第6课 隋唐时期的中外文化交流（解析版）-统编版七年级历史下册同步练

第6课隋唐时期的中外文化交流

学习目标

2022年课程标准学习目标

1.了解隋唐时期中外文化交流的基本史事，认识这一时期交流的特点。（史

了解玄奘西行、鉴真东渡、

料实证、时空观念）

以及与日本、新罗、东罗

2.结合前面所学知识，分析隋唐时期对外文化交流为什么如此频繁。（历

马帝国、大食等交流的基

史解释、唯物史观）

本史事，认识隋唐王朝在

3.通过这一时期中外文化交流的基本史事及特点，认识隋唐王朝在世界历

世界历史上的重要地位。

史上的重要地位，增强学生的民族自豪感。（家国情怀）

02预习导学

自主学习任务一：遣隋使和遣唐使

设问1：日本派遣到中国的使团称为什么？隋唐对日本产生了怎样的影响？

1.概况：日本派到中国的使团称“”“遣唐使”。跟随使节来华的，还有很多留学生和

等。唐朝时日本派出的遣唐使有十几批，最多的一批超过人。遣唐使团中的是留

学生中的杰出人物。

2.隋唐对日本的影响：日本仿照唐朝的进行了一系列改革，包括中央官制、地方行政制度、

律令制度、教育制度、经济制度等；都城__________的建造仿照长安城。唐朝的天文历法、、

典籍、书画艺术、建筑技术、社会风俗、等传到日本，对日本社会的发展产生深远的影响。

自主学习任务二：鉴真东渡

设问2：鉴真的地位如何？他东渡日本的经过是怎样的？鉴真东渡产生了怎样的影响？

1.鉴真的地位：扬州的高僧；在唐朝与日本的文化交流中的人物。

2.东渡概况：受日本的邀请东渡，先后都没有成功，还因辛劳过度而双目失明。但鉴真

,继续进行东渡，最终抵达日本。

3.影响：鉴真在日本传授佛经，还传播中国的医药、文学、书法、、绘画等，对

交流作出了卓越贡献。

自主学习任务三：与新罗的交往

设问3：新罗派到中国的使节代表人物是谁？中国与新罗之间有哪些交往史实？

1.概况：新罗统治部分地区后，派遣和大批留学生到唐朝学习中国先进的文化。

2.代表人物：,他通过科举考试成为唐朝的官员。

3.中国与新罗的交往：许多新罗商人来到中国_________,双方陆上和海上贸易往来都非常活跃。新罗

仿唐制建立了,采用选拔官员，还引入了中国的医学、天文、历算等科学技术，

建筑、艺术、服饰多受唐朝的影响。朝鲜半岛的__________也传入中国，不仅在唐朝宫廷演出，而且广泛

流行于O

自主学习任务四：玄奘西行

设问4：新罗派到中国的使节代表人物是谁？中国与新罗之间有哪些交往史实？

1.西行概况：贞观初年，玄奘西行前往_________取经，不畏艰险，经过4年的长途跋涉到达天竺。他

遍访天竺名寺，研习佛法，曾在当时被认为是佛学最高学府的游学，并在多地讲学，成为远近

闻名的大师。

2.《大唐西域记》：10多年后，携带大量佛经回到长安，此后主持译经工作，为中国佛教的

发展作出重大贡献。根据他的,由弟子记录成书的《》，记载了他游历过的100

多个国家和地区的山川风物及社会习俗，是研究交流史的珍贵文献。

自主学习任务五：与东罗马帝国、大食的交往

设问5：唐朝与东罗马帝国、大食交往的史实有哪些？中国人被称为？

1.唐朝与东罗马帝国的交往：年间，东罗马帝国的使臣到长安。时，东罗马帝国

多次派使臣来华，进贡狮子、羚羊等。

2.唐朝与大食的交往：唐朝称古代建立的帝国为大食。大食派遣使臣与唐朝通好，史书记载

的就有40多次。中国的还通过大食传播到西方，促进了世界文化的发展。

3.“唐人”：唐朝与亚洲、和非洲的70多个国家和地区有往来。繁盛的唐朝在世界上声望很

高，被称为“唐人”。

【快速查答案】

自主学习任务一：遣隋使和遣唐使

1.遣隋使留学僧500阿倍仲麻吕2.先进制度平城京文字佛教

自主学习任务二：鉴真东渡

1.大明寺最有影响2.五次矢志不渝第六次3.建筑中日文化

自主学习任务三：与新罗的交往

1.朝鲜半岛使臣2.崔致远3.经商政治制度科举制音乐民间

自主学习任务四：玄奘西行

1.天竺那烂陀寺佛学2.玄奘口述大唐西域记中外

自主学习任务五：与东罗马帝国、大食的交往

1.贞观开元2.阿拉伯人造纸术3.欧洲中国人

0：探究提升

问题一：隋唐时期对外交往活跃的因素有哪些？

【点拨】

（1）政治制度先进发达；（2）经济文化世界领先；（3）国家安定统一；

（4）对外开放政策；（5）对外交通发达。

【典例】某班同学在探究唐朝对外交往繁盛的原因提出了以下观点，其中正确的是（）

①繁荣的经济是对外交往频繁的根本原因②发达的对外交通是重要原因

③玄奘、鉴真等人物的贡献④唐朝开明的民族政策

A.①②③B.①③④C.②③④D.①②③④

【答案】A

【解析】结合所学知识可知，①繁荣的经济是对外交往频繁的根本原因。唐朝时期，经济得到了高度发展，

国力强盛，这为唐朝与其他国家和地区的交往提供了坚实的物质基础。经济的繁荣使得唐朝有更多的资源

和能力去推动对外交往，因此这一观点是正确的；②发达的对外交通是重要原因。唐朝时期，海上和陆上

的交通都相对发达，这为唐朝与外国的交往提供了便利条件。无论是丝绸之路的畅通，还是海上航线的开

辟，都大大促进了唐朝与外国的交流和往来，因此这一观点也是正确的。③玄奘、鉴真等人物的贡献。玄

奘西行求法，不仅带回了大量的佛经和佛教文化，还促进了中印文化的交流；鉴真东渡日本，传播了佛教

和唐朝文化，对中日文化交流产生了深远影响。这些人物的贡献无疑是唐朝对外交往繁盛的重要因素之一，

所以这一观点同样正确。④唐朝开明的民族政策。虽然唐朝确实实行了开明的民族政策，促进了各民族之

间的交流和融合，但这主要是对内政策，与对外交往的繁盛没有直接关系。因此，这一观点并不符合题目

要求探究的“唐朝对外交往繁盛的原因”。所以①②③都是唐朝对外交往繁盛的正确原因，A项正确；而

④与题意不符，排除含有④的选项，排除BCD项。故选A项。

【变式练1-1】小明同学制作了一张知识总结卡片，在卡片的横线处应当填写的内容是（）

唐朝的中外交流

两种方式：对外输出，对内引进

两种作用：促进中华文明的传播，促进中外文明的交流

三种原因：

①唐朝先进的经济文化具有强大的吸引力

②唐朝商业十分繁荣，对外交通发达，长安是一座国际性的大都会

③唐朝实行开明的民族政策

④唐朝实行开放的对外政策

⑤唐太宗完善了三省六部制

⑥唐朝时期的社会风气开放

A.①②⑥B.①②④C.②③④D.③④⑤

【答案】B

【解析】依据所学可知，唐朝中外交流的发展主要得益于唐朝先进的文化、中外交通发达和唐朝实行对外

开放政策，①②④符合题意，B项正确；国内的民族政策、政治制度和社会风气开放与中外交流不符合，排

除含有③⑤⑥的ACD项。故选B项。

【变式练1-2】董月在《唐朝对外交往的特点》中说道：“唐朝对外交往国家分布于亚洲、欧洲、非洲，范

围之广，历史少见。”唐朝对外交往频繁的根本原因是()

A.唐朝国力强盛B.唐朝海陆交通便利

C.唐朝开放的态度D.杰出人物的贡献

【答案】A

【解析】依据所学可知，唐朝的经济繁荣、科技文化先进，国力强盛，对世界各国产生了巨大的吸引力，

是唐朝中外交往出现了盛况空前的根本原因，A项正确；唐朝海陆交通便利属于客观因素，不属于根本原

因，排除B项；唐朝对外政策开放属于政策因素，不是根本原因，排除C项；杰出人物的贡献属于个人因

素，并不是根本原因，排除D项。故选A项。

A问题二：隋唐时期对外交往的特点有哪些？

【点拨】

(1)交往范围广泛，且有连续性。

(2)交往领域全面。涉及政治、经济、文化、宗教等方方面面。

(3)交往渠道众多。有官方外交往来，公派及民间留学，国家间及民间贸易，佛教的传播等。主要以贸易

和佛教为纽带。

（4）海陆并举，双向交流。

（5）影响巨大，在交往过程中，中华文化圈形成。

【典例】有学者认为唐朝的对外开放具有“大进大出”的特点。“大进”是指唐朝文化吸收外来文化，不

拘一格，兼收并蓄。“大出”是指唐朝文化富有魅力，广泛影响到周边国家和地区。下列事件与唐朝对外

“大进”与“大出”的特点分别对应正确的是（）

A.遣唐使玄奘西行B.玄奘西行文成公主入藏

C.鉴真东渡文成公主入藏D.玄奘西行遣唐使

【答案】D

【解析】根据材料““大进”是指唐朝文化吸收外来文化，不拘一格，兼收并蓄。‘大出'是指唐朝文化

富有魅力，广泛影响到周边国家和地区”，结合所学知识可知，玄奘西行天竺，带回印度的佛经，促进了

中国本土文化的发展，故玄奘西行反映的是“大进”，日本为了学习中国文化，先后向唐朝派出十几次遣

唐使团。遣唐使对推动日本社会的发展和促进中日友好交流做出了巨大贡献，故遣唐使是“大出”，D项

正确；遣唐使是“大出”，玄奘西行天竺反映的是“大进”，不符合题意，排除A项；“文成公主入藏”

反映的是唐朝与少数民族地区的关系，排除B、C项。故选D项。

【变式练2-1】下列两位人物的对外文化交流，充分体现了唐朝对外交往特点的是（）

A.对外开放、双向交流B.源远流长、泽被东西

C.世界领先、求同存异D.高度繁荣、共享太平

【答案】A

【解析】据所学知识可知，这两位人物是唐朝高僧玄奘和鉴真，玄奘西游是去印度寻求佛法，鉴真东渡则

是去日本宣扬佛法。故体现的是对外开放，双向交流，A项正确；鉴真东渡、玄奘西行没有到达西方，排

除B项；玄奘西行、鉴真东渡都是在宣传佛法，与“求同存异”无关，排除C项；玄奘西行、鉴真东渡都

没有体现对外交往的高度繁荣，排除D项。故选A项。

【变式练2-2】唐朝时期，东亚国家与中国在语言文字、思想意识、社会组织、物质文明等方面联成一体。

这表明唐朝的中外交流（）

A.既有官方往来也有民间交往B.促成了中华文化圈形成

C.交往范围仅限于东亚的国家D.唐朝只是向外输出文化

【答案】B

【解析】根据“东亚国家与中国在语言文字、思想意识、社会组织、物质文明等方面联成一体”可知，唐

朝的文化对周边国家形成强大的辐射力，“联成一体”说明唐朝的中外交流促成了中华文化圈的形成，故

选B；材料内容不能体现唐朝中外交流的途径，排除A；唐朝的中外交流不仅仅局限于东亚国家，排除C；

唐朝不但向外输出文化，也对外来文化兼收并包，排除D。

04体系构建

【总结感悟】-构建知识体系

构建要求：（1）理清内容之间的内在联系。（2）全员参与，主动参与，及时巩固基础知识。（3）熟

练展示。

「日本派遣隋使遣唐使；唐玄宗时，鉴真东渡；

隋唐时期

唐朝的制度、天文历法、文字、典籍、书画艺

中日交往J

隋L术、建筑技术、社会风俗、佛教等传到日本。

唐

文［唐与新罗〕「新罗派遣大批的留学生到唐朝学习；

时

化双方陆上、海上贸易非常活跃；

期、的交往，

交L新罗引进唐朝的制度、医学、天文、历算等。

的

流「双方交往频繁；唐太宗初年，玄奘西行；

中［唐与天竺］

玄奘回国后主持翻译佛经，弟子记录《大唐

外、的交往，~

.西域记》。

唐与东罗马）

r东罗马帝国：唐太宗唐玄宗两次遣使臣来华;

帝国、大食〜

大食：多次派使通好，把造纸术传播到西方。

1的交往j

05分层训练

一、选择题（共10小题）

（核心素养•史料实证）i.《日本书纪》记载：“大唐国者，法式备定，珍国也，常须达。”日本派遣到

唐朝的使节，当时被称为（）

A.高僧B.遣隋使C.御史大夫D.遣唐使

【答案】D

【解析】根据材料结合所学可知唐朝经济繁荣，实行对外开放政策，对世界影响较大，唐朝时期，日本仰

慕中国，多次派遣“遣唐使”来中国学习，D项正确；高僧是信仰佛教的人，不符题意，排除A项；当时

是唐朝，排除B项；御史大夫是中国秦朝时期的监察官员，排除C项。故选D项。

（核心素养•历史解释）2.日本与中国是一衣带水的邻邦。唐朝时，日本派出的使节有十几批，最多的一

次达到500多人。日本多次派遣使节的目的是（）

A.学习中国的先进文化B.传播先进的日本文化

C.加强两国的友谊D.求取佛经

【答案】A

【解析】据题干“唐朝时，日本派出的使节有十几批，最多的一次达到500多人”和所学知识可知，唐朝

时期，中国和日本的交流非常频繁，为了学习中国的先进文化，日本派遣使节到中国，当时称为“遣唐使”，

跟随使节来华的，还有很多留学生和留学僧等，日本派出的遣唐使有十几批，最多的一次有500多人，他

们把唐朝先进的制度、天文历法、文字、典籍、书法艺术、建筑技术等传回日本，对日本社会的发展产生

了深远的影响，A项正确；传播先进的日本文化，不符合史实，排除B项；加强两国的友谊，与题干内容

不符，排除C项；求取佛经，只是学习中国先进文化的一部分，排除D项。故选A项。

（跨学科•考古）3.下图为唐朝时期中日两国的货币，日本的和同开坏银币的形制和重量与唐开元通宝完

全相同。这反映出当时两国（）

A.审美观念一致B.文明相互借鉴

C.文明交流频繁D.铸银水平相当

【答案】C

【解析】依据材料可知，日本的和同开环银币明显是仿造唐朝开元通宝的形制和重量，说明当时中日之间

文明交流频繁，C项正确；材料反映的是日本借鉴学习中华文化，并没有体现中日两国审美观念一致，排除

A项；材料反映了日本借鉴中华文化，但没有反映中国对日本文化的借鉴，无从得出相互借鉴，排除B项；

材料反映的是日本借鉴学习中华文化，并没有体现中日两国铸银水平相当，排除D项。故选C项。

（新情境•史料实证）4.唐招提寺是仿唐制建造的寺院，被誉为“海东无双的大伽蓝”“绝尘名刹”，寺

院的金堂和讲堂是8世纪建立的古建筑物，都是日本国宝。该寺院的建造可用以佐证（）

A.张骞出使西域B.玄奘前往天竺取经C.文成公主入藏D.鉴真东渡传授佛法

【答案】D

【解析】根据题干信息“唐招提寺是仿唐制建造的寺院”，结合所学知识可知，唐玄宗时期，鉴真东渡日

本传授佛法，为日本设计唐招提寺等，为中日文化交流做出杰出贡献，D项正确；张骞出使西域，开通丝

绸之路，与题干信息“唐招提寺是仿唐制建造的寺院”，没有联系，排除A项；唐太宗贞观年间，玄奘历

尽艰辛，西行天竺学习佛法，玄奘的见闻，由弟子整理成书《大唐西域记》是研究中外交流史的珍贵文献，

与题干信息“唐招提寺是仿唐制建造的寺院”，没有联系，排除B项；文成公主入藏，促进了吐蕃经济和

社会的发展，也增进了汉藏两族的友好关系，与题干信息''唐招提寺是仿唐制建造的寺院”，没有联系，

排除C项。故选D项。

（核心素养•家国情怀）5.他们将唐代最先进的建筑、造像、医药、园艺等技术传入日本，成就了日本天

平时代的精神文化屋脊一一“天平之亮”。以下属于“他们”的代表的是（）

A.张骞B.鉴真C.玄奘D.关B和

【答案】B

【解析】根据材料“他们将唐代最先进的建筑、造像、医药、园艺等技术传入日本，成就了日本天平时代

的精神文化屋脊一一‘天平之亮'”结合所学知识可知，鉴真六次东渡日本，在日本传授佛经，还传播中

国的医药、文学、建筑、绘画等，为中日文化交流作出了卓越的贡献，B项正确；西汉时，张骞出使西域,

不符合题意，排除A项；玄奘西行天竺求取佛法，不符合题意，排除C项；明朝时，郑和下西洋，不符合

题意，排除D项。故选B项。

（新情境•时政、家国情怀）6.2024年4月19日上午，扬州市以“传承鉴真精神，震续中日友好”为主

题举办鉴真东渡1270周年中日友好纪念活动。号召中日双方进一步发扬鉴真精神，回顾友好交往历史，创

造更加和睦、互信互助的未来。这次活动号召发扬的“精神”内涵主要是（）

A.历经艰险、严守纪律B.天下兴亡、舍身弘法

C.坚韧不拔、血战到底D.百折不挠、播种友谊

【答案】D

【解析】根据所学知识可知，在唐朝与日本的文化交流中，最有影响的人物是鉴真。他是扬州大明寺的高

僧，接受日本僧人的邀请东渡日本，前5次都因种种原因没有成功，辛劳过度而双目失明。但鉴真矢志不

渝，继续进行第6次东渡，终于在754年抵达日本。他在日本传授佛经，还传播中国的医药、文学、书法、

建筑、绘画等，为中日文化交流作出了卓越的贡献。故这次活动号召发扬的“精神”内涵主要是百折不挠、

播种友谊，D项正确；“历经艰险”是长征精神内涵之一，排除A项；玄奘西行体现了“舍身弘法”精神，

排除B项；“血战到底”是抗战精神内涵之一，排除C项。故选D项。

（新情境•时空观念）7.为研究唐朝时期中国和某一国家交往的历史，小乐同学制作了如下示意图，据此

判断这一国家是（）

医学、天文、历算等科技成就-------------

唐朝工一一二r

音乐广泛流行于唐朝民间、物产---

位于唐朝送口首位

A.天竺B.新罗C.日本D.大食

【答案】B

【解析】根据题干信息“物产位于唐朝进口首位”，结合所学知识可知，新罗的特产是朝鲜半岛的土特产，

朝鲜的特产是朝鲜人参，唐朝时期新罗的物产居唐朝进口首位，B项正确；唐太宗曾经派使到天竺学习熬糖

法，天竺的医学，天文，历法，音乐，舞蹈，绘画和建筑艺术传入中国，但物产没有居唐朝进口首位，排

除A项；日本主要是派遣遣唐使来中国学习，但物产没有居唐朝进口首位，排除C项；唐朝通过丝绸之路

与大食有联系，但大食的物产没有居唐朝进口首位，排除D项。故选B项。

（核心素养•历史解释）8.新罗使用唐代年号，采用唐朝历法，汉字是官方文字，男女服装、婚丧嫁娶同

汉族习俗一样。朝鲜半岛的留学生可以参加唐朝的科举考试，及第可以做官。这说明了当时（）

A.对外政策发生了根本性变化B.唐朝征服朝鲜

C.唐文化兼具包容性和辐射力D.中朝关系恶化

【答案】C

【解析】据材料“新罗使用唐代年号，采用唐朝历法，汉字是官方文字，男女服装、婚丧嫁娶同汉族习俗

一样”“朝鲜半岛的留学生可以参加唐朝的科举考试，及第可以做官”并结合所学可知，唐朝时期，新罗

派遣留学生来中国学习，无论是文化还是政治都受到了唐文化的影响，同时留学生可以在唐朝为官，分别

体现了唐文化的包容性和辐射性，C项正确；唐朝一直坚持对外开放政策并未发生根本性变化，排除A项；

材料主要说的是唐朝对新罗的影响，并不能说明唐朝征服朝鲜，排除B项；材料主要说的是唐朝对新罗的

影响，并不是中朝关系，也无法得出中朝关系关系恶化，排除D项。故选C项。

（核心素养•史料实证）9.“他不畏艰险，历经磨难到达天竺，访遍名寺研习佛法；学成后携带大量佛经

回到长安，此后主持译经工作，为中国佛教的发展作出重大贡献。”材料评述的是（）

A.鉴真东渡B.张骞出使西域C.玄奘西行D.丝绸之路开通

【答案】C

【解析】根据题干“他不畏艰险，历经磨难到达天竺，访遍名寺研习佛法；学成后携带大量佛经回到长安，

此后主持译经工作，为中国佛教的发展作出重大贡献。”可知，材料反映的是玄奘西行。贞观初年，玄奘

西游到天竺，在那里他遍访佛教名师，成为了著名的佛学大师，C项正确；鉴真东渡到日本，不是天竺，排

除A项；张骞出使西域是为了加强同西域的联系，排除B项；丝绸之路的开通与张骞通西域有关，与题干

信息不符，排除D项。故选C项。

（跨学科•考古）10.下列图片所示文物出土于唐朝基葬，这些文物印证了唐朝时期（）

大食人俑东罗马金币黑人俑

A.中外交流广泛B.文化的对外传播C.中日友好往来D.非洲的贸易繁荣

【答案】A

【解析】根据题干“大食人俑”“东罗马金币”“非洲黑人佣”等信息并结合唐朝史实可知，大食是唐朝

人对阿拉伯人的专称，两国通过丝绸之路交往日益频繁；这两枚“东罗马金币”见证了唐朝时中西交通往

来的顺畅和唐朝与东罗马帝国交流的频繁；“非洲黑人俑”映射出的大唐盛世的开放与繁华。因此，这些

文物说明唐代与阿拉伯、欧洲和非洲都有交往，佐证了唐代中外交流活跃，A项正确；题干涉及的是中外

交往，无法得出唐朝文化的对外传播，排除B项；材料内容主要体现了当时唐朝与大食、东罗马帝国、非

洲之间的贸易往来，没有强调中国与日本的交流，比如涉及遣唐使、鉴真东渡等，因此无法得出中日友好

往来的结论，排除C项；大食和东罗马帝国不属于非洲，排