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文档简介

2025届高考语文三轮冲刺:文言文10类新颖文体刷题练习题

一、家训类

阅读下面的文言文,完成10T4题。

自古明王圣帝,犹须勤学,况凡底乎!士大夫子弟,数岁已上,莫不被教,多者或至《礼》《传》,

少者不失《诗》《论》。及至冠婚,体性稍定,因此天机,倍须训诱。有志尚者,遂能磨砺,以就素

业,无履立者,自兹堕慢,便为凡人。多见士大夫呼涉农商,差务工伎,射则不能穿礼,笔则才记姓

名,饱食醉酒,忽忽无事,以此销日,以此终年。或因家世余绪,得一阶半级,便自为足,全忘修学;

及有吉凶大事,议论得失,蒙然张口,如坐云雾。有识旁观代其入地何惜数年勤学长受一生愧辱哉!

梁朝全盛之时,贵游子弟,多无学术,至于谚云:“上车不落则著作,体中何如则秘书。”无

不熏衣剃面,傅粉施朱,驾长檐车,跟高齿屐,从容出入,望若神仙。明孥求第,则顾人答策;三九

公宴,则假手赋诗。求诸身而无所得,施之世而无所用。当尔之时,诚莺材也。有学艺者,触地而安。

自荒乱以来,诸见俘虏。虽百世小人,知读《论语》《孝经》者,尚为人师;虽千载冠冕,不晓书记

者,莫不耕田养马。以此观之,安可不自勉耶?

夫明《六经》之指,涉百家之书,纵不能增益德行,敦厉风俗,犹为一艺,得以自资。父兄不

可常依,乡国不可常保,一旦流离,无人庇荫,当自求诸身耳。谚曰:“积财千万,不如薄伎在身。”

伎之易习而可贵者,无过读书也。世人不问愚智,皆欲识人之多,见事之广,而不肯读书,是犹求饱

而懒营馔,欲暖而惰裁衣也。

夫所以读书学问,本欲开心明目,利于行耳。世人读书者,但能言之,不能行之,忠孝无闻,

仁义不足;断一讼,不必得其理;宰千户县,不必理其民;问其造屋,不必知楣横而税竖也;问其

为田,不必知稷早而黍迟也;吟啸谈谑,讽咏辞赋,事既优闲,材增迂诞,军国经纶,略无施用,

故为武人俗吏所共嗤诋,县由是乎!

(节选自《颜氏家训•勉学》)

10.材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。每

涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)

有识A旁观B代其C入地D何惜E数年勤学F长受G一生H愧辱哉!

第1页共40页

n.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)

A.庶,百姓,与《陈情表》“庶刘侥幸”中的“庶”意思不同。

B.耻,以……为羞耻,与《师说》“而耻学于师”的“耻”用法相同。

C.明经,西汉开始出现的选举官员的科目,被推举者须明习经学。

D.良,优良,与《促织》中“长胫,意似良”的“良”意思相同。

12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)

A.古代的士大夫子弟基本上很早就开始接受教育,学习《礼》《传》《诗》《论》等

书籍,等到他们长大成人、结婚成家时,会受到更严格的教诲训导。

B.梁朝的许多贵家子弟,虽然打扮得如同神仙,却腹中空空;虽为世家子弟,但因为

技能差,他们落难后的生活还比不上同样落难的平民百姓。

C.有些人渴望见多识广却不肯读书,文章用类比手法对他们进行了批评,认为他们这

种行为与想饱餐却懒于做饭、想身暖却懒于裁衣没有区别。

D.有些读书人整天吟咏歌唱、谈笑戏谑,悠闲自在,但却连楣横税竖、稷早黍迟都不

知道,做起事来十分荒诞,这难免受到武官俗吏的嗤笑辱骂。

13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)

(1)纵不能增益德行,敦厉风俗,犹为一艺,得以自资。

(2)断一讼,不必得其理;宰千户县,不必理其民。

14.材料第三段与第四段论述的侧重点有所不同,请简要分析。(3分)

二、奏疏类

阅读下面的文言文,完成10〜14题。

材料一:

第2页共40页

夫积贮者,天下之大命也。苟粟多而财有余,何为而不成?以攻则取,以守则固,以战则胜。

怀敌附远,何招而不至?今驱民而归之农,皆著于本,使天下各食其力。末技游食之民转而缘南亩,

则蓄积足而人乐其所矣。可以为富安天下,而直为此原腹①也?窃为陛下惜之!

(选自贾谊《论积贮疏》,有刷改)

材料二:

今农夫五口之家,其服役者不下二人,共能耕者不过百亩。百亩之收,不过百石。春耕夏耘,

秋获冬藏,伐薪樵,治官府,给徭役。春不得避风尘,夏不得避暑热,秋不得避阴雨,冬不得避寒

冻,四时之间亡日休息。又私自送往迎来,吊死问疾,养孤长幼在其中。勤苦如此,尚复被水早之

灾,急政暴虐,赋敛不时,朝令而暮改。当具有者半贾而卖,亡者取倍称之息,于是有卖田宅、鬻

子孙以偿责者矣。而商贾大者积贮倍息,小者坐列贩卖,操其奇赢,日游都市,乘上之急,所卖必

倍。故其男不耕耘,女不蚕织,衣必文采,食必梁肉,亡农夫之苦,有仟伯②之得。因其富厚,交通

王侯,力过吏势,以利相倾。千里游敖,冠盖相望,乘坚策肥,履丝曳缰。此商人所以兼并农人,

农人所以流亡者也。今法律承商人,商人已富贵矣;尊农夫,农夫已贫贱矣。故俗之所贵,主之所

贱也;吏之所卑,法之所尊也。上下相反,好恶乖造,而欲国富法立,不可得也!

方今之务,莫若使民务农而已矣。欲民务农,在于贵栗。贵粟之道,在于使民以粟为赏罚。

今募天下入粟县官,得以拜爵,得以除罪,如此,富人有爵,农民有钱,粟有所津③。夫能入采以受

爵,皆有馀者也。取于有馀以供上用,则贫民之赋可损。所谓损有馀,补不足,令出而民利者也。

顺于民心,所补者三:一日主用足,二日民赋少,三日孙农功。今令民有车骑马一匹者,复卒三人。

车骑者,天下武备也,故为复卒。神农之教日:”有石城十仞,汤池百步,带甲百万,而亡粟,弗

能守也。”以是观之,粟者,王者大用,政之本务。令民入粟受爵,至五大夫以上,乃复一人耳,

此其与骑马之功相去远矣。爵者,上之所擅,出于口而亡穷;粟者,民之所种,生于地而不乏。夫

得高爵与免罪,人之所甚欲也。便天工人入栗于边必受庭免罪丕过W岁塞下之粟必多矣。

(选自晁错《论贵粟疏》,有别改)

【注】①縻縻:危殆②仟伯:千钱与百钱③溪:散出

10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,诸用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂

对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)

使天下人A入粟B于边C以受爵D免罪E不过F三岁G塞下之粟H必多矣

第3页共40页

11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)

A.怀,归附,依附。与《兰亭集序》中“犹不能不以之兴怀"的"怀"意思不同。

B.被,遭受,遭遇。与《促织》中“成归,闻妻言,如被冰雪"的"被"意思相同。

C.贱,轻视,鄙视。与《陈情表》中“狠以微贱,当侍东官"的"贱"意思不同。

D.劝,勉励,鼓励。与《屈原列传》中“怀王稚子子兰劝王行"的"劝"意思不同。

12.下列对材料有关内容的叙述,不正确的一项是(3分)

A.贾谊认为,积蓄储藏粮食是天下的大命脉。若粮食多而财有富余,则天下大事都可以农

这为本,尽力耕作,则蓄积便能充足,人们乐得其所,天下安定。

B.晁错认为,农民的生活是十分艰难的。虽勤苦劳作,但他们一方面不仅要遭受水旱等自

然灾害的打击,另一方面还要面对暴虐的政治,不时征收赋税以及朝令夕改的政策。

C.晁错认为,社会已经变得畸形。法律轻视商人,而商人却已经富贵;法律尊重农民,而

农民却已经贫贱。现实和法律相背离,是商人兼并农民,并导致农民流亡的根本原因。

D.晁错认为,"贵粟”的方法,在于使人民把粮食作为赏、罚的标准。纳粮的可以封爵,或

赎罪。这样,富人就可以得到爵位,农民就可以得到钱财,粮食不会囤积并得到流通。

13.把材料中面横线的句子翻译成现代汉语。(8分)

(1)上下相反,好恶乖途,而欲国富法立,不可得也!(4分)

(2)有石城十仞,汤池百步,带甲百万,而亡粟,弗能守也。(4分)

14.结合两则材料,简要概括贾谊和晁错两人观点上的异同。(3分)

三、序言类

阅读下面的文言文,完成10〜14题。

盖神农为耒朝,以利天下。尧命四子,敬授民时。舜命后稷:“食为政首。”禹制土田,万

国作乂。殷周之盛,要在安民。《管子》曰:“仓履实,知礼节;衣食足,知荣辱。”圣人不耻身

第4页共40页

之贱也,愧道本不行也;不忧命之长短,而忧百姓之穷。神农憔悴,尧瘦灌,舜黎黑,禹耕服。由

此观之,则圣人之忧劳百姓,亦甚矣。故自天子以下至于庶人,四肢不勤,思虑不用,而事治求赡

者,未之闻也。仲长子曰:“天为之时,而我不农,谷亦不可得而取之。青春至焉,时雨降焉,始

之耕田,终之葡基。惰者手之,勤者钟之;知夫不为,而尚乎食也哉?”

晁错日:“圣王在上,而民不冻不饥者,非能耕而食之,织而衣之;为开其资财之道也。”

敦煌不晓作褛犁,及种,人牛功力既费,而收谷更少。皇甫隆乃教作褛犁,所省庸力过半,得谷加

五。茨充为桂阳令,俗不种桑,无蚕织丝麻之利。民惰懒,少粗履,足多剖裂血出。充教民益种桑,

养蚕,织履。今江南知桑蚕织履,皆充之教也。王丹家累千金,每岁时农收后,察其强力收多者,

辄历载酒肴,从而劳之,饮食劝勉之。其情懒者独丕见黄各自陕丕熊致丹其后无丕力用意聚落以至

殷富。盖以庸人之性,争之则自力,纵之则惰懒耳。天子亲耕,皇后亲蚕,况夫田父乎?

《孝经》日:“谨身节用,以养父母。”汉文帝曰:“朕为天下守财矣,安敢妄用哉?”孔子

日:“居家理,治可移于官。”然则家犹国,国犹家,其义一也。夫财货之生,既艰难矣,用之又

无节;凡人之性,好懒惰矣,率之又不笃。嗟乎!穷窘之来,所由有渐。故曰:“桀有天下而用不足,

汤有七十二里而用有余。天非独为汤雨菽粟也。”盖言用之以节。

今采据经传,爰及歌谣,询之老成,验之行事。起自耕农,终于醯醯,资生之业,靡不毕书。

号曰《齐民要术》,凡九十二篇。邺意晓示家童,未敢闻之有识;故丁宁周至,言提其耳,每事指斥,

不尚浮辞。览者无或嗤焉。

(节选自贾思想《齐民要术•序》)

10.材料中画波浪线的部分有三处需要断句,诸用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂

对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)

其惰懒者独不见A劳B各自耻C不能致丹D其后E无不力F田者G聚落H以至殷富。

11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)

A.之,助词,取消句子独立性,与《师说》中"句读之不知"的"之"用法不同。

B.釜,与成语“破釜沉舟"中的"釜"都是一种量器,容量比下句中的"钟"小。

C.率,率领,引领,与《六国论》中“六国互丧,率赂秦耶〃的“率”意思不同。

第5页共40页

D.鄙,有浅薄之意,与《陈情表》中"矜悯愚诚"的"愚"都是用以自称的谦词。

12.下列对材料有关内容的叙述,不正确的一项是(3分)

A.尧命令大臣教授百姓农时的有关知识,仲长子强调要趁春天来临、甘霖普降的时机开始

耕作,体现了古人对农时的重视。

B.皇甫隆教会敦煌百姓制作楼和犁,茨充让桂阳百姓种桑养蚕,秋收之时王丹让有能力的

人多干农活,他们都造福了一方。

C.《孝经》提出的赡养父母的方式,汉文帝不滥用天下财富的观念,两者本质上是一致的,

持家之道也适用于国家的治理。

D.贾思勰从古代经传及民间歌谣中广泛搜集资料,并向经验丰富的人请教,在实践中不断

验证,最终编著成《齐民要术》。

13.把材料中面横线的句子翻译成现代汉语。(8分)

(1)四肢不勤,思虑不用,而事治求赡者,未之闻也。(4分)

(2)故丁宁周至,言提其耳,每事指斥,不尚浮辞。(4分)

14.《齐民要术》编著的目的是什么?请结合序言节选部分简要概括。(5分)

四、族谱类

阅读下面的文言文,完成10〜14题。

材料一:

苏氏族谱,谱苏氏之族也。苏氏出于高阳,而蔓延于天下。唐神龙初,长史味道①刺眉州,卒

于官,一子留于眉,眉之有苏氏自此始。而谱不恭者,亲尽也。亲尽则曷为不及?谱为亲作也。自

吾之父,以至吾之高祖,仕不仕,娶某氏,享年几,某日卒,皆书,而他不书者,何也?详吾之所

自出也。自吾之父,以至吾之高祖,皆曰讳某,而他则遂名之,何也?尊吾之所自出也。谱为苏氏

作,而独吾之所自出得详与尊,何也?谱,吾作也。

第6页共40页

情见于亲,亲见于眼;服始于衰,而至于缎麻,而至于无服;无服则亲尽,亲尽则情尽。情

尽则喜不庆,忧不吊;喜不庆,忧不吊,则途人也。查所与桐视妲途人看其初兄弟也匹弟其初一人

之身也一悲夫!一人之身,分而至于途人,此吾谱之所以作也。

(节选自苏洵《族谱引》)

材料二:

谱之所记,上至于吾之高祖,下至于吾之昆弟,昆弟死,而及昆弟之子。曰:呜呼!高祖之

上,不可详矣。自吾之前,而吾莫之知焉,已矣;自吾之后,而莫之知焉,则从吾谱而益广之,可

以至于无穷。

古者有大宗,有小宗。凡今天下之人,惟天子之子,与始为大夫者,而后可以为大宗,其余

则否。独小宗之渚,犹可施于天下。故为族谱,其法皆从小宗。百世之后,凡吾高祖之子孙,得其

家之谱而观之,则为小宗。得吾高祖之子孙之谱而合之,而以吾谱孝焉,则至于无穷,而不可乱也。

是为谱之志云尔。

苏氏之先自昆吾②以来,则七十有余世也。七十有余世,亦容有贤不贤焉。不贤者随世磨灭,

不可得而闻;而贤者独有七人。七十有余世,其贤者亦容不止于七人矣,而其余不传,则谱不立之

过也。故洵既为族谱,又从而记其所闻先人之行。

(节选自苏洵《族谱后录》)

[注]①味道:指苏味道,唐代“文章四友"之一。②昆吾:指高阳,上古"三皇五帝"之一。

10.材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每

涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)

吾所与A相视B如途人者C其初D兄弟也E兄弟F其初G一人之身也。

U.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)

A.及,动词,与柳宗元《种树郭橐驼传》中“若不过焉则不及"的"及"用法相

B.服,指丧服,如期服、大功服,古代以亲属关系远近确定丧服类型和服丧时间。

C.法,方法,与司马迁《史记•陈涉世家》中“失期,法皆斩"的"法"意思不同。

第7页共40页

D.考,考察,与苏轼《石钟山记》中“乃以斧斤考击而求之"的"考"意思相同。

12.下列对材料有关内容的叙述,不正确的一项是(3分)

A.苏氏家族从高阳开始发展,苏味道在唐朝神龙初年来到眉州担任刺史,死在了官任上,

他的一个儿子留在眉州,之后形成了“眉州苏氏"这一分支。

B.从苏洵父亲上至他的高祖,为官、婚嫁、享年等情况都加以记录,用"讳某"来称呼;对

于族中其他的先人,也不直呼其名,但是并未详细记录其情况。

C.在苏洵生活的年代,只有皇帝的儿子和那些一开始担任过大夫的人,之后才会形成“大

宗",其他人都是“小宗",苏氏族谱是按照“小宗”来编写的。

D.苏洵认为苏氏家族传承七十余代,期间或许有贤能与不贤能的人,不贤能的人已不得而

知,贤能的人虽不止七个人,却因没有修谱而未能流传于世。

13.把材料中面横线的句子翻译成现代汉语。(8分)

(1)谱为苏氏作,而独吾之所自出得详与尊,何也?(4分)

(2)自吾之后,而莫之知焉,则从吾谱而益广之,可以至于无穷。(4分)

14.根据两则材料,说说编写族谱需要注意哪些问题。(3分)

五、私修史书类

阅读下面的文言文,完成10〜14题。

孙忌,高密人,少举进士。为进士者例修边幅,尚名检。忌豪举跌宕,不能举绳墨,遂亡去,

渡河客赵魏间。

唐庄宗建号,以豆卢革为相。革雅知忌,辟为判官,迁著作郎。明宗天成中,与高辇同事秦

王重荣。重荣败,忌亡命至正阳,未及渡,追骑奄至,亦疑其状伟异,睨之。忌不顾,坐淮岸,扪

敝衣啮虱,追者乃舍去。渡淮至寿春,节度使刘金得之,延与语,忌阳喑不对,乃送诣金陵。时烈

祖辅吴,四方豪杰多至。忌口吃,初与心接丕熊道寒赎坐定辞费建起人多情嫉之而烈祖独喜其文

词,使出教令,辄合指。元宗立,累迁左仆射,与冯延巳并相。保大十四年,周师侵淮南,围寿州,

第8页共40页

分兵破滁州,擒皇甫晖,江左大震。元宗以忌为司空,使周奉表请为外臣。既行,知不免,中夜叹

息。语其副礼部尚书王崇质曰:“吾思之熟矣,终不忍负永陵一杯土。”周世宗以楼车载忌于寿

州城下,使招仁赡。仁赡望见忌,戎服拜城上,忌遥语之曰:“君受国恩,不可开门纳寇。”世宗

诘之,忌谢曰:“臣为唐大臣,岂可教节度使外叛?”于是遣王崇质归而留忌。屡召见,饮以醇酒,

问江南事,忌但言:“寡君实北面无二心。”又问江左虚实,终不肯对。都承旨曹翰护饮之酒数酌,

起日:“相公得罪,赐自尽。”忌怡然整衣索笏,东南望再拜日:“臣受恩深,谨以死谢。”死于

东相国寺。元宗闻之流涕,赠太傅,追封鲁国公,谥文忠,厚恤其家。

论日:南唐之衰,刘仁赡死于封疆,孙忌死于奉使,皆天下伟丈夫事,虽敌触不敢议也。区

区江淮之地,有国仅四十年,覆亡不暇,而后世追考,犹为国有人焉。盖自烈祖以来,倾心下士,

士之避乱失职者,以唐为归。烈祖于宋齐丘字之而不敢名,齐丘一语不合,则挈衣笥望秦淮门欲去,

追谢之乃已。元宗接群臣如布衣交,间御小殿以燕服,见学士,必先遣中使谢日:“小疾不能着情,

欲冠褐可乎?”是诚足以得士矣。苟含血气名人类者,乌得不以死报之耶?传曰:君之视臣如手足,

则臣视君如腹心。诟不信夫!

(节选自陆游《陆氏南唐书》)

10.材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

(3分)

初A与人接B不能道C寒暄D坐定E辞辩F锋起G人多H憎嫉之

U.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)

A.蹈,遵循,与《苏武传》中“覆武其上,蹈其背以出血"的"蹈"意思不同。

B.指,通"旨",意图,与《陈涉世家》"卜者知其指意"的"指"意思不同。

C."士之避乱失职者",定语后置,与《赤壁赋》"客有吹洞箫者”句式相同。

D.字,名词作动词,与《种树郭橐驼传》中"名我固当"的"名"用法相同。

12.下列对材料有关内容的叙述,不正确的一项是(3分)

A.孙忌年轻时考取了进士,因为进士要注重仪表,崇尚名誉和礼法,但他行为豪放不羁,

于是就逃离,渡过黄河客居在赵魏之间。

第9页共40页

B.王重荣兵败后,孙忌逃亡到正阳,还没来得及渡淮河,敌人的追兵突然到来,他就坐在

地上摸着旧衣服咬虱子,机智地逃过追捕。

C.后周进攻淮南,元宗十分恐惧,任命孙忌为司空,向后周呈送奏疏,请求成为外臣。孙

忌出发后下定决心,即使死,也决不辜负南唐。

D.周世宗用楼车载着孙忌到寿州城下招安刘仁赡,孙忌却告诫刘仁赡切不可打开城门接纳

敌军。周世宗被他的忠诚感动,用酒款待他。

13.把材料中面横线的句子翻译成现代汉语。(8分)

(1)节度使刘金得之,延与语,忌阳痞不对,乃送诣金陵。(4分)

(2)传曰:君之视臣如手足,则臣视君如腹心。语不信夫!(4分)

14.陆游在评论南唐刘仁赡和孙忌之事时,字里行间蕴含着针对南宋现实的言外之意。请简要概

括。(3分)

六、纲目答问类

阅读下面的文言文,完成10〜14题。

材料一:

汉使入西域者言:“宛有善马,在贰师城,匿不肯与汉使。”上使壮士持千金及金马以请之。

宛王不肯,汉使怒,椎金马而去。宛贵人令其东边郁成王遮杀之。于是上大怒,诸尝使者言:“宛

兵弱,诚以汉兵不过三千人,可尽虏矣。”上以为然。而欲侯宠姬李氐及春其兄广利为贰师授事发

属国第■及郡国恶少年数万人必在伐宛期至贰师城取善马,故以为号。

汉既亡汉野之兵,公卿议者皆愿罢危军。①上以为宛小国而不能下,则大夏之属渐轻汉,而宛

善马绝不来。乃案言伐宛尤不便者,赦囚徒,发恶少年及边骑,出敦煌者六万人,负私从者不与。

牛十万,马三万匹,驴、橐佗以万数,赍粮。发天下吏有罪者、亡命者及赘婿、贾人、故有市籍、

父母大父母有市籍者,凡七科,适为兵;及载精给贰师;拜习马者二人为执、驱马校尉。

于是贰师行。至宛城,兵到者三万,围其城,攻之四十余日。宛贵人共杀王,持头使贰师,

曰:“无攻我,我尽出善马,恣所取而给军食。即不听我,我尽杀善马,康居之救又且至。”贰师

第10页共40页

许之。宛乃出其马,令汉自择之,而多出食食汉军。汉取其善马数十匹,中马三千余匹,立宛贵人

味蔡为宛王,与盟而罢兵。

(节选自朱熹《资治通鉴纲目》,有删节)

材料二:

或问:“武帝雄材大略,?以一马之玩,兴伐宛之师,何其小欤?”日:“心有所好乐,则不

得其正。”昔者西旅献葵,召公训于武王日:“犬马非其土性不畜。”又日:“不宝远物,则远人

祷。”是以孝文却千里马而不受,知疲民减武以求之乎?

穆以八骏,虞以屈产,晋以小驷,楚以两肃爽,好马荒乱;覆车相踵。②帝不是鉴,而逞雄心,

勤远略,所欲得者贰师城之马,劳师四岁,屈力弹货。无辜之民,肝脑涂原野,英之恤也,可谓贱

民而贵畜矣。帝既获宛马.作为诗歌,荐之郊庙,哆然以为不世之隽功。威棱震于流沙而中国耗,

珍怪陈于阙廷而府库虚,龙媒纳于闲厩而卒乘缺,其何功之有?

圣人之兵,不得已而用之,雷霆之威,时雨之泽也。帝之伐宛,其得已而不已者欤?匈奴之伐,

谏者犹有人;贰师之役,谏争蔑闻。故天下之治乱,在通塞言路。

(王应麟《通鉴答问:李广利伐宛》,有删节)

[注]①泥野之兵,即泥野侯赵破奴的军队。赵破奴率二万骑攻匈奴左贤王时被俘,公卿们此时都希望撤回伐宛大军,专力

攻胡。②八骏、屈产、小驷、肃爽,均为良马名。

10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,诸用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂

对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)

而欲侯宠姬A李氏B乃拜其兄广利C为贰师D将军E发属国骑F及郡国恶少年G数万人H

以往伐危

U.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)

A.食,让……吃,与《陈涉世家》“广故数言欲亡,忿恚尉"的“忿恚"用法相同。

B.与,结交,亲附,与《六国论》"与嬴而不助五国也"的"与"意思相同。

C."乃以一马之玩”与《庖丁解牛》"乃中经首之会"的"乃"意思和用法不同。

第11页共40页

D.格,到来,与《大学之道》"物格而后知至"的"格"意思不同。

12.下列对材料有关内容的叙述,不正确的一项是(3分)

A.武帝听说大宛有良马;派壮士携带千金和金马去交换,不料大宛国王不答应,汉朝使者

大怒,击碎金马离开,大宛贵族命令守将拦下并杀害了他。

B.行军途中,有些公卿贵族建议停止伐宛,武帝将他们查办,并征发更多士兵,投入更多

物力,甚至专门任命两个熟习骑术的人分别担任执马和驱马校尉。

C.历史上,良马的获得常常带来接连不断的翻车事故,因此,召公劝诫武王不蓄外邦之马,

孝文帝拒绝接受千里马;武帝却不以为鉴,执意求取大宛马。

D.武帝得到大宛马后,为之创作诗歌,在郊庙进行祭祀,洋洋自得地认为这是世间罕有的

大功;王应麟却认为武帝此举劳民伤财、损耗国力,无功可言。

13.把材料中面横线的句子翻译成现代汉语。(8分)

(1)无攻我,我尽出善马,恣所取而给军食。(4分)

(2)无辜之民,肝脑涂原野,莫之恤也,可谓贱民而贵畜矣。(4分)

14.结合两则材料,概括汉武帝始终坚持伐宛的原因。(5分)

七、记事类

阅读下面的文言文,完成10〜14题。

材料一:

署之东园,久荒不治。修至,始辟之,粪瘠溉枯,为蔬圃十数畦,又植花果桐竹凡百本。

春阳既浮,萌者将动。园之守启曰:“园有樗焉,其根壮而叶大。根壮则梗地脉,耗阳气,而新植者不得滋;

叶大则阴翳蒙碍,而新植者不得畅以茂。又其材拳曲臃肿,疏轻而不坚,不足养,是宜伐。”因尽断之。明日,圃

之守又日:“圃之南有杏焉,凡其根庇之广可六七尺,其下之地最壤腴,以杏故,特不得蔬,是亦宜薪。”修日:

“噫!今杏方春且华,将待其实,若独不能损数畦之广为杏地邪?”因勿伐。

既而悟且叹目:“吁!庄周之说目:樗、标以不材终其天年,桂、漆以有用而见伤天。今樗课不材矣,然一

旦悉翦弃;杏之体最坚密,美泽可用,反见存。岂才不才各遭其时之可否邪?”

第12页共40页

他日,客有过修者,仆夫曳薪过堂下,因指而语客以所疑。客曰:"是何怪邪?夫以无用处无用,庄周之贵

也。以无用而贼有用,乌能免哉!彼杏之有华实也,以有生之具而庇其根,幸矣。若桂漆之丕能迷坐左餐煮盖有利

之煮桂死势丕得必生也与戈查笑舟矣。今樗之臃肿不材,而以壮大害物,其见伐,诚宜尔,与夫才者死、不才者生

之说又异矣。凡物幸之与不幸,视其处之而已。”

(欧阳修《伐树记》)

材料二:

折檐之前有隙地,方四五丈,直对非非堂,修竹环绕荫映。未尝植物,因港以为池,不方不圆,任其地形;

不置不筑,全其自然。纵铸以浚之,汲井以盈之。湛乎汪洋,晶乎清明,微风而波,无波而平,若星若月,精彩下

入。予偃息其上,潜形于毫芒;循漪沿岸,渺然有江潮千里之想。斯足以舒忧隘而娱穷独也。

乃求渔者之罟,市数十鱼,拿于养之乎其中。童子以为斗斛之水不能广其容,盖活其小者西弃其大者。怪而

问之,且以是对。嗟乎!其童子无乃舅昏而无识矣乎!予观巨鱼枯涸在旁不得其所,而群小鱼游戏乎浅狭之间,有若

自足焉,感之而作养鱼记。

(欧阳修《养鱼记》)

10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给

1分,涂黑超过三处不给分。(3分)

若桂漆之不能逃乎A斤斧者B盖有利之者C在死D势不得E以生也F与乎G杏实异矣。

U.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)

A.薪,砍伐,名词作动词,与《六国论》中"薪不尽,火不灭"的"薪"用法不同。

B.诚,确实,的确,与《出师表》中的"此诚危急存亡之秋也"的"诚"意思相同。

C.童子,指未成年的男子,与《促织》“操童子业,久不售"中的"童子"意思相同。

D."盖活其小者而弃其大者"的"而"与《劝学》"践而望矣"的"而"用法不相同。

12.下列对材料有关内容的叙述,不正确的一项是(3分)

A.原本荒芜不治的东园,经过整治后,欧阳修种植了蔬菜花果桐竹等,使园子变得焕然一新。

B.欧阳修听从了园之守和圃之守的建议,砍伐了樗树,而保留杏树,正因为杏树正开花结果。

C.欧阳修在那方清明剔透的池塘边,休憩、漫步、畅想,内心的忧郁不畅也因此得到了纾解。

D.欧阳修对童子愚昧糊涂、缺乏见识的言行感慨不已,并由此产生了更深层次的感悟和思考。

13.把材料中面横线的句子翻译成现代汉语。(8分)

(1)客有过修者,仆夫曳薪过堂下,因指而语客以所疑。(4分)

(2)未尝植物,因湾以为池,不方不圆,任其地形。(4分)

14相比樗树,杏树见存;相比小鱼,大鱼被弃,原因分别是什么?请用自己的话概括。(3分)

八、写景类

第13页共40页

阅读下面的文言文,完成10〜14题。

材料一:

吴中梅花,玄墓、光福二山为最胜。入春则游人杂沓,舆马相望。洞庭梅花不减二山,而僻

远在太湖之中,游屐罕至,故余年来多舍玄墓、光福,而至洞庭。

自昆山发棹,明日渡湖,舍于山之阳路苏生家。时梅花尚未放,余亦有笔墨之役,至元夕后

始及游。侯月鹭、翁于止各携酒至郑薇令之园。园中梅百余株,一望如雪,芳气在襟袖。胞池数株,

绿萼玉叠,红白梅相间,古干繁花,交映清波。口占二绝句,大醉而归寓。其明日,乃为长圻之游,

盖长圻梅花,一山之胜也。乘篮舆,一从者携幔被,屐过平岭,取道周湾,一路看梅至杨湾,宿于

周东藩家。

明日,东藩移樽并挈山中酒伴同至长圻。先至梅花深处名李湾,又止湖滨名寿址者。既登高

丘,则山坞湖村二十余里,琼林银海,皆在目中。还,过能仁寺,寺中梅数百株,树尤古,多苔葬

斑剥。晴日微风,飞香满怀。遂置酒其下,天哽酒阑,诸君各散去,余遂宿寺之翠岩房。

自是日,令老僧为导,落杖寻花,高下深僻,无所不到。其胜处,有所谓西方景览胜石、西

湾骑龙庙者。每日任意所之,或一至,或再三,或携酒,或携笔砚弈具,呼弈客登山椒对局,仍以

其间,闲行觅句,望见者以为仙人。足倦则归能仁寺。山中友人,知余在寺,多携酒至,待于花下。

存住对客吟诗挥翰,无日不醉。余意须俟花残而去。

薇令语余,家园梅花尚未残,可往尽余兴。欣然诺之。薇令读书学道吾之畏友顾见余狂兴高

怀出酒共酌。时夕阳在树,花容光洁,落英缤纷,锦茵可坐。酒半,酌一卮环池行,遍酹梅根,且

酹且祝。

(选自归庄《洞庭山看梅花记》,有删改)

材料二:

梅之冷,易知也,然亦有极热之候。冬春冰雪,繁花粲粲,雅俗争赴,此其极热时也。三、

四、五月,累累其实,和风甘雨之所加,而梅始冷矣。花实俱往,时维朱夏,叶干相守,与烈日争,

而梅之冷极矣。故夫看梅与咏梅者,未有于无花之时者也。

梅至于叶,而过时久矣。廷尉董崇相官南都,在告,有夏梅诗,始及于叶。何者?舍叶无所谓

夏梅也。予为梅感此谊,展同志者和焉,而为图卷以赠之。

第14页共40页

(选自钟惺《夏梅说》,有删改)

10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,诸用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每

涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)

薇令读书A学道B吾之畏C友D顾取余E狂兴F高怀G出H酒共酌。

U.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)

A.临,临近,靠近,与《岳阳楼记》"把酒临风,其喜洋洋者矣"中的"临"意思相同。

B.策,拄着,与《归去来兮辞并序》"策扶老以流憩,时矫首而遐观"中的"策"意思相同。

C.往往,常常,与《项脊轩志》"内外多置小门墙,往往而是"中的"往往"意思不同。

D.属,嘱托,与《赤壁赋》"举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章"中的"属"意思不同。

12.下列对材料有关内容的叙述,不正确的一项是(3分)

A.归庄认为,洞庭山的梅花不比玄墓、光福两座山的梅花差,他到朋友郑薇令的园中观赏

梅花,园中的梅花赏心悦目,引得作者作诗饮酒。

B.归庄在李湾赏梅,在太湖边的寿址住宿。他登上丘陵,山坞湖村二十多里,一片银白;

返回时经过能仁寺,寺中有几百株梅花,古老斑驳。

C.归庄探寻梅花,有时带着酒,有时带着笔砚等,还抽空吟诗觅句,累了就回寺中休息,

在寺中天天挥毫大醉,喝完后还采梅花才离去。

D.材料一以赏梅为中心,或记叙,或描写,或抒情,表达了作者钟情于梅、寄情于梅的雅

士情怀;材料二不是游记,作者只是借梅花说事。

13.把材料中面横线的句子翻译成现代汉语。(8分)

(1)玄墓、光福二山为最胜。入春则游人杂沓,舆马相望。(4分)

(2)每日任意所之,或一至,或再三。(4分)

14.材料二中,作者写夏天的梅花有什么用意?请简要分析。(5分)

第15页共40页

九、书信类

阅读下面的文言文,完成10〜14题。

稹九岁学赋诗,长者往往惊其可教。年十五六,粗识声病。时贞元十年已后,德宗皇帝春秋高,

理务因人,最不欲文法吏生天下罪过。外画节将,动十余年不许朝觐,死于其地不易者十八九。而又将

豪卒愎之处,横相贼杀,告变骆驿,使者迭窥,旋以状闻天子曰:“某邑将某能遏乱,乱众宁附,愿为其

帅。”名为众情,其实逼诈,因而可之者又十八九。由是诸侯敢自为旨意,有罗列儿孙以自固者,有开

导蛮夷以自重者。厚加剥夺,名为进奉,其实贡人之数百一焉。朝廷大臣,以谨慎不言为朴雅,以时进

见者,不过一二亲信,直臣义士,往往由抑塞。

仆时孩,窝不惯闻见,独于《书》《传》中初习“理乱萌渐”,心体悸震,若不可活,思欲发之久

矣。适有人以陈子昂《感遇》诗相示,吟玩激烈,即日为《寄思玄子》诗二十首。故郑京兆于仆为外

诸翁,深赐怜奖,因以所赋呈献京兆,翁深相骇异,秘书少监王表在座,顾谓表曰:“使此儿五十不死,其

志义何如哉?惜吾辈不见其成就。”因召诸子训责泣下,仆亦窃不自得,由是勇于为文。又久之,得杜

甫诗数百首,爱其浩荡津涯,处处臻到,始病沈、宋之不存寄兴,而讶子昂之未暇旁备矣。不数年,与诗

人杨巨源友善,日课为诗,性复僻懒,人事常有闲暇,闲则有作。凡所对遇异于常者,则欲赋诗。又不幸,

年三十二时有罪谴弃,今三十七矣。五六年之间是丈夫心力壮时常在闲处无所役用。适值河东李明府

景俭在江陵时,僻好仆诗章,欲得尽取观览,仆因撰成卷轴。自十六时,至是元和七年,已有诗八百余首,

色类相从,共成十体,凡二十卷。自笑冗乱,亦不复置之于行李。

(节选自元稹《叙诗寄乐天书》)

10.材料中画波浪线的部分有三处需要断句,诸用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂

对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)

五六年A之间B是丈夫C心力D壮时E常在F闲处G无所H役用

11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)

A.春秋,可指季节、一年,也可指岁月、人生,还可指时代、史书,文中指年纪。

B."死于其地不易者十八九”与《屈原列传》中“不凝滞于物"的"于"用法相同。

C.得,满足、得意,与《鱼我所欲也》中"所识穷之者得我与"的"得"意思不同。

第16页共40页

D.行李,出行带的东西,与《烛之武退秦师》中“行李之往来"的"行李"意思不同。

12.下列对材料有关内容的叙述,不正确的一项是(3分)

A.元稹九岁学习赋诗,才华令长辈们感到惊讶;到十五六岁,他能粗略地识别诗歌声律上

的毛病;到元和七年,就已创作八百多首诗。

B.郑京兆对元稹很是怜爱,读了元稹呈献的诗非常惊异,在秘书少监王表面前称赞元稹大

器晚成,并可惜他们看不到元稹的非凡成就。

C.元稹喜爱杜甫的诗,认为其诗波澜壮阔,处处精到,而沈、宋的诗没有寄托。与杨巨源

成为好友后每天练习写诗,闲暇时就创作。

D.河东李景俭特别喜欢元稹的诗,想要全部取来阅读。元稹于是编撰成卷轴,分类有十种

诗体,编排共二十卷,自己感觉有些冗杂。

13.把材料中面横线的句子翻译成现代汉语。(8分)

(1)理务因人,最不欲文法吏生天下罪过。(4分)

(2)有罗列儿孙以自固者,有开导蛮夷以自重者。(4分)

14.根据材料,说说元稹当时“不惯闻见”的乱象有哪些。(3分)

十、帝王诏制类

阅读下面的文言文,完成10-14题。

材料一:

武德九年冬,突厥颉利、突利二可汗,以其众二十万,至渭水便桥之北,遣酋帅执矢思力入朝为觇,

自张声势云:“二可汗总兵百万,今已至矣。”乃请返命。太宗谓日:“我与突厥面自和亲,汝则背之,我

无所愧。何辄将兵入我畿县,自夸强盛?我当先戮尔矣!”思力惧而请命。萧璃、封德彝请礼而遣之。太宗日:

“不然。今若放还,必谓我惧。”乃遣囚之。太宗曰:“颉利闻我国家新有内难,又闻朕初即位,所以率其

兵众,直至于此,谓我不敢拒之。朕若闭门自守虏必纵兵大掠强弱之势在今一策。朕将独出,以示轻之,且

耀军容,使知必战;事出不意,乖其本图。制服匈奴,在兹举矣。遂单马而进,隔津与语,颉利莫能测。俄

而六军继至,颉利见军容大盛,又知思力就拘,由是大惧,请盟而退。

第17页共40页

(节选自吴兢《贞观政要•征伐下》)

材料二:

夫兵甲者,国家凶器也。土地虽广,好战则人凋;中国虽安,忘战则民殆。凋非保全之术,殆非拟寇

之方,战不可以全除,不可以常用。故农隙讲武,习威仪也;三年治兵,辨等列也。是以勾践轼蛙,卒成霸

业;徐偃弃武,终以丧邦。何也?越习其威,徐忘其务也。孔子曰:“以不教人战,是谓弃之。”故知弧矢之

威,以利天下,此用兵之职也。

(节选自唐太宗《帝范》)

材料三:

汉武帝之告匈奴曰:“南越王头已悬阙下,单于能战,可来。”而匈奴远遁。故曰:“不战而屈人之

兵。”非不战也,战功成于彼,而威自伸于此也。中国之自寻兵也,则夷狄必乘之以辽。汉、唐之始,汉夷

秦、项而冒顿益骄,唐平僭伪而突厥方骋。何也?斗不出于其穴,知其力之已疲也。夫夷狄强弱之情势虽辽绝

而不相知,抑以其意揣而类推之。谓驰突无制之勇如风飘雨骤而不可御者,彼犹我也。中国能以其长,破其

阻,歼其众,得其君长,那看其部落,则我亦犹彼,而彼何弗惴惴焉?志日:“先人有夺人之心。”非夺之于

方战之谓也,夺之于未战之前。不战而屈,即战而已先馁,其妞败可八九得矣。

(节选自王夫之《宋论》)

10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每

涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)

朕若闭门A自守B虏C必纵兵D大掠E强弱F之势G在今H一策。

11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说:不正确的一项是()(3分)

A.津,渡口,与《桃花源记》"后遂无问津者"的"津"意思相同。

B.就,被、受,与《劝学》"金就砺则利"的"就"意思不同。

C.务,要

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