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2025年成人高考《语文》文言文实词解释与翻译高频考点速记题库考试时间:______分钟总分:______分姓名:______一、文言文实词解释要求:解释下列文言文中加点的实词。1.古者富贵而名摩灭,不可胜记,惟倜傥非常之人称焉。(《史记·太史公自序》)2.吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。(《论语·为政》)3.老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。(《孟子·梁惠王上》)4.指通豫南,达于汉阴。(《史记·张耳传》)5.挟飞仙以遨游,抱明月而长终。(《离骚》)6.君子成人之美,不成人之恶。(《论语·颜渊》)7.莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。(《杜甫·客至》)8.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。(《离骚》)9.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(《论语·雍也》)10.春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊《登科后》)二、文言文翻译要求:翻译下列文言文句子。1.夫妻者,人之大伦也。(《礼记·中庸》)2.学而不思则罔,思而不学则殆。(《论语·为政》)3.水之积也不厚,则其负大舟也无力。(《庄子·逍遥游》)4.君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《论语·雍也》)5.非淡泊无以明志,非宁静无以致远。(《诸葛亮·诫子书》)6.陟罚臧否,不宜异同。(《左传·僖公二十五年》)7.胜人者有力,自胜者强。(《道德经》)8.天行健,君子以自强不息。(《易经》)9.岁寒,然后知松柏之后凋也。(《论语·子罕》)10.爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉。(韩愈《师说》)四、文言文断句要求:给下列句子断句。1.满招损谦受益2.独学而无友3.夫子温良恭俭让以得之4.知之者不如好之者5.君子成人之美6.知之者不如好之者7.民为贵社稷次之君为轻8.知之者不如好之者9.知之者不如好之者10.老吾老以及人之老五、文言文选段填空要求:在下列选段中填入合适的词语。1.《论语·里仁》中,“______”是仁的根本。2.《孟子·告子下》中,“______”是指人们对于事物的认识。3.《庄子·逍遥游》中,“______”是指顺应自然,不为世俗所累。4.《左传·僖公二十五年》中,“______”是指国家的根本。5.《荀子·劝学》中,“______”是指人应该不断学习,充实自己。6.《史记·太史公自序》中,“______”是指人的品德修养。7.《诗经·关雎》中,“______”是指美好的生活。8.《庄子·养生主》中,“______”是指顺应自然,养生之道。9.《论语·雍也》中,“______”是指学习的重要性。10.《史记·淮阴侯列传》中,“______”是指用兵之道。六、文言文阅读理解要求:阅读下列文言文段落,回答问题。1.阅读下列《史记·廉颇蔺相如列传》中的段落,回答问题。“赵奢之子赵括,自少学兵法,言兵事,以天下莫能当。尝与其父奢言兵事,奢不能难,然不谓善。括母问之,奢曰:‘兵,死地也,而括易言之。使赵不将括即已;若必将之,破赵军者必括也。’”问题:赵奢认为赵括在军事上的缺点是什么?2.阅读下列《孟子·梁惠王上》中的段落,回答问题。“孟子见梁惠王,王曰:‘叟不远千里而来,亦将有以利吾国乎?’孟子对曰:‘王何必曰利?亦有仁义而已矣。王曰何以利吾国,大夫曰何以利吾家,士庶人曰何以利吾身,上下交征利,而国危矣。’”问题:孟子认为国家的危险在于什么?3.阅读下列《史记·项羽本纪》中的段落,回答问题。“项羽乃悉引兵渡河,皆沉船破釜甑,烧庐舍,持三日粮,以示士卒必死,无一还心。”问题:项羽为何要采取这样的行动?本次试卷答案如下:一、文言文实词解释1.称:著称,闻名。2.思:思考。3.以及:连词,表示并列关系。4.指通:动词短语,表示指引通向。5.遨游:漫游,游历。6.成人:使成人,成就。7.腊酒:腊月酿造的酒。8.豫南:豫州南部地区。9.汉阴:汉水南岸地区。10.长终:终身,终生。二、文言文翻译1.夫妻:夫妻关系,婚姻关系。2.学而不思:学习而不思考。3.水之积:水的积累。4.君子之交:君子的交往。5.淡泊:淡泊名利。6.陟罚:升迁赏罚。7.胜人者有力:战胜他人的人有力量。8.天行健:天的运行刚健。9.岁寒:岁末寒冷的时候。10.爱其子:爱护自己的儿子。三、文言文断句1.满招损,损益。2.独学而无友,则孤陋而寡闻。3.夫子温良恭俭让,以得之。4.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。5.君子成人之美,不成人之恶。6.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。7.民为贵,社稷次之,君为轻。8.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。9.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。10.老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。四、文言文选段填空1.仁2.意3.逍遥4.社稷5.学6.德7.美好8.养生9.学10.用五、文言文阅读理解1.解析:赵奢认为赵括在军事上的缺点是轻视生死,认为战争不过是一番言语,没有真正的危险感,因此他认为赵括如果被任命为将,必定会导致赵国的军队被击败。2.解析:孟子认为国家的危险在于上下都追求利益,没有仁义的基础。他认为国家应该以仁义

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