湖南师大附中2016届高三摸底考试语文试题

湖南师大附中2016届高三摸底考试语文试题一、语言文字运用（12分，每小题3分）以饮食为例，随处可见饮食烹调与伦理政治相通的倾向，日用器物一旦注以伦理政治的观念，立即神圣不可侵犯。鼎，自古以来被认为是国家，其实是只饭锅。它鼓腹，比其他容器能盛放更多食物；两耳，便于提携移徙；三足鼎（），方便置火燃烧。炊具和餐具合一，比当时的笾、釜、豆、簋等食器具有更大的实用价值。故古人认为是“调和五味之宝器”。用宝器（）奉祖先和神灵，施行祭祀的重大礼仪，这就，因而被尊为。传说黄帝铸造三只鼎，以此象征天地人；夏禹收九（）进贡铜材，铸成九个大鼎，作为传国之宝。周灭商，移九鼎于（）京，举行隆重的定鼎仪式。自此，鼎就成为权力的象征。“调和鼎鼐”这一本属烹饪的术语，在古代亦可作为宰相治理国政的代称。春秋时晏婴对齐景公大谈君臣关系，以和羹作比喻。老子的“治大国若烹小鲜”语，更是传诵千古。古代政治家地从烹调方法论及国家大事，是政治高度权术化的表现，也是政治对生活伦理强力渗透的结果。1、下列汉字依次填入语段括号中，字音、字形全都正确的一组是A．恃供gōng洲镐gǎoB．峙供gòng州镐hàoC．峙供gòng州镐gǎoD．恃供gōng洲镐hào2．下列词语依次填入语段画横线处，恰当的一组是A．重器不同凡响礼器不厌其详B．礼器与众不同礼器不厌其烦C．重器与众不同重器不厌其烦D．礼器不同凡响重器不厌其详3．填入下面横线上的几句话，排列最恰当的一项是少女站在一块大圆石上，，眺望着远方，我认定她是美丽的。A．着一袭洁白的衣裙，披着一身阳光，微仰起她那年轻的头，手掌遮在眼睛上B．披着一身阳光，微仰起她那年轻的头，手掌遮在眼睛上，着一袭洁白的衣裙C．手掌遮在眼睛上，披着一身阳光，着一袭洁白的衣裙，微仰起她那年轻的头。D．微仰起她那年轻的头，着一袭洁白的衣裙，手掌这在眼睛上，披着一身阳光4．下列诗句，最切合语段所示人生意味的一项是喝茶当于瓦屋纸窗下，清泉绿茶，用素雅的陶瓷茶具，同二三人共饮共话，一时之闲，可抵十年的尘梦。喝茶之后，再去继续修各人的胜业，无论为人为己，都在功在德，似并无不可，但偶然的片刻优游亦断不可少。A．闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。B．因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。C．松醪常与野人期，忘形共说清闲话。D．问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。二、文言文阅读（22分。其中，选择题12分，每小题3分；翻译题10分）阅读下面的文言文，完成5～9题。诫子书（清）张之洞吾儿知悉：汝出门去国，己半月余矣。为父未尝一日忘汝。其言恨不一日离汝，然必令汝出门者，盖欲汝用功上进，为后日国家干城之器，有用之才耳。方令国是扰攘，外寇纷来，边境屡失，腹地亦危。振兴之道，第一即在治国。治国之道不一，而练兵实为首端，汝自幼即好弄，在书房中，一遇先生外出，即跳掷嬉笑，无所不为，今幸科举早废，否则汝亦终以一秀才老其身，决不能折桂探杏，为金马玉堂中人物也。故学校肇开，即送汝入校。当时诸前辈犹多不以然，然余固深知汝之性情，知决非科甲中人，故排万难递汝入校，果也除体操外，绝无寸进。余少年登科自负清流而汝若此真令余愤愧欲死然世事多艰习武亦佳因送汝东渡入日本士官学校肄业不与汝之性情相违。汝今既入此，应努力上进，尽得其奥。勿惮劳，勿恃贵，勇猛刚毅，务必养成一军人资格。汝之前逢，正亦未有限量，国家正在用武之秋，汝只虑不能自立，勿患人之不己知。志之志之，勿忘勿忘。抑余又有诫汝者，汝随余在两湖，固总督大人之贵介子也，无人不恭待汝。今则去国万里矣，汝平日所挟以傲人者，将不复可挟，万一不幸肇祸，反足贻堂上以忧。汝此后当自视为贫民，为贱卒，苦身戮力，以从事于所学。不特得学问上之益，且可藉是磨练身心，即后日得余之庇，毕业而后，得一官一职，亦可深知在下者之苦，而不致自智自雄。余五旬外之人也，服官一品，名满天下，然犹兢兢也，常自恐惧，不敢放恣。汝随余久，当必亲炙之，勿自以为贵介子弟，而漫不经心，此则非余所望于尔也，汝其慎之。寒暖更宜自己留意，尤戒有狭邪赌博等行为，即幸不被人知悉，亦耗费精神，抛荒学业，万一被人发觉，甚或为日本官吏拘捕，则余之面目，将何所在？汝固不足惜，而余则何如？更宜力除，至嘱！余身体甚佳，家中大小，亦均平安，不必系念。汝尽心求学，勿忘外骛。汝苟竿头日上，余亦心广体胖矣。父涛示。（选自《清代四名人家书》，有删改）5．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是A．为日后国家干城之器干城：喻指捍卫（国家）B．故学校肇开肇：开始，初始C．反足贻堂上以忧贻：留下D．当必亲炙之炙：考验6．下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是A．无所不为为国者无使为积威之所劫哉B．汝之前途师道之不传也久矣C．以从事于所学作《师说》以贻之D．汝其慎之其孰能讥之乎7．下列对原文内容的理解或分析，不正确的一项是A．身为父亲，张之洞思子心切，很希望儿子不放纵，多努力，今后成为国家的有用之才。B．面对国家纷乱、外寇入侵、疆土沦陷的形势，张之洞认为兴邦治国的首要任务是练兵。C．张之洞认为如果科举未废，儿子能考中一个秀才，而当时各位前辈则不认同张之洞的这个看法。D．张之洞对儿子既爱又严，希望他不畏辛劳，不恃高贵，勇猛刚毅，养成军人资格以自立报国。8．下列用“/”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是余少年登科自负清流而汝若此真令余愤愧欲死然世事多艰习武亦佳因送汝东渡入日本士官学校肄业不与汝之性情相违。A．余少年登科/自负清流/而汝若此/真令余愤愧欲死/然世事多艰/习武亦佳因/送汝东渡/入日本士官学校/肄业不与汝之性情相违。B．余少年登科/自负清流/而汝若此/真令余愤愧欲死/然世事多艰/习武亦佳/因送汝东渡/入日本士官学校肄业/不与汝之性情相违。C．余少年登科自负/清流而汝/若此真令余愤愧/欲死然世事/多艰习武亦佳/因送汝东渡入日本/士官学校肄业不与/汝之性情相违。D．余少年登科自负/清流而汝若此真/令余愤愧欲死/然世事多艰/习武亦佳/因送汝东渡/入日本士官学校肄业/不与汝之性情相违。9．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）国家正在用武之秋，汝只虑不能自立，勿患人之不己知。（4分）答：（2）不特得学问上之益，且可藉是磨练身心（3分）答：（3）汝固不足惜，而余则何如？（3分）答：三、古代诗歌鉴赏和古诗文默写（12分）10．阅读下面的唐诗，完成题目。（7分）九日齐山登高①杜牧江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。古往今来只如此，牛山②何必独沾衣。【注】①此诗写于杜牧被贬任池州（在今安徽南部，北临长江）刺史其间。②《晏子春秋》记载，齐景公游牛山时，面对美景，因感叹人生短暂而流泪。（1）首句“江涵秋影雁初飞”形象地描绘了无限的“秋影”倒映在水中的景象，写出了江水怎样的特点？（2分）答：（2）有人评价这首诗“抑郁之思以旷达出之”，请结合颔联（第二联）简要分析。（5分）答：11．古诗文默写。（5分，每空一份）（1）黄鹤之飞尚不得过，，青泥何盘盘，。（李白《蜀道难》）（2）画图省识春风面，。千载琵琶作胡语，。[杜甫《咏怀古迹》（其三）]（3）臣所以去亲戚而事君者，。（司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》）四、现代文（论述类、实用类）阅读（10分。其中，填空题4分；选择题6分，每小题3分）阅读下面的文字，完成12～14题。马自力：是什么因素促使您在推动国学研究方面不遗余力呢？袁行霈：其动力一方面来自对中华文化的热爱，另一方面是感到自己身负承传弘扬优秀传统文化和推动中外文化交流这双重的历史使命。我曾提出“文化的馈赠”的观点。我想这既是我们处理世界各民族之间文化关系的原则，也是我们弘扬优秀的中华传统文化、推动中外文化交流的一个准则。马自力：您能否扼要谈谈“文化的馈赠”的含义？袁行霈：“文化的馈赠”可以恰当地表达我对处理世界各民族之间文化关系的想法。各种文化之间的差异是客观存在的，但差异不一定导致冲突。如果抱着强加于人的态度，就会导致冲突；如果抱着馈赠于人的态度，就不会导致冲突。馈赠是双向的，馈赠的态度是彼此尊重，馈赠的结果是多种文化的互相交融、共同繁荣。事实证明：不同的文化需要互相补充，也可以互相补充，但并不互相依存，文化的民族特色在很大程度上决定着它的价值。马自力：中华文化可以馈赠给人类的主要是什么呢？袁行霈：我在《中华文明史》的“总叙论”中，将中华文明的特色概括为：阴阳观念、人文精神、崇德尚群、中和之境、整体思维等五个方面。我还将在2006年北京论坛上做一个主题发言，题目是“中华文明的历史启示”，其中也讲了几点：和平、和谐、包容、开明、革新、开放。以上这些都值得进一步开发弘扬，以哺育中华民族的子孙，以馈赠世界各国的人民。马自力：的确，相对于所谓“文明的冲突”的观点，“文化的馈赠”是一种富于历史感和现实意义的积极回应，其内涵充分体现了中华优秀文化的本色。这种思想也会在一定程度上体现在您对中华文明史的思考之中吧？作为北京大学国学研究院的重点项目，您和严文明、张传玺、楼宇烈先生共同主编的《中华文明史》，在总体的设计和立意方面有什么特别的考虑呢？袁行霈：既然要承担“文化的馈赠”的历史任务，就必须研究、描述和宣扬本民族的优秀传统文化。十几年来北大国学研究院组织撰写出版过一些关于中华文明的著作，但在总体上还有继续系统探讨和深入发掘的空间，所以才想到要撰写一部多学科交叉融合的学术著作《中华文明史》。我们心目中的文明史不同于科技史、制度史、思想史、文学史、艺术史等等的简单拼合，更不是一部百科知识全书。我们在考虑《中华文明史》的学术定位时，确立的基本出发点就是既不能脱离各门专史，又要力求做到多学科的交叉与融合，其目的是对中华文明的演进作出总体性的概括和描述，着重阐述各个时期文明的亮点、特点及其形成的原因，并尽可能地揭示文明的发展规律。应当努力把中华文明放在世界文明的大格局中加以考察，这样才能更准确地把握中华文明各个时期的特点，了解中华文明对世界的贡献，以及中华文明对世界其他各种文明的吸收和借鉴，从而在总结文明发展历史的基础上，启发读者思考未来文明的发展方向。（节选自《文学、文化、文明：横通与纵通——袁行霈教授访谈录》）12．该节选部分的访谈内容主要是围绕着对“文化的馈赠”的理解和两大方面在进行。是袁行霈等教授撰写《中华文明史》一书时在总体的设计和立意方面特别考虑的。（4分，每空2分）13．下列关于“文化的馈赠”的理解和分析，不正确的一项是A．馈赠可以使各种文化虽然存在着客观的差异，但在交融中不会导致冲突。B．馈赠是双向的。既把自己的好东西馈赠给人，也乐于接受别人的好东西。C．馈赠的态度是彼此尊重。尊重对方的选择，既可以接受，也可以不接受。D．馈赠的结果是同的文化在保持民族特色的同时，互相补充，互相依存。14．下列关于文章内容的理解和分析，不正确的一项是A．热爱中华文化，觉得自己有传承弘扬优秀传统文化的历史使命，愿意推动中外文化的交流，是袁行霈推动国学研究的主要动力。B．作为一部百科知识全书，《中华文明史》既对中华文明的演进总体性的介绍，又把中华文明放在世界文明的大格局中加以考虑。C．相对于所谓“文明冲突”的观点，能充分体现中华优秀文化本色的“文化的馈赠”是一种富于历史感和现实意义的积极回应。D．了解中华文明对世界的贡献及其对世界其他各种文明的吸收和借鉴，有利于总结文明发展历史和启迪思考未来文明的发展方向。五、现代文（文学类）阅读（22分）阅读下面的文字，完成15～18题。盆景——寄语温州同行林斤澜年轻时候晓不得盆景的好看。抗日战争头几年，有宣传抗日的剧团，办在谢池巷臀张家花园屋的花厅里，我常常去那里参加活动。这个花厅现在还在。花厅有楼，记得叫做池上楼，只是年久失修，看来寂寞。记得就在这附近的一条巷弄里，有一家花圃。那是个大院子，用长石条搭起长长的的石凳，一行行摆起大大小小的花盆。我路过门口，有时候进去“旋”一“旋”。若是细雨蒙蒙的春天，走进这花木的巷弄里去，就像是走到春天的深处。细雨很重要，好比杜鹃，现在大家叫做映山红，只有在细雨中才开得淋漓尽致；大太阳一晒，映山红难道不单薄点了吗?不蔫了吗？杜甫说春雨“润物细无声”，这个“润”字当然极好，但“无声”和我小时候的印象不合。记得站在花圃里，耳朵边总有轻轻的、细细的、簌簌的声音。这是寂静的声音，比“无声”的寂静还要寂静。这又是滋润的声音。花圃也培养盆景，我一直视而不见。只在一个雨天，在簌簌声中忽然发现一盆盆山光水色，竟是看呆了。这个花圃给我最深刻的印象是：寂寞。春天花重叶浓，就更加寂寞，不能说是荒凉，这里是有人经营的。也不能说是清净，清净就算是轻松了。我不记得遇见过买主，不记得有人指东指西讲价钱；园丁也很少，个把两个人总在什么角落头，一声不响地松松土，剪剪枝。脸色也都苍白或是苍黄。也许是战争时候，这一行在苦守苦撑。但他们靠什么吃饭？有谁来欣赏呢?这样的冷清清，难道也算是一个行业？寂寞之感牵丝攀藤爬上我幼稚的心头，我好比落在蜘蛛网里，这叫人怎么“顶的牢”!我赶紧逃跑，跑到剧团里热闹去了。离开家乡四十年，在外边渐渐地晓得点儿，盆景有流派，成都和苏州代表着两大不同的风格。年纪也渐渐地老大了，会忽然思乡起来。家乡的江心屿，在我的思念中就是一个苍翠古朴的盆景：那狭小椭圆的小岛，两头小山、古塔，江水拍岸，树木盘根错节，还有古寺的暮鼓晨钟……四十年后我回到家乡，第二天就拜访这盆景般小岛。信步走到后边，却见新长出来一片地，新造了一片园林。我当然愿意有新的记忆，看见一个小院子里展览盆景，呵，大盆景里展览小盆景，赶紧走进去看了几盆，不料小盆景的气势，有胜过大盆景的意境。我不喜欢那种全景式的盆景，山重水复，亭台楼阁，樵夫钓叟……随处都是讲不尽的故事。我也不喜欢本当“瘦、透、皱”的石头上，插起“平、板、直”白铁剪的红旗，说是表现深刻的社会意义。我见过一个盆景，在什么地方？在什么年头？都记不清楚了。只是一想起那盆景来，心里就有平野千里，大风呼号，乱云飞渡……那是巴掌大的一个土坡，坡上一株树，只有一株。树形粗壮和挺拔兼备。大枝疏落，小枝密集，绿叶无数。枝杈全部倾向一个方向，树叶张张朝一个方向伸展。这是旷野上，迎风挺立的大树。孟郊有句：“高枝低枝风，千叶万叶声。”我听见了精神抖擞、气力旺盛、胸怀苍茫、千古不朽的英雄的歌：“大风起兮云飞扬……”这样的杰作是怎样作出来的？多少个细雨蒙蒙的春天，一枝一枝地培养，一叶一叶地修剪。没有成形的时候，没有买主。熬到成形了，也许大家都在欣赏“全景式”，或者正对插着白铁剪的红旗有兴趣。这样的一株树，也不过角落头摆一摆，摆摆也就收了。这样的冷清清，算个什么行业？但确实是个行业。若有寂寞牵丝攀藤爬上心头，不要逃跑，要“顶得牢”。寄语年轻的同行，这个盆景的作者最大的本事是：忍耐。谢池巷的池上楼年久失修了，但楼的后代却不寂寞，她晓得早年那个花园，晓得花园的后人现在杭州西湖培养盆景，四海之内都有人赞赏。（选自《中国散文鉴赏文库》，百花文艺出版社，有删节）15．解释下列加点词语在文中的含义。（4分）（1）我赶紧逃跑，跑到剧团里热闹去了。（2分）答：（2）若有寂寞牵丝攀藤爬上心头，不要逃跑，要“顶得牢”。（2分）答：16．文章问：“这样的杰作是怎样做出来的？”请根据文意作答。（6分）答：17．作者借“不喜欢”的两种盆景，表达对不同文学作品的态度，请理解后填空。（每空10字以内）（4分）（1）不喜欢的文学作品。（2）不喜欢的文学作品。18．文章临近结尾，为什么会“寄语年轻的同行”？请简要作答。再就“寄语”内容，任选一点谈谈你的感悟。（8分）答：六、选做题（12分，每小题6分。注意：选做题共3道小题，请任选其中2道作答）19．阅读下面的文字，完成题目。（6分）残疾教师代课20年未转正蔚县官员称有损教师形象。”郭省3岁时得了小儿麻木症，腿有残疾，身高不足1．2米。从1991年10月起，他就在河北蔚县宋家庄镇大宁村做代课教师，整整20年。郭省教的是一个复式班，学前班、一年级和四年级都在一个班。这个小学，老师、班主任和校长都是他一个人。语文、数学、英语、科学、品德、写字各门作业，也是他一个人教。从教期间，他得了大大小小的奖。作为代课教师，他得工资才540元，因闹病吃药，衣食要靠老乡们接济。县领导班子开会，有人提出郭省的转正问题，县委书记说：“郭省不能转正，他有损蔚县的教师形象。”随后，面对公众的质疑，蔚县教育局发布“说明”，称郭省每次都在清退范围内，领导处于同情，才保留了他临时代课教师的岗位。请从上述新闻材料中，自选角度，表明观点，写一篇120字左右的新闻短评。答：20．阅读下面的文字，完成题目。（6分）植物学家对阿尔卑斯山脉的植被考察之后，发现了一个奇怪现象，最近100年来，许多高山上的植物品种正在增加，许多山底牧场上开放的花已经开到了海拔2000米的雪带上．而原先雪带上的植物则超过雪带向更高处攀登。植物学家研究了有关科学文献发现，造成这种情况的主要原因是阿尔卑斯山地区的气温逐渐升高，这些适宜在低气温环境里生长的植物为了寻找适宜的温度，不得不向更高的山上“攀登”。而且它们的生命力要比以前还强盛得多。这是一个十分有趣的现象。许多植物自身都有对自然界灵敏的反应，并且不断调整自身的生存状态。如沙漠中的胡杨把根深深地扎入地下，为的是能汲取那稀少的水分，从而与沙漠英勇抗争。，，。植物的生命如此，人呢？请仿照文中画横线的句子，再续写一句话，使之与上文构成一段语意完整的文字。（6分）答：21．阅读下面的文字，完成题目。（6分）十八英里的惩罚（西班牙）杰森?班卡多16岁那年的一个早上，父亲说我可以开车载他到18英里之外的一个村庄，然后我开车去加油站加油。那时我刚刚学会开车，并且几乎没有什么机会可以操练，所以我毫不犹豫地答应了。我把父亲送到那里，说好下午4点再来接他。把车放在加油站后，我去附近看电影了。然而，我完全沉浸在影片的情节之中了，当最后一部影片结束时，我已迟到了整整两个小时！我想父亲如果知道我一直在看电影的话一定非常生气，他肯定不会再让我开车了。我决定告诉父亲这辆车的一些主要部件出了毛病，修理时他们花了太长的时间。“对于你认为你必须对我撒谎这一点，我感到非常失望，杰森。”原来父亲已经打电话问过加油站，得知我一直没有去取车，车也没有任何毛病。我无力地承认了我迟到的真正原因。“我很生气，不是对你，而是对我自己。你看，我已经认识到自己作为一个父亲其实是很失败的，如果这么多年你仍然感觉你必须对我说谎的话，我很失败。我现在要走回家去，并对我这些年做错的一些事情进行反思。”但是父亲，从这儿回家有整整18英里，天已经黑了，你不能走回去。”我的抗议、道歉都是徒劳的。父亲开始沿着尘土弥漫的道路行走。我迅速跳到车上并紧紧地跟着他，希望他可以发发善心停下来。我一路上都在祈祷和道歉，但是他根本不理睬我，继续沉默着，思索着，脸上写满了痛苦。整整18英里的行程，我一直跟着他。这是我生命中最成功的一课。自此，我再也没有对父亲说过谎。（选自《世界微型小说》，有删改）请简析这篇小说中“我”的心理变化。（6分）答：七、写作（60分）22．阅读下面的文字，按要求作文。南朝名将朝名将宗悫年少时，有人问他的志向，他说“愿乘长风破万里浪。”王勃在《滕王阁序》中则说：“慕宗悫之长风。”李白在《行路难》里也说：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”可见“长风破浪”式的志向，影响了后来很多士人。请联系实际，谈你的感受和思考，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。湖南师大附中2016届高三摸底考试试题卷语文参考答案1．B（峙：直立。恃：依仗。供gòng奉：供养；敬奉。供gòng：供给。九州：上古行政区划。洲：一块大陆和附件岛屿的总称。镐hào京：周朝国都。镐gǎo：铁镐。）2．A（重器：本指青铜器物，始于夏，盛于商周，衰微于春秋战国。后泛指国家宝器。礼器：指古代祭祀、宴飨、婚丧等活动中使用的器物。不厌其详：不嫌详细。指越详细越好。不厌其烦：不嫌麻烦，指很有耐心。．）着一袭洁白的衣裙，披着一身阳光，微仰起她那年轻的头，手掌遮在眼睛上3．A（“微仰起她那年轻的头”和“手掌遮在眼睛上”有严格的先后顺序，由此可排除C；D项虽然表面上按照这一顺序，但中间又加入了其他描写，使得句意不连贯，也可排除；B项虽然按这一顺序排列，但“着一袭洁白的衣裙”与后文联系不紧，故也可排除。）4．B（语段所示人生意味为：浮生忙碌中，应寻一时之闲或偶然优游，让心有所息。A项有空间转入时间，主要生发光阴流逝的感慨。C．D项表现的均是闲适惬意、怡然自得的山居乐趣。）5．D（炙：受熏陶。）2016年高考（157)湖南师大附中2016届高三年级摸底考试11．（1）猿猱欲度愁攀援百步九折萦岩峦（2）环佩空归夜月魂分明怨恨曲中论（3）徒慕君之高义也12．对中华文明的整体思考（《中华文明史》的整体设计与立意）多学科交叉融合13．D（“互相依存”不对，原文是“并不互相依存”。）14．B（“作为一部百科知识全书”不对，原文是“更不是一部百科知识全书”。）15．（1）实写，少年怕寂寞。（1分）“我”想逃离这冷清的花园。（1分）（2）虚写，寄语同行，（1分）要耐住事业（行业）的寂寞，不放弃、不改变。（1分）16．从事冷清的盆景行业，要“顶得牢”。（2分）不急于事功，一枝一叶的栽培，（2分）好作品要经得起时间的考验。（2分）17．（1）大而全的，没有个性的。（2分）（2）生硬的，牵强附会的。（2分）18．（1）结构上，照应“寄语温州同行”的副标；（2分）用意上，点明作者由观盆景而生发的对文学创作的思考，（2分）借自己年轻时的体验劝勉青年同