2025年江苏省连云港市灌云县中考语文一模试卷

第1页（共1页）2025年江苏省连云港市灌云县中考语文一模试卷一、基础知识（36分）1．（3分）下列句子中加点字的注音有错误的一句是（）A．不要轻觑了事业对精神的濡（rú）养或反之的腐蚀作用，它以深远的力度和广度，挟持着我们的精神，以成为它麾（huī）下持久的人质。 B．然而圆规很不平，显出鄙（bǐ）夷的神色，仿佛嗤（chī）笑法国人不知道拿破仑…… C．富有创造力的人总是孜孜（zī）不倦地汲（jí）取知识，使自己学识渊博。 D．杨志也嗔（zhēn）道：“你两个好不晓事！这干（gàn）系须是俺的！”2．（3分）下列对相关名著的表述有错误的一项是（）A．美国记者埃德加•斯诺冒着生命危险，穿越重重封锁，深入延安，他根据采访和考察得来的第一手资料，写成了《红星照耀中国》。 B．反对殖民压迫是科幻小说《海底两万里》的重要主题之一，在尼摩船长身上体现了作者对科学、社会正义和人类平等的不懈追求。 C．《湘行散记》将湘西的现实与历史、作者的见闻与回忆、纯净的情感与忧患的思索巧妙交织，成为沈从文“文学湘西”的重要拼图。 D．《水浒传》塑造了一大批栩栩如生的人物形象，其中武松最具传奇色彩。他从为兄报仇开始，斗杀西门庆、醉打蒋门神、大闹五台山、智取生辰纲……一步步走向反抗道路。3．（4分）根据拼音在田字格内写出相应的汉字，要求书写整洁、工整、美观。语文世界里，有着丰富的宝藏。而这些宝藏，要靠我们自己去发现，一次想像的展开，一句妙语的解读……都会带给你快乐和收获。让我们睁大善于发现的眼睛，去采xié________美丽的花朵。4．（8分）请运用积累的知识，完成下面小题。武松早把土色布衫脱下，上半截chuāi在怀里，便把那桶酒只一泼，抢入柜身子里，却好接着那妇人。武松手硬，一手把冠儿捏做粉suì，揪住云髻，望浑酒缸里只一丢。听得“扑通”的一声响，可怜这妇人，手脚活些个的，都抢来奔武松。武松手到，提一个过来，两手揪住，桩在里面；又一个酒保奔来，也丢在酒缸里；再有两个来的酒保，却被武松打倒了。先头三个人，在三只酒缸里，在地下爬不动。这几个火家捣子，打得屁滚尿流（1）给加点的字注音，根据拼音写出相应的汉字。①chuāi在②粉suì③云髻④揪住（2）下面是小和同学收集的三幅插图，其中与选文内容相关的一幅插图是（填写字母）；按照小说故事情节的先后顺序，三幅插图应排序为、、（填写字母）。5．（4分）名著阅读。鲁达和武松都是《水浒传》中“义”的化身，你认为两者所坚守的“义”是否相同？请结合“拳打镇关西”和“醉打蒋门神”两个故事简要分析。6．（10分）古诗文默写。（1）予独爱莲之出淤泥而不染，。（周敦颐《爱莲说》）（2）杜甫身处漏雨茅屋，还存有忧国忧民的情思，在《茅屋为秋风所破歌》一诗中发出“，”的呼喊。（3），却话巴山夜雨时。（李商隐《夜雨寄北》）（4）大漠孤烟直，长河落日圆。，。（王维《使至塞上》）（5）巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。，。（刘禹锡《酬乐天初逢席上见赠》）（6），。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。（范仲淹《渔家傲•秋思》）7．（4分）下面是收集到的关于广元明月峡古栈道的一段资料，请你从材料中概括出明月峡古栈道的四个特点。明月峡古栈道，位于广元市朝天区嘉陵江谷口，早在先秦时期便已建好使用，距今已有2300多年历史。关于明月峡古栈道，司马迁的《史记》中有“栈道千里，中铺木板走行人，下设支撑承载重量，是目前国内保存最完好的古栈道。国内专家称其为“与万里长城、京杭大运河相媲美的三大古代杰出建筑”，它是整个古金牛道了最险要的路段①②③④。二、综合性学习（8分）8．（8分）阅读下列材料，回答问题。材料一：河畔婉转的雎鸠，白露时节的蒹葭，采菊东篱的悠然；石壕村中的夜啼，“安得广厦千万间”的呼声，奔涌不息，五千年的文化材料二：国学经典，是民族文化的瑰宝，在历史的星空里闪耀着智慧的光芒。穿越时光，只有活学活用，把理论与客观实际紧密联系（1）【整合材料探国学】阅读以上两则材料，你获取了哪些信息？（2）【孔孟之道亮国学】孔子作为“至圣”，孟子作为“亚圣”，他们对后世影响深远，分别写出一个与他们有关的成语或故事。（3）【修炼自身悟国学】“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼三、现代文阅读（17分）9．（17分）阅读下面文章，完成各小题。读书如熬粥①我的母亲煮得一手好粥。孩提时曾问母亲何以烧出好粥，她告诉我：“粥是熬出来的，熬粥有三要素②是的，要熬一锅好粥，首先在于有“好米”。米好，是米本身，是那种不加附加值的实力与质地。有了“好米”，即要用比较弱的火来熬，用“文火”易熬透，又能保持那份天然的鲜香味。熬粥还得有耐心，须持续。一锅好粥，令我想到读书。细细回味一番，读书不正如熬粥一般吗？③是啊，读书之法，贵在选择。要多读经典好书。经典往往记录着优秀的思想，历久弥新。读经典，你将从先贤的精神世界中吸收养分，从与高贵的心灵对话中得到陶冶。秘鲁作家略萨说：“如果一个人不读书，或者很少读书，或者只读‘垃圾书’，但是永远只能说那点事情，因为他用来表达的词汇量十分有限。不仅是词汇的限制，是知识和思想贫乏的表现。”略萨对阅读经典的真谛作了深刻的诠释。一个常读经典作品的人，一个常读好书的人④读书之法，贵在耐心细读。心急火燎是读不了书的，粗枝大叶也不会有任何效果。读书须用“文火”，不慌不忙，细细咀嚼。读书是一个人的心灵之旅，就像在长途汽车站的站牌上看到一个遥远的目的地，它意味着什么，你只是向往。然后，你打开书本，最幸福的旅行是那种沿途风光无限、刺激浪漫的行程的话，那么，就是阅读向你“打开了一扇扇新的不知道的世界的窗户”。只是别忙，须从容读。从容读⑤读书之法，贵在持之以恒。不能心血来潮，高兴时拼命读，须善耐寂寞，甘守孤独。从某种意义上说，它更适合于独啜。不要因为这份寂寞与单调，你就感到厌烦无味，这样只会徒劳无功。坚持读书，须有目标追求。这方面，只有孟真（傅斯年）和（陈）寅恪两个是‘宁国府门前的一对石狮子’。”意思是说，值得每个读书人学习。读书要做到恒久有定力，对那些以忙为由而少读书、不读书的人来说更是如此。胡耀邦同志曾说过一句话：“你要多读书，少跳舞，少看电影。”可不是吗？时间挤挤总是有的⑥读书如熬粥，也要遵循“好米、文火、持续”三大法则，只要做到读经典好书、耐心细读、持之以恒地读，融进一个人的血液、精神、行动之中，让人享用不尽（1）阅读文章第①②段，回答下列问题①介绍母亲熬出好粥的三个要素，这样开头有怎样的用意？②介绍熬粥三个要素与本文论述读书有怎样的关系？请分别指出。（2）第③段引用秘鲁作家略萨的话和第⑤段引用赵元任夫人杨步伟的话分别有什么作用？（3）请简要分析选文第④段的论证思路。（4）在第③段中，作者说“读经典，你将从先贤的精神世界中吸收养分，谈谈你对这句话的理解。四、文言文阅读（15分）10．（15分）文言文阅读。阅读宋濂两篇赠序的节选部分，完成问题。【甲】今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辨，是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉？（节选自宋濂《送东阳马生序》，有删改）【乙】天台陈君庭学，能为诗，由中书左司掾屡从大将北征有劳①，由水道至成都。成都，川蜀之要地，扬子云、司马相如、诸葛武侯之所居，诗人文士游眺饮射、赋咏歌呼之所，庭学无不历览。既览，以纪其景物、时世之变，于是其诗益工。越三年②，会余于京师，其气愈充，其语愈壮，盖得于山水之助者侈矣。余甚自愧。方余少时，尝有志于出游天下，顾以学未成而不暇。及年壮可出，而四方兵起，无所投足。逮今圣主兴而宇内定，而余齿益加耄矣，欲如庭学之游然吾闻古之贤士，若颜回、原宪，皆坐守陋室蓬蒿没③户而志意常充然，有若囊括于天地者，此其故何也？得无有出于山水之外者乎？庭学其试归而求④焉。苟有所得，则以告余，余将不一愧而已也。（节选自宋濂《送天台陈庭学序》，有删改）【注释】①照磨：掌管宗卷，钱穀的属吏。②以例自免归：依惯例自请免职。③没（mò）：高过。④试归而求：试着归家之后去寻找。（1）解释下列句中加点的词。①生以乡人子谒余②及年壮方可出（2）文中画波浪线处断句正确的一项是A.皆坐守陋室/蓬蒿没户/而志意常充然B.皆坐守/陋室蓬蒿/没户而志意常充然C.皆坐守陋室/蓬蒿没户而志/意常充然D.皆坐守陋室蓬蒿/没户而志/意常充然（3）用现代汉语翻译文中画横线的句子。①流辈甚称其贤。②得无有出于山水之外者乎？（4）【甲】【乙】两文都是赠序，这类文体，在赠人以言的同时。【乙】文旨在勉励陈庭学②。结合《送东阳马生序》全文及【乙】文，你读出了宋濂先生的志趣：③。五、诗歌鉴赏（8分）11．（8分）阅读下面一首诗，完成问题。酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。（1）颔联借用典故，表达情感和感慨。（2）王国维《人间词话》中“有我之境，以我观物，故物皆着我之色彩”。本诗诗人被贬多年，这种复杂的情感是通过哪些意象表现出来的？结合具体语句加以分析。六、名著阅读（6分）12．（6分）毕业季，在离别赠言中，有同学引用了莎士比亚：“人可以支配自己的命运，那错处不在我们的命运，而在我们自己。”请你结合《西游记》中的孙悟空或《简•爱》中的简•爱经历七、作文（60分）13．（60分）要求：文章中不要出现真实的校名和师生姓名；不少于600字。题目：根据下面提供的材料，展开想象，自拟题目匆匆赶路的猫头鹰遇到斑鸠。斑鸠问它：“你要到哪儿去？”猫头鹰回答：“我打算搬到东方去。”斑鸠不解地问：“为什么呢？”猫头鹰说：“这里的人都讨厌我的叫声。”斑鸠说：……后来猫头鹰……提示：动笔前想清你写的这个故事有什么寓意，或者你要告诉人们一个什么道理。

2025年江苏省连云港市灌云县中考语文一模试卷参考答案与试题解析一．选择题（共2小题）题号12答案DD一、基础知识（36分）1．（3分）下列句子中加点字的注音有错误的一句是（）A．不要轻觑了事业对精神的濡（rú）养或反之的腐蚀作用，它以深远的力度和广度，挟持着我们的精神，以成为它麾（huī）下持久的人质。 B．然而圆规很不平，显出鄙（bǐ）夷的神色，仿佛嗤（chī）笑法国人不知道拿破仑…… C．富有创造力的人总是孜孜（zī）不倦地汲（jí）取知识，使自己学识渊博。 D．杨志也嗔（zhēn）道：“你两个好不晓事！这干（gàn）系须是俺的！”【解答】ABC.正确；D.有误，“嗔”应读作“chēn”。故选：D。2．（3分）下列对相关名著的表述有错误的一项是（）A．美国记者埃德加•斯诺冒着生命危险，穿越重重封锁，深入延安，他根据采访和考察得来的第一手资料，写成了《红星照耀中国》。 B．反对殖民压迫是科幻小说《海底两万里》的重要主题之一，在尼摩船长身上体现了作者对科学、社会正义和人类平等的不懈追求。 C．《湘行散记》将湘西的现实与历史、作者的见闻与回忆、纯净的情感与忧患的思索巧妙交织，成为沈从文“文学湘西”的重要拼图。 D．《水浒传》塑造了一大批栩栩如生的人物形象，其中武松最具传奇色彩。他从为兄报仇开始，斗杀西门庆、醉打蒋门神、大闹五台山、智取生辰纲……一步步走向反抗道路。【解答】本题考查对名著情节的把握。ABC.正确。D.有误。“大闹五台山”的是花和尚鲁智深、托塔天王晁盖等人。故选：D。3．（4分）根据拼音在田字格内写出相应的汉字，要求书写整洁、工整、美观。语文世界里，有着丰富的宝藏。而这些宝藏，要靠我们自己去发现，一次想像的展开，一句妙语的解读……都会带给你快乐和收获。让我们睁大善于发现的眼睛，去采xié________美丽的花朵。【解答】答案：掘斑斓4．（8分）请运用积累的知识，完成下面小题。武松早把土色布衫脱下，上半截chuāi在怀里，便把那桶酒只一泼，抢入柜身子里，却好接着那妇人。武松手硬，一手把冠儿捏做粉suì，揪住云髻，望浑酒缸里只一丢。听得“扑通”的一声响，可怜这妇人，手脚活些个的，都抢来奔武松。武松手到，提一个过来，两手揪住，桩在里面；又一个酒保奔来，也丢在酒缸里；再有两个来的酒保，却被武松打倒了。先头三个人，在三只酒缸里，在地下爬不动。这几个火家捣子，打得屁滚尿流（1）给加点的字注音，根据拼音写出相应的汉字。①chuāi揣在②粉suì碎③云髻jì④揪jiū住（2）下面是小和同学收集的三幅插图，其中与选文内容相关的一幅插图是A（填写字母）；按照小说故事情节的先后顺序，三幅插图应排序为A、C、B（填写字母）。【解答】（1）本题考查字音、字形。①“chuāi在”的“chuāi”写作“揣”。②“粉suì”的“suì”写作“碎”。③“云髻”的“髻”读作“jì”。④“揪住”的“揪”读作“jiū”。（2）本题考查名著情节。一问，结合材料“武松手到，提一个过来，也望大酒红里只一丢；又一个酒保奔来，也丢在酒缸里，一拳一脚，选段出自《水浒传》第二十八回“施恩重霸孟州道。图A画面中人物将酒坛踹翻，与之相符合。故选：A。二问，图B画面中几人在酒桌上推杯换盏，由此可知，武行者夜走蜈蚣岭”，由此可知，武松大闹飞云浦”。答案：（1）①揣②碎③jì④jiū（2）AACB5．（4分）名著阅读。鲁达和武松都是《水浒传》中“义”的化身，你认为两者所坚守的“义”是否相同？请结合“拳打镇关西”和“醉打蒋门神”两个故事简要分析。【解答】本题考查名著人物。解答此题，鲁提辖拳打镇关西，是路见不平侠义相助。而武松醉打蒋门神，他要报答恩人施恩。答案：鲁提辖拳打镇关西是打抱不平，他的义是他的侠义之心，他的义是知恩图报。6．（10分）古诗文默写。（1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。（周敦颐《爱莲说》）（2）杜甫身处漏雨茅屋，还存有忧国忧民的情思，在《茅屋为秋风所破歌》一诗中发出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的呼喊。（3）何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。（李商隐《夜雨寄北》）（4）大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。（王维《使至塞上》）（5）巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。（刘禹锡《酬乐天初逢席上见赠》）（6）浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。（范仲淹《渔家傲•秋思》）【解答】答案：（1）濯清涟而不妖（注意“涟”的书写）（2）安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜（注意“颜”的书写）（3）何当共剪西窗烛（4）萧关逢候骑都护在燕然（注意“候”的书写）（5）怀旧空吟闻笛赋到乡翻似烂柯人（注意“赋”的书写）（6）浊酒一杯家万里燕然未勒归无计（注意“勒”的书写）7．（4分）下面是收集到的关于广元明月峡古栈道的一段资料，请你从材料中概括出明月峡古栈道的四个特点。明月峡古栈道，位于广元市朝天区嘉陵江谷口，早在先秦时期便已建好使用，距今已有2300多年历史。关于明月峡古栈道，司马迁的《史记》中有“栈道千里，中铺木板走行人，下设支撑承载重量，是目前国内保存最完好的古栈道。国内专家称其为“与万里长城、京杭大运河相媲美的三大古代杰出建筑”，它是整个古金牛道了最险要的路段①历史悠久②结构科学③保存完好④位置险要。【解答】此语段第一句，讲了“先秦”，表现了历史悠久，通过读了解句意，为“结构科学”，还传达了一个信息：保存完好，主要讲了他的位置险要。答案：①历史悠久；②结构科学；④位置险要。二、综合性学习（8分）8．（8分）阅读下列材料，回答问题。材料一：河畔婉转的雎鸠，白露时节的蒹葭，采菊东篱的悠然；石壕村中的夜啼，“安得广厦千万间”的呼声，奔涌不息，五千年的文化材料二：国学经典，是民族文化的瑰宝，在历史的星空里闪耀着智慧的光芒。穿越时光，只有活学活用，把理论与客观实际紧密联系（1）【整合材料探国学】阅读以上两则材料，你获取了哪些信息？（2）【孔孟之道亮国学】孔子作为“至圣”，孟子作为“亚圣”，他们对后世影响深远，分别写出一个与他们有关的成语或故事。（3）【修炼自身悟国学】“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼【解答】答案：（1）中华文化源远流长，国学经典的智慧解决我们的困惑。（2）示例：如：“温故知新、孟母三迁、韦编三绝、孟母断机”等。（3）示例：孟子以严肃的态度，庄重的语言，当义和生不能两全时。一个正直的人，应该为义而生，必要时要“舍生取义”。不辨礼仪而贪求富贵的行为是不足取的。三、现代文阅读（17分）9．（17分）阅读下面文章，完成各小题。读书如熬粥①我的母亲煮得一手好粥。孩提时曾问母亲何以烧出好粥，她告诉我：“粥是熬出来的，熬粥有三要素②是的，要熬一锅好粥，首先在于有“好米”。米好，是米本身，是那种不加附加值的实力与质地。有了“好米”，即要用比较弱的火来熬，用“文火”易熬透，又能保持那份天然的鲜香味。熬粥还得有耐心，须持续。一锅好粥，令我想到读书。细细回味一番，读书不正如熬粥一般吗？③是啊，读书之法，贵在选择。要多读经典好书。经典往往记录着优秀的思想，历久弥新。读经典，你将从先贤的精神世界中吸收养分，从与高贵的心灵对话中得到陶冶。秘鲁作家略萨说：“如果一个人不读书，或者很少读书，或者只读‘垃圾书’，但是永远只能说那点事情，因为他用来表达的词汇量十分有限。不仅是词汇的限制，是知识和思想贫乏的表现。”略萨对阅读经典的真谛作了深刻的诠释。一个常读经典作品的人，一个常读好书的人④读书之法，贵在耐心细读。心急火燎是读不了书的，粗枝大叶也不会有任何效果。读书须用“文火”，不慌不忙，细细咀嚼。读书是一个人的心灵之旅，就像在长途汽车站的站牌上看到一个遥远的目的地，它意味着什么，你只是向往。然后，你打开书本，最幸福的旅行是那种沿途风光无限、刺激浪漫的行程的话，那么，就是阅读向你“打开了一扇扇新的不知道的世界的窗户”。只是别忙，须从容读。从容读⑤读书之法，贵在持之以恒。不能心血来潮，高兴时拼命读，须善耐寂寞，甘守孤独。从某种意义上说，它更适合于独啜。不要因为这份寂寞与单调，你就感到厌烦无味，这样只会徒劳无功。坚持读书，须有目标追求。这方面，只有孟真（傅斯年）和（陈）寅恪两个是‘宁国府门前的一对石狮子’。”意思是说，值得每个读书人学习。读书要做到恒久有定力，对那些以忙为由而少读书、不读书的人来说更是如此。胡耀邦同志曾说过一句话：“你要多读书，少跳舞，少看电影。”可不是吗？时间挤挤总是有的⑥读书如熬粥，也要遵循“好米、文火、持续”三大法则，只要做到读经典好书、耐心细读、持之以恒地读，融进一个人的血液、精神、行动之中，让人享用不尽（1）阅读文章第①②段，回答下列问题①介绍母亲熬出好粥的三个要素，这样开头有怎样的用意？②介绍熬粥三个要素与本文论述读书有怎样的关系？请分别指出。（2）第③段引用秘鲁作家略萨的话和第⑤段引用赵元任夫人杨步伟的话分别有什么作用？（3）请简要分析选文第④段的论证思路。（4）在第③段中，作者说“读经典，你将从先贤的精神世界中吸收养分，谈谈你对这句话的理解。【解答】（1）本题考查对文章的理解能力。第①题考查开头段落的作用、提出论点等作用，以熬粥的要素引出读书的要素。并且用熬粥来论述读书，易于读者理解和接受。第③段“读书之法，经典好书就是“好米”，贵在耐心细读”与熬粥要用文火相对应，好似老牛吃草，细细咀嚼”，贵在持之以恒”与熬粥要持续相对应，高兴时拼命读。可据此回答。（2）本题考查引用的作用。议论文中的引用属于道理论证。第③段中略萨的话不读书或不读经典书的坏处，贵在选择”的分论点，写出傅斯年和陈寅恪两人对读书对做学问颇有定力，贵在持之以恒”。（3）本题考查对论证思路的掌握。第④段在段首提出分论点“读书之法。“心急火燎是读不了书的。读书须用‘文火’，不慌不忙，提出读书须用“文火”，须从容读”运用比喻论证和道理论证展开论述，你便会觉得处处皆风景”是本段结论。（4）本题考查拓展能力。此题是开放性试题。可结合自己读过的经典著作及其中具体的故事情节。答案：（1）①用类比的手法引出本文的中心论点﹣﹣﹣读书如熬粥，也要遵循“好米、持续”三大法则，易于为读者所接受。②熬粥要有“好米”，对应读书应有选择；熬粥要用“文火”，细细咀嚼，对应读书贵在持之以恒，甘守孤独。（2）第③段引用略萨的话，从反面证明了阅读经典好书的重要性，贵在选择”，写出傅斯年和陈寅恪两人对读书对做学问颇有定力，贵在持之以恒”。（3）首先提出分论点“读书之法，贵在耐心细读”，得出读书须细细咀嚼的观点，把读书比作一个人的心灵之旅、刺激浪漫；最后得出结论“从容地读。（4）示例：阅读经典，可以感悟生活的真谛，让自己变得更加优秀，可谓受益无穷，我从唐僧师徒历经艰难险阻终于取得真经的故事中、磨难并不可怕、顽强的意志，坚持不懈地奋斗。四、文言文阅读（15分）10．（15分）文言文阅读。阅读宋濂两篇赠序的节选部分，完成问题。【甲】今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辨，是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉？（节选自宋濂《送东阳马生序》，有删改）【乙】天台陈君庭学，能为诗，由中书左司掾屡从大将北征有劳①，由水道至成都。成都，川蜀之要地，扬子云、司马相如、诸葛武侯之所居，诗人文士游眺饮射、赋咏歌呼之所，庭学无不历览。既览，以纪其景物、时世之变，于是其诗益工。越三年②，会余于京师，其气愈充，其语愈壮，盖得于山水之助者侈矣。余甚自愧。方余少时，尝有志于出游天下，顾以学未成而不暇。及年壮可出，而四方兵起，无所投足。逮今圣主兴而宇内定，而余齿益加耄矣，欲如庭学之游然吾闻古之贤士，若颜回、原宪，皆坐守陋室蓬蒿没③户而志意常充然，有若囊括于天地者，此其故何也？得无有出于山水之外者乎？庭学其试归而求④焉。苟有所得，则以告余，余将不一愧而已也。（节选自宋濂《送天台陈庭学序》，有删改）【注释】①照磨：掌管宗卷，钱穀的属吏。②以例自免归：依惯例自请免职。③没（mò）：高过。④试归而求：试着归家之后去寻找。（1）解释下列句中加点的词。①生以乡人子谒余拜见②及年壮方可出待，等到（2）文中画波浪线处断句正确的一项是AA.皆坐守陋室/蓬蒿没户/而志意常充然B.皆坐守/陋室蓬蒿/没户而志意常充然C.皆坐守陋室/蓬蒿没户而志/意常充然D.皆坐守陋室蓬蒿/没户而志/意常充然（3）用现代汉语翻译文中画横线的句子。①流辈甚称其贤。②得无有出于山水之外者乎？（4）【甲】【乙】两文都是赠序，这类文体，在赠人以言的同时再接再厉，不断进取。【乙】文旨在勉励陈庭学②要像古之贤士“坐守陋室”那样，甘居一室，深入思考，心纳天下，进一步提升自我修养和精神境界。结合《送东阳马生序》全文及【乙】文，你读出了宋濂先生的志趣：③专心治学。【解答】（1）本题考查文言词语的意义推断能力。①句意：马生以同乡晚辈的身份拜见我。谒：拜见。②句意：等到可以出游的壮年时。及：待。（2）本题考查文言断句的能力。根据意思可断，蓬蒿杂草遮没了门户。故断为：皆坐守陋室/蓬蒿没户/而志意常充然。故选：A。（3）本题考查文言文的翻译能力。①重点词：甚，很，十分；称。句意：同辈的人十分称赞他的贤能。②重点词：得无，莫非；乎，吗？（4）本题考查比较阅读及内容的理解能力。【甲】文在这篇赠序里，生动而具体地描述了自己借书求师之难，并与太学生优越的条件加以对比，主要在于主观努力，以勉励青年人马生珍惜良好的读书环境。【乙】文勉励陈庭学要像古之贤士“坐守陋室”那样，不断进步。答案：（1）①拜见②待，等到（2）A（3）①同辈的人十分称赞他的贤能。②莫非有超出于山水之外的东西吗？（4）①再接再厉，不断进取，甘居一室，心纳天下。③专心治学。五、诗歌鉴赏（8分）11．（8分）阅读下面一首诗，完成问题。酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。（1）颔联借用闻笛赋、烂柯人典故，表达对友人无尽的怀念、对岁月流逝、人事变迁情感和感慨。（2）王国维《人间词话》中“有我之境，以我观物，故物皆着我之色彩”。本诗诗人被贬多年，这种复杂的情感是通过哪些意象表现出来的？结合具体语句加以分析。【解答】（1）本题考查诗句的赏析。“怀旧空吟闻笛赋，如今回来，只能徒然地吟诵“闻笛赋”表示悼念而已，觉得人事全非，老友已逝。后一句用王质烂柯的典故，又表现了世态的变迁，涵义十分丰富。（2）本题考查诗歌意象的把握。此诗作于唐敬宗宝历二年（826年），同时白居易从苏州返洛阳，白居易在宴席上作诗赠与刘禹锡。因为白居易在诗的末尾说到二十三年，二十三年弃置身”，算来已经二十三年了。“怀旧空吟闻笛赋，又表现了世态的变迁。“沉舟侧畔千帆过、病树比喻自己，却又相当达观，表现出豁达的襟怀，暂凭杯酒长精神”一句表达了诗人重新投入生活的意愿