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文档简介
2026届辽宁省抚顺本溪铁岭辽阳葫芦岛市重点中学中考二模语文试题考生须知:1.全卷分选择题和非选择题两部分,全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2.请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,在草稿纸、试题卷上答题无效。一、积累1.下列有关推荐阅读名著的说法,不正确的一项是()A.《简·爱》一书中,简·爱所在的孤儿院里发生了一场传染性的伤寒,夺走了海伦的生命,这使简·爱受到很大打击。B.《名人传》一书记述了贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰的充满苦难和坎坷的一生,赞美了他们的高尚品格和顽强奋斗的精神。C.在慧骃国,格列佛发现马是理性的载体,而人形动物“耶胡”则是邪恶肮脏的畜生。D.《水浒传》中头脑简单、粗野率直的鲁提辖听说柴进被藏在枯井中不知生死,便脱得赤条条,手拿两把板斧下井解救。2.下列各句中划线字的字音有误的一项是()A.那朵红莲,被那繁密(mì)的雨点,打得左右攲(qī)斜。在无遮蔽的天空之下,我不敢下台阶去,也无法可想。B.这是达卡多拉游泳运动场的八千名观众一齐翘(qiào)首而望、屏息敛声的一刹(shà)那。C.鸟儿将巢安在繁花嫩(nèn)叶当中,高兴起来了,呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙,唱出宛转的曲子,跟轻风流水应和(hè)着。D.只听咯(kā)吧一声,一丈青大娘折断了一棵茶碗口粗细的河柳,带着呼呼风声挥舞起来,把这几个纤(qiàn)夫扫下河去,就像正月十五煮元宵,纷纷落水。3.填在横线上的句子排列顺序最恰当的—项是()—个真正的读者应具备基本的判断力和鉴赏力,能够辨识一本书的优劣,本能地拒斥劣书,倾心好书。一旦你的灵魂足够丰富和深刻,你就会发现,你已经上升到了一种高度,不能容忍那些贫乏和浅薄的书了。(1)当然,灵魂的品质是可以不断提高的,读好书也是提高的途径,二者之间有一种良性循环的关系。(2)只要坚持这个标准,灵魂的品质对书的判断力就自然会同步得到提高。(3)这种能力部分地来自阅读经验,但更多地源自一个人灵魂的品质。(4)重要的是一开始就给自己确立一个标准,每读一本书,一定要在精神上有收获,能够开启你的心智。A.(1)(3)(4)(2)B.(2)(1)(4)(3)C.(2)(4)(3)(1)D.(3)(1)(4)(2)4.下列标点使用有错误的一项是A.从年初起,一场以“健康长江”为主题的攻坚行动在我市全面打响。B.泰州运盐河是是流动的文化,要统筹保护好、传承好、利用好。C.由《新青年》引入中国的易卜生名剧《玩偶之家》再度上演。D.他弄不明白:首长为什么对这棵野菜这么关心?5.古诗文默写关关雎鸠,_____________。(《诗经·关雎》)_____________,归雁入胡天。(王维《使至塞上》)春蚕到死丝方尽,_____________。(李商隐《无题》)_____________,关山度若飞。(北朝民歌《木兰诗》)无言独上西楼,月如钩,_____________。(李煜《相见欢》)自康乐以来,_____________。(陶弘景《答谢中书书》)龚自珍在《己亥杂诗》中以落花为喻,表明自己虽已辞官还乡仍心系国事的诗句是:“_____________,_____________。”为国立功,报效沙场,“_____________,_____________”,这是古往今来许多热血志士的抱负。6.名著阅读下列对相关名著内容表述不正确的一项是(________)A.《红岩》中,为了粉碎敌人限水的阴谋,狱中难友在放风时挖掘水源。龙光华在打水过程中被特务发现并毒打致死,狱中难友为表达抗议集体绝食。B.《朝花夕拾》中,范爱农是一个非常随和的人,他和鲁迅曾经共事过,和鲁迅的关系一向很好。C.《汤姆索亚历险记》中汤姆和蓓姬在洞中面临困境时,蓓姬害怕到了极点,汤姆则沉着勇敢,他尽力安慰蓓姬。D.《小王子》中,小王子看到一座盛开的玫瑰园时,他非常伤心。因为他的玫瑰对他说谎,说她是宇宙中一朵独一无二的花。阅读《水浒传》选段,完成填空。那人托地从树上跳将下来,拔出解腕尖刀,割断绳索,劈碎盘头枷,就树边抱住卢员外放声大哭。卢俊义开眼看时,认得是A,叫道:“小乙,莫不是魂魄和你相见么?”……卢俊义道:“虽是你强救了我性命,却射死这两个公人,这罪越添得重了。”A是谁?_______________。阅读《西游记》选段,回答问题。……那国王滴泪道:“朕切切思思,无昼无夜,但只是没一个能获得妖精的。岂有不要她回国之理!”行者道:“我老孙与你去伏妖邪,那时何如?”国王跪下道:“若救得朕后,朕愿领三宫九嫔,出城为民,将一国江山,尽付神僧,让你为帝”。①“没一个能获得妖精”,这个妖精是____________。②简要谈谈孙悟空是如何智取这妖精的宝物的。_________________________________________________________________________________二、阅读7.(一)文言文阅读(一)曹刿论战《左传》十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人日:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公日:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对日:“小惠未徜,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弟敢加也,必以信。”对日:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿日:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿日:“未可。”下视其辙,登轼而望之,日:“可矣。”遂逐齐师。既克,公问其故。对日:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”1.解释下列加点词语在句子中的意思(1)又何间焉(_____)(2)小信未孚,神弗福也(_____)(3)望其旗靡,故逐之(_____)2.把文中划线的句子翻译成现代汉语。(1)衣食所安,弗敢专也,必以分人。(2)小大之狱,虽不能察,必以情。3.下列对原文有关内容的分析理解,不正确的-项是()A.曹刿坚持要拜见鲁庄公,最主要的是因为他很自信,有智谋,又得到了同乡人的鼓励和支持。B.本文结构严谨,详略得当。先写战前对话,谈战略思想,再写战中指挥,最后写战后议论,谈胜败原因。C.从文中可以看出,鲁庄公知人善用,但又是一位政治上缺乏远见,战术上急躁冒进的君主,是“肉食者”的代表之一。D.本文运用了对比、衬托的写法,通过对鲁庄公、“乡人”的描写,突出了曹刿从容镇定、深谋远虑的性格和强烈的爱国心与责任心。8.(甲)于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”秦欲攻周①,周最②谓秦王③曰:“为王之国计者,不攻周。攻周,实不足以利国,而声畏④天下。天下以声畏秦,必东合于齐。兵弊于周,而合天下于齐,则秦孤而不王矣。是天下欲罢⑤秦,故劝王攻周。秦与天下罢,则令不横行⑥于周矣。”(节选自刘向《秦欲攻周》)[注]①周:西周。②周最:战国时期纵横家、外交家、谋略家。③秦王:指秦昭襄王。④声畏:名声不好。畏,恶。⑤罢:通“疲”,疲惫困顿。⑥横行:纵横驰骋,所向无阻。1.解释下列加点词在文中的意思。入朝见威王朝:________臣之妻私臣私:______莫不私王莫:__________周最谓秦王日谓:_________令不横行令:__________2.把下面的句子翻译成现代汉语。臣诚知不如徐公美。(2)为王之国计者,不攻周。3.(甲)文中,邹忌指出齐王身边的人__________,齐王难以听到真实的话;(乙)文中,周最分析了______________________。4.(甲)文中的邹忌和(乙)文中的周最分别是如何谏言的?9.阅读下面的文言文,完成下列小题。鱼我所欲也鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。1.下列句子中,加点词的意义相同的一组是()A.舍鱼而取熊掌者也便舍船B.今为宫室之美为之吾妻之美我者C.故不为苟得也苟富贵D.万钟于我何加焉大王加惠2.把下面的句子翻译成现代汉语。(1)如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?(2)万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!3.下列对文章内容的理解与分析,不正确的一项是()A.本文在生与死、利与义、守义与失义等方面,层层深入地论证了义重于生,应当舍生取义。B.在人性方面,孟子认为人生来就具备“义”,本文就是其“性善论”和民本思想的代表作。C.《鱼我所欲也》一文用人们面对鱼和熊掌之间的选择来比喻人们面对生和义的时候的选择。D.本文逻辑严密、气势磅礴,充分体现了孟子的大义凛然,表现了孟子的雄辩,颇具说服力。10.阅读下面的说明文,完成下列小题。长沙弹词①在长沙,有一门可以与山东快板、河南梆子媲美的传统说唱音乐——长沙弹词。在旧时的茶楼里,乐师用一面渔鼓伴奏,一名艺人怀抱月琴,或唱或念,诗情画意的境界便油然而生,满堂客人的情绪也跟着长沙弹词的节奏不停变化。②长沙弹词起源于道情,所谓道情,是指唐代道教在道观里所唱的经韵,宋代后又吸收词牌、曲牌,与民间曲艺结合。长沙弹词的源流最早可追溯到宋代。时任湖南安抚使的辛弃疾和诗人们泛舟长沙湘江,有歌伎弹奏琵琶、月琴等乐器。辛弃疾写了一首《贺新郎》:“黄陵祠下山无数,听湘娥,泠泠曲罢,为谁情苦……愁为倩,么弦诉。”“么弦”即“幺弦”,是月琴、琵琶的第四弦。辛弃疾的这首词成了湖南弹词的被发现的最早文献记录。③长沙弹词成熟应在清朝同治年间,当时的长沙戏曲评论家杨恩寿就著有一本《坦园文录》,记录有长沙弹词先人张跛在1863年(同治二年)演唱《刘伶醉酒》时的情形:“以板鼓唱道情”“惟妙惟肖”。④如果说清朝年间的弹词艺人是“个体户”小打小闹的话,到了民国时期,弹词艺人便变成了“抱团取暖”,弹词也在长沙城渐渐兴盛起来。为什么长沙弹词在民国风生水起呢?⑤这就跟如今的嘻哈说唱艺人多存在于酒吧夜店一样,弹词生存也需要土壤,当时最重要的土壤就是茶寮、茶楼。1904年,长沙辟为商埠后,茶铺茶馆居全省之首,直到抗日战争后,长沙茶馆仍有百余家。像西牌楼的洞庭春茶馆、黄兴南路的德园、八角亭的大华斋、老照壁的徐松泉都是名噪一时的老字号。客人们在其中喝茶吃早点,有时一坐便是大半天,总不能让人闲着吧,得表演点节目。而喝茶的人又以贩夫走卒为主,演湘剧京剧什么的,一来太雅,二来地方也不够,一来二去,茶馆老板便选定了长沙弹词。弹词表演一般就一两人,占地不大,而且书也说得、小本也唱得。在茶馆茶棚表演,当时称为“坐棚”,长沙城里的说唱艺人有四五十个,20多个茶楼设场,有日、晚两场,每场听众百人。其火爆程度,不亚于如今的歌厅酒吧。⑥长沙弹词发展到黄金时期,形成了三大不同的流派。一曰廖派,咬字行腔比较懒,唱词较为精炼;一曰周派,唱腔铿锵有力,唱词中喜欢加衬词;一曰舒派,唱腔圆润甜美。⑦1927年长沙弹词进入说书场,弹词艺人以传统话本小说为基础,创作了不少长篇。在新中国成立之后,长沙弹词还创作了不少如《雷锋参军》等现实题材的故事。⑧长沙弹词发展到上世纪五六十年代,也出了一位集大成的人物。此前的廖、周、舒三派虽各擅胜场,但总体来说板式变化较少,比较呆板。而长沙弹词盲老艺人彭延坤先生在精心继承前辈演唱艺术的基础上,博采众长,规范整理了长沙弹词的九板八腔、十八套曲、方言十三辙,在唱腔上融汇了湘剧高腔、昆曲、小调、山歌等多种唱腔元素,形成了独具一格的彭派,大大丰富和发展了长沙弹词的演唱艺术,也赢得了部分长沙弹词爱好者的追捧。1.下列说法与原文意思不相符的一项是()A.长沙弹词起源于道情,源流最早可追溯到宋代,辛弃疾的《贺新郎》是湖南弹词的被发现的最早文献记录。B.清朝年间的弹词艺人是“个体户”的小打小闹,到了民国时期,长沙弹词渐渐走向成熟,弹词艺人便变成了“抱团取暖”,并且由于长沙茶寮、茶楼之多,长沙弹词在民国风生水起。C.随着时间推移,长沙弹词不断发展进步,取材也越来越广,不仅从传统话本小说中取材创作,还创作了不少现实题材的故事。D.彭延坤先生作为长沙弹词的集大成者,在继承前辈演唱艺术的基础上,博采众长,形成了独具一格的彭派。2.下列说法不正确的一项是()A.本文的说明对象为长沙弹词,其黄金时期形成了风格迥异的各种流派。B.文中第⑤段画线句子运用了列数字、作比较的说明方法,具体生动的向读者展现了长沙弹词在民国期间的茶铺里大受欢迎的情形。C.本文采用逻辑顺序,条理清晰地介绍了长沙唱词的起源、发展历程以及各流派的发展现状。D.第⑧段“此前的廖、周、舒三派虽各擅胜场,但总体来说板式变化较少,比较呆板。”一句中“总体来说”一词体现了说明文语言的准确性,删去后原文意思会发生改变。3.根据选文与下面的链接材料,请你思考如何传承长沙弹词这样的非物质文化遗产。2017年,长沙在长沙市剧本创作中心建立和完善长沙地方戏曲剧种数据库和信息共享平台。此外,长沙将实施地方戏曲振兴工程,将地方戏曲振兴エ程纳入全市经济和社会发展“十三五”规划和文化事业发展重点工作。同时还将注重保障戏曲从业人员社会权益,资助基层和民营戏曲艺术表演团体;扩大职称评审范围,将转企的戏曲艺术表演团体和民营戏曲艺术表演团体中的专业技术人员纳入职称评审范围。并将加强学校戏曲通识教育,支持戏曲艺术表演团体到各级各类学校演出,鼓励大中小学生走进剧场。11.阅读下面文字,完成后面小题。把目标立在心中张涵①阳春三月,万物复苏。每到春天,微信朋友圈总会被“春天来了,夏天还会远吗”刷屏。与此同时,不少年轻人还不忘立下减肥的目标,为夏天“秀”身材做足准备。②朋友圈“晒目标”“晒梦想”的现象屡见不鲜。然而,这些曾经信誓旦旦写下的话,最后成功“变现”的又有多少?随着时间流逝,朋友圈不断被其他动态刷新,那些立下的誓言也被海量信息“拍”在了沙滩上。③事实上,设定目标的意义不在于告知,而在于督促做事。④社交媒体普及后,之前隐藏在舞台大幕后的日常生活有了展示的场地,朋友圈的“晒”文化也应运而生。“晒目标”等现象作为印象管理的一种手段,不仅可以进行“自我展示”,凸显决心和毅力,还可以收获好友的点赞与支持,获得心理满足感。然而,将目标公之于众,未必有利于目标的实现。有心理学家认为,当别人认可你的目标时,你脑海中会产生自己的目标已经实现了的幻觉。⑤决定做一件事容易,真正动手去做却很难。从“说”到“做”,是一个把想法转变成现实的过程,如果把这一过程看作是化学意义上的元素反应,那么自律则是这场反应的催化剂。曾经风靡朋友圈的“几个赞就读几本书”的集赞读书活动,唤起了公众关注,却唤不醒摒除喧嚣、安静读书的心;获得了虚拟社交网络中的点赞,却没获得精神世界的食粮。以为发朋友圈立目标就可以获得他人的监督,殊不知只有自己才能一直监督自己。⑥当终于着手去实现目标的时候,却发现更难的是坚持不懈。经常听到身边有人抱怨“今天加班,又没时间去跑步了”“今晚有个饭局,明天再读书吧”“今天出去逛街,改天再背单词吧”……但回过头仔细想想,一天中真挤不出一小时甚至半小时的时间为实现朋友圈立下的目标积累“跬步”吗?在追逐目标的道路上之所以会退缩、会妥协,是因为对实现目标的渴望并没有那么强烈。有位大学教授曾要求他的学生每天读书30页,这样坚持一年下来就能读大约一万页,将50本书。他说凡是按照他的要求坚持读书的学生,最后都成为所在领域的杰出学者。⑦青年兴则国家兴,青年强则国家强。年轻人更要养成从“说”到“做”再到“坚持做”的习惯,不仅把目标和梦想立在朋友圈,更要把它们立在自己的心中。1.第⑤段中加点字“这”指什么?2.第⑥段画线句子主要运用了什么论证方法?有什么作用?3.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()A.朋友圈“晒目标”“晒梦想”的现象屡见不鲜,他们设定目标的意义主要在于告知,而不是督促做事。B.将目标公之于众,不利于目标的实现。因为心理学家认为,当别人认可你的目标时,你脑海中会产生自己的目标已经实现了的幻觉。C.发朋友圈立目标并不能获得他人的监督,只有自己才能一直监督自己。D.很多人在追逐目标的道路上之所以会退缩、会妥协,是因为对实现目标的渴望并没有那么强烈。三、应用12.阅读下列材料,完成下面小题。(材料一)2019年3月11日,中国植树节设立40周年暨首枚植树节纪念邮票在京发布。首枚植树节纪念邮票,画面由双手、绿叶、城镇乡村、河流山川和飞鸟白云等构成。(材料二)我国古代就有在清明节插柳植树的传统。1915年7月,在孙中山的倡议下,当时的北洋政府正式下令,规定每年清明节为植树节。1928年,为纪念孙中山逝世三周年,国民政府举行了植树仪式。以后为了纪念孙中山先生,把每年的3月12日定为植树节。中华人民共和国成立后,1979年2月23日,第五届全国人大常务委员会第六次会议确定每年3月12日为中国的植树节。如今,我国森林覆盖率从改革开放初期的12%提高到目前的21.66%,人工林面积居世界首位。中国成为世界森林资源增长最快的国家,植树节逐渐成为彰显中华文明的重要载体。(摘编自《首枚中国植树节纪念邮票发布》)(材料三)必须树立和践行绿水青山就是金山银山的理念,坚持节约资源和保护环境的基本国策,像对待生命一样对待生态环境,统筹山水林田湖草系统治理,实行最严格的生态环境保护制度,形成绿色发展方式和生活方式,坚定走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路,建设美丽中国,为人民创造良好生产生活环境,为全球生态安全作出贡献。(摘自《在中国共产党第十九次全国代表大会上的报告》)1.下列说法与材料不符的一项是A.《中国植树节》纪念邮票由中国邮政发行,邮票面值1.20元。B.1915年、1928年、1979年,是我国植树节发展的重要年份。C.目前我国森林覆盖率已经超过21.66%,森林面积居世界首位。D.绿水青山就是金山银山的理念是建设生态文明的重要组成部分。2.阅读(材料一),《中国植树节》纪念邮票图标有什么寓意?请简要分析。3.阅读以上材料,我国植树节的意义有哪些?请简要概括。四、综合性学习与写作13.作文请以“终于有悟”为题,写一篇文章。要求:(1)文体自选(诗歌除外)。(2)不少于600字,不出现真实校名、人名。(3)书写工整规范。
参考答案一、积累1、D【解析】
D.“手拿两把板斧”不是鲁提辖,而是李逵。故选D。2、B【解析】
B.翘(qiáo),刹(chà)。故选B。3、D【解析】此题考查学生排列语序的能力。做本题时注意上下的过渡和衔接,语言要简明、连贯、得体。注意语段中的表示时间的词语。具体方法是紧紧抓住“序”字做文章,先确定中心句;然后再梳理各句之间的关系,如果有关键词的一定要抓关键词;最后逐句推敲,看整段是否符合一定的顺序。文段开头提到“判断力和鉴赏力”,(3)句中的“这种能力”与其衔接,所以(3)为首句;(1)句就(3)句中的“灵魂的品质”展开论述,应该放在(3)的后面;(2)句中的“这个标准”指的就是(4)句中的“每读一本书,一定要在精神上有收获,能够开启你的心智”,所以(2)句应该放在(4)句的后面。故选D。4、B【解析】
B错误,改为:泰州运盐河是是流动的文化,要统筹保护好、传承好、利用好。5、(1)在河之洲(2)征蓬出汉塞(3)蜡炬成灰泪始干(4)万里赴戎机(5)寂寞梧桐深院锁清秋(6)未复有能与其奇者(7)落红不是无情物,化作春泥更护花(8)示例:了却君王天下事,赢得生前身后名或:捐躯赴国难,视死忽如归。【解析】
此题考查的是名句的默写。需要注意“洲”、“蓬”、“蜡炬”、“戎”的书写。理解型默写(7)抓关键词“虽已辞官还乡仍心系国事”,(8)的关键词是“为国立功,报效沙场”。6、(1)B(2)燕青(3)①赛太岁(金毛犼)②与金圣宫娘娘联手,孙悟空扮做侍女春娇连连斟酒给那怪,在他醉后又拔了毫毛变做虱蚤、臭虫进入妖王身内,那妖王燥痒难耐,脱下衣服,悟空拿假金玲换了真的。【解析】
(1)B“和鲁迅的关系一向很好”对相关名著内容表述不正确。范爱农青年时期在日本留学,刚到横滨时遇见了来接他们的鲁迅和子英。关吏检查范爱农等人的行李时翻出给师母带的的绣花的弓鞋,鲁迅看到后嗤之以鼻,摇了摇头,被范爱农看到了,范爱农从此对鲁迅不满。范爱农等人在火车上互相让座,鲁迅又看不过去,摇了摇头。1907年日本留学生们接到安徽巡抚恩铭被刺杀、范爱农的老师徐锡麟被杀的消息,举凡同乡会时他反对鲁迅等人主张发电回国的想法,专门跟鲁迅作对,从此与鲁迅作对。后来范爱农由于没钱回乡,受到轻蔑,排斥,迫害,只得在乡下教几个小学生糊口。革命的前一年再次遇到鲁迅,两人熟识了,范爱农解释了为何当年与鲁迅作对,鲁迅表示歉意,两人冰释前嫌成为好友。(2)考查名著阅读。文学常识广义指涵盖文化的各种问题。包括作家、年代、作品、文学中的地理历史、各种典故和故事,也包括一般的人们众所周知的文学习惯。零散的文学常识就像是没有穿好的一大把针,只要有一根线将它们贯串起来,这些文学常识就显得非常系统了,这根线可以是时间、空间、风格、内容等。此题考查的是与《水浒传》有关的文学常识。选段中A是燕青。选段节选自《水浒传》第六十二回“放冷箭燕青救主,劫法场石秀跳楼”。(3)本题考查学生对名著阅读的积累能力。用心读课标推荐的名著,对名著的作者、人物、主题、主要情节要了解掌握。了解教材有关作品涉及的文学常识等,并注意分门别类地加以区别识记,这样按照题目要求,一步一步回答即可。阅读《西游记》,把握其人物形象和故事情节,再根据问题进行回答即可。①“没一个能获得妖精”,这个妖精是赛太岁,也就是“金毛犼”。②孙悟空扮做侍女连连斟酒给那怪,在他醉后又拔了毫毛变做虱蚤、臭虫进入妖王身内,那妖王燥痒难耐,脱下衣服,悟空拿假金玲换了真的。原著为“假春娇道:‘大王,拿铃子来,等我也与你捉捉虱子。’那妖王一则羞,二则慌,却也不认得真假,将三个铃儿递与假春娇。假春娇接在手中,卖弄多时,见那妖王低着头抖这衣服,他即将金铃藏了,拔下一根毫毛,变作三个铃儿,一般无二,拿向灯前翻检;却又把身子扭扭捏捏的,抖了一抖,将那虱子、臭虫、虼蚤,收了归在身上,把假金铃儿递与那怪。那怪接在手中,一发朦胧无措,那里认得什么真假,双手托着那铃儿”。二、阅读7、1.参与赐福,保佑倒下2.(1)衣食(这一类)养生的东西,我从来不敢独自专有,一定把它们分给身边的大臣。(2)大大小小的诉讼案件,即使不能一一明察,但我一定诚心裁决(根据实情合理裁决)。3.A【解析】1.考查文言实词。先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题都是古今异义词,如“间”:参与。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。2.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如“且”:况且。“安”:养生。“专”:独自专有。“狱”:案件。“虽”:即使。“以”:按照。3.A“又得到了同乡人的鼓励和支持”对原文有关内容的分析理解不正确。原文是“肉食者谋之,又何间焉”。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。译文:鲁庄公十年的春天,齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说:“当权的人自会谋划这件事,你又何必参与呢?”曹刿说:“当权的人目光短浅,不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问:“您凭借什么作战?”鲁庄公说:“衣食(这一类)养生的东西,我从来不敢独自专有,一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说:“这种小恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说:“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品,我从来不敢虚报夸大数目,一定对上天说实话。”曹刿说:“小小信用,不能取得神灵的信任,神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说:“大大小小的诉讼案件,即使不能一一明察,但我一定根据实情(合理裁决)。”曹刿回答说:“这才尽了本职一类的事,可以(凭借这个条件)打一仗。如果作战,请允许我跟随您一同去。”到了那一天,鲁庄公和曹刿同坐一辆战车,在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说:“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说:“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说:“还不行。”说完就下了战车,察看齐军车轮碾出的痕迹,又登上战车,扶着车前横木远望齐军的队形,这才说:“可以追击了。”于是追击齐军。打了胜仗后,鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说:“作战,靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了,第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛,所以才战胜了他们。像齐国这样的大国,他们的情况是难以推测的,怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了,望见他们的旗帜倒下了,所以下令追击他们。”8、1.(1)朝延(2)偏爱(3)没有谁(4)对……说(5)命令,号令2.(1)我知道自己确实比不上徐公美。(2)为大王的国家利益着想的话,不应该攻打西周。3.阿谀奉承不能攻周的原因(或“攻周的害处”)4.邹忌用设喻说理的方法,以家事喻国事,劝说齐王除弊纳谏;周最采用直接谏言(单刀直入)的方法。劝说秦王放弃攻周的想法。【解析】1.理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义,能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文,根据语境做出判断。“私”,偏爱;“谓”,对……说;“令”,命令,号令。2.要求学生一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,如判断句、倒装句(宾语前置、状语后置)、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意义为辅。重点字词:“诚”确实;“攻”,攻打。3.要求学生在理解文本的基础上分析。结合“宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”得出:邹忌指出齐王身边的人阿谀奉承;结合“攻周,实不足以利国,而声畏天下。天下以声畏秦,必东合于齐。兵弊于周,而合天下于齐,则秦孤而不王矣。是天下欲罢秦,故劝王攻周。秦与天下罢,则令不横行于周矣。”得出周最分析“不能攻周的原因”。4.要求学生在理解文本的基础上分析。邹忌是通过自己的家事设喻,引出劝说齐王除弊纳谏。乙文结合“周最谓秦王曰”分析:是采用直接谏言的方法,指出秦攻打周的坏处。【点睛】翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法,直译和意译,应该在直译的基础上意译。首先,在草稿上把关键的字词的意思解释出来(直译);然后,将句子的大致意思写出来(意译)。二是文言文中有些特殊句式(如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句)和现代汉语的语序不一样,翻译时要作适当的调整。参考译文:(甲)于是邹忌上朝拜见齐威王,说:“我的确知道自己不如徐公美.可是我的妻子偏爱我,我的妾害怕我,我的客人想有求于我,(所以)他们都认为我比徐公美.现在齐国的土地方圆有一千多里,一百二十座城池.宫中的姬妾、侍臣没有谁不偏爱您,朝中的大臣没有谁不害怕您,全国范围内的百姓没有谁不有求于您.由此看来,大王您受蒙蔽很深了!”(乙)秦打算进攻西周,周最对秦王说:“真的为大王的国家利益着想的话,就不应该攻打西周,秦如果攻打西周,对秦国自己毫无现实利益,反而会在国际间把名声搞臭,为天下诸侯所唾弃。到时诸侯们不再联合秦,相反都会到东边和齐国联合。秦为攻周陷于疲惫,天下诸侯联合了齐国,那么秦国就不能称霸诸侯了。可见攻周一事,完全是诸侯们为了使秦军精疲力尽,才怂恿君王干的。当秦国和天下诸侯们的实力都消耗尽了,那么任何国家的号令都不能通行于周了。”9、1.A2.(1)如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?(2)高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样,高官厚禄对我有什么好处呢?3.B【解析】1.本题考查对文言实词的理解能力。平时注意多积累归纳,加强对文言文中重点实词的一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记,并学会迁移运用。本题是对文言词语一词多义现象的考查,要结合语境,具体分析。A.舍:舍弃/舍弃B.美:美丽,华美/以……为美,认为……美C.苟:苟且/如果D.加:益处/给予2.本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺.此句中重点的词有:(1)如使,如果;甚于,超过;则,那么;用,采用。(2)万钟,这里指高官厚禄;则,却;于,对,对于;何加,有什么好处。3.本题考查对文章内容的理解。结合主旨及关键句子逐项分析。B.民本思想是指“民贵君轻”的思想,与本文内容主旨不符。参考译文:鱼是我所想要的,熊掌也是我所想要的,如果这两种东西不能同时得到,那么我宁愿舍弃鱼而选取熊掌。生命是我所想要的,正义也是我所想要的,如果这两样东西不能同时得到,那么我宁愿牺牲生命而选取大义。生命是我所想要的,但我所想要的还有胜过生命的,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所想要的东西没有比生命更重要的,那么凡是一切可以保全生命的方法,又有什么手段不可用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种思想,人人都有,只不过是贤人能够不丢掉罢了。一碗饭,一碗汤,吃了就能活下去,不吃就会饿死。可是呵叱着给别人吃,过路的饥民也不肯接受;用脚踢着给别人吃,乞丐也不愿意接受。(可是有的人)见了优厚俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了。这样,优厚的俸禄对我有什么好处呢?是为了住所的华丽、妻妾的侍奉和熟识的穷人感激我吗?从前(有人)为了(道义)(宁愿)死也不愿接受(别人的施舍),如今(有人)却为了住宅的华美而接受了;从前(有人)为了(道义)(宁愿)死也不愿接受(别人的施舍),如今(有人)却为了得到妻妾的侍奉而接受了;从前(有人)为了(道义)(宁愿)死也不愿接受(别人的施舍),如今(有人)却为了让所认识穷困贫乏的人感激他们的恩德而接受了它。这种(行为)难道不可以停止吗?这就叫做丧失了人的天性(指羞恶廉耻之心)。10、1.B2.C3.①鼓励各流派博采众长,融汇贯通,发展出自己独具一格的特色,扩大长沙弹词的影响力;②鼓励这方面的专家广收门徒,有意识地发展,让人们不断传承;③政府在政策上与财力上进行支持,鼓励有这些特长的人潜心这一行;④加强学校戏曲通识教育,支持戏曲艺术表演团体到校演出,并鼓励学生积极参与。(任答其中两个角度并能言之成理即可)【解析】1.要求学生分析选项,对照与选项有关的段落,找出不同之处即可。ACD三项正确。B项的“到了民国时期,长沙弹词渐渐走向成熟”与“长沙弹词成熟的时间是清朝同治年间。”不符。故选B。2.要求学生仔细阅读文本,结合文本内容分析选项即可。结合“长沙弹词起源于道情,源流最早可追溯到宋代”“长沙弹词成熟应在清朝同治年间”“1927年长沙弹词进入说书场”等分析得出,本文介绍长沙弹词的顺序是:时间顺序。故C项“逻辑顺序”错误。3.要求学生仔细阅读文本和材料分析。结合“长沙在长沙市剧本创作中心建立和完善长沙地方戏曲剧种数据库和信息共享平台。”可以得出:政府重视;结合“加强学校戏曲通识教育,支持戏曲艺术表演团体到各级各类学校演出,鼓励大中小学生走进剧场。”分析得出:加强学校戏曲通识教育,支持戏曲艺术表演团体到校演出,并鼓励学生积极参与。11、1.从“说”到“做”,把想法转变成现实。2.举例论证。通过列举大学教授要求学生坚持每天读书的事例,具体有力地证明了实现目标难在坚持不懈,唯有把目标立在心中才能成功的观点。3.B【解析】1.本题考查代词指代对象的理解.代词指代的对象基本上分为两种情况:一是需要联系上下文加以概括的;二是原文中找出指代的内容,这种情况,指代的内容一般出现在代词之前,找到后可用其替换代词,通读句子视句意变化与否来检验其正误。“这”代指的一般是上文,结合前文内容来理解,指的是前一句所说的“从‘说’到‘做’,是一个把想法转变成现实的过程”。2.考查论证方法及作用。常用的论证方法有:举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证。第⑥段举“有位大学教授”的例子,可知的举例论证,通过大学教授要求学生读书的例子,具体有力地论证了实现目标难在坚持不懈,唯有把目标立在心中才能成功的观点。3.B项错误,原文是“然而,将目标公之于众,未必有利于目标的实现”,故“将目标公之于众,不利于目标的实现”分析不正确。三、应用12、1.C2.①两只张开的手像树干,五指像树枝,寓意人人植树,共同改善地球的生态环境。②树叶围绕城镇乡村、河流山川、飞鸟白云,寓意绿色的地球美好的家园。3.纪念孙中山;传承民族传统(彰显中华文明);建设美丽中国。【解析】
1.这是一道信息筛选题,考查学生对于文章内容的整体感知能力。把握全文主要内容,从整体和局部找出表明作者观点的语句,形成整体印象,尤其要注意对选文中心句的理解。C项有误,“超过”言过其实,“森林面
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