2023-2025北京七年级（上）期末语文汇编：对比阅读

2023-2025北京初一（上）期末语文汇编

对比阅读

一、对比阅读

（2025北京房山初一上期末）阅读【甲】【乙】两段文字，完成下面小题。

【甲】

①一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。

②屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱

如故。

③屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼

不敢前，眈眈相向。

④少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。

方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙

之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

⑤狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

（蒲松龄《狼》）

【乙】

①有樵者①，山行遇虎,避入石穴中，虎亦随入。穴故嵌空②而缭曲咒辗转内避，渐不容虎，而虎必

欲搏樵者，努力强人。

②樵者窘迫,见旁一小窦岂仅足容身，遂蛇行而入。不意蜿蜒数步，忽睹天光，竟反出穴外。乃力

运数石，窒虎退路，两穴并聚柴以焚之，虎被熏灼，吼震岩谷，食顷巴死矣。

③此事亦足为当止不止之戒也。

（纪的《虎陷山洞》）

注释：①樵者：打柴的人。②嵌空：深陷的样子。③缭曲：曲折环绕。④窦：洞穴。⑤不食顷到一顿饭的

功夫。

1.请根据表格中提示的方法，解释句中加点字的意思。

文言词句方法解释

查阅字典法。查《古汉语常用字字典》，“故”

（填

（1）穴敢嵌的义项有：①事，事故。②旧，与“新”相

序

空而缭曲对。③原因，缘故。④副词。故意。⑤副

号）

词。通“固”，本来。⑥连词。所以，因此。

（2）遂蛇行课内迁移法。本句中的加点字与【甲】文"其

而入一犬坐于前”中“犬”字的用法相同。

（3）忽晴天参考成语法。可以参考成语“耳闻目睹”中

光"睹'’字的意思。

（4）军虎退语境推测法。将上一句“乃力运数石”和本句

路中“退路”一词关联起来推测。

2.联系上下文，将“这可怎么办？我一定要找个安全的地方！”这一大物心理活动填入【甲】【乙】两文的

尊绩包后，不检m的一项是（）

A.途中两狼，缀行甚远B.屠大窘，恐前后受其敌

C.有樵者，山行遇虎D.樵者窘迫

3.两文的作者都借人与动物之间的故事阐明道理。【甲】文中，作者详细叙述了屠户与两狼之间的一场较

量，按照遇狼、（两个字）、御狼、杀狼展开情节。屠户最终能取得胜利，给我们的启示

是：。【乙】文通过老虎由“随入”到“”最终被“熏灼”而死的结局，告诫人们o

（2025北京延庆初一上期末）阅读下面文言文，完成下面小题。

【甲】

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，

非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多

不接世，悲守穷庐，将复何及！

（选自《诫子书》）

【乙】

匡衡勤学而无烛，邻舍有烛而不逮①，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓文不识家富多

书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡，衡目：“愿得主人书遍读之。”主人资给以书，遂成大学②。衡

能说《诗》③，时人为之语曰：“无说《诗》，匡鼎来；匡说《诗》，解人颐④。”鼎，衡小名也，时人畏服

之如是,闻者皆解颐欢笑。衡邑人有言《诗》者，衡从之与语质疑。邑人挫服倒屐⑤而去。衡追之日：“先

生留听，更理前论⑥。“邑人口：“穷矣。'‘遂去不返。

（选自《西京杂记》有改编）

【注】①不逮：指烛光透不过来。②大学：很有学问的人。③《诗》：指《诗经》。④解人颐（y。：让人

欢笑。⑤屐（ji）：有齿或无齿的木底鞋。⑥更理前论：再把前面说的梳理一番。

4.下列选项中，加点词语意思相同的一项是（）

A.穷：悲守方庐邑人曰：“方矣。”B.学：非学无以广才匡衡勤学而无烛

C.遂：逐成枯落遂去不返D.去：意与日去邑人挫服倒屐而去

5.下列对文中画线句的理解和分析不正俄的一项是（）

A.静以修身，俭以养德。这句话的意思是用宁静专一来提高修养，以节俭来培养品德。此句提出修身

养德的方法是“静”和“俭”。

B.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。这句话的意思是：不恬静寡欲就无法明确志向，不保持内心宁

静就无法达到远大目标。此句明确了“淡泊”“宁静”是“明志”和“致远”的前提。

C.衡乃与其佣作而不求偿。这句话的意思是：匡衡就到他家去做雇工，但不要报酬。这句话写出了匡

衡喜欢读书，愿意为读书付出努力。

D.鼎，衡小名也，时人畏服之如是。这句话的意思是：鼎，是匡衡的小名，当时的人对他是如此畏

惧。从这句话可以看出，匡衡成为大学问家后高高在上的样子令人敬畏。

6.请你从【甲】【乙】两文中任选一句与学习有关的话抄在横线上，再说说你从这句话中获得的“学习之

道”。

（2025北京西城初一上期末）阅读《狼》，完成下面小题。

狼

蒲松龄

①一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。

②屠惧，投以骨。一■狼得骨止，一■狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱

如故。

③屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼

不敢前，眈眈相向。

④少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。

方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙

之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

⑤狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

（选自《聊斋志异》）

7.“顾野有麦场”中的“顾”与下列词语中加点的“顾”，意思相同的一项是（）

A.顾虑重重B.欢迎光顾C.奋不顾身D.左顾右盼

8.对“禽兽之变诈”中“变诈”的理解，不至班的一项是（）

A.屠户与狼对峙时，一只狼径直离开，另一只像狗一样端坐在那里。

B.端坐在前面的那只狼假装睡觉，是为了麻痹屠户，让他放松警惕。

C.端坐在前面的那只狼故意引起屠户注意，为后面那只狼逃跑争取时间。

D.径直离开的那只狼去了柴草堆的后面，在那儿打洞，想从背后攻击屠户。

9.根据《狼》及下面的材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。

有两虎争人而斗者，管庄子①将刺之，管与止之日：“虎者，戾虫②；人者，甘饵③也。今两虎争人

而斗，小者必死，大者必伤。子待伤虎而刺之，则是一举而兼两虎也。无刺一虎之劳，而有刺两虎之

名。”

（取材于《战国策》）

注：①［管庄子］人名。下文的“管与”也是人名。②［戾（11）虫］凶猛的野兽。③［甘饵］美味的食

物。

《狼》这个故事，从“①”一处开始，描写屠户果断抓住时机，勇敢手刃前狼，这为屠户取得最终胜

利奠定了基础；材料中，管与认为只有“②”，才可以“一举而兼两虎”，达到事半功倍的效果。由此

可见，这两个故事都表现了中国古人在面对凶恶势力时③—的精神。（①②用原文，③用自己的话）

（2025北京平谷初一上期末）阅读文言短文，完成下面小题。

【甲】

陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：

“尊君在不？”答曰:“待君久不至，已去。”友人便怒日：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方

日：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不

顾。

【乙】

王夷甫①尝属族人事，经时未行，遇于一处饮燕②，因语之曰：“近属尊事，那得不行？”族人大

怒，便举棵③掷其面。夷甫都无言，盥洗毕，牵王丞相臂，与共载去。在车中照镜语丞相④曰：“汝看我

眼光，乃出牛背上。”

（节选自《世说新语•雅量》）

注释：①［王夷甫］王衍，字夷甫，官至太尉等。②［饮燕］宴会，聚会。③次累］（lei）食盒。④［丞相］指王

导。

10.下列选项中加点字与“相委而去"中的‘'去''意思相同的一项是（）

A.去伪存真B.人去楼空C.信步走去D.相去不远

11.翻译文中三处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，不正确的一项是（）

【甲】客问元方：“尊君在不？”

翻译：客人问元方：“你的父亲在吗？”

理解：客人对元方的父亲称“尊君”，这是敬称，表达了对元方父亲的尊重。

【乙】元方入门不顾。

翻译：元方径直走进家门，连头也不回。

理解：元方因为回击了客人而心生恐惧，所以不敢回头看。

【丙】族人大怒，便举檄掷其面。

翻译：族人听完非常生气，举起手中的食盆摔在王夷甫脸上。

理解：族人听完王夷甫的询问非常生气，用行动表明心中的不满。

12.结合【甲】【乙】两篇文章的具体内容，说一说元方和王夷甫面对他人的失信、无礼的行为处理方式

分别是怎样的。

（2025北京朝阳初一上期末）阅读文言文，完成下面小题。

【甲】

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以.远。夫学须静也，才须学也，

非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，连成枯落，多

不接世，悲守冬庐，将复何及！

—诸葛亮《诫子书》

【乙】

俭，美德也，过则为悭吝①，为鄙啬②，反伤雅道；让，懿③行也，过则为足恭④，为曲礼⑤，多出

机心⑥。

——《菜根谭》

注：①［悭吝］吝啬。②［鄙啬］小气，吝啬。③［懿］美好。④［足恭］过度谦敬，以取悦于人。⑤［曲礼］委屈心意

去讨好别人。⑥［机心］机巧的心思。

13.下列选项中加点字意思相同的一项是（）

A.非宁静无以篡远专心蒙志B.年与时驰与日俱增

C.学成枯落功成名承D.悲守穹庐无方无尽

14.下列选项中对甲文内容理解有误的一项是（）

A.非淡泊无以明志。

理解：“淡泊”是“明志”的前提，内心恬淡方能明确志向。

B.夫学须静也，才须学也。

理解：心无旁鹫，才能深入思考，精研学问，终将获得才学。

C.险躁则不能治性。

理解：轻薄浮躁，对学业进步无益，也不利于培养良好品格。

D.悲守穷庐，将复何及！

理解：时光易逝，不洁身自好，就难免同流合污，荒废学业。

15.甲文中画线句“非学无以广才，非志无以成学”，让你想到以下哪篇课文？请你任选一篇并简述理由。

【甲】《〈论语〉十二章》【乙】《往事依依》【丙】《再塑生命的人》

16.甲乙两文都论及了“俭”。请结合两文内容，概括其看法的相同点和不同点。

（2025北京东城初一上期末）阅读下面两篇文言短文，完成下面小题。

【甲】

谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然目：“白雪纷纷何所似？“兄子胡儿日：“撒

盐空中差可拟。''兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

（选自《世说新语・言语》）

【乙】

谢太傅盘桓①东山时，与孙兴公诸人②泛海戏。风起浪涌，孙、王诸人色并遽③，便唱④使还。太傅

神情方王⑤，吟啸不言。舟人以⑥公貌闲意说，犹去不止。既风转急,浪猛，诸人皆喧动不坐。公徐云：

“如此将无归？“众人即承响⑦而回。于是审其量，足以镇安朝野⑧。

（选自《世说新语・雅量》）

①［盘桓］逗留。此指隐居。②［孙兴公诸人］指孙绰、王羲之、许询等人。③［遽］惊慌。④［唱］高

呼，高叫。⑤［王］同“旺”。旺盛。⑥［以］因为。⑦［承响］听到话语。⑧［朝野］朝廷与民间。指朝

廷内外。

17.梳理【甲】【乙】两文中的同义词，填入下表。

【甲】①日③

言、

【乙】急不

②

18.根据后面的提示，翻译【乙】文中的画线句。

舟人以公貌闲意说，犹去不止。

提示：（1）孙、王诸人色并遽,便唱使还。（《世说新语•雅量》）

（2）目似瞑，卓暇甚。（《狼》）

（3）学而时习之，不亦说乎？（《〈论语〉十二章》）

（4）但有几件事仍历历在目，至今记忆/新。（《往事依依》）

19.根据【甲】【乙】两文，在下面文段的横线上填写恰当的内容。

两文中谢太傅的形象生动各异。【甲】文中谢太傅在寒雪日与子侄辈讲论文义，谈笑风生，表现出①—的

风度；【乙】文中谢太傅面对急风猛浪，安抚众人，表现出“②—”的气度。（①用自己的话概括，②用原

文作答）

（2025北京通州初一上期末）阅读【甲】【乙】两个文段，完成下面小题。

【甲】夫君子之彳了，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以辱远。夫学须静也，才须

学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与V驰，意与日去，遂成枯

落，多不接世，悲守至庐，将复何冬！

（取材于诸葛亮《诫子书》）

【乙】金溪民方仲永，世隶①耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书

诗四句，并自为其名。自是指物作诗，立就，其文理皆有可观者。邑人②奇之，渐以宾客待其父，或以钱

币乞之。父利其然也，日引仲永环谒③于邑人，不使学。

余闻之也久。明道④中，从先人®还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七

年，还自扬州，复到舅家问焉。目：“泯然⑥众人矣！”

（取材于王安石《伤仲永》）

注；①［隶］属于。②［邑人］同县的人。③［谒］拜访。④［明道］宋仁宗赵祯年号。⑤［先人］指王

安石死去的父亲。⑥［泯然］消失，指原有的特点完全消失了。

20.下列对词句意思的理解与推断正确的一项是（）

A.“行”有以下主要义项：①运行；②行动；③品行；④行列。可知“夫君子之行”中“行”的意思是“行

列”。

B.“致，，与”及,，都有“达到，，之意，“非宁静无以致远，，的“致，，与“力所能及”的“及”同为“达到”之意。

C.“元方时年七岁”“年与时驰”的“时”都是“当时”的意思。

D.“悲守穷庐”“穷乡僻壤”“山穷水尽”中的“穷”意思相同。

21.【甲】文中能表明作者核心观点的一个词语是（）

A.静B.志C.学D.才

22.请从下面任选一句话，结合句意和【乙】文内容，谈谈【乙】文带给你的思考。

①非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

②夫学须静也，才须学也。

③年与时驰，意与日去，遂成枯落。

（2025北京海淀初一上期末）阅读下面两篇文章，完成下面小题。

【甲】

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，

非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时理，意与日去，遂成枯落，£

不接世，悲守穷庐，将复何及！

（诸葛亮《诫子书》）

【乙】

邵陵携王纶①，字世调，小字六真，武帝第六子也。？聪颖，博学，善属文，尤千尺笺。天监十三

年，封邵陵郡王。普通五年，以西中郎将权摄南徐州事。在州轻险躁虐，喜怒不恒，车服僭拟印肆行非

法。遨游市里，杂于厮隶久尝问卖鱼者日：“刺史何如？”对者言其躁虐，纶怒，令吞鱼目以死。自是百姓

惶骇，道路以目。

（节选自《南史•梁邵陵携王纶传》）

【注释】①纶：萧衍公（后来的梁武帝）六子，普通五年做徐州刺史。谥号“携”。②僭（jian）拟：超越本

分。③厮隶：指地位较低的人。

23.下列对两篇文章中加点字的解说，不正确的一项是（）

A.“归类，是文言学习的重要方法。甲文中“夫君子之行”和乙文中“肆行非法”中的习“行”就可以归为一

类，都翻译为“行为”。

B.借助汉字构造推断词语的意思，是翻译文言文常用的方法。甲文中“驰”字的形旁是“马”，因此“驰”

与“奔跑，，有关，译为“疾行，迅速逝去”。

C.结合上下文，可以推测词语的意思和读音，乙文中“少聪颖”的“少”字，关联下文的“博学”，“少”字

应为“小时候”之意，读作“shAo”。

D.文言文中前后两个结构相同的句子，对应位置词语的意思有相同或相反的情况，借此可推断出乙

文中“善属文”“工尺笺”中的“善”与“工”都是“擅长”之意。

24.下列对文中画线句的翻译和理解，全都正确的一项是（）

【甲】非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

翻译：不恬静寡欲就无法明确志向，不保持内心宁静就无法到达远方。

理解：淡泊宁静、不受世俗影响才能明确内心所想，坚定志向。故“淡泊”“宁静”是“明志”的前提。

【乙】多不接世，悲守穷庐，将复何及！

翻译：大多对社会没有任何贡献，只能悲哀地坐守着那穷陋的居舍，（那时悔恨）又怎么来得及！

理解：诸葛亮最后劝诫儿子要惜时勤奋，莫等岁月蹉跪后空留遗憾，还要多接触社会，为社会所用。

【丙】自是百姓惶骇，道路以目。

翻译：从此百姓们惶恐不安，在路上相遇时，只能用眼神交流，不敢说话。

理解：作者最后没有对萧纶作出直接评价，而是通过百姓在街上见面时的反应来表现萧纶的暴虐。

25.乙文印证了甲文“险躁则不能治性”这句话。先翻译此句，然后说说这句话在邵陵携王萧纶身上的体

现。

（2024北京海淀初一上期末）阅读《狼》《义犬救主》两篇短文，完成下面小题。

狼

一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。

屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如

故。

屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。【甲】屠乃奔倚其下，弛担持刀。

狼不敢前，眈眈相向。

少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方

欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。

乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

（选自《聊斋志异》）

义犬救主

孙权时李信纯，襄阳纪南人也。家养一狗，字日黑龙，爱之尤甚，行坐相随，饮馔①之间，皆分与

食。忽一日，于城外饮酒大醉，归家不及，卧于草中，，遇太守郑瑕出猎，见田草深，遣人纵火燕②之。信

纯卧处，恰当顺风，犬见火来，乃以口拽纯衣，纯亦不动。卧处比③有一溪，相去三五十步，犬即奔往入

水，湿身走来卧处，周回以身洒之，获免主人大难。犬运水困乏，致毙于侧。俄尔④信纯醒来，见犬已

死，遍身毛湿，甚讶其事。睹火踪迹，因尔恸哭。闻于太守。太守悯之日：“【乙】犬之报恩，甚于人。

人不知恩，岂如犬乎！'’即命具棺椁⑤衣衾葬之。今纪南有义犬冢，高十余丈。

（选自《搜神记》）

注：①［饮馔］饮食。②［燕（rud）］,烧。③［比］靠近；挨着。④［俄尔］一会儿。⑤［棺椁（gud）］

棺村。

26.下列加点字意思相同的一项是（）

A.复投之将复何及

B.一狼径去相去三五十步

C.其一不坐于前犬:见火来

D.意将隧入以攻其后也意与日去

27.对文中画线句的翻译和理解正确的一项是（）

【甲】屠乃奔倚其下，弛担持刀。

翻译：屠户于是跑过去倚靠在柴草堆下，卸下担子拿起屠刀。

理解：屠户利用麦场的有利地形安身，避免了前后受敌的处境，于是卸下担子放松下来。

【乙】犬之报恩，甚于人。人不知恩，岂如犬乎！

翻译：狗的报恩胜过人。人如果不知道报恩，连狗都比不上啊！

理解：这是对太守的语言描写，写出太守知道情况后，对狗的知恩图报大加赞誉。

28.两则故事中的动物都具有鲜明的形象特征。结合文章内容，用自己的话说说你对狼“黠”、犬“义”的理

解。

（2024北京东城初一上期末）阅读下面材料，完成各题。

材料一

子日：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

（《论语•为政》）

子夏日：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”

（《论语•子张》）

材料二

子列子①常射中矣，请之于关尹子②。关尹子曰：“知子之所以中乎？”答曰：“弗知也。”关尹子日：

“未可。退而习之三年,又请。关尹子曰：“子知子之所以③中乎？”子列子曰：“知之矣。”关尹子曰：“可

矣，守而勿失也。”非独射也，国之存也，国之亡也，身④之贤也，身之不肖⑤也，亦皆有以。圣人不察存

亡贤不肖，而察其所以也

（《中国历代名著全译丛书•吕氏春秋金译・季秋纪第九》）

①子列子：即列御寇，亦称列子。相传为先秦早期道家代表人物。②关尹子：名喜，与老子同时。道家人

物。③所以：……的原因。④身：自己。⑤不肖：不成才，不正派。

29.结合语境，下列句子用“/”标示停顿布•堡的一项是（）

A.学而不/思则罔

B.仁/在其中矣

C.子知/子之所以中乎

30.下列加点字意思或用法不凡的一组是（〉

A.博学而筝志/筝行不怠

B.身之”也/货哉，回也

C.亦皆有以/静以修身

31.从材料一或材料二中任选一个画线句，结合语境用现代汉语翻译。

32.阅读材料，简要梳理孔子、子夏和材料二作者对学习中“思”的认识的各自侧重。

（2024北京丰台初一上期末）阅读下面文言文，完成小题。

《论语》十二章（节选）

子日：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，【甲】人不堪其忱，回也不改其乐。贤哉，回

也！”（《雍也》）

子在川上日："逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》）

子夏日：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。"（《子张》）

诫子书

诸葛亮

夫君子之行，静以修身，俭以养德。【乙】非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也,才须学

也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯

落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

33.学习了《〈论语〉十二章》和《诫子书》，同学们在梳理积累中发现，文言词语的意思在成语中多有

留存。请你补全下面表格。

原文例句加点字意思成语

博学而笃考志向①_____

年与时驰②_____而立之年

34.对文中两处画线语句的翻译和理解正确的一项是（）

【甲】人不堪其忧，回也不改其乐。

翻译：别人都不能忍受那种困苦，颜回却不改变他自有的快乐。

理解：因为身处贫困的环境，颜回才能不改其道，悠然自得，这也是淡泊明志的体现。

【乙】非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

翻译：不能恬淡自守就无法明确志向，不能宁静专一就无法达到远大目标。

理解：这句话既是诸葛亮为人处世的准则，更是他对自己儿子的谆谆教诲和无限期望。

35.根据上文及下面材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。

（陶）侃性聪敏恭勤，终日敛膝危坐，军府众事，检摄无遗①，未尝少②闲。常语③人日：“大禹圣

人，乃惜寸阴；至于众人，当惜分阴。岂可但④逸游荒醉，生无益于时，死无闻于后，是自弃也！”

（《资治通鉴》）

注：①［遗］遗漏，忽略。②［少）稍微，略微。③［语］告诉。④［但］只是。

我们常从古人身上汲取成长的智慧与力量。诸葛亮在《诫子书》中提出“非学无以广才，非志无以成学”，

告诉我们①是学习的前提；孔子感慨“逝者如斯夫，不舍昼夜”，提醒我们必须②;陶侃性情

“③"，在处理军政之事时不曾有一刻空闲，成为东晋时期重要的军事将领。

（2024北京延庆初一上期末）阅读《诫子书》，完成小题。

诫子书

诸葛亮

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，

非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多

不接世，悲守穷庐，将复何及！

36.下列词语中的“穷'’与"悲守穷庐''的"穷’'意思相同的一项是（）

A.后患无方B.方年累月C.方乡僻壤D.山方水尽

37.下面对文章的分析有误的一项是（）

A.本文运用大量对偶句，句式整齐，使文章节奏鲜明、朗朗上口。

B.“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”从反面说明了“淡泊”“宁静”的重要性。

C.作者围绕着“静”，告诫儿子要成才必须具备三个条件——学习、立志、惜时。

D.文中表达中心思想的关键句是“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。

38.根据《诫子书》及下面的链接材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。

【链接材料】

初五夜，又接弟信，余固恐弟之焦躁也。余前年所以废弛，亦以焦躁故尔。一经焦躁，则心绪少

佳，办事不能妥善。弟总宜平心静气。尔与诸弟戒之，至嘱至嘱！

（节选自《曾国藩家书》）

诸葛亮认为“学须静也，才须学也”，以“—"四字比喻了过度懈怠、不静心于学的人精力衰竭、失去活力

的状态；曾国藩以自己为例劝诫弟弟，提出做事宜“"，否则会导致“心绪少佳，办事不能妥善”的结

果；两文的作者都认为会阻碍“静”的养成，从而影响学习与做事。

（2024北京顺义初一上期末）阅读下面两则文言文，完成问题。

【甲】

一屠晚归，担中肉尽，由有剩骨。途中两狼，缀行甚远。

屠惧，投以骨。一■狼得骨止，一■狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如

故。

屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不

敢前，眈眈相向。

少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方

欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。

乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

【乙】

有富室偶得二小狼，与家犬杂畜①，亦与犬相安。稍长，亦颇驯，竟忘其为狼。一日，主人昼寝厅

事②，闻群犬呜呜作怒声，惊起周视，无一人。再就枕将寐，犬又如前。乃伪睡以俟③，则二狼伺其未

觉，将啮④其喉，犬阻之不使前也。乃杀而取其革。此事从侄虞敦（dUn）言。狼子野心，信不诬哉⑤！然

野心不过遁逸⑥耳；阳为亲昵，而阴怀不测，更不止于野心矣。兽不足道，此人何取而自贻患⑦耶！

（选自纪的《阅微草堂笔记》卷十四）

【注释】①畜（x£i）：养。②厅事：住所的堂屋。③俟（si）：等待。④啮（niG）：咬。⑤信不诬哉：确实不

虚妄啊。诬，虚假，虚妄。⑥遁逸：逃跑。⑦贻患：留下祸患。

39.下列选项中加点词的意思相同的一项是（）

A.4有剩骨一狼得骨比终日在天中行止

B.后狼止加前狼又至俄阿雪骤人不知地不愠

C.顾野有麦场元方入门不顾不屑一顾

D.意暇甚意与日去三心二意

40.翻译文中画线语句，并依据上下文对其做出进一步理解，不正确的一项是（）

A.屠惧，投以骨。

翻译：屠户恐惧，把骨头投给了狼。

理解：“投”字，表明屠户虽然恐惧，但仍能急中生智，试图用投骨的方式解困。

B.少时，一狼径去，其一犬坐于前。

翻译：一会儿，一只狼径直离开了，其中的一只狼像狗似的蹲坐在屠户的前面。

理解：“径去”的那只狼并没有真正离开，其实是与“犬坐”之狼相互配合，一明一暗地麻痹敌人，可见

狼的狡猾和诡诈。

C.一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。

翻译：一只狼正藏在柴草洞里，它意外地发现一条通道，想在后面攻击屠户。

理解：屠户杀掉一只狼后，并没有立刻离开而是转到柴草堆的后面，这才发现了另一只因害怕而躲在

柴草洞里的狼，可见屠户心思缜密，十分细心。

D.乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

翻译：（屠户）才知道前面的狼是假装睡觉，原来是用来诱惑敌方的。

理解：句中的“乃”字表明了屠户对狼狡猾本性的恍然大悟。

41.两篇文章都是通过讲故事来表达作者对社会生活的看法。【甲】文中，作者详细叙述了屠户与狼的一

场博弈，屠户由最初惧狼，到后来御狼，再到最后①,作者赞扬了屠户的机智、果断、勇敢，同

时也告诉我们一个道理：②。【乙】文中的二狼由开始时的“颇驯”到后来③，这个故事告

诉我们的道理是④O

（2024北京门头沟初一上期末）阅读《诫子书》，完成下面小题。

诫子书

诸葛亮

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，

非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多

不接世，悲守穷庐，将复何及！

42.“夫君子之行”中的“行”与下列词语中加点的字，意思相同的一项是（）

A.雷厉风行B.行云流水C.德浅彳了薄D.各行其是

43.对文中“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”一句的理解同学们有分歧，下列理解专课的一项是

（）

A.这一句告诉我们“淡泊宁静”是摒除杂念、专心做事的前提。

B.这一句运用双重否定句写出了诸葛亮对儿子的教诲和期望。

C.这一句既是诸葛亮对自己人生的总结，更有他对儿子的要求。

D.这一句告诉我们生活中树立远大志向在成长中是十分重要的。

44.根据《诫子书》及下面材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。

“吾闻，德行宽裕，守之以恭者，荣；土地广大，守之以俭者，安；禄位尊盛，守之以卑者，贵；

人众兵强，守之以畏者，胜；聪明睿智，守之以愚者，哲；博闻强记，守之以浅者，智。夫此六者，皆谦

德也。夫贵为天子，富有四海，由此德也。不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也。可不慎欤！”

（节选自西汉韩婴《周公诫子》）

“父母之爱子，则为之计深远”。《诫子书》中诸葛亮告诫儿子修身养性要从中下功夫，最忌—。

《周公诫子》中，周公告诉儿子要尊敬别人，要要保持谦卑……拥有这些美好品德才能拥有天下，否

则就会“—

（2024北京朝阳初一上期末）阅读下面文言材料，完成各题。

材料一

①杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

②又有忧彼之所忧者，因往晓之，目：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，

奈何忧崩坠乎？”

③其人日：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”

④晓之者目：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”

⑤其人口：“奈地坏何？”

⑥晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步趾蹈，终日在地上行止，奈何忧其

坏？”

⑦其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

（节选自《列子》）

材料二

往古之时，四极①废，九州裂，天不兼覆②，地不周载，火燃炎③而不灭，水浩洋而不息，猛兽食颛

④民，鸯⑤鸟攫老弱鸟。于是女娟炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫

水⑥。

（节选自《淮南子》）

注：①［四极］神话传说中四方的支撑天的柱子。②［覆］覆盖。③［端疑］lAnyAn,火势蔓延的样子。

④［颛］zhuan,善良。⑤［鹫］zhi,凶猛，残忍。⑥［淫水］洪水。

45.结合语境，理解词语。

（1）下列选项中加点字意思相同的一项是（）

A.天，积气耳止增笑耳B.若屈伸呼吸未若柳絮因风起

C.亦不能有所中伤仁在其中矣D.其人舍然大喜太丘舍去

（2）参考提示的方法，补全下列选项中加点字的释义。

文言词句方法相关材料释义

废❶倒塌。❷废

弃，废除。❸破

A.四极廖查阅词典法

灭，覆灭。❹残—

废。

完全覆盖，无

B.天不兼覆借助注释法注：［覆］覆盖。

所遗漏。

C.水浩洋而不成语：自强不息

勾连成语法

息偃旗息鼓

意将隧入以攻其后连词，表示后

D.积芦灰以止

课内迁移法也。者是前者的目

淫水

——《狼》的。

46.材料二多处运用对称的句子，上下句涉及的内容相对，句式基本一致，增强了表意效果。我们所学的

其他文言文中也有许多类似的句子，请仿照示例写出一组。

示例：天不兼覆，地不周载

我的积累：,

47.两则文言材料记述的内容均与“天”有关。【甲】文通过一①的寓言，启示我们②,言简意

深；【乙】文想象了③的神话，塑造了智慧勇敢的女性形象，极具神奇色彩。两则故事反映了中国

古代人民对天地自然现象的关心，以及对未知世界的探索。

（2024北京大兴初一上期末）阅读下面两段文言文，完成下面小题

【甲】

一屠晚归，担中肉冬，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。

屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并3.区如

故。

屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不

敢前，眈眈相向。

少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之,目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方

欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙

之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

【乙】

见二鼠出，其一为蛇所吞；其一瞪目如椒①,似甚恨怒，然遥望不敢惑。蛇果腹②，蜿蜒入穴；方将

过半，鼠奔来，力嚼其尾。蛇怒，退身出。鼠故③便捷，欺然④遁去。蛇追不及而返。及入穴，鼠又来，嚼

如前状。蛇入则来，蛇出则往，如是者久。蛇出，吐死鼠于地上。鼠来嗅之，啾啾如悼息⑤，衔之而去。

友人张历友为作《义鼠行》。

（选自《聊斋志异》）

【注释】注释：①瞪目如椒：眼睛睁大，像花椒的果实。②果腹：满腹，即吃饱的意思。③故：同“固”，

本来。④数（XU）然：忽然。⑤啾啾（jiu）如悼息：叫声凄厉好像在悼念哭泣。

48.参考图表中所提示的方法，解释【甲】【乙】两文中的加点词。

释义方法原文例句解释加点词

查阅字典法：

尽：①竭尽，全部用出。②完，没

担中肉尽选_____项

有了。

③达到顶点。④都，全部。

乏《字源释义法:“驱”字甲骨文，

并翌如故—

左边为马，右边为手持械击打。本

义为策马前进，泛指驱赶人畜。

课内迁移法:“狼不敢煎”然遥望不敢前—

语境释义法:联系上下文。衔之而去—

49.联系上下文，判断下列画线句的］翻译和理解都正确的一项是（）

A.少时，一狼径去，其一犬坐于前。

翻译：一会儿，一只狼从小路走开了，另一只狼像狗一样蹲坐在前面。

理解：两狼为了使屠户放松警惕，一只狼佯装逃跑，另一只狼做诱饵蹲在屠户眼前。

B.禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

翻译：禽兽的诡诈手段能有多少啊？只是增加笑料罢了。

理解：这句话既是对狼的可悲下场的嘲讽，又是对屠户勇敢、机智的斗争精神的赞扬。

C.见二鼠出，其一为蛇所吞；其一瞪目如椒。

翻译：曾看见两只老鼠出洞，一只被蛇吞下，另一只瞪着眼睛如同花椒粒。

理解：这句话运用了神态描写，生动传神地刻画出另一只老鼠被凶恶的蛇吓呆，急欲逃跑的样子。

50.【乙】文中的张历友是蒲松龄的诗友，曾为此事作《义鼠行》一诗，诗云：“此鼠义且黠，捐躯在所

轻。“【甲】【乙】两文都提到“黠“，【甲】文是指狼—的特点，【乙】文是指老鼠的—特点。

（2023北京丰台初一上期末）阅读【甲】【乙】两文，完成问题。

【甲】

①一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。

②屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱

如故。

③屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼

不敢前，眈眈相向。

④少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。

方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙

之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

⑤狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

（选自蒲松龄《聊斋志异》）

【乙】

有两虎铮■①人而斗者，管庄子②将刺之。管与止之日：“虎者，戾虫③；人者，甘饵④也。今两虎誓

人而斗，小者必死，大者必伤，子待伤虎而刺之，则是一举而兼两虎也。无刺一虎之劳，而有刺两虎之

名。”

（选自《战国策・秦二》）