新疆喀什市2024-2025学年高一下学期期中考试 语文含解析

注意事项：1.本试卷共150分，考试用时150分钟。2.本试卷为问答分离式试卷，其中问卷10页。所有答案一律写在答题卷上，在问卷和其他纸张上答题无效。（一）阅读下面的文字，完成下面小题。（本题19分）①古往今来，中华民族之所以在世界上有地位、有影响，不是靠穷兵黩武，不是靠对外扩张，而是靠中华文化的强大感召力和吸引力。中华优秀传统文化是中华文明的智慧结晶，其诸多元素共同塑造了中华文明的和平性。②厚德载物、明德弘道的精神追求，为塑造中华文明的和平性提供了精神支撑。《周易》中说“地势坤，君子以厚德载物”，意为大地的气势宽厚和顺，君子应以宽厚之德对待天下民众和事物。《大学》开篇讲“大学之道，在明明德”，《论语》中讲“人能弘道，非道弘人”，激发人们弘扬光明正大的德性，自觉把“道”弘扬光大。这种厚德载物、明德弘道的精神追求，经过中华儿女的践行传承与历史长河的淘洗积淀，形成了“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲达而达人”这种“推己及人”的人己关系准则，以道德秩序构造出一个群己合一的世界。③天下为公、天下大同的社会理想，为塑造中华文明的和平性提供了理想支撑。《礼记·礼运》中说“大道之行也，天下为公”，推崇天下为公的治世之道，倡导公共意识、公共道德，引导人们超越个体，各有所养、各尽所能，胸怀天下、谋求大同。中国古人讲，“天下非一人之天下也，天下之天下也”，认为“天下”并不是个别人、个别国家、个别民族的天下，而是所有人、所有国家、所有民族的天下，表达出所有人、所有国家、所有民族都应平等相待、友好相处、守望相助的愿望和理想。④讲信修睦、亲仁善邻的交往之道，为塑造中华文明的和平性提供了实践支撑。“讲信修睦”源自《礼仁道、友善邻国，这是治理国家的方略。中华文明是推崇信义、和睦、仁道、友善的伟大文明。个人、团体、民族、国家之间讲信守义、和睦相处、仁爱相助、友善邻里，是中华民族基于明德追求与大同理想而形成的处世之道、交往之道。丝绸之路就是这种讲信修睦、亲仁善邻的交往之道结出的硕果。南北朝时期沈约在《宋书》中讲“舟舶继路、商使交属”，记载了丝绸之路上商贾、使者来往频繁的热闹场面与繁荣景象。⑤中华优秀传统文化的其他重要元素，也为共同塑造中华文明的和平性起到了重要作用。比如，天人合一、万物并育的生态理念，实事求是、知行合一的哲学思想，执两用中、守中致和的思维方法等，都对中华文明超越地域乡土、血缘世系、宗教信仰等的拘囿，形成开放包容、平和中正的文明特质作出了贡献。⑥中华文明突出的和平性是中华文明思想理念的精华，同时也为新时代中国坚定不移走和平发展道路、推动构建人类命运共同体奠定了坚实历史根基、提供了充沛文化滋养。⑦中华文明的和平性，从根本上决定了中国始终是世界和平的建设者。中华文明五千多年来一直传承着热爱和平、崇尚和睦、追求和谐的理念。新中国成立70多年来，中国没有主动挑起过任何一场战争和冲突，没有侵占过别国一寸土地。中国积极参与国际军控、裁军和防扩散进程，反对军备竞赛，是派遣维和人员最多的安理会常任理事国和联合国第二大维和摊款国。⑧中华文明的和平性，从根本上决定了中国始终是全球发展的贡献者。中华文明五千多年来一直传承着天下大同、共生并进、交通成和的理念。今日中国以促进全球共同发展的大国担当将这些理念发扬光大。中国毫不动摇坚持对外开放基本国策，奉行互利共赢的开放战略，不断以中国新发展为世界提供新机遇，推动建设开放型世界经济。⑨中华文明的和平性，从根本上决定了中国始终是国际秩序的维护者。“以天下论者，必循天下之公。”中华文明的和平性，决定了中国能够站在人类整体利益的高度思考人类的前途命运问题，坚持团结合作，决不搞“党同伐异”的小圈子。中国坚定维护以联合国为核心的国际体系、以国际法为基础的国际秩序、以联合国宪章宗旨和原则为基础的国际关系基本准则，反对一切形式的单边主义，推动全球治理体系朝着更加公正合理的方向发展。⑩求和平、谋发展，凝结着中华民族生生不息、蓬勃发展的智慧。中华文明突出的和平性，给予我们走和平发展道路、推动构建人类命运共同体的强大底气和丰富智慧。我们要继续深入挖掘中华文明和平性的丰富内涵，实现创造性转化、创新性发展，提出更多中国方案，使之在人类应对风险挑战、开辟光明未来的道路上彰显更大的价值、更强的力量。（摘编自王杰《深刻理解中华文明突出的和平13分）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是()A．中华优秀传统文化中的诸多元素共同塑造了中华文明的和平性，所以中华优秀传统文化是中华文明的智慧结晶。B．“推己及人”的人己关系准则是经过中华儿女的践行传承与历史长河的淘洗积淀而形成的。C．中华民族基于明德追求与大同理想而形成了讲信守义、和睦相处、仁爱相助、友善邻里的处世之道、交往之道。D．中国始终是世界和平的建设者、全球发展的贡献者、国际秩序的维护者，这是我们的大国担当。23分）根据材料内容，下列说法不正确的一项是()A．如果不了解中华优秀传统文化中哪些元素对中华文明突出的和平性的塑造起了作用，将不利于对其进行深入理解。B．讲信修睦、亲仁善邻的交往之道，为塑造中华文明的和平性提供了精神支撑、理想支撑和实践支撑。C．中华文明思想理念精华中的和平性为推动构建人类命运共同体奠定了坚实历史根基、提供了充沛文化滋养。D．中国能够站在人类整体利益的高度思考人类的前途命运问题，坚持团结合作，是与中华文明的和平性分不开的。33分）下列选项，不能作为论据来支撑第⑤段中提到的“天人合一、万物并育”生态理念的一项是B．汉代董仲舒说“天人之际，合而为一。同而通理，动而相益，顺而相受，谓之德道”。C．上饶市婺源县秋口镇石门自然村房前屋后种植树木，同时对古树名木也采取积极的保护措施。D．2023年8月24日，日本向大海排放福岛核污染水，并计划在未来30至40年内排放130多万吨。44分）第④段运用了哪些论证方法？请根据材料简要分析。56分）当今的中国传承和发扬了中华文明的和平性，请结合材料概述我国在建设美好世界中做了哪些方面的努力。【正宫】【端正好】没来由犯王法，不提防遭刑宪，叫声屈动地惊天。顷刻间游魂先赴森罗殿，怎不将天地也生埋怨。【滚绣球】有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。天地也！只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖、颜渊？为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。天地也！做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船！地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟。（刽子云）快行动些，误了时辰也。（正旦唱）【倘秀才】则被这枷纽的我左侧右偏，人拥的我前合后偃。我窦娥向哥哥行有句言。（刽子云）你有甚么话说正旦唱）前街里去心怀恨，后街里去死无冤，休推辞路远。（刽子云）你如今到法场上面，有甚么亲眷要见的，可教他过来，见你一面也好。（正旦唱）【叨叨令】可怜我孤身只影无亲眷，则落的吞声忍气空嗟怨。（刽子云）难道你爷娘家也没的正旦云）只有个爹爹，十三年前上朝取应去了，至今杳无音信。（唱）早已是十年多不睹爹爹面。（刽子云）你适才要我往后街里去，是甚么主意正旦唱）怕则怕前街里被我婆婆见。（刽子云）你的性命也顾不得，怕他见怎的正旦云）俺婆婆若见我披枷带锁赴法场餐刀去呵唱）枉将他气杀也么哥，枉将他气杀也么哥。告哥哥，临危好与人行方便。（卜儿哭上科，云）天那，兀的不是我媳妇儿刽子云）婆子靠后。（正旦云）既是俺婆婆来了，叫他来，待我嘱付他几句话咱。（刽子云）那婆子近前来，你媳妇要嘱付你话哩。（卜儿云）孩儿，痛杀我也！（正旦云）婆婆，那张驴儿把毒药放在羊肚儿汤里，实指望药死了你，要霸占我为妻。不想婆婆让与他老子吃，倒把他老子药死了。我怕连累婆婆，屈招了药死公公，今日赴法场典刑。婆婆，此后遇着冬时年节，月一十五，有瀽不了的浆水饭，瀽半碗儿与我吃，烧不了的纸钱，与窦娥烧一陌儿，则是看你死的孩儿面上。【快活三】念窦娥葫芦提当罪愆，念窦娥身首不完全，念窦娥从前已往干家缘。婆婆也，你只看窦娥少爷无娘面。【鲍老儿】念窦娥伏侍婆婆这几年，遇时节将碗凉浆奠；你去那受刑法尸骸上烈些纸钱，只当把你亡化的孩儿荐。（卜儿哭科，云）孩儿放心，这个老身都记得。天那，兀的不痛杀我也正旦唱）婆婆也，再也不要啼啼哭哭，烦烦恼恼，怨气冲天。这都是我做窦娥的没时没运，不明不暗，负屈衔冤。6.（3分）对【端正好】一曲的理解，不正确的一项是()A．“没来由犯王法，不提防遭刑宪”揭露了元代严密的法网和封建吏治的黑暗残酷。B．“叫声屈动地惊天”在结构上呼应题目“感天动地窦娥冤”，从内容上说明冤屈之大。C．“顷刻间游魂先赴森罗殿”暗示了本折戏中窦娥伏法，显示了窦娥拼死反抗的决心。D．“怎不将天地也生埋怨”在结构上具有引出下文的作用，也反映了窦娥的抗争精神。7.（3分）下列对选段艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是()A．【滚绣球】以天地象征现实，以鬼神象征统治者，以盗跖和颜渊分别象征坏人和好人，另外还使用了呼告、对偶、反问、反复等修辞方法，使语言平实、形象，又符合窦娥的反抗个性。B．【滚绣球】窦娥愤怒谴责天地失掉职分就不该“为地”“做天”，这为后面“天地”为窦娥冤情之大所感动使其实现三大誓愿做了反衬。C．剧中交代窦娥还有个爹爹，十三年前上朝取应去了，既写出了窦娥身世的不幸，也为后文窦天章为窦娥平冤埋下伏笔。D．选段曲词运用大量的修辞方法委婉曲折地表达了主人公窦娥对于不公社会的满腔怨愤，体现了曲词具有浓郁抒情色彩的特征。8.（4分）从选段来看，窦娥具有怎样的性格特点？请简要概括说明。9.（6分）作者安排窦娥赴法场前与婆婆诀别的情节有何用意？（一）阅读下面的文言文，完成下面小题。（本题20分）甲晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。乙曰：“无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。焉有仁人在位，罔民而可为也？是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡；然后驱而之善，故民之从之也轻。今也制民之产，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子，乐岁终身苦，凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉？王欲行之，则盍反其本矣：五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡、豚、狗、彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉黎民不饥不寒然而不王者未之有也”103分）材料乙中画波浪线的部分有三处需要断句，将正确答案的三个选项写在答题卡相应位置。老者衣帛A食肉B黎民不饥不寒C然而D不王者E未之F有也113分）下列对文中加点词涉及的古代文化常识的解说，不正确的一项是()A．礼，指礼节、仪式等道德规范，也是一种政治伦理规范，先秦有《周礼》《仪礼》《礼记》等流传于后世。B．寡人，指寡德之人，古代的诸侯、君主在失德后的自称，后来成了他们的谦称，文中是郑文公的谦称。C．百亩之田，相传周代实行井田制，一家可分得耕田一百亩。D．“士”，这里指有道德操守的读书人，而后文的“民”指普通百姓。123分）下列选项对文意的理解，不正确的一项是()A．甲文佚之狐说“师必退”，一个“必”字显示佚之狐说得自信和坚定，体现佚之狐对烛之武的了解和信任，从侧面表现了烛之武的才能。B．甲文晋文公面对秦国立场的突然转变，从“不仁”“不知”“不武”三个角度阐明不进攻的理由，表现出他清醒的头脑和理智的判断。的基础上有“养”。D．甲乙两篇文章在劝说他人采纳自己的意见时有较多相似之处，如两者均站在对方角度进行游说，都抓住对方未来的利益进行游说。138分，每小题4分）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？（2）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。本文在其他地方，有无体现“礼”的思想？请结合原文说说你的理解。（二）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。（本题9分）题岳阳楼①岳阳城下水漫漫，独上危楼倚曲栏。春岸绿时连梦泽，夕波红处近长安。猿攀树立啼何苦，雁点湖飞渡亦难。此地唯堪画图障②,华堂张与贵人看。【注】①元和十四年春，贬至江州的白居易再调忠州刺史，经过岳阳时写下该诗。②图障：绘有图画的屏风。153分）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是()A．诗人登上了城楼，独自倚靠楼边的阑干，向城楼下方及远处纵情眺望。B．“夕波”一句描写彩霞与江波交相辉映，与“长安在日边”异曲同工。C．颈联上句和下句均有三个动词，极力强化了诗篇的动态感，画面生动。D．尾联写洞庭湖的景色难以画成屏风，陈在华丽厅堂来供达官贵人品赏。166分）请简要概括本诗与杜甫的《登岳阳楼》所表达情感的异同。（三）名篇名句默写（共6分）17．补写出下列句子中的空缺部分。（每空1分，共6分）（1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，子路认为，哪怕面对“，”这样内忧外患、治理难度大的国家，他也只需三年便可扭转局面。“,”两句为画面增添明丽色彩。（3）张孝祥《念奴娇·过洞庭》中，“,”化用了苏东坡的“今夕是何年”，表现出豪放坦荡的志士胸怀。（一）阅读下面的文字，完成下面小题。（共10分）顺着青山栈道___①___，台阶边的花朵争相绽放。紫色的柳兰、红色的月季、雪青的糙苏、金黄的万寿菊、五彩的格桑花等将步道装饰得___②___。夏橡、黄金树、三刺皂角、山杏等林木将山体包裹得绿意葱茏。……整个城市掩映在绿荫之中。而曾几何时，脚下的山，是垃圾山，眼前的树林，是荒漠地。博乐现在的美好，让我有了___③___的慨叹。博乐这些年的变化，超出了人们的想象。五年多的时间里，市政府每年都动员上万名左右市民，在春秋两季义务植树。人们在荒漠地带栽种了五十多万株苹果、沙棘、山楂，松柏等果树，把赭黄的大地披上了彩衣。一个江南水乡的意蕴，被植入干旱荒漠的戈壁之中。一座城市脱胎换骨，新的生活如诗如画。如今的博乐市，再也见不到黄沙弥漫、污水横流了。人们生活在花园里，行走在丛林中。抬头是蓝蓝的天上白云飘，俯瞰是清清的湖水鱼儿跳。公园里，市民们唱歌、跳舞、拉琴、耍剑，我能从他们不同的表情和神态里，看到相同的表情，那是对新生活的自信。我还看到了他们内心的花儿，也在蓬勃绽放。183分）请在文中横线处填入恰当的成语。193分）文中画横线的部分有三处语病，请指出并修改，使语言表达准确流畅。①②③204分）文中画波浪线的句子可以改写成“我还看到他们心花怒放”。从语义上看两者基本相同，为什么说原文表达效果更好？（二）阅读下面的文字，完成下面小题。（共10分）睡眠不好会导致人的胃口变好，进而造成超重。专家认为，①,激素的分泌是有昼夜节律的，睡得不好就会影响激素分泌的节律，进而影响人的食欲。皮质醇这种激素，正常情况下，它是在早6点至晚8点处于分泌高峰，夜晚时分泌量减少，让人容易入睡。如果热夜，皮质醇保持较高的分泌水平，从而导致暴饮暴食。睡眠不好还会影响食欲调节肽的分泌。常见的食欲调节肽有胃饥饿素、瘦素等，胃饥饿素是促食欲肽，②。睡眠不好导致超重的发生，与瘦素、胃饥饿素之间的平衡被打破有关。研究显示，睡眠时间不足会降低瘦素水平，升高胃饥饿素水平，增加饥饿感及食欲，增加食物的摄入量。不过，③。睡不好有时也伴随食欲不振。比如，如果是因为焦虑、抑郁等不佳情绪导致睡不好，那这些情绪本身就会引起胃口变差。216分）请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超224分）简述整个语段主要内容，要求包含因果关系和转折关系，表达简洁流畅，不超过65个字。23本题60分）阅读下面的材料，根据要求写作。人类对世界的探索从未停止：从万户飞天的尝试到“嫦娥”