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文档简介
第页,共页广东省广州市华南师大附中教育集团2024-2025学年高一(下)期中历史试卷一、单选题:本大题共16小题,共48分。1.在古埃及神话中,人死后灵魂要通过冥界主宰的审判,善人将得到永生,作恶之人将被怪物吃掉;在古希腊神话中人死后灵魂也要被冥王审判,灵魂圆满的人到福地,有罪的人到惩罚之地。据此可知,这两大文明()A.都具有浓厚的宗教色彩 B.思想文化上交流频繁
C.都注重道德的教化引领 D.具有相同的文化源头2.公元前4世纪中期起,罗马的平民开始担任执政官和其他高级官职。比如,约自公元前356年平民可任独裁官,公元前351年可任监察官,公元前337年可任大法官。另外,管理罗马市政的市政司、管理财务的财政司,也都有平民任职。这反映了当时()A.农民有效地维护了自身利益 B.具有浓厚的贵族寡头色彩
C.共和国的社会基础得到扩大 D.从贵族共和走向民主政治3.中世纪城市是靠工商业维持生存,享有特别的法律、行政和司法权力的集体法人,不同于希腊、中国的城市,它本身就是一个独立的体系,是一种特殊实体的代表。城市争取自治权利的努力使其自身成为新的共同体,其内部生发出新的社会元素——市民阶级。材料意在强调欧洲的城市()A.成为打破封建制度的力量 B.不受封建领主的任何制约
C.孕育了资本主义生产方式 D.与中国城市地位明显不同4.988年,基辅罗斯大公弗拉基米尔,要求全国民众都要接受东正教神父的洗礼,并将东正教正式奉为国教。997年,基辅罗斯设立东正教大主教区,接受君士坦丁堡主教区的管辖,这一系列事件称为“罗斯受洗”。材料可用于印证()A.东正教在欧洲广泛传播源于政治改革 B.基辅罗斯是政教合一的中央集权国家
C.宗教对基辅罗斯具有重要的整合作用 D.君士坦丁堡成为欧洲的宗教文化中心5.中古时期,阿拉伯帝国境内的商队在长途贸易中常签订书面契约,详细规定货物种类、价格及违约赔偿。伊斯兰法庭审理商事纠纷时,既依据《古兰经》原则,也采纳商人间形成的惯例法。这一现象表明当时()A.宗教法凌驾于世俗法之上 B.商业活动促进司法实践理性化
C.东西方商法体系完成融合 D.哈里发政府全面掌控贸易秩序6.14-16世纪,日本京都城市规划发生变化,居住在城市里的商人、职人开始按地域分布,并形成了各种自治组织。都市工商业者复兴了山车巡行,并逐渐成为京都民众“年中行事”的娱乐活动。由此可知,这一时期的日本()A.经济发展趋于活跃 B.商人政治地位提高 C.中央集权统治崩溃 D.封建秩序走向瓦解7.马达加斯加岛靠近非洲大陆东岸,岛上居民现在使用的马达加斯加语的词汇来自梵语、班图语等;该岛还发现了9至10世纪伊斯兰教徒的坟墓和波斯风格的陶器。这些现象反映了()A.环印度洋贸易的影响 B.古代语言的融合发展
C.非洲本土文化的演变 D.阿拉伯人的优势地位8.1584年出版的地图集《寰宇大观》中增添了一幅新地图,名为“Chinae”。这是欧洲制图史上第一次把“中国”作为一个独立认知单元列入图册。这可以用来佐证()A.欧洲人的全球视野拓展 B.人文主义的社会影响彰显
C.殖民者的势力范围划定 D.商业革命的社会冲击凸显9.有史家论及1590至1630年间从亚洲返回欧洲各国的商船情况时,整理表格如下(部分)从这一变化可推知,当时()年份葡萄牙荷兰英国15904001600680161515216202621630194A.西欧国家开辟了往返亚洲的航线 B.葡萄牙商人的航海事业失去了王室的支持
C.世界贸易形成了多中心的新格局 D.新型商业组织推动了荷、英两国海外贸易10.1587年,一个法国贵族惋惜地称,贵族“失去了过去的财富,在我们的好国王路易十二和弗朗索瓦一世时期,这些财富曾为贵族家庭增光添彩。”他还明确指出,现在10个贵族家庭中,8个有“转让部分产业、抵押和债务之苦恼”。该贵族陈述的现象折射出()A.新航路开辟导致了法国的衰落 B.法国大革命推翻了封建等级制度
C.价格革命促进了社会阶层流动 D.法国在对外贸易中货币大量外流11.16世纪中叶,德意志地区出现了一批由女性撰写的小册子,内容涉及宗教改革辩论。如卡塔琳娜•祖尔在《致所有基督徒妇女的信》中呼吁:“每个灵魂都应自由阅读圣经,无论男女”。这种现象反映了宗教改革()A.推动了印刷技术的普及应用 B.得益于理性主义思潮的激荡
C.促进了民族国家意识的觉醒 D.适应了市民阶层的价值需求12.1790年代,法国科学院主张“向地球本身寻找长度基准”,以通过巴黎天文台的地球子午线的四千万分之一为基准长度单位“米”,逐渐改变了此前盛行的以国王等人的肢体长度作为长度单位的做法。这表明()A.人文主义思想受到冲击 B.法国最终确立共和制度
C.科学进步引发了大革命 D.理性精神促进社会进步13.汉密尔顿等为争取批准美国1787年宪法发表了《联邦党人文集》,文集中指出“派系是自由社会的必然产物”“野心必须用野心来对抗”“纯粹的民主政体……不能制止派系斗争的危害”。作者旨在()A.争取民众支持共和政体 B.营造政党政治的舆论氛围
C.主张分权制衡维护民主 D.揭示美国民主政治局限性14.发生在1789年震撼整个欧洲的法国大革命,不仅是文艺复兴运动酝酿的结果,更是启蒙思想家在纯粹哲学的领域里,通过一系列哲学创造和否定的过程逐步完成的。这说明当时()A.哲学思想取得了重大发展 B.思想解放成为社会变革先导
C.欧洲社会实现整体性变革 D.民众思想突破宗教神学束缚15.在英国传统生产模式下,纺车产出与织机需求的比重约为5:1,飞梭发明后这一比重扩大为10:1。1761年,英国艺术与工业奖励协会两次悬赏,征集新式纺纱机的发明。这反映出当时英国()A.棉纺织技术跨越式发展 B.国家政策推动生产技术革新
C.生产技术革新的紧迫性 D.传统生产模式面临严重危机16.1882年,德国农业、林业、牧业人口所占比重为43.4%,到1907年降为35.2%;同期内,工业人口所占的比重从33.7%增为40.1%。到1913年,德国工业产值占国民经济总产值的45%,农业产值下降到23%。由此可知,这一时期的德国()A.工业发展水平远高于欧洲大陆 B.生产方式变革推动产业结构变化
C.共和政体加快了经济发展进程 D.民众的就业观念发生了根本改变二、材料解析题:本大题共4小题,共52分。17.阅读材料,回答下列问题。
材料:公元前3500年左右,苏美尔城市出现,多个城邦国家形成。各城邦最初的统治者是高级祭司“恩”,城市的政治、宗教、行政、经济中心都在神庙。庙前的广场通常就是市场。随着城市事务的复杂化,出现了“恩西”,意为“统治者”,专门管理城市。苏美尔社会有浓厚的契约精神,重视法律,乌尔纳木法典是现今所知世界上最早的法典。早期楔形文字,用于记账、统计、契约、盟誓等。苏美尔信仰多种多样的专职众神,有丰产女神、天神、地神、水神等,唯缺祖先神。苏美尔文明在世界历史中占有极为重要的一席之地。
东亚地区多元文明起源“满天星斗”,发展到中原地区为核心的“月明星稀”,奠定了许多延绵至今的中国文明的特征、制度、观念和基因。约公元前3300年,中原地区出现大型中心聚落。之后约一千年,中原地区出现史前城市。陶寺文化中期出现最早的汉字,骨耜“农”字刻文,标明官职,说明汉字的发明主要用于行政管理。以陶、玉、铜礼器为物化载体,不仅规范社会人的行为,更成为分层社会组织的框架。王权掌握着祭天、祭地、祭祖三大宗教祭祀权力,仅限于贵族和精英参与,有别于苏美尔神庙广场上的公共祭祀。王墓随葬品圭尺有“地中”夏至晷影标准刻度,表明“地中”观念已经出现。
——摘编自何驽《苏美尔文明与中原文明的比较探索》(1)根据材料并结合所学知识,概括苏美尔文明与中原文明的异同。(2)根据材料并结合所学知识,谈谈对人类早期文明发展的认识。18.阅读材料,完成下列要求。
材料一:伊本•白图泰是摩洛哥的阿拉伯人,1304年生于摩洛哥的丹吉尔,1377年死于摩洛哥的马拉喀什。在十四世纪的三十年代到五十年代,他曾四次到麦加朝觐天房;在这个期间,他曾游历了整个穆斯林世界。向东他到达锡兰、孟加拉、马尔代夫群岛和中国。他还访问过君士坦丁堡。1353年,在他最后的旅行中,他曾深入中部非洲。1354年,伊本•白图泰定居非斯,他口述其旅行见闻,由他人笔录成书、名为《伊本•白图泰游记》。
材料二:
——以上材料均摘编自【美】菲利普•希提《阿拉伯通史》(1)根据材料并结合所学知识,以伊本•白图泰的旅行为依据,为他当时所到的任意2个国家或地区各写一段简介。(2)根据材料并结合所学知识,分析伊本•白图泰旅行的意义。19.阅读材料,完成下列要求。
材料:下表为世界经济发展中心的转移历程转移次数转移方向概况第一次转移亚洲至地中海沿岸世界经济发展中心最早出现于亚洲,亚洲是世界文明的重要发源地之一,四大文明古国中的古印度、古巴比伦和中国均位于亚洲。11世纪至15世纪,世界经济发展中心逐渐由亚洲转移至位于地中海沿岸的意大利。第二次转移地中海沿岸至大西洋沿岸新航路的开辟、资产阶级革命和两次工业革命进一步推动了欧洲经济和北美经济的发展,世界经济发展中心逐渐转移到大西洋沿岸。第三次转移大西洋东岸向大西洋西岸及太平洋沿岸转移二战后,美国以第三次技术革命为机遇,凭借丰富的自然资源、欧洲资本的涌入以及海外移民带来的先进科学技术、劳动力以及美国主导的世界经济秩序等成为世界经济发展的中心。——摘编自李振福《世界经济发展中心转移与“北冰洋—太平洋时代”到来》根据材料并结合世界史相关知识,围绕世界经济中心的变化,自拟论题并加以阐述。(要求:论题明确,史论结合,逻辑清晰)20.阅读材料,回答问题。
材料一:中世纪早期,教会认为黑暗是撒旦在地球上的邪恶领地,魔鬼拥抱黑夜,与基督的王国为敌。欧洲城市普遍实行宵禁,行会禁止工匠开夜工。从近代开始,人们对黑夜有了新认识。基督教文化认为黑夜不再仅仅是恶的象征,也是一条通往神灵的路径。16世纪,赌博、跳舞等晚间娱乐活动已是宫廷贵族日常生活。17世纪中后期,城市普通市民也开始享受夜晚生活。进入19世纪,夜生活的时尚潮流已势不可挡。巴黎最有特色的夜生活在拱廊,夜晚的拱廊遍布汽灯,灯火辉煌,是巴黎最大的购物场所。剧院、俱乐部、音乐厅、赌场、酒馆是夜生活的主要场所,数量迅猛增长,甚至24小时开放。一些城市不再夜晚关闭城门,夜生活已成为一种普遍的社交生活。——据俞金尧《资本扩张与近代欧洲的黑夜史》整理材料二:欧洲人对夜晚态度的变化也带来了夜间劳动的普遍化,有学者估算,1800年时,伦敦人的睡眠时间平均只有6.5个小时。经过劳工与雇主的反复博弈,到1919年,欧美大多数国家基本实现了8小时工作制。但一种新的劳动制度——夜班工作制,逐渐推广开来。采用8小时工作制的行业和企业,无一例外地采用了两班制或三班制劳动,把整个夜晚都纳入劳动时间,夜间劳动从此成了劳动制度的组成部分。……近代以来的世界历史表明,资本主义起先是从空间上不断向外扩张,随后又逐渐地从时间上侵蚀黑夜。夜生活是资本的杰作,而夜班生产是资本对黑夜的占领。
——摘编自俞金尧《资本扩张与近代欧洲的黑夜史》(1)根据材料一并结合所学知识,指出近代欧洲市民夜间生活的变化趋势,并分析其变化的主要原因。(2)根据材料二并结合所学知识,阐述“夜班生产是资本对黑夜的占领”的影响。
答案和解析1.【答案】C【解析】材料强调的是古埃及神话和古希腊神话都注重道德的教化引领,与宗教色彩无关,排除A项;
材料未体现古埃及神话和古希腊神话在思想文化上的交流,排除B项;
根据材料“人死后灵魂要通过冥界主宰的审判”“人死后灵魂也要被冥王审判”可知,古埃及神话和古希腊神话都强调人死后灵魂的审判,说明二者都注重道德的教化引领,C项正确;
古埃及神话和古希腊神话的文化源头不同,排除D项。
故选:C。
本题考查了古埃及文明,解答本题关键是根据“人死后灵魂要通过冥界主宰的审判”“人死后灵魂也要被冥王审判”进行分析。
本题考查了古埃及文明,考查了考生正确获取解读材料信息以及调动运用所学知识分析理解史料的能力。2.【答案】C【解析】公元前4世纪中期起,平民能够担任执政官和其他高级官职,包括独裁官、监察官、大法官以及管理市政和财务的官职等。这意味着平民在罗马政治中的参与度显著提高,罗马共和国的统治基础不再局限于贵族阶层,社会基础得到了扩大,故C项正确;
材料中提及的平民担任高级官职,不能简单等同于农民维护自身利益。平民是一个较为宽泛的社会阶层,包括农民、手工业者和商人等,且材料未明确体现是农民在维护自身利益,故A项错误;
材料反映的是平民在政治上的崛起和参与,打破了贵族对高级官职的垄断,并非贵族寡头色彩浓厚,故B项错误;
罗马共和国时期的政治是贵族共和制,平民担任高级官职是对贵族共和制的完善和发展,使其社会基础更广泛,但并没有使罗马从贵族共和走向民主政治,民主政治是雅典的政治特色,罗马并未发展到这种程度,故D项错误。
故选:C。
本题考查了古代罗马的政治制度,要求学生阅读史料并结合所学作出回答。
本题考查了古代罗马的政治制度,要求学生具有解读材料信息,调动和运用知识分析历史问题的能力。3.【答案】A【解析】从材料中的“享有特别的法律、行政和司法权力的集体法人”“使其自身成为新的共同体,其内部生发出新的社会元素——市民阶级”可知,中世纪欧洲城市具有一定自治权,其发展促进了新的社会元素的形成,成为打破封建制度的力量,A项正确;
中世纪的城市一定程度上受到封建领主的制约,排除B项;
材料体现不出资本主义生产方式的产生,排除C项;
材料并未强调欧洲城市与中国城市的地位差异,排除D项。
故选:A。
本题考查中世纪的欧洲,需要学生阅读史料并结合所学作出回答。
本题考查中世纪的欧洲,考查学生分析材料信息和运用知识分析历史问题的能力。4.【答案】C【解析】根据所学可知,基辅罗斯大公弗拉基米尔从拜占庭接受基督教时,其国内居民信奉多神教,只有一小部分王公、贵族和商人为基督教所吸引。而弗拉基米尔要求全国民众都要接受东正教神父的洗礼,并将东正教正式奉为国教,又设立东正教大主教区,接受君士坦丁堡主教区的管辖,这有利于把基辅罗斯由多神教的宗教信仰变为单纯的基督教信仰,可见宗教对基辅罗斯具有重要的整合作用,C项正确;
东正教在欧洲广泛传播源于政治改革的说法具有片面性,是受多方面因素影响的,排除A项;
基辅罗斯是君主专制政体,并非政教合一,排除B项;
材料信息并未涉及君士坦丁堡的地位问题,排除D项。
故选:C。
本题考查了拜占庭的兴衰与俄罗斯的扩张,要求学生阅读史料并结合所学作出回答。
本题考查了拜占庭的兴衰与俄罗斯的扩张,要求学生具有解读材料信息,调动和运用知识分析历史问题的能力。5.【答案】B【解析】阿拉伯帝国境内商队在长途贸易中签订详细的书面契约,伊斯兰法庭审理商事纠纷既依据宗教经典《古兰经》原则,又采纳商人间形成的惯例法,这体现了商业活动的发展促使司法实践在遵循宗教原则的基础上,也注重实际商业惯例,使司法实践更加理性化,B项正确;
材料未体现宗教法与世俗法的地位高低,只是表明法庭审理商事纠纷时会同时参考宗教法和惯例法,A项错误;
材料没有涉及东西方商法体系融合的相关内容,C项错误;
“全面掌控”说法过于绝对,材料只是提到了伊斯兰法庭对商事纠纷的审理,不能由此得出哈里发政府全面掌控贸易秩序的结论,D项错误。
故选:B。
本题考查了伊斯兰教和阿拉伯帝国兴起,要求学生阅读史料并结合所学作出回答。
本题考查了伊斯兰教和阿拉伯帝国兴起,要求学生具有解读材料信息,调动和运用知识分析历史问题的能力。6.【答案】A【解析】A.根据材料“居住在城市里的商人、职人开始按地域分布”“工商业者复兴了山车巡行”等信息可知,中世纪后期,大量商人进入日本京都,其生活和娱乐活动,影响了京都城市布局和民众日常生活,表明当时日本经济发展日渐趋于活跃,正确;
B.材料未提及商人活动已涉足到政治领域,排除;
C.材料未体现地方割据势力发展与中央集权统治崩溃,排除;
D.材料体现的是商品经济活跃对社会生活的影响,并未具体说明封建政治、经济制度没落和旧秩序走向瓦解,排除。
故选:A。
本题侧重于考查中古时期的日本,解题关键信息是“居住在城市里的商人、职人开始按地域分布”“工商业者复兴了山车巡行”。
本题侧重于考查中古时期的日本,答题关键在于对材料的分析和相关知识点的把握。7.【答案】A【解析】据材料可知,马达加斯加岛靠近非洲大陆东岸,而岛上居民使用的马达加斯加语词汇来自梵语、班图语等,同时还发现了伊斯兰教徒的坟墓和波斯风格的陶器。这一系列现象表明该岛与环印度洋地区有着广泛的交流和联系,受到环印度洋贸易带来的文化交流和影响,A项正确;
古代语言的融合发展只是题干现象的一个方面,不能全面涵盖有伊斯兰教徒坟墓和波斯风格陶器等内容所体现的贸易交流影响,排除B项;
非洲本土文化的演变不能准确解释来自梵语、波斯风格陶器等外部文化元素的出现,排除C项;
题干中并没有体现出阿拉伯人的优势地位,与材料主旨不符,排除D项。
故选:A。
本题考查了古代非洲文明,解答本题需结合材料“岛上居民现在使用的马达加斯加语的词汇来自梵语、班图语等;该岛还发现了9至10世纪伊斯兰教徒的坟墓和波斯风格的陶器”进行分析。
本题考查了古代非洲文明,考查了考生调动运用所学知识分析理解史料的能力。8.【答案】A【解析】根据材料和所学知识可知,1584年欧洲制图史上首次把“中国”作为独立认知单元列入图册,说明欧洲人对世界的认知范围扩大,全球视野拓展,A项正确;
材料表明欧洲人的全球视野拓展,而人文主义的社会影响与材料内容无关,排除B项;
材料可以用来佐证欧洲人的全球视野拓展,但与殖民者势力范围划定无关,排除C项;
材料未涉及商业革命的社会冲击,不符合材料主旨,排除D项。
故选:A。
本题考查新航路开辟的影响,解答本题需要掌握新航路开辟的影响。
本题考查新航路开辟的影响,考查学生准确解读材料及运用所学知识解决问题的能力。9.【答案】D【解析】根据材料“1590至1630年间葡萄牙、荷兰、英国商船数量变化”并结合所学知识,荷兰和英国成立东印度公司等股份制商业组织,可知荷、英通过新型公司集中资本、提高效率,推动海外贸易扩张,D项正确;
根据材料及所学知识,葡萄牙早在15世纪末已开辟亚洲航线,表格数据反映的是贸易主导权转移,而非航线开辟本身,排除A项;
葡萄牙商船减少主因是荷、英竞争及自身效率不足,而非王室支持丧失,排除B项;
“多中心格局”需更多地区参与,而材料仅体现欧洲三国贸易变化,无法全面印证多中心,排除C项。
故选:D。
本题考查了新航路开辟的影响,要求学生阅读史料并结合所学作出回答。
本题考查了新航路开辟的影响,要求学生具有解读材料信息,调动和运用知识分析历史问题的能力。10.【答案】C【解析】新航路开辟后大量金银流入欧洲,导致货币贬值,物价上涨,从而引发了价格革命,依靠固定地租收入的封建贵族经济实力下降,而新兴的资产阶级通过经营工商业等活动实力增强,这促进了社会阶层的流动。材料中法国贵族失去财富、面临债务苦恼等现象,正是价格革命对封建贵族产生冲击的体现,所以C项正确;
新航路开辟后法国积极参与海外贸易和殖民扩张,促进了经济发展,而非导致衰落,A选项错误;
法国大革命发生于18世纪末,与材料中的1587年时间不符,B选项错误;
材料中未提及法国对外贸易中货币外流的相关信息,D选项错误。
故选:C。
本题考查新航路的开辟,需要学生在掌握必备的基础知识的情况下给予作答。
本题考查新航路的开辟,学生需理解新航路开辟的历史影响。11.【答案】D【解析】材料重点强调的是女性撰写宗教改革辩论小册子以及呼吁自由阅读《圣经》,没有直接体现出宗教改革对印刷技术普及应用的推动作用,故A项不符合题意;
理性主义是17、18世纪启蒙运动的核心思想,16世纪中叶还没有兴起理性主义思潮,故B项错误;
材料中并未涉及民族国家意识相关内容,如民族语言、民族文化、国家主权等方面,所以无法得出宗教改革促进了民族国家意识觉醒的结论,故C项不正确;
16世纪中叶,随着欧洲商品经济的发展,市民阶层不断壮大,他们对宗教思想和精神文化有了新的需求。女性撰写宗教改革辩论小册子,呼吁自由阅读《圣经》,体现了人们对宗教信仰的个人理解和自主精神,这种追求平等、自由地理解宗教教义的诉求,符合市民阶层渴望摆脱教会束缚、追求精神自由的价值需求,故D项正确。
故选:D。
本题考查了宗教改革,要求学生阅读史料并结合所学作出回答。
本题考查了宗教改革,要求学生具有解读材料信息,调动和运用知识分析历史问题的能力。12.【答案】D【解析】A.人文主义强调人的价值和尊严,不是否定权威,材料未涉及对人的价值的冲击,排除;
B.1790年代法国处于大革命初期,共和制尚未稳定确立。1875年法国才最终确立共和制度,排除;
C.科学进步是大革命后社会变革的产物,而非原因,排除;
D.根据材料并结合所学可知,法国科学院以科学测量取代君主权威作为度量标准,体现了启蒙运动时期理性主义对传统权威的挑战,用地球子午线定义“米”强调客观、普遍的自然法则,符合理性精神对社会规范的改造,正确。
故选:D。
本题考查启蒙运动,需要掌握启蒙运动的内容。
本题考查启蒙运动的相关知识。理性是启蒙运动的精神内核,强调独立思考与自主精神。他们相信进步,相信在科学和教育的作用下,社会将趋于完美。他们对未来提出了一些基本的政治思想,如天赋人权、自由平等、法治和权力制衡等。13.【答案】C【解析】A.材料不涉及民众,不能看出民众对共和政体的态度,排除;
B.政党政治指的是国家通过政党行使国家权力的形式,与材料无关,排除;
C.根据“派系是自由社会的必然产物”“野心必须用野心来对抗”“纯粹的民主政体……不能制止派系斗争的危害”等信息可知,材料强调将权力分散,这样才能互相制约,进而维护民主政治,正确;
D.材料强调如何实现民主,并不涉及民主的局限,排除。
故选:C。
本题侧重于考查美国的1787年宪法,解题关键信息是“派系是自由社会的必然产物”“野心必须用野心来对抗”“纯粹的民主政体……不能制止派系斗争的危害”。
本题侧重于考查美国的1787年宪法,答题关键在于对材料的分析和相关知识点的把握。14.【答案】B【解析】根据材料“发生在1789年震撼整个欧洲的法国大革命,不仅是文艺复兴运动酝酿的结果,更是启蒙思想家在纯粹哲学的领域里,通过一系列哲学创造和否定的过程逐步完成的”,可知材料强调的是启蒙运动对法国大革命的影响,说明思想解放是社会变革的先导,B项正确;
材料强调思想发展对革命的推动作用,而非单纯哲学成就,排除A项;
法国大革命主要影响法国即欧洲局部,19世纪才逐步扩散,排除C项;
文艺复兴和宗教改革使民众思想突破宗教神学束缚,排除D项。
故选:B。
本题考查法国大革命,解答本题需要掌握法国大革命。
本题考查法国大革命,考查学生准确解读材料及运用所学知识解决问题的能力。15.【答案】C【解析】根据材料可知,飞梭发明后,英国纺车产出与织机需求比重失衡,英国艺术与工业奖励协会悬赏征集新式纺纱机,反映出当时生产技术革新的紧迫性,C项正确;
材料只是体现技术革新的需求,但还未涉及到蒸汽机,不属于跨越式发展,排除A项;
英国艺术与工业奖励协会悬赏征集新式纺纱机,这在一定程度上可以看作是一种推动技术革新的举措,但材料重点是通过前后比重的变化来凸显生产技术革新的紧迫性,而不是强调国家政策对技术革新的推动作用,该项不够全面,排除B项;
传统生产模式面临挑战,但不是严重危机,排除D项。
故选:C。
本题考查了英国工业革命,要求学生阅读史料并结合所学作出回答。
本题考查了英国工业革命,要求学生具有解读材料信息,调动和运用知识分析历史问题的能力。16.【答案】B【解析】据题干“农业人口比重下降,工业人口及产值比重上升”并结合所学知识可知,第二次工业革命时期(19世纪70年代至20世纪初),德国工业迅速发展,机器化生产普及和新兴工业部门崛起推动产业结构从农业主导转向工业主导,说明这时期德国生产方式变革推动产业结构变化,B项正确;
题干仅反映德国国内经济结构变化,未与其他欧洲国家横向比较,无法得出“工业水平远高于欧洲大陆”的结论,排除A项;
德国在1871年统一后实行君主立宪制(德意志帝国),1918年才建立共和政体,与题干时间不符,排除C项;
就业结构变化是工业化推动的结果,而非就业观念“根本改变”的直接体现,排除D项。
故选:B。
本题考查工业革命,需要学生在掌握必备的基础知识的情况下给予作答。
本题考查工业革命,学生需认识第二次工业革命的影响。17.【答案】【小题1】同:都诞生于大河流域,地处平原,农耕经济较发达;都有早期城市及城市管理;都有早期文字;都有原始自然崇拜;都对后世产生重要影响。
异:苏美尔文明农业商业发展并重,中原文明以农业为主;苏美尔文明神权占有重要地位,中原文明以王权为中心;苏美尔文明文字主要服务于商业活动,中原文明文字主要服务于政治管理;苏美尔文明崇尚法律契约,中原文明重视礼仪教化;苏美尔文明多神崇拜缺祖先神,中原文明敬天法祖(祖先崇拜)【小题2】认识:早期文明发展模式多样;早期文明发展受多种因素影响;早期文明具有相似性;各区域文明相对独立发展【解析】(1)本题是对比题。时空是古代(苏美尔和中国)。同:根据材料一“各城邦最初的统治者是高级祭司‘恩’,城市的政治、宗教、行政、经济中心都在神庙”和材料“之后约一千年,中原地区出现史前城市”得出,都有早期城市及城市管理;根据材料“早期楔形文字,用于记账、统计、契约、盟誓等”和材料“陶寺文化中期出现最早的汉字”得出,都有早期文字;根据材料“苏美尔信仰多种多样的专职众神,有丰产女神、天神、地神、水神等,唯缺祖先神”和材料“王权掌握着祭天、祭地、祭祖三大宗教祭祀权力”得出,都有原始自然崇拜;根据材料“苏美尔文明在世界历史中占有极为重要的一席之地。”和材料“以陶、玉、铜礼器为物化载体,不仅规范社会人的行为”得出,都对后世产生重要影响;结合所学知识可知苏美尔文明和中国都诞生于大河流域,地处平原,农耕经济较发达。
异:根据材料“庙前的广场通常就是市场”和所学知识可知,苏美尔文明农业商业发展并重,中原文明以农业为主;根据材料“苏美尔信仰多种多样的专职众神,有丰产女神、天神、地神、水神等,唯缺祖先神”和材料“王权掌握着祭天、祭地、祭祖三大宗教祭祀权力,仅限于贵族和精英参与,有别于苏美尔神庙广场上的公共祭祀”得出,苏美尔文明神权占有重要地位,中原文明以王权为中心;根据材料“早期楔形文字,用于记账、统计、契约、盟誓等”和材料“陶寺文化中期出现最早的汉字,骨耜‘农’字刻文,标明官职,说明汉字的发明主要用于行政管理”得出,苏美尔文明文字主要服务于商业活动,中原文明文字主要服务于政治管理;根据材料“苏美尔社会有浓厚的契约精神,重视法律,乌尔纳木法典是现今所知世界上最早的法典”和材料“以陶、玉、铜礼器为物化载体,不仅规范社会人的行为,更成为分层社会组织的框架”得出,苏美尔文明崇尚法律契约,中原文明重视礼仪教化;根据材料“苏美尔信仰多种多样的专职众神,有丰产女神、天神、地神、水神等,唯缺祖先神”和材料“王权掌握着祭天、祭地、祭祖三大宗教祭祀权力”得出,苏美尔文明多神崇拜缺祖先神,中原文明敬天法祖(祖先崇拜)。
(2)本题是认识题。时空是古代(世界)。根据材料信息可从不同文明的发展、影响因素等方面回答即可,如:早期文明发展模式多样;早期文明发展受多种因素影响;早期文明具有相似性;各区域文明相对独立发展。
故答案为:
(1)同:都诞生于大河流域,地处平原,农耕经济较发达;都有早期城市及城市管理;都有早期文字;都有原始自然崇拜;都对后世产生重要影响。
异:苏美尔文明农业商业发展并重,中原文明以农业为主;苏美尔文明神权占有重要地位,中原文明以王权为中心;苏美尔文明文字主要服务于商业活动,中原文明文字主要服务于政治管理;苏美尔文明崇尚法律契约,中原文明重视礼仪教化;苏美尔文明多神崇拜缺祖先神,中原文明敬天法祖(祖先崇拜)。
(2)认识:早期文明发展模式多样;早期文明发展受多种因素影响;早期文明具有相似性;各区域文明相对独立发展。
本题考查了文明的产生与早期发展、苏美尔文明,要求学生阅读史料并结合所学作出回答。
本题考查了文明的产生与早期发展、苏美尔文明,要求学生具有解读材料信息,调动和运用知识分析历史问题的能力。18.【答案】【小题1】示例:①元帝国:13-14世纪,由蒙古族建立的大一统王朝。疆域辽阔,实行行省制度,加强了中央集权。经济繁荣,商业发达,大都成为国际性商业大都市。文化多元,融合了中原文化与草原文化,科技、文学、艺术等领域取得诸多成就,如郭守敬的天文学成就等。
②德里:印度历史上的重要城市,当时处于德里苏丹国时期。伊斯兰教在该地区广泛传播,对当地的政治、经济、文化产生了深远影响。苏丹国实行中央集权统治,农业、手工业有一定发展,城市建设也有所进步,同时保留了印度教等本土文化元素。
③君士坦丁堡:东罗马帝国(拜占庭帝国)的首都。位于欧亚大陆交界处,地理位置重要,是东西方贸易和文化交流的重要枢纽。城市建筑宏伟,如圣索菲亚大教堂。在当时政治上保持着一定的独立性,但其统治面临着外部势力的威胁,文化上传承了古希腊罗马文化,并与基督教文化相结合。
④锡兰:今斯里兰卡。是印度洋上的重要岛屿,地理位置优越,在东西方海上贸易中占据重要地位。农业以种植水稻等作物为主,盛产宝石等特产。佛教文化盛行,拥有众多古老的佛教寺庙和文化遗迹,对周边地区的佛教传播和文化交流起到了重要作用【小题2】意义:①促进了不同地区、不同文化之间的交流与融合;②丰富了人类的地理知识和文化认知;③为研究当时的世界历史、地理、文化等提供了珍贵的第一手资料;④增进了各国人民之间的相互了解,有利于打破地域隔阂【解析】(1)根据材料“在十四世起的三十年代到五十年代,他曾四次到麦加潮觐天房:在这个期间,他曾游历了整个穆斯林世界。向东他到达锡兰、孟加拉,马尔代夫群岛和中国。他还访问过君士坦丁堡。”及图示信息可知,①选择元帝国:结合所学知识可知,13-14世纪,由蒙古族建立的大一统王朝。疆域辽阔,实行行省制度,加强了中央集权。经济繁荣,商业发达,大都成为国际性商业大都市。文化多元,融合了中原文化与草原文化,科技、文学、艺术等领域取得诸多成就,如郭守敬的天文学成就等。
②选择德里:结合所学知识可知,印度历史上的重要城市,当时处于德里苏丹国时期。伊斯兰教在该地区广泛传播,对当地的政治、经济、文化产生了深远影响。苏丹国实行中央集权统治,农业、手工业有一定发展,城市建设也有所进步,同时保留了印度教等本土文化元素。③选择君士坦丁堡:结合所学知识可知,东罗马帝国(拜占庭帝国)的首都。位于欧亚大陆交界处,地理位置重要,是东西方贸易和文化交流的重要枢纽。城市建筑宏伟,如圣索菲亚大教堂。在当时政治上保持着一定的独立性,但其统治面临着外部势力的威胁,文化上传承了古希腊罗马文化,并与基督教文化相结合。④选择锡兰:结合所学知识可知,今斯里兰卡。是印度洋上的重要岛屿,地理位置优越,在东西方海上贸易中占据重要地位。农业以种植水稻等作物为主,盛产宝石等特产。佛教文化盛行,拥有众多古老的佛教寺庙和文化遗迹,对周边地区的佛教传播和文化交流起到了重要作用。
(2)由材料“在十四世起的三十年代到五十年代,他曾四次到麦加潮觐天房:在这个期间,他曾游历了整个穆斯林世界。向东他到达锡兰、孟加拉,马尔代夫群岛和中国。他还访问过君士坦丁堡”及所学可得出促进了不同地区、不同文化之间的交流与融合;丰富了人类的地理知识和文化认知;由材料“1354年,伊本•白图泰定居非斯,他口述其旅行见闻,由他人笔录成书,名为《伊本•白图泰游记》”可得出为研究当时的世界历史、地理、文化等提供了珍贵的第一手资料;结合所学可得出增进了各国人民之间的相互了解,有利于打破地域隔阂。
故答案为:
(1)示例:①元帝国:13-14世纪,由蒙古族建立的大一统王朝。疆域辽阔,实行行省制度,加强了中央集权。经济繁荣,商业发达,大都成为国际性商业大都市。文化多元,融合了中原文化与草原文化,科技、文学、艺术等领域取得诸多成就,如郭守敬的天文学成就等。
②德里:印度历史上的重要城市,当时处于德里苏丹国时期。伊斯兰教在该地区广泛传播,对当地的政治、经济、文化产生了深远影响。苏丹国实行中央集权统治,农业、手工业有一定发展,城市建设也有所进步,同时保留了印度教等本土文化元素。
③君士坦丁堡:东罗马帝国(拜占庭帝国)的首都。位于欧亚大陆交界处,地理位置重要,是东西方贸易和文化交流的重要枢纽。城市建筑宏伟,如圣索菲亚大教堂。在当时政治上保持着一定的独立性,但其统治面临着外部势力的威胁,文化上传承了古希腊罗马文化,并与基督教文化相结合。
④锡兰:今斯里兰卡。是印度洋上的重要岛屿,地理位置优越,在东西方海上贸易中占据重要地位。农业以种植水稻等作物为主,盛产宝石等特产。佛教文化盛行,拥有众多古老的佛教寺庙和文化遗迹,对周边地区的佛教传播和文化交流起到了重要作用。
(2)意义:①促进了不同地区、不同文化之间的交流与融合;②丰富了人类的地理知识和文化认知;③为研究当时的世界历史、地理、文化等提供了珍贵的第一手资料;④增进了各国人民之间的相互了解,有利于打破地域隔阂。
(1)本题主要考查伊斯兰教和阿拉伯帝国兴起,要结合伊斯兰教和阿拉伯帝国兴起的特征来解答。
(2)本题主要考查伊斯兰教和阿拉伯帝国兴起,要结合伊斯兰教和阿拉伯帝国兴起的影响来解答。
本题考查了伊斯兰教和阿拉伯帝国兴起,要求学生具有解读材料信息,调动和运用知识分析历史问题的能力。19.【答案】论题:16—19世纪,欧洲逐步确立起世界经济中心的地位。
阐述:16世纪以来,资本主义工商业在欧洲迅速发展。从发现美洲大陆到环球航行,全世界的海洋航路开辟出来,欧洲航海家建立起全世界的联系。西欧国家加快殖民扩张的步伐,抢占贸易据点,进行殖民掠夺,加速资本原始积累。欧洲还通过文艺复兴和宗教改革建立起资产阶级文化,推动了民族国家的形成。17世纪,英国革命引发了欧美资产阶级革命浪潮,资产阶级代议制度在英国及西欧逐渐确立。荷兰、英国、美国和法国相继建立了资产阶级政权,大力发展资本主义,在日益扩大的世界市场的需求刺激下,西欧和美国开启了工业革命,现代化的机器大工厂陆续建立,英、法等国成为第一批工业化国家。与此同时,亚非各国社会制度落后,发展迟缓,对外界反应保守、迟钝,在西方的炮舰政策下,逐渐成为殖民地或者半殖民地。
综上所述,工业化的发展和不断地对外扩张,使西欧逐步建立起主导世界的格局,成为世界的经济中心。【解析】首先,确定论题,根据设问,围绕世界经济中心的变化,结合材料中世界经济中心前两次转移的相关信息,可以提炼论题为:16—19世纪,欧洲逐步确立起世界经济中心的地位。其次,围绕提炼的论题,结合所学知识,从资本主义发展、新航路开辟、资产阶级革命、第二次工业革命等角度进行详细说明阐述
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