语文ⅲ苏版第二专项版块一(离骚(节选))优化方案练习资料市公开课一等奖省赛课获奖课件

语文ⅲ苏版第二专题版块一(离骚（节选）)优化方案练习资料第1页诗海探珠

三闾庙戴叔伦沅湘流不尽，屈子怨何深！日暮秋风起，萧萧枫树林。第2页【赏析】诗人围绕一个“怨”字，以明朗而又含蓄诗句，抒发了对屈原其人其事感怀。诗以沅湘开篇，既是即景起兴，同时也是比喻：沅水湘江，江流何似？有如屈子千年不尽怨恨。前一句之“不尽”，写怨之绵长，后一句之“何深”，表怨之深重。两句都从“怨”字落笔，形象明朗而包孕深广，错综成文而回环婉曲。结尾两句化用屈原《九歌》和《招魂》中名句，点明季节、时间和景色，再加上“萧萧”这一叠词利用，更觉幽怨不尽，情伤无限。第3页文本学习定标1．了解屈原生平，领悟其爱国实质，树立正确人生观和世界观。2．诵读课文，培养学生初步鉴赏、评价古诗文能力。3．了解“骚体诗”形式特点和浪漫主义诗歌传统特征。第4页基础知识梳理第5页2．一词多义(1)第6页第7页第8页第9页第10页第11页6．特殊句式(1)判断句朕皇考曰伯庸(2)状语后置句肇锡余以嘉名(3)宾语前置句恐年岁之不吾与第12页(4)省略句①(吾乃)帝高阳之苗裔兮②纫秋兰以(之)为佩③来吾道夫(于)先路7．佳句集锦纷吾现有此内美兮，又重之以修能。(屈原)扈江离与辟芷兮，纫秋兰认为佩。(屈原)汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。(屈原)第13页日月忽其不淹兮，春与秋其代序。(屈原)惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。(屈原)不抚壮而弃秽兮，何不改此度？(屈原)乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！(屈原)第14页文本预习必知走近作者屈原(前340？—前278？)，名平，字原，丹阳(今湖北秭归)人。战国末期楚国人，出色政治家和爱国诗人。屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故早年深受楚怀王宠信，官为左徒、三闾大夫。他为实现楚国统一大业，第15页主张变法图强，革新政治，东联齐国；西抗强秦，后因为上官大夫等人嫉妒、挑拨而被怀王疏远。后又被楚襄王放逐。楚襄王二十一年，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤绝望，遂自沉汨罗江。农历五月初五就成了后世纪念他端午节。屈原作品有《离骚》《天问》《九歌》《九章》《招魂》等25篇。第16页写作背景屈原生活在时代动荡、社会变革战国时期。当初，新兴地主阶级与奴隶主贵族集团残余势力，在诸侯国内部和诸侯国之间进行着内外交织复杂斗争。屈原力主革新政治，这突破了贵族阶级局限，而适应了新兴阶级政治要求。楚国贵族集团中顽固派不停打击和排挤屈原，使他一生为之奋斗呼号政治理想不能得以实现。楚怀王三十九年(公元前300)春，屈原被贬斥流放到汉北。此间他作了《离骚》，这是我国古代最长一首抒情诗。课文节选了原诗开头部分，作者写了自己身世并表示了自己志向和愿望。第17页相关知识楚辞是战国时期兴起于楚国一个诗歌样式。“楚辞”名称，最早见于西汉前期。汉代有时简称它为“辞”，或连称为“辞赋”。因为楚辞中最有代表性作品是屈原《离骚》，所以后人也有以“骚”来指称楚辞。从汉代开始，“楚辞”又成为屈原等人作品总集名。楚辞特点：形式自由，句子、篇幅可长可短，打破了《诗经》四言格式，多用“兮”字抒情。第18页课堂名师点拨细节琢磨1．本诗开篇自叙身世，强调自己先天禀赋及“修能”有什么作用？

点拨：诗人首先自叙高贵出身、奇异身世以及因为父亲对自己期望甚大而赐予“美名”。强调自己与楚王同宗同祖，意在表明自己对楚国兴亡负有义不容辞责任，同时表明他尊贵第19页非凡和含有高尚理想。“正则”，公正而有法则，严于律己；“灵均”，禀赋良善，公平均一。这是父亲对他期望，也是他一生恪守信条。屈原之所以强调自己身份高贵、先天禀赋及“修能”，还源于他“美政”政治理想。“美政”即圣君贤相政治，他认为只有圣君贤相才能改变楚国政治和社会现实，使楚国强大起来。自己是圣君后代，有做贤相才能，是实现“美政”人才。第20页2．《离骚》中，诗人常以香草、美人作比，有什么好处？点拨：屈原常以“香草”、“美人”来比喻自己、贤士、君王以及政治思想，这是《离骚》一大艺术特色。这种方法叫做“移情法”，即不直接说出自己想说话，而是把它寄寓在某一事物上，也就是“移情于物”。这种方法在古典诗词中利用广泛，在政治不清明时代，借用“移情”，可言难言之语。如：用“香草”比喻内在美好品德，用“美第21页人”比喻理想中君王，用采摘和披挂“江离”、“秋兰”比喻修身养性，用乘“骐骥”比喻追求和实现美好政治理想。作者对这些美好事物不只是停留在客观观赏上，而是把自己爱和追求融入其中，经过美好事物来表达自己理想、追求和不悔斗志。第22页3．“兮”字在诗中有哪些作用？

点拨：“兮”在诗句中位置不一样，作用也不相同：用在句中，表延长声音；用在句间，表语意未完；用在句尾，表感叹意味。就节选部分看，均用在句间，表语意未完，待下句补充。从句式角度看，本诗打破了《诗经》那种以四言诗为主限制，大大增强了诗歌表现能力。第23页4．诗人对国家忧虑在文中是怎样表现出来？

点拨：面对现实，诗人非常焦虑：“汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与”，“日月忽其不淹兮，春与秋其代序”，——对一心报国志士而言，最令人担忧是时光如流水逝去，而没有机会把美好品质和超凡才能献给国家！第24页另首先，诗人更是充满忧虑：“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。”“美人”在这里指君主。君主昏聩误国，保守落后，政治混乱。诗人虽怀有一腔热忱，无奈“美人”不识。诗人在发出“不抚壮而弃秽兮，何不改此度”劝说后，又以昂扬斗志发出呼叫，“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！”——诗人想象驾着骏马奔向远方，他热情地回首，望着徘徊无路楚王，高喊着“来吧，我为你在前面引路！”诗人崇仰真理，有着高尚人格，所以他当仁不让地以君子引路人自居。第25页深度探究你是怎样对待屈原爱国情感？有些人说他这是一个“宗国”思想，你同意吗？点拨：观点一：同意。屈原爱国思想其实是一个“爱君”思想。战国后期“合纵”“连横”之争，是民族内部矛盾斗争，因为各诸侯国都是周王朝诸侯国，伴随他们势力强大，都想取代周天子而王天下。屈原力主联齐抗秦“合纵”策略，一第26页是为保卫楚独立，二是进而实现楚“王”天下企图，这只能说是为争夺中原霸权而进行内部斗争，并非是抵抗外来民族侵略，像他在作品中所说“帝高阳之苗裔兮”就带有显著血统夸耀。“来吾道夫先路”，则是一个出于“家天下”感情和宗国观念使命感和忧患意识，是屈原尽忠报国、存君兴国宗国观念写照。屈原种种努力，客观地说，为是楚王统治，我们无须人为地拔高了解他。第27页观点二：不一样意否定屈原爱国意识。观点一是站在我们今天角度去对待。我们现在之于屈原时代，相距上千年，我们不能苛求那个时代屈原像我们今天这么考虑问题、施行政策，含有和我们一样思维、观点以及胸怀世界气度。那个时代屈原，为了国家前途，为了人民生活，忧心如焚，奔走呼号，这不是爱国表现还能是什么？在他心中，楚国就是他祖国，楚国人民就是他同胞，我们能非议他爱国精神吗？第28页结构图解第29页写作技法1．浪漫主义表现手法

这突出地表现在诗人驰骋想象，糅合神话传说、历史人物和自然现象编织幻想境界。另外，诗人也常惯用夸大手法突出事物特征。诗人经常以花草、冠佩象征品德，这种集中夸大地描写，就把诗人品格刻画得异常高尚，含有了浪漫主义特质。第30页2．比喻、象征巧妙利用

首先诗中大量利用了比喻、象征手法。如以采摘香草喻加强本身涵养，佩戴香草喻保持修洁等。但诗人表现伎俩却比普通比喻高明得多。如“扈江离与辟芷兮，纫秋兰认为佩”，“江离”“辟芷”“秋兰”都是香草，作者用衣饰高洁来象征自己美德与才能。虽未明说，但喻意自明。其次利用了不少香花、香草名称来象征性地表明政治、思想意识方面比较抽象概念，不但使作品含蓄，长于韵味，而且从直觉上增加了作品色彩美。第31页3．比兴手法广泛利用

首先《离骚》继承了《诗经》比兴传统，而又深入发展了它。《诗经》比兴大都比较单纯，用以起兴和比喻事物还是独立存在客体；《离骚》比兴却与所表现内容合而为一，含有象征性质。如以“香草”象征诗人高洁。其次，《诗经》中比兴往往只是一首诗片断，《离骚》则在长篇巨制中利用系统一个接一个比兴表现了它内容。第32页文本对译第33页第34页写作素材积累1．素材开发

屈原在诗中重复渲染自己身份高贵，强调自己“内美”“修能”，表达了一个自我价值发觉和自我意识觉醒，更表明了他人格追求。他高唱“来吾道夫先路”，当仁不让，愿为君主引路人，这表现了诗人虽遭厄运仍坚守高尚品格，坚信真理高尚精神。屈原保持了高洁志向和独立人格尊严，如明灯，照亮了中国历史漫漫长夜。第35页2．思维激活屈原材料能够从很多角度去利用，如：(1)忧国忧民。“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，这是屈原忧国忧民表达。诗人忧愤太多，忧楚国江山社稷，忧黎民百姓命运。于是愤恨忧愁如火山般暴发，化作《离骚》、化作《天问》、化作《九歌》、化作一首首滴血诗篇。第36页(2)气节、操守。“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”纵然被罢逐流放，也不随其流而扬其波。屈原高洁之处，在于他不论遭受什么样打击与陷害，总是执著地坚持自己操守，所以司马迁赞美道：“推此志也，虽与日月争光可也。”(3)“舍生取义”与“隐忍有为”。面对挫折和磨难时，屈原选择了以死明志，而有人选择了隐忍有为，这是不一样价值观和人生观。从这个角度利用时，能够联络司马迁隐忍著《史记》而光照千古和越王勾践忍一时之辱终成大业故事，进行对比说理。第37页3．精彩利用读了《离骚》前半部分，心里一直以为有什么在抖动。可能，冰凉文字背后，隐藏是诗人炽热心。

曾经多少次失去了方向，曾经多少次破灭了梦想。他毕竟没有被现实击倒。他不能成为历史上政治家，就要成为伟大诗人。第38页香草美人，讲述着他自己一段段不得志往事；琼枝玉树，勾勒出他那清瘦轮廓。曾经，他是那么犹豫满志。以后，就只有失意，只有落魄。一切一切，违反了他本意。愤恨、烦恼、失望，每一个失败者都会经历心灵痛苦，令他刻骨铭心。他只有在竹简上、绢帛上写出自己苦恼，留给后人。第39页他有信念，然而无法成功。失望、痛心，在这个时候到达了极致。徘徊着，只有一束束漂亮香花，能够略减他痛苦和失落。换一个角度来想，假如屈原能够顺从一些，或者能够重视一下与那些小人交往方法，或许就能免于灾难。然而，他根本不是那样人，做不出那样事情。他是一个宁折不弯人，在他眼中，那不是圆通，而是鬼鬼祟祟、违反标准。他是一个坚定人，但因为他只重视自己坚定信念，所以只能一事无成。第40页既然无法在政治上有所作为，就只能逃避。在流放路上，他开始吟诗作赋。每一首诗篇中，都渗透了几许苍凉和悲壮。或许，是现实失意，为我们带来了一个千古留名诗人。第41页当堂达标训练第42页课时活页训练第43页精美文章选读生命弧度王绍非“沧浪之水清兮，能够濯我缨；沧浪之水浊兮，能够濯我足。”哦，屈原，是你吗？吟唱着这忧伤歌，两千年前在汨罗江畔你纵身一跃，用生命在楚国划出一道美弧线……

这道弧线，承载着你满腔爱国情怀；这道弧第44页线，或许是你生命最完美结局；这道弧线，又书写出多少无奈与不甘，但终究不能淡褪你对楚怀王忠贞不渝！

是，上苍把这条诗河留给了你，也把楚国民心留给了你。你说你没有看见商、於六百里丰饶之地，而看见是秦昭王邪恶奸