2025年吉林省长春市开发区中考一模语文试题(含答案)_第1页
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试卷满分120分,考试时间120分钟一、积累与运用(15分)阅读下面文字,完成下面小题。中华文化历史悠久、博大精深,历经数千年沉淀,(A.孕育B.产生)出无数瑰宝。从哲学思想到文学艺术,从科技发明到建筑奇迹,这些都是中华民族智慧的结晶,滋养着华夏儿女,也是世界文化宝库的重要组成部分。这种跨越时空的文化传承不仅是对历史的致敬,更是维系民族精神、铸牢国家根基的命脉所在。作为血脉中的身份lào印,文化承载民族记忆与价值观,让民族在历史长河中保持独特性和连续性,例如;春节以阖家团圆,辞旧迎新的千年内涵,强化着民族凝聚力;同时,拥有深厚文化底蕴并能有效传承文化的国家,在国际舞台上更具吸引力和影响力。景德镇陶瓷以“青花瓷”为媒,在“一带一路”沿线掀起“中国风”,用器物之美传递东方价值观,这些实践印证:当文化传承既能守“根”又能开“花”,国家的国际影响力便会如水之就下,沛然莫之能御。1、填入文中横线处的词语,最恰当的一项是的一项是()(2分)A.孕育

B.产生2、根据拼音写出相应的汉字,给文中加点字注音。(2分)(1)lào印()(2)底蕴()3、文末画线句子中引号作用不同的一项是()(2分)A.“青花瓷”B.“一带一路”C.“中国风”D.“根”“花”4、语段中提到“中华文化博大精深”,请从以下备选成语中选择一个,结合文化传承主题,仿照示例写句子。(2分)备选成语:源远流长、薪火相传、继往开来、推陈出新示例:博大精深——故宫的文物展览,展现了中华文化博大精深的魅力。5、古诗文默写填空。(7分)人生有友相伴,处处皆为胜景。困境之时,愿你心怀李白(1)“______,______”(李白《行路难》)的信念,无畏前行;相聚之际,亦能如刘禹锡与友人般(2)“______,______”(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》),以诗酒互勉,尽抒情谊;逐梦途中,当如苏轼持(3)“________,西北望,射天狼”(苏轼《江城子·密州出猎》)之志,以矢志不渝的豪情开疆拓土;待到功成回首,再如辛弃疾所言(4)“______,______”(《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》),不负热血韶华,愿此间少年,以诗为剑,踏歌而行!

二、阅读(45分)(一)(7分)阅读下面的文言文,完成6-8题。

鱼我所欲也《孟子》鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也,生,亦我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。6、解释加点词在文中的意思。(2分)(1)二者不可得兼()(2)是亦不可以已乎()7、下列对文章理解有误的一项是()(2分)A.文章论述的重点是在“生”与“义”不能兼得的情况下,要“舍生取义”。B.作者运用了比喻论证、举例论证、对比论证和道理论证证明自己的观点。C.“是亦不可以已乎”一句采用了设问的手法,表达了作者对万钟不辩礼仪而受之的疑问。D.孟子主张人性是善的,本文正是从这种思想出发,论述了怎样对待生与死、义与利的问题。8、孟子用“鱼与熊掌”的例子,论证了舍生取义的道理。请结合原文内容,说明这个例子如何帮助读者理解“义比生命更重要”的观点。(3分)

(二)(8分)阅读下面的文字,完成9-11题。威王二十四年,与魏王会田①于郊,魏王问曰:“王亦有宝乎?”威王曰:“无有。”魏王曰:“若寡人国小也,尚有经寸之珠②照车前后各十二乘③者十枚,奈何以万乘之国而无宝乎?”威王曰:“寡人之所以为宝与王异,吾臣有檀子④者,使守南城,则楚人不敢为寇东取,泗上⑤十二诸侯皆来朝,吾臣有朌子者,使守高唐,则赵人不敢东渔于河,吾臣有黔夫者,使守徐州,则燕人祭北门,赵人祭西门,徙而从者七千余家,吾臣有种首者,使备盗贼,则道不拾遗,此四臣者将以照千里岂特十二乘哉!”魏惠王惭,不怿而去。

(选自《史记·田敬仲完世家》)[注释]①田:打猎,后写作“畋(tián)”。②经寸之珠;直径一寸的大明珠。③乘:车,兵车。包括一车四马。④檀子:人名。下文“朌子”“黔夫”“种首”均为人名。⑤泗上:泗水之滨。9、用现代汉语翻译下面句子。(3分)吾臣有朌子者,使守高唐,则赵人不敢东渔于河。10、用“/”给文中画线句子断句。(限2处)(2分)此四臣者将以照千里岂特十二哉我!11、文中威王的做法与《鱼我所欲也》中的主张有何共通之处?请结合本文内容简要阐述。(3分)

(三)(7分)阅读下面文字,完成12-14题。材料一:①“文化兴国运兴,文化强民族强”。作为世界三大自源文字体系之一,汉字也是唯一持续使用至今的文字体系,一字一世界,一笔一乾坤。自古以来,汉字以其稳定性、传承性、丰富性,支撑着中华文化的发展,春晚作为春节这一传统节目的重要文化符号,承担着传承和弘扬中华优秀传统文化的使命,近两年春晚以汉字为立足点,不仅彰显了汉字的无穷魅力,更体现了中华传统文化的深邃与博大,昭示着中华文化自信。②一横一竖传文脉,一撇一捺总关情。2024年央视春晚主题是“龙行龘龘,欣欣家国”,因为许多人不认识“龘”,曾引发了一波查字典热潮。2025年的春晚主题又活用了“巳”这个生僻字,同样激发了许多人了解“巳”的读音及含义的兴趣。让人们越来越习惯于键盘输入,手写汉字的机会越来越少时,使得许多人的汉字书写质量。语言文字表达能力有所下降。而公众对春晚汉字主题关注和讨论,必将对汉字的规范使用和推广发挥积极作用。③除此之外,汉字美好的寓意还传递着积极向善向上的温暖力量,共赴美好前程,当今社会,人们面临着各种挑战和压力,春晚作为一台具有广泛影响力的晚会,有责任传递积极向上的力量,“巳巳如意,生生不息”的主题所蕴含的美好寓意和正能量,能够为观众带来心灵的慰藉和鼓舞,让大家在新的一年里充满信心和希望,给人以力量,以更加积极的态度面对生活中的困难和挑战,共同创造美好的未来。材料二:11月29日,中央广播电视总台《2025年春节联欢晚会》发布主题和主标识,乙巳蛇年春晚将以“巳巳如意,生生不息”为主题,与全球华人欢度农历新年。春晚主标识的设计暗含巧思,一是灵蛇吐信,万物回春;设计者巧妙地将“巳”字变化为“灵蛇吐信”造型,再对称反转拼合,形成“巳巳”并肩之态。巳为四月,是林徽因笔下的人间四月天,万物回春,光明温暖,二是形意结合,创意链接;“巳巳如意”谐音“事事如意”,这种朴素又美好的祝愿,渲染出独具中国年味儿的佳节底色。材料三:①民俗的形式虽然在变,过年的心理需求却始终如一,所以我说春节是真正融入中国人血液里的一个节日,它与我们每个人都密切相关。②那我们能够为春节做点什么呢?③可以多做一点知识的普及。前些年,“福”字倒贴的风气流传开来,我赶紧写了好几篇文章,告诉大家“福”字为什么不能倒贴,什么特殊情况下“福”字可以倒贴,有什么样的寓意。这是我们学者应该讲明白的。我也一直想写一本给孩子们的节日读本,用文学的笔法传达节日蕴含的文化之美,丰富他们的节日体验。再有,便是推进传统民俗文化与现代生活方式更好的衔接。比如,过去的大门是两扇,现在大都为单扇门了,春联怎么贴?什么材质的窗花更便于清理?春节那么多吉祥图案,怎么转化才能更适合现代家庭的装修风格等等,我们还需要更多出色的文创产品,还需要吸引更多年轻设计师的参与,近年来,年轻人越来越关注和喜爱传统文化,从事非遗保护的年轻志愿者越来越多。这是特别让人欣慰的事。

——冯骥才12、结合材料一和材料二,分析2025年春晚主题“巳巳如意,生生不息”如何体现中华文化自信。(2分)

(四)(15分)阅读下面的文字,完成15-19题。

一间自己的屋子

迟子建①童年时,我的房屋就是姥姥的胳肢窝。冷了,害怕了,就像鱼一样摆摆尾巴游到那安静温暖的港湾里。在那里可以把月亮想象成一间红房子,把银河视为通向红房子的路,于是我在夜间就会梦见自己成为一只蓝鸟,掠过银河,沐浴着灿烂的星光,叩开芳香四溢的红房子的门。嫦娥轻纱袅袅地打开门,说,你把吴刚砍下的桂花树背回人间吧。②离开了姥姥和那里的白夜,一间八平方米左右的房屋像魔术盒子一样吸引了我,那是一间小北屋,我和姐姐住在一起,我们窗外是后菜园,菜园的栅栏外是别人家的柈子垛和房屋。躺在北屋的小炕上,可以清清楚楚地看见谁家的公鸡跳到梓子垛啼叫,谁家的炊烟又不到晌午时就升起来了,北窗前有一棵稠李子树,树周围种了花,那些花一到盛夏时就疯疯癫癫地四处求发展,有的竟越过了黯淡的墙壁,伸向炕上的枕头了,那枕头于是就有了香味。③我的睡态总像溢出河床的洪水一样毫无规矩、泛滥成灾。我常常把姐姐挤到墙根,而自己四仰八叉地占有偌大一块领地——这于姐姐还算幸运的,不幸运的时候是,我常常在夜晚时用脚踢她,她安然的乖乖女孩的睡态,怎受得了我夜晚时犹如驰骋疆场的烈马一般的袭击呢?于是就有了抱怨,于是我就多了一分介意和小心,可我是左右不了自己的,因为在睡眠时我不存在,我是一只蓝鸟或蜻蜓,那时总想,要有一间自己的屋子多好。就在那间小屋里,我们冬天看窗外的白雪,夏天听风吹稠李树的哗哗声。④我到城里上高中了,在那里,我更没有自己的一间屋子。二十平方米左右的屋子住着十六名女生,分上下两层,是通铺,我住在上铺靠北的地方,北窗将它最上面的三块玻璃恩赐给我,所以我仍可以躺在铺上望窗外,窗外没什么好景致,一个矮矮的仓库,一堆废木料,一个厕所,看几眼就疲倦了。只是有一次学校的一个老工人死了,人们在仓库旁扎起花圈,那花圈豁然使我的北窗一亮,我知道死人是多么平凡的事情。③我在那铺上睡了两年。我至今仍能忆起地中央放着一个火炉,炉盖上坐满了饭盒,炉壁四围却挤满鞋垫。炉子并不是什么宽广大道,可那上面却挤满了脚印。地中央常常是湿淋淋的,那上面粘着头发和废纸,用笤帚去扫,头发常常阻住笤帚,可以想见那时我们梳头发时多么漫不经心,我们太年轻,头发又茂盛,当然可以不吝惜地用木梳拉拉扯扯了。而那时的女孩子,现在都到了爱惜头发的年龄——不知又可否有心情和条件去爱惜?⑥那时渴望有一间自己的屋子,那缘由说起来也许是荒唐的,我在那里丢过一只钱包。钱包放在衣袋里,入夜时挂在墙上,可有一天早晨醒来却发现它不翼而飞,后来我在正施工的暖气沟中发现了它,但它只是一个空壳了。我记得里面有七元多钱和一些粮票,对于当时家境并不富裕的我来讲,不啻为一种沉重损失,在那个早晨,我守着空空如也的饭盒哭了。那时就想,要是有一间自己的屋子,钱包就不会丢了。从此之后,那屋子里的人都令人恐惧和生疑。虽然说只有一人偷了钱包,而那原因肯定是因为贫穷,但是那时绝不会大度地去宽容别人,而是常常揣着那个硬瘪瘪的钱包,很晚很晚才从教室回来,沉默寡言,入夜时就把钱包放在枕头下。⑦我十七岁的那年初冬,离开了故乡,在大兴安岭师范专科学校上学。那是我第一次坐火车,那时有一个天真的想法,认为坐上火车的人就不一般了,火车到达的地方也是非同凡响的,所以认定学校的新居干净宽敞而漂亮,然而,凌晨三时下了火车,跟着自己的行李,坐在卡车上瑟瑟发抖着朝学校靠近时,我知道自己的想法大错特错了。我们十几个人仍然住着一间二十平方米左右的屋子,不同的是火炉在门外的走廊里。那天进去时电还未接通,老师擎着根蜡烛照亮每一个人的床头,看清名字后就喊一声:“×××,你在这!”各就各位后,我们打开了行李,老师将蜡烛最后的一束光焰带出屋子,我们就陷在黑暗中,我在黑暗中打开手电筒,给家里写第一封信,只写了一句:⑧爸爸妈妈,我想家……⑨我的泪水就下来了。我没有再写下去,当然也没有发那封信。⑩后来师范专科学校的校舍大有改观,一年后我们搬入新居,八个人一间的屋子,就在那间屋子里,有一天深夜我发生了梦游,我赤脚走到窗前,对着窗外的暗夜说,桂花呢,我采的桂花呢……⑪师专毕业后,虽然住宿大有改观,可总是与人合住,我并未有自己的一间屋子。⑫我渴望着有一间自己的屋子,是因为我可以在精神上真正独立,喜怒哀乐受自己支配,想哭就哭,想唱就唱,想睡懒觉就拉上窗帘,想听着音乐想点什么就关起门来,想宁静地回忆着写点什么的时候,就让屋内的一切声音都止息。⑬有一间自己的屋子多么好,可以把最喜欢的人请来闲谈和吃饭,可以把最不喜欢的客人拒之门外,那时我就是自己的上帝,没有了委曲求全和压抑个性,而是一个完全真正的自我的存在,犹如那个在童年时化成一只蓝鸟飞进月亮的女孩子,虽然她没有把桂花树背回人间,但人间仍香气弥漫。⑭如果有一间自己的屋子,向西最好,每天可以站在窗前看夕阳。斜阳贴在自己屋子的窗户上,那就是我的斜阳。(有删改)15、阅读文章,补充下面的表格。(2分)时期环境特点童年时期与姥姥同住,想象丰富(1)与姐姐共居北屋,窗外有菜园、柈子垛、稠李子树等自然景物高中时期(2)师范专科学校时期二十平方米集体宿舍,后搬入八人间新居16、请赏析第②段中画线句子。(3分)那些花一到盛夏时就疯疯癫癫地四处求发展,有的竟越过了黯淡的墙壁,伸向炕上的枕头了。17、作者在不同人生阶段的居住环境中,哪些物品最能体现她对“理想屋子”的期待?请从每处居所中选择一样物品,结合文本分析其情感意义。(4分)

(五)名著阅读(8分)20、图书馆电子书架中录入了各种类别的名著。请你将下面六本图书归入电子书架的相应类别中,以下归类正确的选项是()(2分)①《儒林外史》②《经典常谈》③《西游记》④《海底两万里》⑤《红星照耀中国》⑥《钢铁是怎样炼成的》A.①③⑤B.②④⑤C.②⑤⑥D.①④⑤21、以下是小语在阅读名著的过程中整理的阅读笔记,请帮助他将表格补充完整。(2分)书名人物

反抗对象《钢铁是怎样炼成的》保尔·柯察金(1)《简·爱》简·爱性别/阶级压迫《西游记》孙悟空神佛等级制度《水浒传》林冲官僚腐败体系《儒林外史》杜少卿(2)

22、如果有跨越时空的相聚,你认为上述表格中哪些人可能成为精神挚友,请选择其中的一组说明理由。(4分)A.杜少卿与林冲

B.保尔·柯察金与简·爱C.保尔·柯察金与孙悟空

D.杜少卿与简·爱[示例]尼摩船长与范爱农理由:尼摩船长反抗殖民压迫,以科技力量挑战强权,范爱农反抗封建旧俗,追求民主革新,二者皆以“孤独的觉醒者”姿态对抗时代枷锁;尼摩的深海囚笼与范爱农的潦倒结局,共同揭示“理想主义者在现实洪流中的无力感”,其悲剧性源于清醒认知与无法破局的矛盾。我选择_________(填序号),理由是:__________________

三、综合性学习(10分)23、学校组织“学传统文化,展青春风采”主题活动。(1)活动一:灵珠映节——古韵今潮共此时九年级同学将中国传统节日习俗与电影《哪吒之魔童闹海》形象结合,设计了一系列文创产品,请帮助他们将节日标签与相符的文创产品对应起来。(2分)①风火轮月饼模具

②混天绫竞渡环③灵珠踏青鸢④火尖枪登山杖清明节:________(填一个序号)端午节:________(填一个序号)(2)活动二:鱼熊幻境——孟子密码工坊小语设计了一套《鱼我所欲也》“主题盲盒”,以下是其中三个物品,请你从中选择其一,帮助他在介绍卡上写明设计理念。(3分)【示例]:盲盒物品:抉择天平钥匙扣(左托盘为金色麦穗,右托盘为青铜竹简,中心轴刻有“二者不可得兼”,触碰托盘会发出不同音效。)设计理念:用天平比喻孟子“生与义”的权衡,麦穗代表生存本能,竹简象征文化道义。触碰时麦穗端发出欢快鸟鸣,竹简端响起肃穆编钟声,强化感官冲突。钥匙扣随身携带,提醒每一次选择都需直面本心,呼应课文“所欲有甚于生者”的价值观启蒙。A盲盒物品:磁吸分离式“鱼熊共生”挂件(造型:角形琉璃钥匙扣+熊掌纹金属徽章,可拆分/组合)B盲盒物品:明灭书签(造型:透明亚克力材质,上半部刻红色火焰纹,下半部镂空鱼形图案,光照下地面会投射“鱼影被火焰吞噬”的光影)C盲盒物品:阴阳双面挂坠(造型:金属材质,正面为鱼形浮雕,背面为火焰纹熊掌,翻转时两面光影交替。)我选择________盲盒物品(填序号),设计理念是:_________________(3)活动三:时空邮局——对话历史人物以下是小语于2025年3月27日写给唐代诗人王维的一封信,信中画线句子有不当之处,请选择其中的两句将修改意见写在下面。(2分)[甲]王右丞①尊鉴:

敬启者晚生系长安学子,[乙]昨夜诵拙作《山居秋暝》至“空山新雨后”,忽见秋雨漫过书页,竟在教室窗上凝成竹露。今人常困于奔忙,地铁中人皆垂首刷屏。然亦有少年戴耳机听《幽篁吟》,或于数学卷侧绘“大漠孤烟”几何图。晚生愚问;若处当世,先生会摄辋川月色入朋友圈否?“行到水穷处”之禅意,可会藏于短视频暂停键中?附校园银杏叶一枚,权作书签。若蒙赐“半联秋声”,当奉为至宝。

顺颂

春祺

[丙]尊驾文小语谨拜

[丁]乙辰年己卯月乙未日[注释]①唐代著名诗人王维,官至尚书右丞,世称“王右丞。我选择________句,修改意见为:_________________________我选择________句,修改意见为:________________

四、写作(50分)24、以下作文,任选其一。(50分)题目一:耳边响起的声音题目二:阅读下面材料,根据要求写作。“世界赠予我虫鸣/也赠予我雷霆/赠我弯弯一枚月/也赠予我晚星……世界赠予我拥有/也赠予我回敬/赠我小小一扇窗/也赠予我屋顶/赠我一个名/又渐渐长大的年龄/赠我一首诗/又悄悄读得很安静……”

——2025年春晚歌曲《世界赠予我的》以上材料引发了你怎样的感悟和思考?请自拟题目,写一篇文章。作文要求:文体不限《诗歌除外),文体特征明显;表达要有真情实感;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于600字净月高新区2024-2025学年度下学期模拟练习

九年级语文

本试卷共四道大题,满分120分,答题时间120分钟。

一、积累与运用(15分)

【1~4题答案】

【答案】1.A2.①.烙②.yùn3.B

4.示例:薪火相传——敦煌莫高窟的千年传承,彰显了中华文化薪火相传的坚韧。

【5题答案】

【答案】①.长风破浪会有时②.直挂云帆济沧海③.今日听君歌一曲④.暂凭杯酒长精神⑤.会挽雕弓如满月⑥.了却君王天下事⑦.赢得生前身后名

二、阅读(45分)

(一)(7分)

【6~8题答案】

【答案】6.①.同时得到②.停止,放弃7.C

8.孟子以“鱼”和“熊掌”设喻,“鱼”和“熊掌”都是人们想要的,但如果不能同时得到,人们通常会选择更珍贵的“熊掌”。这就如同“生”和“义”,“生”是人们所追求的,“义”也是人们所向往的,当二者不能兼得时,就像在“鱼”和“熊掌”之间抉择一样,贤者会舍弃“生”而选择“义”,以此帮助读者理解“义比生命更重要”的观点。

(二)(8分)

【9~11题答案】

【答案】9.我的大臣中有个叫盼子的,派他镇守高唐,赵国人就不敢到东边的黄河里捕鱼。

10.此四臣者/将以照千里/岂特十二乘哉!

11.《鱼我所欲也》主张在“生”与“义”不能兼得时要舍生取义,看重道义。本文中威王不以明珠为宝,而是以能守护国家、使百姓安宁的臣子为宝,看重的是臣子的才能和对国家的贡献,而非物质财富。二者都体现了对精神层面价值的重视,不被物质利益所左右。

(三)(7分)

【12~14题答案】

【答案】12.2025年春晚主题“己巳如意,生生不息”,活用生僻字“己巳”,激发人们了解其读音及含义的兴趣,体现了汉字的魅力和中华文化的深邃,传递出积极向上的美好寓意,给观众带来心灵慰藉和鼓舞,展示了中华文化的独特价值,从而体现了中华文化自信。

13.冯骥才建议普及传统节日知识,春晚主标识设计将“己巳”变化为“灵蛇吐信”造型,融合“己巳如意”谐音“事事如意”的美好祝愿,普及了生肖文化和传统祝福文化;他还建议推进传统民俗文化与现代生活方式衔接,春晚主标识通过创意设计,以现代的艺术形式呈现传统元素,实现了传统与现代的结合,符合这一建议。14.C

(四)(15分)

【15~19题答案】

【答案】15.(1)高中以前(2)二十平方米左右集体宿舍,窗外景致不佳

16.运用拟人的修辞手法,“疯疯癫癫”“四处求发展”“越过”“伸向”等词,赋予花以人的情态和动作,生动形象地写出了盛夏时花生长繁茂、生机勃勃的样子,表达了作者对这一居住环境的喜爱之情。

17.童年时的“月亮”,象征着美好与想象,是作者心灵的寄托,代表着对充满奇幻想象世界的向往;高中时的“钱包”,因丢失钱包的经历,让作者渴望有一间自己的屋子来保护个人物品,它承载着作者对安全感和私人空间的渴望;师范专科学校时期的“手电筒”,在黑暗中给作者带来光亮,让她能给家里写信,它象征着温暖和与家人的情感联系,也体现了作者在陌生环境中的孤独和对家的思念。

18.结构上:“桂花”与前文童年时想象中去月亮上背桂花树的情节相呼应,使文章结构更加紧密。情感表达上:“桂花”象征着美好,深夜梦游寻桂花,体现了作者在成长过程中对美好事物的执着追求,也暗示了作者对理想生活的向往,深化了文章主题。

19.开篇详细描写童年想象,营造出奇幻、美好的氛围,与后文作者在现实生活中居住环境的变化和对理想屋子的渴望形成鲜明对比;为后文写作者在不同人生阶段对居住环境的感受和对理想屋子的追求做铺垫,突出了文章主题,即对独立空间和美好精神世界的向往。

(五)名著阅读(8分)

【20题答案】

【答案】D

【21题答案】

【答案】(1)剥削阶级和反动势力(2)封建科举制度

【22题答案】

【答案】①.示例:我选择B。②.理由:保尔柯察金在面对生活重重困难和剥削阶级的压迫时,始终坚定信念,勇敢抗争,为了理想和正义不懈奋斗;简爱反抗性别阶级压迫,追求平等和独立的人格,在爱情、生活中始终坚守自己的原则。他们都具有坚定的信念和不屈的抗争精神,在追求自由、平等和理想的道路上有着相似的精神追求,所以可能成为精神挚友。

三、综合性学习(10分)

【23题答案】

【答案】(1)①.③②.②

(2)①.示例:我选择A盲盒物品。②.设计理念:用鱼形琉璃钥匙扣和熊掌纹金属徽章组成“角熊共生”挂件,且可拆分组合,象征着孟子“鱼与熊掌不可得兼”的抉择难题。琉璃的晶莹和金属的质感,代表着不同价值的碰撞。挂件可拆分,寓意在面对生与义的选择时,需要慎重考量;组合在一起,又暗示二者并非完全对立,引发人们对人生抉择的思考,呼应《鱼我所欲也》的主题。

(3)①.[乙]句,②.“拙作”应改为“大作”;③.[丙]句,④.“尊驾”应改为“晚生”。

(4)此次“学传统文化,展青春风采”活动,巧妙地将传统与现代相结合,让同学们在参与中感受到了传统文化的魅力,也展现了青春的活力。希望同学们能以此次活动为契机,继续探寻传统文化的宝藏,在传承中创新,让传统文化在青春的舞台上绽放更加绚丽的光彩。

四、写作(50分)

以下作文,任选其一。(50分)

【24题答案】

【答案】例文:

耳边响起的声音

那是一个蝉鸣聒噪的夏日午后,我瘫坐在书桌前,对着眼前堆积如山的作业愁眉苦脸。风扇吱呀吱呀地转着,却吹不散我心中的烦躁。

突然,窗外传来一阵清脆的吆喝声:“卖冰棍儿嘞——白糖的、豆沙的、绿豆的——”那声音带着特有的抑扬顿挫,像是夏日里的一股清凉风,瞬间钻进我的耳朵。

记忆如潮水般涌来。小时候,每当这熟悉的吆喝声响起,我总是迫不及待地攥着零花钱,跌跌撞撞地跑出去。卖冰棍的老爷爷推着一辆木制的冰棍车,车身上蒙着厚厚的棉被,仿佛藏着一个神奇的清凉世界。掀开棉被,白雾升腾而起,各式各样的冰棍整齐排列,在

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