文第四单元测试卷 2024-2025学年统编版语文七年级下册

第四单元学业水平测试(时间:90分钟满分:100分)题序一二---总分得分一、积累与运用。(19分)新素材〔地域特色〕班级开展“最美山东”研学活动，请你参与并完成以下任务。【美在山东】山东，一个风景如画的地方，泰山十八盘的陡qiào①、千佛山的幽寂、大海的迷茫让世界各地的游客A.迷途知返。鲁绣、山东快书、吕剧②……折射出这片土地上文化的轮kuò，它们承载着丰富的历史信息，体现了山东人民的B.执拗和创造力。山东的美食文化也是一大亮点，提起煎饼、鲁莱等佳肴，吃货们总会熟络地笑起来。这些美食不仅味道独特③，而且蕴含着深厚的文化内涵。可是，对传统文化的保护姗姗来迟，让人心中不免C.围追堵截。如何让传统文化焕发新的活力④?这一问题让人D.心急如焚、辗转难眠。面对文化传承的千钧重负，山东人发现并改正了以往的一些错误，积极投身到对传统文化的保护和发展中。1.文中有两个字暂用拼音代替，两个加点字不确定读音，请你选出正确的一项()(3分)A.消mǎng郭gèB.峭máng廓luòC.峭mǎng廓gèD.消máng廓luò2.文中画波浪线的四处标点符号，使用错误的一处是()(3分)A.①B.②C.③D.④3.文中画线的词语，使用正确的一项是()(3分)A.迷途知返B.执拗C.围追堵截D.心急如焚【孝在山东】4.下列句子中，没有语病的一项是()(3分)A.在全社会提倡尊亲敬老的社会风气，对于良好的社会道德风尚，乃至全民族的道德素质等都具有重要意义。B.我们不仅要尊敬别人的老人，还要孝敬自己的父母，爱护年幼的孩子，在全社会形成尊老爱幼的淳厚民风。C.孝是中华优秀传统文化中的根本与命脉，传统文化若是一棵大树，那么孝就是这棵大树的“根”。D.我们要用人们学得会、听得进、看得懂的形式，将孝道教育融入社会教育大系统中，在全社会形成代代相传的向善氛围。5.下列选项中，对“孝”的内容排序最恰当的一项是()(3分)①而社会发展到今天，倡导“孝道”，依然有着不可替代的时代价值和深远的历史意义。②孔子曰“孝、德之本也”，意思是说，孝是道德的根本。③从远古时代孝感动天的舜，到亲尝汤药的刘恒，再到卖身葬父的董永……不胜枚举。④我国是有着5000多年历史的文明古国，这种美德贯穿着整个社会发展史。A.②④①③B.①②④③C.②①③④D.②④③①

6.“孝”是中华民族的传统美德。请从下面材料中任选一句话，联系生活实际，谈谈你对“孝”的理解。(4分)①孝子之至，莫大乎尊亲。(《孟子·万章上》)②身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。(《孝经·开宗明义章》)二、阅读与鉴赏。(41分)(一)莲花象征着君子洁身自好的中华传统美德，自古以来就为人们喜爱。请阅读关于莲的两个片段，回答问题。(21分)【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。骨陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。(《爱莲说》)【乙】莲之为物，爱之者或以臭味①，或以芳泽，未有能知其德者也。自周子②为之说，而人莫不称其德矣，然未及其才也。窃见用之大者，实与根可以供笾豆③，可以充民食，可以疗疾疾④，细至叶须茎节，无一不可资人采择者。群卉之中，根之美者叶或弃落其实者于有遗求其兼善，盖罕及焉。予故匪惟爱之，益用敬之，而引焉环堵⑤间，备师友云。(选自《张履祥诗文译注》，有删改)【注释】①吳(xiù)味：气味。②周子：即周敦颐。③笾豆：笠和豆，古代祭祀及宴会时常用的两种礼器，此处借指祭仪。④疾痰(chèn)：疾病。⑤环堵：四周环着每面一方丈的土墙，指代狭小简陋的居室。7.下列对文中词语的理解不正确的一项是()(3分)A.【甲】文中“水陆草木之花，可爱者甚蕃”一句中“蕃”是“多”的意思。B.【甲】文中“不蔓不枝”中的“蔓”“枝”名词用作动词，指“生藤蔓”“长枝茎”。C.【甲】文中“菊之爱，陶后鲜有闻”中的“鲜”与“味道鲜美”中的“鲜”意思相同。D.【乙】文中“予故匪惟爱之，益用敬之”中的“惟”是“只是”的意思，“益”指“更加”。8.下列说法不正确的一项是()(3分)A.“自李唐来，世人甚爱牡丹”中的“李唐”指唐朝，唐朝的皇帝姓李，所以称为“李唐”。B.“予独爱莲之出淤泥而不染”中的“之”与“予故匪惟爱之”中的“之”的用法不同。C.“濯清涟而不妖”中的“而”与“而引焉环堵间”中的“而”用法相同。D.“可以充民食”中的“以”与“以我酌油知之”中的“以”用法不同。9.下列对【甲】【乙】两文相关内容的理解与分析、不正确的一项是()(3分)A.【甲】文中三次写到菊和牡丹，运用了衬托的手法，表达了作者对雍容华贵的牡丹的赞美之情。B.【甲】文中“中通外直，不蔓不枝，香远益清”一句，写出莲花的体态、香气，歌颂了莲花高洁正直的品格。C.【乙】文中“自周子为之说”一句中的“说”，指的是周敦颐写的《爱莲说》这篇文章。D.【乙】文作者想邀请老师、朋友来到他的陋舍观赏莲花，含蓄表达出作者对莲花的喜爱、敬重。10.【乙】文中画波浪线句子有两处需要断句、请将需断句处相应的字母填写到下面。(2分)根之美者A叶或弃B落其实C者干有遗D求其兼善11.用现代汉语翻译下列句子。(6分)(1)香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。(2)细至叶须茎节，无一不可资人采择者。12.【甲】【乙】两文同样是写莲，但表达的主旨有所不同，请你简要分析。(4分)(二)在现代文明进程中，乡村在悄然变化着。远逝的乡村，在人们的心里留下特殊的印记。小斗邀请你一起阅读下面的文章，完成问题。(20分)稻场里的记忆周少芬①很多年后，大凡我想起童年生活过的故乡，总也离不了那一片稻场，那是我儿时的乐园。它是父辈和祖辈们秉持的一代代原始农耕习俗的缩影和见证，是勤劳的庄户人家历经艰辛播种后收获希望的场地，那种空旷遥远的感觉和记忆，每每念及都有一种油然而生的亲切感。②紧挨着村西的一处山岗下，有一个宽敞的稻场，夏秋季节，这里是村里最热闹的地方。时令已至小满，经历了一个冬春的沉寂，稻场里已是草长莺飞了。一场雨后，用锄头浅浅地刨一层，用石碾反复碾压，直至表皮平整发亮。歇几日，浇一场透水，再碾压，到整个稻场瓷瓷实实、就算好了。精心整理过的稻场干净平滑，像用泥浆抹过。③夏收季节、稻场里开始热闹了，蒙古包一样的稻堆子耸立在稻场四周、只待主人颗粒归仓了。均匀地铺好稻子，就开始碾场，几头老水牛拖着套了木框的笨重石䃶，吱吱呀呀、慢慢地一圈一圈地绕着碾压，赶场的人一手执鞭，一手牵着牛绳，随着牛打转。烈日下，场子四处弥漫着人的吆喝声和牛的喘息声，以及翻弄稻子的簌簌声。④稻场边有一棵三人合抱粗的百年老枫树，树冠冲天枝繁叶茂，是附近农田和稻场里劳作的农人们的歇脚点。不远处山岗上的那片瓜园里、有瓜果的成熟气息随风而来。碾稻子那会儿，我负责送水，多半时候我拎着水瓶坐在树下，吃着母亲给我摘来的甜瓜，嘴角旁流溢着一弯汁液和几粒瓜籽，目睹稻场里的人们在烈日酷暑下紧张而艰辛的劳作。经过铺场、碾场、翻场、起场、扬场等一系列程序下来，一颗颗金黄饱满的谷子小山一样堆在场子中央，母亲汗流浃背地走到树荫下喝上几口水，又重返稻场挥汗如雨。⑤夏收之后，稻场会有一段时间的空闲。这时的稻场成了人们小憩纳凉的好处所。乡村的夏夜，凉爽宜人，人们吃过晚饭，三三两两从家里搬来竹床凉席，仰躺在稻场里闲聊，小孩子则绕着草垛捉迷藏。追捕飞舞的流萤，嬉笑声响彻四野。空气中弥漫着一股淡淡的干草味和瓜果的清香味，偶尔有人会弄来

一个大西瓜，大家分而食之，其乐无穷。⑥秋稻脱粒后得晒上两天才入仓，稻场是最好的晾晒场所。为省去来回搬运稻谷的艰辛，一般人家会选择在稻场守夜。家里只有母亲一个劳力，没有帮手，母亲会拽上我跟她一起守夜。守夜的住处当然是草垛，随使往一处草垛掏一个洞，足够两个人容身。母亲搂着我，为了壮胆，给我讲一些故事和传说，我神情专注地倾听着，蘞视着浩渺的夜空，觉得母亲的故事和头顶的夜空一样炫目而迷人。⑦冬天的稻场就是一派空旷寂寥了，偶尔放几场露天电影，召集几次村民聚会。下雪了，稻场四处是兔子和鸟雀的清晰脚印。等到来年，又是一派热闹繁忙的景象。⑧不只是稻场，整个村庄也常年处在一种安静和寂寞里，那遥远记忆里的稻场，老水牛，夏夜的流萤，它们组合在一起的温馨画面，犹如一场黑白电影，掀起了我对远逝乡村的刻骨怀念。。(有删改)13.下列对原文的理解，不正确的一项是()(3分)A.文章题目“稻场里的记忆”是偏正短语，从题目可推测，本文是一篇回忆性散文。B.文章以时间为序，依次写了稻场的形成、碾压稻谷、树下歇脚、母子守夜、夏夜人们小憩纳凉、冬日放电影等事件，内容充实生动。C.第④段中的“挥汗如雨”写出了母亲的勤劳能干，表现“我”对劳作状态下母亲深深的敬仰。D.第⑤段“偶尔有人会弄来一个大西瓜，大家分而食之，其乐无穷”一句写出了作者对和睦融洽的乡邻关系的深深怀念。14.结合语境，赏析第②段中的加点词语。(5分)15.第①段画线句“很多年后，大凡我想起童年生活过的故乡，总也离不了那一片稻场，那是我儿时的乐一园”，请结合文章内容，谈一谈作者为什么说那是“儿时的乐园”。(6分)16.〔开放探究〕以下两种结尾方式，你认为哪一种更符合作者的本意?请阐述理由。(6分)结尾A：多年以后，当我想起，仍为那股亲切而熟悉的气息远去而深深怅惘。结尾B：多年以后，当我想起，仍为那股亲切而熟悉的气息远去而深深留恋。三、写作。(40分)17.写作表达环节、小斗找了以下材料和你分享，请你阅读下面的文字，按要求作文。生活如诗，岁月如歌。在丰富多彩的学习生活中，同学们时常会萌发出很多“渴望”，如渴望得到心爱的礼物，渴望得到父母的关爱和理解……渴望，它是泉源，是力量，能激发潜藏在我们休魄中的能量，它让一切的梦想都有归宿。请以《我渴望》为题，写一篇文章。要求：①围绕中心，联系生活，发挥合理的想象。②紧扣“渴望”，抒发真实情感。③书写工整，不少于600字。参考答案1.B【解析】陡峭;迷茫(máng);轮廓;熟络(luò)。2.D【解析】D.有误，“如何让传统文化焕发新的活力”充当句子主语，没有疑问语气，句末不应用问号，应使用退号。3.D【解析】A.迷途知返：指迷了路后往回走，比喻犯了错误后知道改正。与语境不符。B.执拗：固执任性，不听从别人的意见。与语境不符。C.围追堵截：把军队分成几路同时进行包围式的追击，将敌人堵截成几块，加以消灭。与语境不符。D.心急如焚：心里急得像火烧的一样。形容非常着急。符合迫切解决问题这一情境。4.C【解析】A.有误，成分残缺，应在“良好”前加“形成”，在“全民族”前加“提高”。B.有误，递进关系不当，应该把“孝敬自己的父母，爱护年幼的孩子”和“尊敬别人的老人”位置互换。D、有误，语序不当，应该改成“看得懂、听得进、学得会”。5.D【解析】这个语段主要讲了“孝”的发展历史及其影响。以孔子的话为开头，引出话题，故②为首句。④③①是对“孝行”从古至今的阐述，且④是总起句。故排序为:②④③①。6.示例：我选择第②句话“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”来谈我对“孝”的理解。这句话告诉我们，我们的身体是父母给予的，因此我们应该珍惜并爱护它，不让它受到伤害，这是孝顺父母最基本的表现。在生活中，我深刻体会到了这一点。小时候，父母总是提醒我要注意安全，不要让自己受伤。那时候可能觉得他们有些唠叨，但现在回想起来，这正是他们对我深沉的爱和期望。因此，我养成了良好的生活习惯和自我保护意识，尽量避免让自己陷入危险之中。7.C【解析】C.有误，“菊之爱，陶后鲜有闻”中的“鲜”是“少”的意思，“味道鲜美”中的“鲜”是“新鲜、美味”的意思。8.C【解析】C.有误，“濯清涟而不妖”中“而”表转折，“而引焉环堵间”中的“而”表顺承。9.A【解析】A.有误，【甲】文中作者通过写菊和牡丹，运用衬托手法，表达了对莲花的喜爱，而非对牡丹的赞美。10.BD【解析】句意：根部美好的花，叶子有的被抛弃掉落，需要它的果实的，枝干有被遗弃的，寻求它各方面都好的，大概很少能达到。故可断为：根之美者叶或弃/落其实者干有遗/求其兼善。11.(1)香气远闻更加清芬，洁净地挺立，(人们)可以远远地观赏(莲)，而不可靠近赏玩啊。(2)细微到莲的叶子、须、茎、节，没有一处不可以供人采摘选用的。12.【甲】文通过对莲的形象和品质的描写，运用托物言志的手法，表达了作者不慕名利、洁身自好的生活态度，以及对追名逐利、趋炎附势的世风的鄙弃。【乙】文则在肯定莲的品德的基础上，着重强调了莲的实用价值，表达了作者对莲的敬重和喜爱之情。【乙文参考译文】莲这种植物，喜爱它的人有的因为它的气味，有的因为它的美丽，没有能了解它的品德的人。自从周敦颐为它作了文后，人们没有不称赞它的品德的，但没有人能赶上周敦颐的才华。我私下观察莲花最有用的地方，莲的果实和根可以用来供奉祭祀，可以充当百姓的食物，可以治疗疾病，细微到篷的叶子、须、茎、节，没有一处不可以供人采摘选用的。在众多的花卉中，根部美好的花，叶子有的被抛弃掉落，需要它的呆实的，枝干有被遗弃的，寻求它各方面都好的，大！概很少能达到。我本来就不只是喜爱它，更是因为敬重它，于是就把它引种在狭小简陋的居室之间，预备给我的老师和朋友观赏评论。13.B【解析】B.有误，文章以时间为序，依次写了稻场的形成、碾压稻谷、树下歇脚、夏夜人们小憩纳凉、母子守夜、冬日放电影等事件，内容充实生动。14.“瓷瓷实实”是结实、扎实的意思。运用叠词，突出表现了乡亲们准备的稻场结实、耐用的特点，增强语言的节奏感、韵律美。同时为下文老水牛拖着笨重石磙反复碾压稻谷做铺垫。15.示例：因为“我”在那里见识了父老乡亲们打造稻场、碾压稻谷的热闹场面；目睹了稻场里的人们在烈日酷暑下紧张而艰辛的劳作；夏夜人们