么不起眼，多么繁琐，只要尽心尽力做好每一件事，你就一定能逐渐靠近你的理想。很多人都以为：自己有远大的目标，而且有坚定的信心，将来一定能够成功。为此，他们看不起脚踏实地、老老实实做事的人，总以为自己是志向远大的，非一般人所能及。所以，他们好高骛远，对一些需要脚踏实地的工作不屑一顾，对自己的现状也十分不满，总认为现在所做的这些小事是埋没了自己的才华。不过，事实却是，所有成功的人士都是从这些人不屑的小事做起的，他们能把握住生活的每一天，也就是把握现在，在现实中通过努力来实现自己的目标。一个人若想成功地生活，必须接受一些问题、压力、错误、紧张和失望，因为它们都是生活中的一部分。人要活在现实中，才有可能应付生活对我们的要求。正如古罗马一位哲学家所说的那样：“想要达到最高处，必须从最低处开始。”往往，我们年轻，所以经常谈论理想和抱负，理想和抱负谈得多了以后，就会抱怨我们目前的状况：工作不好，领导不赏识，不受重用，门路太少，局限性太大，自己没法施展才华等等。似乎这些现实的一切与理想的抱负差得太远，自己只有突破这些才能拥有美好的未来。可是，事实却并不像我们所想的，于是更处处不顺心，因而陷入了自己设定的困境中。不过，目标是面向将来的，理想和抱负也有待于将来实现，我们所能把握的只有现在。要知道：每个重大目标的实现都是几个小目标实现的结果。只有在现在把大的任务看成是由一连串小任务和小的步骤组成的，设定并且达到一连串的目标，才能实现任何理想。所以，如果你集中精力于当前手上的工作，心中明白你现在的种种努力都是为实现将来的目标铺路，那你就能成功。记住了：无论现在你正在做的事是多么不起眼，多么繁琐，只要尽心尽力做好每一件事情，你就一定能一步步靠近你的理想。【解析】试题分析：本题是一道材料作文题，所给材料有两则，第一则材料说的是高校宿管阿姨徐根娣因为能迅速记住新生的信息，而被学生集体“请愿”挽留的事；第二则材料说的是幕后英雄、蛟龙号轮机长刘军呵护蛟龙号的安全，确保每次任务圆满成功的事。两则材料的共同点，都是强调了应做好本职工作。徐根娣做了一个宿管应做好的工作，获得了学生的认可；刘军做好了本职工作保证了蛟龙号的安全运行，为我国深海事业立下了功劳。这两则材料告诉我们，无论是工作在平凡的岗位还是工作在重要的岗位，无论是做台前工作还是做幕后工作，只要尽心尽力，爱岗敬业，都会取得成就。参考立意：爱岗敬业是一种美德，做好本职工作亦是英雄，尽心竭力做好每一件事，等等。点睛：材料作文的审题：第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。第二步，选择角度，准确立意。主旨单一的材料据材料立意即可；蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了几个不同的审视角度。本题抓住两则材料的共同点来立意即可。5、1．长忆（怀念）友人。2．①意象繁密。“云日”“松雪”“溪山”“晚风”四组景物两两相对，一字一意，用最简炼的意象传递出尽可能多的情感。②用词精炼。“明”形象刻画了松雪在阳光照射下明亮耀眼的状态；“进”写出了雪后冷风吹拂而带来的阵阵寒意。“明”“进”的使用，使整个画面灵动起来，好像有了生气。③动静结合。“云日明松雪”表现出薄云遮掩的日光映照松雪的静态，“溪山进晚风”写出晚风吹进溪水纵横的山间的动态。④多种感觉的融合。既有“云日、松雪”等所见之景，又有隐含在“溪山进晚风”里的所听之声，还有“晚风”吹拂下，带来阵阵寒意的所触之感。⑤借景抒情（融情于景）。借助“云日”“松雪”“溪山”“晚风”等意象，营造空明澄净的意境，抒发作者对自然山水的喜爱和寄情山水洒脱情怀。【解析】

1．此题考核评价文章的思想内容和作者的观点态度的能力，重点考核诗歌的情感，分析诗歌的情感注意以诗歌的抒情方式、注释、标题和诗中的表情达意的重点词句作突破口，答题时先答出情感，然后结合诗歌的内容解说。此题可根据诗句“天留忆戴公”概括长忆友人的情感。2．此题综合考核赏析诗歌的形象、语言、表达技巧的能力，重点考核综合赏析诗句，综合赏析诗句注意内容和形式的角度分析，内容上从意象的选取、意境的创设、构思的精巧、情感的表达的角度进行分析，形式上从遣词造句以及艺术手法的运用上分析。此诗从意象看，诗歌选取“云日”“松雪”“溪山”“晚风”等意象，时画面丰富；从用词看，十分精炼，如“明”“进”的使用，使整个画面灵动起来，好像有了生气；从手法看，运用动静结合，多角度描写和借景抒情的手法，“云日明松雪”静态描写，“溪山进晚风”动态描绘“云日、松雪”为视觉，“溪山进晚风”为听觉，“晚风”吹拂下，带来阵阵寒意为触觉；全诗借助“云日”“松雪”“溪山”“晚风”等意象，营造空明澄净的意境，抒发作者对自然山水的喜爱和寄情山水的洒脱情怀。【点睛】诗歌的情感分析的题目一直是考试的重点，但是考核的难度并不是太大，存在的问题主要是不知道答题的突破口，答题时要注意结合诗中标题、注释和诗中表情达意的重点句子作答，重点是在自己的答案要包含诗歌中的重点词语，这样就能和给的答案无限接近，还要注意诗歌的抒情方式，根据抒情方式分析情感。答题时情感都要求结合诗句分析，不要只答出情感而放弃诗句。6、抟扶摇而上者九万里吾尝终日而思矣心远地自偏未成曲调先有情提携玉龙为君死金戈铁马故君子慎其独也亦必有坚忍不拔之志【解析】

本题考查学生名句的识记能力。名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句写下句的直接默写。本题属于后者。对于直接默写，考生需要根据上下句提示回顾诗句，写出正确句子。默写的时候要注意如下词语：抟、携、慎、忍、拔。【点睛】如何快速背诵课文：首先背诵前自己要规定时间，把课文多读几遍；然后分读第一句话5到10遍，直到会背，用同样方法读下一句背下一句，第二句背过时要和第一句连背，以此类推连句成层，连层成段，连段成篇，背完整篇课文；最后对不够熟练和容易出错地方多下功夫。背诵时不要死记硬背，要边背诵边思考，直到朗朗上口，滔滔不绝，一气背完的地步。只有这样，书上的营养才能变成自身的力量。7、1．D2．C3．B【解析】1．本题考查学生筛选文中信息的能力。解答此类题目，应先明确题干的提问方式，然后浏览选项，到文中圈出相关的句子，再进行比对，设题的误区如下：因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。A项，“秦汉大一统帝国形成前期”错误，由原文“但自秦汉大一统帝国形成之后，它们的命运开始分化……只有墨家，在刹那辉煌之后，无论是作为一种学说，还是作为一种组织，都烟消云散，湮没在历史的长河中”可知，是在“秦汉大一统帝国形成之后”。B项，“在现实生活中销声匿迹，影响不再了”错误，由原文“不过，虽然墨家已成遥远的绝响，但其思想至今依然散发着灿烂的光芒。倘能返本开新，墨学亦未必不能造福于今”可知，是“其思想至今依然散发着灿烂的光芒”。C项，“是因为墨家的‘结党营私’”错误，由原文“专制君主对一切世俗组织都必然心怀警惕，‘结党营私’之所以是一个很重的罪名，关键不在于‘营私’而在于‘结党’。‘结党营私’固然不可，‘结党营公’就更加显得别有用心”可知，文中并未说墨家是“结党营私”。D项，答题区域在第七段，“墨家思想中唯一带有神秘主义色彩的观点是相信鬼神并以此劝善”。正确。故选D。2．本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，准确把握作者的观点态度等内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。C项，在第四段，但这只是墨家消亡的一部分原因，真正的原因在第六段与佛教的的对比“为什么墨家、佛教同样主张禁欲，而两者命运迥异……让他们在禁欲的同时能享受心灵的满足……正由于有这种‘心灵鸡汤’，虔诚的佛门弟子可以忽略形而下的艰苦，去追求形而上的禅悦”。可见只有“禁欲”不是其消亡的最终原因，“不能享受心灵的满足”才是根本原因。故选C。3．本题考查学生理解概括文本信息的能力。做选择题，基本方法是排除法和比对法，就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项。A项，“法家因为主宰了两千年来专制朝廷的庙堂政治，所以在舆论上不大受好评”强加因果，原文第一段表述为“法家虽在舆论上不大受好评，但实际上主宰了两千年来专制朝廷的庙堂政治”；C项，“但远不如墨家那样严酷”属无中生有。D项，“因为道教不像墨家那样有禁欲方面的规定”错误，由原文“所以，道教，尤其是历史悠久的正一道，并没有太多禁欲方面的规定”可知，是“并没有太多禁欲方面的规定”，并不是没有。故选B。【点睛】筛选并整合文中信息类题目的解题方法有这样几点：①根据要求确定提取信息的目标。②通读全文，整体感知。在确定了提取信息的目标之后，要根据目标浏览全文，确定提取信息的区间。③准确寻找，筛选提取。筛选和提取信息类试题的答案均在文中，因此，及时找到选项在原文的位置，顺藤摸瓜，确定筛选范围。④仔细对照，正确判断。找准选项有关内容在原文的位置后，要把原文与选项对照，辨明正误。8、1．B2．A3．①税收：国家出台税前扣除政策使相关企业受益。②政策：中央启动保障性安居工程，从国有到地方全面覆盖。③资金：支付工费及加大财政金融支持力度。④安置方式：积极推进棚改货币化安置，促进商品房去库存工作。【解析】1．本题考查对非连续性新闻材料内容的理解能力。需要考生认真阅读材料信息，概括各段材料的主要内容，辨析其中的异同点。之后浏览选项，将选项内容与原文进行分析比较。B项，“持续高速增长”错误，从图表看，每年都增长，但有的年份增长速度并不快。故选B。2．本题考查对非连续性新闻材料内容的概括和分析能力。解答此类试题，要逐个分析选项，分别找出选项中的关键词，然后依据选项中的关键词在原文中确定有效的答题区间，注意有时答题区间并非一个，考生要全面、准确地比较选项和原文，看二者的意思是否一致。A项，“对参与棚户区改造的所有企业实行的免税政策”错误，依据“财税[2012]12号)，明确指出，国有工矿企业、国有林区企业和国有垦区企业参与政府统一组织的棚户区改造的，改造部分的收益执行企业所得税税前扣除政策”“财税[2010]42号文件规定，棚户区改造项目的开发商，在商品住房等开发项目中配套建造安置住房的，依据政府部门出具的相关材料和拆迁安置补偿协议，按改造安置住房建筑面积占总建筑面积的比例可以免征城镇土地使用税、印花税”可知，财税【2010】42号文件中只对“在商品住房等开发项目中配套建造安置住房的”实行免税政策，并不是对所有“参与棚户改造的企业”实行免税政策；此外，把财税【2012】12号文件中的税前扣除政策说成免税政策，也不够科学。故选A。3．本题考查材料内容的筛选、归纳和分析的综合能力。解答此类试题，首先要认真分析题干，明确题干问什么，我们要答什么；其次要回归文本，逐段分析，全面归纳，切不可凭自己的整体理解答题；最后不要忽略了材料的出处，有时材料出处的标题可以帮助我们归纳材料的主要内容，甚至标题就是材料的主要内容。材料一，依据“财税[2012]12号)，明确指出，国有工矿企业、国有林区企业和国有垦区企业参与政府统一组织的棚户区改造的，改造部分的收益执行企业所得税税前扣除政策”“财税[2010]42号文件规定，棚户区改造项目的开发商，在商品住房等开发项目中配套建造安置住房的，依据政府部门出具的相关材料和拆迁安置补偿协议，按改造安置住房建筑面积占总建筑面积的比例可以免征城镇土地使用税、印花税”可知，政府通过税收政策使相关企业受益，从而促进棚户区的改造。材料三，依据“2008年，中央启动保障性安居工程，并将国有林区棚户区、国有垦区危房、中央下放地方煤矿棚户区改造作为重要内容，加快了改造步伐。2010年，中央全面启动城市和国有工矿棚户区改造工作，并继续推进国有林区棚户区、国有垦区危房、中央下放地方煤矿棚户区改造”可知，政府通过一系列的政策来促进棚户区的改造。依据“据有关部门测算，国有垦区危房改造工程实施以来，累计提供就业岗位270多万个，支付用工费用100多亿元，有效地解决了低收入家庭的就业问题”可知，政府通过加大资金投入来促进棚户区的改造。材料四，“2017年5月26日，中国住房和城乡建设部副部长陆克华在国务院政策吹风会上表示，国务院常务会议决定，2018—2020年将继续改造各类棚户区,再建保障性住房1500万套。中央将加大财政、金融、用地等支持力度,兑现改造约1亿人居住的城镇棚户区和城中村的承诺”不仅能体现政府在政策上促进对棚户区的改造，还能体现其在经济上的投入。依据“棚户区改造是改善困难民众住房条件的重要方式。过去8年，全国棚户区改造累计开工安置性住房3287万套。棚户区改造使8000多万居民‘出棚进楼’。此外，通过城中村改造，约950万农民就地转化为市民，住进了配套完善的安置房小区……在商品住房库存量大、市场房源充足的三、四线城市和县城，积极推进棚改货币化安置工作，在解决棚改的同时，也促进了商品住房去库存的工作”可知，政府还出通过积极推进棚改货币化安置，促进商品房去库存工作来实施棚户区的改造。最后将要点归纳整理，分点作答。【点睛】非连续性新闻材料阅读的可参考以下技巧：1.关注材料的标题出处。2.概括材料中心，理清材料关系。3.客观题要了解设误方式，包括以偏概全、混淆是非、夸大缩小、无中生有、张冠李戴、混淆时态、偷换概念、因果混乱。4.主观题要遵循审题干、定范围、选要点、巧归纳的步骤。9、1．C2．C3．D【解析】

1．本题考查学生筛选文中信息的能力。解答此类题目，应先明确题干的提问方式，然后浏览选项，到文中圈出相关的句子，再进行比对，设题的误区如下：因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。A项，“可见二人认为白话文胜过文言文”于文无据。原文只说“胡适也认为周作人等提倡的“小品散文”的成功可以彻底打破‘美文不能用白话’的迷信”。B项，“就是后来所说的‘抒情散文’‘艺术散文’”错误。鲁迅《小品文的危机》讨论的小品文，是“必须是匕首，是投枪，能和读者一同杀出生存的血路的东西”，而不是“鲁迅作出散文小品的成功，且在小说、戏曲和诗歌之上”的论断时的“散文小品”，不能等同后来所说的“抒情散文”“艺术散文”。D项，“贾平凹提出的美文即‘大散文’更具有文学理想”无中生有。原文的表述是“针对局面中的这种‘小’，贾平凹才提出散文要‘大’。‘大’有两个指向，一是要大到社会生活中去，眼前要开阔。二是要大到作家的肚子里去，肚量要大，胸襟要大，境界要大”，而不是“‘大散文’更具有文学理想”。故选C。2．本题主要考查对原文论证的相关分析。此类试题解答时，第一步，逐项审查每一个选项有几个分句，分句与分句之间是什么关系，一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。C项，“比喻论证”错误，应该是引用论证。故选C。3．本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力，解答此类题目，考生应先明确题干所问，然后再到文中找到选项的内容，进行比对，一看内容是否吻合，二看选项所答与题干所问是否一致，考查的其实是学生的细心和耐心。D项，“针对周作人等人要用小品文‘闲适’的现状”错误。贾平凹倡导了“大散文”不是针对周作人等人要用小品文“闲话”的现状，原文的表述是“针对局面中的这种‘小’，贾平凹才提出散文要‘大’”。故选D。【点睛】论述类文本阅读常见设误类型：（1）无中生有。把文章里没有的内容加进答案中去。（特别提醒：关注未然与已然、原因与结果、先与后、夸大与缩小、部分与全体的区别）（2）主次颠倒。把次要的说成主要的。（3）以偏概全、张冠李戴。即偷换概念，明明是那件事，答案里却说成是这件事。（4）因果颠倒。或者把因说成果，或者把果说成因，这一点最具有干扰性，望同学们认真甄别。10、1．D2．D3．D4．（1）马燧说：“你认为我是在欺骗你吗？如今相距不过几步远，可以射死我。”解开衣服把胸膛给他看。（2）曾经怀疑马公能使田悦困窘，今天看他制服敌人，本来就有超过别人的地方，我远远比不上他啊！【解析】1．本题考查文言文断句能力。明辨句读，是阅读古文最基本的能力。平时，我们就重视文言文的诵读，目的就在于能通过熟读培养文言文学习的语感。而文言文断句的基础在于对通篇文章的领会，因此诵读就显得尤为重要。碰到断句题，不要急于答题，应当先诵读，力求有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。也可以使用排除法，先找出四个选项断句的不同处，一般有两处，然后再结合一些技巧，比如语法知识、人名地名、借助虚词、对称结构等，排除选项。本题句意为：汴州将领李灵耀反叛，皇帝只求息事宁人，就授任李灵耀为汴宋节度留后。灵耀不接受任命，招引田承嗣作为援助。皇帝下诏命令马燧和淮西节度使李忠臣会合讨伐李灵耀。军队驻扎在郑地，李灵耀多多张挂旗帜来进攻官军本句“反”当从上句，“帝”当从下句，不能误为“反帝”排除A、B两项；“灵耀”当从下句，为“灵耀不拜”，意思是“灵耀不接受任命”，排除C两项各有一处；D项无误。故选D。2．本题考查考生文化常识的理解识记能力。解答此类试题时考生根据平时积累掌握的知识作出答案，文化常识的积累有助于解读文言文，文化常识一般包括官职、宗教礼仪、服饰、年龄称谓、有特殊意义的专有名词等，学习过程中注意准确积累。本题D项，“文中意为‘国君’”分析错误，根据文意，这里是“君王的臣民”之意。故选D。3．此题考查考生筛选整合文中信息、把握文章内容要点和鉴赏作品的形象的能力。命题主要着眼于与主要人物相关的事件、言行等。选项设计特点多是先概括人物某方面的品质、特点，再结合材料中的具体内容进行分析印证。解答此类题要求考生在全面理解文言文的基础上，找到选项在文中的信息区域仔细比对。选项设错，包括信息错位（具体事件在时间、地点、人物、原因、方式的错误）、翻译错误、无中生有等多种情况。本题D项，“敌将自愧不如”不正确。从原文“李怀光反河中，诏燧为河东保宁、奉诚军行营副元帅，与浑瑊、骆元光合兵讨之”“浑瑊亦自以为不及也，叹曰：‘尝疑马公能窘田悦，今观其制敌，固有过人者，吾不逮远矣！’”可知原文中说和他一起讨伐李怀光的浑瑊觉得自己远远不及，而非敌将。故选D。4．本题考查考生翻译句子的能力。要做好这类题，首先熟悉文言文常见的八种句式：省略句、判断句、宾语前置句、定语后置句、状语后置句、主谓倒装句、被动句、固定句式；其次了解常见的词类活用现象、古今异义词语、通假字、古代文化常识等。最后还要找好有助得分的关键词。本题第一句重点字词：以，认为；披，打开；示，表明；第二句重点字词：窘，动词使动用法，使……困窘；固，本来；逮，及，赶得上，比得上。【点睛】文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看是否有特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。文言文参考译文马燧，字洵美。原籍右扶风，迁居汝州郏城。大历年间，汴州将领李灵耀反叛，皇帝只求息事宁人，就授任李灵耀为汴宋节度留后。灵耀不接受任命，招引田承嗣作为援助。皇帝下诏命令马燧和淮西节度使李忠臣会合讨伐李灵耀。军队驻扎在郑地，李灵耀多多张挂旗帜来进攻官军，李忠臣的军队溃败西逃。马燧军队屯驻在荥泽，郑人看到后很震惊。李忠臣将要撒回，马燧制止了他，李忠臣才回来收拾逃散的士兵，重振军威。李忠臣从汴南行进，马燧从汴北行进，在西梁固打败叛贼。李灵耀率领精兵八千人，号称"饿狼军”，马燧孤军作战打败他们，进军到浚仪。当时，河阳兵是诸军中最强的，田悦率两万兵援助李灵耀，打败了永平军将领杜如江等，乘胜进军到高汴州三十里处屯驻。李忠臣会合各路军队作战失利，马燧出奇兵攻击敌军，田悦单人匹马逃走，汴州平定。调任河东节度留后，晋升节度使。太原自鲍防失败后，兵力弱小，马燧招募仆役，得到几千人，都补充为骑兵，教授他们战斗，几个月后成了精兵。制造铠甲一定按长短分三种规格，使士兵穿着合体，以便快速前进。制造战车，蒙上狻猊图案，在车后安有戟，行军时用来装运兵器，宿营时就作为营阵，遇到险阻时就用来阻挡敌军冲击。兵器锐利军需完备。过了年，开辟广场，集中三万军队进行演练，威震北方。建中二年，入朝京师，封为豳国公，返回军中。李怀光在河中反叛，皇常下诏任命马燧为河东保宁、奉诚军行营副元帅，与浑瑊、骆元光合兵讨伐他。当时国内发生蝗灾，军队粮食短缺，物价飞涨，朝中很多大臣请求赦免李怀光，皇帝犹豫不决。马燧认为“李怀光图谋叛逆为时已久，反复无常不能信任。河中在京城附近，放过他有损国威，无法向天下交代”，于是离开军队入朝，主动向天子进言说：“如果能得到三十日粮食，足以平定河中。”皇帝同意。贼将徐廷光驻守长春宫城。马燧考虑长春攻不下，那么李怀光就会固守，长期攻城伤亡必多，于是挺身来到城下会见徐廷光。徐廷光畏惧马燧的威名，在城上拜见。马燧看见他的内心已经屈服，慢慢说道：“我从朝廷来，你可以面向西边接收诏命。”徐廷光拜了两拜。马燧说：“公等朔方将士，从安禄山以来，功高天下，为什么抛弃这些做灭族的行径呢？如果听我的话，不仅能免除灾祸，还可实现富贵。”徐廷光没有回答，马燧说：“你认为我是在欺骗你吗?如今相距不过几步远，可以射死我。”解开衣服把胸膛给他看。徐廷光感动哭泣，全军都流泪，当即率领军队投降。马燧率领几个人马进入长春宫城，众人大喊道：“我们又成为朝廷的人了！”浑瑊也自认为比不上他，感叹说：“曾经怀疑马公能使田悦困窘，今天看他制服敌人，本来就有超过别人的地方，我远远比不上他啊！”11、1．完美守株待兔2．孔子主张沿用周代的礼乐制度，他是周朝礼乐文化的捍卫者，有其保守的一面。而韩非子反对用先王之道来治理当今的社会，主张依据当今社会的实际，采取适当的治理理论和方法。他反对传承，否定了历史的作用，也有其不足之处。【解析】1．本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法以及掌握成语出处的能力。解答此类题目时，首先应审题，明确选择的要求，然后应结合具体的翻译，运用语法知识进行辨析。本题中，“郁郁乎文哉”的意思是：是多么完美丰富啊。其中，“文”是“完美”的意思。而材料三中“宋有人耕田者，田中有株，兔走触株，折颈而死，因释其耒②而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑”的故事，很明显是“守株待兔”。2．本题考查考生的探究能力。解答此类试题，考生应先审清题目要求“根据上述材料，请对孔子和韩非子的思想作简要评析”，然后在理解全文意思的基础上，对二者的思想进行感悟和评析。本题中，从材料一“吾从周”可见：孔子主张沿用周代的礼乐制度，他是周朝礼乐文化的捍卫者，有其保守的一面。而韩非子“今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也”一句的意思是：想要用古代帝王的政策来治理现在的人民，都是和守株待兔的蠢人相类似的人。可见韩非子主张依据当今社会的实际，采取适当的治理理论和方法。但他反对传承，这也是不可取的。【点睛】参考译文：材料一：孔子说：“周朝的礼仪制度借鉴于夏、商二代，是多么丰富多彩啊。我遵从周朝的制度。”材料二：孔子说：“阐述而不创作，相信并喜爱古代文化，我私下里把自己比作老彭。”材料三：因此圣人不要求效法古代，不取法所谓永久适用的制度，而应研究当前的社会情况，并根据它制定符合实际的措施。有个耕田的宋国人，田里有个树桩子，一只奔跑的兔子撞在树桩上，碰断脖子死了；这个人便因此放下手里翻土的农具，守在树桩子旁边，希望再捡到死兔子，兔子不可能再得到，可是他本人却被宋国人笑话。想要用古代帝王的政策来治理现在的人民，都是和守株待兔的蠢人相类似的人。12、例文：敢于超越谁都想走笔直大道，但世上没有永远的笔直大道，只要你一直往前走，你就避免不了遇到坡道和弯路。若干年前，人们总是按照自身的偏好，将高速公路裁弯修直，想节省点资金，也想给匆忙的人们节省点时间，可事与愿违，笔直的高速公路上，车祸频起。后来人们才发现都是“直道惹的祸”。直道让人视力疲劳，让人心思倦怠。将直道有意调弯后，人们用心转弯，反而事故少有发生，从而安全地到达目的地。其实自然界的生命也是