2025届湖南省普通高中联考高三一模语文试题

2025届湖南省普通高中名校联考高三一模语文试题

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一、现代文阅读

阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

二八定律又叫帕累托法则，最早用于描述社会财富分配不均的现象：即约20%的人掌

握着80%的财富，帕累托法则的核心观点是约20%的变量操纵着80%的局面，所以，二八定

律又名“80/20法则”，是一种基于“重要的少数与琐碎的多数”原则的量化标准。该原理由19

世纪意大利经济学家维弗雷多•帕累托提出，他发现20%的产品或活动通常带来了80%的收

益。在管理学中，二八定律通常用于识别和优化关键的20%因素，以获得80%的成果，从而

使有限的资源发挥尽可能大的应用效益。需要指出的是，虽然总体呈现出这样的统计规律,

但占比不一定恰好是20%和80%o

长尾效应最早由美国的克里斯•安德森在2004年提出，常用于解释在线商业和经济

模型，指销量较小或不被重视的产品或服务，由于种类繁多，总销量庞大，累计总收入超过

了主流热门产品的收入。从曲线的形状来看，除了较短的头部，还有一条长长的“尾巴”（如

图1所示），随着互联网和产信息化的发展，数字产品存储成本的压力逐渐降低甚至抵消，

消费者具有更多的选择权和自主性，长尾理论的应用蓬勃发展。

图1

在经济学领域，二八定律早已成为重要的商业法则，企业通过重点关注核心客户、大

客户和热门产品、畅销产品等，获得最大化的收益。二八定律阐释的是稀缺经济学，其基本

假设是“资源稀缺”，即有形货架、存货成本等较为缺乏，企业没有足够的货源架空间为每一

个消费者提供所需的每一类产品，也无力承担滞销产品所占有的生产成本。在此情况下，企

业要实现盈利，唯一的解决办法就是采用标准化服务战略，通过单一品种的大规模生产，占

据绝大部分市场，促使产品快速流通，避免长期占用货架和生产成本。

长尾理论阐释的是丰饶经济学，其基本假设是“丰饶世界”，这里所说的“稀缺”和“丰饶”,

主要是指消费者的选择权。长尾理论关注的是如何从单纯依靠规模经济逐步转向范围经济，

以更好地满足消费者日益增长的、个性化的需求，推动需求分布曲线逐渐从头部向尾部移动。

长尾理论具有小众化、去中心化等特点，消费者的选择权最大程度地得到了保障，传统的规

模经济无法实现的按需定制、个性化需求难以满足等问题将迎刃而解。

（取材于杨晓宏、周效章的相关文章）

材料二：

在推进我国图书馆事业发展过程中，可借鉴二八定律和长尾理论来提升服务效益。

据对山东某公共图书馆一年内图书借阅记录的统计，发现16.1%大类的图书的借阅量

占总借阅量的81.1%,借阅册数分布、图书大类分布等大部分数据基本吻合二八定律的特征。

目前情况下，纸质图书仍是图书馆主要馆藏，二八定律是图书馆纸质传统资源采购的主要指

导方针。对于图书馆无法采购的需求量少的文献，可以采用馆际互借、文献传递等方式帮助

读者寻找资源。面对开放的网络环境下多层次、复杂的信息需求，以降低成本、共享资源为

宗旨的图书馆联盟的出现，突破了成员图书馆之间存在的数据异构异源和平台建设差异，实

现了优势互补。

我国公共图书馆基本设置在县级以上行政区，根据人口密度，呈现出东部〉中部〉西部

的分布特征，远远不能满足广大基层人民群众的阅读需求。在此背景下，各种社会力量纷纷

在边远地区、贫困乡村、人口密集的城市社区建立各种形式的图书馆、社区书屋等，在此统

称为民间图书馆。从“长尾理论”来看，公共图书馆是头部，民间图书馆是那根长长的尾巴，

依靠众多细小的力量满足广泛的阅读需求。

民间图书馆延长了公共文化服务半径，打通了阅读服务的“最后一公里在城市，形

式各异的民间图书馆活跃在社区文化中，为社区群众服务。如徐大伟在北京市东城区国子监

街官书院胡同30号发起创建“民间流动图书馆”，读者只需登记姓名、联系方式即可带走选

中的图书，但需在读完之后将书转赠他人。湖南杨光勋举全家之力在其老家邵阳市城步苗族

自治县丹口镇下团村创办乡村图书馆“自强图书成“，藏书近5万册。开办15年来，天天开

馆。河北省内丘县内丘镇北永安村房红霞创办的“农家女书社''与上级资助的农家书屋合并后,

举办春节联欢会、母亲节婆媳春游等活动，鼓励读书学习，营造尊老爱幼的良好风气，并向

民间图书馆协会筹备组申请到了“乡村家庭阅读点”项目，逐步建立了18个家庭阅读点。这

些阅读点成为乡村图书馆的“末梢神经”，在当地点燃了荧荧文化火种。

试卷第2页，共11页

民间图书馆因资源获取的便利性和适应读者需求的个性化服务拓展了公共文化服务

的范围，填补了服务内容的不足，为我国图书馆体系建设的多元化发展拓宽了空间，长尾效

应正在扩大延伸。

（取材于傅宝珍、张磊、李镜媛等的相关文章）

1.下列对相关材料内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A.二八定律的基本假设是，受有形货架、存货成本等的限制，企业追求范围经济。

B.长尾理论关注消费者的个性需求，将能解决传统规模经济无法解决的某些问题。

C.公共图书馆借鉴二八定律进行纸质传统资源采购，因其纸质图书仍是主要馆藏。

D.民间图书馆弥补了公共图书馆设置不均衡的局面，满足了群众广泛的阅读需求。

2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）

A.二八定律的20%和80%并非确数，在商业领域，其分别指向产品比重和收益比重。

B.长尾效应从消费者需求的角度来考虑，形成的市场累加起来会比主流市场还要大。

C.二八定律与长尾理论是两种截然不同的市场理论，在经济学领域，前者优于后者。

D.图书馆联盟借鉴长尾理论，在成员图书馆间采用馆际合作方式，实现了优势互补。

3.下列选项符合材料一中“二八定律”的一项是（）

A.亚马逊在线商店，提供了数百万种不同的商品，但每一种的销售量都不大。

B.为使人力资源作用最大化，某公司将高端人力培训资源集中在少数人身上。

C.在小说创作中，作者常以“二分写实，八分加工”创造瑰丽的艺术世界。

D.Netflix通过提供各种小众的电影和电视节目，满足了广大观众的需求。

4.根据材料二，请选择依次填入图2空缺处的内容。

①

长尾

公

共

图

书

馆

②

图2

①②③④

5.作为中学生，根据材料一和材料二，简要回答“二八定律”和“长尾理论”对自身学习有哪

些启示。

阅读下面的文字，完成小题。

文城（节选）

余华

这场长达十八天的大雪刚刚来到时，溪镇的人们没有感到这是灾难降临，以为只是入

冬以后的第一场雪。然而大雪没有停止，太阳的光芒也没有照耀溪镇，雪花不断飘扬，时大

时小，虽有暂停的时候，可是天空一刻也没有改变它灰白的颜色。

林祥福怀抱女儿，在积雪越来越厚的街道上艰难跋涉，为女儿寻找奶水。他一边艰难

行走一边仔细聆听两旁房屋里有没有婴儿的哭声，如果他听到这样的哭声，就会去敲开那家

的屋门。

林祥福初次见到溪镇商会会长顾益民时，不知道他在溪镇是说一不二的人物。仍然是

婴儿的哭声指引他来到这气派的深宅大院。他走到宽敞的大堂，两根粗壮的圆柱支撑着上面

的横梁，有十多人分坐在两旁的椅子里，六个炭盒分成两排，供他们烤火取暖，一个清瘦黝

黑的男子坐在正面主人的位置上。他们看见林祥福走进来，停止了说话，诧异地看着这位不

速之客。林祥福伸出放有一文铜钱的右手，说出自己的来意后，顾益民，就是那位清瘦的男

子扭头对一位仆人说：

“叫奶妈过来。”

仆人进去后，奶妈出来了，一个体态丰满的女人走到林祥福面前，接过他的女儿，转

身走回里面的房间，林祥福的手仍然伸在那里，奶妈没有拿走他的铜钱。案厅里的人不再注

意他，继续他们刚才的话题。

林祥福看见这些男人说话时都是弯身凑向炭盆，只有这位清瘦的顾益民笔直坐在椅子

里，他的双手没有伸向炭盒，而是搁在椅子的扶手上，嘴里哈出的热气在他脸上消散，他一

直在凝神静听。

这时候奶妈出来了，林祥福从她手中接过吃饱后已经睡着的女儿。奶妈离去后，那文

铜钱仍然在林祥福手掌上，这使他有些苦恼。顾益民注意到了林祥福的处境，向他微微点了

点头，林祥福知道应该将这一文铜钱放回口袋了。林祥福带着女儿前脚离开顾益民的家，一

个陌生女子便追上来，送给他红色绸缎:的婴儿衣服和鞋帽，林祥福诧异之后说话时，陌生女

试卷第4页，共11页

子已经匆匆离去。

这一天林祥福来到陈永良家。满脸络腮胡子的陈永良怀抱两岁的大儿子，他的妻子李

美莲正在给三个月的小儿子喂奶，一家人围坐在炭火旁。

陈永良给了他一只凳子，让他坐到炭火旁。与溪镇其他女人木然的表情不一样，李美

莲把女孩抱到胸口时，林祥福看见一个母亲的神情，李美莲赞叹女孩的美丽，既而赞叹女孩

红色绸缎衣帽手工的细致，她不断凑到女孩的头发上闻一闻。这时的陈永良抱着两个儿子，

微笑地看着自己的妻子。

对溪镇口音有所了解的林祥福，从说话的语调里听出来他们也是外乡人。陈永良告诉

林祥福，他们的家乡往北五百里，因为连续不断的旱灾，他们只能背井离乡，一路南下，靠

打短工为生。直到两年前遇上溪镇商会会长顾益民，才结束漂泊的生涯，在溪镇住了下来。

当时顾益民有一批绸缎要从沈店带回溪镇，雇用了四个脚夫，陈永良是其中的一个。陈永良

挑着绸缎和其他三个短工向溪镇走去时，他的妻儿紧随其后。与陈永良一样，李美莲也挑着

一付担子，担子的一头放着衣物和棉被，另一头是他们的儿子。这个身材娇小的女人为了跟

上男人们快速的步伐，一直在小跑。然而她一直在微笑。到了溪镇，顾益民拿出工钱让那三

个脚夫回家，把陈永良一家留了下来。

林祥福没有像往常那样在孩子吃饱以后起身离去，陈永良的真诚和李美莲的热情让他

坐了很长时间，这是他在溪镇雪冻时第一次感受到这样的情绪。他走进过不少人家，死气沉

沉的气氛让林祥福觉得雪冻渗透进所有人的家中，可是在陈永良这里，雪冻被关在了门外。

这里有红彤彤的炭火，一个随遇而安的男人，一个知足而乐的女人，还有两个初来人

间的男孩。林祥福不愿意从凳子上站起来，长时间孤单的生活使他这一刻倍感温暖。当李美

莲递给他一碗热气蒸腾的粥汤时，他接住碗的手微微颤抖了。他把他们的大儿子抱到自己的

腿上，一边用嘴吹着粥汤一边小心喂给孩子，自己一口没喝。等陈永良的大儿子喝完以后，

林祥福起身告辞，将两文铜钱，不是一文铜钱，悄悄放在凳子上，他突然羞怯起来，不像此

前那样伸出右手将铜钱递过去。

林祥福第二次敲开陈永良的家门，那时候女儿的啼哭持续不断。林祥福还没有说话，

陈永良就将林祥福拉了进去，似乎他应该回到这里。黑夜随之降临，林祥福的女儿一直在啼

哭，她吃了几口奶水马上呕吐出来。李美莲伸手一摸婴儿的额头，失声叫道，孩子的额头很

烫。李美莲的话让林祥福手足无措，他不知道该怎么办。陈永良从水缸里舀了一盆凉水，将

一块布浸湿后拧干，放到婴儿的额头上。这天晚上，陈永良和李美莲将家中唯一的床让出来，

让林祥福和他女儿睡。

夜深时分，女儿似乎睡着了。林祥福怀抱女儿一直坐到黎明来临，一直没有声音的女

儿突然啼哭起来，这一次哭得十分响亮，惊醒了里屋的李美莲和陈永良，他们两个人披衣出

来。李美莲说，听孩子的哭声像是退烧了。李美莲抱过婴儿，伸手一摸说真的退烧了。李美

莲给婴儿喂奶，饥饿的婴儿发出响亮的吮吸声，林祥福不由泪流而出。

李美莲看见窗户上的光芒，又看见光芒从门缝齐刷刷穿透进来，仿佛要将屋门锯开，

不由惊叫一声，问陈永良那是不是阳光。这时候他们才意识到屋外已是人声鼎沸，陈永良打

开屋门，旭日的光芒像浪涛一样迎面打来。

（有删改）

6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（）

A.小说描写陈永良的微笑和李美莲的“微笑”，借此表现夫妻恩爱和家庭温馨，林祥福因

为被善良的夫妻感动，才比平时多留下一文铜钱。

B.小说多次提到林祥福右手里的“一文铜钱”，可见其虽处境艰难却依然坚忍不拔、虽不

善言辞却依然心怀感恩。

C.小说写顾益民的身姿“笔直”，其他男人“弯身”，可见地位差别；而李美莲赞美林祥福

女儿的衣帽，侧面反映顾家的优渥。

D.小说语言简洁流畅，以恶劣的自然环境为背景，抒写了残酷世界里的温情和暖意，

展现人们对于真诚、善良、诚信、仁义等美好品质的持守。

7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）

A.小说善于运用细节来刻画人物形象，如顾益民“双手没有伸向炭盆”，扭头喊话等细节，

让其乡绅形象跃然纸上，呼之欲出。

B.小说用倒叙的手法，再现了陈永良一家在顾益民的帮助下结束漂泊、定居溪镇的往

事，这些内容也丰富了小说的情节。

C.小说采用第三人称的上帝视角叙事，既显得客观可信，又能够多角度、全方位地介

绍各类人物的身份及社会背景。

D.小说以“林祥福为女儿讨奶水”作为叙事线索，脉络清晰，笔墨集中，通过林祥福的视

角，动态地展现出溪镇的人情风貌。

8.小说开头介绍了溪镇雪灾的情况，结尾描写了溪镇久雪初晴的风光，试简析这两处环境

描写在文中的作用。

9.由小说内容可知，顾益民帮助过林祥福，陈永良一家也帮助过林祥福，可林祥福的感受

是有差别的，试对此进行深入分析。

试卷第6页，共11页

二、文言文阅读

阅读下面的文言文，完成小题。

材料一：

楚已亡龙且，项王恐，使盯胎人武涉往说齐王信日：“当今二王之事，权在足下。足

下右投则汉王胜，左投则项王胜。项王今日亡，则次取足下。足下与项王有故，何不反汉与

楚连和，参分天下王之？''韩信谢日：“臣事项王，官不过郎中，位不过执戟，言不听，画不

用，故倍楚而归汉。汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我，言听计用，故

吾得以至于此。夫人深亲信我，我倍之，不祥，虽死不易。幸为信谢项王!”武涉已去，齐

人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之，蒯通日：“当今两主之命县于足下。臣愿披腹

心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎

足而居，其势莫敢先动。愿足下孰虑之。”韩信日：“汉王遇我甚厚，载我以其车，衣我以其

彳，食我以其食。吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之

事，吾岂可以乡利信义乎！''蒯生日：”大夫种、范蠡存亡越，霸勾践，立功成名而身死亡。

登兽已尽而缱狗意愿是下港虐之县邑用勇咯裒主置身房而功盖木工置丕赏。今足下戴震主之

威，挟不赏之功，归楚，楚人不信；归汉，汉人震恐：足下欲持是安归乎？夫势在人臣之位

而有震主之威，名高天下，窃为足下危之。''韩信谢日：“先生且休矣，吾将念之。'‘后数日，

蒯通复说，韩信犹豫，不忍倍汉，又自以为功多，汉终不夺我齐，遂谢蒯通。

（节选自司马迁《史记・淮阴侯列传》）

材料二：

信本项氏臣，虽无异举.，非有深嫌，曲而事刘，可也，反而攻故主，亲斩杀之，可乎？

故友钟禹昧为汉所深怨，穷平归信，即斩其首归汉，其倾危至此。范雎怨魏齐，欲杀之，魏

齐亡匿平原君所。秦绐❷平原君入关，而谓日：“愿使人归，取魏齐头来，不然，吾不出君于

关。'‘平原君日：“魏齐者，胜之友也。在，故不出也！''其意铮铮，读之令人气壮。信欲斩

穷交以自赎，仍不免被擒，亦可羞矣！陈平称昧为项王骨鳗之臣,信固尝与昧比肩事项王。

信亲诛故主，何有于故交？昧欲依之，固为不智，而信之惟利是视，诚反复小人也。钟室之

祸②，要非不幸也！

（节选自王鸣盛《十七史商榷•卷五•信反面攻故主》）

【注】①绐（dAi）：欺骗。②钟室之祸：楚汉相争，韩信为刘邦屡立奇功，建汉之后，

因遭吕雉猜忌，被杀于长乐宫悬钟之室。

10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

野兽已尽A而猎狗烹B愿足下C深虑之D且臣闻E勇略F震主者G身危H而功盖天

下者不赏。

11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A."载我以其车，衣我以其衣”，与《登泰山记》中“崖限当道者”的文言句式不同。

B.霸，使动用法，让……称霸，与《师说》“孔子师郑子、苣弘”中的“师”用法不同。

C.“虽无异遇”的“遇”与《出师表》“盖追先帝之殊遇”中的“遇”意义和用法相同。

D.“穷而归信”的“而”与《劝学》“锲而舍之，朽木不折”中的“而”意义和用法相同。

12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）

A.武涉分析当时形势，认为刘邦剿灭项羽后，紧接着就会对付韩信，建议韩信趁早与

项羽联手，除掉刘邦，再共分天下，自立为王。

B.蒯通引用大夫文种、范蠡的例子，是想告诫韩信以史为鉴，及时认清自身“功高震主”

的危险处境，早做打算，不要重蹈前人的覆辙。

C.材料二写平原君在被挟持的情况下仍强硬拒绝秦国的要求,竭力保护投靠他的魏齐，

与韩信杀害故友钟离昧的做法形成了鲜明对比。

D.王鸣盛对韩信攻打故主、斩杀故交的做法进行了彻底否定，对其后来惨遭钟室之祸

也未给予同情，从中可以窥见他的历史观和价值观。

13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）夫人深亲信我，我倍之，不祥，虽死不易。

（2）信欲斩穷交以自赎，仍不免被擒，亦可羞矣！

14.王鸣盛认为韩信是个唯利是图的“反复小人”，你同意他的观点吗？请结合两则材料谈谈

自己的看法。

三、古代诗歌阅读

阅读下面这首唐诗，完成小题。

月夜【注】

杜甫

今夜邮州月，闺中只独看。

试卷第8页，共11页

遥怜小儿女，未解忆长安。

香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。

何时倚虚幌，双照泪痕干。

【注】《月夜》是杜甫被叛军囚禁时写就的望月思家之作。

15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是()

A.诗歌题为“月夜”，可谓匠心独运，既交代了环境背景，又触发了思亲之情，还成为

统摄全诗的经典意象。

B.诗歌前两联可看出杜甫在解州，妻子在长安，两地分隔，却彼此思念，而年幼的儿

女却难解其中的辛酸味。

C.诗歌颈联强调妻子头发被打湿，手臂生寒意，着力表现了妻子对丈夫的守候之久，

思念之深，孤独之甚。

D.诗歌尾联表达了对团聚的渴望，并坐床上的夫妻悲喜交集的画面如在眼前，让人心

有共鸣，深受感染。

16.现代评价论此诗，多推崇其“虚实相生”的手法。请结合全诗内容，就此进行简析。

四、名篇名句默写

17.补写出下列句子中的空缺部分。

(1)《琵琶行》中多处写到月亮，如借“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月”来烘托离

愁,借“,”来衬托琵琶声，借"今年欢笑复明年，

秋月春风等闲度”来表现时光飞逝。

(2)《念奴娇・赤壁怀古》中，“,”两句起到了承上

启下的关键作用。

(3)《琵琶行》中的“”一句，诗人运用多个动词写弹奏的手法，从

正面体现出琵琶女高超的技艺；“”一句则运用自然环境描写，侧面

表现琵琶女弹奏技艺的高超。

五、语言文字运用

阅读下面的文字，完成小题。

对残雪而言，①被写的对象给她仅仅提供了各种表象。就像古典主义作家笔下的细节，

章回小说作者讲故事的效果，现实主义作家笔下的叙述方式与情节贯通等（甲），但残雪不

想和他们一样罗列这种表象，而是要把这些表象通过各种关系组合起来，使其通过语言的视

觉和想象，达到一种内在的逻辑效果。

②《天堂里的对话》同时又是她对自己创作态度的一种隐晦的表明。“色”坚守在“屋

后的那片荒坡"，哪怕“他们兴头十足地在远处比画着讥笑我，还用竹子做成的弓箭来射我

的背，把我那件白色的外衣射得_上"。“我”依旧不改初衷，因为“我”在等候着你的到

来。

真实、恳切、诗意、本真，是“我”要去约会和对话的基本情绪，它来自一种本能的

冲动，是作者与艺术神灵之间情感交错的情绪体验。③散文、诗歌通常表达的便是此类情绪。

对某种事物的热切企盼和渴求，类似于一种天然的生物需求，“我”只能由着性子去约会和

对话，④然而，心里的矛盾不可化解。但是，由于其独特的语言和叙述方式，这种看起来似

乎属于形式范畴的因素，但实际上又不是形式表现本身，⑤而是形式特征的某些内在含义。

所谓逻辑的与直观的，有秩