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文档简介
重庆市北培区2024-2025学年高二语文上学期12月月考试卷
留意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名.准考证号码填写在答题卡上。
2.作答时,务必将答案写在答题卡上,写在本试卷及草稿纸上无效。
3.考试结束后,将答题卡交回。
一、非连续性文本阅读
阅读下面的文字,完成下面小题°
材料一:
新冠肺炎疫情对•中国经济社会造成了较大冲击,旅游行业更是首当其冲。旅游企业面临
经营逆境,可以说失去了一整个冬天。中国旅游探讨院预料,2024年一季度,国内旅游人
次将负增长56乐国内旅游收入负增长69机以景区为例,客流量、门票和二次消费收入等
经营活动受疫情的干脆影响最大。
值得留意的是,疫情期间旅游市场出现了不少主动现象,其中火爆的“石旅游”更是引
发诸多有益思索。目前,国内已有至少20个城市、1000多家景区开通了线.上巡游服务,人
们足不出户就能“云”游天卜.。通过线上旅游开拓推广新渠道,不仅实现文创产品销量翻番,
吸引了成千上万日后线下参观的“准游客”。截至目前,仅抖音平台“在家云游博物馆”相
关视频总播放量就超过2.9亿。特殊时期,通过数字化技术和科技创新转危为机,旅游经济
复苏指日可待。
(摘编自《海外网评:“云旅游”推动旅游业越冬迎春》)
材料二:
旅游是典型的体验经济。在新冠肺炎疫情期间,无法开放的旅游景区为保持热度,通过
视频、直播、VR体验等多种方式,给消费者丰富的在线体验;通过互联网在线模式进行景
区巡游,“云旅游”很自然地走入生活。
一些人士认为,作为在疫情中急速“火爆”的文旅新模式,“云旅游”契合了疫情期间
游客无法实地体验的需求,一旦疫情消退、社会步入常态,这种模式就会失去其价值。但从
深层来看,这种观点有失偏颇。
作为新的“种草”模式,“云旅游”可以将数字“流量”变为“留量”。近年来,我国
网络直播发展很快,预料2024年直播经济将超1万亿元人民币。从直播经济的结构看•,秀
场直播、嬉戏直播、电商直播占了绝大部分,旅游类直播相对较少。“云旅游”通过与消费
者的深度互动,能够实现“先种草,后出行",这一方面解决了因信息不对称给消费者带来
的旅游体验差问题;另一方面能使景区的推广覆盖更为广袤的人群。对于热门景区而言,“云
旅游”突破了时间与空间的限制,突破r景区物理接待实力的限制,从而推动旅游业的线下
线上融合。
在技术与商业模式创新的推动下,“云旅游”正在从•种渠道变成一种全新的体验产
品,不单纯对景区物理环境进行了展示,还添加了更丰富的内容。在一些人文景区,通过对
“云旅游”的深度挖掘,可以使景区潮起来、文物动起来、文化活起来、历史醒过来,打造
与线下完全不同的旅游体验产品,带来比线下更生动、更丰富、更深度的体验。“云旅游”
还能带来更为多元的互动性,使旅游与社交的融合更为紧密,满意游客差异化需求。中国社
会科学院旅游探讨中心和措讯文创共同发布的《新冠肺炎疫情下的旅游需求趋势调研报告》
表明,疫情后总体旅游动机均值较2024年提升4.0%。其中“进行社交,结识新友”提升a0乐
“了解文史,丰富学问”提升7.4%,而“云旅游”对这两方面的满意实力高于线下旅游,
其发展信得期的。
有观点认为,“云旅游”的一大缺陷在h其异地体验特性无法给景区带来住宿、餐饮
等收入。但也要看到,“云旅游”可以通过商业模式创新,推动产业跨界创新融合.借助“云
旅游”,很多博物饵等文化场所打开了文创产品销售渠道。2024年的国际博物馆日推出了
“为国宝代言”小程序,在云端呈现国宝、在云端讲解背景、在云端接轨文创,带来了当地
特色产品的网络热销。
以直播为代表的“云旅游”,其门槛并不高,一部手机,一个专业学问中富、语言表达
实力强的主播,就能将景区的风光、历史、文化等立体呈现给消费者。因此,它也是一个特
别有发展空间的创新创业新场景。
(摘编自《云端游:云端美妙触手可及》)
材料三:
直播化的云旅游作为今年新兴的产物,一些顶级博主甚至已经因此吸引了百万粉丝。然
而场“618”直播活动让去旅游突然变味,直播带货在云旅游中的比例陡然提升。
脱胎于阿里旅行的飞猪,很早就留意到云旅游的发展前景,上线了自己的旅行直播平台,
几乎每一个主播都开通了淘宝直播,甚至是淘宝、飞猪双平台直播。但是,一些直播与其说
是旅游直播,不如说是带货直播,从当地的特产到淘宝店铺推广,可谓万物皆可带货。甚至
飞猪官方号就干脆叫卖起了旅行团特惠。
而某旅游网站的云旅游直播,也从展示当地的美景,渐渐变为对当地民宿的促销。低端
一点的打法,是主播围绕某个民宿无死角地尬聊直播;高端一点的打法,是主播请一位美女
2
假扮游客,在民宿里悠然地享受生活,向用户介绍民宿的满意生活。
云旅游是一种以线下为依托的线上营销方式,它自然也不行避开地与直播带货联结在一
起,但选择云旅游的用户,会把收集旅游信息、景色观赏摆在第•位,而不会将找寻旅游纪
念品、当地特产和订购旅游产品摆在第•位,后三者可以在云旅游中有所呈现,却不能占据
核心主位。
对于众多用户来说,他们想要的也不是简洁的景色视频,而是通过与远方的主播实时互
动,听取其对当地旅游的讲解和建议,从而获得自己去游玩时更愉悦的体验,或者通过第一
视角接触未曾领会的消遣项目。
然而过度的营销与直播带货,却破坏了用户的旅游爱好,将云旅游变为了“云购物”,
用户为之买单的缘由,也不再是出于对旅游的期盼,而是因为各种打折促销与冲动消费。
虽然疫情导致旅游行业生存艰难,但偏离了旅游本质的云旅游营销,虽然能够一时获得
收入与关注,最终却会流失掉核心用户。
当下云旅游的火热,是疫情导致出游受阻和直播红利带来的引流,云旅游是否能够成为
刚需,这仍有待视察。相比制作规范,运营成熟的旅游种草日记,云旅游充斥了太多无用信
息与错误资讯,在没有平台约束的状况下,野蛮生长之中难免杂草丛生。
(摘编自《云旅游从直播种草,走向杂草丛生》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是()
A.“云旅游”契合了疫情期间游客无法实地体验的需求,一旦疫情消退、社会步入常态,
这种模式就会毫无价值。
B.“云旅游”突破了时间与空间的限制,突破了景区物理接待实力的限制,从而推动旅游
业的线下线上融合。
C.疫情导致出游受阻和宜播红利带来的引流都可当作云旅游火热的缘由,但是云旅游是否
能够成为刚需,还不能下结论。
D.直播化的工旅游作为今年新兴的产物,和制作规范,运营成熟的旅游种草口记相比,己
经充斥了太多无用信息与错误资讯,没有了发展空间。
2.依据材料内容,下列说法不正确的一项是()
A.材料一认为疫情之中的“云旅游”,有诸多有益的地方,特殊时期,有可能推动旅游业
越冬迎春。
B.有观点认为,虽然云旅游存在异地体验特性无法给景区带来住宿、餐饮等收入的缺陷,
但也要看到“云旅游”可以通过商业模式创新,推动产业跨界创新融合的优势。
3
C.脱胎于阿里旅行的飞猪,很早就留意到云旅游的发展前景,所以堪称真正的云旅游直播
平台。
D.在技术与商业模式创新的推动下,作为全新的体验产品的云旅游,既可以给一些人文景
区带来比线下更生动、更丰富、更深度的体验,也可以使旅游与社交的融合更为紧密,满意
游客差异化需求。
3.依据材料内容,下列各项中不属于云旅游的一项是()
A.大家在线打卡宏伟壮丽的布达拉宫
B.与观众相约云端,围观千岛湖巨网捕鱼现场
C.在“云”端看成都的大熊猫抱饲养员大腿撒娇
D.黄山景区借助互联网技术和高清摄像技术,拍摄大量照片进行宣扬。
4.请结合材料,概括总结说明“云旅游”的关键词或短语。(每个关键词、短语不超过7
个字)
5.请简要梳理材料二的行文脉络。
二、文学类阅读一双文本
阅读下面的文字,完成下面小题。
文本一:
徙(节选)
汪曾祺
先生名鹏,字北溟,三十后,以字行。家世业儒,少孤。尝受业于邑中名士谈蹙渔,为
谈先生之高足。沈石君比百北溟大几岁,也曾跟谈老先生.读过书。
恰好沈石君因和厅里一个科长看法不合,愤而辞职,回家闲居,正在四处写信,托人找
事,地方上人挽他出山来长①初中。沈石君再推辞,禁不住不断有人踵门劝告,也就答应
了。他只提出一个条件:全部教员,由他确定。教化局长沉吟了一会,说:“可以。”
沈石君是想有一番作为的。他自然要考虑各种关系,也明知局长的口袋里装了儿个人,
想往初中里寒,不得不适当照看,但是几门主要课程的教员肯定不能迁就。
国文教员,他聘了高北溟。很多人都感到意外。
高先生自然欣然同意,他谈了一些他对教学的想法。沈石君认为很有道理。
高先生要求“做班走”。教•班学生,从初一教到初二,始终到送他们毕业,考上中学。
4
他说别人教过的学生让他来教,如垦生荒,重头来起,事倍功半。教书教人,要了解学生,
知己知彼。不管学生的程度,照本宣科,是为瞎教。学生已经懂得的,再来教他,是白费;
短暂不能接受的,牵强教池,是徒劳。他要看着、守着他的学生,看到他是不是一月有一月
的进步,i年有一年的进步。犹如注水入瓶,随时知其淡浅。他说当时谈老先生就是这样教
他的。
他要求在部定课本之外,自选教材。他说教的是书,教书的是高北溟。“只有我自己熟
读,真懂,我所宠爱的文章,我自己为之感动过的,我才讲得好。”他强调教材要有肯定的
系统性,要有重点。他也讲《苛政猛于虎》《晏子使楚》《项羽本纪》《出师表》《陈情表》、
韩、柳、欧、苏。集中地讲的是白居易、归有光、郑板桥。最终一学期讲的是朱自清的《背
影》、都德的《磨坊文札》,他似乎特殊宠爱归有光的文章。•个学期内把《先妣事略》《项
脊轩志》《寒花葬志》都讲了。他要把课堂讲授和课外阅读结合起来。课上讲了《卖炭翁》
《新丰折臂翁》,同时杷白居易的新乐府全部印发给学牛。讲了一篇《潍具署中寄弟墨,杷
郑板桥的几封主要的家书、道情和一些题画的诗也都印发下去。学生看了,很有爱好。这种
做法,在当时的初中国文教员中极为少见。他选的文章看来有一个标准:有感慨,有性情,
平易自然。这些文章有一个贯穿性的思想倾向,这种倾向大体上可以归结为:人道主义。
他特别重视作文。他说学国文的最终的FI的,是把文章写通。学生作文他先眉批一道,
指出好处和不好处,发下去由学生自己改一遍,或同学间相互改;交.卜.来,他再改•遍,加
总批,再发给学生,让学生自己誉一遍,留起来:要学生随时回过头来看看自己的文章.他
说,作文要如使船,撑一篙是一篱,作一篇是一篇。不能像驴转磨,走了三年,只在磨道里
转。
为了帮助学生将来升学,他还自编了三种协助教材。一年级是《字形音义辨》,二年级
是《成语运用》,三年级是《国学常识》。
在县立初中读了三年的学生,大部分文字清通,学问丰富,他们在考中学,甚至日后在
考高校时,国文分数都比较高,是高先生给他们打下的底了。更重耍的是他们学会了观货文
学一一高先生讲过的文章的若干片段,很多学生过了三十年还背得;他们接受了高先生通过
那些选文所传播的思想一一人道主义,影响到他们一生的立身为人。呜呼,先生之泽远矣!
教室里响起了高唱校歌的声音。校歌由高北溟先生作词。玻璃一样脆亮的童声高唱着。
瓦片和树叶都在唱。
高先生的家也搬了。投到老屋对面的一条巷子里。高先生用历年的积蓄,买了一所小小
的四合院。房屋虽也旧了,但间架砖木都还牢固。天井里花木扶味,苔痕上阶,草色入帘:
5
很是幽静。
(有删改)
文本二:
高北溟,名字即取用庄子《逍遥游》的“鹏之徙于南溟也”的典故,小说也紧紧围绕
“徙”和“未徙”这个冲突中心绽开。可见作者是赐予了高北溟以“鹏”的形象寓意的。高
北溟虽然命途多舛,但始终有着高于现实的“大鹏”之志。
年少家寒,但是坚持读书变更命运。高鹏的天资,虽只是中上,但很知发奋。他深知先
人为他取的名、字的用意。这是老师眼里的高北溟一一没有因为现实的困顿而放弃自己的志
向。
后来废科举,兴学校,没方法在挚友的帮助下读了简易师范,去五小授课教书,虽说是
为了谋生计,但高北溟却不沉陷于现实的泥淖,仍能着眼学生的将来升学之事,自编教材,
悉心教学。他说“教的是书,教书的是高北溟”。“只有我自己熟读,真懂,我所宠爱的文
章,我自己为之感动过的,我才讲得好。”可见物质的贫困并没有让高北溟放弃精神世界的
追求和充溢。
【注】①长:管理。
6.下列对文本一相关内容的分析鉴赏,不再砸的一项是()
A.小说没有荡气回肠的情节和惊心动魄的场面,但人物特性显明,其古朴清雅也颇能引人
驻足.
B.高先生的教学效果显著,在县立初中读了三年的学生,大部分文字清通,学问丰富,能
观赏文学。
C.高先生的庭院台阶上有苔薛,帘外生碧草,可见门可罗雀,人迹稀有,说明他性情孤傲,
不屑与人来往。
D.高先生会教书,也重育人。他在教学中的人道主义倾向影响学生一生的为人处世,的确
难能珍贵。
7.下列对文本艺术特色的鉴赏,不•正•确•的一项是()
A.小说叙事语言简洁凝练,以短句见长;“如垦生荒”“注水入瓶”等比方生动的表明白
高先生独到的教学见识。
B.文本一采纳第三人称讲解并描述高先生琐事,时空转换自如,增加了叙事的客观性和敏
捷性。
C.文本二争论分析了高北溟的名字由米、内心世界与现实困顿,语言客观冷峻,作者的情
6
感内敛。
D.作者剪裁奇妙,详略得当,详写了高先生自选教材之事,体现先生深厚的国学功底。
8.文本一中说:“玻璃一样脆亮的童声高唱着。瓦片和树叶都在唱。”请对这两句话加以
简要赏析。
9.文本二中写到“高北溟却不沉陷于现实的泥淖,仍能着眼学生的将来升学之事”,请结
合文本一谈谈高先生是如何“着眼学生的将来升学之事”的?
三、文言文阅读
阅读下面的文言文,完成下面小题。
易曰:“王臣蹇蹇,匪躬之故。”人臣之所以蹇蹇犯难而谏其君者非为身也将欲以匡君
之过轿君之失也见君之过失而丕谏是轻君N危亡也。
楚庄王欲伐阳夏,师久而不罢,群臣欲谏而莫敢。底王猎r云梦,椒举进谏日:“王所
以多得兽者,马也;而王国亡,王之马岂可得哉?”庄王曰:“善。不毂所以为此者,知屈
强之可以长诸侯也,知得地之可以富国也,而忘吾民之不用也。”明日,饮诸大夫酒,以椒
举为上客,罢阳夏之师。
吴王欲伐荆,告其左右曰:“敢有谏者,死!”穹A有少孺子者,怀丸操弹,游于后园,
露沾其衣,如是者二口,吴王曰:“子来何苦沾衣如此?”对:“园中有树,其上有蝉,蝉
高居悲鸣饮露,不知螳螂在其后也!螳螂委身曲附,欲取蝉,而不顾知黄雀在其傍也!黄雀
延颈欲啄螳螂,而不知弹丸在其下也!此三者皆务欲得其前利,而不顾其后之有患也。”吴
王日:“善哉!”乃罢其兵。
楚庄王立为君,三年不听朝,乃令于国曰:“寡人恶为人臣而遽谏其君者,今寡人有国
家,立甘穆,有谏则死无赦。"苏从日:“处君之高爵,食君之厚禄,爱其死而不谏其君,
则非忠臣也。”乃入谏。王曰:“吾鼓钟之不暇,何谏之听!"苏从曰:“臣闻之,好道者
多资,好乐者多迷,好道者多粮,好乐者多亡;荆国亡无日矣,死臣敢以告王」王曰:“善°”
左执苏从手,右抽阴刃,刎钟鼓之悬,明日,授苏从为用。
景公好弋,使烛邹主鸟而亡之,景公怒而欲杀之,晏子曰:“烛邹有罪,请数之以其罪,
乃杀之。”景公日:“可,”于是乃召烛邹数之景公前日:“汝为吾君主鸟而亡之,是一罪
也;使吾君以鸟之故杀人,是二罪也;使诸侯闻之以吾君重鸟而轻士,是三罪也。数烛邹罪
已毕,请杀之。”景公已:“止,勿杀而谢之。”
7
(节选自《说苑•正谏》)
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()
A.人臣之所以蹇蹇犯难而谏/其君者/非为身也/将欲以匡/君之过矫君之失也/见君之过/失
而不谏/是轻君之危亡也
B.人臣之所以蹇蹇犯难而谏/其君者/非为身也/将欲以匡君之过/矫君之失也/见君之失而不
谏/是轻君之危亡也
C.人臣之所以蹇蹇犯难而谏其君者/非为身也/将欲以匡/君之过矫君之失也/见君之过/失而
不谏/是轻君之危亡也
D.人臣之所以蹇蹇犯难而谏其君者/非为身也/将欲以匡君之过/矫君之失也/见君之过失而
不谏/是轻君之危亡也
11.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是()
A.“王臣蹇蹇,即躬之故”与“彳日为君故,沉吟至今”(《短歌行》)两句中的“故”字含
义相同。
B.舍人,战国时期指随侍身边的亲近属官的通称。战国及汉初王公贵族都有舍人。
C.社稷,“社”指土神,“稷”指谷神。古时君主每年都要祭祀社稷,后来“社稷”就被
用来借指国家。
D.“使诸侯闻之以吾君重鸟而轻士”与“商人重利轻离别”(《琵琶行》)两句中的“轻”
字含义不同“
12.下列对原文有关内容的概括分析,不正确的一项是()
A.椒举借打猎劝谏庄王,先是赞扬楚庄王打了很多猎物,接着指出缘由是楚庄王的马好,
使楚庄王领悟到自己兴兵对老百姓是没用的。
B.舍人借寓言劝谏吴王,用“螳螂捕蝉,黄雀在后”的故事告诫吴王不要只顾眼前利益而
看不到隐伏的祸害。
C.苏从直言劝谏楚王,不能耽于享乐,否则简洁招致败亡,这种冒死进谏的忠诚打动了楚
王,当即被任命为相。
D.景公因鸟欲杀烛邹,晏子进行劝阻,反映出齐景公重物轻人的思想意识,体现了晏子的
能言善辩与机灵、正直。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)不毂所以为此者,知屈强之可以长诸侯也,知得地之可以富国也。
(2)舍人有少孺子者,怀丸操弹,游于后园,露沾具衣,如是者二旦。
8
14.结合文本简要分析晏子劝谏景公的高超之处。
四、古代诗歌阅读
阅读下面这首词,完成下面小题。
柳梢青
张煌言①
锦样江山,何人坏了,雨瘴烟峦。故苑莺花,旧家燕子,一例阑珊。
此身付与天顽②。休更问、秦关汉关。白发镜中,青萍③匣里,和泪相看。
【注释】①张煌言,南明抗清英雄。②天顽:谦词,说自己天生愚钝。③青萍:古代宝剑名。
15.以下对这首词的理解和分析,不事碰的一项是()
A.“何人坏了"四字,浸诱血泪,饱含斥诳。明王再聘,奸佞当道,国力衰败,山河破裂,
何人之罪?
B.“故苑莺花,旧家燕子”,化用刘禹锡“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”诗意,曲
折地表现了词人深厚的沧桑之感。
C.下片转写自己的怀抱。故国多难之际,词人不想再过问国事,很是消极沉闷。
D.全篇用语不雕琢,不矫饰,一任真性情自然地流露,意境慷慨悲凉,而又深曲含蓄。
16.本词运用对比手法表达了深厚的情感,请对此加以赏析.
五、情景默写
17.补写出下列句子中的空缺成分。
(1)《逍遥游》中真正的无所待即无所凭借应当达到时空无际的境界的两句是:
(2)《阿房宫赋》中描写秦始皇喜繁华奢侈,连梁柱上光彩耀目的钉头都比粮仓里的米粒还
要多的两句是:“,
(3)范仲淹在《渔家傲•秋思》中的“”借用典故表达了作者剧烈的报国情
怀,“"则又干脆抒发了作者和戍边士兵们想家却又难回的冲突心理。
六、简答题组
9
阅读下面的文字,完成下面小题。
树愈来愈多,起先有房舍出现。这是对的,重要关隘所在,屯扎兵马之地,不能没有这
些。转几个弯,再直上•道沙坡,爬到土墩底下,四处找寻,近旁正有•碑,上刻“阳关古
址”四字。
这是一个俯瞰四野的制高点。西北风浩荡万里,直扑而来,踉跄几步,方才站住。脚是
站住了,却分明听到自己牙齿打战的声音,鼻子肯定是马上冻红了的。呵一口热气到手掌,
捂住双耳用力蹦跳几下,才定下心来睁眼。这儿的雪没有化,当然不会化。所谓寺址,已经
没有什么故迹,只有近处的烽火台还在,这就是刚才在下面看到的土墩。土以已坍了大半,
可以望见一层层泥沙,一层层苇草,苇草飘扬出来,在千年之后的寒风中抖动。眼下是西北
的群山,都积着雪,层层叠叠,直伸天际。任何站立在这儿的人,都会感觉到自己是站在大
海边的礁石上,那些山,全是冰海冻浪。
18.文中两处加点用语反映了作者对“阳关古址”称呼的几次变更,请从语言精确、显明的
角度分析这些称呼的表达效果。
19.文中画横线的部分写的是找寻阳关的过程,请从句式选用的角度分析有怎样的表达效果。
20.文中画波浪线的部分运用了比方的修辞,请结合原文分析其表达效果。
七、选择简答
阅读下面的文字,完成下面小题。
昔我往矣,。当“长亭外,古道边”的悠扬乐曲响起,“一首曲、一群人,一捧
柳枝、一束光、一片绿荫、一起向将来”的唯美场景,给我们的闭幕式赐予了独特的文化底
蕴和精神内核,深厚而又含蓄,依依惜别又饱含希望和祝愿。365位不同年龄、不同职业的
一般人,怀抱晶莹发光的柳枝向场地中心o冬去春来,春回大地,人们在绿意中徜徉,
对生命的爰意,表达起面对春天和将来的祝愿。“折柳责情”以也充谨诗意为表
达,暖和了你和我,中国人用再次特有的浪漫,」专达对世界友人二年36国天丕变的思念。
折柳寄情寄予着珍惜,珍惜难得的缘分。北京这座“双奥之城”为世界献上精彩、非凡、
卓越、无与伦比的一届盛会。折柳寄情传达着友情,尤其是拼搏过后、超越之余,收获的友
情。回望这场盛会,落后时,有场外对手的激励支持;拼搏时,有高手过招的永不言弃;领
奖时,有真心祝愿的紧紧和抱:跌倒时,有不分国别的伸出援手。赛场内外,有对拼搏者的
致敬、杓对失利者的包涵,还有对奋斗者的期盼。当“首蛙公主”谷爱凌,赛后第一时间全
10
力劝慰失利的对手;当中国选手金博洋与日本选手羽生结弦在休息区合体比心……凡此种
种,让人为之动容。这难得的相遇、宝贵的缘分,值得我们加倍珍惜。不仅同台竞技、相互
切磋,更相互勉励、共迎风雨,进而让奥林匹克精神。
21.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()
A.雨雪霏霏汇聚绵绵不绝熠熠生辉
B.雨雪霏霏会聚历久弥新闪闪发光
C.杨柳依依汇聚绵绵不绝熠熠生辉
1).杨柳依依会聚历久弥新闪闪发光
22.文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()
A.“折柳寄情”以一种充溢诗意为表达,暖和了你和我,中国人再次用特有的浪漫,传递
对世界友人一年365天不变的思念。
B.“折柳寄情”以一种充溢诗意的表认,暖和了你和我,,中国人再次用特有的浪漫,传递
对世界友人一年365天不变的思念。
C.“折柳寄情”以一种充溢诗意为表达,暖和了你和我,中国人用再次特有的浪漫,传递
对世界友人一年365天不变的思念。
D.“折柳寄情”以一种充溢诗意的表达,暖和了你和我,中国人用再次特有的浪漫,传递
对世界友人一年365天不变的思念。
23.文中画横线的句子运用了排比的修辞手法,请简要分析其构成和表达效果。
八、作文
24.阅读下面的文字,按要求作文。
广义的微传播通常指以微博客、手机短信、彩信、飞信、QQ、MSN、户外显示屏、出租
车呼叫分等为媒介的信息传播方式。狭义的微传播是指以微博、微信等白媒体为媒介的信息
传播方式。一般认为,微传播的核心特征就是“微”,即传播的内容是“微内容”,如一句
话、一个表情符号、一张图片等;传播体验是“微动作”,即通过简洁的按键操作、鼠标点
击就能完成;传播渠道是“微介质”,如手机、电脑、电视等;传播的对象是“微受众”,
如小众、对象性传播。
关于“微传播”你有过什么体验、感悟或看法?请联系实际,写一篇文章。
要求:选好角度,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
II
12
参考答案
1.c2.C3.D
4.线下为依托(线下、依托)、互联网技术、线上巡游、文旅新模式(营销方式)
5.(1)1、2段由旅游话题导入,引出云旅游进入现实生活的自然现象。接着指出一些人士
认为的“一旦疫情消退,社会步入常态,这种模式就会失去价值”的观点有失偏颇。
(2)接着指出云旅游的优势:作为新的“种草”模式,“云旅游”可以将数字“流量”变
为“留量”。在技术与商业模式创新的推动下,作为全新的体验产品的诸多好处。
(3)最终进一步指出虽有缺陷但应看到云旅游的意义和它的发展空间大。
6.C7.C
8.①这两句话运用比方、拟人的手法,先以“玻璃一样脆响”比方童声,形象地写出了童
声的噫亮、洪亮;后将“瓦片”“树叶”拟人化,突出了童声高唱的感染力。
②作者通过对童声、瓦片和树叶的描写,刻画了学生齐声歌颂校歌的动人情景,间接表达了
对高北溟先生细心培育人才的崇敬之情。
9.①因材施教,针对不同学生实行不同的教化方法。
②“随班走”,和学生一起成长,一起进步。
③重视思想情感教化,他选的文章有感慨,有性情,有人道主义的倾向。
④重视作文,高先生认为学国文的最终目的是把文章写通。作文要如使舵,撑一篙是一篙,
作一篇是一篇。
⑤自编教材,给学生打下坚实的底子。
10.D11.D12.C
13.(1)我这样做的缘由,只知道使强敌屈服可以做诸侯之长,只知道得到了土地可以使国
家富有。
(2)吴王的一个年轻的门客,怀里揣着弹弓、泥丸,在后花园游玩,露水湿透了他的衣服,
像这样连续了三个早上。
14.晏子从维护齐景公的根本利益动身,委婉地提示和劝告齐景公杀了烛邹会影响他的声誉。
这样,既不得罪齐景公,乂给了齐景公面子,从而使他变更了办法,最终达到了救烛邹的目
的。
参考译文:
《易》有言:“臣子为君国而忠直谏铮,不是为了自身利益。”做人臣的要忠诚正直地
规劝其君主的缘由,并不是为了自己,而是想要订正君主的过错,改正君主的失误。望见君
13
主有过失而不进行规劝,这是轻视君主的紧急存亡。
楚庄王想要讨伐阳夏,劳师日久而不能成功,大臣们想劝谏(罢兵)而又都不敢。楚庄
王在云梦狩猎,椒举向楚庄进谏说:“大王可以猎得很多野兽的缘由,是马(载着您打猎),
假如国家灭亡了,你还哪里能得到马呢?"楚庄王说:“说的好,我只知道使强敌屈服可以
做诸侯之长,只知道得到了土地可以使国家富有,却忘了这些对我们的老百姓是没用的。”
其次天楚庄王和大臣们一起饮酒,把椒举当作最尊贵的客人,随即停止了对阳夏的斗争。
吴王想要攻打楚国,告知他的近臣们说:“谁敢劝我就处死他!”吴王的一个年轻的门
客,想进谏可是又不敢,于是他怀里揣着弹弓、泥丸,在后花园游玩,露水湿透了他的衣服,
像这样连续了三个早上,吴王对他说:“你过来,你的衣服为什么会被露水沾湿呢?”(年
轻人)回答说:“园子里有一棵树,树上有一只蝉,它在高处鸣叫,吸饮露水,却不知一只
螳螂在它身后!螳螂弯曲着身子紧紧贴附在树枝上想捕获这只蝉,但没回头看到黄雀在它旁
功!而当黄雀伸着颈项想要啄螳螂时,却不知道我的弹丸在它下面呢。这三个家伙都是肯定
想要得到它们眼前的利益,却没有回头看它们身后有祸害。”吴王说:“你说得很好!”于
是就取消了这
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