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八年级下学期语文期末考试卷一、积累(21分)1.请你阅读以下文字,完成各题。阅百卷而走四方。本学期,我走进书海,畅游天下,饱民俗风情,揽祖国名胜。一幅幅沉diàn()了数千年的中华民俗风情画卷在我的面前华丽展开;皎()洁月光下露天演出的乡村社戏,春宵星夜里高高悬挂的大红灯笼,从震耳欲聋到戛然而止的安塞腰鼓。我从中感受到多样的人情世故以及多彩的地域文化。一道道令人叹为观止的山水风景也纷至沓来;晋陕边境的壶口瀑布轰然而下,怒不可遏;藏北高原的各拉丹冬,汩汩流水从坚冰之下漫溢出来;玉龙雪山的一片雪花转化成一滴清水,穿越了妩媚的丽江古城。有一副对联说得好:若知天地事,____。我以为,读书不仅是精神的满足,更是知识的获取。在此,我只想虔诚地说:作为一名学生,我终于以读古今书、行万里路的方式走过了这一学期。(1)根据拼音写汉字,给加点字注音。diàn皎(2)文中有不少成语,请写出其中3个。(3)结合语境,解释文中画波浪线的词语。春宵:虔诚:;(4)下列语句中能填入文中横线处,并与前文构成对联的一项是()A.要行万里路 B.读书破万卷 C.读遍万卷书 D.须读古今书(5)下列从语段中选出来的句子,有语病的一项是()A.我走进书海,畅游天下,饱民俗风情,揽祖国名胜。B.我从中感受到多样的人情世故以及多彩的地域文化。C.我以为,读书不仅是精神的满足,更是知识的获取。D.我终于以读古今书、行万里路的方式走过了这一学期。2.请根据下表提供的信息,按要求填写内容。主题文学常识与名句出处看美景“关关雎鸠,①。”诗歌运用借物譬喻,托物起兴,用眼前所见引出心中所思,景情交融。《诗经·关雎》“②,鸡犬相闻。”只是乡村寻常景象,也体现了生活的安详与社会的和谐。《桃花源记》“③,禅房花木深。”曲折的小路,幽深的花木,肃穆的禅房,构成静谧祥和的氛围。《题破山寺后禅院》“青山横北郭,④。”诗人⑤(人名)描绘郭外城边送别的景色,一静一动,相映成趣,透着明丽轻快的气息。《送友人》抒真情诗人杜甫遭受风雨肆虐,仍能理想战胜现实,意志战胜叹息,发出了“安得广厦千万间,⑥”的呼喊。《茅屋为秋风所破歌》白居易描写宫使“手把文书口称敕,⑦,”的行为,刻画其蛮横凶恶的面目,暗含批判之情。《⑧》“⑨,⑩。”陆游歌咏梅花被碾成尘而香气不改,这是作者虽屡遭排斥仍坚持正义的人格写照。《卜算子·咏梅》二、阅读(39分)现代文阅读I【材料一】立春过后,大地渐渐从沉睡中苏醒过来。冰雪融化,草木萌发,各种花次第开放。再过两个月,燕子翩然归来。不久,布谷鸟也来了。于是转入炎热的夏季,这是植物孕育果实的时期。到了秋天,果实成熟,植物的叶子渐渐变黄,在秋风中簌簌地落下来。北雁南飞,活跃在田间草际的昆虫也都销声匿迹。到处呈现一片衰草连天的景象,准备迎接风雪载途的寒冬。在地球上温带和亚热带区域里,年年如是,周而复始。几千年来,劳动人民注意了草木荣枯、候鸟去来等自然现象同气候的关系,据以安排农事。杏花开了,就好像大自然在传语要赶快耕地;桃花开了,又好像在暗示要赶快种谷子。布谷鸟开始唱歌,劳动人民懂得它在唱什么:“阿公阿婆,割麦插禾。”这样看来,花香鸟语,草长莺飞,都是大自然的语言。这些自然现象,我国古代劳动人民称它为物候。物候知识在我国起源很早。古代流传下来的许多农谚就包含了丰富的物候知识。到了近代,利用物候知识来研究农业生产,已经发展为一门科学,就是物候学。物候学记录植物的生长荣枯,动物的养育往来,如桃花开、燕子来等自然现象,从而了解随着时节推移的气候变化和这种变化对动植物的影响。(节选自竺可桢《大自然的语言》)【材料二】对于物候的歌咏,唐宋大诗人是有杰出成就的。白居易的《赋得古原草送别》:“离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生”。这四句古诗指出了物候学上的两个重要规律:第一是芳草的荣枯,有一年一度的循环;第二是这循环是随气候转移的,春风一到,芳草就苏醒了。(节选自竺可桢《唐宋诗中的物候》)【材料三】四时陶渊明春水满四泽,夏云多奇峰。秋月扬明晖,冬岭秀孤松。3.下列表述与材料内容不相符的一项是()A.以上三则材料的内容都涉及到了大自然的物候变化。B.材料一中加点词语“这样”,指代的是“布谷鸟开始唱歌”。C.材料二引用的诗歌揭示了野草的生长规律:春荣秋枯,岁岁循环不已。D.材料三的诗歌分别以水、云、月、岭为对象,展现一年四季的典型特征。4.下列对材料内容和写法的分析有误的一项是()A.材料一用拟人手法描写一年四季里的物候情况,体现了说明语言的生动性。B.材料一中画横线语句界定前文所述物候的呈现区域,体现说明语言的准确性。C.材料二中加点的“第一”“第二”,表明文中用到了分类别的说明方法。D.材料三的诗歌按时间顺序展开写作内容,顺序十分合理,思路非常明晰。5.根据以上材料的内容,给“物候”做出一个恰当的解释。现代文阅读Ⅱ在柳州漫游(节选)钱红莉①下一站,前往融水苗族自治县香粉乡雨卜村。是盘山的二级公路,沿着贝江,穿越竹海,用去近4小时,到达雨卜村。②来到雨卜村,若不下雨就不正常了,于是就一直细雨纷纷。到的时候,天已擦黑,是大山深处的村庄。安顿好居处,坐下来晚餐。几十桌人闹哄哄,灯火通明,仿佛乡村人做喜事,环佩玎铛的苗族女孩在矮桌短凳间递菜盛饭。③那个飘着细雨的晚上,雨卜村的人们穿上民族盛装,戴上银饰,为远道而来的我们唱歌跳舞。歌声悠扬,在山谷里回荡。芦笙不仅仅作为一种独特的伴奏乐器,更多的时候,它是作为一种仪式的道具而存在着的,尤其那些大型芦笙,需要两个人共同抬着,或者把另一头抵在地上,然后呜呜作响,显得庄重而喜悦——而这种喜悦又是孤立的,独属于苗族的,是天然的快乐,发自于身体血肤,与灵魂共鸣。他们单纯的歌声,把我这个郁郁寡欢的人也感动了,分明是远古时代的回声,从《诗经》里一路传下来的,饱含着原生态的特质。苗族的舞蹈幽静和美,腰如风中摆柳,柔如酣梦,但,并非高密度的扭胯——扭胯这样的动作源于西方的舞蹈,比如迪斯科,总带有一种肉欲的诱惑,不大纯粹,我不喜欢。我热爱的就是苗族这种幽娴的摇摆舞,开放又内敛,步子小幅度地迈出去,又安静地收回来,一来二回里,裙摆飘摇,每每有余味,煞是好看。④行程的最后一站在三江侗族自治县,参观完程阳八寨后,我们要去一个叫冠小寨的鼓楼品尝侗族百家宴。到达冠小寨的时候,天黑得透了,百家宴的地点设在鼓楼广场。当一行二百余人浩浩荡荡开到鼓楼前,不曾想被他们挡住去路。队伍排列整齐,高声唱起著名的侗族大歌——拦路歌。其中有几句,我似乎听懂了:尊贵的客人,你们从哪里来到我们的寨子作客……一曲终了,尊贵的客人必须跟他们对歌才肯放行,不知谁起的头,一首《山歌好比春江水》临了,那边就又接上了。这一回,他们用的是侗语,我虽一句听不懂,但那种愿意拿出家中所有的热情旋律响彻黑夜,仿佛叫人热泪盈眶。⑤侗族大歌作为世界非物质文化遗产,确实美如天籁。侗族几乎人人都是歌唱家,无论男女长幼,但凡张口开腔,必如天籁。这种天籁似的歌声,让人感怀——他们常年居于深山,交通不便,土地资源有限,生存环境谈不上多好,分明有一种精神上的孤独。那么,用什么来缓解呢?那就歌唱吧,把那些生的哀荣活的苦辛都抒发出来,一唱竟唱了几千年。⑥与其说是被他们的歌声打动,不如说是被他们那种快乐精神深深感染了,所以才有热泪盈眶的冲动。⑦细雨中,百家宴开始了。被桐油漆得黄亮的桌椅摆起来,尝一碗油茶伴炒米黄豆,观一时歌舞,然后主食登场。每家做四五个菜,放在扁圆的竹篮里拎过来。⑧饭是糯米饭,用一只只老葫芦盛着,老葫芦柄处挖有一只盖。揭开老葫芦舀饭,如揭开一个童话,白花花的糯米饭芳香怡口:酒是糯米酒,甜香怡喉。菜虽已寒凉,依旧食得有味。主人的劝酒歌唱起来——在幽渺的歌声里浮沉,谁不曾举杯敞饮过——人生里能有几回酣畅之醉?6.作者运用移步换景的写法记录自己在柳州乡间的漫步,以及所见识的少数民族风俗风情。请你提取文章内容填写下表。行踪民族风情融水县雨卜村①②跳摇摆舞③侗族唱侗族大歌④7.请分析第③段中画横线语句在文中所起的作用。8.请从第⑤段中找出一处比喻的修辞手法,并加以赏析。9.作者在柳州遇到了令她感动的少数民族音乐,这些音乐有哪些精神上的特点呢?古代诗歌阅读送杜少府之任蜀川王勃城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦游人。海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。10.下列对诗歌理解和分析不正确的一项是()A.首联着一“望”字,把目光移向远方的巴蜀,总领了全诗内容。B.颔联以“宦游”的处境和感情来宽慰友人,让他坦然面对离别。C.尾联点出“送”的主题,告诫好友不必儿女情长,流泪沾巾。D.全诗意境开阔,一扫前人送别诗的凄怆之感和悲酸之气。11.诗的颈联是历代传唱的名句,后人常借用这联诗句表达哪些感情或哲理。文言文阅读【甲】小石潭记柳宗元①从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。②潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上,佁然不动;俶尔远逝,往来翕忽。似与游者相乐。③潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。④坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。⑤同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生,曰恕己,曰奉壹。【乙】冰泉铭元结苍梧郡城东二三里,有泉焉。出于郭中,清而甘,寒若冰。在盛暑之候,苍梧之人得救渴。泉与火山相对,故命之曰冰泉,以变旧俗。铭曰:火山无火,冰井无冰。惟彼泉源,甘寒可徵①,铸金磨石,篆刻此铭。置之泉上,彰厥②后生。[注释]①徵(zhǐ):表示迹象、现象,引申指证明。②厥:代词,其。12.下列各组句子中加点词含义或用法相同的一项是()A.从小丘西行百二十步大道之行也B.心乐之是鱼之乐也C.不可知其源学然后知不足D.在盛暑之候食之不能尽其才13.下列对甲、乙两文的理解分析,有误的一项是()A.两文都是山水游记,都交代了潭(泉)的地点,以及周边环境和游人的观景感受。B.这两汪潭(泉)水都令作者产生兴趣,并且都为它们写下了优美的记录文字。C.在甲文中,作者的观感有一个先乐后凄的变化,表现出官场失意后的落寞之情。D.在乙文中,作者十分赞赏冰泉,专门为之作铭刻碑,让其声名远扬,传到后世。14.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。①乃记之而去②故命之曰冰泉15.请你写出甲文中“水尤清冽”的“冽”不能写作“洌”的理由。16.甲乙两文中都用到侧面描写,请结合文意,具体分析其作用。三、综合(10分)假如班级前往三江县开展“乡村采风”假期研学旅行活动,请你参与并完成以下任务。17.《在柳州漫游》一文中提到了侗寨拦路歌。假如你也来到了侗寨旅游,听到下面这首拦路歌。思语对了两句,回答了一个问题。请你再对两句,回答另一个问题。对仗和押韵不必考虑。拦路歌:风雨桥前把路拦,借问客从何处来?究竟为何要进寨?回答对头才过关。思语应答:我从柳州来这凯,行路百里到侗寨。你的应答:①,②。18.进寨之后,你在宣传栏上看到下面这幅公益宣传海报。请你说出该海报向公众推荐了哪三种“低碳出行”方式。19.返程路上,思语和晓文两位同学进行了以下对话,请你根据语境将对话补充完整。思语:我现在对于诗歌,尤其是民歌有了兴趣,很想从它的源头开始,探究一下。你有什么好主意吗?晓文:我建议你去研读一下《诗经》。思语:①?晓文:因为《诗经》是我国最早的诗歌总集,其中大部分都是民歌,刚好符合你的需求。思语:但是它太深奥了,光是什么“《诗经》六义”,风雅颂和②之类的,就很难弄懂哦。晓文:那我给你推荐一本书,是朱自清先生所著的③《》,你去阅读其中的《<诗经>第四》这一章节就行。思语:如果我还是读不懂怎么办?晓文:不会的,朱先生这本书就是写给中学生看的,语言流利畅达,普及性和通俗性很强。你可以把它当作一只船,④。四、作文(50分)20.阅读下面的材料,根据要求写作。生活中有不少事情就像是走进桃花源那样,也会经历一个先是“初极狭,才通人”,然后“复行数十步”,终于“豁然开朗”的过程。例如保尔·柯察金那从“疾病患者”到“小说作者”的生平经历就是如此。请以“我豁然开朗了”为题,写一篇记叙文。要求:①把题目抄写到答题卡指定位置;②不要套作,不得抄袭;③不得透露真实的校名、人名等信息;④不少于600字。
答案1.【答案】(1)淀;;jiǎo(2)①震耳欲聋;②戛然而止;③人情世故(叹为观止纷至沓来怒不可遏)(3)春天的夜晚。;恭敬而有诚意。(4)D(5)C2.【答案】①在河之洲;②阡陌交通;③曲径通幽处;④白水绕东城;⑤李白;⑥大庇天下寒士俱欢颜;⑦回车叱牛牵向北;⑧卖炭翁;⑨零落成泥碾作尘;⑩只有香如故【答案】3.B4.C5.根据材料可知,所谓“物候”,就是指与气候有密切关系的自然现象(动植物随着气候变化而在生长、发育、迁徙、繁殖等生命活动方面表现出的反应),劳动人民据此安排农事。【答案】6.①苗族;②吹奏芦笙(穿戴银饰);③三江县冠小寨(县名、村名写不全不算对,写鼓楼前也不给分);④吃百家宴(主客对歌)7.这里运用对比(衬
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