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文档简介
统编版(2024)七年级下册语文期末复习:文学常识
知识点+练习题
★考点分析★
教材中重要作品涉及到的重要作家的有关情况(国籍、朝代、名号、作品集等)、文化
常识、文学体裁和文体知识、课文思想情感内容及写作特色等是考查的主要内容。
1.解答这类题目,首先要将相.关知识记牢,其次是对课文的思想情感与写作特点等
有较深刻的理解,而不是单纯的记忆。
2.解答这类题目时要注意认真阅读每个选择肢,辩认其中的考点,确定其是否有错。
一般情况下文学常识题的考点错误还是比较明显的。
附录资料
文学常识整理
1.《邓稼先》的作者杨振宁在中国几乎是一位家喻户晓的人物,他与李政道同时获得诺贝尔
物理学奖;1999年,邓稼先被授予“两弹一星”功勋奖章。
课文用小标题的形式概括各部分内容,从不同侧面表现邓稼先光芒四射的形象。课文主
要着眼于邓稼先的科学精神、科学态度及气质、品格、价值观、人生道路等方面,而对于邓
稼先这个人物的生平事迹和巨大贡献则没有做详细介绍。
2.《说和做》是臧克家回忆闻一多先生的文章。闻一多是著名诗人学者,有诗集《红烛》《死
ZO,臧克家是著名诗人,有诗集《烙印》等。课文在“说和做”的正标题下有“一一记闻
一多先生的说和做”,交代了记叙的对象和内容。课文从闻一多先生作为学者和革命家的两
方面写他的“说和做”,选材精当;其间用总承上文和总起下文的句子过渡,结构严谨。在
表达上夹叙夹议。既有作为全文纲领的议,也有作为承上启下过渡的议,还有作为全文总结、
点明人物精神品质的议。
3.《列夫•托尔斯泰》是一篇人物传记,作者茨威格,奥地利著名小说家,传记作家。
本文是列夫•托尔斯泰的“肖像画”,作者不仅为我们展现托尔斯泰独特的外貌特征,
更为我们揭示托尔斯泰深邃的精神世界。本文写法上的独特性主要表现在三个方面:一是先
抑后扬的写法,二是传神的肖像描写,三是大量运用比喻和夸张的修辞手法。
列夫•托尔斯泰是十九世纪俄国最伟大的作家,主要代表作有长篇小说《战争与和平》
《安娜•卡列尼娜》《复活》等。
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4.《孙权劝学》选编自《资治通鉴》。《资治通鉴》是北宋司马光主持编撰的一部编年体通史,
记我了从战国到五代共1362年间的史事。文中“孤岂卿治经为博士邪”一句中的“经”指
《易》《书》《诗》《礼》《春秋》等儒家经典。句的“孤”“孤”是古时王侯的自称。“卿”
是古代君对臣的爱称,后文中的“大兄”是对朋友辈的敬称。
课文注重以对话表现人物。重点写孙权劝学,首先指出学习的必要性,继而现身说法,
指出学的可能性,话语中既有关心,也有对吕蒙推辞的不满、责备;鲁肃的话语中有惊奇有
赞叹,侧面表现吕蒙才略的惊人长进。
5.《黄河颂》节选自著名诗人光未然(张光年)创作的组诗《黄河大合唱》。
诗的第一节是朗诵词,作者先以呼告的手法,直称读者为“朋友”,开宗明义地说了要
“歌颂黄河”的主题。第二节是歌词,是诗的主体部分。这部分层次分明,首先是“望”,
既有写实,也有想象;然后是“颂”,分别歌颂黄河养育中华民族、保卫中华民族,最后由
实到虚,歌颂黄河泽被众生,发出身黄河学习的誓言。诗歌运用比喻,语言生动形象;运用
反复,结构层次分明;以短句为主,兼以长句,韵律自然和谐。
6.《老山界》是描写长征经历的经典回忆录,作者陆定一。文章运用顺叙,以时间变化和地
点转移展开叙述,记叙作者在长征中翻越“第一座难走的山”的过程。文中通过生动的描写
表现山势的险峻和翻山的困难,突出红军的豪迈情怀。
7.《谁是最可爱的人》是一篇通讯,作者魏巍。文章选材精严,剪裁适当,三个事例从不同
方面表现志愿军战士的高贵品质。运用第一人称的写法,使得文章既有新闻体裁所要求的客
观真实,又方便作者直接展开议论抒发情感。运用反问和设问,起到强调和突出的作用。文
中的抒情和议论起着突出中心、贯连结构和增强感染力的作用。
8.《土地的誓言》是一篇抒情散文,写于“九一八事变"十周年之际,抒发了对国土沦丧的
压抑之感和对故土的深深眷恋之情,具有强烈的爱国色彩。作者是端木藤良,代表作有小说
《科尔沁旗草原》。课题“土地的誓言“是“面对土地发出的誓言”的意思。
散文在语言表达上,以倾诉式的语言表达激情,直接倾诉对土地的深深眷念之情;对关
东大地的称呼由“她”到“你”,既将土地拟人化,隐含将土地比作母亲的意思,又体现了
作者的情感变化;运用排比造成连贯、逐渐增强的气势,使作者的情感得以充分而强烈的表
达。
9.《木兰诗》选自宋代郭茂倩编写的《乐府诗集》,是南北朝时北方的一首长篇叙事民歌,
与《孔雀东南飞》合称为“乐府双璧”。《木兰诗》讲述木兰女扮男装,替父从军故事,因此
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诗歌详写木兰的女儿情态,略写她在战场上的飒爽英姿与英雄气概。诗歌结尾一段以兔为喻,
赞颂木兰的谨慎和机敏。
10.《阿长与〈山海经〉》选自鲁迅的散文集《朝花夕拾》,《朝花夕拾》原名《旧事重提》。
课文以作者儿时对阿长的情感态度的变化贯穿全文,通过先抑后扬的手法,以诙谐幽默的笔
调,刻画了阿长好事粗俗、迷信可笑的一面,也凸现阿长朴实善良、仁厚慈爱的天性,表达
了作者成年后对阿长既同情又愧疚,既感激又思念的复杂感情。
11.孙犁的《山地回忆》创作于1949年,是其短篇小说代表作。作品以抗日战争为背景,通
过〃我〃与阜平山区女孩妞儿因河边争执袜子而结缘的日常故事,展现军民鱼水情。小说延续
孙犁''诗意现实主义〃风格,以散文化笔触淡化战争残酷性,聚焦平凡人物间质朴温暖的情感
流动。通过“河边对话”"织布做袜”等生活化场景,运用白描手法塑造妞儿泼辣善良的鲜活形
象,袜子意象更成为军民情谊的象征。作品语言清新隽永,在细微处折射时代精神,体现了
荷花淀派”用谈笑从容态度描摹风云变幻”的美学追求,展现了战争背景下中国乡村的生命力
与人情美。
12.李森祥的小说《台阶》用第一人称叙述了“我”父亲与台阶的故事,塑造了一个老实本
分、吃苦耐劳、追求生活理想的农民形象。文章在讴歌父亲坚忍不拔的毅力和艰苦创业的精
神的同时,也展现了一种凄楚、辛酸的情感,因为父亲在台阶建好后“若有所失”,他所追
求的地位与尊重并没有如预期而至,相反却与乡亲却似乎有隔阂。“台阶”是文章的线索,
也是父亲判断自己人生价值的依据;同时台阶也象征着人生的使命,承载着父亲在物质与精
神上的双重理想。
13.《卖油翁》选自笔记小说集《归田录》,作者欧阳修,唐宋八大家之一。文章通过卖油翁
和陈尧咨之间的故事,阐明了“熟能生巧”的道理。文章通过人物的神态、动作、语言描写
表现人物性格特点。如陈尧咨的“忿然”“尔安敢轻吾射”,可见其自矜傲慢。
14.《驿路梨花》是一篇小说,作者彭荆风。小说以“我”和老余的行踪为顺序,围绕“小
茅屋的主人是谁”设计两次误会、三个悬念,推动情节的发展,刻画人物形象。在顺叙中运
用插叙,交代相关内容,丰富故事情节,展示雷锋精神在边疆军民中发扬光大的动人情景,
歌颂互帮互助的良好社会风貌。
课文标题“驿路梨花”一语双关,字面上指驿路上的梨花,实指梨花其人、梨花精神。
这是以物为喻,使自然界的梨花同小茅屋的主人相互辉映,在内容上点出雷锋精神之花像梨
花一样处处开放。
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对于梨花,课文中有实写,点题,营造美的意境,为故事情节的展开作铺垫;有虚写,
将景与人联系起来,使景与人相映生辉,继续推动情节发展。最后引用诗句“驿路梨花处处
开”,再次点题,展示雷锋精神不断发扬光大,首尾呼应,结构严谨。
15.祝红蕾的《青春之光》是一篇以脱贫攻坚为背景的报告文学作品。文章真实记录了广西
百堀村第一书记黄文秀扎根基层、带领村民脱贫致富直至因公殉职的感人事迹,通过倒叙与
顺叙结合的手法,以细腻的笔触和生动的细节刻画人物形象,如开篇以暴雨山洪的遇险场景
设置悬念,再回溯其驻村扶贫历程,凸显其无私奉献的精神。作品语言真挚质朴,运用环境
描写、对话描写及侧面烘托等手法,展现黄文秀“与时间赛跑”的执着与担当,使人物形象
立体鲜活。
16.季羡林的《有为有不为》是一篇以人生哲学为主题的议论文。文章围绕“为”与“不为”
的核心命题展开,提出“应该做的事必为,不应做的事不为”的核心观点,强调通过良知判
断是非善恶的朴素道德观。
在结构上,文章采用“总一分一总”的论证框架:开篇阐释概念,中间分论善恶大小之
别及大小善恶的关联性,最后呼吁践行“有为有不为”并勇于纠错。论证手法上,融合道理
论证与举例论证,如引用韩愈对“义”的释义、文天祥拒降殉国的历史案例,以及“千里之
堤,溃于蚁穴”等俗语,揭示小恶积累的危害性。语言风格平实晓畅,善用公交车让座等生
活化场景,以白描手法折射社会道德水平,体现“以小见大”的思辨特色。该文既传承儒家
“义利之辨”的传统伦理,又以现代视角诠释个人道德选择,具有鲜明的现实教育意义。
17.《陋室铭》作者是唐朝刘禹锡。“铭”,古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字,
后来成为一种文体,这种文体一般都是用韵的。《陋室铭》运用托物言志的写法,通过对陋
室的环境、交往及生活情趣的描写,表达作者安贫乐道的情趣。
《爱莲说》作者是宋朝的周敦颐。“说”是古代的一种议论性的文体,大多就一事、一
物或一种现象抒发作者的感想。本文运用托物言志的写法,通过对莲的形象和品质的描写,
歌颂莲花坚贞高洁的品格,表现作者洁身自爱的高洁人格,以及对追名逐利的世态的厌恶。
《陋室铭》运用类比,以“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵”类比“斯是陋
室,惟吾德馨”,说明陋室也可以借高尚之士散发芬芳;用“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”类
经“陋室”,指出此室可以与古代名贤的居室比美。
《爱莲说》运用“衬托”,以“菊”“牡丹”衬“莲”,以“牡丹之爱”“菊之爱”衬托“莲
之爱”。
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18.《井冈翠竹》由袁鹰创作。这篇散文借物抒情,以井冈翠竹为线索,描述其在革命各个
时期的作用。写法上,运用象征手法,将翠竹的坚韧挺拔与井冈山军民英勇不屈的精神相融
合。内容上,从井冈山斗争年代,一直写到新中国建设时期。字里行间饱含对井冈山军民艰
苦奋斗、坚韧不拔精神的赞美,抒发对革命先辈的崇敬和对祖国建设的豪情。
19.《紫藤萝瀑布》是一篇托物言志的散文,作者宗璞。《紫藤萝瀑布》通过对“紫藤萝花”
盛开的描述以及过去遭遇的回忆,告诉人们这样一个道理:生命的长河是无止境的,一时的
不幸,不足以使人畏惧人生,要对生命的美好保持坚定的信念,扬起生命的风帆,像紫藤萝
一样,让自己的生命更加绚丽多彩。
20.诗歌《假如生活欺骗了你》作者是俄国诗人普希金。诗人满怀生活热情,以劝告的口吻,
热诚坦率地表达自己乐观坚强、积极向上的人生态度。《未选择的路》作者是美国诗人弗罗
斯特。本诗借写自然界的道路来表达对人生之路的思考。
《假如生活欺骗了你》直抒胸臆,没有具体形象;《未选择的路》则用具体的形象来阐
释哲理。
21.《登幽州台歌》作者是唐代陈子昂,诗中主要抒发的是怀才不遇的惆怅和孤寂。《望岳》
作者杜甫,唐代现实主义诗人,诗中表现出乐观自信、积极向上的精神。《登飞来峰》作者
王安石,宋朝政治家,为“唐宋八大家”之一,诗中表达诗人高瞻远瞩,对前途充满信心的
豪情和不畏艰难,立志革新的政治抱负。《游山西村》作者陆游,宋代爱国诗人。诗歌在写景
中寓含哲理,既表达了在困境中坚持下去,终究会出现豁然开朗的境界的人生思考,也道出
了世界事物消长变化的哲理。《己亥杂诗》作者是清代龚自珍,诗歌寓理于景,借物抒情,
表达诗人虽辞官但仍会关心国家的命运,为国效力的献身精神。
22.《太空一日》作者杨利伟,是中国进入太空的第一人。课文通过叙写我国宇航员首次太
空飞行的一些经历,赞扬了宇航员们敢于冒险、不畏艰险、科学严谨的精神。
23.《蛟龙探海》节选自许晨的长篇报告文学《第四极一一中国“蛟龙号”挑战深海》。
《蛟龙探海》以2012年“蛟龙号”在马里亚纳海沟深潜为背景,采用个人视角和客观记
述交替的方式,生动展现了中国深海探测的突破成就,彰显了海洋人拼搏精神,兼具新闻性、
文学性与科普性。
24.《带上她的眼睛》是科幻小说,作者刘慈欣。小说以第一人称叙述,讲述了“落日六号”
失事,女领航员被困地心,通过传感眼镜最后一次感受地表世界的故事。作品充满神奇想象
与悲壮色彩,在科幻外壳下蕴含人文关怀,呼吁人们关注生活,欣赏生活之美。
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25.《活板》选自《梦溪笔谈》,作者是宋朝的沈括。《活板》是一篇精要的说明文,抓住说
明对象“活板”“活”的特征,按照程序顺序主要说明了“刻字一一制板一一印刷一一贮藏”
这一过程,另外还说明了活字印刷的产生与“活板”的下落,文中多运用举例说明和作比较
说明的方法。
文学常识练习
1.下列文学常识有错误的一项是()
A.光未然创作的《黄河大合唱》是一首反映抗日救亡主题的现代诗。这首诗以直接抒情的
方式热烈的颂歌形式塑造黄河形象,并表达中华儿女向她学习的决心。
B.《孙权劝学》选自北宋司马光主持编写的编年体通史《资治通鉴》。课文主要通过语言描
写来表现人物性格。
C.《木兰诗》是我国南北朝时北方的一首长篇叙事诗。选自宋朝郭茂倩编辑的《乐府诗集》。
《木兰诗》与《孔雀东南飞》被称为“乐府双璧”。
D.《老山界》这篇小说反映的是红军战士翻越“第一座难走的山”的经过,课文按照时间顺
序叙事。
2.下列有关课文的说法无误的一项是()
A.《阿长与〈山海经〉》选自鲁迅的回忆性散文集《朝花夕拾》,课文运用先扬后抑的写法,
表达了作者对长妈妈既感激又思念的复杂感情。
B.列夫•托尔斯泰是十九世纪俄国最伟大的作家,奥地利作家茨威格的《列夫•托尔斯泰》
是一篇人物传记,它为我们展现托尔斯泰独特的外貌特征,更为我们揭示托尔斯泰深邃的精
神世界。
C.《台阶》这篇回忆性散文,记叙父亲为建造高台阶新屋而苦干的一生,既表现了作者对父
亲的尊重理解,也表现了作者对父辈物质理想与精神追求错位的思考。
D.《卖油翁》选自《归田录》,作者是北宋欧阳修。文中的“睨之”和“忿然”分别表现了
卖油翁对陈康肃的蔑视和陈康肃对卖油翁蔑视自己的愤恨。
3.下列文学常识及课文内容的表述,不完全准确的一项是()
A.《山地回忆》是孙犁创作于1949年的短篇小说代表作。作品运用白描手法塑造妞儿泼辣
善良的鲜活形象,语言清新隽永,在细微处折射时代精神,体现了荷花淀派”用谈笑从容态
度描摹风云变幻”的美学追求,展现了战争
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B.叙事长诗《木兰诗》是我国南北朝时期北方的一首乐府民歌,诗歌重点表现木兰的女儿
情怀,略写其战场上的英雄气概和不慕名利的品格。
C.《土地的誓言》是一篇抒情散文,写于“九一八”事变十周年之际,作者端木建良。文
章抒发了“九一八”事变以后东北流亡青年饱满、深沉的爱国热情。
D.《孙权劝学》重点表现吕蒙在孙权劝说下其才略很快有惊人的长进的故事,借吕蒙的经历
说明学习的重要性。
4.下列文学文化常识的表述,错误的一项是()
A.《木兰诗》中写木兰“叹息”“不闻爷娘唤女声”“愿驰千里足,送儿还故乡”,表现了厌
恶战争、逃避战争的心理,“替爷征”也是木兰无奈之下的选择。
B.《说和做》一文注意运用细节描写表现人物,如“目不窥园,足不下楼”“头发凌乱"''睡
得很少”等细节就突出表现了闻一多先生刻苦的治学精神。
C.《黄河颂》从“黄河哺育中华民族”“黄河保卫中华民族”“黄河将激励中华民族”三个方
面赞颂黄河的气魄,用“啊!黄河!……”这样的句式抒发热爱黄河的感情。
D.《台阶》这篇小说以第一人称口吻讲述“父亲”修台阶的故事,核心意象“台阶”承载着
父亲在物质与精神上的双重理想,也象征着人生的使命。
5.下列关于文学作品常识及内容的表述,不完全正确的一项是()
A.《谁是最可爱的人》这篇通讯,运用第一人称的写法,使得文章中既有新闻体裁所要求的
客观内容,又有作者以“我”的口吻直接展开议论、抒发情感的内容。
B.《老山界》这篇回忆录,运用倒叙,以记叙红军翻越老山界的过程为主,同时穿插生动的
描写,既写出了山势的险峻和翻山的困难,也表现了红军战士的豪迈情怀。
C.《蛟龙探海》节选自长篇报告文学《第四极一一中国“蛟龙号”挑战深海》,生动展现了
中国深海探测的突破成就,彰显了海洋人拼搏精神,兼具新闻性、文学性与科普性。
D.抒情散文《土地的誓言》一文中,将土地比作母亲,对土地的称呼由“她”到“你”,
反映了作者的情感由比较平稳而逐渐激动的变化。
6.下面关于文学作品内容及常识的表述,说法准确的一项是()
A.魏巍的《谁是最可爱的人》这篇通讯开头结尾以抒情议论为主,主体部分精心选择和剪
裁材料,分别表现志愿军战士的英雄主义、国际主义和爱国主义精神。
B.冼星海创作的《黄河颂》中对黄河的描写用“望”字统领,既有写实,也有想象;既有
近镜头特写,也有俯瞰式的总写;既从纵向描写黄河流向,也从横向写黄河两岸。
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C.《孙权劝学》选自北宋司马光主持编纂的编年体通史《资治通鉴》。文章重点写吕蒙在孙
权劝说下“乃始就学”的情况,也告诉我们“开卷有益”的道理。
D.苏联诗人普希金的《假如生活欺骗了你》以劝告的口吻,表达自己乐观坚强、积极向上
的人生态度。英国诗人弗罗斯特的《未选择的路》借写自然界的道路来表达对人生之路的思
考。
7.下列关于文学作品常识及内容的表述,完全正确的一项是()
A.《孙权劝学》节选自司马光的《资治通鉴》,文中“孤岂欲卿治经为博士邪”的“经”即
儒家经典,其中“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《论语》。
B.不管是追忆童年读书生活的《从百草园到三味书屋》,还是怀念保姆长妈妈的《阿长与〈
山海经>》,都选自鲁迅的散文集《朝花夕拾》。
C.彭荆风的散文《驿路梨花》通过发生在哀牢山深处一所小茅屋的故事,生动地展示了雷
锋精神在祖国边疆军民中生根、开花、发扬光大的动人情景,歌颂了互帮互助的良好社会风
貌。
D.《陋室铭》和《爱莲说》两篇短文都运用类比,前者以“山水”类比“陋室”,说明陋室
也可以借高尚之士散发芬芳;后者以“菊”“牡丹”类比“莲。突出对莲的爱。
8.下列有关文学常识及课文内容的表述,不正确的一项是()
A.唐代刘禹锡的《爱莲说》和北宋周敦颐的《陋室铭》都运用了托物言志的写法。“铭”
和“说”都是古代的文体,两篇文章都具有句式整齐、节奏分明、音韵和谐的特点。
B.《木兰诗》是一首长篇叙事诗,虽然是战争题材,但着墨较多的却是生活场景和儿女情态,
富有生活气息。
C.《阿长与〈山海经〉》选自散文集《朝花夕拾》,文章先写“我”对阿长的厌恶与不大佩服,
后来她为“我”买来《山海经》,令我震悚,欲扬先抑的写法,使人物形象鲜明真实。
D.《驿路梨花》最后引用陆游的诗句“驿路梨花处处开”,照应题目,深化主题,寓意深刻。
9.下列说法不正确的一项是()
A.文言文中的称谓语非常丰富,如“卿今当涂掌事”中“卿”指古代君对臣或朋友之间的
爱称,“余”“予”“吾”则代表自己。
B.《列夫•托尔斯泰》一文运用先抑后扬的写法,先为我们展现托尔斯泰独特的外貌特征,
再为我们揭示托尔斯泰深邃的精神世界。
C.《陋室铭》的作者是唐朝的刘禹锡,《爱莲说》的作者是宋朝的周敦颐,两文都以托物言
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志的手法表达了作者的志向。
D.《蛟龙探海》这篇科幻小说节选生动展现了中国深海探测的突破成就,彰显了海洋人拼搏
精神,兼具新闻性、文学性与科普性。
10.下列表述无误的一项是()
A.老舍是公认的语言大师,他的《骆驼祥子》创造性地运用了北京市民的口语,给通俗朴
素的文字增添了“亲切、新鲜、恰当、活泼的味儿”。
B.《驿路梨花》文中多处出现“梨花”,既是物,也是人;既有实写,也有虚写。“驿路梨
花处处开"一语双关,歌颂雷锋精神到处发扬光大。
C.《陋室铭中》用丝竹指音乐,用案牍指繁杂的公务,运用了比喻的修辞手法;《卖油翁》
中“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”两句都是反问语气。
D.《井冈翠竹》这篇散文借物抒情,以井冈翠竹为线索,运用象征手法,将翠竹的坚韧挺拔
与井冈山军民英勇不屈的精神相融合,抒发对革命先辈的崇敬和对祖国建设的豪情。
11.下列关于文学、文化常识的表述,有误的一项是()
A.古人称谓蕴含丰富的文化内涵,如“孤常读书”中的“孤”是古时王侯的自称;“卿今
当涂掌事”中的“卿”是古代君对臣的爱称,朋友、夫妇间也以“卿”为爱称。
B.“此夜曲中闻折柳”中的“折柳”指《折杨柳》汉代乐府曲名,内容多叙离别之情;“望
闻问切”指中医诊病的四种方法;“气冲斗牛”中的“斗”是一种计量工具。
C.对联是我国传统文化的瑰宝,也是活的文化遗产。对联的上下联字数相等,对应词语的
词性相同,尾字讲究“仄起平落”,即上联尾字用仄声,下联尾字用平声。
D.“铭”是古代用来警戒自己或称述功德的文字,“座右铭”一般是用来警戒自己,“墓志铭”
一般多称述功德。
12.下列文化常识说法正确的一项是()
A.散文《台阶》用第一人称真实刻画了一个老实本分、吃苦耐劳、追求生活理想的农民形象。
“台阶“象征着人生的使命,承载着父亲在物质与精神上的双重理想。
B.《紫藤萝瀑布》作者从紫藤萝的命运悟出生命哲理:不幸是暂时的,而生命的长河是无止
境的;我们应笑对不幸,以乐观积极态度去拥抱新生活。
C.《带上她的眼睛》真实地展现了人类使用地航飞船深入地球内部进行探险时,一艘地航飞
船在航行中失事,一名年轻的女领航员只能在封闭的地心度过余生的事迹。
D.《假如生活欺骗了你》流露出面对人生困难时的消极心态。作者普希金,俄国诗人。代表
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作《自由颂》、《致恰达耶夫》,他被称为“俄罗斯文学之父”。
13.下列文化常识说法正确的一项是()
A.《活板》选自《归田录》,文章抓住说明对象“活板”“活”的特征,按照程序顺序说明了
活板印刷的方法。
B.《太空一日》是刘慈欣的科幼小说。作者想象了“我”乘坐“神舟五号”载人飞船升空、
所见、所闻、落地的情况。
C.王国维在《人间词话》中说:“以我观物,故物皆着我之色彩。”写景状物散文《紫藤萝瀑
布》正是运用此法,由眼前盛开的紫藤萝联想到生命的无止境,给予读者启迪。
D.俄国诗人弗罗斯特在他的《未选择的路》一诗中,用“自然之路”象征“人生之路”,
说明选择人生道路时要独立思考,慎重选择。
14.下列说法不正确的一项是()
A.《说和做》前半部分主要表现了闻一多先生作为学者的勤奋严谨和谦虚淡泊;后半部分主
要表现作为革命家的无私无畏和大义凛然。两部分之间是用议论来衔接过渡的。
B.说是古代的一种文体,属议论文的范畴,如周敦颐的《爱莲说》,运用借物喻人、托物言
志的写法,表达作者不慕名利、洁身自好的态度。
C.铭,古人刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来发展成为一种文体,一般都
是用韵的,又讲究句式的整齐,常用排比、对偶句,比如欧阳修的《陋室铭》。
D.《木兰诗》是一首叙事诗,该诗富有北方民歌特色,风格刚健质朴。诗中多以口语化的问
答刻画人物心理,以铺陈排比描述行为情态,最后以风趣的比喻收尾。
15.下列有关说法不正确的一项是()
A.《望岳》的作者是被后人称为“诗圣”的杜甫,诗歌中的''岱宗”指华山;陈子昂《登幽
州台歌》中的“幽州台”即蓟北楼,是战国时燕昭王为招纳天下贤士所建。
B.古代有很多运用借代的词语。如:桃李指学生,烽烟指战争,丝竹指音乐,婵娟、嫦娥
指月亮,汗青指历史,须眉指男子,手足指同学,伉俪指夫妻等。
C.“汝亦知射乎”中的“汝”和“尔安敢轻吾射”中的“尔”,都指二人称代词“你”,
由“汝”到“尔”的称呼变化,体现了陈康肃对卖油翁由尊敬到鄙视的情感变化。
D.“‘望闻问切’也还只是在‘望'的初级阶段”中的“望”是指中医诊病的望诊,即观
察病人气色、形态、动作等,这里比喻闻一多此时的文化研究仅仅迈出了第一步。
16.下列有关文学常识及文本内容表述不正确的一项是()
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A.散文《井冈翠竹》以井冈翠竹为线索,运用象征手法,将翠竹的坚韧挺拔与井冈山军民英
勇不屈的精神相融合,字里行间饱含对井冈山军民艰苦奋斗、坚韧不拔精神的赞美。
B.《有为有不为》为论证“应该做的事必为,不应做的事不为”这一观点,举文天祥拒降殉
国的历史案例作举例论证,引用“千里之堤,溃于蚁穴”等俗语作道理论证。
C.《活板》选自宋朝沈括的《梦溪笔谈》。课文抓住说明对象“活板”“活”的特征,按照程
序顺序主要说明了“刻字一一制板一一印刷一一贮藏”这一过程。
D.《青春之光
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