2026届甘肃省天水市重点中学中考语文模拟预测题含解析

2026届甘肃省天水市重点中学中考语文模拟预测题注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累与运用1．依次填入下面文段横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）“恰”在诗中竟然这样的传神。真正的好文字也是恰好。①我最喜欢的是后两句，“恰恰”多有意思的词语，生动鲜活，惟妙惟肖，有音律之美。②小时候读杜甫的诗“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。”③原来“恰恰”是形容黄莺的鸣叫声，见蝴蝶在花丛中蹁跹起舞，枝头的黄莺忍不住唱起歌来。④春天的气息一瞬间扑来，莺歌燕舞，花开陌上，内心充满无限的喜悦。A．④③②① B．④②①③ C．②③①④ D．②①③④2．下列标点符号使用不正确的一项是（）A．我们对于传说的话，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了。我们信它，因为它“是”；不信它，因为它“非”。B．他将原来毫不相关的两种机械——葡萄压榨机和硬币打制器组合起来，开发了一种新型机械。C．泰戈尔多才多艺，但他首先是一位诗人。代表诗集有《吉檀迦利》、《园丁集》、《飞鸟集》等。D．泰山上的“经石峪”“无字碑”“六贤祠”“玉皇顶”……。令无数游客神思遐想、流连忘返。3．下列词语中，没有错别字的一项是（）A．恪守郑重其事宽宥歇斯底里B．聘婷附庸风雅遵循断章取意C．桑梓相得益章怨伥孜孜不倦D．儒养言不及义阴诲前仆后继4．请选出注音与书写完全正确的一项（）A．簇新（cù）舂谷（cōng）胆怯（què）涡行（wō）B．顷刻（qīng）目睹（dǔ）纤绳（xiàn）抢地（qiāng）C．官讳（huì）苟安（gǒu）拘泥（ní）意蕴（yùn）D．囫囵（hú）瘦削（xuē）绯红（fēi）咆哮（páo）5．把下面的句子组成一段连贯的话，排序合理的一项是（）①“柴门闻犬吠，风雪夜归人”，是江南雪夜，更深人静后的景况。②一提到雨，也就必然地要想到雪。“晚来天欲雪，能饮一杯无？”自然是江南日暮的雪景。③“前村深雪里，昨夜一枝开”，又到了第二天的早晨，和狗一样喜欢弄雪的村童来报告村景了。④“寒沙梅影路，微雪酒香村”，雪月梅的冬宵三友，会合在一道，在撩逗酒姑娘了。A．②④①③B．①③②④C．①②④③D．③①②④6．请你根据要求，在校园开展的以“书香校园”为主题的综合性学习活动中，完成下列相关问题。你们班级将举行一次“我们该读什么书”的专题讨论会，就作家毕淑敏和汪曾祺的不同阅读观开展讨论。你同意哪个观点？或者你有和他们不一样的观点。请你准备好发言，发表自己的观点并简述理由。毕淑敏：名著一般多是经过了历史的考验，是被大师们的智慧之磨研磨了无数次的精品，读的时候，像烈火烹油的满汉全席，为大享乐。汪曾祺：我读书很杂，毫无系统，也没什么目的。随手抓起一本书来就看。觉得没意思，就丢开。你的观点及理由：（标点在内，不超60字）7．用诗文原句填空，其中第（3）题还需填写出作者。岂不罹凝寒，________________！（刘桢《赠从弟》）遥知兄弟登高处，________________。（王维《九月九日忆山东兄弟》）________________？雪拥蓝关马不前。（____）《左迁至蓝关示侄孙湘》）过尽千帆皆不是，________________。（温庭筠《望江南》）夜阑卧听风吹雨，________________。（陆游《十一月四日风雨大作》）________________，化作春泥更护花。（龚自珍《己亥杂诗》）不要悲伤，不要心急！________________。（普希金《假如生活欺骗了你》）自然山水常以其千姿百态的美平息人们热衷功名利禄的心，正如吴均所说：“________________，________________。”（用《与朱元思书》中的句子回答）8．名著阅读考查阅读下面语段，然后填空。①先主传旨，请A坐于龙榻之侧，抚其背曰：“朕自得丞相，幸成帝业……嗣子孱弱，不得不以大事相托。”言讫泪流满面。A亦涕泣曰：“愿陛下善保龙体，以副天下之望。”——《三国演义》②这小大虫被搠得慌，也张牙舞爪钻向前来。被B手起，先搠死了一个，那一个望洞里便钻了入去，B赶到洞里，也搠死了，却钻入那大虫洞内。B却便伏在里面张外面时，只见那母大虫张牙舞爪，望窝里来。——《水浒传》文段中A指代的人物是___________，出自名著中的精彩故事____________，文段中B指代的人物是_________，出自名著中的精彩故事______________。二、阅读9．阅读下面古诗，完成习题。月夜刘方平更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。早行陈与义露侵驼褐晓寒轻，星斗阑干分外明。寂寞小桥和梦过，稻田深处草虫鸣。两首诗的最后两句都运用了‚以动衬静‛的手法，请作分析。10．阅读下面的文言文，完成下列小题。古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持①者甚大，而其志甚远也。观夫高祖之所以胜，而项籍②之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣。项籍唯不能忍，是以百战百胜而轻③用其锋；高祖忍之，养其全锋而待其弊④，此子房⑤教之也。当淮阴⑥破齐而欲自王，高祖发怒，见于词色。由此观之犹有刚强不忍之气非子房其谁全之？①挟持：内心怀有。②项籍：即项羽。③轻：轻易。④弊：疲弊。⑤子房：即张良，字子房，为汉高祖刘邦主要谋士。⑥淮阴：指韩信。1．解释下列加点字。匹夫见辱（______）（2）是以百战百胜（______）2．用现代汉语写出下面句子的意思。卒然临之而不惊。观夫高祖之所以胜，而项籍之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣。3．给文中画线的部分断句，停顿处用“/”断开。（限断两处）由此观之犹有刚强不能忍之气非子房其谁全之？4．本文通过高祖与项籍的对比，论述了成大业者自身应具备的素质是。11．阅读下面的短文，完成下列小题。科学是人类在长期认识和改造世界的历史过程中所积累起来的认识世界事物的知识体系。技术是指人类根据生产实践经验和应用科学原理而发展成的各种工艺操作方法和技能以及物化的各种生产手段和物质装备。科学技术一词，包含着科学和技术两个概念，它们虽属于不同的范畴，但两者之间相互渗透，相辅相成，有着密不可分的联系。科学与技术之间，既有区别又有联系。科学是技术的理论指导，技术是科学的理论基础，结合生产实际进行开发研究，得出的新的方法、新材料、新工艺、新品种、新产品等，技术是科学的实际运用，是科学和生产的中介，没有技术，科学对生产就没有实际意义。技术对科学也有巨大的反作用，在技术开发过程中所出现的新的现象和提出新问题，可以扩展科学研究的领域，技术能为科学研究提供必要的仪器设备。近代科学技术的进步，有力地促进了资本主义的机器工业和社会化大生产的发展，马克思明确提出了“科学技术是生产力”的观点。科学技术就其生产和发展过程而言，是一种社会活动，是由生产决定的；就其内容属性而言，科学技术是一种生产实践经验和社会意识的结晶；就其实际的功能而言，科学技术是以知识形态为特征的“一般社会生产力”和“直接生产力”。科学与技术之间的关系因历史时期而不同，从技术领先到科学领先发展，从技术与科学分离到科学与技术精密结合，现代科技的发展更加使科学的基础研究与技术的应用开发之间的时间缩短，尤其系统科学的诞生，导致了自动化、计算机、通讯技术从科技到产业化的迅速转化，而系统科学应用于生物医学又导致了系统生物学与合成生物学之间偶合，将迅速导致系统医学与系统生物工程的应用，从而导致个体化医学、转化医学与医疗工程化系统的生物医学与生物工业革命，使科学技术越来越凸显为社会经济发展的生产力。科学技术是人类文明的标志。科学技术的进步和普及，为人类提供了广播、电视、电影、录像、网络等传播思想文化的新手段，使精神文明建设有了新的载体。同时，它对于丰富人们的精神生活，更新人们的思想观念，破除迷信等具有重要意义。科学技术的进步已经为人类创造了巨大的物质财富和精神财富。随着知识经济时代的到来，科学技术永无止境的发展及其无限的创造力，必定还会继续为人类文明作出更加巨大的贡献。1．关于文中对“科学技术”的理解，下列说法不正确的一项是（）A．科学技术由两个属于不同范畴且有着密不可分的联系的概念组成。B．就科学技术生产和发展过程而言，科学技术是一种社会活动。C．科学技术是由生产决定的一种生产实践经验和社会意识的结晶。D．从科学技术实际的功能来说，它是以知识形态为特征的“一般社会生产力”和“直接生产力”。2．关于文中对“科学”与“技术”关系的理解，下列说法不正确的一项是（）A．科学与技术之间相互渗透，相辅相成，二者密不可分。B．技术是科学和生产的中介，没有技术，科学对生产就没有实际意义。C．科学是技术的理论指导，技术是科学的理论基础，二者之间有区别又有联系。D．科学与技术经历两个阶段，首先是技术与科学分离，再到科学与技术结合。3．下列对“科学技术的进步”的理解，下列说法不正确的一项是（)A．科学技术的进步可以促进社会化大生产的发展。B．科学技术的进步和普及使精神文明建设有了新的载体。C．科学技术的进步可能会为人类文明作出巨大的贡献。D．科学技术的进步可以丰富人们的精神生活，更新人们的思想观念。12．阅读下面的文章，完成小题。老家缝纫店李汀①小店在一棵小叶榕树旁，绿油油的树叶遮挡了店名，只从窗户玻璃反射出“老家缝纫店”五个字。每天上下班，我都要经过这家小店，布料的那种青草和泥土味迎过来，感觉像置身在青草盈盈的田野，吸入的每一口气都那么干净纯粹。②那天一时兴起，我在下班路上拐进小店。一位精神矍铄的老妇人静静坐在一台老式缝纫机前，埋着头，花白的头发梳得整整齐齐。她戴着一副黑框老花镜，笑容安静地绽放。她手上的鞋垫已经绣出一朵花的雏形，是桃花绽放的样子。她头也不抬，低声地招呼我一句:“随便看哈。”那声音温暖地传入我的耳朵，像极了母亲的一句问候。③小店只有几平方米，却很整洁，一排木架子上一字摆好小布鞋，还有叠好的布围裙。这时，屋子里一幅“中国梦，我的梦”的十字绣吸引了我，我静静欣赏着。老人依然头也不抬，低声地说了一句:“每个人都有一个梦呢。”我连连称是，随手又拿过一双绣好的鞋垫看，一朵朵花绽放在鞋垫上。④我拿过一双千层底的布鞋，沉甸甸的，手摸上去，那种厚实感一下笼罩过来。我见过母亲做千层底布鞋，一张张白色的土布用面糊粘起来，再剪成各式鞋样，然后用细麻绳一针一线地钉。钉好一双千层布鞋底，需要密密麻麻钉上两千多针，母亲要费上十多个夜晚才能做好。母亲右手中指上戴着一枚铜顶针，针头吃进布底后，再用铜顶针去顶针尾，针头露出来，再用牙齿把针头扯起来。两千多个针眼，就是这样反复两千多次。母亲扯线有时用力过猛，线头“嘣”一声断了。断了，接上，母亲有的是耐心。生活需要耐心，没有耐心，什么也干不成。母亲常这样告诉我。⑤我端详着这一双双千层底布鞋，心里盘算着，做一双鞋需要十几个夜晚，这些布鞋，需要多少个夜晚?我眼前的这个老人，她把日子过得这么安静，这么平和。做好一双千层底布鞋，摆一双在木架子上，她为自己的劳动由衷地欢喜。我恭敬地把手上的一双千层底布鞋放回木架子上，深深地回望了一眼。⑥小店在一条热闹的大街上，人声嘈杂，老人却视而不见。她要么专心绣着鞋垫，要么精心纳着千层鞋底，要么专注地转动着缝纫机，给顾客缝补一个拉链，为顾客改一条裤子。走进这家小店，我或者买一双千层底布鞋，或者买一双鞋垫。每次我走进小店，和老人有一句没一句地说几句话，心里也会像被春风拂过一样，平展而安静。即便什么也不说，能够在小店门口呼吸一下那些布料的气息，心里也会安逸很多。⑦一天，小店贴出一张告示，告知小店搬去了东城。我赶紧骑车去找。一条街上，清一色的小店，传出“哒哒哒”响的缝纫店，散发着木香的小木工店，满屋子小背篼、小箩筐、小斗笠、小蒸笼的篾具店，还有摆着小铁锤、小锄头、小镰刀的铁具店。我走进“老家缝纫店”，老人一眼认出我，不停地给我说，这街上人气旺，整条街都是小商小店。老人滔滔不绝地讲着，这个城市好呢，专门给我们腾出一条街来，让我们小店都经营得很体面。⑧我推着自行车走到一棵小叶榕树下，看着那些缝纫店、木工店、篾具店、铁具店，我很激动，为这个城市拥有这些小店激动，为这些小店的老人们激动。这个城市有这么多小店，为我们的日子积聚着点点滴滴生活的便利与温暖。⑨回到家里，我有了新的愿望，哪天退休了，我也要去东城开家小店，做老布鞋垫，做千层底布鞋，天天享受那种布料带来的幸福味道。（有删改）1．下列对文章的理解和分析不正确的一项是（）。A．文章第①段写“青草、泥土味、田野”，意在表现小店的自然清新、干净纯粹。B．文章第②段对老妇人进行肖像、语言、神态、动作等描写,使人物形象更鲜明。C．文章第⑦段写城市专门腾出一条街，表现出城市想通过小店获得更大经济效益。D．文章结尾写到我退休的愿望，“幸福味道”正是对和善认真的社会风气的赞扬。2．第④段回忆母亲做千层底布鞋的情景，有什么作用?请简要分析。3．结合语境，按要求赏析第③段中的语句。老人依然头也不抬，低声地说了一句:“每个人都有一个梦呢”我连连称是，随手又拿过一双绣好的鞋垫看，一朵朵花绽放在鞋垫上。（1）赏析画线的句子。（2）赏析加点的词语。4．小店老妇人是个怎样的人?请简要分析。5．文章标题“老家缝纫店”中的“老家”二字有什么内涵?请简要分析。13．阅读下面这篇文章，回答后面小题以情动人是文学永恒的魅力，“有我”才能“有情”。当代文学要持续并发扬抒情传统。首先应该重建主体性。抒情的衰退是时代转型、文学变迁的综合结果，但其直接的根源，是主体性的消散。抒情碎片化的根源正是主体的碎片化。“无我”的文学，自然难以有情感的卷入与激荡，漠不关心的创作无法让作者自己感动，更无法打动读者。王国维有言：“有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。”王国维的“无我”是指“我”的隐匿与潜伏，而放弃主体性的“无我”是“我”的撤退与缺席。“有我”的文学，其抒情才能明心见性，通过内省将分离的主客体融为一体，构筑独异的境界。只有重构独立的主体，抒情才能够卓尔不群，不向权威话语和大众化的审趣味低头，拒绝把抒情改造成功利目标明确的现实工具，拒绝消费化情调的渗透。重建主体性，应当摆脱双重的迷茫。第一，中国传统文化重群体、抑个人，群体化的象征秩序往往以抑制个人性为代价。建立在血缘基础上的伦理观念重视区分亲疏远近，公共意识相对薄弱。第二，西方思想界对主体性阂限的反思，尤其是后现代哲学和文学对主体性的消散，吸引了不少汉语作家汇入解构主体性的潮流。值得注意的是，后现代哲学所不满的是主体性膨胀和唯我论倾向，而当代汉语文学创作对主体性的消散，是对并不强健的主体性的抛弃，如同推倒一座尚未完工的建筑。消费文化语境中的抒情之所以出现物化倾向，其根源在于人已经不是主体，而是服从于附着在商品身上的资本，资本才是真正的主体。个性化是抒情的生命线，敞开的主体应当以灵魂去激活对象，离开了独特的“我”就失去了个性和真实。空洞的代言式的抒情容易忽略被代言者的真实感受，甚至遮蔽他们的真实存在。不少底层小说都体现出作家居高临下的优越感，而且作家对于底层的认识与想象往往来源于间接信息。这种模式化的经验与抒情和现实有多重的间隔，必然缺缺乏艺术个性。与叙述相比，抒情有更为鲜明的主观色彩，打下了深刻的主体烙印。耐人寻思的是，日常化的、物化的抒情往往大同小异，诸如都市文学中的酒吧、咖啡厅、专卖店、城市地标，追捧时尚事物，采用流行语进行表达。这样的情感如同都市上空流转的灯光，表面上如梦如幻，实质上都是技术复制的结果。“有情”的文学，不能仅仅停留于感伤，而应该怀有一种介入性的关切。感伤始于主观，又终于主观，只是情绪的宣泄和单向的自我表演。“关怀伦理”重视人和人之间的情感交流与互相关怀，重视自我与周围人群建立平等的关系网络，自我实现与他者的追求相互确证、相互推动，注重发挥爱、尊重等情感因素的作用。它不是单向的实现，而是互动共生的关系行为；不是一种俯视芸芸众生的垂悯，而是一种平等的对话与交流，一种相濡以沫、兔死狐悲的情感交融。作家应该忠实于个人的生命体验，将心比心地由人及我，推己及人，与他人共鸣，进而对其命运产生影响。1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是A．要发扬以情动人文学传统，首先就需要重建主体性，创作“有我”的文学。B．汉语作家盲从西方思想界解构不强健主体性的潮流，进而出现物化倾向。C．作家应当深入生活，以灵魂去激活对象，写出对于生活的独特感受和感情。D．作家要关爱、尊重写作对象，与之平等对话，真诚关切，并影响其命运。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．作者引用王国维“无我”说陪衬自己提出的“无我”说，避免引起读者误解。B．作者提出摆脱“双重的迷茫”，属于“怎样重建主体性”的问题，深化了论述。C．文章以代言式、标签化抒情隔离现实的弊病，从反面论述抒情个性化的重要性。D．文章以“感伤”的主观性和单向性突出“关怀伦理”的平等、对话、参与特点。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是A．中国传统文化重群体、抑个人，所以中国文学中的抒情受到一些消极影响。B．当代文学抒情衰退直接的根源是主体性的消散，只有重建主体性才能走出困境。C．当代作家应超越个人的主观情感，以国家、民族为念，抒发复兴中华的大情怀。D．“关怀伦理”在中国文学史上有悠久的历史，杜甫、白居易、范仲淹堪称典范。三、语言表述14．下列两句话各有一处语病，请提出修改意见。（1）为让更多的人关注国学、传承文化、诵读经典，我市广泛开展国学进社区、进校园等活动。修改意见：____________________________________（2）学校组织的“汉字书写大赛”活动，不仅锻炼了同学们的书写水平，还激发了大家学习汉字文化的热情。修改意见：________________________________四、写作15．写作孟子曰：“无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。”没有修心，何以立人？修心是自我成长的需要，是道德的自觉，是灵魂的觉醒。教材中就有很多修心者，《猫》的作者郑振铎是自省忏悔的人，《老王》的肖作者杨绛先生是善良慈悲有反省精神的人，《饮酒》的作者陶渊明是寄情田园淡泊名利的素心人……选择一颗心的走向，在具体的人事物景上体现自己灵魂的觉察。请补充完整题目“修一颗___________的心”然后作文。要求自选文体（诗歌除外），思想内容要有自己的生活体验，字数不少于600。

参考答案一、积累与运用1、D【解析】

要求学生仔细阅读，首先提出“小时候”②，然后指出“最喜欢”①，接着分析喜欢的原因——③“恰恰”是形容黄莺的鸣叫声，最后写出“意境④”。排序为：②①③④。故选D。2、D【解析】

D．省略号后面不能加标点，删去句号；选项错误；故选D。3、A【解析】

此题考查的是字形。B项：聘婷——娉婷，断章取意——断章取义。C项：相得益章——相得益彰，怨伥——怨怅。D项：儒养——濡养，阴诲——阴晦。故选A。4、D【解析】

试题分析：A.舂谷（cōng）－（chōng）、胆怯（què）－（qiè）、涡行－蜗行；B.顷刻（qīng）－（qǐng）、纤绳（xiàn）－（qiàn）；C.拘泥（ní）－（nì）；D.正确。据此，答案为D。5、A【解析】

此题考查学生排列语序的能力。首先，通读四个语句，明确中心句应为②句；其次，要注意语句之间的联系，①③④句所引用的诗句，存在时间上的先后关系，从②句中“天欲雪”，④句中的“微雪酒香村”可知，④句应紧跟②句；从②句中的“日暮”，①句中“雪夜”，③句中“第二天的早晨”可知正确排序应是②④①③。故选A项。【点睛】做本题时注意上下的过渡和衔接，语言要简明、连贯、得体。注意语段中的表示时间的词语。具体方法是紧紧抓住“序”字做文章，先确定中心句；然后再梳理各句之间的关系，如果有关键词的一定要抓关键词；最后逐句推敲，看整段是否符合一定的顺序。6、示例：①老师，同学们，大家好！我认为阅读经典的书籍好。经典是民族精神的源头，民族文化的瑰宝；阅读它，我们会得到思想的浸润，人生的启迪。②我同意毕淑敏的观点，阅读名著可以陶冶情操，沉淀智慧，启迪人生。③我同意汪曾祺的观点，博览群书，可以拓宽视野，增长见识。【解析】

本题考查自由表达观点。此类题目，不设统一答案，只需要根据材料内容，联系自己的生活感悟表明观点即可。观点要明确，支持观点的理由要充分，表述要通顺合理。作答本题时，可同意任意一人的观点，然后陈述理由。如：同意毕淑敏的观点。阅读可以提高我们的文学鉴赏能力，同时陶冶情操，启发我们思考人生。7、（1）松柏有本性（2）遍插茱萸少一人（3）云横秦岭家何在韩愈（4）斜晖脉脉水悠悠（5）铁马冰河入梦来（6）落红不是无情物（7）忧郁的日子里须要镇静（8）鸢飞戾天者，望峰息心【解析】

本题属于基础题，也是各地中考语文必考题。默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写错别字。本题中需要注意的易写错的字是：萸，晖。8、诸葛亮白帝城托孤李逵黑旋风沂岭杀四虎【解析】

考查名著阅读。文学常识广义指涵盖文化的各种问题。包括作家、年代、作品、文学中的地理历史、各种典故和故事，也包括一般的人们众所周知的文学习惯。零散的文学常识就像是没有穿好的一大把针，只要有一根线将它们贯串起来，这些文学常识就显得非常系统了，这根线可以是时间、空间、风格、内容等。此题考查的是与《三国演义》《水浒传》有关的文学常识。文段中A指代的人物是诸葛亮，出自名著中的精彩故事“白帝城托孤”。“白帝城托孤”讲的是刘备在与东吴的大战失败后,在白帝城病危,将诸葛亮招到白帝城,将儿子也就是后主刘禅托付给诸葛亮。B指代的人物是李逵，出自名著中的精彩故事“黑旋风沂岭杀四虎”。李逵上了梁山后,因思念家中老母,所以回到家中欲背老母回梁山颐养天年,但是半路山,老娘口渴,李逵就放下老娘去寻水,回来后,发现老娘不见了,只见地上有血迹,遂随着血迹找到了老虎窝,只发现他老娘的衣服,遂知道老娘被老虎吃了,于是杀了四个虎,为老娘报了仇。二、阅读9、《月夜》通过描写虫声初起，穿过窗纱传进屋内的情境，衬托出春夜的恬静；《早行》写诗人睡意朦胧中经过寂静的小桥，稻田深处传来草虫的鸣叫声，静中有动，寂中有声，衬托出清晨的寂静。【解析】

本题考查学生的理解分析能力。解答此类题，先理解诗歌所写内容，再了解诗歌的表现手法加以理解分析。针对此题首先根据题目要求结合诗句分析“以动衬静”的手法的妙处，然后指出表达了怎样的情感。《月夜》第三句的“春气暖”。结句的“虫声”，“绿窗纱”互为映发。于是春意俱足。但这声与色，仍从“意”(感觉)中来。诗人并非唯从“虫声”才知道春气已暖，“春气暖”是诗人对“今夜”的细微感觉，而“虫声”只是与其感觉冥合的一个物候。因此，诗的意蕴是深厚的。通过描写虫声初起，穿过窗纱传进屋内的情境，衬托出春夜的恬静。​《早行》后二句“寂寞小桥和梦过，稻田深处草虫鸣”主要记叙“行”路中的见闻。第三句写得十分真切，令人玩索不尽。因为很早就开始赶路，人不免要犯困，至于困到什么程度，诗人用了一个“梦”字。如果单独写做梦，并没有可以玩味的地方，而把过桥与梦结合到一起，诗味立刻就出来了——“寂寞小桥”上载着“寂寞”的行人，睡眼惺忪的行人从桥上悠悠地走过，处于半睡眠状态下的人可不就是这样吗？末句“稻田深处草虫鸣”以动衬静，烘托出夜的沉寂，同时也进一步强调了“寂寞”的感受。四下无人，唯有天上的星星、地上的小桥、稻田里的草虫来为行人作伴，有了它们的陪伴，行人反而更觉孤独。星星遥在天际，小桥冰冷无知，草虫躲在稻田深处，天地间的一切都好像远离了他，紧紧相随自己的，只有梦魂，此情此景，谁人不寂寞？据此理解作答。10、1．（1）被（2）因此2．（1）突然面对意外而不慌乱。（2）看那汉高祖成功的原因，项羽失败的原因，原因就在于一个能忍耐、一个不能忍耐罢了。3．由此观之/犹有刚强不忍之气/非子房其谁全之？4．忍耐【解析】

选自《留侯论》作者：苏轼年代：北宋1．试题分析：此题注重考查了文言词汇的掌握和结合语境解释的能力。注意平时积累课内文言词汇。2．试题分析：解答此题要依据句中的重点文言词汇，常用的文言句式来翻译，（1）句抓住“临”是面对的意思，“惊”是惊慌、慌乱的意思；（2）句抓住“夫”“所以”“已矣”。翻译时要做到“信、达、雅”。点睛：翻译文言语句时要注意翻译的方法，要抓住句子中的关键词汇，运用译文的基本方法“增、删、调、换、留”就能正确翻译。少部分可以采用意译的方法。3．试题分析：此小题考查句读，可以先把句子翻译，然后根据句子的意思进行句读划分。注意不要出现“破句”。4．试题分析：文中的汉高祖之所以成功，项羽之所以失败，原因就在于能否“忍耐”。“观夫高祖之所以胜，而项籍之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣。”这句话已经完全表明了。此题较容易。11、1．C2．D3．C【解析】1．此题考查学生对文章词语意义的理解分析能力。本题用选择题考查对文章重要语句的理解和分析，扩大了覆盖面，为阅卷的公正客观提供方便。我们应通过分析、比较、斟酌、排除的形式去选择最有把握的一个。C项表述错误，原文是“就其内容属性而言，科学技术是一种生产实践经验和社会意识的结晶”。2．本考查学生对文章内容的理解与辨析能力。本题用选择题考查对文章重要语句的理解和分析，扩大了覆盖面，为阅卷的公正客观提供方便。我们应通过分析、比较、斟酌、排除的形式去选择最有把握的一个。D项表述错误，原文是“科学与技术之间的关系因历史时期而不同，从技术领先到科学领先发展，从技术与科学分离到科学与技术精密结合”。3．本考查学生对文章词语内涵的理解与辨析能力。本题用选择题考查对文章重要语句的理解和分析，扩大了覆盖面，为阅卷的公正客观提供方便。我们应通过分析、比较、斟酌、排除的形式去选择最有把握的一个。C项表述错误，原文是“必定还会继续为人类文明作出更加巨大的贡献”。12、1．C2．运用插叙的手法，将老妇人与母亲的共同点表现了出来，突出了她们辛劳及认真做事的态度(耐心)，表达了对母亲的怀念及对老妇人的尊敬。3．(1)“每个人都有一个梦呢”，呼应前文十字绣上的“中国梦，我的梦”；既强调了每个人都有梦想，也语带双关地暗示自己虽老，也有梦想；老人朴实的话里，说出了当今主流的价值观，使文章的主题更为深远。(2)“绽放”既指鞋垫上绣好的一朵朵绽开的花;也指老人的好手艺和鞋垫的好质量，得到十分清楚的呈现，并且能像美丽的花儿一样给人以美的感受。4．①小店老妇人常在缝纫机旁干活，体现了她的勤快。②老妇人常含微笑，体现她的温情与开朗。③老妇人做工细致认真，体现她良好的职业操守。④老妇人为小店搬迁而欢欣，体现了她的热情与满足。5．①“老家”让人想到了家中的母亲，营造了浓浓的家的温馨。②“老家”呈现的是老手艺活，暗示着一些传统手工的传承不但承载着亲情，更需要传承和保护。【解析】

1．本题考查文章内容理解。A、B、D三项理解分析无误，C项第⑦段写城市专门腾出一条街，从“老人滔滔不绝地讲着，这个城市好呢，专门给我们腾出一条街来，让我们小店都经营得很体面。”一句可以看出并不是“表现出城市想通过小店获得更大经济效益”。因此选C。2．本题考查对写作手法的理解。“插叙”是在叙述中心事件的过程中，为了帮助展开情节或刻画人物，暂时中断叙述的线索，插入一段与主要情节相关的回忆或故事的叙述方法。“插叙”的作用：（1）对主要情节起补充衬托的作用。（2）有时会起到解释说明的作用。（3）使文章脉络清晰。（4）推动情节发展，更好的突出人物的性格。（5）突出主题，升华主题。（6）为下文作铺垫。（7）丰富文章内容，使情节更加完整。（8）补充说明了有关文章的具体内容。（9）让文章结构富有变化，避免平铺直叙。（10）使结构紧凑。（11）有助于情节的展开，刻画人物性格，补充背景材料，使人物形象生动完整，突出其某个特点，或交代细节，从而升华主题。本文第④段由“我拿过一双千层底的布鞋，沉甸甸的，手摸上去，那种厚实感一下笼罩过来。”过渡到“我见过母亲做千层底布鞋”引出对母亲的回忆，这是插叙手法。“一张张白色的土布用面糊粘起来，再剪成各式鞋样，然后用细麻绳一针一线地钉”“密密麻麻钉上两千多针，母亲要费上十多个夜晚才能做好”“母亲右手中指上戴着一枚铜顶针，针头吃进布底后，再用铜顶针去顶针尾，针头露出来，再用牙齿把针头扯起来”可以看出母亲做布鞋很辛苦；“两千多个针眼，就是这样反复两千多次”“断了，接上，母亲有的是耐心。”可以看出母亲有耐心。母亲在“辛苦、耐心”方面与老妇人有共同点，“我”对老妇人油然而生敬意。3．本题考查语言赏析能力。解答此类题首先找准句子的语言特点，再根据特点思考该句的表达作用，然后结合整篇文章思考深层作用。答题要做到准确简洁，可用以下答题模式：语言特点（修辞或描写方法或有表现力的动词、形容词）+表达效果（手法或词的表达作用）+深层作用（语境作用）。本题（1）“每个人都有一个梦呢”一句是老妇人的语言描写，联系前文“这时，屋子里一幅“中国梦，我的梦”的十字绣吸引了我，我静静欣赏着。”两句是相互呼应的；老妇人说此句话既是指每个人有梦想，也指自己人老有梦想；“中国梦，我的梦”具有时代性，“每个人都有一个梦呢”说出了当今主流的价值观，使文章的主题更为深远。本题（2）“一朵朵花绽放在鞋垫上”一句可以看出“绽放”是描写花的开放，这些花是老妇人一针一针地绣在鞋垫上，绽放的花也是老妇人精湛手艺的结晶。4．本题考查对人物形象的理解分析。文中“她要么专心绣着鞋垫，要么精心纳着千层鞋底，要么专注地转动着缝纫机，给顾客缝补一个拉链，为顾客改一条裤子。”可以看出老妇人很勤快；“专心”“精心”“专注”更看出她做工细致认真，有职业操守；“笑容安静地绽放”可以看出她她的温情与开朗；“老人一眼认出我，不停地给我说，这街上人气旺，”“老人滔滔不绝地讲着，这个城市好呢，专门给我们腾出一条街来，让我们小店都经营得很体面。”可以看出小店搬迁后老妇人的热情和满足。5．本题考查对文题的理解。解答此类题一要理解文题的具体意思，二要理解与主题相关的意思，即表层意思和深层意思。做到作用与文本内容结合。“老家”本指父母长期居住的地方，在那里能感受到温暖，文中“那声音温暖地传入我的耳朵，像极了母亲的一句问候。”让人想到了家中的母亲，营造了浓浓的家的温馨。文中“看着那些缝纫店、木工店、篾具店、铁具店，我很激动，为这个城市拥有这些小店激动，为这些小店的老人们激动。这个城市有这么多小店，为我们的日子积聚着点点滴滴生活的便利与温暖。”可见“老家”呈现的是老手艺活，暗示着一些传统手工的传承不但承载着亲情，更需要传承和保护。13、1．C2．A3．C【解析】1．此题考查的是学生对文章内容的理解和分析能力。解答此类题，要把每个选项代入到文章内容进行分析。C．有误。此观点在文中并未体现。故选：C。2．此题考查的是学生对文章内容的理解和分析能力。解答此类题，要把每个选项代入到文章内容进行分析。A．有误；陪衬，指衬托，使之更加突出。在这里，作者引用王国维“无我”说并不是为了使作者提出的“无我”说更突出，而是为了明确“无我”说的内容。故选：A。3．此题考查的是学生对文章内容的理解和分析能力。解答此类题，要把每个选项代入到文章内容进行分析。C．有误，作家应该忠实于个人的生命体验，将心比心地由人及我，推己及人，与他人共鸣，进而对其命运产生影响，而不是超越个人的主观情感。故选：C。三、语言表述14、(1)诵读经典和传承文化调换位置。(2)锻炼改为提高或水平改为能力。【解析】

（1）“传承文化、诵读经典”语序不当。改为“为让更多的人关注国学、诵读经典、传承文化”。（2）搭配不当。改为“不仅提高了同学们的书写水平”或“不仅锻炼了同学们的书写能力”。四、写作15、修一颗慎独心

当我第一次遇到“慎独”这个词时，认为它代表的是孤僻，是与这个世界格格不入。

然而无意中在《礼记・大学》中见到慎独发源：“所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。”意思是所谓使自己的意念诚实，就是不要自己欺骗自己，就如同厌恶污秽的气味那样，就如同喜爱美丽的女子那样，