2026届湖北省武汉市中考语文模试卷含解析_第1页
2026届湖北省武汉市中考语文模试卷含解析_第2页
2026届湖北省武汉市中考语文模试卷含解析_第3页
2026届湖北省武汉市中考语文模试卷含解析_第4页
2026届湖北省武汉市中考语文模试卷含解析_第5页
已阅读5页,还剩11页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

2026届湖北省武汉市中考语文模试卷考生请注意:1.答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内,不得在试卷上作任何标记。2.第一部分选择题每小题选出答案后,需将答案写在试卷指定的括号内,第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1.下列句子没有语病的一项是()A.食品是否安全,是人们身体健康的基本保障。B.他的晚年,仍然精力充沛,充满创作激情,留下了许多优秀作品。C.游览者必然也不会不忽略另外一点,就是苏州园林在每一个角落都注意图画美。D.积累是创造的基础,创造是积累的飞跃。2.将下列句子组成一段话,排序恰当的一项是()①曾经万里飞沙的毛乌素沙漠,千余年后近80%穿上绿装。②中国的“绿色奇迹”,令世界刮目相看。③绿水青山,就是金山银山,绿色行动正在护佑着也将永远护佑着我们的生存家园。④被称为“中国魔方”的草方格,紧紧锁住宁县中卫的黄沙,让“塞上江南”实至名归。⑤这些“染绿”“复绿”的故事,折射出中国生态文明建设的力度与成就。A.③①④⑤②B.②①④⑤③C.④⑤①②③D.⑤④③②①3.温州钟灵毓秀,有许多优美的风景、物品及富有特色的民俗。下列诗句与温州“民俗风物”无关的一项是()A.池塘生春草,园柳变鸣禽。(东晋·谢灵运《登池上楼》)B.箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。(南宋·陆游《游山西村》)C.黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。(南宋·赵师秀《约客》)D.何用游山双不惜,棕鞋也似笋鞋轻。(清朝·方鼎锐《温州竹枝词》)4.下列句子排序最恰当的一项是()①我曾读到一个警句,是“愿你生命中有够多的云翳,来造成一个美丽的黄昏”。②生命中不是永远快乐,也不是永远痛苦,快乐和痛苦是相生相成的。③在快乐中我们要感谢生命,在痛苦中我们也要感谢生命。④快乐固然兴奋,苦痛又何尝不美丽。⑤好比水道要经过不同的两岸,树木要经过常变的四时。A.①②⑤④③ B.②⑤③④① C.④①⑤③② D.②⑤④③①5.下列句子中加点成语使用不正确的一项是()A.两年前,世界大学生运动会就在这美轮美奂的建筑中上演了一部青春序曲。B.茫茫人海中,能够与一个人萍水相逢,即便是擦肩而过,也是一种难得的缘分。C.冰雪初融,江河日下,涓涓细流润泽万物,春天在人们不知不觉中悄然而至。D.大型武术舞台剧《太极秀》融合声光电技术,场面极其壮观,令人叹为观止。6.阅读下面两则材料,按要求回答后面小题材料1:一堂课,让学生们在假日中找到老师,离校不离教;让教师快速成长,积淀A更丰富;让家长与学校之间沟通更加便利、有效,家校共育落到实处。这就是六合区精心打造的“惠万家空中课堂”。……教师在节假日期间以志愿者身份,利用网络平台实时直播,学生在家中通过手机、电脑加入课堂听课,并进行实时互动、答疑、反馈B,营造了“人人皆学、处处能学、时时可学”的学习环境,推动了学校教育由校内向校外延伸,实现了优质教育资源的共建共享,促进了区域义务教育均衡发展。材料2:学生足不出户就能跟着南京名师在线学习!5月15日上午,南京shuàiC先在全省推出省市区协同推进的名师公益空中课堂——“金陵微校”,百万南京中小学生通过网络即可享受名师免费在线辅导。……“使用‘金陵微校’,操作步骤很简单,只需要拍照、提交即可。”科利华中学一位初三学生告诉记者:“我最喜欢的栏目是《在线问答》。平时写作业,遇到不会做的题目,爸爸妈妈经常也帮不上忙了。现在我可以直接向线上老师提问,老师通过微信一对一讲解,直观、专业还省时间!”1.给加点字注音,根据拼音写汉字。A.__B._____C.__2.假如你是校园广播电视台的小记者,为了更好地实施空中课堂,你准备采访参与学习的学生家长,请把你的问题设计写下来。①_________________________②_________________________3.综合上面两则新闻,你想对身边的正准备上补习班的小棠同学推荐“空中课堂”,把你的推荐语写下来。___________________________7.古诗文默写。了却君王天下事,__________。(《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》)__________,家书抵万金。(《春望》)乱花渐欲迷人眼,__________。(《钱塘湖春行》)__________,直挂云帆济沧海。(《行路难》)日暮乡关何处是,__________。(《黄鹤楼》)回首向来萧瑟处,归去,__________。(《定风波》)李白《渡荆门送别》一诗是李白由水路乘船出蜀时所作。船过荆门一带,已是平原旷野,视野顿然开阔,诗中“__________,__________”两句既描写了眼前这种开阔的景色,也表达了诗人的万丈豪情。8.阅读下面的名著选段,完成下面小题。“离开桑菲尔德,我感到痛苦,我爱桑菲尔德;——我爱它,因为我在那里过着丰富、愉快的生活,至少过了短短的一个时期。我没有受到践踏。我没有被弄得僵化。我没有被排斥在同光明、活力、崇高的一切交往之外。我曾经面对面地同我所尊敬的人,同我所爱的人,——同一个独特、活跃、宽广的心灵交谈过。我已经认识了你,现在感到自己非从你这儿被永远拉走不可,真叫我害怕和痛苦。我看到非走不可这个必要性,就像看到非死不可这个必要性一样。”……“真的,我得走!”我有点恼火了,反驳说,“你以为我会留下来,成为你觉得无足轻重的人吗?……你以为,因为我穷、低微、不美、矮小,我就没有灵魂没有心吗?你想错了!——我的灵魂跟你的一样,我的心也跟你的完全一样!要是上帝赐予我一点美和一点财富,我就要让你感到难以离开我,就像我现在难以离开你一样。我现在跟你说话,并不是通过习俗、惯例,甚至不是通过凡人的肉体——而是我的精神在同你的精神说话;就像两个都经过了坟墓,我们站在上帝脚跟前,是平等的——因为我们是平等的!”①上述语段中的“我”是_______________(人名),“你”是_______________(人名)②从小说情节看,“我”为什么会产生“非走不可”的念头?③联系整部作品,写出“我”的性格特点。二、阅读9.阅读下面的古诗,然后回答问题。咸阳城东楼许浑一上高城万里愁,蒹葭杨柳似汀洲。溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。鸟下绿芜秦苑夕,蝉鸣黄叶汉宫秋。行人莫问当年事,故国东来渭水流。台城①(唐)韦庄江雨霏霏②江草齐,六朝③如梦鸟空啼。无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤。[注释]①台城:在今南京市鸡鸣山南,从东晋到南朝结束,这里一直是朝廷台省(中央政府)和皇宫所在地。②霏霏:细雨纷纷状。③六朝:指吴、东晋、宋、齐、梁、陈。(1)《咸阳城东楼》描写的是时节的景象,《台城》描写的是时节的景象。(2)两首诗都运用了“融情于景”的手法,请做分析。10.阅读下面的文言文,完成下列小题。金圣叹先生传[清]廖燕①先生金姓,采名,若采字,吴县诸生也。为人倜傥高奇,俯视一切,好饮酒,善衡文,评书议论皆发前人所未发。时有以讲学闻者,先生辄起而排①之,于所居贯华堂设高座,召徒讲经。经名“圣自觉三昧”,稿本自携自阅,秘不示人。每升座开讲,声音宏亮,顾盼伟然。凡一切经史子集笺疏训诂,与夫释道内外诸典,以及稗官野史、九彝八蛮之所记载,无不供其齿颊,纵横颠倒,一以贯之,毫无剩义。座下缁白四众②,顶礼膜拜,叹未曾有。先生则抚掌自豪,虽向时讲学者闻之,攒眉浩叹,不顾也。②鼎革后③,绝意仕进,更名人瑞,字圣叹,除朋从谈笑外,惟兀坐④贯华堂中读书著述为务。或问“圣叹”二字何义,先生曰:“《论语》有两‘喟然叹曰’,在颜渊为叹圣,在与⑤点则为圣叹。予其为点之流也!”所评《离骚》《南华》《史记》、杜诗、《西厢》《水浒》,以次序定为六才子书,俱别出手眼。③先生殁,效先生所评书,如长洲毛序始、徐而庵,武进吴见思、许庶庵为最著,至今学者称焉。④予过吴门,访先生故居,而莫知其处。因为诗吊之,并传其略如此云。(选自《二十七松堂集》,有删改)[注释]①排:批驳。②缁白四众:泛指听众。③鼎革后;入清后。④兀坐;独自静坐。⑤与:赞同。1.请用斜线(/)标出下面句子的朗读停顿。(共两处)以次序定为六才子书2.请写出下列句子中划线词的意思。(1)好饮酒,善衡文:______(2)鼎革后,绝意仕进:______(3)或问“圣叹”二字何义:______(4)因为诗吊之:______3.请用现代汉语写出第②段画横线句的意思。除朋从谈笑外,惟兀坐贯华堂中读书著述为务。4.文章第①段中,哪句话高度概括了金圣叹的性格特点?11.阅读下面的文章,完成下列小题。多出来的晚年李景霞①顺大娘安静地坐在屋门前的台阶上,三月的阳光软塌塌地从背后斑驳的砖墙上滑下来,薄薄地罩住了她全白的发,她整个人都轻飘飘的,仿佛落在台阶上的一件灰扑扑的旧衣服。②而这,是她多出来的晚年,因为十年前她已被疾病判了死刑。③那时,她还是拽了小脚家里地里忙碌的小老太太,住在属于她和老头子的老屋里自给自足。在实在无法忍受的频繁的发烧、憋闷之后,才从箱子底下取出两老积攒的几张钞票,央求儿子带着去县医院检查。检查结果是:高度疑似肺癌。④儿女们经过短暂的难过后便坦然接受了这个结果,医生的再去大医院确诊的建议,立刻为听说的高昂的检查确诊费所瓦解。儿女们围了圈商量:县医院说是,大约总是对的,再去市里重新花一遍钱又有啥必要呢,这种病最终都是人财两空的。老太太暗自期待地沉默一会后,便发了话:“我不看了,横竖都是死。城里的买房供孩子上大学,家里的盖房娶媳妇,哪家日子都不轻省。我不想把孩子们都害得苦哈哈的。”⑤然而,医生预言中的几个月之后的人生最后的谢幕却并没有如约而至。老太太倒也慢慢习惯了断断续续地发烧、憋闷和疼痛,实在不行就去诊所拿点药或输两天液,缓解她无奈等待的焦灼。⑥等待中,时间又过了一年,老太太仍然没有动身的意思,倒是出门打短工的结实的老头子在回家途中跌了一跤摔断了胯骨。照例是在日益剧烈的呻吟里不得已被送到医院又拉了回来。老太太倒日益矍铄起来,她不再每天准备收拾行李踏上征程,而是打起精神颠着小脚里里外外地忙乎,全力伺候起老头子来。“我不能死,老头子从小没了爸妈,一辈子没享过福,我不看着他谁看着他。”⑦她怜爱地看着瘫痪在床的他。转眼又是两年,这个沉默能干了一辈子的老实人,实在等不及老太太,一个人上了路。⑧老太太这时才抽出心思想自己的病。死刑已被判几年,那一刻却迟迟没有到来。但老儿子家拆掉老人老屋盖新房的计划却再也不能拖延搁置――房子是孙子结婚的筹码,孙子的婚事是远比无处安放的晚年更迫切隆重的事。⑨房子盖好后,她被暂时安置进院门处放杂物的小门房里,她虽然日日活的艰难,但似乎很有活下去的兴致,顽强的生命力又让她蹒跚走过了几年。⑩这日益延长的多出来的晚年让儿女们迷惑又措手不及,甚至开始怀疑这个诊断,但似乎也没有兴趣破解这个谜团。老太太努力无声无息地幽居在小门房里,安静得仿佛一件废弃的旧家具。被轮流不定时送来的饭,放在小床边装粮食的洋灰柜子上。有时活忙,饭就一次送上一天的。饭菜很快变凉,儿媳又出门打工,她不得不拖了拐杖慢慢挪到邻居家的炉火上加热一下才能下咽。⑪老太太这多出来的晚年,最终在熬不住小门房的寒冷后又被搬去了大儿子的老房子,老房子阴暗潮湿,整个冬天她都坐在炕上,看微弱的阳光爬上凹凸不平的墙面,又蹒跚地退出去。晚上,就盯着屋顶裸露的椽子看,闭着眼睛也知道哪一块熏得发黄、哪一块已经破损、哪一块住着飞蛾。⑫春光开始明媚,她甚至又能摸索着到房前屋后闲走。她仍然因为心疼整天奔波出苦力的老儿子回家吃不上现成饭而一步步挪过去窥探,她仍然替城里的儿子着急还不完的房贷,虽然她的关心和担心被所有人忽视和厌烦。⑬儿女们仍然随时准备着从她看不到的四面八方冒出来,体面悲伤地完成她人生最后的盛事,而她仍然活在多出来的、盛满病痛和孤寂的晚年里,仿佛已经说了结束语却还絮絮叨叨的文章结尾和已经告了别却迟迟不走出家门的穷亲戚。和许许多多农村的老年人一样,在破败的老屋、在敞亮宽阔的大院子的小偏房里,她活在自己一个人的世界里。(原文有删改)1.请简要分析文章第一段环境描写的作用。2.结合全文内容,简析顺大娘的形象特点。3.第⑩段划线句表现了儿女们怎样的内心世界?请结合文章内容作简要分析。4.结合全文,探究结尾划线句的深刻意蕴。12.阅读下面的文章,完成小题。信胡耕①人言即信。②从字的结构可见,仓颉老祖用意深远。在中国传统道德文化的理念中,有五个非常重要的字——“仁、义、礼、智、信”,可以说这五个字涵盖了中国人理想的人格精神。其中“信”字占有重要的地位,是其它四个字的基础。“言而无信,不知其可”,很难想象一个不诚实的人能够有仁爱之心,做义气之举,讲礼貌之言。因此可以说,“信”是中国传统道德文化中最推崇和最依赖的精神理念。它是超越了时代和阶级的一种至高人格标准。③中国历史上就不乏“信”的经典。孔子的学生曾子,因为妻子随口答应要杀猪给孩子吃,他不愿言而无信,也不管乡亲笑他迂腐,说服妻子,一起杀猪,煮了肉分给孩子和乡邻们吃;商鞅在秦国变法时,宣布谁能搬动立在门口的木头就有赏金,后来他果然给搬动木头的人以重赏……④言而有信,性而有果。信,必然使人受到人们的信赖和尊重。⑤古人云,人无信不立,国无信必衰。当今社会,“信”尤显重要。一个人要时刻对自己的言行负责,说了就要做,做不到就不要说。“言而不信,何以为言。”“一言百系”就须“一诺千金”,一言既出,驷马难追。可以说,在人际交往中,“君无戏言”,更不可信口开河,信口雌黄。失信必寡,寸步难行。⑥“信”的丧失,常常让人言中的陷阱机关显得太多。现如今,很多时候人言不仅不可信,而且是“人言可畏”。怎样让人言不仅不可畏而且可信呢?前日,与一位诗友谈论信息,他高深莫测地进行了一番剖析,让人醍醐灌顶:“人言”为信,“自心”为息。对信息发布者来讲,若想确保自己的信息算得上可信的“人言”,就要进行一番“自心”的检点。⑦人言若非信,自心当忏悔。如今懂得“信”的人太少了。许许多多的人一方面在谴责社会种种恶劣行为的同时,自己却偏偏忘了“信”的根本,心外求心,误入歧途。⑧信,就是一面亮澄澄的镜子,每个人对着照一照,其义早已说得清清楚楚,只是人们在一旁谁也不愿意去揭穿而已。我们在召唤“信”的回归时,切莫忘了自己。1.下列选项中的“信”,与文章标题“信”的含义最接近的一项是A.信口开河 B.愿陛下亲之信之C.通风报信 D.与朋友交而不信乎2.第③段运用的论证方法是什么?论证了什么内容?3.文章第⑤、⑥段的顺序能否调换?请说明理由。4.当前形势下如何营造“信”的社会风气?细读文本并结合“链接材料”,阐述你的观点。①近日,上海某白领打车,答应下车后用手机付款,但司机一直未收到36元车费。司机找到该白领所在单位,单位因此将其开除。②成都一家卤味店采用自助售卖形式,购买者自行选购,自觉付费。营业两天,顾客的自助付款额还不足商品总价值的百分之三十。13.跳出心灵的“井口”刘元通①人生需要参照。没有参照就没有比较,缺乏比较就容易迷失自我。②《庄子》里讲了一则寓言故事:有一位河伯,以为天下一切美好的东西全都聚集在自己这里,欣然自喜,等到看见茫茫大海后,才发现自己的可笑。类似故事还有“井底之蛙”,由于坐井观天,目力所及怎么也超不过井口。这启示我们,自觉拓宽思维与行动的的边界,才能跳出“井口”。③其实,每个人内心都有一把标尺,既衡量着自己,也丈量着他人。这把标尺,在一定程度上影响着人生格局、发展后劲。格局在井中,心灵便容易被点滴成绩或些微挫折填满,要么骄傲自大,要么畏葸不前。从井底跳出来,努力拓展格局,成长的半径才会不断延伸,一切也就皆有可能。④现实中,自我设限的“井口”时常可见。有的人吃不得苦,经历一些艰辛挫折就难以承受,殊不知美好生活总是来之不易;有的人经不住夸,稍微取得些成绩、得到一点赞赏,就开始飘飘然;有的人沉不住气,急功近利、心浮气躁,缺乏持之以恒、久久为功的坚韧……凡此种种,往往是因为看不到山外有山,也不懂得止于至善。类似“井口”心态一旦固化,就会在无形中为成长进步设置了天花板。⑤跳出心灵的“井口”,应该始终保持对未知事物的好奇。科学家牛顿曾自喻为一个在海边玩耍的小孩,不时为拾到比通常更光滑的石子或更美丽的贝売而欢欣鼓舞,却对不远处的“真理大海”一无所知;国画大家李可染晚年自称“白发学童”,仍然保持一种孩童般的“空杯”心态。他们深知,世界无比广阔,有无垠的疆域等待自己去开拓,因而保持着谦逊、进取的姿态。目光高远,向着地平线不断迈进,一个人就不会在意眼前的波涛。⑥跳出“井口”,并不意味着跳到另一口“更大的井”里。因而,还应明确奋斗的方向,校准人生的参照系。实际上,对一个人来说,比所处位置更重要的,往往是正确的方向。一旦参照错了对象,规划错了路径,无异于缘木求鱼,达不到超越自我的目标。譬如,为官者与商人比财富,求学者与富人比安适,就是南辕北辙,越用力反倒陷得越深。⑦智者总是努力在正确的道路上找寻各种可能性,庸者只会安于现状、消极懈怠。人生的“井口”,某种意义上也会营造出一个“舒适地带”,如同“温水煮青蛙”一般,逐步令人失去进取心,阻塞向上跃升的通道。诚然,每个人都有资格对已取得的成就感到自豪,但切不可因此而自满,更不能困于功劳簿的“井口”之下。砥砺实干家的姿态、睿智者的心态,胸怀天下、登高望远,我们才能不断书写人生的新篇章。⑧有人说,错的并不是我的身体,而是我对自己的人生设限,因而限制了我的视野,看不到生命的种种可能。从即刻出发,让自己动起来,勇敢跳出心灵的“井口”,你会发现,世界正绽放不一样的光彩。(选自《人民日报》2018年7月2日)1.文章第②段引用《庄子》里的寓言故事有什么作用?2.文章的中心论点是什么?3.文章第⑤段运用了哪种论证方法?有什么作用?4.结合你的生活实际,给第⑦段两线句子补充个事实论据。5.如何理解第⑧段的“而是我对自己的人生设限,因而限制了我的视野,看不到生命的种种可能”?三、语言表述14.仿照画线的句子,在横线上续写一句话,使之与画线句构成一组排比句。初中语文课本为你打开了一扇文学之门,里面有多姿多彩的形象。朔方的雪像雨的精魂,奏唱出热烈的赞歌;勇敢的海燕像预言家,昭示着光明的未来;___________________,_____________________。四、写作15.阅读下面文字,按要求完成写作。温州图书馆用隆重的开馆仪式庆祝百年华诞;张大春用新书见面会的仪式赋予阅读新的意义。节日里,我们会用“仪式”传承文化,比如元宵猜灯谜,中秋吃月饼等:日常中,我们也会用“仪式”表达感情,如周一升国旗,生日送贺卡等。村上春树认为仪式感是对生活的重视,是把一件单调的事变得不一样;但也有人认为生活不需要仪式感,最终有意义的还是我们自己心中的那个美好。请以“仪式感”为话题写一篇作文。(提示)你可以叙述“仪式感”的经历,可以是某个节日的仪式感,也可以是某个时刻的仪式感;还可以针对“仪式感”的有关现象展开论述,例如:仪式感是否必要,仪式感是否有度……(要求)①题目自拟,文体自选;②不少于600字;③不得套写、抄袭,不得透露个人信息。

参考答案一、积累与运用1、D【解析】

A.一面与两面搭配不当,应去掉“是否”;B.搭配不当,“他的晚年”前加“晚年的他”;C.否定不当,“不会不忽略”应改为“不会忽略”。【点睛】要先熟知病句类型。单句病句类型主要有用词不当、语序不当、搭配不当、成分的残缺或赘余、结构混乱、表意不明、语意重复等;复句病句类型是关联词语使用不当,或滥用,或残缺,或位置错误,或搭配错误。2、B【解析】

考查句子的衔接与连贯。仔细阅读这几个句子,看出是总分总的结构,②句是总起句,③句为结论句,故选B。3、B【解析】

A.池上楼位于温州市鹿城区五马街道中山公园积谷山西麓,为纪念南朝诗人谢灵运所建造,因其有名句“池塘生春草,园柳变鸣禽”传世,后人遂称该楼为“池上楼”。B.本诗句由自然入人事,描摹了南宋初年的农村风俗画卷。读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情。“社”为土地神。春社,在立春后第五个戊日。农家祭社祈年,满着丰收的期待。陆游在这里以“衣冠简朴古风存”,赞美着这个古老的乡土风俗,显示出他对吾土吾民之爱。C.赵师秀,永嘉(今浙江温州)人,字紫芝,号灵秀,亦称灵芝,又号天乐。南宋诗人。赵师秀是“永嘉四灵”中较出色的诗人。D.温州竹枝词始于宋:在刘禹锡等人的倡导下,温州历代有不少诗人,纷纷学写竹枝词,也创作了很多作品,其中不乏意韵俱美的佳作。在清同治年间,温州前后出现了四位诗人,他们是郭钟岳、钱子奇、方鼎锐、戴文俊。他们互相应和,留下《东瓯百咏》、《温州竹枝词》、《瓯江竹枝词》三部书,共三百多首,这是温州竹枝词创作的高峰。故选B。4、B【解析】

本题以排序的形式考查学生的语言运用能力。答题时要认真读句子进而把握段落的中心意思,抓住句中关键性词语或关联词语,研究句子内部的关系,进而判断语段顺序。答题时应按照论述的条理和层次,按备选项的排列,逐项品读,看看那一个排列最有逻辑性,读起来最顺畅,即可确认是此题答案。读题可知,这几个句子阐述了快乐与痛苦的关系,②​句可作为总领句,⑤句用比喻说明,③④句分说快乐和痛苦,最后①句引用名言论述。故选B。5、C【解析】试题分析:先要分析词本身的意思,注意词语的感情色彩,根据语境判断,可使用排除法,先总观各项,把明显有错的先排除,缩小判断的范围,减轻判断的难度。C中“江河日下”今用比喻义,指情况一天天地坏下去。与句意不符合,故选C。考点:正确使用成语(包括熟语)。能力层级为表达运用E。6、1.diànkuì率2.①您家孩子平时是如何参与“空中课堂”的?②为了把“空中课堂”做得更好,您对教育部门还有什么更好的建议?3.小棠,你知道吗?现在我们六合区及南京市都开展了网上的空中课堂,有我们的老师在线授课、答疑,很多还是市区的名师呢。有手机或电脑就能参与空中课堂,非常方便,还是免费的呢。你可以去试试看。【解析】1.考查对汉字字音字形的辨析与书写。“淀”“馈”不要取半边字的读音。率先:带头,首先的意思。2.所提的问题注意采访对象是家长,所提问题要与空中课堂有关,且两个问题要有关联,注意问题的先后次序。3.推荐语可从“空中课堂”让家长与学校之间沟通更加便利、有效,家校共育落到实处,操作步骤、学习环境,学生平时写作业,遇到不会做的题目,可以直接向线上老师提问,直观、专业还省时间等方面拟写即可。7、(1)赢得生前身后名(2)烽火连三月(3)浅草才能没马蹄(4)长风破浪会有时(5)烟波江上使人愁(6)也无风雨也无晴(7)山随平野尽江入大荒流【解析】

试题分析:默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“赢、烽火、晴、尽、荒”等字词容易写错。8、①简·爱罗切斯特②因为简·爱已经爱上了罗切斯特,而罗切斯特跟别人结婚了(注:其实是简·爱不知道罗切斯特在试探她)③性格坚强,追求平等,自尊自爱,向往幸福【解析】

①要求学生根据选段情节分析人物形象。结合“离开桑菲尔德,我感到痛苦,我爱桑菲尔德;——我爱它,因为我在那里过着丰富、愉快的生活,至少过了短短的一个时期。”分析得出,选文出自《简·爱》,“我”是简·爱,“你”是罗切斯特。②结合原著内容分析。因为简爱误认为罗切斯特先生的与英格拉姆小姐就要结婚了。所以他认为她非得离开桑菲尔德。③要求学生结合原著内容分析。结合“你以为,因为我穷、低微、不美、矮小,我就没有灵魂没有心吗?你想错了!——我的灵魂跟你的一样,我的心也跟你的完全一样!要是上帝赐予我一点美和一点财富,我就要让你感到难以离开我,就像我现在难以离开你一样。”得出:性格坚强,自尊自爱,向往幸福;结合“就像两个都经过了坟墓,我们站在上帝脚跟前,是平等的——因为我们是平等的!”得出:追求平等。二、阅读9、(1)秋天春天(2)《咸阳城东楼》通过蒹葭杨柳、溪云,夕阳,风雨,风声,杂草,鸣蝉,秦苑汉宫,抒发了诗人对家国衰败的无限担忧(或唐王朝日薄西山、危机四伏的无限担忧;或对历史沧桑的无限感慨)。《台城》通过江雨、江草、鸟、杨柳、烟雾,抒发了诗人对唐王朝即将覆亡(或衰败的状况)的无限担忧。【解析】

(1)本题考查对诗歌内容的理解。由“蝉鸣黄叶汉宫秋”可知是秋天;由“江雨霏霏江草齐”“台城柳”可知是春天。(2)本题考查对表达手法的分析。解答此类题,首先要结合诗作说明描写了怎样的具体景象,如《咸阳城东楼》中“蒹葭杨柳、溪云、杂草,鸣蝉”等景象,《台城》中“江雨、江草、鸟”等景象;接着要展开联想阐明诗作表达的情感;《咸阳城东楼》中诗人对家国衰败的无限担忧,《台城》中诗人对唐王朝即将覆亡的忧虑之情。10、1.以次序/定为/六才子书2.(1)喜欢(2)断绝(3)有人(4)写3.除了和亲人朋友谈笑之外,(先生)只是独自端坐贯华堂中,把读书著述作为追求。4.为人倜傥高奇,俯视一切,好饮酒,善衡文,评书议论皆发前人所未发。【解析】

1.此题考查的是文言句子的停顿。在文言文中句子的停顿大概有句首发语词、关联词语后面要有停顿;根据语言顺序来处理停顿,即主谓之间应停顿,动宾之间应停顿;利用对文意的理解来确定停顿等几种常用的技巧。“以次序定为六才子书”意思是“根据次序编定为六才子书”,结合翻译应停顿为“以次序/定为/六才子书”据此作答即可。2.此题考查的是文言词语的意义。需要注意的是“绝意”意思是“断绝了念头”,所以“绝”意思是“断绝”;“为”应读“wèi”,是动词“写”的意思。其余两个难度不大,理解作答即可。3.此题考查的是文言文的翻译能力。在翻译句子时,首先要注意重要的实词、虚词和用法特殊的字词,在按照原句的顺序翻译过来之后,再按照现代汉语的习惯调整语序即可。“除朋从谈笑外,惟兀坐贯华堂中读书著述为务”句中“朋”意思是亲人朋友,“从”意思是“跟,与”,“惟”意思是“只”,“兀”意思是“兀自,独自”,“务”意思是“追求”,语序属于正常语序,据此理解作答即可。4.此题考查的是对文意的疏通和从文中搜集信息的能力。金圣叹先生为人洒脱,高傲奇特,喜欢喝酒,对文章有独到的评论,这些在文章开头作了高度概括,即“为人倜傥高奇,俯视一切,好饮酒,善衡文,评书议论皆发前人所未发”。译文:先生姓金,名采,字若采,吴县生员,为人洒脱而不受世俗礼法拘束,高傲奇特,傲视一切。爱好喝酒,善于评论书籍文章,对书籍文章的评论都是以前的人没有说过的。当时有凭讲授学问而闻名的人,先生总是站出来批驳这些人。他在所住的地方贯华堂设置很庄严的座位,招收学生讲授经书。他所讲授的经书名叫《圣自觉三昧》,讲稿总是自己带着自己看,从不公开给别人看。每次到讲堂开设讲座,环顾四周的样子神采卓异,所有一切经史子集、笺疏训诂,和那些释道内外诸典,以及稗官野史、九彝八蛮所记载的内容,没有不被他引述评论的。议论纵横捭阖,自始至终都讲得极其透彻。座位下面听讲的僧俗侣众诸色人等崇拜到了极点,感叹说从没有听过这样的见解。先生就拍着巴掌自我得意,即使以前讲学的人听说了,皱眉长叹,他也不理会。明清易代后,先生断绝了做官进取的念头,改名叫人瑞,字圣叹。除了和亲人朋友谈笑之外,只是独自端坐贯华堂中,把读书著述作为追求。有人问“圣叹”二字是什么意义,先生说:“《论语》有两次‘喟然叹曰’,颜渊感叹孔子,孔子赞叹弟子曾点,我大概是曾点一类的人吧!”先生所评论的《离骚》、《南华》、《史记》、杜诗、《西厢》、《水浒》等书,根据次序编定为“六才子书”,都是有独到的眼光的。先生死后,仿效先生风格评论著作的人,像长洲毛宗岗、徐增,江苏武进县的吴见思、许庶庵等人是最出名的,到现在求学的人还称赞他们。我路过吴门,去寻访先生的故居,然而没有人知道他的住处,于是我就写诗来悼念先生,并写下像这样一篇关于他的生平大概的传记。11、1.表现了三月阳光的无力感;渲染了感伤的气氛;烘托了顺大娘孤独寂寞的内心世界。2.①善良。能够宽容儿女的种种不孝行为、依旧担心着儿女的生活状况;打起精神全力伺候病中的老伴,让老伴走得幸福。②勤劳。生病前家里地里忙碌,生活自给自足;生病后独力照顾瘫痪在床的老伴。③坚强坚韧,有着顽强的的生命力。在发烧、憋闷和疼痛时,实在不行才去诊所拿点药或输两天液;虽然被宣布“高度疑似肺癌”,虽然被儿女所厌弃,仍顽强地生活了好多年。④孤苦寂寞,生活单调无趣。一个人生活在偏僻的地方,无人陪伴,无人关心,生活黯淡单调。3.①迷惑和怀疑:检查结果是高度疑似肺癌为什么迟迟没有离世,会不会是检查结果错误了。②措手不及:没想到顺大娘会活这么久,以致打乱了他们的生活节奏。③似乎没有兴趣破解这个谜团:不愿意为了解顺大娘的病情再花费钱财。4.①表现了顺大娘的孤独与落寞,老太太独自一人生活,无人关心,无人陪伴。②深切表达对顺大娘凄惨晚年的同情。③委婉表达对儿女冷漠行为的批评。④从顺大娘扩展到更多的和她有着相同命运的老年人,使作品所反映的社会现实有了更广泛的意义。【解析】1.考查环境描写的作用。首先要读懂环境描写的内容,然后通读文章,从内容和结构两个角度答作用。从内容上看,“三月的阳光软塌塌地从背后斑驳的砖墙上滑下来”运用拟人手法描写了三月阳光的无力感,渲染了感伤的气氛,烘托了顺大娘孤独寂寞的内心世界。从结构上看,为下文人物的出场设置环境氛围和做铺垫。2.这是一道人物性格分析的题目,人物性格分析注意从小说的情节入手,通过对人物的语言、动作、心理等描写或其它的侧面描写进行分析总结。如此题从“我不看了,横竖都是死。城里的买房供孩子上大学,家里的盖房娶媳妇,哪家日子都不轻省。我不想把孩子们都害得苦哈哈的”等语言描写中可概括出其不拖累子女的善良的性格特征。再如从“老太太倒日益矍铄起来,她不再每天准备收拾行李踏上征程,而是打起精神颠着小脚里里外外地忙乎,全力伺候起老头子来”的描写可以看出她坚强与勤劳的性格特征。所以一定要读懂情节与描写。3.考查文章中的重要语句对表现人物心理的意义。要想理解好“这日益延长的多出来的晚年让儿女们迷惑又措手不及,甚至开始怀疑这个诊断,但似乎也没有兴趣破解这个谜团”这句话,就得认真地读好上下文的情节内容。应该说子女们的心理比较复杂,得了肺癌没有离世这是迷惑不解。没想到她没有死从而打乱了子女的生活节奏这是措手不及。同时还有不愿意为老人的病情再花钱的自私心理。4.考查语句的作用,要考虑到语句在文章位置上的意义。语句正好是文章的结尾,所以就有收束全文,点明主旨的作用。要把文章所表达的中心答出来。“在破败的老屋、在敞亮宽阔的大院子的小偏房里”是说老太太独自一人生活,无人关心,无人陪伴。“她活在自己一个人的世界里”是说顺大娘的孤独与落寞。整合起来,委婉表达对儿女冷漠行为的批评。从深化主题的意义上来说,所有留守老年人都和她有着相同命运,这就有了重大的现实意义。12、1.D2.举例论证(事实论证)列举曾子、商鞅诚实守信的事例,论证了信是中国传统道德文化中最推崇和最依赖的精神理念。(或它是超越了时代和阶级的一种至高人格标准。)3.不能。理由:第⑤段阐明“信”的重要性,第⑥段论述怎样做到人言可信不可畏,先讲原因后讲做法,逐层深入,符合认知规律。4.①多进行“自心”的检点,反思自己的言行是否符合“信”的标准;②要加强“信”的宣传教育,让人们意识到诚信的重要性;③社会要对不诚信的行为予以谴责并作出相应惩罚。【解析】1.试题分析:本题考查字词的含义。文章标题中的“信”是诚信之意。A.“信口开河”中的“信”是“随便,随意”之意;B.“愿陛下亲之信之”中的“信”是“信任”之意;C.“通风报信”中的“信”是“消息”之意;D.“与朋友交而不信乎”中的“信”是“真诚,诚信”之意。故答案为D。2.试题分析:考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。举例论证:通过典型事例加以论证,从而使论证更具体、更有说服力。文章第3段列举曾子、商鞅诚实守信的事例,具体地论证了“‘信’是中国传统道德文化中最推崇和最依赖的精神理念。它是超越了时代和阶级的一种至高人格标准”这一观点。3.试题分析:考查对文章内容的理解。在分析具体语段内容的基础上,分析之间的关系或依据上下文之间的关系作答。文章第5段的第一句话表明,该段主要讲“信”的重要性。第6段主要讲“信”的丧失以及应对措施。第5段是第6段的基础,第6段是在第5段基础上进一步阐述,内容上层进关系,所以不能调换顺序的。据此理解作答。4.试题分析:此题考查文章内容理解及个性化阅读能力。在理解文章内容的基础上,结合题目中的材料,提炼出自己的观点并阐述即可。本题作答可围绕着“诚信”,从社会风气的形成既要靠个人的努力,也要靠国家的宣传,要制定相应的诚信机制等方面来阐述自己的观点。没有固定答案,答题符合题目要求,言之成理即可。13、1.引用(庄子》里的寓言故事引出本文的中心论点;同时,增强文章的趣味性.激发读者的阅读兴趣。2.自觉拓宽思维与行动的边界,我们才能眺出心灵的“井口”。3.举例论证;列举牛顿、李可染的事例,证明了“跳出心灵的'井口',应该始终保持对未知事物的好奇”的观点,使论证更加真实可信,更有说服力。4.示例:八年级时,我的英语成绩-直处

于班级的中等水平,我想,还有很多同学不如我呢,高分也不是一时能提上去的,就这样慢慢学吧!整个八年级我的英语成绩都处于班级的中游。进入九年级,我遇到了现在的英语老师,她说我很有潜力;通过努力,我才跳出自己的“舒适区”,现在我的英语成绩在班级名列前茅,5.示例:生活中,我们在取得一定的成绩时会有一种自我满足感,这种“满足感”如果一直充斥在我们的脑子里,就会如“温水煮青蛙”一般,逐步令人失去进取心,阻塞向上跃升的通道;有时,我们也会给自己过低的评价,产生一种自卑感,不敢往更新更高的层次攀越,错失很多机遇。其实,我们应该自觉拓宽思维与行动的边界,跳出自我限制的“井口”,让自己绽放新的光彩。【解析】1.题干要求答出文章第②段引用《庄子》里的寓言故事的作用。首先要读懂寓言故事的大意,然后根据文章的上下文内容及论述的中心考虑答案。结构上,引用《庄子》里的寓言故事引出本文的中心论点。内容上,可作为论据证明中心论点。同时还能起到引人入胜的作用。2.考查对文章中心论点的提取能力。通读全文,梳理脉络,分清层次,综合考虑,提取要点,找到关键句,必要时用自己的语言概括即可。如可提取第2段末“自觉拓宽思维与行动的的边界,才能跳出‘井口’”一句作为答案。3.考查论证方法的类型及其表达作用。“科学家牛顿曾自喻为一个在海边玩耍的小孩,不时为拾到比通常更光滑的石子或更美丽的贝売而欢欣鼓舞……”明显运用了举例论证(例证)的方法。有力地论证了语段的首句(观点句),即“跳出心灵的‘井口’,应该始终保持对未知事物的好奇”。在答作用时一定要找到文段中的观点句或中心论点。论证方法就是为证明观点和中心论点服务的。4.考查观点与材料的关系。观点一定要能统率材料,而材料一定要能证明论点。材料与观点必须统一。论据与论点是证明与被证明的关系,因此论据与论点之间应有内在联系、有契合点才行,否则就不能证明论点。也就是所举论据必须能证明语段“智者总是努力在正确的道路上找寻各种可能性,庸者只会安于现状、消极懈怠”的观点。一定要结合你的生活实际或社会实践来找事例。5.考查对文章重要语句内涵的理解。“对自己的人生设限”是指取得一定的成绩时会有一种自我满足感;“限制了我的视野”是指令人失去进取心,“看不到生命的种种可能”是指不能往更新更高的层次攀越。所以这句话告诉我们应该自觉拓宽思维与行动的边界。这样才能视野开阔,追求到最高境界。【点睛】怎样才能准确恰当地概括出文章的中心论点呢?一是根据题目来确定该中心论点,文章标题即是中心论点,有些议论文,题目就直接点明了中心论点。二是根据中心论点提出的位置确定。在文章开头确定中心论点,作者在开头提出中心论点的方式主要有两种,文章第一句或第一段开门见山提出中心论点,由某个问题或某种现象引出中心论点。在文章结尾确定中心论点,一些议论文,特别是总分式或层层递进式结构的文章,开头提出问题再经过多角度论证,作者往往会在结尾重申中心论点。在文章中间分析论证后推出中心论点。三是根据分论点来确定中心论点。四是根据论证的结构来确定中心论点。五是作者提出的中心论点隐藏在引用的名言警句中。三、语言表述14、示例:①江南的春像小姑娘,跳跃着蓬勃的舞步。【解析】试题分析:仿句,要求有三,一是所述事物属于同类事物,二是句子的结构要相同,三是句式和语气要一致,有的还要

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论