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单元评估检测(十五)(第十五单元文化与传播)一、选择题(本大题共25小题,每小题2分,共50分。每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的,不选、多选、错选均不得分)1.以下诸子及其思想。对应准确的是 ()A.孔子—道之以德,齐之以礼,有耻且格B.韩非—民为贵,社稷次之,君为轻C.墨子—人法地,地法天,天法道,道法自然D.庄子—权制独断于君则威,民信其赏则事功成2.有学者指出,中华文化的认同需要三个条件:经济政治基础、天下一家的观念和代代相承的教育体系。据此理论,秦代推动中华文化认同的措施是 ()A.统一文字、货币、度量衡B.焚烧诗书、严刑酷法C.“以吏为师、以法为教”D.建立完善的户籍制度3.读明末相关著作及内容介绍汤若望译《远镜说》介绍望远镜的制法和机械原理王徵《新制诸器图说》论述机械的制造方法和机械原理熊三拔、徐光启合译《泰西水法》介绍西方农田水利,讲述水利知识及水利器械的构造与原理这些著作的出现,说明 ()A.传统科技总结性著作出现B.士人普遍形成开放观念C.四大发明影响西方近代科学D.西方科技知识引入中国4.在儒家观念中,服装为礼仪之基础。佛教传入后,原本布幅裹身、袒露肩臂的服装形制不断变化,至唐朝时期发展为与世俗服装相近的交领右衽、两袖俱全的款式。这一变化说明 ()A.佛教服饰开始走向世俗化B.佛教逐渐同儒家思想融合C.唐朝文化的包容与开放性D.佛教在中国的本土化倾向5.《周易·系辞上》说,圣人行事的准则,是“与天地相似,故不违;知周乎万物而道济天下,故不过;旁行而不流,乐天知命,故不忧;安土敦乎仁,故能爱;范围天地之化而不过,曲成万物而不遗,通乎昼夜之道而知”。材料反映的中华优秀传统文化的内涵主要是 ()A.民本思想 B.天人合一C.崇德尚贤 D.和而不同6.汉唐中国遵循古代文化秩序与政治秩序叠合的理想形态,在中国与四邻的关系中,形成一个多重同心圆网络,中国居于中央,编织列国于四周。这一网络的形成根源于 ()A.儒家思想的主导地位B.农耕经济领先世界C.专制主义中央集权制D.册封朝贡制度形成7.据西晋的史料记载,内迁的少数民族主动认同中原地区的历史和文化,如鲜卑说自己是黄帝之子的后裔,匈奴的铁弗部自称是大禹的后代。这种现象说明 ()A.汉族人已全部被赶出中原B.西晋对内迁各族实行了仁政C.内迁民族全部被汉族同化D.民族交融的趋势进一步加强8.下表为阿拉伯历史上“百年翻译运动”时期(约750—850)所翻译书籍的情况。据此可知,百年翻译运动 ()所译书籍的来源侧重的领域波斯文学古希腊科学、哲学印度数学、天文学、医学A.旨在融合东西方文化B.以翻译古希腊典籍为主导C.侧重自然科学的研究D.丰富了伊斯兰文化的内涵9.希腊戏剧题材限于一般人熟知的希腊早期神话与传说,只能反映人与命运或神之间的冲突,剧情虽然已知,但诗、音乐、舞蹈与哲学说教每次都不同,往往抒发公民的情感,关注广大观众普遍关心的问题,诸如城邦政治、社会矛盾、人生困惑等。对材料解读最合理的是 ()A.古希腊的人文主义产生于希腊戏剧作品之中B.古希腊戏剧内容需要进一步扩展,内涵有待进一步提升C.古希腊戏剧有助于培育城邦公民的公民意识和责任感D.古希腊戏剧创作开始面向社会生活,解决日常问题10.中世纪,基督教成为古希腊罗马古典文化的保存者,《新约》中的许多故事是希腊罗马古代神话的翻版;古希腊经院哲学被用来构建基督教理论体系,这孕育了欧洲近代科学思维方式。据此可知,基督教 ()A.是西欧地区普遍的文化符号B.推动欧洲近代科学产生C.实现了神权和世俗文化和解D.传承和发展了传统文化11.图片所示是20世纪初发现的古印度石刻印章,它的发现印证了古印度文明,同时也使印度人产生了强烈的民族自豪感,并认为印度文明不亚于甚至超过宗主国文明。这一发现在当时 ()A.推动了考古事业的新发展B.印证了印度政治和经济模式C.有利于推动民族解放运动D.提高了东方文明的世界地位12.葡萄牙人和西班牙人所开辟的新航线,将海上丝绸之路从区域性的海上航线延伸为全球性的交通网络,欧洲人逐渐掌握了海上航线的主导权,改变了传统海上丝绸之路以和平贸易为基调的特性。这从本质上表明 ()A.交通发展扩大了世界市场B.资本主义经济的扩张性特点C.统一的世界市场最终形成D.中国丧失了对外贸易的优势13.在拉丁美洲文化中,既有印第安人在偏远内陆地区保留的传统文化,如多神信仰、图腾崇拜,也有欧洲白人的天主教,还有非洲黑人带来的音乐舞蹈等因素。该现象说明 ()A.拉丁美洲的文化具有多元性B.欧洲的宗教文化具有先进性C.印第安传统文化自成发展体系D.拉丁美洲文化受美国文化影响14.20世纪初,法国设计师设计的女装有取名为“孔子”的中国大袍式系列;中华民国早期设计的中山装兼具中西服饰的特点。这反映出 ()A.文明交流的被动性特征B.文化传承具有多样性C.文化发展的同质化趋势D.中西文化的相互影响15.希腊化时代的文化与古典时代的希腊文化已有明显不同,这一时期希腊文化的哲学、文学、艺术、史学、宗教、科学等方面,都包含了一定的东方文化的因素。由此可见,希腊化时代的文化特征是()A.内容丰富的城邦文化B.东西方文化交汇融合C.雅典式的民主和文化D.向东扩散的古典文化16.公元4至7世纪,茶陆续传播到朝鲜半岛和日本,并内化为其民族文化的一部分。18世纪,中国茶传入英国,却一直伴随着关于饮茶合适与否的争论,焦点集中于经济、社会甚至健康等方面。这说明 ()A.地域差异影响文化的交流B.东亚文明比欧洲文明开放C.异域文明之间的交流融合D.交通在文明传播中的作用17.法国学者谢和耐在《中国社会史》中写道:“张骞上表指出了西域和位于阿姆河南北地区的居民对中国丝绸的强烈兴趣,正是这种原因才决定了汉朝向塔里木盆地和帕米尔开拓的重大决策。”这说明张骞出使西域获得的情报 ()A.加强了汉朝对西域的管辖B.扩大了汉朝的统治区域C.推动了汉朝开拓西部疆土D.促进了汉朝丝织业发展18.拿破仑以深信不疑的热情坚持把他的《民法典》移植到附庸国去。他认为这个法典是根据正义和人类关系的本质制订的,因此应适用于一切国家,仅需略作修改就行。从西班牙到波兰,从易北河口到墨西拿海峡,所有的附庸国都着手进行了改革。这些事 ()A.有利于附庸国法治思想的传播B.树立了拿破仑在整个欧洲的权威C.引发了被侵略国家的强烈不满D.重构了十七世纪欧洲的政治文化19.美国是一个典型的移民国家,独特的建国历程,形成了美国特殊的移民文化,这种文化成为美国的标志,在美国的整个发展进程中产生重大影响。下列关于美利坚文化形成过程的描述,正确的是 ()A.英国文化占主导,特别是语言与英国几乎一样B.种族融合普遍,形成等级分明的“混血社会”C.独立战争过程中,“美利坚人”成为共同名称D.独立战争和1787年宪法促进了美国文化形成20.请看下图书影,关于此书叙述错误的是 ()A.为维新变法进行舆论宣传B.以孔教名义提出了革命的要求C.康有为于1896年前完成此书D.体现了挽救民族危机的爱国情怀21.19世纪中叶,当英国人在印度修筑铁路时,有人断言:(火车)一小时48千米的速度将会给异教徒落后的神灵带来深刻的打击。这一言论反映了 ()A.欧洲殖民者对殖民地的文化控制B.宗教改革推动殖民地的信仰自由C.工业文明冲击了殖民地思想文化D.新航路开辟促进了东西文化交流22.一战期间,列强的互相残杀,殖民地半殖民地人们的参战经历,使他们扩大了眼界,感受到了新思想的影响。战争也客观上将自由、民主等思想进一步传播到亚非拉各国,鼓舞了那里的先进知识分子,他们开始用新的世界观来观察世界和本国的命运,寻求新的解放道路。据此可知,第一次世界大战 ()A.唤醒了被压迫民族的民族解放意识B.导致亚洲和非洲的世界殖民体系瓦解C.使欧洲世界中心的地位开始动摇D.使和平主义的思潮开始出现23.难民是现代社会移民中的一个独特群体。造成世界难民问题的主要原因是 ()①战争或地区冲突②宗教或部族矛盾③自然灾害④经济恶化A.①②③ B.①②④C.②③④ D.①②③④24.1972年,在联合国教科文组织的倡导下各国通过了《世界遗产公约》。根据这一公约,世界遗产可划分为 ()①文化遗产②自然遗产③非物质文化遗产④文化和自然双重遗产A.①②③ B.②③④C.①②④ D.①③④25.15世纪末,金属活字印刷术传遍欧洲。马丁·路德准确地捕捉到新技术带来传播方式的革命,用一场“革命”换来了另一场“革命”的胜利。由此可见 ()A.中国技术推动了欧洲政治变革B.现代印刷术促进文化发展C.印刷术的诞生促进了思想解放D.宗教改革发生具有必然性二、非选择题(本大题共4小题,共50分)26.阅读材料,回答问题。(15分)材料一春秋战国社会处于大变革大动荡时期……历史由分裂走向统一,针对社会的急剧变化,各学派热烈争辩,著书立说,阐述各自的思想和政治主张。材料二两宋诸儒,门庭径路半出于佛老。——全祖望《题真西山集》佛老之学,不待深辨而明。只是废三纲五常,这一事已是极大罪名!其他更不消说。——《朱子语类》材料三新事物在旧体内总是较有活力的因素,人们虽想把它限制在原先许可的范围内,是很难如愿的。……以后向西方学习的发展历程,是在“中体西用”宗旨引导下迈开步伐的,又徐徐地冲击着“中体西用”的宗旨。——摘编自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》(1)根据材料一并结合所学知识,指出材料所反映的历史事件及其历史地位。(5分)(2)根据材料二,指出宋儒是如何对待“佛老之学”的。这导致宋代儒学发生了怎样的变化?(5分)(3)结合所学知识,说明材料三中“以后向西方学习的发展历程”是如何冲击“中体西用”的宗旨的。(5分)27.在数千年的历史发展进程中,中华文化形成了独特的品格,并在全世界产生深远影响。阅读材料,回答问题。(10分)材料一“人法地,地法天,天法道,道法自然”——老子《道德经》“天行有常,不为尧存,不为桀亡”“制天命而用之”——荀子《天论》材料二在构建世界文明新秩序的过程中,中国优秀传统文化无疑是一种不可或缺的文化资源,必定能发挥不可替代的积极作用。它蕴含了中国古代优秀的思想理念,倡导了合理的人生价值观,培育了积极的人格境界论,体现了健康向上的民族文化精神。传统优秀文化不仅可以帮助国人认识祖国历史文化传统的价值,树立民族自尊心,培育民族精神,还可为中华文明融入世界、走向世界,提供强大有力的精神支撑。——引自张造群《优秀传统文化:中国文化走向世界的重要根基》(1)根据材料一和所学知识,指出老子和荀子思想的共同点。概述这一思想共同点的意义。(5分)(2)根据材料二概括中国传统文化的价值。结合所学知识,指出中华传统文化的特点。(5分)28.不同时期的人口迁徙带来了美洲的文化重构,形成了新的文化认同。阅读材料,回答问题。(15分)材料一15世纪末,西班牙和葡萄牙首先在美洲殖民地进行移民。与此同时,还有荷兰、英国和法国的移民。16世纪起,白人商人把非洲黑人贩运到美洲,奴隶贸易被禁止前,总人数约有1500万。1825年,迁入美洲殖民地的欧洲移民占美洲殖民地总人口的比例从1570年的1.25%猛增到39.1%。19世纪初到20世纪40年代,迁入美洲的欧洲移民为5030万,其中约65%的人进入美国,迁入拉美的欧洲移民总数达到1200万。——夏丽仙《国际人口迁移与拉丁美洲》材料二1946-1974年,美国共引进包括世界级科学巨匠、著名科学家、诺贝尔奖获得者在内的国外高级人才24万人……在1969-1979年,美国还从发展中国家接收了50多万有专门知识和技术特长的移民。——孙传忠《美国引进人才的举措及其启示》(1)根据材料一并结合所学知识,说明移民对近代美洲族群及其文化产生的影响。(5分)(2)根据材料二,指出二战以后美国的移民特征,并结合所学知识分析其原因。(10分)28.古籍整理出版是我国文化事业重要的组成部分。阅读材料,回答问题。(10分)材料一商务印书馆是近代中国出版业的巨擘,致力于西学的译介和优秀教科书的出版。其主事者张元济以“保存吾国数千年之文明,不至因时事而失坠”为应尽之责,于1914年开始组织辑印古籍。其古籍辑印兼顾“常用常见”和“珍稀罕见”,精选版本、精校精印,借助机器石印使古籍“得以家弦户诵”。1929年开始编印的《国学基本丛书》使用新式标点、增添白话注释与导读,堪称古籍出版的成功案例。商务印书馆的古籍出版规模巨大、享誉海内外,成为业界典范。——摘编自董丽敏等《商务印书馆与中国文化的“现代”转型》材料二改革开放后,古籍整理出版工作发展迅速。不过,古籍出版周期长、投入大,在读者知识结构、阅读习
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